• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

Если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы доли того страдания. Все человеческое горе происходит от невежества.

(Агни Йога)

Жизнь — зачем она нам дана? А действительно, зачем мы здесь? Все мы почему-то появились в этом мире и отбываем свой «срок» с разной степенью комфорта и удовлетворения наших потребностей. Почти все мы имеем множество желаний, большая часть из которых так и остается на стадии замыслов или переживаний (хороших или не очень).

Хотя, как нам представляется, человек приходит на Землю, чтобы насладиться всем, что здесь есть: любовью, пищей, отдыхом, друзьями, творчеством и всем остальным. Конечно, у него есть некоторые обязательства и существуют правила, которые он не должен нарушать. Если он все это выполняет, то в этой жизни у него будет все, чего ему хочется!

К сожалению, люди не знают правил, по которым должны жить в нашем мире. В результате правила нарушаются, а к людям применяются наказания. Жизнь становится мучением.

Значит, чтобы избавиться от проблем и несчастий, нужно узнать правила поведения в жизни и выполнять их — если это не слишком сложно.

Исходная идея такова. Но она вызывает множество вопросов. Например, таких: можно ли в принципе поступать и думать таким образом, чтобы исполнялось все, что мы хотим? И что для этого нужно?

И с другой стороны — имеем ли право мы получать все, чего нам захочется? Мало ли чего мы захотим! Не будет ли это нарушением каких-то высших законов, не говоря уже об общественном мнении и законодательстве?

Человек имеет право на комфортное существование. Как нам представляется, практически каждый человек имеет право на комфортные условия проживания в этом мире. Но, как мы знаем, эти права реализуются далеко не у всех. Нет денег, нет здоровья, нет работы, нет семьи — эти и многие другие обстоятельства делают жизнь многих людей не то что комфортной, а вовсе беспросветной. Как же нам реализовать свои потенциальные права?

Тут уже появляется второй аспект проблемы реализации наших потребностей. Если есть право, то должен быть механизм его реализации. Нечто вроде системы социальной защиты и поддержки, существующей в нашем обществе для больных и пожилых людей. Но, видимо, здесь нужна поддержка на более высоком, общечеловеческом или даже Вселенском уровне. Существует ли такая система в Природе? Конечно, да! Единственным ее недостатком является то, что нам не очень хорошо объяснили, какие наши поступки поощряются этой Системой, а какие — наказываются. Но разве в этом есть какая-то новизна? Что на Земле, то и на Небе — это старая истина. А всегда ли в нашем обществе нам сообщают наши права? Даже приложив большие усилия, мы не всегда можем узнать о своих реальных правах, не говоря уже об их реализации.Казалось бы, на Небесах дела с информированием людей об их правах и обязанностях должны обстоять получше. И действительно, эта информация в различных видах постоянно к нам поступает разными способами, но часто мы не хотим или не умеем ее считывать.

Если кого-то не интересует подобная информация, то это его личное дело — человек обладает большой свободой воли. Но тот, кто хотел бы соответствовать требованиям Высших сил (например, чтобы получать их поддержку при достижении своих целей), должен знать и использовать некоторые не очень очевидные правила. Как раз о них мы расскажем на страницах этой книги.

Наша система имеет ограничения. Если человек примет для себя эту систему взглядов на мир, то большинство его желаний будут так или иначе реализованы. За исключением некоторых случаев, естественно. Например, никто не имеет права отбирать жизнь у себя или у других людей. При достижении своих целей не рекомендуется нарушать Уголовный кодекс или права других людей. И так далее. То есть при потенциально большой свободе выбора человек имеет немало ограничений в своих желаниях и поступках.

Некоторые из этих ограничений нам известны — о них рассказывают нам родители и знакомые, школьные учителя и милиционеры и т. д. Это те ограничения, которые накладывает на наши поступки законодательство, нормы морали, общественное мнение, идеологические установки и т. д. Мы руководствуемся в жизни этими требованиями и рассчитываем на комфортное существование. Но его нет, и никакие усилия не могут изменить ситуацию.

Что-то мы делаем неправильно. Почему так происходит? Наша система ценностей вроде бы не менялась, почти всем известным нам требованиям мы соответствуем, а желаемого результата нет. Более того, ситуация ухудшается. Конечно, возникает подозрение, что мы не отвечаем каким-то неизвестным нам требованиям или нарушаем неизвестные нам правила поведения. Но что можно поделать, если эти самые правила (или требования) нам не известны?

Остается один выход — обратиться к разного рода специалистам. Кто-то идет к психологу, другой к — священнику, третий — к различного рода ясновидящим или гадалкам и т. д. Они дают различные по форме, но обычно совпадающие по внутренней сути рекомендации. А раз они в принципе совпадают, то, может быть, не стоит дожидаться ухудшения ситуации? Может быть, есть смысл последовать этим советам сразу?

Именно эта идея лежит в основе этой книги. В ней рассказывается о выявленной нами системе неочевидных требований, которые предъявляются к человеку и о которых обычно не рассказывают дома, в школе и по телевизору. Тех требований, которые предъявляются к поведению человека в этом мире со стороны Высших сил. И, как показывает опыт, нарушение именно этих требований мешает человеку осуществлять свою свободу воли и достигать любых желанных для него целей.

Главное требование к человеку. Мы надеемся, что среди читателей нашей книги не будет убежденных атеистов, то есть людей, которые отрицают наличие Бога или любых других Высших сил. Ну, а если таковые найдутся, пусть они великодушно простят нас за наши взгляды и рассуждения.

Итак, человеческая жизнь подчиняется определенным законам, установленным Высшими силами. К нам предъявляют требования, о которых мы не знаем. Но очень хотели бы знать. Если мы выполняем эти требования, пусть даже неосознанно, то Высшие силы помогают нам в решении наших задач. Если мы не соблюдаем эти требования, то Высшие силы создают условия, в которых наши проблемы возрастают многократно. И это несмотря на все наши усилия по достижению желанной цели.

Главный вывод наших исследований можно сформулировать «так: основной причиной появления жизненных проблем, болезней или просто плохой реализации желаний является то, что человек испытывает негативные эмоции по отношению к окружающему миру, то есть находится с ним в конфликте.

А чтобы обеспечить себе длительное комфортное существование, в том числе с помощью Высших сил, человек должен научиться принимать окружающий мир таким, как он есть, невзирая на его, с точки зрения отдельного человека, несовершенство.

Нужно отметить, что принять такую позицию очень сложно в мире, который делится на бедных и богатых, коммунистов и демократов, верующих атеистов и т. д. и т. п. Но это необходимое условие. А чтобы вам было легче его понять и принять, давайте рассмотрим, зачем же человек появляется в этом мире.

Практически во всех религиях говорится о том, что человек не должен сам заботиться о своем существовании, а должен поручить это Богу или другим Высшим силам. В христианском Новом Завете мы встречаем заповедь: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут...» (Евангелие от Матфея, 6, 19—21). В даосизме прямо говорится, что наш мир — это майя, иллюзия, и нет необходимости делать какие-то усилия по достижению успеха в нем. Нечто подобное можно найти в любой другой религии.

Но совершенно понятно, что эти лозунги прямо противоречат всем нашим убеждениям и жизненному опыту. Мы все прекрасно знаем, что если ничего не делать, то рано или поздно умрешь с голоду. Может быть, древние высказывали свои рекомендации по отношению к каким-то особым людям, например, священникам? Оказывается, нет. Все это относится к любому человеку. Но чтобы осознать это, нужно понять, зачем человек рождается в этом мире.

Реинкарнации. Рассматривая этот вопрос, мы исходим из неатеистических позиций, предполагающих возможность многократного рождения человека в различных телах. Это явление называется «реинкарнация», и оно означает, что некоторая часть человека — а именно его бессмертная душа, после смерти человека может переселиться в другое тело. И так многократно, пока у души в этом будет потребность или необходимость. А вот чем это может быть вызвано, давайте рассмотрим чуть подробнее.

В принципе, человек в своей высшей субстанции — бессмертной душе, мог бы и не воплощаться на Земле, а оставаться бесконечное время на уровне Тонких миров. Но это может произойти только в том случае, если человек решил все свои задачи на Земле и полностью соответствует всем требованиям Высших сил. Таких людей, однако, совсем не много, поэтому большинству душ приходится вновь приходить на Землю, где их часто ждет далеко не сладкая жизнь.

Многоэтажность Непроявленного мира. Как нам представляется, одной из причин очередной реинкарнации душ является то, что в Непроявленном мире большинство душ обитают совсем не в комфортных условиях. Из многих источников, в том числе религиозных, мы знаем о том, что Непроявленный мир имеет очень сложную структуру. Одну из версий его устройства мы предложим вам в части пятой.

Здесь же, не вдаваясь в эти подробности, представим себе, что он имеет многоэтажную структуру. Причем пребывание на нижних этажах напоминает ужасную жизнь в коммуналке где-нибудь в трущобах Гарлема (район Нью-Йорка для бедных чернокожих) или в нищих странах Африки или Азии. Самые нижние этажи Непроявленного мира в христианстве называются «адом» или «преисподней».

А пребывание на верхних этажах Непроявленного мира по степени комфортности можно соотнести с жизнью в собственной вилле на отдельном острове в южном море (в христианстве это место называется «рай»). Поэтому, без сомнения, каждой душе во время пребывания в Непроявленном мире хотелось бы «забраться» повыше.

после смерти наша душа занимает какой-то этаж в Непроявленном мире. Поскольку большинство людей — не отъявленные грешники, но и не ангелы тоже, то их души занимают какие-то промежуточные (между Раем и Адом) этажи. Причем номер занимаемого этажа определяется тем, сколько «грехов» имела душа человека, когда оставляла свое земное тело, то есть в момент смерти. А это уже напрямую связано с широко известным понятием «карма». Поэтому рассмотрим это понятие более подробно.

Понятие кармы. Термин «карма» очень древний, в переводе с санскрита он означает «действие». Люди давно поняли, что именно их собственные поступки (действия) определяют их прошлое, настоящее и будущее.

По проблемам кармы написано множество книг, начиная с теософов и мистиков прошлого и заканчивая многочисленными изданиями современных авторов. Причем подходы выбираются самые разные. Кто-то рассматривает карму с позиций йоги, и даже появилась ее новая разновидность — карма-йога. Другие — с позиций религии [4], биоэнергетики [5], физиогномики [6] и иных областей эзотерических и прочих знаний. При этом в качестве кармы рассматривается преимущественно тот груз проблем или болезней, с которым человек приходит в наш мир. У эзотериков это называется «зрелой» или «родовой» кармой. Соответственно, у читателя может создаться впечатление полной предопределенности и безысходности всей нашей текущей жизни, поскольку все ее нынешние события определяются какими-то прошлыми грехами. К счастью, наш опыт показывает, что дело обстоит далеко не так.

Несколько иной подход мы встречаем в книгах известного исследователя неведомого и целителя С. Н. Лазарева [10]. Он анализирует преимущественно те «грехи», которые человек зарабатывает уже в течение своей жизни. В эзотерике такой груз называется «наработанной» кармой.

Мы тоже считаем, что наиболее распространенной причиной возникновения проблем является нарушение правил проживания в этой жизни, то есть наработанная карма.

Что таков грех? Мы вовсе не хотим запугивать наших читателей. Но раз уж мы использовали термин «грех», то давайте рассмотрим это понятие более подробно. Тем более что в нашем понимании грех — это совсем не то, что традиционно считается таковым.

Давайте вспомним основное требование, которое Высшие силы предъявляют к человеку: принять окружающий мир во всех его проявлениях, то есть не быть недовольным этим миром. Творец создал мир, который отличается многообразием и позволяет реализовать любые желания и потребности. Но вот если человек на основании своих взглядов и идей начинает испытывать недовольство, то он вступает в конфликт с окружающим миром. Он не принимает мир, а значит, он недоволен деятельностью Высших сил, создавших его. Это как раз и является грехом, потому что человек не создавал этот мир и не ему судить о том, что в нем правильно, а что — нет. Испытывая недовольство миром, человек фактически испытывает недовольство тем, кто его создал. То есть Богом. Он считает работу Бога несовершенной, он недоволен творением Бога, забывая при этом, кто создал его самого. Поэтому выходит, что грех — это любые негативные эмоции, которые человек испытывает по отношению к миру (частью которого является он сам). И не важно, недоволен он жизнью в целом, конкретным человеком, событием или самим собой — главное то, что он недоволен работой Творца.

Наработанная карма — это накопленные негативные переживания. Отсюда становится ясно, что наработанная карма — это накопленные человеком за годы своей жизни негативные эмоциональные переживания.

Именно накопленные негативные эмоции, а не какие-то неправильные поступки или взгляды на жизнь, являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни человека. Человек может иметь любые взгляды на жизнь, даже самые крайние — это не является грехом. То есть вы можете быть националистом, расистом, коммунистом и т. д. — это не запрещается. Творец милостив и позволяет иметь своим детям любые взгляды на жизнь, поскольку созданный им мир весьма многообразен.

Но вот если на основании своих взглядов человек переполняется негативными эмоциями по отношению к другим людям, семье, обществу и т. д., то это уже грех. Или если человек считает допустимым только один вариант развития событий своей жизни и не допускает появления других вариантов, то это тоже грех. Тот самый грех, который приводит к возникновению проблем и неприятностей в его собственной жизни. То есть националистом (пацифистом, коммунистом и т. д.) быть можно. Нельзя осуждать других людей за то, что они не разделяют ваших взглядов. Если вы, являясь националистом, позволяете другим людям иметь собственные идеи и жить в соответствии с ними, то никаких особых проблем у вас не будет.

Значит, недопустимой (то есть грешной) является ситуация, когда у человека возникает недовольство окружающим миром. А когда у нас появляется недовольство? Когда у нас в голове есть идея о том, каким должен быть этот мир. У нас есть идея, а мир не такой, как мы хотели бы. Поэтому мы недовольны им.

Ситуация, когда у нас в голове существует очень значимая для нас идея о том, каким должен быть окружающий мир, называется «идеализация».

Понятие идеализации. Идеализация возникает не тогда, когда у вас завелась идея о том, как должен быть устроен окружающий мир. А только тогда, когда на основании этой идеи вы стали испытывать раздражение или любую другую негативную эмоцию.

Идеализировать — это значит придавать избыточное значение какой-то модели устройства окружающего мира, то есть испытывать любые негативные эмоции в ситуации, когда реальный мир не совпадает с этой "идеальной» моделью (ненавидеть, ревновать, обижаться и т. д.).

Допустим, у вас есть твердое убеждение о том, как должна складываться ваша жизнь (некоторая «идеальная» модель вашей жизни). Сравнивая эту идеальную модель с вашей реальной жизнью, вы видите значительные расхождения и начинаете переживать по поводу того, что происходит в действительности. А раз начали переживать, то начали накапливать грехи.

Идеализация возникает тогда, когда у вас в голове существует некоторая значимая для вас модель того, как должен вести себя муж (или жена, ребенок, знакомый, начальник, представитель власти и т. д.). Вы знаете, как он должен себя вести. А он ведет себя немного (или совсем) не так. То есть он не соответствует тому идеалу, который существует в вашем уме. Поэтому вы становитесь агрессивным и пытаетесь заставить его поступать так, как вы считаете нужным. Либо вы впадаете в грусть или отчаяние от того, что он ведет себя неправильно.

В обоих случаях вы не принимаете этого человека (а через него и весь мир) таким, как он есть, поскольку он не соответствует тому идеалу, который существует в вашей голове.

Идеализировать можно не только отдельных людей, но и ситуации окружающего мира в целом. Например, правительство действует неправильно и ведет страну в тупик. Демократы забыли про демократию, а коммунисты — о проблемах народа. Работнику моей профессии платят слишком мало, другим — неоправданно много и т. д. И подобных идеализации, которые так отравляют нашу жизнь, существует огромное количество. Дальше мы будем рассматривать некоторые их них более подробно.

Идеализации явные и скрытые. Но перед этим предлагаем выделить две разновидности идеализации: проявленную и скрытую.

Проявленная идеализация имеет место тогда, когда что-то в этой жизни вызывает ваше раздражение или другое негативное чувство. Это может быть все что угодно: работа, квартира, телепередача, правительство, начальник или сотрудник на работе, теща, жена (муж), автомобиль и т. д. и т. п. Если у вас есть объект, вызывающий постоянное раздражение, то это означает, что вы идеализируете этот объект (земную ценность). То есть вы знаете, каким он должен быть. А он не такой, поэтому вы им недовольны.

При этом вы можете выражать свое недовольство вслух, а можете загонять внутрь, внешне сохраняя спокойное выражение лица (именно так ведут себя воспитанные люди). Это уже значения не имеет. Важно только то, что имеется внутреннее неприятие мира, и это уже является полноценным грехом. А выражаете вы это открыто или прячете переживания внутрь себя — значения не имеет.

Поэтому те наши читатели, которые привыкли переживать все неприятности молча, огорчатся еще больше: ведь они прикладывают столько душевных сил, чтобы не показать своих негативных переживаний! Но ничего не поделаешь: согласно нашей теории, они грешат ничуть не меньше, чем те, кто громко кричит и лезет в драку. Наш опыт подтверждает это утверждение.

Вторая форма идеализации — скрытая. Она имеет место, когда у вас все благополучно и нет постоянных негативных эмоций. Но если вас лишить какой-то земной ценности, то у вас в душе обязательно возникнет вспышка недовольства, агрессивности или вы ощутите полную бессмысленность своего существования. Например, вы не можете представить себе жизнь без любимой работы или семьи, без ребенка или творчества и т. д.

Чтобы выявить свою скрытую идеализацию, нужно представить себе жизнь, последовательно убирая из нее различные ценности — какие конкретно, мы подробно будем рассматривать чуть позже. Если отсутствие этой ценности не вызовет особой реакции, вы за нее не «зацеплены». Если вы не представляете себе жизнь без этой ценности (работы, семьи, секса, денег, власти и т. д.), то вы наверняка придаете ей избыточное значение.У нас отбирается то, чему мы придаем избыточное значение. Термин «избыточное» означает то, что вы цените этот объект или способность чересчур высоко — выше, чем позволено человеку. Чему именно вы придаете избыточное значение — все равно. Это может быть ваша способность петь или рисовать, ваш ребенок или муж, родители или любимая работа, автомобиль или дача и т. д.

Идеализация возникает только тогда, когда вы какой-то земной ценности избыточно большое значение. Идеализируя, человек не может допустить, чтобы что-то развивалось не так, как ему хочется. И испытывает избыточные негативные эмоции.

Именно избыточные, потому что небольшие переживания вполне допускаются. Например, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным, то вы спокойно можете немного и недолго поворчать. Или даже ругнуться (желательно в пределах нормативной лексики) — сколько угодно, это почти не грех. Но вот впадать в длительные и чрезмерные страсти по поводу несовершенства (на ваш взгляд) какого-то элемента окружающего мира — нехорошо. Такие избыточные эмоции означают, что вам очень дорога эта ценность и вы не допускаете ее нарушения.

Значит, рано или поздно эта ценность должна быть разрушена или отобрана у вас — чтобы вы поняли, что этот мир многообразен и не вам судить, каким он должен быть. И заберут у вас эту ценность потому, что вы недовольны чем-то в этом мире. А ведь этот мир создал Бог. Значит, вы недовольны именно им (как Творцом «несовершенного» мира). Но подробнее об этом чуть позже.

Процесс разрушения наших идеалов мы назвали кармическим «воспитанием». Это «воспитание» срабатывает путем принудительного разрушения идеализируемых нами земных ценностей.

Например, если вы чересчур страстно влюблены и идеализируете своего партнера, скорее всего, он вскоре бросит вас (или полюбит другую). Если вы идеализируете какие-то аспекты семейной жизни, то наверняка ваш супруг (супруга) не будет разделять ваши взгляды на семейную жизнь. И так по любому другому вопросу.

Чтобы более полно объяснить, почему все это происходит, мы предлагаем рассмотреть следующую модель.

Модель «сосуда кармы». Представим себе наши грехи в виде некоторой жидкости, которая собирается в ограниченную по размерам емкость — «сосуд кармы» (конечно, это условная модель и никакого «сосуда» внутри нас нет).

По нескольким трубам жидкость попадает в «сосуд кармы» сверху и собирается в нем, характеризуя количество накопленных грехов человека.

Однако если бы грехи только накапливались, то человеческая жизнь была бы слишком коротка. Поэтому одновременно с поступлением сверху эта же жидкость через специальные клапаны потихоньку вытекает снизу — пропорционально нашим заслугам перед Богом. Вытекание образует то, что мы называем «очистка кармы».

Когда «сосуд кармы» заполняется до некоторого уровня (то есть у человека накапливается определенное количество грехов), то срабатывает механизм кармического «воспитания», и у человека тем или иным путем отбирается или разрушается то, чему он придает избыточное значение.

Более подробно этот механизм будет рассмотрен в следующей главе, а сейчас мы продолжим рассмотрение цели появления человека на Земле, учитывая механизм кармического наказания по мере наполнения «сосуда кармы». Наш мир — чистилище. Вероятно, человеческая душа может долгое время находиться в Непроявленном мире и не заселяться в человеческое тело. И, естественно, каждой душе хочется занимать там этаж повыше. А, как мы уже говорили, каждая душа занимает этаж в соответствии с заполненностью «сосуда кармы» на момент смерти. Самые грешные души сосредоточиваются на нижних этажах — поближе к аду. Чистые души обитают на верхних этажах — поближе к раю.

Уменьшить наполнение своего «сосуда кармы», находясь в Непроявленном мире, очень сложно. Возможность совершения там каких-то поступков, в результате которых уровень жидкости в «сосуде кармы» уменьшится, очень мала. Значительно быстрее это можно сделать, находясь в человеческом теле.

Наша планета является тем самым местом, где можно достаточно быстро уменьшить заполнение своего «сосуда кармы». Исходя их этих соображений, нашу планету можно смело назвать «чистилищем», где есть возможность довольно быстро очиститься от прежних грехов.

Именно поэтому обитатели нижних этажей Непроявленного мира особенно часто стремятся попасть в наш мир. Но здесь они, в соответствии со своими прежними ошибками, попадают в страны и семьи, обремененные бедностью, болезнями, войнами, насилием и т. д. Подобная среда обитания не очень-то располагает к благости и всепрощению, но если человек и в таких условиях сумеет не озлобиться и не обидеться на мир, то уровень заполнения его «сосуда кармы» резко уменьшается. То есть страдания засчитываются за благо только тогда, когда человек переносит их с покорностью и благодарностью. Страдание как таковое вряд ли очищает душу от грехов. Важно не то, что человек страдает, а то, как он к этому относится: обижается на мир или воспринимает как урок.

Для чистых душ наш мир — место отдыха или просвещения. Для чистых душ, обитающих на верхних этажах Непроявленного мира, наша планета является тем местом, куда можно прийти и попробовать реальных ощущений, реальной жизни. Поэтому многие просветленные души приходят на землю, хотя могли бы этого не делать. Они выбирают себе тело для новой реинкарнации и направляются на землю с самыми лучшими намерениями. Причем многие наверняка берут на себя обязательства нести добро и благо людям, просвещать и исцелять их.

А некоторые обитатели верхних этажей могут просто попроситься на экскурсию в наш мир, чтобы испытать ощущения, которые можно получить только в реальном мире и только в человеческом теле — плотской любви, наслаждения пищей, вином, человеческими взаимоотношениями, материальным достатком, созиданием, творчеством. Именно они, скорее всего, рождаются в очень обеспеченных семьях, становятся богачами сразу после рождения и живут, наслаждаясь жизнью и не зная никаких материальных проблем — если, конечно, они не нарушают правил поведения путешественников на экскурсии.

Но, к сожалению, попав в наше «чистилище», далеко не все помнят о своих обещаниях и светлых намерениях. Земные страсти захватывают человека, он забывает о том, что он в этом мире находится всего лишь на краткой экскурсии. Краткой потому, что наши 70—90 лет — это всего лишь мгновение по сравнению с миллионами лет существования нашей бессмертной души.

Наша жизнь — экскурсия. Когда души направляются в очередное воплощение на землю, им дается напутствие типа: «Не забывайте, что вы идете на экскурсию, почти как в музей. Ведите себя соответствующим образом».

Поэтому наша жизнь — это экскурсия. Но это экскурсия не в обычный исторический музей, где все экспонаты лежат за стеклянными витринами и на них можно только смотреть и нельзя трогать. Это современный музей, такой как музеи техники в развитых странах Запада, где каждый посетитель может потрогать и поиграть практически с любым экспонатом. Стоящие там приборы демонстрируют различные физические эффекты — эхо, интерференцию, дифракцию, магнетизм, лазерное излучение и т. д. Посетитель может крутить любые ручки и рычаги, нажимать кнопки и включать в действие любой экспонат.

Таким образом, купив входной билет в такой музей, человек имеет право играть с любым экспонатом неограниченное время (в пределах рабочего дня, конечно). Но он не может унести эти экспонаты с собой, он не считает их своими. Он пришел, попользовался и ушел.

Точно так же обстоит дело и с душой человека. Когда она отправляется на землю, ей говорят: «Мы даем тебе возможность стать человеком. Сходи, посмотри, попробуй все, что там есть. Если сможешь, исправь свои грехи. Но не забывай, что тебя пустили туда на время. И это все не твое, это не твой собственный мир. Пользуйся всем, что там есть. Но не нарушай правила поведения посетителей музея и будь благодарен тому, кто тебя туда пустил». Таковы правила, и каждый человек обязан их соблюдать.

К сожалению, наша душа, придя в мир, обычно забывает об этом напутствии. И попав в реальный мир, она считает его единственным. Именно этому учит атеизм и вся наша система воспитания. Между тем любая религия напоминает нам, что это все не наше, это все принадлежит Богу. Но это напоминание мало кто слышит.

Люди почему-то этому не верят. И начинают полностью погружаться в этот мир, зацепляться за него. Любовь — значит, со всей страстью погружаются в любовь, считая, что это самое главное в мире. Или со всей страстью привязываются к деньгам. Или к власти. А как только появляется избыточная привязанность, человек забывает о Боге. Причем от него даже не требуется особой любви к Богу. Нужно только не забывать, что все в этом мире принадлежит Богу, и вести себя соответствующим образом. Взял, поиграл и положил на место.

Именно так обстоит дело с любыми избыточными привязками — к материальному миру, духовным качествам, способностям, семье, работе, творчеству и всему прочему. Но в реальной жизни обычно получается не по правилам. Если человек при рождении получил способности и хорошо рисует картины, то он переполняется гордыней: я исключительный, я творец, я выше всех. Это типичное ошибочное убеждение, и человек, вместо того, чтобы очищать свою карму, начинает ее добавлять. Он привязывается к материальному миру, переполняется негативными эмоциями, в результате чего открывается соответствующий клапан и его «сосуд кармы» начинает заполняться. Человек пришел уменьшить уровень своих грехов в «сосуде кармы», а вместо этого начинает его увеличивать.

Нас контролирует «смотритель». Кто же контролирует и подсчитывает количество наших грехов? Мнения различных авторов по этому вопросу расходятся. Одни считают, что это делает Бог. Другие — что это делают специальные «сущности кармы». Третьи — что это делают эгрегоры. Точно это не известно никому, поскольку все происходит в Непроявленном мире, а источники информации о происходящих там процессах не очень убедительны. Поэтому и у нас есть некоторые предположения на этот счет.

