• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

В этом разделе книги мы хотели бы в более четком виде изложить некоторые наши идеи о том, как именно устроен Непроявленный мир, как он взаимодействует с нашим, реальным миром. И какими законами и правилами должен руководствоваться человек, проживающий в нашем мире.

Не рекомендуем читать всем подряд. Этот материал может быть интересен и полезен только тем читателям, кто не является приверженцем какой-либо существующей системы взглядов на устройство Непроявленного мира. То есть мы не рекомендуем читать часть пятую строгим последователям

православия, католицизма, буддизма, теософии и других религиозных и эзотерических систем. Почему? Если вы и так знаете, как все устроено и функционирует на Небесах, то зачем зря терять время и попусту расстраиваться, читая наш материал? Пропустите эту главу и смело переходите к следующей.

С другой стороны, если человек, относящий себя к приверженцам какой-либо существующей религиозной, теософской или эзотерической доктрины, дочитал нашу книгу до этого места, то так ли уж устойчивы его взгляды?

Мы также не рекомендуем читать часть пятую людям, активно и с успехом использующим западные методики формирования нужных вам событий — методики Хозе Сильвы, Роберта Стоуна, Джинни Скотт и любые другие. Мы можем посеять некоторые сомнения и методики станут давать сбой.

Наш «идеальный» читатель. Нас больше устроят читатели ищущие, сомневающиеся, не имеющие устойчивых взглядов и не склонные создавать кумиров. Поскольку мы хотели бы предложить им для рассмотрения свой взгляд на устройство и закономерности функционирования Непроявленного мира. Как нам представляется, он во многом пересекается с христианством и другими традиционными религиозными и эзотерическими системами. Но все же он имеет элемент новизны — скорее всего, состоящий в несколько необычном взгляде на хорошо известные знания.

Но, прежде чем переходить к Непроявленному миру, мы хотели бы вкратце перечислить те идеи, которые в развернутом виде изложены в четырех предыдущих частях книги. Мы заранее просим прощения у читателей за сухость и некоторую научность изложения материалов именно этой главы. Она является итоговой и просто констатирует то, что вам уже хорошо известно.

Все выявленные нами ранее принципы и правила взаимодействия человека и Высших сил мы объединили и назвали Общей теорией кармических взаимодействий. Здесь они представлены без комментариев, разъяснений и примеров.

1. Основное кармическое требование. Душа любого человека в ходе своего развития и земной жизни должна всегда соблюдать основное кармическое требование, которое имеет следующий вид: человек не должен ничего идеализировать в своей жизни.

Идеализировать — это значит испытывать негативные эмоции (переживания) по поводу того, что некоторые элементы реального мира не совпадают с тем идеалом, который имеется в уме человека.

В качестве объектов идеализации могут выступать любые земные ценности.

2. Условия применения кармического «воспитания». При накоплении некоторого количества недовольства окружающим миром Высшие силы применяют к человеку меры «воспитания», направленные на разрушение значимых для него идей об устройстве окружающего мира.

Однако и человек имеет право придерживаться любых идей относительно окружающего мира. Он не подпадает под кармическое «воспитание», если не испытывает переживаний и позволяет другим людям иметь свое собственное мнение об устройстве окружающего мира (частью которого является и он сам).

3. «Воспитательные» воздействия со стороны Высших сил. Меры «воспитания», применяемые Высшими силами по отношению к людям:

• поощрение в случае соблюдения основного кармического требования (исполнение желаний человека и обеспечение ему уровня комфортного существования — уровень комфорта определяют сами Высшие силы);

• наказание в случае нарушения основного кармического требования (разрушение тех ценностей, которым человек придает избыточное значение, то есть идеализирует).

4. Модель «сосуда кармы». Все нарушения основного кармического требования (они же — грехи) суммируются и собираются в «сосуде кармы».

«Сосуд кармы» заполняется при следующих обстоятельствах: идеализация земных ценностей, ошибочные убеждения, неисполнение кармической задачи и осознанные негативные поступки.

Одновременно из «сосуда кармы» вычитается негативная информация (грехи) при следующих обстоятельствах: положительные черты характера, осознанные положительные поступки, воздействие других людей, выполнение кармической задачи.

Отсюда вытекает определение, что такое карма.

Карма — это система «воспитания» души человека, обеспечивающая его поведение в соответствии с основным кармическим требованием Высших сил.

5. Следствия из основного кармического требования. Из основного кармического требования следует:

• Человек обладает огромной свободой выбора и может заниматься любым видом деятельности, но при этом он не должен нарушать основное кармическое требование.

• «Воспитание» человека ведется непрерывно в течение всей его жизни.

Правильное поведение поощряется содействием в формировании тех событий, в которых заинтересован человек.

• «Воспитание» правильного отношения к жизни производится путем разрушения тех идей, которые имеются в уме человека и значимы для него.

• Тяжесть «воспитательных» воздействий увеличивается по мере наполнения «сосуда кармы» человека. При переполнении «сосуда кармы» у человека забирается жизнь.

• После смерти человек попадает на такой уровень в Непроявленном мире, который соответствует заполнению его «сосуда кармы» на момент смерти.

• Место рождения, семья, характер человека и состояние его здоровья в детстве определяются заполненностью его «сосуда кармы» на момент смерти в предыдущей жизни.

• Знание механизма кармического «воспитания» не отменяет его действия.

6. Необходимость выбора жизненной позиции. Во избежание накопления переживаний и попадания под кармические «воспитательные» воздействия человеку рекомендуется выбрать такую жизненную позицию, которая позволит ему не нарушать основное кармическое требование при достижении своих целей. Следствия из этой рекомендации:

При наличии правильной жизненной позиции человек имеет право стремиться к любой цели, включая улучшение личного материального благосостояния.

Отсутствие или нарушение правильной жизненной позиции приводит к накоплению негативных переживаний и попаданию под кармическое «воспитание».

Человек может получить помощь Высших сил при правильной жизненной позиции и при осознанном и грамотном обращении к ним за помощью.

7. Пять способов кармического «воспитания». Кармическое «воспитание» души человека, идеализирующего какие-то земные ценности или имеющего ошибочные убеждения, производится следующими пятью способами:

• Столкновение с человеком, имеющим противоположную систему ценностей.

• Постановка человека в ситуацию, в которой разрушается или унижается его система ценностей.

• Постановка человека в ситуацию, в которой он сам вынужден совершать те поступки, которые он ранее осуждал или презирал.

• Создание ситуации, в которой реализуются ошибочные убеждения, существующие на подсознательном (эмоциональном или ментальном) уровне.

• Инициирование заболеваний, в результате которых человек вырывается из потока текущих событий и получает свободное время для переосмысления своих жизненных убеждений.

8. Болезни как способ кармического «воспитания». Болезни используются как средство «воспитания» правильного отношения человека к земным ценностям в соответствии с требованиями Высших сил. «Воспитание» производится путем принудительной остановки бега человека по жизни и предоставления ему свободного времени для пересмотра его системы ценностей.

Следствия из этого утверждения:

• Болезнь используется как средство «воспитания» в случае, когда невозможно разрушить ошибочные убеждения человека во внешнем мире.

• Болезни вызываются тонкими телами человека путем нарушения нормальной работы соответствующих чакр.

• В организме каждого человека заложены механизмы «воспитания» от ошибочных убеждений, к которым человек предрасположен с рождения.

9. Классификация болезней человека. Болезни человека могут быть классифицированы по трем большим группам.

• Болезни, вызванные неправильным обращением со своим физическим телом.

• Негативные энергоинформационные воздействия со стороны других людей (или сущностей Тонкого мира).

• Кармические заболевания, применяемые для исправления поведения человека в соответствии с требованиями Высших сил.

Следствие из этой классификации заболеваний:

• До начала процесса лечения необходимо определить, заболевание какой из трех групп у вас развивается.

• Лечение болезни нужно проводить методами, соответствующими той группе заболеваний, к которой она относится.

10. Неконтролируемый ум — причина появления идеализации. Анализ причин появления идеализации и последующего кармического «воспитания» позволил сделать следующие выводы.

• Основной причиной появления идеализации является отсутствие непрерывного контроля человеком за деятельностью своего ума.

• Предоставленную свободу ум использует для построения идеальных моделей окружающего мира, которые не совпадают с реальностью. В итоге у человека появляется недовольство окружающей действительностью и его начинают «воспитывать».

Отсюда можно сделать следующие выводы:

• Чтобы избавиться от идеализации, необходимо постоянно контролировать состояние своего ума.