Как нам представляется, у самых Высших представителей Непроявленного мира достаточно своих дел и у них, скорее всего, нет времени постоянно следить за нашими мыслями, эмоциями и поступками. Поэтому мудрая Природа прямо в душе человека предусмотрела некий механизм, который постоянно следит за его мыслями и поступками и в соответствии с ними регулирует уровень поступления жидкости в «сосуд кармы». Как функционирует этот механизм и кто ведет учет наших грехов, мы рассмотрим несколько позже, а сейчас назовем его «смотритель».

Как раз он следит за мыслями и поступками человека, подсчитывает объем жидкости в «сосуде кармы» и принимает решения, что делать с человеком.

Наказания при заполнении «сосуда кармы». Когда «сосуд кармы» заполнен на треть или чуть больше, то «смотритель» не имеет к человеку особых претензий. Больше того, такой человек угоден Богу и имеет право на реализацию своих потребностей, в том числе и с помощью Высших сил. Поэтому жизнь такого человека комфортна (в меру его потребностей), и он имеет лишь небольшие неприятности-напоминания от своего «смотрителя».

В сосуде больше 60%. Но как только он начинает идеализировать что-то в этой жизни, открывается соответствующий клапан и сосуд начинает наполняться. Когда сосуд заполняется процентов до шестидесяти и выше, «смотритель» начинает принимать свои «воспитательные» меры. Он начинает высылать человеку напоминания типа: «Гражданин, вы забыли, что вы только посетитель в этом мире. Если вы купили билет и пришли сюда, то почему вы думаете, что все это ваше. Положите на место то, что взяли». То есть человеку начинают посылать уже довольно сильные сигналы, и если он их не понимает, то ситуация резко ухудшается.

В принципе, кармические сигналы по мелочам посылались и раньше, но теперь они возрастают и становятся постоянными. В зависимости от того, по отношению к чему возникла идеализация, у человека появляются небольшие неприятности на работе, возникают проблемы во взаимоотношениях с близким человеком, скандалы в семье, у него крадут деньги или вещи, он попадает в небольшую аварию и т. д.

Если человек не воспринимает это как персональный сигнал, а считает все это случайностью и продолжает вести себя по-прежнему, то ему посылают более строгое предупреждение. Никаких случайностей в нашем мире нет — в этом отношении он строго детерминирован. Все, что с вами происходит, организовано вашим собственным «смотрителем» и является напоминанием вам о неправильном отношении к миру.

В принципе, вы можете отвергнуть эти рассуждения и отнести происходящие с вами неприятности к случайностям. Но тогда вы уподобитесь дикарям, которые не хотят осваивать уже известные человеку знания, а относят молнию и пролетающий самолет к чудесам одного порядка.

Если с вами происходит неприятность, то вы можете быть уверены, что это ваш собственный «смотритель» договорился, например, со «смотрителем» жулика о том, что он украдет именно ваши деньги. Или договорился со «смотрителями» бандитов о том, что они украдут именно вашу машину. Тем самым вам посылается напоминание о том, что вы что-то неправильно делаете в этой жизни, нарушаете какие-то законы и правила.

Но человек не понимает этого и продолжает жить по-прежнему. Украли машину — купил другую. Купил другую машину — попал в аварию, разбился. Тут вроде бы самое время задуматься о жизни, но удобнее списать все на случайность или на действия другого человека. Подумаешь, попал в аварию — мало ли что бывает, виноват обычно другой. На всякий случай сходил к экстрасенсу, который посмотрел и сказал, что это была порча и влияние вашего недруга.

Возможно, это действительно была порча или негативное воздействие со стороны другого человека. Но не вините в этом других. Скорее всего, порча на вас была организована (или хотя бы допущена) вашим собственным «смотрителем». Если вы не нарушаете правил поведения в этом мире, то никакая порча вам не страшна.

В сосуде больше 80%. Когда «сосуд кармы» человека заполняется более чем на три четверти, то «смотритель» начинает посылать довольно сильные сигналы. Как мы уже говорили, с человеком могут происходить несчастные случаи, разрушается семья, возникают крупные неприятности по работе. Если раньше его цели достигались, пусть даже с большими усилиями, то теперь наступает период блокировки всех усилий. Все ваши цели разрушаются!

В первую очередь у человека разваливается то, чему он придает избыточное значение. Если человек не понимает смысла этих сигналов и продолжает быть недовольным миром, то у него могут возникнуть тяжелые заболевания. Хотя сигналы в виде болезней идут практически все время — из-за ошибочного образа мыслей практически здоровых людей найти почти невозможно.

Поскольку с недугами физического тела довольно эффективно борется медицина, то «смотрителю» иногда сложно навязать болезнь какому-нибудь человеку — например, спортсмену. Но у «смотрителя» много других возможностей послать предупреждение. Если с болезнью не получается, то у человека разваливается судьба — возникают проблемы по многим вопросам.

Например, тот же спортсмен, будучи на вершине успеха, часто начинает идеализировать свои способности (которые были даны ему Богом). Он начинает поглядывать на остальных людей «сверху», с презрением. Как вы наверняка догадались, это очевидное нарушение правил поведения туриста на экскурсии. В итоге открывается соответствующий клапан, «сосуд кармы» переполняется, у преуспевающего спортсмена начинает разваливаться судьба. Он слетает с пьедестала успеха, его никто не берет на работу, люди от него отворачиваются. Он считает, что жизнь потеряна. А на самом деле идет кармическое «воспитание» путем унижения его же собственной гордыни, его презрения к остальным людям. Его ставят в ситуацию тех людей, которых он презирал. Если он осознает это и попросит у Бога прощения за свои ошибки, то ситуация быстро исправится.

Но обычно человек не понимает этого. Он не понимает, что это именно Высшие силы позволили ему поучаствовать в земной игре под названием «спорт» и занять в ней пьедестал почета. И именно они чуть позже засунули его на дно жизни с тем, чтобы он понял, что он такой же путешественник в этой жизни, как и те люди, которых он презирал.

Когда душа приходит на Землю, ей разрешается играть в любые человеческие игры. Ей можно играть в бизнес, любовь, войну, искусство и т. д. Но она не должна забывать, что она пришла на Землю как в музей или, скорее, как в большой природный заповедник (или национальный парк).

Наша жизнь — путешествие в заповедник. Чтобы еще лучше понять, какие требования предъявляют Высшие силы к нашей душе, давайте представим себе такую ситуацию. Допустим, мы накопили денег и купили себе тур в какое-то экзотическое место нашей планеты. Например, на сафари в Африку (сафари— это путешествие в естественную природу Африки, искусственно сохраненную в национальном парке).

По путевке в национальном парке можно проживать в хорошем кемпинге с удобствами и кондиционером. Вас обеспечат питанием, экскурсиями, условиями для отдыха и развлечений. Если вы купили соответствующую лицензию, то можете даже пострелять дичь. Таким образом, вы можете с большим удовольствием и интересом провести неделю (или две) в незнакомом вам мире. Единственное, о чем там нужно всегда помнить — о том, что это чужой мир и вас постоянно контролируют. И что как только вы нарушите правила пребывания в заповеднике, то тут же придет егерь (или полицейский) и возьмет с вас штраф. А если нарушение грубое, то выставит вас из заповедника или даже отправит в тюрьму.

Подобное путешествие является довольно близким аналогом ситуации, когда наша душа на некоторый небольшой (по сравнению с миллионами лет ее существования) срок попадает в такое экзотическое место, как наша планета.

И еще пример с национальным заповедником хорош тем, что на нем можно показать, как человек должен относиться к окружающему миру. Человеку может что-то не нравиться в окружающем мире, но это не должно вызывать у него агрессивности или обиды.

Например, на сафари вам может не понравиться, что у жирафа слишком длинная шея или что лев слишком громко рычит. Или что на ваших глазах лев поймает и загрызет антилопу, и, может быть, даже не станет ее есть. Или что-то еще.

Вам это может не нравиться, но вы будете прекрасно понимать, что изменить ничего нельзя. Поэтому вам поневоле придется принимать мир заповедника таким, как он есть. Не будешь же, в самом деле, раздражаться или обижаться на длину шеи жирафа. Или на кровожадность льва. А вот в нашей реальной жизни люди почему-то раздражаются или обижаются на членов семьи, сотрудников по работе, знакомых, депутатов, бизнесменов и т. д. Сделать все равно ничего нельзя, можно только добавить себе грехов за счет неправильного восприятия того, что создано не нами.

Поэтому правильная позиция в нашей жизни — это позиция экскурсанта, который прибыл в этот мир на некоторое время. Этот мир существовал до нас и будет существовать после. Он создан не нами и нужно научиться принимать его таким, какой он есть. Он принадлежит вовсе не нам, и за нами постоянно наблюдают, чтобы мы не нарушали правил поведения, установленных владельцами этого заповедника.

Но, придя в эту жизнь, человек не знает или почему-то забывает, что у него есть «смотритель», и нарушает правила поведения, получая соответствующие наказания от «смотрителя», который постоянно за всем наблюдает.

В рамках этой модели можно очень хорошо объяснить, почему в случае возникновения критических ситуаций рекомендуется молиться о любви к Богу, и это помогает. Что такое критическая ситуация? Это случай, когда вы долго нарушали правила поведения в заповеднике, смотритель вас «застукал» на этом и тащит в тюрьму (или на казнь). Кто может спасти вас в такой ситуации? Смотритель — вряд ли, он исполняет свой долг, да вы и не знаете, как с ним можно договориться (он разговаривает на неизвестном вам африканском диалекте).

Остается уповать только на милость хозяина заповедника, то есть на Бога. А лучший способ обратить его внимание на ваши неприятности — долго и убедительно распространяться о ваших искренних и светлых чувствах к хозяину заповедника. Возможно, он поверит и простит на этот раз. Как известно, Бог милостив. Он, конечно, понимает некоторую неискренность вашей любви. Да и с чего бы ей быть искренней, ведь до попадания к критическую ситуацию вы, скорее всего, и не вспоминали о нем. Но когда ситуация поджимает, то человек может полюбить кого угодно. Важно только потом не забывать о своих обещаниях.

Потому что Бог хоть и милостив, но у него не всегда хватит времени и возможности прощать вам очередные прегрешения. А вот ваш собственный «смотритель» всегда начеку. И, зная вашу повышенную изворотливость, в следующий раз он может придумать вам такое наказание, что вы не успеете в очередной раз обратиться за милостью. И получите все сполна.

Именно поэтому пересмотр своего отношения к земным ценностям и страстные молитвы о любви к Богу срабатывают достаточно эффективно.

В сосуде больше 90%. А мы пока продолжим о кармических «воспитательных» процессах. Когда «сосуд кармы» наполняется почти доверху (90—95%), то у человека появляются очень серьезные неприятности типа неизлечимого заболевания или попадания в тюрьму. А что такое болезнь или тюрьма? Это большое количество свободного времени, то есть возможность долго и без текущих хлопот подумать о прожитой жизни — правильно ли вы к ней относились, не было ли у вас избыточного недовольства чем-то и т. д.

Если человек опять не понимает, что он нарушает правила поведения туриста в заповеднике, и начинает надеяться на врачей, целителей или собственную службу безопасности, то к нему применяют крайние (с нашей точки зрения) меры.

На этом этапе терпение у «смотрителя» заканчивается. Если человек успеет осознать, что он неправильно ведет себя в этом мире, и резко изменит свой образ мыслей и поведение, то соответствующий клапан перекроется и уровень в «сосуде кармы» несколько понизится. Тогда болезнь уходит — случаев самопроизвольного излечения рака или СПИДа известно немало.

Если же психология человека и его поведение в мире не меняется, то у него забирается жизнь — он умирает.

Представьте, что вы — внутри сосуда. Чтобы более ясно представить себе, почему возрастает количество проблем одновременно с увеличением уровня жидкости в «сосуде кармы», представьте себе, что вы находитесь внутри него. Вы стоите внутри сосуда, и его высота как раз равна вашему росту.

Когда сосуд залит на 50—60%, то свободно можете идти по жизни к своим целям, испытывая лишь небольшие затруднения.

Когда уровень жидкости достигает середины груди (80%), то вам трудно быстро передвигаться — приходится расталкивать жидкость всем телом. А это, как вы понимаете, совсем непросто. Поэтому достижение любой цели требует времени и огромных усилий.

Когда уровень доходит вам до подбородка (90%), то тут уже не до достижения целей: не захлебнуться бы.

Уровень заполнения сосуда на 93—95% означает, что вы стоите на цыпочках и судорожно хватаете воздух ртом. О каких земных целях тут можно думать? Выжить бы.

Но если вы не понимаете, что вам остались только последние глотки воздуха, и продолжаете наполнять сосуд своими переживаниями, то уровень еще чуть-чуть увеличивается и вам становится нечем дышать. Человек захлебывается и покидает этот мир, который вызывал у него столько негативных переживаний.

Как видите, жизнь заканчивается при заполнении сосуда всего на 95%, или даже менее. Похоже, это вызвано тем, что мы дышим не макушкой головы, а ртом, который расположен значительно ниже.

Этаж Непроявленного мира зависит от заполнения сосуда. Итак, при заполнении «сосуда кармы» человек умирает. Куда же попадает его душа, обремененная таким количеством грехов?

Полный сосуд тяжел, поэтому душа человека застревает на нижних этажах Непроявленного мира — практически в аду. Соответственно, там она получает полный комплекс «удовольствий». Если человек что-то идеализировал в этой жизни и за это у него забрали жизнь, то там он попадает в общество точно таких же людей (душ). Если он в этой жизни презирал людей, то там он попадает в общество тех, кто будет презирать его. Можете представить себе, как сладко жить в мире, где все презирают друг друга.

Таким образом, после смерти каждый попадает на такой этаж в Тонком мире, который соответствует уровню заполнения его «сосуда кармы» на момент ухода из этого мира. Чтобы наполнение сосуда было поменьше, у пожилых людей отбирается способность к сексу, чувствительность к пище и другим плотским удовольствиям. Тем самым к старости уменьшается число «зацепок» за материальный мир и человек успевает немного опустошить свой «сосуд кармы».

Итак, мы рассмотрели ситуацию с человеком, который не осознает, что он временный путник на нашей планете.

Теперь рассмотрим случай, когда человек осознал, что он гость на этой планете, что он попросился на экскурсию и его пустили.

Способности людей. Направляясь на Землю, он, скорее всего, купил входной билет. Платой, вероятно, было обещание нести свет и помощь людям, поддерживать заблудших или выполнить нечто подобное. И тем самым очистить свой «сосуд кармы», если там еще что-то было.

Когда душа человека направляется на Землю, ей часто даются способности, например к рисованию или к стихосложению. Или, что серьезнее, к целительству. Если такой человек забывает, что способности дает нам Бог, и решает, что это его собственный талант и что он может влиять на судьбу других людей (например, уменьшать их карму), то тем самым он вмешивается в отлаженный механизм кармического «воспитания» человеческих душ.

Если это не святой, действующий в согласии с Высшими силами, то его собственный «сосуд кармы» быстро переполняется и целитель умирает. Практически такой целитель берет на себя чужие грехи. Хорошо известно, что смертность среди целителей и вообще людей, занимающихся исследованиями Непроявленного мира, значительно выше, чем у обычных людей. Это происходит потому, что они вмешиваются в действия Высших сил, не спрашивая на это разрешения, и действуют только на основании собственных суждений и уверенности в своих силах. Таким образом, можно сделать предварительный вывод о том, что люди, обладающие с детства какими-то явно выраженными способностями, скорее всего, пришли к нам с верхних этажей Непроявленного мира. То есть в прошлой жизни они вели себя правильно и покинули наш мир с почти пустым «сосудом кармы». Сейчас они еще раз решили прийти в наш мир, и им в качестве испытания дали явно выраженные способности — петь, рисовать, открывать, изобретать и т. д. Это именно испытание, потому что при наличии способностей гораздо легче начать идеализировать свои способности, «зацепиться» за славу, известность, материальные блага и т. п. И если человек сумеет реализовать свои способности и не станет их идеализировать, то сможет сильно осушить свой «сосуд кармы» и подняться на этаж выше в Непроявленном мире.

По нашим измерениям, смерть у людей, не имеющих ярко выраженных талантов или способностей, наступает при заполнении «сосуда кармы» на 92—95%. Но если душа человека пришла в эту жизнь с высокого этажа Непроявленного мира, то нормы заполнения сосуда совсем другие. Если человек имел большие способности, то, чтобы не допустить переполнения сосуда и, соответственно, попадания души на много этажей ниже исходной позиции, ее досрочно отзывают из командировки на нашу Землю. Иногда при заполнении сосуда всего до 50—70%! Поэтому люди с выдающимися способностями (то есть пришедшие с высоких этажей Непроявленного мира) часто уходят из жизни раньше, чем люди, не обремененные способностями. Со способных спрос больше, да и контроль за ними построже.

Именно об этом говорят нам биографии многих видных актеров, художников, поэтов, писателей, ученых, политиков, бизнесменов и других известных личностей, не доживших до преклонных лет. Большинство из них жили, обуреваемые страстями и земными привязанностями, поэтому их «смотритель» досрочно отозвал их души обратно. Скорее всего, в итоге они попали на пару-тройку этажей ниже, чем тот, с которого они пришли к нам.

Однако, обращаем ваше внимание на то, что переполнение «сосуда кармы» является далеко не единственной причиной смерти людей. Большинство людей умирает с незаполненным доверху «сосудом кармы», например, по старости из-за износа физического тела. Досрочная (по нашим понятиям) смерть в юном или зрелом возрасте может наступить, например, из-за включенности человека в различные эгрегоры (национальный, территориальный, религиозный, сексуальный и т. п.), из-за каких-то событий в прошлых жизнях или по воле Высших сил, которые по известным только им мотивам приняли решение о досрочном прекращении командировки человека на землю.

Человеку доступно все земное. Вышесказанное не означает, что мы придумали еще один способ запугать вас и предлагаем бояться всего. Совсем нет. Человек приходит на Землю, чтобы попробовать все, что здесь есть. Творцу угодны люди, довольные жизнью в созданном им мире. Поэтому каждый может заниматься бизнесом и политикой, любовью и сексом, повышать свое благосостояние и самовыражаться в творчестве. Можно и нужно делать все это с азартом и удовольствием. Важно только не переступать ту тонкую грань, когда человек перестает относиться ко всему, как к игре, и начинает всерьез обижаться и ненавидеть. Это уже наказывается.

Но как же вычислить эту самую тонкую грань, за которой наступает наказание? Как нам представляется, каждый человек должен ощутить ее самостоятельно, хотя и мы дадим дальше некоторые рекомендации. Например, если на рыбалке у вас в последний момент сорвалась крупная рыба, вы наверняка будете очень остро и эмоционально переживать этот промах. Но чуть позже вы примете эту ситуацию и простите себя, рыбу и весь мир. Точно так же нужно относиться и к остальным неудачам — в личной жизни, работе, творчестве и т. д. Произошло, так произошло, что тут поделаешь. Тогда вы легко будете идти по потокам жизни, и ваша карма будет только уменьшаться. Счастливого пути!

А нам пора переходить к подведению итогов.

1. Жизнь каждого человека подчиняется определенным законам, которые установлены Высшими силами. Главное требование, которое предъявляют к человеку Высшие силы, — находиться в гармонии с окружающим миром, то есть не испытывать негативных эмоций.

2. Человек может иметь любые идеи, но он не должен испытывать негативных переживаний, если что-то в реальном мире не соответствует его идеалу. Поэтому грехом, с точки зрения Высших сил, является недовольство окружающим миром в любом его проявлении.

3. Человек приходит в наш мир и может делать в нем все, что он хочет. Но при этом он ничего не должен считать своим и не должен идеализировать ничего земного. Он находится всего лишь на краткой экскурсии в наш мир и должен относиться к своим успехам и неудачам как к игре.

4. Если человек начинает идеализировать что-то в нашем мире, приобретает ошибочные убеждения или придает избыточное значение каким-то земным ценностям, то его «сосуд кармы» наполняется и человек получает кармическое наказание в виде болезней, неприятностей или несчастных случаев.

5. Если человек не понимает сигналов кармических напоминаний и продолжает нарушать правила проживания в нашем мире, у него отнимают жизнь.

6. Если человек пересматривает свое отношение к жизни и людям в соответствии с кармическими требованиями, он может избавиться от любого заболевания любой степени сложности, от неприятностей, несчастных случаев и всего остального, что мешает ему жить.

7. Приведенная модель устройства мира и цели появления человека в нем объясняет причины возникновения многих болезней, неприятностей и несчастных случаев в жизни человека. Она объясняет, почему иной, совсем нерелигиозный человек может быть более угоден Богу, чем человек, усердно исполняющий обряды своей религии и на основании этого с презрением поглядывающий на остальных людей.

8.Предлагаемая модель согласована с идеей любой религии о том, что все в этом мире принадлежит Богу, а человеку не стоит прилагать чрезмерных усилий, чтобы дотянуться до максимального количества материальных и иных благ в этом мире. С другой стороны, если человек понимает правила поведения в этом мире и принимает этот мир таким, как он есть, то он вполне может попросить у Высших сил все, что ему нужно.

Существует ошибочное мнение о том, что, следуя по духовному пути, вы должны отказаться от всего материального. Это не всегда верно. На самом деле вы должны отказаться только от чувства, что материальные вещи — наиболее важные. При пользовании материальными вещами вы должны достичь баланса, который позволяет духовной стороне вашей сущности пользоваться ими возможно более эффективным образом.

(«Послание Эль Мори». Чинеллинг. Книга 1)

В предыдущей главе мы ввели понятие «сосуда кармы». Напоминаем, что под этим термином мы понимаем некоторый условный сосуд, в котором накапливаются «грехи» человека. Причем сразу хотим отметить, что мы имеем в виду вовсе не те мысли и поступки, которые люди привыкли считать грехами в соответствии с нашими нормами морали и религиозными канонами. К грехам мы относим только недовольство окружающей жизнью, страхи и любые другие негативные переживания, вызванные несовпадением между реальной жизнью и нашей системой ценностей.

Модель «сосуда кармы». Чтобы лучше понять, как же накапливаются наши грехи, представим себе наше недовольство миром в виде некоторой жидкости, которая собирается в специальную емкость— «сосуд кармы».

По различным трубам жидкость попадает в «сосуд кармы» сверху и собирается в нем, характеризуя количество накопленных «грехов» человека.

Одновременно эта же жидкость по другим трубам потихоньку вытекает снизу — пропорционально нашим заслугам перед Высшими силами. Вытекание образует то, что мы называем «очистка кармы».

Как выглядит «сосуд кармы». Как в точности выглядит «сосуд кармы», мы пока что не знаем, поэтому ничто не мешает представить его в виде несложной «гидравлическом системы», где есть резервуар, в который по нескольким трубам заливается и выливается жидкость.

Опыт подсчета заполненности «сосуда кармы» у людей с разным отношением к жизни показывает, что этот сосуд должен иметь форму классического кувшина или даже пузатого чугунка. Этот вывод можно сделать на основании того, что нижняя часть сосуда, то есть первые 10—20% емкости сосуда заполнены практически у всех людей, в том числе у людей религиозных и занятых своим духовным развитием. Нам до сих пор не удалось встречать людей с заполненностью «сосуда кармы» ниже 10%. Это говорит о том, что малейших идеализации достаточно, чтобы сосуд был заполнен на эту величину. То есть в нижней части сосуд имеет довольно маленький объем, он узок и заполняется даже при малейшем недовольстве жизнью.

Зато потом, когда человек накопил изрядное количество грехов, уровень в сосуде может возрастать очень медленно. Это может быть только в том случае, если диаметр сосуда резко увеличится (Бог милостив, и если человек многократно повторяет один и тот же грех, то это почти не учитывается). Значит, он похож на классический кувшин с узким дном и довольно широкой верхней частью.

Именно такая схема «сосуда кармы» показана на рис. 1.

У каждого человека свой объем сосуда. Кроме того, наверняка сосуды разных людей имеют различные размеры (разный объем), который определяется внутренним энергетическим потенциалом человека. Если человек от рождения очень энергичен (или эмоционален), то его сосуд при той же форме кувшина должен иметь изрядный объем. Иначе он моментально переполнится при очень сильных и высокоэнергетических переживаниях человека.

У человека с низкой энергетикой те же переживания выливаются в уныние, подавленность или грусть. Это тоже грехи, но менее энергетические. Соответственно, «сосуд кармы» вялого человека должен иметь меньший объем — чтобы при наличии недовольства жизнью он наполнялся в той же пропорции, что и сосуд энергичного и эмоционального человека.

Первая труба — идеализация земных ценностей. Сверху жидкость попадает в «сосуд кармы» по нескольким трубам, каждая из которых имеет свое название. Рассмотрим их более подробно.

Первая и самая большая труба — это идеализация земных ценностей. (Понятие «земные ценности» включает в себя как материальные, так и духовные предметы и явления нашего мира, которым человек может придавать избыточное значение.) В эту трубу жидкость попадает извне через несколько клапанов, которые открываются, когда мы начинаем идеализировать такие земные ценности, как:

• Вера во что-то, доверие. Великое множество людей отдали свои жизни, пытаясь реализовать придуманные кем-то идеи: коммунизма, национализма, хорошего правителя и пр. Многие люди верят в подобные идеалы и раздражаются, когда реальная жизнь развивается совсем по другим законам. Сюда же относится избыточное доверие к другим людям — они вынуждены будут разрушать ваш идеал. «Доверяй, но проверяй» (чтобы потом не обижаться, особенно в финансовых делах) — учит нас народный опыт.

• Власть. Власть любят многие, но не у всех есть возможность ее попробовать. Одни люди пробуют получить власть в обществе или на работе, другие добиваются ее в семейной жизни. Сама власть не вредна, наказывается жажда власти и наслаждение от ее применения в случае унижения, подавления других людей или попытки заставить весь окружающий мир быть таким, как вам представляется.

• Деньги и иные материальные ценности. Почти всем не хватает денег и материальных благ, сколько бы их ни было. Но идеализация возникает лишь тогда, когда вы считаете свою жизнь неудавшейся, если у вас не хватает денег, нет автомобиля или загородного дома. При этом вы можете испытывать зависть к богатым или осуждать их за что-то. Либо идеализация возникает, когда у вас есть много денег и на основании этого вы начинаете презирать других людей, не имеющих денег в таком же количестве.

• Духовность, религиозность. Сама по себе духовность является благим делом. Но если человек кичится тем, что он духовен или, всегда исполняя религиозные обряды, презирает других, «бездуховных» людей, то это уже наказывается.. Идеализация духовности часто порождает внутреннее презрение к миру материальному, в итоге такие люди остаются без денег и других благ.

• Известность, слава, почет, поклонение. Эти человеческие радости одинаково любят как мужчины, так и женщины. Известность дело неплохое, но когда известные персоны начинают презирать остальную «серую» массу людей, то это наказывается. Подобная идеализация известна как «звездная болезнь». Она привела к краху карьеры многих известных личностей. Идеализация может проявляться в виде чрезмерного стремления к славе, зависти или, наоборот, недовольства своим положением.

• Карьера, будущее. Подобные идеализации характерны для тех людей, кто планирует свои будущие успехи и впадает в агрессивность или уныние, когда их планы нарушаются.

• Красота и внешняя привлекательность. Подобная идеализация имеет место, когда вас постоянно беспокоит, достаточно ли вы красивы, хорошо ли вы одеты и причесаны и т. п. И наоборот, если вас наградили красотой и на основании этого вы начали презирать остальных, «некрасивых» людей, это тоже очень нехорошо. Сюда же относится осуждение себя за некрасивую внешность.

• Нормы морали, общественное мнение. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами коммунистической морали. Соответственно, у них вызывает большое раздражение «аморальное» поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и т. п. Для военных и чиновников часто очень значимо мнение соседей и знакомых, поэтому их детям иногда приходится разрушать эту идеализацию.