• Чтобы избавиться от излишней самостоятельности ума, желательно осознанно загрузить его непрерывной работой.

11. Кармические задачи. В жизни любого человека могут присутствовать следующие четыре кармические задачи.

• Первая кармическая задача — не набрать новых грехов в течение настоящей жизни.

• Вторая кармическая задача — исполнить какое-либо предназначение в этой жизни, если у человека имеется явно выраженная тяга и способности к определенному виду деятельности.

• Третья кармическая задача — выявить и устранить свои кармические проблемы.

• Четвертая кармическая задача — развязать свои кармические узлы, если они имеются.

Кармическая проблема — любые отклонения от стандартного поведения, образа мыслей или привычек, никак не объсняемое в рамках текущей жизни человека.

Кармический узел — ситуация, при которой души двух или более людей взаимодействуют в разных инкарнациях, испытывая при этом дискомфорт, но не имея возможности разорвать эту связь или изменить ситуацию.

Еще одна закономерность: в процессе развития (в цепи реинкарнаций) душа человека должна решить ряд кармических задач.

Следствия:

• При исполнении всех кармических задач душа человека освобождается от привязанности к земным ценностям.

• Неисполнение кармической задачи приводит к применению по отношению к человеку различного рода «воспитательных» воздействий, включая расстройство здоровья.

В этой главе мы хотим вкратце рассказать нашу версию того, какие именно силы Непроявленного мира могут помогать человеку в достижении его целей и какие обязательства у него могут возникнуть в связи с получением этой помощи.

Наш житейский опыт подтверждает пословица о том, что «бесплатный сыр бывает только в мышеловке». Эта пословица, похоже, довольно точно может охарактеризовать процесс взаимодействия человека и различных сил Непроявленного мира.

Но, чтобы объяснить, откуда у нас появились такие мысли, нужно идти от самого начала. Практически с момента сотворения мира. Мы не будем придумывать свой вариант этих событий, а сошлемся на статью Е. Эрли, опубликованную в нашем журнале [24]. Там изложена некоторая версия событий, имевших место очень много лет назад. Она близка к тому, что изложено в Библии, но несколько по-иному трактует события. Это довольно интересная версия, поэтому мы будем использовать ее элементы при изложении нашего варианта тех событий Как все было. Некоторое, никому точно не известное время назад, появилась наша Вселенная. Ее создало Высшее существо, получившее в разных системах верований название Бог, Космический разум, Логос, Ноосфера, Абсолют и т. д. (например, одна из версий создания нашего мира хорошо описана в Библии).

Мы будем использовать для обозначения этого Высшего существа термины Творец или Создатель, хотя это не означает, что мы имеем что-то против любых других названий этого Высшего существа.

Создатель сотворил нашу планету (вместе со всей Вселенной) и населил ее людьми. В каждого человека он поместил свою бессмертную частицу — душу (или Божественную монаду) и поставил перед людьми некоторые задачи.

Изначальной задачей людей была (и есть) выработка божественных энергий — энергий любви к Творцу, благости, всепрощения, наслаждения созданным Им миром и подобных чистых энергий. Эти энергии человек излучает во время соответствующих размышлений и исполнения религиозных обрядов поклонения Создателю (поклонения в любом виде, лишь бы при этом излучались божественные энергии).

Сам человек питается более грубыми энергиями, получаемыми им из пищи, от Солнца и из воздуха (в восточных учениях эта энергия называется «Ирана», или энергия «ци»).

Жизнь человека подчинялась закону кармы, который в том первоначальном варианте имел примерно следующий вид: сколько божественных энергий отдаешь Творцу, настолько комфортна будет твоя жизнь. Причем уровень комфортности определялся не самим человеком, а Высшими силами.

Поскольку Творец управляет одновременно множеством миров во Вселенной, ему необходимы были помощники. Поэтому он создал бесплотных (то есть не имеющих физического тела), но обладающих очень большими возможностями сущностей, которые стали называться духами.

У духов существует своя довольно сложная иерархия, определяющая степень их приближенности к Творцу — серафимы, херувимы, архангелы, ангелы-хранители и т. д. (согласно православной модели устройства Тонкого мира).

Духи наблюдали за жизнью людей на Земле, контролировали и направляли их мысли и поступки, собирали божественные (другое название — «чистые» или «эталонные») энергии и передавали их Творцу.

Небольшую часть эталонных энергий духи оставляли себе для существования. То есть они были как бы на службе у Творца, получая от него фиксированную плату в виде эталонных энергий. Сами духи не способны вырабатывать энергии, и если люди перестанут их излучать (например, в результате очередного всемирного потопа), то получить их можно будет только у Творца (из накопленных ранее запасов).

Бунт духов. В то же время люди в процессе своей жизнедеятельности выделяют не только эталонные, но и некоторые другие энергии, которые не нужны Творцу. Например, много лет назад это были энергии желаний материальных удобств и земной любви, наслаждения от собственной победы в соревнованиях и т. п. Эти энергии игнорировались духами и поэтому свободно рассеивались в пространстве.

Но, через некоторое время, духи стали пробовать усваивать эти «беспризорные» энергии, и у них постепенно это стало получаться (так государственные служащие обычно не упускают возможность получить «приварок» где-то на стороне, не нарушая основных должностных обязанностей).

Являясь хозяевами материального мира, духи стали провоцировать людей на выработку все большего количества неэталонных энергий (вспомните известное грехопадение Адама и Евы) и тем самым получали большую независимость от Творца.

Когда духи научились использовать почти любые неэталонные энергии людей и почувствовали возможность собственного независимого существования, часть из них отказалась от службы Творцу. Во главе раскольников стоял Люцифер (то есть «несущий свет») —один из самых приближенных к Создателю архангелов. Ушедшие от Создателя духи получили название «грешных» духов, или демонов. А оставшиеся на службе у Создателя духи стали называться «чистыми» духами, или ангелами.

Создатель, конечно, мог подавить этот бунт и уничтожить всех отступников (он может сделать это в любой момент и сегодня — на то он и Создатель). Но, во-первых, Господь милостив и позволяет заблудшим осознать свои ошибки и вернуться под Его покровительство (многие грешные духи так и сделали). Во-вторых, уничтожение большого числа бывших соратников не приветствуется широкими массами духов (то же самое можно наблюдать и среди людей). В-третьих, на создание духов были потрачены большие усилия и масса эталонной энергии, и нерационально было просто так уничтожать столь сложные создания.

Поэтому грешных духов отпустили на волю — исправлять свои заблуждения, но поставили перед ними два условия. Первое — они не имеют права использовать чистые энергии и должны существовать только на те неэталонные энергии, которые получат от людей. Второе — они попадают под действие закона кармы, который в этом случае имеет примерно следующий вид: за любую полученную на свое существование от людей энергию необходимо платить (путем формирования нужных человеку событий). По отношению к людям этот же закон имеет обратный вид: за каждую помощь нужно платить. То есть человек может обращаться к духам (любым) с просьбой и может рассчитывать на получение содействия лишь в том случае, если он выделит достаточно энергий соответствующего «качества». Но об этом чуть позже.

Грешные духи со временем также структурировались по уровню используемых энергий. Кто-то из них использует энергии, близкие к эталонным (они выделяются людьми во время занятий наукой или искусством, во время романтической влюбленности или материнской любви к детям и т. п.).

Другие грешные духи специализируются на более грубых энергиях, выделяемых людьми во время производственной деятельности, занятий бизнесом или спортом, физической любовью или развлечениями и т. д. Третьи используют совсем грубые энергии страха, насилия, жестокости, пьянства, наркомании и т. п. Это самые низкие духи, получившие в народе название «черти» или «бесы».

Два мира. Значит, весь Непроявленный мир можно представить в виде двух миров — Божественного мира Творца и чистых духов и мира демонов. Божественный мир — мир сверхтонких и чистых энергий.

Относительно каждого из этих миров существует достаточно большое количество описаний. Согласно православной модели устройства Божественного мира, он имеет довольно сложную иерархическую структуру. Древние богословы полагали, что в зависимости от степени своей приближенности к Творцу чистые духи подразделяются на «девять ангельских чинов».

Наиболее близки к Творцу три чина — это Серафимы, Херувимы и Престолы. За ними следуют еще три ангельских чина: Господства, Силы и Власти. И ближе всех к людям стоят последние три чина: Начала, Архангелы и Ангелы. Ангелы ближе всех к людям, это как бы рядовые Божественного воинства, призванного наблюдать и управлять делами человеческими [33].