• Образ жизни. Эта идеализация возникает тогда, когда один человек недоволен образом жизни другого. Например, все родители считают, что их дети должны окончить школу, институт, поступить на высокооплачиваемую работу, завести семью и детей, и т. д. И если ребенок вполне осознанно пытается выбрать другой путь, то это вызывает негативные переживания у родителей. Часто они пытаются заставить его жить, «как все».

• Отношения между людьми. Подобная идеализация имеет место, например, у людей, получивших воспитание в семье с хорошими взаимоотношениями. Попав в обстановку, где люди ведут себя грубее, человек начинает раздражаться или обижаться, пытаясь навязать свою модель чутких и деликатных взаимоотношений.

• Работа. Многие люди большую часть жизни отдают работе и не представляют себе жизнь без любимого дела, без осуществления своих планов и идей, роста карьеры или достижения высокого уровня материального благополучия. Поэтому периодически они получают напоминания в виде неудач в делах, сбоев в карьере или потери денег.

• Развитие, образование, интеллект. Идеализация этих качеств характерна для научных работников, людей искусства, интеллигенции. Она порождает презрительное отношение к необразованным или неразвитым людям. Или они не представляют своего ребенка без карьеры в науке. Соответственно, в порядке разрушения идеалов родителей их ребенку все это будет совершенно безразлично.

• Разумность поведения людей. Такая идеализация возникает, когда вы пытаетесь объяснить людям свою позицию и ожидаете от них разумной реакции или поступков. А они не слышат или не понимают вас и руководствуются только своими необъяснимыми идеями или эмоциями, что вызывает ваши негативные переживания.

• Свое тело и физическое здоровье. Эта идеализация возникает, когда вы чрезмерно беспокоитесь (впадаете в панику) при недомоганиях или при нарушении физического совершенства. Либо Бог дал вам здоровье и физическую силу, и на основании этого вы стали презирать других, более слабых людей.

• Семья, дети. Каждый человек с юности составляет себе модель будущей семейной жизни, придавая особое значение ее некоторым аспектам (верность, любовь к порядку, внешний вид, ровные взаимоотношения, общие интересы и т. д.). Поэтому для разрушения идеалов ему дается партнер, имеющий противоположную систему ценностей.Секс. Это часть нашей жизни, и никто не может запретить наслаждаться им. Но если вы недовольны своим сексуальным партнером (осуждаете его за несовершенство) или осуждаете себя за недостаточные сексуальные возможности (которые, как вам кажется, должны быть более выдающимися), то это уже грех.

• Способности. Это идеализация достижения успехов на любом поприще в этом мире. Если успех не достигнут, то люди с подобными идеализациями считают, что жизнь прошла зря. И наоборот, если люди достигли большого успеха благодаря своим способностям, они могут начать презирать других людей, что является грехом и наказывается.

• Совершенство. Человек может превозносить собственное или чужое совершенство и презирать «несовершенных» людей. Причем модель «совершенного» человека обычно у каждого своя. Например, национализм и фашизм появляются в результате превознесения совершенства одних людей и унижения остальных. Другой вид этой идеализации — осуждение себя за несовершенство (я самый неудачливый, некрасивый, неумный и т. п.)

• Творчество, созидание. Идеализация творческих способностей характерна для артистов, музыкантов, художников, писателей и других людей, занятых созиданием чего-то нового. Получив способности для творчества при рождении, они часто забывают, кто дал им эти способности, кто организует вдохновение и т. д. Собственные успехи порождают презрение к остальным, нетворческим человеческим особям. Или к тем, кто неразвит и не понимает вашего творческого самовыражения.

• Цель. Каждый человек ставит в жизни какие-то цели и стремится их достичь, что совсем неплохо. Но когда цель не достигается, человек может впасть в уныние, депрессию, раздражение или гнев. Вот это уже наказывается. Человек может стремиться и достигать любых ценностей, но он не должен делать их целью своей жизни. Земные цели достижимы в позиции игрока, стремящегося к выигрышу, но допускающего возможность проигрыша на очередном этапе.

Выше мы привели самые распространенные виды земных ценностей, значение которых люди склонны преувеличивать. Возможны также и другие виды идеализации, но они встречаются несколько реже.

Вторая труба — ошибочные убеждения. По второй трубе накапливаются грехи, связанные с ошибочными убеждениями и представлениями человека о жизни. К наиболее распространенным можно отнести следующие убеждения, каждому из которых соответствует свой отдельный клапан:

• Гордыня, тщеславие, завышенная самооценка. Подобное отношение к миру имеет место тогда, когда человек считает, что весь мир вращается вокруг него. И что бы в мире ни происходило, все направлено либо против, либо за него. Соответственно, человек проникается чувством собственной важности и считается только со своим мнением, потребностями и интересами, презирая всех остальных. Либо он очень властен и убежден, что для него достижимы любые цели. Эта идеализация часто приводит к полному разрушению всех планов и дел в целом сильного и уверенного в себе человека.

• Недовольство собой или судьбой. Подобные чувства обычно появляются в результате избыточной идеализации своих способностей. Расхождение реальности с собственными убеждениями о том, каким вы должны быть, вызывает раздражение, агрессивность, обиду или осуждение.

• Осуждение (и презрение) людей. Подобное отношение к людям возникает у тех, кто достиг реальных успехов в нашем мире: добился денег, признания, славы или власти. Либо у человека имеются какие-то способности, позволяющие ему свысока поглядывать на остальных людей. Но не меньшим грехом является осуждение самого себя, например своих слабых способностей, неумения достигать целей, прошлых поступков и т. д.

• Обида на жизнь. Такое отношение к жизни может сложиться у любого человека, независимо от уровня его способностей, благосостояния или успехов. Человек считает, что его жизнь не удалась. Или что он не получает того, что вроде бы должен. Или что он избыточно получает наказания ни за что (в том числе он может переживать из-за негативных событий, прозошедших с другими людьми — из-за смерти родителей, детей, друзей и т. д.).

• Стремление контролировать окружающий мир, властность. Подобное отношение к жизни характерно для людей, занимающих любые руководящие должности. По роду своей работы они планируют, как должны развиваться события, и раздражаются, когда их планы рушатся. Такая же идеализация часто имеет место в семьях с властными женами. Для разрушения идеализации им даются слабые, безвольные мужья, не умеющие зарабатывать деньги, пьющие или больные. Иногда контроль окружающего мира проявляется в форме тотальной заботы человека о его близких, повышенной тревожности за происходящие с ними события.

• Ревность. Это чувство возникает, когда один человек относится к другому, как к своей собственности. А моя собственность должна принадлежать только мне, и никто не смеет до нее дотрагиваться (или смотреть на нее). В порядке воспитания ревнивцу обычно достается свободолюбивая и внутренне независимая половина.

Перечень ошибочных убеждений можно многократно расширить, включив в него политические, национальные, религиозные и иные взгляды. Примерами ошибочных убеждений являются внутренние настройки типа «жизнь не удалась», «я самый несчастный», «меня никто не любит», «я никогда не выйду замуж» и другие. Людей с подобными убеждениями часто не интересуют ни деньги, ни слава, ни прочие материальные или духовные ценности. Им просто нравится ощущать себя в подобном несчастном состоянии, часто они находят в этом определенное удовольствие. Точнее говоря, это состояние максимально комфортно для неконтролируемой работы их ума, который таким образом оттягивает на себя все жизненные силы человека и вводит его в состояние депрессии или постоянных сомнений.

Если рассматривать более глубоко, то ошибочные убеждения чаще всего являются результатом идеализации какой-то земной ценности. Но объекты идеализации иногда определить довольно трудно, а ошибочные убеждения обычно лежат на поверхности и декларируются самим человеком. Именно поэтому мы выделили их в самостоятельный источник жидкости, заполняющей «сосуд кармы».

Каждая из перечисленных выше идеализации и ошибочных убеждений имеет свой собственный клапан на соответствующей трубе, и как только человек реализовал эту идеализацию, клапан тут же открывается и жидкость начинает поступать в «сосуд кармы».

Пока человек имеет хотя бы одну идеализацию, именно через этот клапан жидкость поступает в соответствующую трубу, а через нее — в «сосуд кармы».

Но как только человек осознает ошибочность своего отношения к земным ценностям, клапан тут же закрывается и жидкость перестает поступать по этому каналу в «сосуд кармы». Если все другие клапаны тоже перекрыты, то жидкость перестает поступать сверху и ее уровень в сосуде потихоньку убывает («карма очищается»).Третья труба — осознанные негативные поступки. Еще одна, третья труба для жидкости кармы — это «осознанные поступки», то есть негативные поступки человека, совершенные им в соответствии со своей волей. Иногда люди понимают, что они совершают неправильные действия (насилие, месть, издевательство, убийство и т. п.), но считают, что это им допустимо. Например, богатый мужчина может купить себе в жены красивую девушку против ее воли, насильно разлучая ее с любимым, но бедным юношей.

Существуют установленные Высшими силами запреты, и если человек их сознательно нарушает, то карма начинает собираться как раз по этой трубе.

Четвертая труба — неисполнение кармической задачи. Следующая, очень важная труба — «неисполнение человеком своей кармической задачи». По этой трубе накапливаются грехи в том случае, когда человек не исполняет в жизни ту задачу, с которой его душа пришла в наш мир.

У каждого человека есть ряд кармических задач в цепи его реинкарнаций — создать семью, дать жизнь ребенку, побыть воином, ученым, сельским жителем, создать что-нибудь новое, накопить определенный объем знаний и т. д. Похоже, что в цепи реинкарнаций каждый человек должен попробовать все в этой жизни: любовь, семью, власть, политику, педагогику, спорт, войну, работу руками и головой и т. д. То есть пройти все ступеньки лестницы духовного развития.

Причем некоторые люди за одну жизнь решают сразу несколько кармических задач. Явным признаком этого является добровольная резкая смена видов деятельности. Например, человек работал поваром или учителем, был хорошим специалистом и достигал отличных успехов в своей работе. Затем он без видимых причин бросает эту работу и начинает заниматься чем-то совсем другим, например становится фермером или артистом. Достигнув успеха и удовлетворения в одном деле (то есть решив одну кармическую задачу), человек хочет достичь успеха в другом виде деятельности (то есть решить другую задачу). В последние годы таких людей становится все больше.

В текущей жизни человеку может быть поручено исполнить только одну кармическую задачу — например, создать произведение искусства или сделать открытия в науке, создать образцовую семью или организовать работу людей на новом предприятии.

К сожалению, какая это задача, люди обычно не знают. Хотя не все так безнадежно. Люди часто ощущают внутреннюю тягу к какому-то виду деятельности — общественной или политической, бизнесу, педагогике, медицине, творчеству и т. д. Если человек занимается тем, к чему его тянет, то у него все получается и он доволен своей судьбой. Такое восприятие мира и есть индикатор исполнения человеком своей кармической задачи.

Если же человек под влиянием родственников или друзей, воспитания или придуманных им самим идеалов идет против того, к чему тянется его душа, то начинается накопление жидкости кармы по этой трубе. Человек чувствует неудовлетворенность жизнью, у него появляется повышенная обидчивость, необоснованная раздражительность или злоба и т. д. Так бывает, например, когда человек при внутренней тяге работать с детьми (педагогом, воспитателем и т. п.) поступает на работу в банк или инофирму из-за желания получать большую заплату. В результате у него есть деньги, но нет удовлетворенности жизнью. А раз нет удовлетворенности, то неизбежно появятся проблемы в личной жизни, со здоровьем и т. д.

Но обращаем ваше внимание на то, что, по нашим наблюдениям, далеко не у каждого человека есть кармическая задача в профессиональной сфере. То есть далеко не каждый человек должен испытывать тягу к какому-то определенному виду деятельности. Многие люди могут заниматься всем, чем могут или захотят, не нарушая никаких кармических требований. Более того. По нашим наблюдениям, возможны случаи, когда у человека нет ни одной явной кармической задачи. То есть душа такого человека просто пришла в этот мир на экскурсию, а не в командировку. Более подробно различные варианты кармических задач мы рассмотрим в следующей главе.

Четвертая труба достаточно важна, но она функционирует далеко не у всех людей. Чем более был заполнен «сосуд кармы» на момент смерти в предыдущей жизни, тем больше кармических задач будет стоять перед вами в этой жизни. Часть людей приходит на землю с почти пустым сосудом и не имеет особых обязательств в этой жизни. Другие люди выбрали себе профессию по душе и тем самым «отработали» свою кармическую задачу. Кто-то неудачно создал семью и много лет мучился, пока не разорвал эту связь, чувствуя огромное облегчение. Скорее всего, тем самым он исполнил свой кармический долг в сфере семейных (или сексуальных) отношений и может дальше свободно стремиться к осознанно выбираемым им самим целям.

Очищение «сосуда кармы». Но «сосуд кармы» не только наполняется — иначе все мы жили бы лет до пятнадцати. Ведь именно в этом возрасте вовсю проявляются обиды, осуждения, ревность и другие негативные эмоции.

Поэтому, чтобы мы жили подольше, мудрая Природа предусмотрела снизу у «сосуда кармы» несколько труб, по которым жидкость кармы сливается (или «очищается»). То есть человек своими мыслями и отношением к жизни накопленные грехи искупает.

Скорее всего, нижние трубы все время приоткрыты, и жидкость кармы потихоньку через них вытекает. Потому что как только перекрывается поступление жидкости кармы сверху, то сосуд сразу начинает опустошаться, то есть накопленные грехи постепенно уменьшаются. Причем не быстро, а именно постепенно. Например, если вы накапливали обиду на родителей в течение двадцати лет, то и очищаться этот грех будет лет пятнадцать-двадцать (если не использовать специальные техники, конечно).

Нижние трубы видятся нам в следующем наборе.

Первая труба снизу—осознанные поступки. Человек может идеализировать что-то земное, но своими положительными поступками он открывает клапан на первой нижней трубе — «осознанные поступки» — и сливает жидкость кармы, не доводя ее уровень до тяжелых последствий.

Причем к «положительным» мы относим только те поступки, которые отвечают требованиям Высших сил. А не те, которые считаются положительными с точки зрения общественного мнения или продиктованы моральными нормами.

Кроме того, сюда же относятся проявления сочувствия, милосердия, бескорыстного служения светлым целям, благотворительность и подобные дела, направленные на благо других людей.

Сюда же смело можно отнести распространение известных вам знаний, которые могут облегчить жизнь других людей и сделать ее более угодной Высшим силам. Например, тех идей, которые вы прочитаете в этой книге или в книгах других авторов. С помощью подобных идей жизнь человека может стать менее проблемной и уменьшится его недовольство жизнью.

Внимание! Если вы подарите десять экземпляров нашей книги своим родственникам и знакомым, то вы совершите осознанный добрый поступок, который сразу приведет к уменьшению заполнения «сосуда кармы» на 2—3%! Вторая труба снизу— положительные качества. Вторая труба для отвода жидкости из «сосуда кармы» — это положительные качества личности, такие как доброта, добродушие, веселость, оптимизм, чувство юмора и т. п. Человек может идеализировать что-то земное, но вследствие природного добродушия и оптимизма его «сосуд кармы» никогда не переполняется. В таком равновесии часто находятся толстые (любящие поесть) и добродушные люди.

Третья труба снизу— сторонние воздействия. Третья труба снизу — воздействие других людей (или сторонние воздействия). Любой человек может пойти к хорошему целителю или экстрасенсу, тот произведет какие-то манипуляции и откачает часть жидкости из «сосуда кармы». Но это воздействие будет, скорее всего, кратковременным, поскольку без перекрытия трубы сверху «сосуд кармы» довольно скоро вновь наполнится жидкостью — через неделю, месяц или год. Поэтому действие большинства экстрасенсов напоминает действие таблеток — пока пьешь, помогает, перестал пить — все возобновилось.

То же самое можно сказать о религиозных ритуалах очищения. Например, в православии это пост, исповедь и покаяние. Они довольно эффективны для очистки «сосуда кармы», но человек должен делать их достаточно часто, поскольку при этих процедурах обычно не изменяется отношение человека к миру. Система его ошибочных убеждений остается прежней, поэтому верхние клапаны остаются открытыми и сосуд скоро вновь наполняется. Поэтому служители церкви призывают прихожан очищаться каждую неделю.

Четвертая труба снизу— выполнение кармической задачи. Мы уже рассмотрели важность исполнения человеком своей кармической задачи. Если человек не исполняет ее, то у него открыта соответствующая труба сверху. Но если исполняет, у него есть возможность иметь небольшие идеализации.

Этому помогает еще одна труба снизу, которую можно назвать — выполнение кармической задачи, с которой человек пришел в наш мир. Как мы уже говорили, направляясь в наш мир, душа человека дает какие-то обещания. Как минимум, это вести себя так, чтобы не увеличить наполнение «сосуда кармы». Если человеку даны способности, он должен использовать их на благо людям и не впадать в идеализацию своей исключительности. Примеров подобного отношения к жизни можно привести множество. Педагоги, медицинский персонал, историки, литераторы, библиотекари, ученые и люди многих других профессий работают часто за символическую плату. Но эта работа им по душе, то есть они исполняют свою кармическую задачу. И не хотят от нее отказываться, несмотря на сложности и лишения.

Если человек исполняет свою кармическую задачу, то клапан на этой трубе открывается и из «сосуда кармы» жидкость постепенно сливается.

Пустой сосуд кармы. Таким образом, в какой-то момент времени «сосуд кармы» может остаться почти пустым — у такого человека совсем нет накопленных в этой жизни грехов. Это человек, не испытывающий негативных эмоций по отношению к любым событиям, происходящим в окружающем мире. Фактически это безэмоциональный человек, принимающий все решения на основе вполне разумных размышлений.

Такой человек не имеет ошибочных убеждений и идеализации — он принимает мир таким, какой он есть. Обычно он как-то помогает людям — целительством, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негативных воздействий, а в случае таких воздействий к нему ничего не прилипает.

Но подобных людей совсем не много в нашем мире. Наш мир погряз в эмоциональных переживаниях. И хорошо, если бы это были эмоции любви, радости, удовольствия, прощения. В жизни, к сожалению, преобладают обиды, осуждения, негодование, презрение, гнев, ревность и т. д. В жизни большинства людей негативные эмоции многократно преобладают над положительными. Поэтому и «сосуд кармы» у большинства людей заполнен на 60—80%.

«Сосуд кармы» — это не только наработанная карма. Обращаем ваше внимание на то, что все приведенные выше рассуждения относятся только к тем негативным переживаниям и ошибочным убеждениям, которые человек накопил за свою сознательную жизнь. То есть все это относится к наработанной за нашу жизнь карме.

Но предложенная модель учитывает не только наработанные за сознательную жизнь грехи, но и тот груз грехов, с которым мы пришли из прошлой жизни. То есть «зрелую» карму. Наши грехи нынешней и прошлой жизни суммируются и указывают уровень нашего недовольства жизнью в целом.

О том, как можно примерно определить свою «зрелую» и «наработанную» карму, мы расскажем в следующей главе.

Примените все это к себе. Мы назвали основные источники заполнения «сосуда кармы» и пути его очищения. Каждый из нас может примерить эту модель к себе и определить, какой клапан у него «подтекает» и не было ли у него в жизни событий, которые можно отнести к кармическому наказанию именно за это неправильное убеждение или поступок. Наверняка каждый сможет найти у себя в жизни не один случай, подпадающий под это объяснение.

Мы не призываем быть равнодушными! Обращаем ваше внимание на то, что наша теория вовсе не подразумевает полное равнодушие ко всем происходящим вокруг нас событиям. Типа того, что вы идете по берегу реки, а в ней тонет кто-то. А вы спокойно себе говорите: «Что же, у него карма такая, чем-то он заслужил это, пусть тонет», и идете себе спокойно мимо. Мы этому вовсе не учим! Можете помочь человеку — помогите! Может быть, Творец именно вас послал, чтобы спасти его в последний момент, когда он осознал все свои ошибки. А вы взяли и прошли мимо, не протянув руку помощи. И не выполнили волю Творца, а это уже совсем нехорошо.

В подобных ситуациях наша теория говорит лишь о том, что если вы попробовали помочь тонущему, но не смогли это сделать (например, вы не умеете плавать, или не успели вовремя доплыть до него и т. д.), то не нужно вешать на себя чувство вины и погружаться в глубокие переживания по поводу того, что произошло. Вы сделали все, что смогли. А если не получилось — так на то воля Божья. Именно такое отношение к жизни вытекает из наших рассуждений. И ничего больше!

1. Все грехи человека можно представить в виде некоторой жидкости, которая собирается в «сосуде кармы» и характеризует уровень недовольства человека по отношению к окружающему миру.

2. «Сосуд кармы» заполняется по четырем трубам: «идеализация земных ценностей», «ошибочные убеждения», «осознанные поступки» и «неисполнение кармической задачи». По любой из этих труб может поступать жидкость, характеризующая ваше неправильное отношение к этому миру.

3. Жидкость из «сосуда кармы» может спиваться по следующим четырем трубам: «осознанные поступки», «положительные качества личности», «сторонние воздействия» и «выполнение кармической задачи».

4. Зная механизмы заполнения и опустошения «сосуда кармы», человек может сознательно регулировать его заполнение и тем самым управлять своей судьбой и своим здоровьем.

Если вы указываете на человека пальцем, то другие три пальца в это время указывают на вас.

(Китайская пословица)

В этой главе мы рассмотрим пути, по которым каждый человек сможет самостоятельно определить, насколько заполнен его «сосуд кармы», и принять соответствующее решение о дальнейшем поведении и отношении к жизни. Сделать это можно следующим образом.

На первом этапе нужно оценить, с каким грузом грехов вы пришли в этот мир. Или, по-иному, с какого этажа Непроявленного мира пришла на землю ваша душа.

В теософии этот груз называется «зрелая» карма. Именно она определяет наши условия рождения, черты характера, привычки и прочее. Хорошие астрологи могут считать эти данные и составить прогноз вашей жизни. Точнее, не прогноз реальных событий жизни, а в основном черты вашего характера и сферы деятельности, в которых вы можете преуспевать либо иметь проблемы.

Ну а мы попробуем помочь вам сделать примерно то же самое, но без астрологов или других специалистов по профессиональной диагностике.

Допустим, что Непроявленный мир имеет десять этажей. Для удобства и единообразия рассуждений примем, что Непроявленный мир делится на десять этажей, отличающихся условиями существования душ на них. Первый этаж, соответственно, это ад, а десятый этаж — это рай (по христианской концепции). Хотя в действительности все обстоит, видимо, значительно сложнее.

Задача первого этапа нашей самодиагностики будет состоять в определении заполненности вашего «сосуда кармы» на момент рождения.

Заполненность «сосуда кармы» удобно оценивать каким-то количественным показателем, например, процентами. Соответственно, переполненный грехами сосуд заполнен на 100% — это сосуд крупного грешника, нарушающего правила поведения в нашем мире. Пустой сосуд заполнен на 0% — это сосуд человека, не имевшего грехов в прошлой жизни и сумевшего не набрать негативных переживаний в этой жизни.

Итак, чтобы понять свое прошлое, вам нужно оценить следующие показатели.

Страна рождения. Прежде всего — в какой стране вы родились. Если вы родились в стране с высоким уровнем жизни (развитые страны Западной Европы, Америка, Кувейт и подобные), то у вас была большая возможность выбора. Такую возможность имеют только жители верхних этажей Непроявленного мира. Человек, родившийся в России в период перестройки, пришел, скорее всего, с третьего-шестого этажей. Соответственно, уровень заполнения его «сосуда кармы» на момент рождения находится в пределах 10—30%. Поэтому примите для себя за исходную какую-то цифру из этого диапазона.

Месторождения. Следующий критерий — в каком месте (территориально) вы родились. Этот показатель значим для России, где люди мало и редко перемещаются по стране. И совершенно незначим, например, для Америки, где по всей стране одинаковый уровень жизни и люди свободно меняют место жительства, найдя новое место работы.

В России все традиционно обстоит не так. Многие сельские жители стремятся переехать жить в крупный город, прежде всего в Москву. Поэтому коренного москвича можно сравнить с человеком, выигравшим в лотерею свое место рождения (минус 5—10% из ранее определенной заполненности). Хотя у кого-то может быть совсем другое мнение — соответственно, он может совсем поиному оценить свое место рождения.

Семья. Следующий показатель — в какой семье вы родились. Как вы понимаете, выбор здесь достаточно велик. Кто-то рождается в семье Ротшильдов или арабских миллиардеров, а кто-то в джунглях Африки. Первым, соответственно, обеспечена сытая и благоустроенная жизнь, вторым — масса острых, но не совсем приятных ощущений.

Но это крайние случаи. Большинство из нас родилось в семьях средней или ниже средней обеспеченности, что говорит о том, что наш «сосуд кармы» не был совсем пуст. Поэтому для дальнейших расчетов предлагаем произвести следующие вычисления.

Если родители на момент вашего рождения сильно пили (или принимали наркотики), скандалили, были в разводе и т. п. — то вашей душе предстояли большие испытания. Такие испытания даются, если ваша жизнь в прошлом была далека от идеала. Поэтому смело можете добавить к заполнению вашего сосуда еще 5—10%.

Если вы родились во вполне благополучной семье и о детстве у вас остались хорошие впечатления, то можете убавить заполнение вашего сосуда на 3—5%.

Еще один важный фактор — уровень образования и культуры ваших родителей. Души с верхних этажей Непроявленного мира, скорее всего, выберут себе родителей с максимально высоким уровнем образования, занятых администрированием, наукой или творчеством. Если есть выбор, то почему бы им ни воспользоваться? Поэтому если вы родились в такой семье, то смело можете вычесть еще 2—3% из своего «сосуда кармы».

Здоровье младенца. Следует также принять во внимание ваше здоровье сразу после рождения. Нормальное здоровье при рождении говорит о том, что ваш «сосуд кармы» на момент смерти в прошлой жизни не был переполнен. А вот наличие врожденных заболеваний сразу относит вашу душу к нижним этажам Непроявленного мира. При наличии таких заболеваний вам нужно прибавить 5—15% в свой «сосуд кармы» — в зависимости от тяжести заболевания. Если заболеваний нет, то можно не изменять процент заполнения «сосуда кармы». Если, конечно, вы не родились в сорочке. Выраженность черт характера. И последнее, что надо учесть при подсчете — имеете ли вы явно выраженные (может быть, даже чрезмерно) черты характера. Человека без характера не бывает. Но у кого-то характер уравновешенный, а кто-то излишне горяч, обидчив, склонен к властности или, наоборот, к излишней мягкости или унынию. Вот эти явно выраженные качества личности вы, скорее всего, принесли с собой из прошлых жизней, и они показывают, что в прошлом вас обуревали сильные страсти. Особенно, если эти черты соответствуют вашим знакам Зодиака и другим астрологическим прогнозам. Соответственно, это должно отразиться на содержании вашего «сосуда кармы» на момент рождения. При наличии явно выраженных черт характера, особенно если они создают вам трудности в жизни, вы смело можете прибавить еще 2—5% в свой сосуд.

Мы рассмотрели пять основных показателей, которые вам хорошо известны. На их основе вы можете предварительно оценить заполненность своего «сосуда кармы» на момент рождения, и приблизительно вычислить вашу «зрелую» карму.

Количество этих показателей, видимо, может быть расширено. Вы можете смело вводить их — в том случае, если по этому показателю вы достаточно сильно отличаетесь от других людей. Вводить новый показатель, который не даст новой информации по сравнению с остальными людьми, вряд ли стоит — это только затруднит оценку.

Теперь, располагая системой критериев и ориентировочными числовыми данными, вы на основании реальных событий вашей жизни можете попробовать оценить тот груз, с которым вы пришли в этот мир.

Ориентировочные оценки. Как нам представляется, здоровый младенец, родившийся в Москве в 90-х годах у родителей с высшим образованием, имеющих отдельную двухкомнатную квартиру и среднюю обеспеченность, имел заполненность «сосуда кармы» примерно 8—10%. А здоровый младенец, родившийся в пьющей семье в сельской местности где-нибудь в разорившемся колхозе, имел заполненность «сосуда кармы» порядка 15—20%.

Ребенок, имеющий с детства врожденные заболевания, имел, скорее всего, 25—35% в своем сосуде.

Исходя из этих цифр, вы можете примерно определить этот параметр для себя.

Однако, оценивая заполненность своего «сосуда кармы» на момент рождения, не стоит преувеличивать его значение во взрослом, сознательном возрасте. Ситуация к этому времени могла значительно измениться — в соответствии с вашим образом жизни и вашим образом мыслей.

Со «святых» спрос строже. Этот параметр определяет лишь «стартовые условия», с которыми ваша душа пришла в этот мир. Причем чем лучше вы начинали (с меньшим грузом кармы), тем сложнее вам идти по этой жизни. Человек, пришедший сюда с сильно заполненным сосудом, может делать в этой жизни все, что захочет — хуже все равно не станет. А вот если вы пришли с верхних этажей Непроявленного мира, то вам нужно смотреть в оба, поскольку «загреметь» вниз значительно легче, чем подняться вверх. У людей с верхних этажей лучше стартовые условия, они легче достигают успеха и благосостояния в нашем мире — если не нарушают правил поведения в нем. Но и спрос с них строже, и при появлении идеализации их могут отозвать отсюда досрочно, не дожидаясь полного заполнения «сосуда кармы» (некоторые известные люди имели всего 60—80% на момент трагической гибели). Частично поэтому так быстро уходят из жизни известные люди, живущие яркой, полной страстей и эмоций жизнью — музыканты, артисты, поэты. А люди, живущие бесцветной, неэмоциональной жизнью в условиях материальной ограниченности, могут существовать в нашем мире значительно дольше.

Итак, мы оценили наши стартовые условия. Теперь основное — оценить, как выглядит ваш «сосуд кармы» сегодня. Причем оценить самим, не обращаясь к другим людям. Астрологи, даже хорошие, здесь уже вряд ли реально помогут.

Определив заполнение своего сосуда на момент рождения, переходим к оценке его текущего состояния. Это второй этап наших рассуждений.

Один из путей достижения этой цели мы уже подсказывали, когда рассматривали устройство «сосуда кармы». Поскольку наша карма накапливается по четырем указанным там трубам, вам нужно «примерить» к себе каждую из них, для каждого клапана отдельно. Тем самым вы сможете вычислить, какие идеализации или ошибочные убеждения у вас имеются. Сделать это совсем несложно.

Оценка наличия идеализации земных ценностей. Чтобы определить наличие идеализации земных ценностей, вам нужно поочередно представить свою жизнь без: денег, достатка, здорового тела, известности, славы, работы, хороших взаимоотношений и т. д. В общем, без всего того, чему человек может придавать избыточное значение. Если вы сможете представить себе существование без каждой из этих земных ценностей (или нескольких в совокупности), и существование без них не сделает вашу жизнь пустой и бесцельной, то у вас нет идеализации. Вы святой, и вам нечего делать в этом мире.

Оценка наличия ошибочных убеждений. Еще одна труба — ошибочные убеждения. Убеждения эти совершенно очевидны, и вам нетрудно понять, ревнивы ли вы, осуждаете ли вы хотя бы одного человека или удалась ли ваша жизнь. Если вы раскопали в себе такое ошибочное убеждение, то попробуйте перекрыть этот клапан. И прикиньте, сколько грехов могло «накапать» до сих пор по этому клапану.

Оценка негативных поступков. Следующая труба — это ваши осознанные поступки. С поступками дело совсем сложно. Как нам представляется, точка зрения Высших сил на наши земные дела совершенно не совпадает с требованиями Уголовного кодекса или нормами морали. Все эти нормы придумали люди, чтобы сделать свою жизнь более удобной и безопасной. Тем самым они иногда фактически мешают Высшим силам наказать вас за неправильный образ мыслей— например, путем лишения вас части имущества при избыточной привязанности к материальным благам. Если в стране нет воров или кризисов, то как ваш «смотритель» сможет отобрать у вас часть вашего имущества? В «воспитательных» целях, разумеется.

Поэтому с точки зрения Высших сил все равно, формируется ли ваш доход путем получения зарплаты в кассе, либо вы прихватываете часть имущества частной фирмы или государственной организации, или вы просто берете взятки. Если вы делаете любое из этих деяний легко, играючи, не обижаясь ни на что и не обижая никого, то как грех вам это не засчитывается. Именно поэтому процветают и обладают хорошим здоровьем многие коммерсанты, чиновники-взяточники и другие люди, сумевшие приватизировать часть ранее общенародной собственности.Другое дело, если, официально получая зарплату в кассе, вы обижаетесь на мир — за это вы «отработаете» по полной катушке. Или если вы при получении взяток унижаете людей, испытывая удовольствие от своей власти. Это уже осуждение и презрение к людям, которое наказывается, например, с помощью милиции или криминальных элементов.

Точно так же какой-нибудь киллер может благополучно жить долгие годы, если он относится к выполняемым им убийствам как к трудной, но необходимой работе, не имея никаких эмоций по отношению к своей жертве. Его работа — это игра, в которой он должен победить — обмануть службу безопасности, следственные органы, частных сыщиков и т. д. Он эмоционально не привязан к своей жертве, он даже не знаком с ней. Поэтому его «сосуд кармы» может не наполняться даже при успешном выполнении этой нелюбимой нашим обществом работы. Тем более что с точки зрения нашей теории кармы киллер есть всего лишь инструмент в руках «смотрителя» своей жертвы, который принял решение забрать жизнь у своего подопечного. (Но киллер «чист» только с точки зрения заполнения своего «сосуда кармы», то есть «наработанной» кармы. Однако, отбирая чужую жизнь, у киллера может появиться кармический долг перед тем человеком, чью жизнь он досрочно оборвал, но это уже относится к его будущей «зрелой» карме, которую мы сейчас не рассматриваем).

Другое дело, если убийца наслаждается страхом своей жертвы, чувством власти над жизнью другого человека. Или начинает идеализировать свои суперменские способности. Это уже наказывается, и достаточно быстро.

Так что, оценивая свои поступки, рекомендуется смотреть на них не с точки зрения морали: не укради, не прелюбодействуй, не собирай себе сокровищ и т. д. Нужно смотреть, какие чувства и мысли вас посещают при выполнении неправильных с общепринятой точки зрения поступков. Если при этих (и любых других поступках) у вас не возникает негативных переживаний, то в этом случае у вас все в порядке, по этой трубе не капает. В противном случае вам нужно менять свое отношение к жизни. Заметьте, именно отношение, а не поступки, какое бы негодование ни вызвало это утверждение у вас.

Например, вы спокойно могли относить к плохим поступкам ваше курение (переедание, чрезмерное увлечение футболом или сексом и т. д.). То есть вы курили и осуждали себя за это. И именно из-за вашего самоосуждения курение стало по-настоящему плохим поступком и привело к накоплению переживаний в вашем сосуде. А при накоплении большого количества самоосуждений недалеко и до онкологии. Так может быть, есть смысл перестать осуждать себя за то, что вы не имеете сил или воли бросить?

Поэтому прикиньте, за какие свои поступки вы осуждали себя, и как долго и сколь активно вы это делали. И, соответственно, насколько заполнен ваш сосуд по этой трубе.

Кстати, если при прочтении этих строк у вас появилось негодование, то, скорее всего, вы «зацеплены» за нормы морали или общепринятые принципы поведения человека. Подумайте об этом.

Оценка исполнения кармических задач. Еще одна труба называется «неисполнение кармических задач». Наказание по этой «статье» включается, по нашим наблюдениям, в возрасте старше 35—40 лет. До этого ваш «смотритель» ждет, не одумались ли вы и не занялись ли любимым делом. Если нет, то он включает свой «воспитательный» процесс. Воспитание обычно идет изнутри, путем включения вашей неудовлетворенности жизнью, раздражения на окружающих, упадка сил или высокой конфликтности, и т. д. Поэтому критерием включенности «воспитания» по этому параметру является наличие у вас скрытого желания заниматься каким-то делом и необъяснимая неудовлетворенность жизнью. Если вам знакомы такие состояния, то рекомендуем задуматься, исполняете ли вы свою кармическую задачу. Хотя более подробно о возможных кармических задачах мы расскажем чуть позже.

Странный мир. Признайтесь, мы нарисовали довольно странный мир, в котором могут процветать убийцы или взяточники и наказываться болезнями и лишениями бедные и без того несчастные люди. Но разве наш мир не такой? Мы живем именно в таком мире, хотя и считаем, что он устроен неправильно. Мы считаем, что вор должен сидеть в тюрьме, а страной должен править праведник — именно таковы наши коллективные идеализации. Но так не было никогда. И, скорее всего, уже не будет, как ни огорчительно это звучит.

Правила жизни в этом мире устанавливаем не мы, а Высшие силы. Но человечество придумало другие правила, и большая часть людей старается жить в соответствии с ними, нарушая требования Высших сил и получая за это «воспитательные» воздействия. Задумайтесь над этим утверждением и еще раз просмотрите свою систему ценностей. Допустима ли она для разумного существа, попавшего в чужой мир на небольшой срок?

Мы рассмотрели вариант самооценки заполненности «сосуда кармы» по результатам просмотра всех своих клапанов. Он должен дать определенные результаты.

Но возможен и другой путь.

Оценка по косвенным признакам «воспитания». Поскольку просто заглянуть в сосуд мы не можем, то можно попробовать оценить его заполненность по косвенным признакам. Это можно сделать, исходя из того знания, что наш «смотритель» принимает к нам меры воздействия пропорционально уровню наших грехов. И он, в отличие от врачей или экстрасенсов, никогда не ошибается.

Поскольку перечень возможных «воспитательных» мер известен, то, рассматривая их, можно оценить количество наших грехов. И, может быть, даже понять, из каких клапанов у нас подтекает.

Несложно понять, что наш «смотритель» может воздействовать на нас, применяя следующие «воспитательные» меры: мелкие неприятности, разрушение планов, проблемы на работе, проблемы в семье или с детьми, разрушение личной жизни, болезни.

Определенного порядка или последовательности применяемых наказаний, скорее всего, нет. Наказания подбираются индивидуально, в соответствии с вашими идеализациями или неправильными убеждениями. Хотя мелкие неприятности и болезни разной степени тяжести посещают практически всех.

Поэтому мы предлагаем вам пройтись по событиям вашей жизни, начиная с самого раннего детства, и по степени их сложности (или тяжести) оценить уровень заполнения вашего «сосуда кармы».

Чтобы оценить количество накопленных вами негативных переживаний, попробуйте оценить степень вашей удовлетворенностью жизнью и наличие «воспитательных» воздействий на вас по каждому из следующих показателей (шкал оценки):

• степень вашей обеспеченности деньгами и другими материальными благами (в соотношении с уровнем ваших потребностей);

• степень вашей обеспеченностью жильем;

• наличие семьи и удовлетворенность семейной жизнью;

• наличие любимого человека и взаимоотношения с ним;

• наличие детей и взаимоотношения с ними;

• взаимоотношения с родителями;

• наличие работы и степень удовлетворенностью ею;

• понимание своей задачи в жизни и степень ее выполнения;

• состояние здоровья;

• удовлетворенность жизнью в целом.

Если вы чувствуете, что жизнь «достает» вас хотя бы по одному из указанных выше показателей, то смело можете считать, что ваш сосуд заполнен на 60%. Если неприятности идут по двум-трем шкалам, то ваш уровень близок к 75%. И если все дела разваливаются и вы чувствуете, что почти все ваши усилия кем-то блокируются, то уровень грехов в вашем сосуде достиг 85—90%.

Это укрупненные показатели, а можно привести более дробные.

Примерные оценки. Если у вас неизлечимая болезнь типа рака или вы отбываете срок в тюрьме, то ваш «сосуд кармы» заполнен на 90—95%.

Если у вас есть очень неприятные заболевания, но не смертельные, то заполненность несколько меньше — до 90%.

Если есть развал всех планов, крупные долги, серьезные несчастные случаи типа автомобильной катастрофы с тяжелыми последствиями, пожара, ограбления и т. п., то, скорее всего, ваш сосуд заполнен на 85—90%, и это почти «последний звонок» от вашего «смотрителя» о необходимости пересмотреть отношение к жизни.

В случаях, когда вас преследуют проблемы с деньгами (а у кого их нет?) или с реализацией других планов, часты «разборки» в семье или не все получается с интимной жизнью, то ваш сосуд заполнен на 75—85%. Что не смертельно, но достаточно сильно отравляет жизнь.

И, наконец, если у вас все нормально, но могло бы быть и получше, то ваш сосуд заполнен на 60—75%. Что очень хорошо, и не нужно загружать его больше.

Заполненность «сосуда кармы» на 15—40% часто имеют люди, занимающиеся духовной, просветительской, целительской или иной милосердной деятельностью, и не обремененные проблемами материального обогащения или другими идеями о неправильности устройства этого мира. Либо люди, занимающиеся специальными техниками чистки негативных переживаний. Либо люди, каждую неделю (без пропусков) ходящие на исповедь в церковь и выполняющие все остальные религиозные обряды.

Динамическое управление сосудом. С двумя последними категориями людей возникает интересная ситуация. С одной стороны, они могут иметь кучу идеализации и быть очень недовольны жизнью. Вроде бы их сосуд должен быстро заполняться. Но они, не меняя своего отношения к жизни, используют специальные техники или религиозные обряды очистки от грехов. В результате заполнение их сосуда не достигает уровня, когда «смотритель» должен создавать им ситуации по разрушению их системы ценностей.

Поддерживать свой «сосуд кармы» в таком положении довольно сложно. Стоит чуть зазеваться с чистками, сосуд наполнится и «смотритель» возьмется за свое «воспитание». Такое управление уровнем своих грехов получило название «динамическое управление сосудом кармы».

В итоге ваш «смотритель» оказывается в недоумении. Человека, имеющего много идеализации, нужно «воспитывать», но воспитывать как следует нельзя, потому что грехов для этого маловато. Что же будет происходить в этой ситуации?Скорее всего, ваш «смотритель» вынужден будет выполнять ваши просьбы или заказы. Но одновременно он постарается сделать это так, чтобы вы получили от этого минимум удовлетворения, поскольку в исполненном заказе все равно может присутствовать «воспитательный» аспект. Поясним это запутанное рассуждение примером из реальной жизни.

Светлана, 36 лет, интересная энергичная женщина, директор кадрового агентства. Разведена.

Светлана несколько лет была замужем, но муж не устраивал ее, поскольку оказался слабовольным и апатичным человеком.

После развода Светлана занималась только бизнесом и добилась небольших успехов. В последние годы увлеклась астрологией, психологией, эзотерикой. Посещала многие семинары, ездила в Индию в ашрам Раджниша, занимается медитациями и эмоциональными чистками.

В последние годы Светлану стала тревожить ее личная жизнь, го есть отсутствие достойного мужчины, желающего стать ее мужем. Ей хочется выйти замуж за самостоятельного, обеспеченного, развитого и сексуального мужчину и иметь от него ребенка.

В принципе, мужчин, желающих жениться на ней, достаточно. Но все они не соответствуют ее идеалу, и она отвергает их без колебаний и внутренних переживаний. А идеал не появляется, несмотря на ее внутренние заказы.

Диагностика ситуации. У Светланы мы как раз встречаем случай динамического управления своим «сосудом». С одной стороны, у нее имеется идеал мужчины, которого она хочет получить в мужья. Других мужчин она не признает (практически — осуждает). Поэтому, в соответствии с общими правилами, ей должен в мужья достаться мужчина, являющийся противоположностью ее идеалу.

С другой стороны, с помощью специальных упражнений она очистила свой сосуд до 45%. Следовательно, ее «смотритель» или другие покровительствующие ей силы должны выполнять ее пожелания. А она желает иметь себе в мужья мужчину, соответствующего ее идеалу.

В соответствии с этим пожеланием к ней каждые полтора-два месяца буквально притягиваются новые женихи. То есть в кандидатах на замужество проблем вроде бы нет. Но одновременно все они не устраивают Светлану, поскольку не соответствуют ее идеалу (несамостоятельные, необеспеченные, с отклонениями в сексуальной ориентации и т. п.).

Получается, что «смотритель», выполняя поставленный ею «заказ», все же одновременно пробует реализовать свой «воспитательный» процесс, подсовывая Светлане женихов, которые могут разрушать ее систему ценностей.

Например, у последнего жениха Светлана в последний момент обнаружила необычную сексуальную ориентацию. Конечно, она сразу же «послала его подальше». И-при ее настойчивости она наверняка получит себе в мужья мужчину, полностью соответствующего ее идеалу. Но тут не все так просто.

Поскольку она не изменила свою систему ценностей, то ее «смотритель», скорее всего, рано или поздно подсунет ей в мужья потенциального кармического «воспитателя». Но такого, которого сразу распознать будет невозможно. А его странности или несоответствие идеалу обнаружится совсем не скоро, когда уже будет создана семья, появится ребенок и наступит время «воспитывать» Светлану. Хотя, может быть, оно не наступит никогда. Но, на всякий случай, дефект у жениха должен быть. Этакая скрытая «мина», готовая взорваться в любой момент.

То есть формально «заказ» будет выполнен, и «запрошенный» Светланой мужчина будет соответствовать по внешним показателям тому, что она просила. Но одновременно может быть реализована «воспитательная» функция, то есть этот мужчина все равно окажется кармическим «воспитателем», но через некоторое время — когда заполнение «сосуда кармы» Светланы достигнет нужного уровня. Несмотря на вполне осознанный и рациональный выбор мужчины, без особой любви.Сначала — «воспитание», потом — заказ. Отсюда вытекает следующий вывод. Использовать различные техники для очистки «сосуда кармы» — дело хорошее. Но если это делается без пересмотра системы ценностей и без отказа от идеализации, то «воспитательный» процесс может быть все же реализован, несмотря на отсутствие большого количества накопленных негативных эмоций. То есть наше «воспитание», скорее всего, имеет приоритет перед исполнением наших заказов.

Приведенной выше информации обычно хватает для того, чтобы любой человек смог оценить свои идеализации и количество накопленных им грехов с точностью до 5—10%. Это вполне приемлемая точность, позволяющая понять причины происходящих с вами событий и сделать соответствующие выводы.

В дальнейших разделах книги мы иногда будем приводить примеры того, какие именно наборы идеализации приводили к тем или иным «воспитательным» мерам со стороны Высших сил. А пока рекомендуем вам проанализировать свое отношение к жизни и выявить свою систему ценностей. Один из вариантов решения этой задачи мы рассказали.

Дневник самонаблюдений. Но есть еще один вполне рациональный путь выявления своей системы ценностей. Он заключается в том, что вы наблюдаете за собой и анализируете — какие события вашей жизни вызывают у вас те или иные переживания. Речь идет о негативных переживаниях, естественно.

Вспомнив очередную ссору или хотя бы внутреннюю вспышку раздражения, вы включаете свой логический аппарат и выясняете, какая ваша идея была нарушена в ходе этого конфликта. Например, если ваша подруга (муж, сотрудница, начальник) высказали вам замечание, и это вызвало вспышку вашего раздражения, то нет ли у вас избыточной идеализации своих способностей? Вы не позволяете никому поучать вас, поскольку сами все знаете? Но так ли это?

За любым переживанием стоит значимая для вас идея, то есть идеализация. Выявите ее и скажите мысленно фразу типа: «Прости, Господи, что я идеализировала свои способности. Я больше не буду так поступать, потому что в мире наверняка найдется не меньше миллиона человек, более способных, чем я».

Подобные самонаблюдения полезно вести в Дневнике в виде ежедневных записей. Мы рекомендуем делить страницу дневника на две половины. В первой половине вы подробно записываете событие вашей жизни, вызвавшее негативное переживание. Во второй половине страницы вы записываете результаты анализа, то есть выявленные идеализации. Или можно записывать событие жизни и проведенный анализ последовательно.

Приведем пару примеров таких записей.

Негативное переживание. 15.09.99 г. Сегодня во время разговора по телефону с подружкой Таней С. она стала меня поучать, как мне нужно было вести себя с начальством, чтобы меня не сократили с работы. Это вызвало мое раздражение, потому что она сама еле держится на работе и все время переживает по этому поводу. Тоже мне, учитель! В разговоре я ушла от этой темы, но потом в душе остался неприятный осадок. Чего она лезет с поучениями, на себя бы посмотрела!

Выявленные идеализации. Похоже, что я не позволяю другим людям делать мне замечания или что-то советовать мне. То есть я считаю, что и так все хорошо знаю. Но почему же тогда я осталась без работы! Похоже, у меня сильна идеализация своих способностей и гордыня. Прости, Господи, я поняла свои ошибки и теперь буду прислушиваться к советам других людей — ведь они желают мне добра. Во всяком случае, я больше не буду раздражаться, когда мне будут делать замечания.

Негативное переживание. 25.10.99 г. Сегодня вечером ко мне подошел Сергей К. из нашего института и пригласил меня на вечеринку с его друзьями. И хотя я давно мечтала об этом, я растерялась и отказала ему. Я подумала: «Ну как я буду выглядеть по сравнению с ним! Он богатый, умный, известный. А я! Что я скажу его друзьям! Что я надену! Я буду самой бесцветной в их компании. Мне будет стыдно в их компании. Лучше я откажусь». Подобные мысли не позволили мне принять его предложение, а сейчас я страшно переживаю из-за этого. Как быть] Ведь он может больше не подойти ко мне!!!

Выявленные идеализации. Я отказась потому, что я не могу позволить себе выглядеть неумной и плохо одетой в компании людей, пусть даже неизвестных мне. Похоже, это типичная идеализация своего совершенства. Я не позволяю себе быть хоть на капельку хуже, чем другие. То есть я должна быть лучше всех! Но откуда у меня взялась эта мысль, ведь я так критично отношусь к себе! Да, это идеализация своего совершенства. Прости, Господи, теперь я осознала свои заблуждения и позволяю себе быть такой, какой Ты меня создал. Я все поняла, и теперь меня мало интересует, что подумают обо мне неизвестные (и даже известные) мне люди. Я позволяю себе быть несовершенной! Я радуюсь жизни, а что они обо мне подумают — это их проблемы.

Примерно так могут выглядеть записи в вашем Дневнике самонаблюдений. В конце книги мы расскажем о нашем новом движении «Разумный путь», участники которого уже давно и успешно работают подобным образом с Дневником самонаблюдений. Сам Дневник и практические рекомендации по работе с ним мы будем публиковать в нашем журнале «Разумный мир» (информация о нем приведена в конце книги).

Так что вы можете воспользоваться уже наработанным опытом с помощью журнала. А можете просто начать наблюдать за собой и выявлять значимые для вас ценности. Но обязательно записывайте их, выводите из себя на бумагу. Само по себе повторное прочтение ваших записей с самоанализом несет отличный психотерапевтический эффект. Это гораздо полезнее, чем если вы просто проведете анализ и забудете о нем. Потому что иначе вы будете чаще «наступать на одни и те же грабли». Чего мы вам вовсе не желаем.

Посоветуйтесь с подсознанием. Мы рассмотрели возможные пути заполнения «сосуда кармы» с помощью нашего логического, рассудочного мышления. Они понятны всем и неплохо работают. Но существует и другой путь — получение сведений непосредственно от Высших сил, минуя нашу логику.

Использовать такой путь вполне по силам любому человеку. В седьмой части этой книги мы приводим несколько упражнений по получению информации от подсознания с помощью метода «автоматического письма». Наш опыт проведения семинаров показывает, что при серьезном отношении почти любой человек (за исключением скептиков) может получить любую интересующую его информацию о себе непосредственно от Высших сил. Попробуйте и вы этот путь.

Проблемы астрологических прогнозов. Теперь-мы можем понять, почему прогнозы астрологов далеко не всегда бывают точны. Поскольку астрологи составляют свои прогнозы по дате нашего рождения, они способны вычислить только нашу «зрелую» карму, то есть наши прошлые грехи. И если у человека в прошлых жизнях грехов было много и его «сосуд кармы» был полон, то его программа жизни в нашем мире будет обрисована довольно четко. Соответственно, астрологический прогноз будет довольно верно отражать характер и условия жизни человека. А если человек покинул наш мир с почти пустым «сосудом кармы», то кармическая программа его жизни будет проявлена слабо. Соответственно, вычисленный астрологический прогноз будет совпадать с реальностью только в самых общих чертах. А то и вовсе не совпадать — если человек сознательно ограничил свою привязанность ко многим земным ценностям. Поскольку прогнозы составляются, как вы понимаете, на проявление в этой жизни наших прошлых идеализации. А если их нет, то и проявляться нечему. Тогда прогноз не реализуется.

Поэтому, обращаясь за получением астрологического прогноза, вы должны понимать, что можете получить описание человека, обремененного страстями и вынужденного «отмывать» в этой жизни множество прошлых грехов. Но это можете быть вовсе не вы, хотя даты рождения и другие формальные признаки будут совпадать. «Святым» ведь тоже когда-то нужно рождаться, и одновременно с ними рождаются миллионы грешников. Прогнозы будут одинаковыми, реальная жизнь — нет.

Милосердие: хорошо или плохо? И параллельно возникает еще один вопрос — хорошо ли быть милосердным к нищим, больным, обиженным жизнью людям? Согласно всем христианским заповедям, это хорошо. Но хорошо для кого? Давайте порассуждаем на эту тему, исходя из уже известных нам кармических требований.

Тот, кто бескорыстно подает нищим или сочувствует больным и убогим, совершает добрый поступок. Тем самым он приоткрывает клапан «осознанные поступки» и отливает часть жидкости из своего «сосуда кармы». Поэтому совершать добрые поступки вроде бы хорошо.

Теперь давайте посмотрим с другой стороны. Что такое больной или нищий человек? Как вы уже понимаете, это человек, находящийся под активным «воспитательным» воздействием своего «смотрителя». Он «воспитывается» за свои ошибочные убеждения или неправильные поступки, совершенные ранее. Его нынешнее состояние есть следствие его же ранее совершенных ошибок. А вы, подавая деньги или выказывая сочувствие (то есть передавая ему часть своих жизненных сил), уменьшаете «воспитательный» эффект. То есть мешаете его «смотрителю» исправлять ошибочные взгляды человека и тем самым отдаляете момент исправления его отношения к жизни. Поэтому получается, что наши добрые поступки только затягивают «воспитательный» процесс. Хорошо это или плохо — решать вам.

Конечно, несложно отвлеченно рассуждать о карме и наказаниях. Но трудно руководствоваться только разумом, когда видишь пожилую женщину, протягивающую руку за подаянием. Наверняка у нее множество обид на жизнь и людей, но если ей не подадут люди, она может просто умереть от голода. Если рассматривать нашу жизнь отвлеченно, как кратковременную экскурсию, то, возможно, это неплохой способ для нее поскорее начать новую жизнь. Но чисто по-человечески не подать ей — это нехорошо. Здесь эмоции вступают в явное противоречие с логикой. Так что делайте выводы.

А мы пока подведем итоги.

1. Каждый человек может самостоятельно определить, сколько грехов он накопил в прошлой жизни и насколько заполнен его «сосуд кармы» сегодня.