Мир демонов — это мир более грубых ментальных, астральных и эфирных энергий. В некоторых системах верований эти миры называются Миром и Антимиром, Верхним и Нижним мирами и т. п. Но мы будем использовать более традиционную христианскую терминологию. Нужно отметить, что демоны тоже довольно сильно разделяются между собой. Например, можно указать на две большие группы, занимающие крайние позиции: демонов Поднебесья (близких к Божественному плану) и демонов Преисподней, использующих самые низкие энергии.

Известно, что духи разных уровней излучают свечение разного цвета, по которому они узнают друг друга. Чистые духи светятся лучисто-белым, сияющим, кипельным цветом, иногда с лазурью или молочной белизной.

Демоны Поднебесья излучают светлые, но не совсем чистые цвета: молочное какао, бронзовый, цвет слоновой кости, светло-фиолетовый и подобные оттенки белого цвета.

По мере понижения уровня используемых энергий цвета становятся более темными, и через красный, синий, серый и т. п. переходят в темнокоричневый и черный у демонов Преисподней. Можно было бы привести еще множество подробностей об этих существах, но такая информация не имеет прямого отношения к содержанию нашей книги.

Зачем нужна вся эта теория? Теперь возникает вопрос: зачем мы отняли столько вашего времени и внимания, рассказывая очередные сказки про ангелов и чертей? Отвечаем: без хотя бы краткого изложения предыдущего материала будет непонятен последующий. А мы как раз переходим к объяснению нашей версии того, кто помогает нам в формировании нужных нам событий и как это происходит.

Как мы уже сказали, духи не могут существовать самостоятельно — им нужны энергии, излучаемые людьми. Особенно актуально это для грешных

духов, поскольку им не на кого надеяться, если люди перестанут выделять необходимые им энергии. Творец не будет их подкармливать из своих запасов. Значит, они должны сами заботиться о своем будущем.

Для этого они должны провоцировать людей заниматься теми видами деятельности, в результате которой выделяются необходимые духам энергии. Деятельности земной, а не божественной, поскольку демоны не могут использовать эталонные энергии.

Духи помогают людям. Значит, они должны находить людей, выделяющих нужные им энергии, и оказывать им покровительство. То есть какие-то из них помогают решить проблему ученым, напряженно размышляющим над ней (и выделяющих тем самым необходимую духам энергию). Кто-то из них помогает спортсменам добиться успеха и получает свою долю энергий успеха (или переживаний) в результате этих усилий. Кто-то помогает получить деньги бизнесменам, напряженно размышляющим над своим делом и прилагающим большие усилия к достижению успеха.

Но не нужно думать, что покровительство грешных духов — всегда хорошо. Часть из них питается совсем низкими энергиями, и они смело могут организовать вам любые неприятности, в результате которых вы станете выделять нужные им совсем не божественные энергии страха или страданий.

Но помогать каждому конкретному человеку в его деятельности — дело сложное, хлопотное, ставящее свободолюбивого (поскольку он не захотел служить даже Создателю) духа в зависимость от человека. Который в каждый момент времени может отказаться от того, чем он занимался раньше, и заняться совсем другим делом — человек совершенно свободен в своих поступках. И тем самым перестать излучать нужные духу энергии.

Кроме того, чистые духи также постоянно и активно взаимодействуют с людьми, внушая им светлые мысли и подталкивая их к излучению божественных энергий. И, тем самым перекрывают каналы излучения неэталонных энергий, нужных демонам.

Духи создают запасы энергии. Поэтому грешные духи придумали создавать себе запасы (резервуары) необходимой им энергии. Эти резервуары обеспечивают создавшим их духам полную независимость от людей — во всяком случае, до тех пор, пока резервуар не истощится. Они идут на разные хитрости, чтобы создать долгий и надежный источник энергии.

Эти резервуары энергии получили название «эгрегоров». Можно констатировать, что эгрегор — это совокупность выделенной людьми энергии определенного качества и некоторое количество духов, сотрудничающих с этим эгрегором (или руководящих им?). Если поискать аналог эгрегору в нашей жизни, то это, скорее всего, водохранилище гидроэлектростанции. Запас воды большой и обеспечивает работу электростанции на долгое время. А управляют этими запасами всего три-четыре оператора, которые нажимают кнопки на пульте управления и получают необходимый результат.