2. Уровень заполнения «сосуда кармы», с которым вы пришли а этот мир, можно оценить по следующим показателям: страна и место рождения, семья, состояние здоровья младенца, наличие явно выраженных черт характера.

О, как убийственно мы любим!

Как в буйной слепоте страстей

Мы то всего вернее губим,

Что сердцу нашему милей.

(Ф. Тютчев)

Эта глава предназначена для помощи тем нашим читателям, которые пробуют самостоятельно выяснить, какие нарушения основного кармического требования они допускают, что идеализируют и как Высшие силы исправляют их ошибки.

Задача эта непростая, поскольку человеку очень трудно объективно оценить самого себя и признать ошибочность своих взглядов. А без этого человек не сможет правильно вычислить уровень заполненности своего «сосуда кармы» и не будет готов к следующим шагам, которые предпримет его собственный «смотритель» для исправления его заблуждений. А эти шаги, как вы уже понимаете, могут быть очень огорчительными.

Пойдем от обратного. Как вы помните, идеализация земных ценностей или ошибочные убеждения исправляют путем создания ситуаций, в которых унижаются и разрушаются эти самые ценности. Значит, если мы проанализируем, какие именно «воспитательные» меры к нам применяются, то мы сможем понять, за что же нас так «воспитывают». То есть мы можем пойти от обратного — от наказания к выяснению того, за что же наказывают. Причем мы можем быть уверены, что наш «смотритель» всегда очень точно знает наш «диагноз», и нас всегда «лечат» именно от того, чем мы болеем! В отличие от нашей земной медицины, которая, к сожалению, не всегда так точна.

Поскольку диапазон применяемых к нам «воспитательных» мер в целом ограничен и нам хорошо известен, мы можем выделить типовые «воспитательные» меры и классифицировать их по отношению к различным областям нашей жизни. А много ли у нас таких областей? Несложный анализ показывает, что их совсем немного. В основном наша жизнь проходит в семье и на работе. Поэтому в качестве наиболее общих таких областей нашего «воспитания» можно выделить семью, детей и работу. Рассмотрим их по очереди.

Как вы помните, человек приходит в наш мир не с пустым «сосудом кармы». Что-то в нем есть, и это как раз те ошибочные взгляды, которые человек имел в прошлой жизни. За время пребывания в Тонком мире его взгляды обычно не меняются — как мы уже указывали, там имеются довольно ограниченные возможности по очистке своей кармы. Именно для такой чистки и для духовного роста люди приходят в наш мир. Но приходят они с ошибочными взглядами, которые хорошо известны Высшим силам. Чтобы исправить это положение, Высшие силы заранее планируют такие ситуации, в которых будут разрушаться эти ошибочные взгляды. Одна из таких типовых ситуаций — жизнь в семье.

Поэтому мы хотим рассмотреть взаимоотношения людей в семье, а именно взаимоотношения между мужем и женой. Как вы знаете, в подавляющем большинстве семей имеется недостаточное взаимопонимание между супругами, что приводит к обидам, ссорам, скандалам и разводам. В итоге почти половина браков распадается. Почему так происходит?

Супруги «воспитывают» друг друга. Ответ совсем не сложен. Так происходит потому, что Высшие силы подбирают людей в семейные пары таким образом, чтобы каждый из супругов разрушал те ценности, которым придает избыточное значение (то есть идеализирует) второй супруг. Таким образом, разрушение системы земных ценностей одного из супругов происходит путем отрицания его идеалов другим супругом. Именно в этом причина большинства конфликтов, скандалов и взаимного непонимания в семейной жизни многих людей.

Конечно, далеко не у каждого человека есть идеализация, которую можно разрушить в семейной жизни. Поэтому часть семей живет вполне благополучной жизнью, без особых конфликтов и взаимного недовольства. Но это, по нашим наблюдениям, меньшая часть.

Другая, большая часть людей, идеализирует такие семейные ценности, как супружеская верность, домовитость и хозяйственность, порядок и чистоту, хороший благоустроенный быт, спокойную жизнь и другие подобные элементы благополучной супружеской жизни.

Как несложно догадаться, все эти качества ближе и понятнее лучшей, то есть женской половине человечества. Именно женщины чаще придают избыточно большое значение этим ценностям.

А поскольку женщины это идеализируют, то мужчинам ничего не остается, как разрушать эти ценности. Мужчины просто вынуждены больше выпивать, ездить на рыбалку или охоту, заводить связи на стороне, там же тратить деньги, массу времени проводить на работе или с друзьями, и т. п. То есть, выполняя свою кармическую задачу по разрушению системы ценностей супруги, они вынуждены совершать такие поступки, которые наше общественное мнение и-мораль относят к негативным деяниям. Но, как мы уже указывали, мораль и кармические задачи часто расходятся.

Семейные ценности идеализируют не только женщины. Некоторые мужчины тоже иногда придают им избыточное значение. Это проявляется в ревности, попытке контролировать поведение жены и детей, планировать семейный бюджет и будущее материальное благополучие. Эти ценности, как вы понимаете, тоже должны быть разрушены, и женщины по мере возможности принимают в этом участие. Они ищут связи на стороне, тратят деньги без счета, не следят за порядком в доме и т. д. В общем, супруги «воспитывают» друг друга по полной программе. И, не понимая этого, обижаются друг на друга и часто разводятся.

Как же Высшим силам удается собирать в семейные пары людей, которые затем будут «воспитывать» друг друга? Люди вроде бы существа разумные и, казалось бы, еще до брака могли бы понять, что будущий супруг имеет совсем другие взгляды на жизнь. И в брак не вступать. Но так не происходит.

Любовь... Чтобы свести в семейные пары людей с противоположными ценностями, Высшие силы придумали такой способ лишения человека разума, как любовь. Любовь можно рассматривать как способ оглупления человека_на тот период, когда ему нужно вступить в брак со своей кармической противоположностью (да простят нас влюбленные!).

А чтобы человеку было не так обидно, любовь сделали очень приятным ощущением, в которое люди впадают с большим удовольствием, и не один раз. Поэтому браки по большой любви — это обычно браки кармически противоположных людей. То есть людей, идеализирующих противоположные ценности. Любовь длится полгода, год, два, затем чары рассеиваются, и человек начинают замечать в своем (своей) супруге, что он ведет себя совсем не так, как нужно. Нужно — с его точки зрения. Возникают недовольство, обида, агрессивность, начинаются разборки. Все, механизм кармического «воспитания» запустился.

Именно так обстоит дело в большинстве семей. Жена не осознает, что ее супруг является для нее «кармической таблеткой», излечивающей от избыточной идеализации каких-то земных ценностей. И наоборот. А чтобы это «лечение» быстро не прекратилось, в семье рождается ребенок, а то и не один. Ребенок обычно является связующим звеном, не позволяющим парам быстро разбежаться. Ребенок тоже включается в кармическое «воспитание» и разрушает ценности одного, а иногда и обоих родителей. Но о детях чуть позже.

Проблема замужества. А сейчас продолжим о любви. Точнее, о тех случаях, когда любовь вроде бы и есть, а семьи нет. То есть парню или девушке не удается найти свою кармическую половину и создать семью. У девушек такая ситуация получила название «венец безбрачия», который, за определенное вознаграждение, берутся снимать некоторые маги и целители. Что же означает этот «венец» с точки зрения кармы?

Несложно понять, что он означает избыточную идеализацию всех прелестей семейной жизни. Девушка в своих мыслях настолько идеализирует семью, что Высшие силы затрудняются найти ей такого мужа-«поганца», чтобы он сумел «воспитывать» ее по всем статьям.

Точнее, найти такого «поганца» совсем не сложно, вон их сколько. Сложно ввести девушку в состояние такого полного любовного оглупления, чтобы она вышла за него замуж. Он настолько отличается от ее идеала, что эмоциям не удается побороть ее разум и заставить совершить безумный поступок. Или она вообще рассудочна, и не дает воли эмоциям. Тогда механизм любви не срабатывает, и Высшим силам не удается навязать девушке нужного ей (с их точки зрения) партнера. А другого, приличного, ей не дают. Он не сможет «воспитывать» ее в требуемых дозах. Поэтому процесс «воспитания» переносят в следующую жизнь.

Как видите, Высшим силам далеко не всегда удается использовать для «воспитания» человека такое средство, как любовь. Если человек обладает развитым логическим мышлением, четко осознает свои требования к жизни и будущему партнеру по семейной жизни, то его «смотрителю» трудно загнать его в состояние любовного оглупления и всучить не устраивающую его половину. Но так бывает чаще всего в достаточно зрелом возрасте. Браки же, как правило, совершаются в глубокой молодости, когда в голове еще мало мудрости, а эмоции захлестывают разум. «Любовь зла, полюбишь и козла» — говорит известная пословица. Она как раз и подтверждает ту давно подмеченную народом особенность любви, что она не подвержена разумным объяснениям. Если Высшим силам угодно, то полюбишь того, кто будет разрушать все твои ценности по полной программе. И чем больше у человека этих самых ценностей, тем более гнусный партнер ему достанется. Такова жизнь, к сожалению. И если посмотреть вокруг, то можно найти немало примеров подобных браков.

Возможны ли изменения? Может ли ситуация с отсутствием любимого человека у нашей девушки измениться? Может, но лишь в том случае, если система ее ценностей изменится. Например, с течением времени. Посмотрим, как это может выглядеть.

Допустим, что наша придирчивая красавица в 19 лет желала себе в мужья только высокого, красивого, богатого и благородного рыцаря, а на всех остальных мужчин, не соответствующих этим требованиям, смотрела свысока.

К 25 годам рыцаря не нашлось, но выходить замуж вроде бы нужно, поэтому она уже стала согласна на не очень высокого, в меру красивого, но богатого и благородного рыцаря. Такой экземпляр опять не попадался, поэтому к 30 годам она уже стала посматривать на невысоких и не очень богатых, пусть даже не рыцарей. А в 35 она стала согласна на любого, пусть даже слегка «потертого» мужчину — лишь бы был! Вот тут-то вероятность появления желанного в юности рыцаря резко повышается — если он еще нужен ей. И не раньше, пока она не допускала в свою жизнь мужчин, отличающихся от ее детского идеала.

Осознанный выбор супругов. Теперь рассмотрим случай, когда человек сумел избежать любовного оглупления и не вступил в брак по любви. Или после окончания действия любовных чар развелся со своим кармическим супругом.

Такой человек часто сознательно выбирает себе очередного партнера для совместного проживания, исходя из предыдущего негативного опыта. Его «смотрителю» уже сложно навязать ему партнера с противоположной системой ценностей. Человек сам выбирает себе попутчика с общими интересами, подходящей наружности и с устраивающими чертами характера. Значит ли это, что кармическое «воспитание» на этом заканчивается? К сожалению, совсем нет.

Если человек пронес свои ошибочные убеждения до зрелого возраста (в холостой жизни или в предыдущем браке, все равно) и нашел себе спутника жизни, идеализирующего такие же ценности, то Высшие силы начнут «воспитывать» их обоих, Правда, выбор возможных «воспитательных» средств при этом несколько уменьшается. Возможные пути разрушения идеализации сразу обоих супругов:

• через нового ребенка, который будет игнорировать ценности, дорогие обоим родителям;

• через отбирание вещей, находящихся в коллективной собственности (дача, машина, деньги и пр.);

• через болезни, требующие усилий и внимания обоих.

Например, разрушение совместной идеализации уровня материальной обеспеченности может проводиться путем принудительного отбирания денег и других материальных ценностей. Поначалу это может быть потеря денег, мелкие аварии с автомобилем, небольшие кражи имущества и т. п. Если это не помогает, в ход идет более «тяжелая артиллерия». Вашу квартиру могут ограбить, автомобиль может попасть в большую аварию, дача сгореть и т. д. Ребенок будет презирать материальные блага и будет стараться по возможности раздать их своим друзьям и знакомым и т. д. Это наиболее простые и распространенные варианты «воспитания». В действительности два «смотрителя» обоих супругов на пару могут придумать чтонибудь и более заковыристое. Еще раз повторим, что такова наша жизнь. Не мы ее придумали, мы только живем по ее правилам.

Скандалы — это здорово! Здесь уместно сказать несколько слов о скандалах — верных спутниках семейной жизни большинства людей. Зять и теща, невестка и свекровь, муж и жена — знакомый перечень участников конфликтов, не так ли? Что же лежит в основе скандалов, как нужно себя вести, когда тебя провоцируют на вспышку гнева?

Ответить на этот вопрос можно на нескольких уровнях. На энергетическом уровне любой скандал является процессом передачи энергии от одного человека (энергодонора) другому (энерговампиру).

В большинстве случаев скандал возникает, когда одному человеку не хватает жизненных сил, получаемых обычным путем — из пищи, воздуха, окружающей среды. В результате каких-то болезненных процессов его организму не хватает энергии, а болеть или умирать ему не хочется. Поэтому организм начинает искать другие способы получения энергии. И находит — ее можно брать от других людей, и наиболее легко это делать в моменты их сильных эмоциональных (и энергетических) всплесков. И обычно не важно, что эта энергия несет негативную информацию — лишь бы была. Поэтому этот человек (чаще пожилого возраста) начинает провоцировать другого человека к вспышке гнева. В ход идут любые средства — нравоучения, оскорбления, критика, хамские высказывания и т. д. Годится все, лишь бы второй человек вспылил и высказал все, что о вас думает. Что он думает, значения не имеет. Важно только то, что он вскипел и выбросил импульс энергии, которая попала к вампиру и подпитала его.

После шумных взаимных оскорблений участники скандала чувствуют успокоение и умиротворение. Донор — потому что у него нет сил продолжать разборки. Вампир — потому что он получил свою порцию и может спокойно жить некоторое время. Вспомните, не так ли бывает в ваших конфликтах?

Так выглядит скандал на энергетическом уровне. Именно так его объясняют экстрасенсы и другие целители, работающие на энергетическом уровне. Но этот уровень — промежуточный. Вы поймете это при прочтении второй части, когда мы будем рассматривать структуру тонких тел человека. Кроме уровня энергетики, у человека есть еще несколько уровней более тонких энергий. И истинная причина скандалов часто лежит именно там.

На более глубоких уровнях нужно понять, что является причиной долговременного недостатка энергетики у человека (вампира)? Случаи кратковременных энергетических провалов (усталость, вспышка болезни) мы здесь не рассматриваем. Скорее всего, долговременный недостаток жизненных сил является следствием «воспитательного» процесса за неправильное отношение к жизни.

Для пожилых людей характерно осуждение других людей (молодых, богатых, здоровых, демократов и т. д.), обида на жизнь, стремление поучать и другие ошибочные убеждения. Соответственно, их «смотритель» запускает «воспитательные» процессы, в результате которых прекращается питание организма энергией и человек начинает испытывать потребность в других источниках жизненных сил.

Не имейте идеализации! Теперь о вас. Если у вас нет идеализации, то вас невозможно спровоцировать на скандал. Вас просто ничего не может задеть, поскольку все для вас одинаково значимо (или незначимо). Если же ваш оппонент находит способ «достать» вас, то вы должны быть ему благодарны. Потому что он нащупал именно ту ценность, которой вы придаете избыточное значение! Он помогает вам выявить ваши же ошибочные убеждения, чтобы вы могли их устранить. Это может быть все что угодно. Например, ваши взгляды на воспитание ребенка, политические убеждения, ваш внешний вид, умственные способности или любые другие ценности, навеянные воспитанием, образованием, общественным мнением и пр.

У каждого человека имеется свой набор ценностей, и именно их тревожит вампир, стараясь вызвать ваше раздражение. Фактически, он является вашим доктором, поскольку показывает то, что вам избыточно дорого. Поэтому любой скандал — это здорово! Фактически это бесплатная диагностика ваших идеализации! И не только диагностика, но и лечение. Поскольку своим поведением, своими убеждениями или поступками он разрушает ваши идеализации! Он отрицает ваши убеждения и тем не менее живет, всем своим существованием доказывая их ошибочность. Учтите это, и постарайтесь быть благодарным тому человеку, который сумел втянуть вас в скандал. Он ваш бесплатный диагност и лекарь!

Если вы думаете, что в приведенных выше утверждениях есть какая-то исключительная новизна, то мы вынуждены разочаровать вас. Все это хорошо известно уже сотни лет. В качестве доказательства приведем отрывок из книги Раджниша «Дар Атиши», описывающий подобный случай, который произошел с Буддой во время его странствий.

Будду как-то попробовали оскорбить. Он проходил мимо одной деревни, жители которой были настроены против него. Для них было невозможным осмыслить то, чему он учил. Эти люди собрались возле него. Будда слушал, не отвечая, а потом сказал: «Если вы закончили, можно мне покинуть вас! Мне надо добраться до другого селения, и там, должно быть, ждут меня. Если вы не закончили, го завтра я буду возвращаться, и вы снова сможете прийти сюда и завершить свои дела».

Человек из толпы сказал: «Разве ты не слышал! Мы оскорбляли тебя, мы бранили тебя. Мы употребили все грязные слова, которые только можно найти». Будда засмеялся и сказал: «Вы пришли несколько поздно. Вам следовало прийти 10 лет назад. Тогда я находился в том же состоянии ума, как и вы. Тогда я ответил бы, и здорово ответил. Сейчас это еще одна возможность для меня остаться сострадающим, оставаться медитативным. Я очень благодарен вам за то, что вы мне предоставили такую возможность. Это просто проверка, тест на то, чтобы увидеть, скрывается во мне что-либо негативное или нет. И я рад объявить вам, друзья, что даже единственная тень негативного не набежала на мой ум. Я оставался в абсолютном блаженстве, вы не могли задеть меня каким-то образом. И я рад, что вы мне предоставили такую возможность».

Как видите, мы всего лишь предлагаем вам немного побыть Буддой в своей личной жизни.

Понимая все это, вы можете принять решение о том, как вы будете участвовать в назревающем конфликте. Вариантов развития ситуации может быть много.

Вы можете увернуться от конфликта — промолчать, уйти куда-нибудь, отделаться шутками. В этом случае вампир не получит своей порции жизненных сил и будет продолжать «доставать» вас или переключится на другого человека (например, на ребенка с его незащищенной психикой).

Вы можете пожалеть вампира и включиться в конфликт. Одна-две контролируемые вспышки гнева (если они допустимы в рамках вашей модели поведения в жизни) не нанесут вам большого вреда, но вполне удовлетворят энергетически ослабшего человека. Но через день-два вас ждет такое же развлечение.

В этой позиции есть один очень интересный способ участия в конфликте, подсказанный одним из участников нашего семинара. Чтоб у вас все было хорошо! Если вас приглашают принять участие в конфликте, а вы не имеете сил или возможности отказаться от него, то участвуйте на здоровье! Какое уж тут здоровье после скандала, скажете вы. И окажетесь неправы. Оказывается, можно поучаствовать в скандале с полным удовольствием и остаться совсем здоровым. Чтобы так произошло, нужно в моменты эмоциональных вспышек желать своему оппоненту не традиционные напасти («Чтоб ты сдох!»), а совсем другое. Например: «Чтоб ты был здоров!» Или: «Чтоб у тебя все было хорошо! Чтоб тебя все любили! Чтоб у тебя деньги были!»

Вариантов подобных пожеланий может быть множество. Вы сами должны придумать три-пять подобных эмоциональных восклицаний, заранее заучить их и использовать в ходе конфликта. Выучить их нужно затем, чтобы потом не пришлось судорожно придумывать хорошее пожелание уже в ходе самого конфликта. Вряд ли у вас что-нибудь получится. А вот если заготовки есть, то их легко вытащить из памяти и использовать.

Участвуя подобным образом в конфликте, вы сразу убиваете трех зайцев. Первый — с помощью вашего оппонента вы выясните свои идеализации. Второй — вы поделитесь жизненной энергией с ослабленным человеком, то есть совершите добрый поступок (что-то вроде подачи милостыни). И третий — вы пожелаете другому человеку добра, мира или еще чего-то хорошего. То есть совершите еще один хороший поступок.

В результате, вместо добавления в свой «сосуд кармы» (что обычно делается в ходе скандала), вы уменьшите его заполнение. Чего еще желать можно! Как видите, при небольшой коррекции обычная семейная разборка может превратиться в благой поступок.

Кроме живого и активного участия в скандале вы можете использовать и другие тактики. Например, вы можете пожалеть провоцирующего вас человека, посочувствовать ему. Тем самым вы предложите ему энергию, но уже другого качества. Вместо ожидаемой им энергии гнева вы подкормите его энергией любви и милосердия. Возможно, он сумеет усвоить и ее, и тогда реакция может быть самой неожиданной, вплоть до слез раскаяния и извинений. Если эта энергия его не устроит, то он будет продолжать провоцировать вас на вспышку гнева.

Нужно отметить, что некоторые вампиры питаются как раз энергией сочувствия и сострадания. Для этого они долго и жалостливо рассказывают о своей несчастной жизни, вызывая ваше сочувствие.

Пожелайте человеку то, в чем он нуждается! Еще один вариант разрешения конфликта — пожелайте человеку того, чего ему хочется! Часто в основе скандала лежит недостаток каких-либо внутренних качеств. Это может быть недостаток уважения к себе, недостаток уверенности в своих силах, недостаток тепла и внимания со стороны других людей, боязнь остаться в одиночестве и т. д. Может быть, ему что-то недодали в детстве, и сейчас он пробует получить от вас это. Правда, для получения нужного он использует не очень благостный способ — конфликт, но по-другому он просто не умеет.

Поэтому, когда вас задевают и провоцируют на вспышку гнева, попробуйте проанализировать, чего же от вас хотят в действительности. Оставьте в стороне модель донор-вампир, а станьте просто человеком, который искренне пытается помочь другому человеку. И для начала попытайтесь понять, чего от вас пробуют получить через конфликт и взаимные претензии.

Если вы вычислили эту потребность, то сделайте следующий шаг. Мысленно пошлите человеку то, чего он от вас добивается! Пошлите ему уверенность в своих силах, заботу и внимание детей или здоровье. Или что-то еще, чего ему не хватает. Не ждите немедленной реакции, а продолжайте мысленно посылать человеку то, в чем он нуждается. Возможно, это займет у вас несколько часов или даже несколько дней. Но куда вам спешить?

Фактически, такое мысленное пожелание будет являться энергетическим посылом, который будет содержать именно ту информацию и эмоции, которые нужны человеку. И вы увидите, что с ним произойдет чудесное превращение — он успокоится, ваши отношения наладятся и прежние конфликты останутся в далеком прошлом. Ради этого стоит сделать немного мысленных усилий!

Но делайте эти мысленные посылы легко, весело, не ожидая немедленной отдачи. Вы просто делаете милосердный поступок — даете человеку то, в чем он нуждается! А будет вам за это благодарность или нет — не имеет никакого значения. Иначе, если вы будете ожидать ответной реакции на свои действия, то возникнет идеализация цели и возможность улучшения ваших взаимоотношений будет заблокирована.

Возможны и другие варианты выхода из конфликтов, но в основном это решения на уровне энергетики. Чтобы принципиально прекратить конфликты, нужно восстановить нормальную энергетику больного человека (энерговампира). А это возможно только при изменении его отношения к жизни и выполнении им основного кармического требования. Как вы сможете это сделать — решайте сами. Но это обязательное условие.

Самооценка идеализации семьи. А теперь мы предлагаем нашим читателям рассмотреть свой семейный опыт, исходя из изложенных сведений. Попробуйте припомнить, что особенно раздражает вас в вашей (вашем) супруге. Что именно она (он) делает лишнего или не так, как нужно. Это может относиться к ведению домашнего хозяйства или поведению в постели, трате денег или чертам характера и т. п. Поймите, что именно эти качества вы идеализируете, то есть придаете им излишнее (по мнению Высших сил) значение. И за это вас наказывают, поскольку именно эти идеализации помогают заполниться вашему «сосуду кармы». Чем больше вы недовольны какими-то качествами в вашем партнере по семейной жизни, тем быстрее заполняется ваш сосуд.

А теперь попробуйте припомнить, какие ваши качества или привычки особенно раздражают вашу супругу (супруга). Очевидно, что она идеализирует противоположные качества личности или ценности. Чем больше она недовольна вами и чем больше претензий она предъявляет, тем сильнее заполняется ее «сосуд кармы». С соответствующими последствиями.

Выяснив все про свое «воспитание», вы должны принять какое-то решение. Вы можете оставить все по-прежнему, и тогда ваш сосуд будет продолжать заполняться. А можете изменить свой взгляд на жизнь, отказаться от дорогих вашему сердцу идей о том, каким должен быть ваш супруг. И от попыток переделать его в соответствии со своими идеалами. Тогда переживания покинут вас, и вы сможете принять вполне разумное и обоснованное решение о том, стоит ли продолжать совместную жизнь с этим человеком.

Может быть, вы найдете, что недостатки супруга превышают его достоинства, и вам лучше расстаться. Но расстаться мирно, спокойно, без конфликтов и накопления дополнительных переживаний.

А, возможно, достоинства от совместно проживания превысят недостатки от его «неидеальности». Тогда вы останетесь жить вместе, но претензий и конфликтов уже не будет. Поскольку у вас не будет идеализации, то есть значимых для вас идей о том, каким должен быть ваш супруг. Рассмотрим пример ситуации, когда набор идеализации супругов привел к распаду семьи.

Лариса, доцент вуза, замужем, 30 лет, имеет сына. Умная, образованная, самостоятельная женщина.

Лариса вышла замуж по любви в студенческие годы. Брак был счастливым много лет — супруги имели общие интересы в науке, оба были преподавателями вуза (технического), вместе ездили в походы по стране, работали на даче и т. п.

С началом перестройки муж ушел в бизнес и стал руководителем небольшой, но успешно функционирующей фирмы. Появились деньги, возможность жить более свободно, удовлетворить потребности, о которых раньше можно было только мечтать.

Например, раньше они жили в однокомнатной квартире, но недавно муж купил двухкомнатную квартиру, куда они собираются переезжать. Но муж Ларисы не хочет переезжать с семьей в новую квартиру, а собирается остаться жить один в их однокомнатной квартире. Такая модель семейной жизни очень не устраивает Ларису.

Конфликты в семье возникли после рождения ребенка — Лариса стала более требовательной и нетерпимой к мужу, особенно в последние годы. Возникли скандалы, взаимные упреки, оскорбления.

Три года назад у Ларисы появилась сильная боль в пояснице, которая мешала ей двигаться, вызывала дополнительную раздражительность. Лекарства не помогали, поэтому она сама нашла специальные пищевые добавки, которые помогли очистить организм и изгнать болезнь. Но в последние два месяца болезнь обострилась вновь, и пищевые добавки уже не помогают.

Лариса помогает своим знакомым, консультирует их по способам лечения заболеваний, которыми овладела сама в процессе самоизлечения. Она с детства испытывала тягу к медицине, но под влиянием родителей и какого-то популярного кинофильма пошла учиться в технический вуз. Работает с удовольствием, студенты ее любят. Но внутри ощущает некоторую потребность оказывать помощь людям в лечении и реализует ее доступными способами.

Год назад ее муж полюбил другую женщину, коллегу по работе. Эта женщина старше него, имеет ребенка, замужем (но собирается развестись). Он периодически встречается с ней, практически живет на две семьи. Подобная ситуация совершенно не устраивает Ларису, но все ее претензии не находят понимания у мужа.

Диагностика ситуации. Лариса наработала за свою жизнь несколько ошибочных убеждений, за которые жизнь довольно активно «воспитывает» ее. Рассмотрим, по каким клапанам идет заполнение ее «сосуда кармы».