Эгрегоры создают преимущественно грешные духи, поскольку чистым духам, видимо, нет необходимости создавать собственные эгрегоры. Всю эталонную энергию они сразу передают Создателю, который направляет ее на свои цели (хотя Даниил Андреев в своей работе «Роза мира» [25] говорит о том, что чистые духи тоже создают резервуары чистой энергии. Но называются они не эгрегоры, а «затомисы»).

Хотя, скорее всего, чистые духи могут участвовать и в создании достаточно высоких эгрегоров — то есть фактически входить в «кооперацию» с демонами Поднебесья. Например, в создании некоторых религиозных и эзотерических эгрегоров, эгрегоров целительства и т. п.

Как мы уже указывали, энергию выделяют люди во время эмоциональных размышлений по какому-то определенному вопросу. Соответственно, в Тонком мире существует огромное множество различных эгрегоров. Внешне, в зависимости от своего размера, они могут быть похожи на небольшие тучки или огромные тяжелые тучи, поражающие воображение своей скрытой мощью.

Как вы уже наверняка догадались, наиболее мощными являются религиозные эгрегоры — христианства, мусульманства, буддизма и пр., поскольку создание и подпитка эмоциональными энергиями соответствующего эгрегора является составной частью любого религиозного обряда. А религиозные обряды регулярно и в соответствии со строгими правилами постоянно выполняют миллионы людей.

Кроме них, есть эгрегоры семьи, науки, спорта, всех видов увлечений, секса, политики, войны, национализма и т. д. Причем, скорее всего, многие из эгрегоров существуют не в виде отдельной, изолированной от других «тучи», а в виде некоторого «тучевого слоя» соответствующей направленности — религии, бизнеса, взаимоотношений людей в повседневной жизни и т. д.

Для некоторых эгрегоров известны даже имена духов, руководящих ими. Например, эгрегором денег (и, видимо, бизнеса) управляет, скорее всего, демон по имени Мамон (со своей командой, разумеется). Эгрегором секса и других плотских утех заправляет демон по имени Вельзевул и т. д.

Кроме эгрегоров идей и видов деятельности могут существовать эгрегоры отдельных фирм — так называемые «корпоративные» эгрегоры. Они создаются мысленной энергией людей, работающих на этом предприятии или использующих его фирменную продукцию. Энергиями этих эгрегоров (среднего уровня) пользуются духи, оказывающие содействие этой фирме. Чем сильнее известность фирмы, тем больше людей знают о ее продукции, тем мощнее покровительствующий ей эгрегор.

Достигнув определенной мощности, эгрегоры (и, соответственно, управляющие ими духи) иногда начинают заниматься «саморекламой», то есть стараются привлечь к себе внимание и мысли все большего количества людей. Они наделяют огромной мощностью преданных им людей (адептов), организуют массовые и индивидуальные чудеса. Например, эгрегоры науки время от времени подкидывают решения сложных проблем преданным науке ученым. В психологии подобные моменты получения долгожданного решения называются «озарением», или «инсайтом». На самом деле в этот самый момент покровительствующий этому ученому эгрегор организует «подключение» человека к соответствующей области знаний и позволяет считать оттуда небольшой кусочек информации.

В бизнесе эгрегоры также покровительствуют некоторым преданным им людям — в итоге возникают преуспевающие бизнесмены, всякое движение даже левой коленки которых приносит им огромные доходы. В то время как множество других предпринимателей, не осененных удачей (в рамках нашей теории — покровительством эгрегора), предпринимают огромные и часто безуспешные усилия достичь финансового благополучия. Например, они могут находиться под покровительством эгрегора профессии или труда, но быть не подключенными к эгрегору денег. Поэтому с работой у них будет все в порядке, а денег не будет. Но более подробно эту тему мы будем рассматривать позже.

Религиозные эгрегоры иногда снабжают своих наиболее преданных адептов очень большой энергетической мощностью, в результате чего эти люди получают способность исцелять тяжелобольных или даже умирающих людей.

На сегодня, как нам представляется, самыми мощными являются религиозные эгрегоры мусульманства и христианства, несколько слабее эгрегоры буддизма, иудаизма и других религий. Значительно ослабели сегодня языческие эгрегоры, которые были очень сильны до появления христианства. Кроме того, сегодня очень сильны низкие эгрегоры, питающиеся энергиями жестокости и насилия.