Первый открытый клапан: идеализация семейной жизни. У Ларисы имеется модель поведения мужа в семье — муж должен жить с женой в одной квартире, спать в одной кровати и не смотреть на других женщин.

Пока существовали условия материальной ограниченности, у ее мужа не было возможности проводить «воспитательные» воздействия. Но после покупки отдельной квартиры ему захотелось попробовать пожить в условиях некоторой независимости (что является разрушением идеалов Ларисы). При этом он не собирается разводиться и сохраняет все обязательства по отношению к семье.

Второй клапан: ревность. Лариса идеализирует верность супругов. За много пет совместной жизни она никогда не изменяла мужу, и он, похоже, тоже. Но после рождения ребенка и особенно во время болезни Ларисы муж начал посматривать на других женщин.

Поскольку Лариса предъявляла ему большие претензии, он был просто вынужден влюбиться в другую женщину — в немолодую, очень властную женщину того типа, который ему никогда не нравился (тем самым он попал под «воспитательный» процесс — его заставили полюбить женщину такого типа, который он осуждал или презирал). О своей влюбленности он рассказал Ларисе, вгоняя ее тем самым в дополнительную ярость. Он стал жить у новой женщины, приезжая домой 2—3 раза в неделю.

Следующий открытый клапан: контроль окружающего мира. Лариса, как очень энергичная и властная женщина, внутри семьи являлась лидером, неявно навязывая мужу свою модель взаимоотношений в семье. Это устраивало мужа долгие годы, пока он не имел оснований предъявить свои претензии на лидерство.

Но с ростом материального благополучия, создаваемого мужем (у Ларисы была только небольшая зарплата доцента вуза), у него появилась большая потребность в уважении и проявлении роли хозяина семьи. Он стал претендовать на роль хозяина дома. Такое поведение мужа противоречило модели Ларисы о взаимоотношениях в семье, и она претензиями (оскорблениями, унижениями мужа) пробовала доказать свое право на лидерство. Результатом, естественно, были конфликты и дальнейшее разрушение семьи.

Еще один открытый клапан: неисполнение кармической задачи. Лариса с детства чувствовала тягу к медицине, но под сторонним влиянием пошла учиться в технический вуз. И хотя Лариса нашла «смежную» с медициной работу — преподавание, всетаки чувство внутреннего неудовлетворения у нее осталось. А такое чувство является явным индикатором того, что человек занимается не тем, чего хотела бы от него судьба.

После 40 лет этот клапан открылся, и в качестве «воспитательной» меры была применена болезнь позвоночника, которая инициировала ее изучение способов лечения. В дальнейшем она стала по мере возможности использовать свои знания в помощи другим людям.

Таковы основные источники заполнения «сосуда кармы» Ларисы, и только смена ее системы взглядов на жизнь может изменить ситуацию к лучшему. Чтобы спасти семью, Ларисе остается один выход — хотя бы на время изменить свою модель семейной жизни. Например, позволить мужу жить с ней не в одной квартире. Так живут миллионы обеспеченных людей во всем мире. Объективных оснований для беспокойства за целость семьи у нее нет — ее муж разводиться пока что не собирается, и будет выполнять все свои обязанности в случае снятия претензий к нему.

Мы ничего не переделываем. Здесь мы рассмотрели только один пример, когда набор идеализации супругов делает их совместную жизнь невозможной. Значительно большее количество подобных примеров приведено в книге «Как почистить свой сосуд кармы» [3].

В очередной раз мы хотим подчеркнуть ту мысль, что предметом нашей книги не является изменение ситуации в семье (или где-то еще) в соответствии с вашими желаниями или идеями. Наша задача — научить вас жить комфортно в любых условиях. То есть научиться принимать мир таким, какой он есть. А не только таким, каким вам бы хотелось. Поэтому мы почти нигде не приводим рекомендаций того, как можно изменить ситуацию. Мы только показываем, какие ВАШИ ошибочные убеждения могли привести к существующей ситуации. Изменитесь вы — изменится мир вокруг вас! Счастливого пути!

А теперь переходим к рассмотрению проблем между родителями и детьми. Итак, дети.

Дети также являются инструментом кармического «воспитания», причем воспитания своих родителей. Они «воспитывают» своим характером, привычками, поведением, отношением к жизни и т. д.

По нашим наблюдениям, особенные хлопоты доставляет родителям первый ребенок (когда в семье несколько детей). Возможно, Высшие силы опасаются, что ребенок может быть всего один, поэтому именно ему поручается провести все «воспитательные» мероприятия со своими родителями. То есть ребенок рождается с душой, идеализирующей ценности, противоположные тем, которым его родители придают избыточное значение. Или один из родителей — именно тот, который больше нуждается в «воспитании». Итак, разрушение системы ценностей родителей через детей проводится по первому ребенку. Часто ему даются:

• качества, противоположные тем, которые идеализируют родители;

• качества, которые презирают родители в других людях.

Именно эти качества будут больше всего раздражать родителей и оказывать на них «воспитательное» воздействие.

Типовые приемы разрушения идеализации родителей. Отсюда можно наметить типовые приемы разрушения идеализации родителей через детей.

В частности, ребенок-наркоман может разрушать идеализацию родителями дисциплины, порядка, норм морали, общественного мнения.

Ребенок, плохо учащийся в школе — идеализацию родителями знаний, интеллекта, планирования и управления своей жизнью.

Ребенок, активно участвующий в какой-то экзотической молодежной группе типа панков, рокеров, реперов и т. д., — идеализацию родителями общественного мнения, правил поведения в обществе, норм морали.

Ребенок, рано увлекающийся сексом — пуританские взгляды родителей на половую жизнь, осуждение и ограничение сексуальных отношений.

Ребенок, обладающий избыточной жестокостью и целеустремленностью — избыточную мягкость и деликатность родителей.

Ребенок, игнорирующий необходимость учиться или трудиться — чрезмерную увлеченность родителей своими делами, бизнесом, карьерой.

Безвольный и безынициативный ребенок — избыточную властность и энергичность родителей, и наоборот. Приведем пример подобного «воспитания» из реальной жизни.

Ольга, 43 года, замужем, имеет сына в возрасте 4 года. Ольга — очень мягкая, добрая и деликатная женщина. Она никогда не вступает в ссоры, никогда не отстаивает собственное мнение, не спорит, не кричит, не ругается и т. я Поэтому она — любимый клиент уличных торговцев. Если она что-то покупает, то они, едва увидев ее беззащитные глаза, сразу увеличивают стоимость товара в полтора, а то и в два раза. И хотя Ольга работает бухгалтером и прекрасно может сосчитать стоимость покупки, она никогда не вступает в пререкания по поводу обсчета.

Пять лет назад Ольга вышла замуж за такого же мягкого и бесконфликтного человека. Например, бывает так, что ее мужу по три месяца не выдают зарплату (он работает во вполне процветающей фирме), а он не может сходить к начальству и узнать, что случилось.

Четыре года назад у них родился вполне здоровый младенец. Сейчас он подрос, и стали проявляться некоторые особенности его характера. Это очень энергичный, настойчивый и жесткий ребенок. Он всегда добивается того, что захочет. Если он захочет, чтобы ему купили какую-то игрушку или сладость, то всегда добивается своего. В случае отказа он приспособился падать на землю и закатывать истерики. Мягкие родители не выдерживали истерик ребенка и уступали, хотя и испытывали большой дискомфорт при этом.

Но затем им сказали, что ребенок без вреда для себя может плакать хоть два часа. Теперь, в случае истерики, они стали уходить в другую комнату, оставляя ребенка одного надрываться в крике.

Тогда ребенок изменил тактику достижения своих целей. Если истерика не помогает, то он приходит в комнату родителей и молча начинает биться головой о дверной косяк. Сильно, до крови на лбу или голове. Слабое родительское сердце, естественно, не выдерживает, и все пожелания ребенка исполняются. Таким образом, четырехлетний малыш практически управляет двумя сорокалетними людьми, что не прибавляет им радости в жизни. Когда у них появился ребенок, они и не представляли, что в их мягкой и деликатной семье могут быть такие жестокие взаимоотношения.

Диагностика ситуации. В данном случае мы явно встречаемся со случаем придания избыточного значения мягким и деликатным взаимоотношениям между людьми. Поскольку взрослые родители вполне осознанно выбрали друг друга в соответствии с общими ценностями, то их ребенок должен разрушать эти ценности. Что он с успехом и делает! Он наглядно показывает им, что мир может быть не только чутким и деликатным, но и грубым и жестоким. И пока они не изменят свою систему ценностей, то есть пока они, наступив на горло собственной песне, не начнут разговаривать с ребенком на его языке, ситуация будет только ухудшаться. Чтобы их жизнь стала комфортной, они, невзирая на свои убеждения, должны взять ремень (или палку) и несколько раз хорошенько отлупить свое чадо. Этот язык он хорошо поймет и начнет уважать своих родителей. А пока что они для него — размазня, на которую не стоит обращать внимания. Или обращать можно, но только для вполне прикладных целей — например, получения денег и других благ.

Просим не принимать рассмотренный пример как пропаганду телесных наказаний. Ни в коем случае! Просто мы привели достаточно редкий случай, когда требуется такое радикальное «лечение», потому что другие способы не помогут.

Ребенок— это самостоятельная Личность. А во всех остальных случая мы предлагаем рассматривать ребенка любого возраста как вполне сознательную Личность, имеющую право на собственное мнение. И пусть эта личность пока что имеет маловато знаний и жизненного опыта, все равно это Личность! И если ребенок делает что-то неправильно, то нужно не приказывать, а переубеждать его. Переубеждать, разговаривая с ним как с вполне самостоятельной личностью, только приводя понятные ему доводы и примеры.

Но это не очень просто, требует времени и определенных усилий. Гораздо легче просто приказать: «Не переходи улицу на красный свет светофора» или «Не знакомься на улице с неизвестными взрослыми людьми». Но ребенок имеет право на собственное мнение! И он будет доказывать это право (хотя бы себе), нарушая неоправданные (на его взгляд — ведь вы не объяснили понятным ему языком, почему так нужно поступать) запреты.

Правда, тотальным контролем и наказаниями вы можете заставить ребенка строго выполнять непонятные ему приказания. Но долговременный эффект от этого может быть огорчительным. Вы полностью подавите его инициативу и самостоятельность. И когда вы отправите его во взрослую жизнь, он не сумеет добиться в ней признания, потому что не привык иметь собственное мнение и добиваться своих целей. Все ваши надежды на преуспевание в жизни такого послушного и дисциплинированного ребенка будут разрушены. И чем раньше вы позволите ему иметь свое мнение и считать себя самостоятельной личностью, тем крепче он будет стоять на своих ногах в реальной жизни, когда вы уже не сможете контролировать его и обеспечивать ему безопасное и комфортное существование.

Как известно, проблема взаимоотношений детей и родителей стояла всегда. Родители всегда осуждали новое и кивали на старое, как на образец для подражания. А молодежь всегда ценила новое и презирала старое. Так они всегда взаимно «воспитывали» друг друга. И будут «воспитывать» еще очень долго. Лекарство для выхода из этой ситуации прежнее — взаимное прощение и принятие взглядов и позиции противоположной стороны.

Бездетность. Теперь рассмотрим ситуацию, когда у семейной пары не рождается ребенок. Чем это может быть вызвано? Естественно, мы рассматриваем только случаи, когда оба супруга здоровы и врачи не могут объяснить, почему и них нет детей.

Скорее всего, тем, что для «воспитания» родителей ребенок должен обладать полным набором качеств, разрушающих их систему ценностей. Но количество этих качеств может быть так велико, что, придя в наш мир и исполняя свою кармическую задачу, ребенок неминуемо усугубит свое положение. То есть гарантировано увеличит уровень заполнения своего «сосуда кармы». Чтобы этого не произошло, его не пускают в наш мир.

Поэтому, если ребенок желанен, то родители должны уменьшить свой уровень «зацепленности» за наш мир. Они должны вычислить свои идеализации, пересмотреть свою систему взглядов, простить и принять наш мир, и тем самым снизить будущую кармическую нагрузку на своего ребенка. Тогда он придет.

Это, естественно, всего лишь одна из возможных причин бездетности. Жизнь сложна, и в ней могут реализоваться самые разные варианты.

Например, возможна ситуация, когда супруги любят детей и не представляют себе семейную жизнь без ребенка. Как вы понимаете, у них обоих присутствует модель идеальной семьи, в которой обязательно должен быть ребенок.

Они живут бездетной жизнью, но постоянно недовольны ею. Они не принимают такую жизнь! Что это за жизнь без детей? Это не жизнь! Вот если с ребенком, тогда все в порядке. Наличие подобной идеализации семейной жизни как раз и может стать причиной того, что ребенка у них нет. И не будет, пока они не изменят свою систему ценностей. Либо пока они не разойдутся, и в новом браке у них не будет этой идеализации.

Таковы возможные причины бездетности — наряду с множеством других, не имеющих отношения к нашей теории.

А мы перейдем к следующей важной области нашей жизни — работе.

Большинство людей проводит на работе около половины своей жизни, а некоторые и еще больше. Последние даже получили прозвище «трудоголики», по аналогии с любителями выпить.

Работа дает людям очень многое. Материальную обеспеченность, возможность реализовать свои планы и замыслы, удовлетворить свою тягу к власти и управлению, возможность самореализоваться и многое другое. Соответственно, именно здесь у человека имеется масса возможностей «зацепиться» за земные ценности и начать слишком близко принимать к сердцу происходящее. А его за это начнут, как вы понимаете, кармически «воспитывать».

Набор объектов для идеализации и ошибочных убеждений здесь примерно тот же, что и в других ситуациях.

Идеализация материальных ценностей. Например, на работе, особенно в богатой организации, легко можно начать придавать избыточное значение деньгам и другим материальным благам. При этом человек считает, что без денег нет жизни, и начинает презирать тех, у кого денег нет. Или наоборот, начинает обижаться на жизнь за то, что она дает ему недостаточно денег и других благ.

Это не значит, что вы не должны стремиться заработать деньги и получать другие блага. Получайте, сколько сможете. Важно другое — ваше отношение к этим материальным благам. Если вы их идеализируете, то есть считаете, что жизнь без них не имеет смысла, то у вас могут возникнуть большие проблемы.

Формы проявления этой идеализации могут быть самыми разными. Кто-то ненавидит «новых русских» за их богатство и считает, что его жизнь не удалась, поскольку у него нет столько денег. Другой человек страстно мечтает купить автомобиль новой модели и сильно обижается, когда в результате очередной неудачи эта мечта отодвигается. Третий целью жизни считает получение какого-то дохода и впадает в агрессивность, когда деньги уплывают в сторону. И так далее.

Как вы уже догадались, можно стремиться и к доходу, и к автомобилю или загородному дому. Но нельзя длительно обижаться или раздражаться на жизнь, если что-то не получается. Хотя ненадолго вы вполне можете вспылить, ругнуться, стукнуть кулаком (по столу, конечно) и т. д. Важно не создавать внутри себя длительной негативной эмоции. Если она возникнет, то ваш «смотритель» приложит большие усилия для того, чтобы перевести вас в гораздо худшее состояние, с позиций которого вы поймете, что вовсе не стоило обижаться на нынешнее состояние. Опускать нас на дно жизни всегда есть куда — вплоть до полной нищеты, паралича или смерти.

Идеализация власти. Другая тема для идеализации — власть, почет, поклонение. Этому часто придают избыточное значение руководители новых коммерческих организаций, которым удалось в мутной воде перестройки выловить крупные куски собственности. Бывшие инженеры или научные работники, неожиданно став президентами богатых банков или торговых компаний, получили в свое распоряжение практически неограниченные ресурсы — деньги, подчиненных, недвижимость и пр. Это создало у них эйфорию вседозволенности и всевластия. Через затемненные стекла иномарок они начинают презрительно смотреть на своих бывших и менее удачливых соратников по строительству социализма. А презрение к людям, как вы понимаете, наказывается довольно сильно. Вплоть до поручения очередному киллеру произвести досрочное перемещение души банкира из этого мира в Тонкий мир. И уже не на верхние этажи, как вы понимаете.

Идеализация партнеров. Еще одно типичное ошибочное убеждение — это чрезмерная вера в людей, идеализация их честности, порядочности, обязательности. В бизнесе эта идеализация проявляется в избыточном доверии к своему деловому партнеру, когда вы на слово верите его обещаниям и не требуете либо доказательств его надежности, либо даже документального оформления ваших взаимоотношений.

Люди часто дают друг другу деньги взаймы, и это нормально. Но если вы идеализируете того, кому вы даете взаймы, то он, скорее всего, будет разрушать вашу идеализацию. Подобных случаев известно множество.

Самые массовые случаи разрушения этой идеализации имели место в России в 1993—1994 годах, когда строители финансовых пирамид «воспитывали» сразу миллионы людей. Затем в эту игру включилось государство, устроив финансовый кризис летом 1998 года. Такое, можно сказать, «оптовое» разрушение избыточной привязанности к материальным благам. Люди идеализировали достаток, материальное благополучие и доверяли свои деньги тем, кто обещал реализовать их идеалы. Что из этого вышло, вы прекрасно знаете.

Каждый из нас оказывался в ситуации, когда люди, знакомые или незнакомые, не выполняли своих обещаний. Если избыточно доверять и не предпринимать мер по защите своих интересов, то остается только горевать и обижаться на жизнь. Хотя делать этого, как вы уже понимаете, ни в коем случае нельзя. Нужно понять, что это была процедура принудительного избавления вас от избыточной идеализации других людей, избыточного доверия к ним. Как говорится, доверяй, но проверяй. Идеализация планов. Еще одно типичное ошибочное убеждение — это попытка поставить весь мир под свой контроль. Любой человек так или иначе планирует свое будущее. Но не все раздражаются или обижаются на жизнь, если их планы не реализуются. И как раз на работе «смотрителю» человека очень легко проверить его на идеализации своих способностей управлять жизнью — путем разрушения его планов. И чем больше человек старается, чтобы все происходило только по его планам, тем хуже это будет получаться. Если человек не сумеет принять свое поражение как проигрыш в игре, а будет агрессивно стараться реализовать свои намерения дальше, то он будет встречать нарастающее противодействие со стороны Высших сил. Которые тем самым постараются доказать ему, что не все в этом мире делается по его воле или желанию. То есть разрушат его идею о том, что он способен достигать любых целей.

Это вовсе не означает, что мы призываем вас прекращать реализацию своих планов при первом же сбое. Вовсе нет. Планы нужно строить, нужно прилагать все силы, знания и энергию для их реализации. Но нельзя обижаться, когда что-то происходит не по вашим планам. Нельзя обижаться на людей, которые делают что-то не в соответствии с вашими требованиями или договоренностями, или у них что-то не получается. Причем нельзя обижаться и осуждать в душе. А внешне вы можете быть строгим (но справедливым), требовательным, даже жестоким. Но это только в рамках той игры (под названием «мое дело»), которую вы ведете в этой жизни, и если интересы дела этого требуют. Можно ругаться, кричать, писать жалобы и протесты, судиться и т. д., но нужно делать все это легко, в душе прощая всех, понимая и сочувствуя им в случае их проигрыша.

При этом будьте готовы, что вас с помощью мелких сбоев обязательно будут проверять на отношение к основному кармическому требованию — ничего не идеализировать.

Если вы не выдержите проверки и начнете раздражаться и предъявлять претензии окружающим, то ситуация начнет еще более ухудшаться. И так по нарастающей, пока негативные обстоятельства полностью не разрушат ваш план. И вашу идеализацию вместе с ним.

Другая крайность этой же идеализации — это чрезмерное беспокойство и сомнения типа: «Все ли я сделал правильно? Не случится ли что-то непредвиденное? Не забыл ли я чего-то? Учел ли я все обстоятельства и сигналы Высших сил?» и так далее.

Это то же самое отсутствие доверия к окружающему миру и идеализация своей неспособности контролировать события окружающего мира. Она также является нарушением основного кармического требования и подлежит «воспитанию» через разрушение событий во внешнем мире и внутренние заболевания.

Так складывается ситуация с любым планированием — будь то план по закупке товара при очередной «челночной» поездке, план строительства пекарни или федеральная программа, участником которой вы являетесь.

Идеализация взаимоотношений. Еще один вид ошибочных убеждений, которые легко могут отравить вам жизнь на работе, это идеализация взаимоотношений между людьми в коллективе. Многие люди (особенно руководители) почему-то ожидают, что в их коллективе должны быть теплые и доверительные отношения, и даже мысленно не допускают иных. Соответственно, для разрушения этих ошибочных убеждений жизнь должна сложиться таким образом, чтобы эта идеализация была разрушена. Приведем пример.

Светлана, 54 года, в недалеком прошлом руководитель отдела в крупном коммерческом банке. Светлана пришла в банк в момент его создания и «выросла» вместе с ним, пройдя путь от рядового сотрудника до начальника отдела с более чем сотней подчиненных.

Светлана очень любила свою работу и отдавала ей все свое время. Она была типичным трудоголиком. Пять лет без отпуска, работа по 12—14 часов каждый день.

Единственным «пунктиком» Светланы были хорошие взаимоотношения в своем коллективе. Она всячески старалась поддерживать их, организовывая совместные празднования дней рождений, помогая сотрудникам решить их жилищные и иные проблемы, заботясь о каждом. Итогом таких усилий стало то, что внутри ее отдела образовалась группа сотрудников, которые устроили Светлане настоящую травлю. Они конфликтовали с ней, жаловались на нее руководству банка, распространяли про нее разные слухи и совершали другие, не менее «приятные» поступки.

Светлана совершенно не понимала мотивов их поведения и очень переживала по этому поводу. Она ожидала признательности за свои усилия, а получила неблагодарность и подлость. В результате этих переживаний у Светланы испортилась иммунная система и она попала на несколько месяцев в больницу.

Сейчас банк закрылся, и все недруги Светланы (вместе с ней) оказались на улице. Светлана, как высококлассный специалист, не очень беспокоится за свое будущее. Но она опасается, что ситуация с взаимоотношениями в коллективе может повториться. А ей очень бы не хотелось этого.

Диагностика ситуации. В данном случае мы имеем дело с типичной идеализацией взаимоотношений между людьми, проявленной на работе. Светлана очень хорошо относилась к своим сотрудникам и рассчитывала, что и они отнесутся к ней также. Откуда у нее появились такие идеи — неизвестно. Возможно, из опыта прошлой работы в науке.

Но эта идея доверительных и теплых взаимоотношений оказалась очень значимой для нее. Соответственно, сотрудники ее отдела были просто вынуждены разрушить эту ее идею. Светлана не поняла урока и провалилась в переживания по поводу людской неблагодарности. Ее «сосуд кармы» наполнился до 86%. Итог переживаний закономерен — ее здоровье подорвано и все участники событий оказались на улице без работы.

Мы не в коем случае не утверждаем, что взаимоотношения в коллективе не могут быть теплыми и доверительными. Сколько угодно, и любой человек может привести пример таких отношений. Но они становятся невозможными для такого человека, который не допускает, что взаимоотношения могут быть иными. Для разрушения его идей он, скорее всего, очутится в таком коллективе, где от его идей не останется и следа.

Мы рассмотрели несколько типовых идеализации, которые могут сделать вашу трудовую жизнь ужасной. Но это произойдет только в том случае, если вы имеете некоторые идеи о своей работе и не допускаете, что что-то может складываться по-иному. А если что-то происходит не в соответствии с вашими убеждениями, вы начинаете испытывать негативные переживания, ваш «сосуд кармы» заполняется и жизнь начинает применять к вам «воспитательные меры».

Самодиагностика уровня заполнения «сосуда кармы». Собственно, по степени реализации ваших замыслов вы можете оценить, в какой стадии кармического «воспитательного» процесса вы находитесь.

Если у вас не получается ничего из задуманного, все планы разрушены или заблокированы, если у вас полоса невезения — вас «воспитывают» по полной программе. Ваш «сосуд кармы» заполнен на 83—88%, и впереди вас ждут нарастающие неприятности. Приведем пример предпринимателя с таким уровнем заполнения сосуда.

Татьяна, 47 лет, предпринимательница из Сибири.

Татьяна — очень уверенная в себе энергичная сероглазая деловая женщина. Была замужем, есть дочь, но муж сильно мешал в бизнесе, и Татьяна ушла от него. Дочь замужем, живет самостоятельной жизнью.

Татьяна с молодости отличалась лидерскими качествами, самостоятельностью, способностью добиться любой цели. После окончания вуза работала на должностях, связанных с контролем и управлением людьми — главный бухгалтер, инспектор госторгинспекции и т. п. С началом перестройки Татьяна ушла в предпринимательство, где ее лидерские качества проявились в полной мере.

Последние три года занимается оптовой торговлей продуктов питания. И все это время Татьяну преследуют неудачи — поставщики не выполняют взятых обязательств или выполняют их с огромными опозданиями. В итоге Татьяну вполне серьезно разыскивают предприниматели из нескольких регионов, чтобы потребовать невыплаченные долги. От разборок с кредиторами удерживает только покровительство («крыша»! одной из сильных неформальных группировок. Общая сумма долгов приближается к миллиону деноминированных рублей.

В сотрудники и партнеры к Татьяне почему-то прибиваются только отставные военные, которые чувствуют себя достаточно комфортно под ее властной рукой. Но дела у нее не идут, поэтому ей периодически приходится оставлять офисы с невыплаченной арендной платой, бросать товары на складах за невыплату аренды и т. д. Самые ходовые товары у нее часто не продаются неделями, задерживаются в пути, теряются и т. д. Денег нет даже на оплату жилья, поэтому Татьяну приютили ее знакомые.

Чувствуя тотальное невезение в делах (семьи нет, жилья нет, доходов нет, осталось только здоровье), Татьяна стала обращаться к различным экстрасенсам и специалистам по карме. Они нашли у нее большие кармические проблемы (в одной из прошлых жизней была большим военачальником, презирала людей) и пытались чистить ее эфирное тело и очищаться от обид с помощью аффирмаций и покаяния. Самочувствие и внешнее спокойствие вроде бы улучшились, но перелома в делах нет.

Диагностика ситуации. Совершенно очевидно, что у Татьяны полностью открыты несколько клапанов и в ее сосуде накопилось 88%. Поэтому она находится под активным «воспитательным» процессом. Рассмотрим эти клапаны «сосуда кармы» более подробно.

Первый открытый клапан — это идеализация своей способности достигать в этом мире всего, чего захочется (контроль окружающего мира). Татьяна уверена, что она может добиться почти всего, хотя факты говорят об обратном. По ее же словам, она идет по жизни, как танк, сметая все препятствия на пути. Но жизнь — это не лесная опушка, она не терпит тех, кто идет по ней напролом. Ошибочное убеждение о своей способности преуспеть в бизнесе постоянно разрушается в течение нескольких лег, но воспринимается ею как досадная случайность.

При этом бизнес не является целью жизни или хотя бы любимым делом для Татьяны. Деньги она не любит и сама вполне способна обходиться без них. Она старается заработать только для того, чтобы раздать долги и чтобы чем-то занять себя. Других интересных занятий, где она могла бы полностью применить свою энергию, она не находит.

Следующий открытый клапан — презрение к людям и осуждение человеческой глупости. Наиболее полно это качество проявляется в разборках с кредиторами, которые требуют от нее денег. После 10—15 минут неприятного разговора терпение у Татьяны заканчивается и она начинает кричать на своих кредиторов, вводя их в трепет своим гневом. Людская глупость («ну где я возьму им деньги!») раздражает ее. Соответственно, в порядке «воспитания» ей должны встречаться по жизни люди недалекие и не стесняющиеся долго и грозно требовать вернуть им долги.

Третий открытый клапан — идеализация людей, своей и чужой честности. Татьяну несколько раз «кидали» партнеры, то есть забирали товар и скрывались, не возвращая денег. А поскольку товар был чужой, взятый на реализацию, то долг зависал на Татьяне.

Деловые партнеры несколько раз предлагали ей тоже сделать «кидок», но она всегда сторонилась этого, внутренне презирая мошенников и кидал. Это презрение она принесла из Сибири, где местные жители презирают бичей (бомжей, людей, вышедших из заключения). А избыточно честному человеку в бизнесе делать нечего. В порядке разрушения идеализации честности ей должны были попадаться нечестные деловые партнеры, что имело место в действительности. Своими поступками они доказывали, что мир может быть более разнообразным, чем вы допускаете в своих мыслях. Еще один открытый клапан — гордыня, идеализация своих способностей. Невзирая на все проблемы, Татьяна считает себя очень способным человеком, которому временно не везет. Фактически, так оно и есть. Но способности даны человеку Высшими силами, о чем не следует забывать. А когда человек считает себя равным Богу и с презрением смотрит на других суетящихся в погоне за деньгами людей, то Бог предлагает ему доказать свое право смотреть на них свысока А если у тебя ничего не получается, то какие же у тебя основания презирать других путешественников по этой жизни!

Это основные идеализации Татьяны, а при более тщательном рассмотрении ситуации можно найти еще несколько.

Не идеализируйте свои способности. Татьяна не единственный предприниматель, попавший под кармическое «воспитание» из-за идеализации своих способностей добиваться цели и сделать все так, как считает нужным. Человек имеет право достигать любых целей в этой жизни. Нужно только не идеализировать свои способности и помнить, кто нам их дал. И кто владеет всем этим «заповедником».

Что же делать, если человек находится под кармическим «воспитанием» и все его планы рушатся?

Выход есть. Нужно вычислить ваши идеализации и попросить прощения у Высших сил за то, что вы придаете своим планам (или своим способностям по их реализации) слишком большое значение. Именно вы переоцениваете их значимость, поскольку в действительности планы не реализуются, и ничего страшного не происходит. Значит, вам нужно отнестись к ним как к проигрышу в игре и постараться выиграть в следующем раунде. Выиграть у себя, а не у жизни. Жизнь не может проиграть, ее устраивает любой вариант развития событий.

Чтобы не нахватать идеализации на работе, неплохо периодически менять место работы (именно место, а не специальность). Зная заранее, что вы будете заниматься этим делом всего три-пять лет, вы не будете придавать излишнего значения своим проигрышам и победам. А раз не будете обижаться на жизнь, то побед у вас будет явно больше.

Но далеко не все имеют возможность легко менять место работы. Например, это шахтеры, железнодорожники, сельские жители и т. д. Людям, живущим и работающим в таких условиях, можно посочувствовать. Им в первую очередь нужно научиться не обижаться на жизнь, иначе жизнь будет «воспитывать» их сильнее и сильнее. К сожалению, наших кармических «воспитателей» совершенно не интересуют наши земные проблемы. Они озабочены только совершенством наших душ, а как живут наши тела волнует их меньше всего.

Такова ситуация с типичными ошибочными убеждениями, мешающими достигать своих целей в работе и в бизнесе. А сейчас мы рассмотрим еще один вопрос: можно ли в своих интересах использовать знание заполненности «сосуда кармы» своих деловых партнеров?

Прогнозирование развития бизнеса. Можно ли как-то использовать полученные выше сведения для прогнозирования развития событий в будущем? Конечно, можно. Теперь вы хорошо понимаете, что в случае избыточного заполнения «сосуда кармы» человек перестает определять события своей жизни. Скорее наоборот, никакие его планы не реализуются. Он постоянно будет занят преодолением тех проблем, которые будет подбрасывать ему жизнь в порядке кармического «воспитания».

По нашим наблюдениям, свободно достигают любых целей в бизнесе люди, имеющие заполненность «сосуда кармы» порядка 45—55%.При заполненности свыше 60% у человека начинаются небольшие проблемы— жизнь проверяет его на отношение к трудностям и небольшому нарушению планов.

А при заполненности сосуда от 80% и выше человеку становится сложно достигать поставленные цели — все его планы рушатся, партнеры подводят, нужные сотрудники уходят, товары не продаются и т. д.

Так что будущую успешность нового сотрудника или делового партера легко спрогнозировать, оценив хотя бы приблизительно заполненность его «сосуда кармы». А это легко сделать по его поведению (если, конечно, человек открыто проявляет свои эмоции).

Если человек раздражителен, часто обвиняет окружающих в недобросовестности или нечестности, впадает в депрессию или гнев, обижается на власти, жизнь и т. д., то его «сосуд кармы» изрядно заполнен. И удача давно отвернулась от него. Так что поручать ему ответственные дела и ждать хорошего результата — дело рискованное.

Можно ли помогать неудачнику? Помогать неудачнику, пока он не изменит своего отношения к жизни, не стоит. Больше того. Даже если вы понадеетесь на свою удачу и деловитость и попробуете «вытащить» такого человека из его проблем, то, скорее всего, проблемы появятся и у вас. Возникнут потому, что вы идеализируете свою способность достичь успеха. Высшие силы «воспитывают» вашего неудачливого партнера, а вы придете и отмените их «воспитание»? Если вы чрезмерно уверены в своих силах, то, возможно, у вас что-то и выйдет. Ведь есть же целители, которые буквально «вышибают» кармические заболевания. Другое дело, чем это обернется вам (и ему) в будущем. Скорее всего, «воспитательный» процесс будет продолжен. Но уже по отношению сразу к двум клиентам.

Так что помогать неудачнику можно, но только после того, как он осознает свои ошибочные убеждения. А иначе проблемы возникнут у обоих партнеров.

Как оценить «сосуд кармы» своего делового партнера. Заполненность «сосуда кармы» нового партнера можно оценивать самостоятельно — по его поведению и успешности в других делах. Критерии оценки все те же — насколько успешны его дела, как он относится к себе и людям, насколько подводят его другие партнеры, как он реагирует на возникающие идеи, какова его уверенность в успехе и т. д. Все это можно вполне сознательно оценить в ходе деловых переговоров и сделать практические выводы. Хотя могут быть и проблемы — если ваш партнер владеет современными психологическими методиками, то он может «предъявить» вам вполне уверенного в себе и преуспевающего бизнесмена. Именно так и мы рекомендуем поступать вам при достижении своих целей. Так что если он хорошо «играет» в преуспевание и уверенность в себе, то можно так и не узнать, что стоит за этим в действительности. Точнее, вы узнаете, когда у вас возникнут проблемы в связи с этим человеком.

Но подобная игра — это редкий случай. Большинство современных предпринимателей, особенно младшего и среднего уровня, вполне откровенны и могут рассказать о своих прошлых проблемах, обвинить обстоятельства или других людей в своих неудачах, обещать «золотые горы» в ближайшем будущем. Все это явные признаки наличия идеализации и «воспитательного» процесса.

Вот здесь-то вам пригодятся примерные оценки заполнения «сосуда кармы» вашего собеседника. Для тренировки рекомендуем начать делать такие оценки для хорошо известных вам людей, зная обстоятельства их жизни. Со временем у вас может выработаться вполне четкая система оценок и для новых, неизвестных вам людей. И вы сможете вполне успешно прогнозировать успешность совместных проектов. Итак, мы рассмотрели три наиболее распространенные сферы нашего кармического «воспитания». Конечно, наша жизнь этим не ограничивается. Есть еще личная жизнь, интимная сфера, творчество, увлечения и многое другое. В любой из этих сфер нас тоже непрерывно «воспитывают». Кроме поощрений используются все те же приемы разрушения планов, лишения успехов и сферы приложения сил, измены, разрывы отношений и пр. Для примера рассмотрим, какие наши идеализации могут привести к такому неприятному событию, как автомобильная авария.

Автомобильная авария. Мало кому из владельцев автомобилей или профессиональных водителей удалось избежать этого неприятного события. Причины аварий самые разные — не успел среагировать на помеху, не вырулил, отказала какая-то деталь или другой водитель нарушил правила движения.

Причин аварий множество, и все они внешне имеют совершенно разную природу. И всегда авария — событие случайное, никак не ожидаемое и не прогнозируемое. Именно так воспринимают аварии большинство водителей (за исключением случаев вождения в совсем пьяном виде, конечно).

К сожалению, такой подход не позволяет предсказывать дальнейшее развитие событий и исключить в будущем аварии, особенно с более тяжелым исходом. Мы предлагаем вам другой подход, исходя из позиции, что ничего в этом мире просто так не происходит.

Как вы уже понимаете, авария есть способ разрушения ошибочных убеждений водителя. Мы можем выделить несколько таких ошибочных типовых убеждений, встречающихся у водителей.

Идеализация способностей. Первое ошибочное убеждение — это идеализация своих способностей.

Это убеждение присуще тем, кто любит очень быстро ездить и обгонять других разрешенными и недозволенными способами.

Проявляется оно во внутреннем чувстве превосходства над другими водителями и в чувстве презрения к их слабым способностям. То есть вы идеализируете свои водительские способности и презираете остальных людей, не имеющих таких способностей. Но в действительности никаких оснований к таким мыслям и чувствам у вас нет. Ведь всегда найдется водитель, который ездит быстрее и рискованнее вас, даже если у вас на крыше стоит спецсигнал.

И оснований к презрению более аккуратных водителей у вас не должно быть. Вы ведь не знаете, кто едет в другом автомобиле. Может быть, это священник, или академик, или чемпион мира по боксу. Последний имеет не меньше оснований смотреть с презрением на вас, поскольку в случае конфликта он наверняка имеет возможность применить очень весомые аргументы.

Ваш «смотритель» улавливает ваше неправильное убеждение и, когда заполненность «сосуда кармы» превышает какую-то норму, приступает к вашему «воспитанию». Воспитательная мера стандартная — вам на примере доказывается, что ездите вы не так уж хорошо. Для этого в какой-то момент «смотритель» затормаживает вашу реакцию, и вы попадаете в аварию.

Высшие силы гуманны, и свои «воспитательные» меры они применяют по нарастающей, в зависимости от количества накопленных вами негативных мыслей и эмоций. Поэтому лихих водителей поначалу ждут небольшие неприятности. Если они не делают выводов, то принимаются более тяжелые меры. Когда сумма негативных убеждений превышает предел (чаще всего, это 90—95%), у человека забирается жизнь.

Как же быть? — спросите вы. Что же, нельзя быстро ездить? Да сколько угодно! Нельзя презирать других людей только за то, что они ездят медленнее и аккуратнее вас. Смените свои мысленные установки! Посочувствуйте им, что они такие «несовершенные». Мысленно извинитесь перед ними — вы не можете ждать, как они. Вам нужно быстрее.

Казалось бы, пустячок. Но он может дать вам огромную экономию денег, которые иначе вы будете вынуждены потратить на ремонт и лечение.

Идеализация автомобиля. Еще одно типичное ошибочное убеждение, связанное с автомобилем, — это идеализация такого материального блага, как автомобиль.

Для многих людей автомобиль становится целью жизни, мечтой, свидетельством преуспевания и довольства жизнью. Отсюда развиваются два варианта ошибочных убеждений.

Если у вас есть автомобиль, и хороший, он может стать основанием для развития чувства превосходства и презрения к другим людям, имеющим худший или совсем не имеющим автомобиля. То есть опять же вы идеализируете свое совершенство и презираете других людей. И всего лишь на основании наличия у вас блестящей железки, пусть даже очень хорошей.

Чтобы избавить вас от этого ошибочного убеждения, ваш «смотритель» может принять меры, которые уменьшат ваше чувство самодовольства и презрения к другим людям. Самый простой путь — прибавить вам хлопот по ремонту автомобиля, что легко устраивается с помощью небольшой аварии. Причем не имеет значения, кто будет за рулем — вы сами или ваш наемный водитель. Подсознания людей решают общую задачу по их воспитанию, и легко договариваются между собой.

Если вы быстро устраняете последствия аварии и не меняете своих убеждений, у вас могут вообще отобрать предмет вашей идеализации. Ваш «смотритель» легко это сделает, договорившись со «смотрителем» угонщиков и координируя их усилия по лишению вас оснований для идеализации. Таким образом, на скрытом уровне вы сами можете выступить инициатором угона вашего же автомобиля.

И наоборот. Если вы не идеализируете свой автомобиль, каким бы роскошным он ни был, с ним ничего не случится. Воспитывать вас не за что, и угонщики займутся «воспитанием» других автовладельцев.

Другой вариант идеализации возникает, когда у вас нет совсем или есть старый автомобиль. Вы с восхищением смотрите на красивые иномарки и испытываете либо скрытую ненависть к их владельцам, либо обиду на свою неудачную жизнь. Тем самым вы идеализируете богатство и материальное благополучие и осуждаете свое нынешнее состояние.

Чтобы изменить ваши ошибочные убеждения, ваш «смотритель» примет меры по дальнейшему ухудшению вашего материального положения. Ваш даже старый автомобиль может сломаться, попасть в аварию или его угонят. Если вы копите деньги на машину, ваши финансовые дела ухудшатся. И вы окажетесь в значительно худшей ситуации, из которой ваше предыдущее положение будет казаться очень даже заманчивым. А вы его не ценили и обижались на жизнь. Каков вывод? Копить деньги и стремиться купить престижный автомобиль можно. Нельзя обижаться на жизнь, если у вас что-то не получается и ваше финансовое положение хуже, чем у других. Чем больше вы будете обижаться, тем больше вас будут «воспитывать». И так до полной бедности, болезней и даже смерти. Потому что, с точки зрения «смотрителя», ваша чистая душа значит значительно больше, чем обуревающие вас страсти и желания.

Идеализация дисциплины. Мы рассмотрели три самых распространенных ошибочных убеждения водителей автомобилей. Конечно, встречаются и другие идеализации, но реже. Например, встречаются люди, идеализирующие дисциплину, порядок, правила движения. Они сами стараются соблюдать эти правила, и это в целом полезно. Но иногда они придают выполнению правил избыточное значение и довольно агрессивно осуждают тех, кто эти правила нарушает.

Причем осуждение может быть либо явным — в виде критических автомобильных гудков, сознательного движения по левой полосе с ограниченной скоростью, вынуждающей других водителей обгонять справа или с выездом на встречную полосу, и других подобных действий. Либо скрытым, когда агрессивность постоянно кипит в душе, но не проявляется в каких-то поступках.

В любом случае ваш «смотритель» выявляет эту идеализацию и принимает свои «воспитательные» меры. Они будут заключаться в разрушении ваших убеждений в необходимости всем быть абсолютно дисциплинированными. Вам будет попадаться очень много недисциплинированных водителей, которые своими действиями будут вынуждать вас самих нарушать правила. Не исключено, что в итоге вы попадете в аварию, причем виновной стороной, скорее всего, окажетесь именно вы. Примерно так вас будут «воспитывать» до тех пор, пока вы не откажетесь от избыточной идеализации дисциплины на дорогах.

Это не значит, что наше подсознание не любит дисциплины. Ему совершенно «до фонаря» придуманные людьми правила поведения человека на дорогах или в обществе. Оно заботится о чистоте вашей души, чтобы она не озлоблялась и не осуждала никого. В том числе нарушителей порядка.

Мы рассмотрели ошибочные убеждения, характерные для автолюбителей. Но точно так же можно отдельно рассмотреть типичные ошибочные убеждения политиков, научных работников, людей искусства и т. д. и т. п. Каждый человек принадлежит к какой-то профессиональной среде и иногда разделяет характерные для нее ошибочные убеждения.

Но вы уже научились рассматривать все события вашей жизни с единой точки зрения: если это произошло, значит, меня за что-то «воспитывают». Остается только понять — за что — и исправиться.

Такова жизнь, и мы не в силах изменить ее. Мы можем только понимать ее законы и пробовать жить в соответствии с ними.

Определение кармы. В итоге всех вышеприведенных рассуждений мы можем попробовать сформулировать, что же такое карма — в нашем понимании. Как нам представляется, карма — это система воспитания души человека в соответствии с нормами поведения, установленными Высшими силами. А главная норма, очевидно, это — не идеализировать ничего земного.

Воспитание ведется классическим методом «кнута и пряника». При правильном поведении человек получает возможность испытать и получить почти все, что ему захочется. Его жизнь будет достаточно комфортна. При нарушении правил поведения он наказывается, причем уровень сложности наказания зависит от степени его упрямства или непонятливости.

Соответственно, если человек не очень самоуверен, он сможет очень легко считать сигналы своего «смотрителя» и правильно на них среагировать. Если же он имеет свое мнение о жизни и не поддается «воспитанию», то в конце концов жизнь у него забирают (за «плохое поведение на экскурсии»).

Конечным итогом «воспитательного» процесса является приведение нашей души в такую степень «просветленности», когда ее без опасений можно будет пустить на проживание на верхний этаж Тонкого мира. То есть в итоге все люди должны стать святыми. Но более подробно об этом мы расскажем в пятой части.

А здесь нам пора подвести итоги.

1. Любые мысли и поступки человека находятся под постоянным контролем Высших сил. Человек постоянно «воспитывается» в соответствии с нормами поведения, установленными Высшими силами.

2. Человек может делать все, что ему захочется Но при этом он не должен придавать никакому событию или чувству чрезмерного значения.

3. Человек непрерывно воспитывается в семейной жизни. В браках по любви супруги обычно идеализируют противоположные ценности. В итоге они непрерывно «воспитывают» друг друга, что является одной из основных причин конфликтов в семье.

4. Дети также обычно идеализируют ценности, противоположные ценностям своих родителей. Тем самым происходит взаимное «воспитание» и разрушение идеализируемых ценностей.

5. Неудачи и развал всех планов на работе являются признаком вашего активного кармического «воспитания». Необходимо изменить свое отношение к планам и другим идеализируемым ценностям, и ситуация изменится на противоположную.

6. Карму можно определить как систему воспитания души человека в соответствии с нормами поведения, установленными Высшими силами.

Теперь, когда мы рассмотрели различные варианты «воспитательных» процессов, давайте попробуем обобщить их и выделить некоторые типовые способы, которые применяет наш «смотритель» для разрушения наших ошибочных убеждений и вытекающих из них переживаний.

Так вот, на сегодня нам известны пять способов, которые Природа применяет для нашего «воспитания». Давайте рассмотрим эти способы более подробно.

Первый способ— столкновение с другим человеком. Процедура кармического «воспитания» путем прямого столкновения с человеком, имеющим противоположную систему ценностей, достаточно часто используется в семейной жизни, где супруги, родители и дети, имея различные взгляды на жизнь, постоянно «воспитывают» друг друга. Кроме того, разрушают системы ценностей друг друга и тем самым осуществляют «воспитательный» процесс деловые партнеры, начальники и подчиненные, соседи по дому или дачному участку и так далее.

Второй способ— создание специальной ситуации. Следующий способ «воспитания» — путем постановки человека в ситуацию, которая доказывает ошибочность его системы убеждений.

Здесь уже трудно выявить, какой именно человек осуществляет «воспитательный!» процесс. Скорее всего, их множество, и все вместе они неосознанно создают ситуацию, в которой разрушается система ценностей человека. Например, идеализирующий деньги человек остается без них, и часто невозможно определить, почему именно возникла подобная ситуация. Он может быть участником коллектива разорившейся фирмы или его личный бизнес рухнет под бременем налогов или повысившейся арендной платы. Что-то произойдет, но конкретного виновника нет.

Зачем же нужно отбирать деньги у человека, их идеализирующего? В чем состоит суть «воспитательного» процесса? Как нам представляется, в том, что человеку на примере доказывается, что в любой момент времени он живет в раю, а его недовольство своим положением является типичным ошибочным убеждением. Не верите? Давайте посмотрим, каким образом Высшие силы доказывают нам это.

Допустим, вы зарабатываете одну тысячу рублей в месяц и недовольны своей жизнью. Да и чем быть довольным — другие-то зарабатывают по две, три, а то и по сто тысяч. А почему вам нельзя?

В принципе, конечно, можно. Но для этого нужно не обижаться на жизнь, а искать реальные пути к увеличению своих доходов. Но вот если вы предпочли путь обид и осуждения других, то жизнь в порядке «воспитания» сделает так, что вы станете зарабатывать только сто рублей.

Получая сто рублей, вы все равно будете жить, но прежняя тысяча уже может представляться очень даже заманчивым доходом. Это ведь в десять раз больше, чем то, что вы имеете сейчас!

Если вы не примете новой ситуации как урока и не попросите у Бога прощения за ваши прежние осуждения и обиды, то «воспитательный»-процесс может продолжиться. У вас отберут и эти сто рублей, а взамен вы получите полную нищету и легкий паралич (или подобное заболевание). И вот теперь, лежа без движения на «утке», вам будет предложено вспомнить прежнюю жизнь, когда вы получали целую тысячу рублей, были здоровы и могли найти работу с желаемой оплатой. Могли, но не стали искать. Это был практически рай по сравнению с нынешней ситуацией, не так ли? Ну а если вы жили в раю, то почему вы обижались на жизнь?

Если в этом новом, совсем тяжелом положении, человек сумеет осознать ошибочность своих убеждений и попросит прощения за свои обиды и осуждения, то ему будет позволено вернуться в прежнее состояние (с тысячей рублей в месяц). Если человек будет благодарен за это, то он может получить значительно больше — практически столько, сколько он сможет принять без возникновения новых идеализации.

Именно так происходит кармическое «воспитание» за идеализацию денег (точнее, за недовольство размером доходов). Воспитание проходит очень огорчительно и больно (конечно, на взгляд «воспитуемого»). И очень правильно на взгляд «воспитателей».

Примерно так же происходит «воспитание» людей, идеализирующих власть, цели, карьеру, способности и т. д. «Воспитание» происходит через создание таких ситуаций в окружающем мире, когда ваши ценности оказываются разрушенными и вам на деле доказывается, что ваше отношение к жизни было ошибочным.

Третий способ — вы сами сделаете то, за что осуждали других. Следующий способ «воспитания» — путем постановки человека в ситуацию, в которой он сам вынужден совершать те поступки, за которые он ранее осуждал или презирал других людей. Так бывает, когда вы осуждаете какого-то человека за глупость, неделовитость, недисциплинированность и другие нарушения норм морали, правил поведения в обществе и любые другие принципы, значимые для вас.

Вспомните, не было ли в вашей жизни случая, когда вы были недовольны и критиковали вслух поведение другого человека. Например, за его опоздание на важную встречу или за несоответствующую случаю одежду. И не было ли несколько позже ситуации, когда вы, по независящим от вас обстоятельствам, сами опаздывали на важную встречу или не могли одеться соответственно ситуации? Наверняка так бывало, но вы не связывали эти случаи между собой. Тем более что они могли быть разделены сроком от нескольких дней до нескольких месяцев (или даже лет). И обстоятельства, при которых вы нарушили свои же принципы, не зависели от вас. Так вам это кажется. Но мы хотели бы вас уверить, что такие обстоятельства были созданы именно для того, чтобы вы оказались в ситуации того человека, которого вы осуждали. То есть вы сами сформировали это событие, не подозревая об этом. Приведем пример подобной невыдуманной ситуации.

Галина, 32 года, служащая московского банка, не замужем.

Однажды в субботу вечером на проспекте Калинина к ней обратился иностранец с просьбой помочь позвонить по телефону-автомату. Галина, хорошо знающая английский, разговорилась с ним и выяснила, что у него большие проблемы — его пластиковую карточку системы «VISA» почему-то заклинило в банкомате. Ситуация с карточкой прояснится только в следующий рабочий день — в понедельник, а ему нужно срочно оплатить какой-то контракт.

В итоге их разговора Галина привезла иностранца (бельгийца) к себе домой и отдала ему в долг имевшиеся у нее полторы тысячи долларов — до понедельника, когда решатся проблемы с его пластиковой карточкой. С тех пор прошел месяц, но ее новый знакомый не спешит отдавать деньги, хотя никаких накоплений у нее больше нет. Он не скрылся, с ним можно поговорить по сотовому телефону. Но у него постоянно находятся причины, по которым он не может отдать долг.

Галина уже много раз пожалела о своей отзывчивости. Ей трудно было понять, как могло случиться так, что она, вполне рациональный работник банка, привыкший проверять и просчитывать все свои шаги, совершила такой необдуманный поступок.

И лишь в ходе беседы она вспомнила, что за две недели до этого события она была в гостях у своей подруги. А ее подруга тоже пожалела малознакомого человека, попавшего в беду, и отдала ему в долг целых пятнадцать тысяч долларов — все сбережения ее родителей. И с возвратом долга возникли огромные проблемы. Галина тогда долго и энергично критиковала свою подругу, совершившую необдуманный поступок. А теперь сама оказалась в этой же ситуации!

Описанный пример похож на фантастику по своей иррациональности. Но это жизнь, и в случае необходимости она полностью выключает критику и заставляет людей совершать те же самые поступки, за которые они ранее осуждали других. Или осуждали самих себя.

Поэтому, если вы оказались в ситуации, доставляющей вам большой дискомфорт из-за нарушения вами ваших же принципов и норм поведения, то попробуйте понять, за что вам дана эта ситуация. Вспомните, когда и кого вы осуждали за подобное поведение. Если вы это вспомните и мысленно попросите прощения за свои мысли и эмоции, то Высшим силам больше не нужно будет ставить вас в такие обстоятельства.

А если вы не вспомните и посчитаете все случайностью (то есть не снимете осуждения), то одна и та же дискомфортная ситуация может регулярно повторяться многие годы. Вы будете все время опаздывать на важные встречи и негодовать на себя за это. Или будете постоянно одеты неподходящим образом в ответственных ситуациях. Или что-то еще, что будет доставлять вам дискомфорт и давать основания для осуждения самого себя.Но это мы рассмотрели самый легкий вариант применения этого способа кармического «воспитания». В реальности он используется довольно часто, и иногда в очень неприятной форме конфликтных взаимоотношений детей и родителей. Как это бывает?

Допустим, ваше детство было отравлено не очень благостным поведением родителей — они часто скандалили и изредка даже дрались между собой. В результате у вас в душе затаилась обида на родителей. Для себя вы решаете, что в вашей семье такого никогда не будет. То есть осуждаете их поведение. Значит, когда вы станете взрослым и создадите свою семью, жизнь постарается заставить вас занять позицию ваших родителей. Вы можете стать беспричинно раздражительным и устраивать скандалы по поводу или без него. А если вы будете пытаться сохранить в силе данное себе в детстве обещание и не будете скандалить, то все окружающие люди будут провоцировать вас на это. Муж (или жена) будет закатывать истерики, дети, родственники или соседи будут вести себя самым гнусным образом, провоцируя вас немного поскандалить и занять ту позицию, которую вы в душе осуждаете. И так будет продолжаться до тех пор, пока вы не перестанете осуждать родителей и у ваших «воспитателей» не исчезнет необходимость применять к вам такие неприятные меры.

Четвертый способ — реализация программ из подсознания. Следующий способ «воспитания» — путем создания ситуации, в которой реализуются ошибочные убеждения, существующие у вас на подсознательном (эмоциональном или ментальном) уровне.

Этот способ используется довольно часто, и можно даже выделить три варианта его применения.

Первый вариант — реализация программ из детства. Это ситуация, когда взрослый человек пытается реализовать ту модель семейных взаимоотношений, которую он видел в детстве в своей семье.

Если ваше детство было вполне благополучным, родители не очень часто выясняли отношения между собой (или делали это не при вас), то, скорее всего, вы запомните эту модель семейных взаимоотношений как вполне приличную и захотите повторить ее в своей семье.