В последние годы идеи материального процветания захватили человечество, создав тем самым мощную подпитку не очень высоких эгрегоров, покровительствующих частному бизнесу, накоплению материальных благ, личному обогащению и других подобных мыслей и эмоций. И в то же время с разрушением блока социалистических стран значительно ослабли более высокие эгрегоры, поддерживающие идеи всеобщего равенства, братства, веры в светлое будущее и других коммунистических идей. Хотя, возможно, эта победа более низких сил временная, и социалистические идеи со временем возобладают, но уже на качественно новом уровне.

Как создаются эгрегоры. Механизм создания эгрегора достаточно прост. Дух находит на Земле человека, занимающегося деятельностью, близкой ему по уровню излучаемой энергии, и сбрасывает ему какую-то информацию. Это происходит в виде озарения или видения либо иным способом. Художнику подбрасывается сюжет картины, писателю — диктуется сюжет книги, изобретателю подсказывается идея нового устройства и т. п.

Человек, получив эту информацию, начинает как-то использовать ее — изобретатель патентует и широко внедряет изобретение, писатель выпускает книгу, художник выставляет картину на обозрение и т. д. То есть о полученной человеком информации узнают много других людей, которые так или иначе раздумывают об этом (или пользуются) и тем самым выделяют энергии, которые поступают в новый эгрегор. Этими энергиями пользуются только те духи, которые организовали продвижение и распространение среди людей этой информации.

Если сброшенная идея сильна, то она может получить огромное распространение среди людей, которые будут выделять колоссальное количество энергии и подпитывать соответствующий эгрегор. Таковы, например, современные идеи, связанные с компьютерной техникой, сетью Интернет и другими достижениями науки и техники. Эти идеи помогли создать мощные эгрегоры энергий среднего уровня.

В качестве примера успешно и давно действующего низкого эгрегора можно привести эгрегор мата (нецензурной брани), созданный очень давно демонами Преисподней. Они сбросили в сознание людей идею о том, что в случае возникновения проблем нужно говорить некоторые ругательские слова (мат). И теперь каждый человек, который использует в своей речи мат (а обычно он произносится очень эмоционально, то есть высокоэнергетично), своими словами и мыслями подпитывает эгрегор мата и стоящих за ним низких демонов, обеспечивая им долгую и беззаботную жизнь.

Конечно, в реальности, с созданием новых эгрегоров дело обстоит не так просто. Духи не всегда правильно выбирают человека, который станет распространить нужную им идею среди множества людей. Тогда их замыслы не реализуются. Например, выбранный ими «проводник» может буквально ошалеть от полученной информации и своим необычным поведением отпугнуть возможных последователей. Он может загордиться своей избранностью или станет презирать всех остальных людей, может просто не обладать достаточными навыками менеджмента и продвижения информации — в итоге замыслы духов не реализуются, несмотря на все их усилия. Поэтому они стараются подстраховаться и одну и ту же информацию передают сразу нескольким «проводникам». Авось хотя бы у одного получится.

Примерно таков механизм создания эгрегоров, когда инициаторами выступают духи.

Но и человек сам может найти новую идею и начать распространять ее. Тогда духи станут «присоединяться» к человеку, помогая ему в распространении его идеи и получая взамен энергию нужного им уровня.

Как видите, рассказанная история подтверждает старую истину о том, «что вверху, то и внизу». Малообъяснимые события нашего земного мира являются отражением того противоборства, которое идет в Тонком мире. Или наоборот, если хотите: противоборство темных и светлых сил в Тонком мире отражается на Земле в виде войн, конфликтов, человеческих проблем и других приятных (и не очень) событий.»

Теперь, понимая механизм взаимодействия людей и Высших сил, можно рассмотреть некоторые особенности получения помощи от сил Непроявленного мира.

Чем мы платим при исполнении желаний. Что происходит, когда человек желает себе какую-то земную ценность (деньги, успех, любовь, власть и т. п.)? Само по себе желание есть процесс многократного прокручивания в уме образа требуемой ценности, сопровождаемого эмоциями. Чем сильнее желание, тем выше уровень эмоциональных переживаний и тем больше энергий выбрасывается в Тонкий мир.

Эти эмоциональные излучения улавливаются теми духами, которые используют энергии соответствующего уровня. Они часть энергий оставляют на собственное существование, а часть направляют на формирование нужного вам события — чтобы желание реализовалось. Значит, чем больше было выделено энергии желания, тем быстрее оно может исполниться.