Мы уже рассматривали, как подбираются люди в семейные пары, чтобы стать «кармическими таблетками» друг для друга. Вы будете пытаться реализовать свою модель семейных взаимоотношений (например, шумных и конфликтных), ваш супруг (или супруга) — свою, принесенную из благополучного детства, и взаимный «воспитательный» процесс запустится на всю катушку.

Второй вариант — «ментальная порча». Этот способ заключается в том, что вы во взрослом возрасте реализуете те программы, которые заложили в вас (или в ваше подсознание) родители еще в детстве.

Вспомните, какими эпитетами награждали вас родители в детстве, когда хотели призвать вас к порядку или заставить делать что-нибудь. «Ты ничего не можешь! У тебя руки растут не из того места! Тупица! Бездарность! Тебе ничего нельзя доверить!» — такими или подобными терминами награждают своих детей многие родители. Причем руководствуются они самыми лучшими намерениями. Никто не желает зла своему ребенку! Просто хочется призвать его к порядку или заставить его быть более деловым, сообразительным и т. д.

Это традиционная домашняя педагогика, основанная на оскорблении самолюбия ребенка, который должен доказать, что он совсем не такой, каким его обзывают. Нужно отметить, что для большинства детей эти традиционные методы так или иначе срабатывают.

Но наряду с некоторым положительным эффектом такая «домашняя педагогика» дает огромный отрицательный результат. Ребенок — это открытая система, и для него очень значимо мнение близких людей. А самые близкие — это, естественно, родители. И вот если эти самые близкие люди постоянно называют ребенка «тупицей» или «бездарностью», то эта программа проникает в подсознание и оказывает влияние на всю последующую жизнь. В итоге из самого энергичного ребенка может вырасти вечно сомневающийся и неуверенный в себе взрослый.

Нам приходилось встречаться с взрослыми и вполне самостоятельными людьми, которые испытывали огромные трудности с принятием решений, постоянно находились в сомнениях и переживаниях. После небольшого разговора обычно выяснялось, что их родители не стеснялись в детстве с комментариями типа «из тебя ничего не выйдет», «бездарность» и т. д. В результате многократных (и эмоциональных) повторений эта программа еще в детстве довольно прочно застряла в подсознании и оказывает влияние на жизнь взрослого человека, мешая ему проявить заложенные Природой способности.

Фактически, таким образом идет психическое нападение на детей со стороны родителей. Подобные утверждения представляют собой «ментальную порчу», напущенную родителями на своих детей.

Порча — это не только оскорбления. Что интересно, в качестве подобной «порчи» могут выступить не только оскорбления, но и вполне положительные программы того, каким должен стать ребенок.

Например, родители девочки очень сильно осуждают ее «гулящих» подруг и всячески внушают ей мысль, что «наша дочь — не гулящая». Эта программа проникает в подсознание девушки и становится ее так называемой сверхценной идеей, которое определяет ее отношения с мужчинами. Она знает, что должна оставаться девицей до брака и тем самым доказать мужу свою порядочность. Но, поскольку идея замужества для нее очень значима и вызывает переживания, то в порядке разрушения этой ее идеализации брак не реализуется. Годы идут, ее подруги уже по несколько раз сходили замуж, нарожали детей и развелись, а она все ждет того, кому она подарит свою невинность. Но мужа все нет, хотя желающих жениться на ней может быть и достаточно, но какие-то обстоятельства мешают им вступить в брак. Она сама может позволять себе многое и внешне может вести себя как достаточно раскрепощенная женщина, но внутренняя программа «я не гулящая» всегда будет удерживать ее от последнего шага и мешать строить жизнь так, как бы ей хотелось.

И это не редкий случай, хотя бывают варианты и поинтереснее. Например, родители с детства внушают ребенку, что «он должен быть лучше всех», поскольку он «из семьи Ланских-Коваленко», «твой дедушка был адмиралом» или «помни, что ты еврей (немец, русский, латыш и т. д.) и должен быть примером». Эта программа оседает в подсознании ребенка, а выросший из него взрослый пытается реализовать ее в жизни. Он должен быть лучше всех — умнее, богаче, привлекательней и т. д. А если что-то не получается, то человек может прилагать огромные усилия, чтобы сравняться с тем идеалом, который заложен родителями в его подсознание.

Поскольку есть значимый для человека идеал, он должен быть разрушен. Как? Да любым способом! Например, девушка получает избыточный вес по сравнению с тем, которым она должна была бы обладать, чтобы быть совершенной. Она прилагает массу усилий, чтобы вогнать свой вес в норму, но у нее ничего не получается!

Тогда она впадает в переживания по этому поводу, ее сосуд наполняется и все ее дальнейшие усилия блокируются ее же «смотрителем». Она не позволяет себе быть несовершенной хоть в чем-то! В итоге — недовольство собой, судьбой или жизнью со всеми вытекающими из этого последствиями, вплоть до психических заболеваний. А виной всему были родители, которые внушили ребенку идею о его полном совершенстве, и он не может позволить себе отойти от этой идеи. Так что здесь налицо «ментальная порча», хотя и имеющая вид вполне полезных родительских убеждений.

Выявить и изгнать подобную «порчу» — дело возможное, но совсем не простое. Никакие молитвы и свечки здесь не помогут, поскольку программа записана в довольно высоком ментальном теле человека. Но более подробно об этом мы расскажем в последующих частях книги.

Вывод из вышесказанного вытекает довольно простой — чем меньше родители будут обзывать своего ребенка или внушать ему обязательные для исполнения программы, тем меньший вред они нанесут его последующей жизни. Впрочем, об этом без всякой кармы говорит любая современная педагогическая теория.

Третий вариант — реализация накопленного опыта. Этот способ кармического «воспитания» заключается в том, что вы реализуете в своей жизни тот негативный опыт, который был накоплен за годы уже вполне сознательной жизни.

Например, у вас в жизни был случай, когда вы получили большую сумму денег и после этого у вас возникли крупные неприятности. От неприятностей вы с трудом избавились, но в памяти осталась программа типа «большие деньги — неприятности (или опасность)». Теперь она будет работать независимо от вашего желания или сознательного отношения к жизни. Вы можете сознательно стремиться к большим деньгам, но ситуация будет складываться таким образом, что больших денег у вас не будет. Вы можете негодовать или прикладывать огромные усилия для достижения успеха, но ничего не получится. Ваша же собственная подсознательная программа будет формировать события таким образом, чтобы не доставить вам неприятностей. То есть вы сами не будете позволять себе получить большие деньги!

Возможно, эти рассуждения покажутся вам излишне сложными. Но это совсем не так. Если вам знакомы современные системы программирования успеха в бизнесе, то вы знаете, что одним из самых важных условий успеха является ход ваших мыслей. Вы должны пустить деньги в себя, вы не должны бояться или осуждать их. То есть вы не должны иметь программы опасения, боязни или презрения денег даже на подсознательном уровне. Что мы вам и пытаемся растолковать, но уже с позиции Общей теории кармических взаимодействий.

Мы привели пример с деньгами, но такая программа может засесть в нашем подсознании по любому поводу. Например, вы полюбили в юности блондинку, и вас за это жестоко избили. Теперь вам снова встретилась блондинка (и даже не одна), она вам нравится, но ничего с ней не получается, хотя объективных оснований для возникновения проблем нет. Ситуация неприятная, способствующая возникновению множества переживаний. А на деле вы сами (подсознательно) ожидаете от нее неприятностей и избегаете их. И так будет продолжаться до тех пор, пока вы не сотрете у себя из подсознания информацию о прежнем негативном случае. Не забудете, а именно сознательно сотрете — это разные процессы.

Как нам представляется, таких программ в нашем подсознании может быть очень много. Их очень сложно вытащить оттуда, поскольку мы уже давно забыли о ситуации, в результате которой она возникла. И вычислить ее можно только по периодически возникающей проблеме, не имеющей никаких других разумных объяснений. Или если вспомнить, какие сложные ситуации возникали раньше в вашей жизни и какие выводы (точнее, бессознательные программы) могли из них появиться.

Пятый способ — появление болезней. Наиболее распространенный способ «воспитания» — путем инициации болезней, разрушающих ошибочные убеждения человека.

Этот способ кармического «воспитания» используется, когда нашему «смотрителю» не удается использовать предыдущие четыре способа (например, когда вы осуждаете самого себя) или когда вы не реагируете на разрушение ваших ошибочных убеждений во внешнем (относительно вас) мире.

Причем сама болезнь, естественно, не может разрушить никакое убеждение. Болезнь — это способ вырвать вас из потока текущих событий, в котором вы накопили слишком много переживаний. Вы заболели, и на время болезни все хлопоты и переживания отступают. Особенно если болезнь — неизлечимая. Вы получили время подумать и осмыслить жизнь. Перед угрозой смерти человек обычно пересматривает свое отношение к миру. Все прошлые ценности и привязанности теряют свою значимость перед лицом смерти. А раз они теряют свою значимость, то человек перестает накапливать переживания. И болезнь излечивается.

Но вот если даже с помощью неизлечимого заболевания «смотрителю» не удается обесценить то, что вызывало избыточные переживания, то человека забирают из этого мира. На «перевоспитание» в следующей инкарнации.

Кармические заболевания (то есть заболевания, инициированные вашим «смотрителем» с «воспитательной» целью) встречаются не очень часто, но обычно они плохо диагностируются и плохо поддаются излечению. Более подробно об этом мы расскажем в следующей части книги.

На этом мы заканчиваем рассмотрение способов кармического «воспитания».

Скорость предъявления «воспитательных» процедур. Но остается еще один вопрос: как скоро наш «смотритель» предъявляет нам «воспитательную» процедуру после возникновения ошибочного убеждения?

Как нам представляется, это зависит от уровня заполнения вашего «сосуда кармы». Если в нем 20—30%, то «воспитание» начнется через день-два после реализации вашей идеализации. Например, именно так происходит с автором настоящей книги.

Другое дело, если у вас в сосуде 70—80%. Вас уже давно и безуспешно «воспитывают», а вы не понимаете этого, либо не обращаете на это внимания. Значит, особой необходимости спешить с очередным «воспитательным» мероприятием нет. Вы еще не поняли предыдущего урока, значит, не поймете и следующего. Зачем спешить, если вы так бестолковы? Мероприятие не отменяется, но откладывается на месяц, год, десятилетие. Или до следующей жизни.

Так что будьте уверены, на вашем счету все записано и рано или поздно будет предъявлено к оплате. Но вот когда это произойдет, зависит от вас же,.от вашей способности усваивать преподанные уроки.

На этом мы заканчиваем рассмотрение процедур нашего огорчительного «воспитания» и начинаем подводить итоги.

1. Природа использует пять способов разрушения наших ошибочных убеждений.

2. Каждый из способов применяется в зависимости от разновидности ошибочного убеждения.

3. Спорость предъявления «воспитательных» воздействий зависит от вашей способности реагировать на них, то есть от заполненности вашего «сосуда кармы».

В этой главе мы рассмотрим вопрос, имеющий дополнительное отношение к кармическим взаимодействиям. Мы поговорим о цвете глаз.

Действительно, почему у одного человека глаза карие, а у другого — голубые? Может быть, Природа просто позаботилась о том, чтобы люди отличались один от другого? Так у них достаточно и других отличий.

Скорее всего, в этом был заложен какой-то смысл. И, скорее всего, в ходе нашей эволюции мы утеряли его.

Цвет глаз— индикатор внутренней энергии. Согласно нашим наблюдениям, цвет глаз является характеристикой внутреннего энергетического потенциала человека, данного ему от рождения.

Что такое внутренний энергетический потенциал? Это — уровень уверенности человека в себе, в своих силах, в своих способностях принимать решения и давать указания другим людям, уровень энергичности, напористости, устойчивости к внешним влияниям, способности отстаивать свою точку зрения, независимость в суждениях, самооценка и т. д. Фактически, это лидерский потенциал человека.

Не секрет, что люди достаточно сильно отличаются по внутреннему потенциалу. Например, человек очень уверенный в себе легко может сделать то, что для человека с большими сомнениями (и, соответственно, низким потенциалом) является непреодолимым препятствием.

Людей с высоким внутренним потенциалом мы обычно распознаем по их суждениям или поступкам. Но это, понятно, можно сделать не очень быстро и не всегда правильно. Например, обычно муж распознает несгибаемого лидера в своей жене только через несколько месяцев после свадьбы, а до этого она вполне искренне казалась ему кроткой овечкой. И жена может с удивлением обнаружить, что ее муж — рохля и слабак, а раньше он казался ей серьезным и уверенным в себе мужчиной.

Мы специально приводим в качестве примера случаи сильной жены и слабого мужа — как наиболее дискомфортные ситуации. Если муж — сильный, а жена — слабая, то это вполне благополучный и комфортный вариант семьи (по Домострою, естественно).

Так вот, можно ли распознать внутренний потенциал человека задолго до того, как этот потенциал начнет отравлять вам жизнь? Оказывается, можно, и достаточно легко. Цвет глаз человека как раз и относится к этому очень доступному диагностическому признаку.

Признаки возрастания внутреннего потенциала. По нашим наблюдениям, внутренний потенциал людей увеличивается при изменении цвета глаз в такой последовательности: карие — зеленые — серые — голубые — синие.

То есть человек с серыми глазами заведомо сильнее кареглазого, а синеглазый не будет считаться с мнением сероглазого, что бы он там ни говорил или делал (если это допускают обстоятельства, естественно).

Приведенный диагностический признак не зависит от пола человека, возраста и т. д. Но при его применении существуют два важных ограничения.

Ограничения на применение диагностического признака. Первое ограничение — предложенная классификация относится только к людям белой европеоидной расы. Возможно, она распространяется и на людей других рас, но у нас нет подобных данных.

Кроме того, у людей восточного типа глаза часто имеют черный цвет, а он не входит в нашу классификацию. Возможно, он должен стоять за синим (как более жесткий и сильный), но у нас опять же нет на этот счет достаточных данных.

Второе ограничение — к нашей классификации относится не более 80% людей. Возможны случаи, когда высокую властность и жесткость (то есть большой внутренний потенциал) будут предъявлять люди с карими глазами или сероглазые будут вялыми и безвольными.

Это бывает, но редко. И вызвано обычно вполне объективными причинами. Например, у сероглазого ребенка природные лидерские задатки могут быть задавлены властными родителями, требующими от него в детстве полного послушания и покорности. Или если кареглазый молодой человек попал на войну (Афганистан, Чечня), где ему поневоле пришлось спрятать подальше свою деликатность и выработать в себе жесткость и быстроту принятия решений. Иначе там просто не выжить. Или если кареглазая женщина росла в семье с очень властной мамой-лидером, то эта модель семейной жизни отложилась у нее в подсознании, и она будет ее реализовывать в своей семейной жизни, даже не понимая, почему так поступает.

Подобные случаи выпадают из предлагаемой классификации, но они, повторяем, достаточно редки.

Чем выше потенциал, тем больше ошибочных убеждений. Какие же практические выводы можно сделать из этой классификации? Да самые простые и прикладные! Чем выше внутренний потенциал человека, тем больше энергии он будет вкладывать в отстаивании своей точки зрения, в попытках переделать мир в соответствии со своими убеждениями. Там, где кареглазый будет горевать и сокрушаться, сероглазый пройдет, как бульдозер.

И кареглазые, и сероглазые люди, воспитываясь в одинаковых условиях, могут наработать примерно одинаковые наборы идеализации. Но вот реализовывать эти идеализации они будут по-разному. Сероглазый будет бороться за свои идеалы, а кареглазый будет в основном молчать и переживать, почему все не так, как бы ему хотелось. Хотя и он иногда способен на вспышки гнева или другой активной деятельности по отстаиванию своих идеалов. Но всего лишь на отдельные вспышки.

Давайте рассмотрим, как эти особенности проявляются в семейной жизни, когда муж и жена имеют одинаковые или разные цвета глаз.

Муж и жена — кареглазые. Традиционно это наиболее комфортный вариант семьи, где муж и жена уступают лидерство друг другу. Если с детства в подсознание любого из кареглазых супругов не были заложены программы на лидерство любой ценой, то их жизнь достаточно комфортна и согласованна, решения принимаются по обоюдной договоренности, особых взаимных претензий нет.

Муж сероглазый, жена — кареглазая. Это тоже достаточно комфортный вариант семьи, где муж будет занимать доминирующее положение, а жена будет принимать это как должное.

Поскольку Россия — страна в основном азиатская, и в ней преобладает восточный (он же — Домостроевский) взгляд на второстепенную роль женщины, то более естественной у нас считается ситуация, когда мужчина — глава семьи.

Конечно, и к нам проникают европейские и американские идеи равенства мужчины и женщины, но они пока что плохо прижились на нашей азиатской почве. Восточное отношение к второстепенной роли женщины находит свое отражение в фольклоре, анекдотах, литературе, фильмах и т. д. Да и в реальной жизни женщины традиционно занимают второстепенные роли в любой российской государственной или частной организации.

Конечно, если кареглазая женщина вращается в среде иностранцев, общается с эмансипированными подругами или, что еще хуже, год-два прожила на Западе, то она начнет бороться за свои права в семье. Но шансов на победу у нее нет никаких. Недостаточная уверенность в себе в сочетании с феминистскими идеалами приведет к хроническому недовольству жизнью, скандалам, бесконечным переживаниям. При переполнении «сосуда кармы» ее модель независимости может реализоваться — мужу надоедят беспрерывные и беспочвенные претензии на ее значимость, и он найдет себе кого-нибудь попроще.

То же самое относится к ситуации, когда у мужа глаза синие, а у жены — зеленые или серые. Только уровень взаимных претензий станет более высоким, выяснение отношений — более энергичным, внутренние переживания — более эмоциональными. Но итог будет тот же. Муж не допустит, чтобы жена диктовала ему свои условия. Его базовая идея — жена должна знать свое место! И он приложит все силы, чтобы добиться покорного взгляда и отсутствия недовольства своими поступками. Тут уже хороши все средства! Традиционно используются оскорбления (вплоть до мата), ограничения в деньгах (особенно если жена сидит на иждивении мужа), ограничения в общении или поездках и т. д. Одновременно муж ведет совершенно свободный образ жизни без уведомления жены о том, когда он вернется. Цель всех этих действий — максимально унизить женщину, раздавить ее самооценку, добиться покорности и преданности (или даже испуга) в ее независимом взоре.

В других случаях при большой разнице потенциалов (синие глаза мужа — карие глаза жены) он может снисходительно позволить ей любые капризы, не принимая их всерьез. Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы дитя не вешалось — приблизительно так относится он к поступкам жены.

Муж сероглазый — жена сероглазая. Это более дискомфортный вариант, чем предыдущие. Оба лидеры, оба уверены в своей правоте, оба будут отстаивать свою точку зрения до последнего. Два медведя в одной берлоге.

В зависимости от уровня воспитанности супругов выяснение отношений может иметь форму от обиженного молчания в течение нескольких месяцев до шумных разборок с тасканием супруги за волосы и принудительным сокращением количества ее зубов. Далее следует разборка с привлечением органов милиции и т. д., вплоть до развода.

Но это крайний случай, хотя и встречающийся в жизни. Чаще всего под действием обстоятельств (дети, общая собственность, отсутствие свободного жилья) супруги остаются жить вместе, постоянно пытаясь доказать свою правоту и переделать партнера в соответствии со своей системой идеалов.

Более комфортный вариант — когда они позволяют друг другу иметь свои взгляды на жизнь и находят общие решения в результате переговоров. Этакая скрытая позиционная война при внешнем перемирии (и даже миролюбии). Такой вариант чаще всего встречается, когда супруги занимаются примерно одним делом и уважают друг друга не только как партнера по семейной жизни, но и как специалиста и профессионала. Но для этого занимаемый уровень у них должен быть примерно одинаков (оба — служащие или оба — предприниматели).

Жена сероглазая — муж кареглазый. Это достаточно часто встречающийся дискомфортный вариант семьи. Жена имеет явно выраженный лидерский потенциал и захватывает инициативу в семье.

В такой семье мужчина либо становится «подкаблучником», либо, в соответствии со своими азиатскими убеждениями, всю жизнь борется за главенствующую роль. Итог такой борьбы обычно бывает огорчителен для обоих супругов. Самостоятельность и самооценка мужчины будут задавлены, он потеряет свой и без того небольшой лидерский потенциал, что обязательно отразится на его успешности в общественной жизни. Он не сможет активно бороться «за свое место под солнцем» и станет испытывать проблемы с работой, деньгами и т. д.

Более комфортный вариант — когда сильная женщина специально позволяет мужчине реализовать его претензии на лидерство. Она все равно сделает все по-своему, но на внешнем плане она обязательно по любому вопросу спросит у мужа разрешения, чем потешит его самолюбие и повысит его самооценку, которую он сможет реализовать в другом месте — при зарабатывании денег, например.

При еще большем различии в энергетических потенциалах (жена синеглазая — муж кареглазый) она просто не будет считаться с мужем, считая его за какой-то досадный, но необходимый элемент окружающей жизни. Что-то вроде табуретки — неудобна, некрасива, но без нее сидеть не на чем. Естественно, она не будет придавать никакого значения его бредовым идеям, претензиям, поучениям. Если он будет сильно досаждать ей, то она поменяет его на другого, более покладистого. Понятно, что у таких сильных личностей обычно вовсю открыт клапан «контроль окружающего мира».

Иногда проявления этой идеализации принимают непривычную форму, когда вместо внешне жесткого и авторитарного характера сероглазая женщина демонстрирует активную заботу обо всех своих родственниках и знакомых. Она буквально обволакивает их своей непрестанной и всеобъемлющей заботой, и они чувствуют себя как птицы, попавшие в силки. Они пытаются вырваться — но куда там! От сероглазой не увернешься. Приведем пример подобной ситуации.

Светлана, 37 лет, сероглазая, вечно тревожная и заботливая мать двух детей — погодков. Муж Светланы — предприниматель (с голубыми глазами), имеет свое дело, поэтому Светлана уже несколько лет не работает. Все свое время Светлана посвящает детям — отводит и забирает их из школы, водит на секции и т. д. Светлана очень заботится о своих пожилых родителях и о свекрови, с которой у нее отличные отношения. На себя тратить время и деньги Светлана не привыкла — она отдает все свое время другим.

С мужем отношения хорошие — они любят и понимают друг друга. Она всегда мягко и ровно (но на равных) разговаривает с ним, подчеркивает его главенствующую роль в семье. Когда муж задерживается на работе — а так бывает часто, она очень тревожится и разыскивает его, благо у него есть сотовый телефон. Мужу Светлана верна и даже не представляет себе возможность встречи с другими мужчинами.

Тем не менее муж уже три раза пробовал уходить из семьи — в отдельную квартиру и к другим женщинам, но всегда возвращался. В итоге у них накопились взаимные претензии, недоверие, агрессивность, которые отравляют совместную жизнь. У обоих в «сосуде кармы» по 80—82%.

Диагностика ситуации. Светлана посвятила все свои силы заботе о близких. Дети уже ощущают ее тотальную заботу — у них нет ни минуты свободного (от контроля матери) времени. Скорее всего, в итоге они полностью потеряют самостоятельность и станут слабовольными и безынициативными людьми во взрослом возрасте.

Муж тоже находится под непрерывным контролем Светланы. Если он где-то задерживается, то в голове у нее начинают крутиться разные страхи о том, что с ним могло случиться (запускается «словомешалка»). То есть ее совершенно не устраивает ситуация, когда она не знает, где находится ее муж. Это означает, что она не терпит, когда ситуация выходит из-под ее контроля (хотя сама и не осознает этого).

Ее муж периодически пытается вырваться на свободу. Но долгая совместная жизнь, дети, нормы морали и другие ценности постоянно возвращают его домой. Где его снова ждет тотальное и всеобъемлющее внимание жены, которую он в шутку называет «серым кардиналом». И с которой у него большие проблемы в половой жизни, поскольку эта сторона жизни совершенно не значима для Светланы. Интимная жизнь предполагает, что каждый из партнеров получает что-то для себя. А Светлане ничего не нужно для себя — она живет для других, постоянно заботясь о других и отдавая им все свои силы. Светлана идеализирует супружескую верность, поэтому муж не просто уходит от нее, а уходит к другим женщинам, о чем рассказывает ей. Это типичное поведение, направленное на разрушение идеализации верности. Если этой идеализации нет, то супруги обычно решают свои проблемы интимной жизни, не ставя в известность об этом вторую сторону.

Мы рассмотрели нестандартный случай, когда внутренне сильная и энергичная женщина надела на себя маску тихой и покорной домохозяйки. И все было бы отлично, если бы не ее темно-серые глаза. Большой внутренний потенциал не позволяет ей быть по-настоящему покорной домохозяйкой, ее любовь и забота избыточно активны, и она не может позволить чему-то происходить без ее ведома.

Примерно так выглядят взаимоотношения между мужчиной и женщиной в семье в зависимости от данного им Природой внутреннего энергетического потенциала.

Конечно, мы рассмотрели некоторые упрощенные модели взаимоотношений. Реальная жизнь много сложней и разнообразней. Тем не менее приведенные примеры могут помочь понять причины проблем в семье и принять правильные решения.

Цвет глаз работает не только в семье. Внутренний потенциал проявляется не только в семье. Второе место приложения — это работа. Люди с голубыми и темно-серыми глазами часто занимают руководящие должности, и им комфортно на этих местах. Они не испытывают больших проблем при принятии решений.

Другое дело, когда на руководящей должности находится кареглазый человек. Такое тоже бывает. Но он либо будет избыточно мягок и деликатен, и при решении любых проблем никогда не будет прибегать к силовым мерам. Либо, при внешней решительности и жесткости, он будет испытывать постоянные сомнения и переживания по поводу принятых решений. Скорее всего, он будет искать поддержки у авторитетных для него людей или у астрологов, ясновидящих, гадалок и т. д. Даже если он наработал большой внутренний потенциал, занимаясь спортом или восточными единоборствами, побывав в условиях войны или других сильных испытаний. Что поделаешь, тут проявляются заложенные при рождении особенности организма.

Еще раз повторяем, что внутренний энергетический потенциал не имеет отношения к системе ошибочных убеждений человека. Энергетика — характеристика эфирного и эмоционального тел человека (подробнее об этом мы расскажем в следующей части книги), а ошибочные убеждения — это наше ментальное тело, то есть совсем другой уровень.

Но энергетический потенциал определяет, с какой энергичностью человек будет бороться за реализацию своих ошибочных убеждений. Или сколько усилий он будет прилагать, чтобы переделать другого человека в соответствии со сврими идеалами. Результат почти всегда один — система ошибочных убеждений разрушается. Но количество затраченных при этом усилий будет различно.

Соответственно, предлагаемая классификация позволяет легко прогнозировать, как будет складываться семейная жизнь молодоженов. Цвет глаз определит лидерство в семье, а система ценностей даже одного из молодых супругов определит набор идеализации второго. Рассчитать, как будет складываться их жизнь, довольно просто. И без всяких астрологических вычислений, которые под силу только хорошим специалистам.

На этом мы заканчиваем наше повествование об одном из простых диагностических признаков, данных нам Природой. И переходим к подведению итогов.

1. Во внешнем виде человека заложены простые диагностические признаки, показывающие внутренний энергетический потенциал человека.

2. Для лиц белой расы внутренний энергетический потенциал возрастает в соответствии со следующей шкалой цвета глаз (роговицы) людей: карий — зеленый — серый — голубой — синий.

3. Внутренний энергетический потенциал практически не влияет на систему идеалов человека.

4. Чем больше внутренний энергетический потенциал, тем больше усилий будет прилагать человек для достижения своих идеалов.