Именно на этом построены все западные методики достижения успеха. Они в обязательном порядке рекомендуют самопрограммироваться на успех, внушая самому себе веру в достижение результата путем многократного мысленного повторения своей цели. При многократном и эмоциональном повторении происходит выделение большого количество энергий астрального и ментального уровней, и событие реализуется.

Кто нам помогает. Событие реализуется преимущественно теми силами (духами, эгрегорами), которые используют выделенные вами энергии.

Если вы хотите решить научную проблему или написать светлое стихотворение, то вам на помощь придут одни силы. Если вам нужны деньги, придут другие силы. А если вы хотите власти или насилия, причем любой ценой, то вам тоже помогут. Но уже совсем низкие силы — демоны Преисподней.

Причем вы можете обращаться с просьбой к совершенно любым Высшим силам — Господу, Творцу, Богу-отцу и т. д. Все равно исполнять ваш заказ будут те, кто занимается подобными делами. Творцу не нужны ваши энергии желания денег или власти — это не чистые энергии.

Поэтому нужно понимать, что при исполнении земных желаний в основном нам помогают демоны, и хорошо, если Поднебесные. Причем они могут принять совершенно любой облик — им это не запрещается. Они могут прикинуться ангелами, светящимися шарами, Богом Отцом и любыми другими приятными вашему сердцу существами. Лишь бы вы были спокойны и поручили им свое дело.

Особой новизны в этом утверждении нет. Об этом многократно предупреждают священники любой религии, особенно христианской.

Мы не говорим, что нужно обращаться за помощью к демонам или эгрегорам. Ни в коем случае. Помощь всегда нужно просить у Господа или у ангела-хранителя и благодарить за помощь их же. Но нужно понимать, кто именно помогает вам купить новую машину или добиться повышения зарплаты. И стараться лишний раз не тревожить их, особенно по пустякам. Не надо лишних связей! Поскольку за все, скорее всего, придется отвечать.

Чистые ангелы тоже помогают людям, если они обращаются к ним за помощью. Но спектр их помощи, скорее всего, весьма ограничен. Они могут обеспечить преданных им людей комфортом — но минимальным, чтобы вы не умерли от голода или холода. Потому что при увеличении богатства (власти, славы или других земных ценностей) люди обычно перестают думать о божественном и начинают переживать по поводу использования или приумножения полученного. А это уже далеко не божественные энергии.

Либо чистые духи могут защитить вас от нападок демонов — но только если вы выдадите хорошую порцию божественных энергий через страстные молитвы, просьбы о помощи и покаяние.

В крайнем случае, исполнение вашей настойчивой просьбы по решению чисто земных проблем может быть поручено душам праведников и святых, то есть людей, вознесенных в Божественный мир. Хотя и праведники тоже не любят заниматься чисто земными проблемами. Именно поэтому среди христианских святых нет отчетливой специализации по земным делам, особенно по вопросам преуспевания в бизнесе, науке, искусстве и т. д. Разве что Пантелеймон-целитель может прийти на помощь болящим, да и то, если они достаточно чисты внутренне и очень страстно попросят Бога о помощи (то есть выделят достаточное количество эталонных энергий).

Поэтому можно констатировать, что взаимодействия между людьми и сущностями Тонкого мира достаточно логично описываются предложенной моделью. Но, к сожалению, и тут все не так просто.

Проклятия — долги за свои желания. Часто создаются ситуации, когда человек сразу не может выделить столько энергии, сколько нужно для формирования желаемого события. Тогда событие не происходит. Либо находится дух, который вкладывает свою собственную энергию (из своих старых запасов или от эгрегора) в исполнение вашего желания. То есть дух кредитует вас, не сообщая вам об условиях возврата кредита. А вы при этом становитесь его должником.

Хорошо, если это довольно высокий грешный дух, и свой долг за полученную от него научную идею вы будете отрабатывать чтением лекций и написанием научных статей.

А если вы очень хотели денег, а то и отомстить кому-то за нанесенное оскорбление или за уведенного мужа? И если при этом вы говорили слова типа: «Хочу любой ценой...» или «Хочу во чтобы это ни стало...». Это очень опасные слова! Практически, это ваше обязательство оплатить любой выставленный вам счет за исполнение желания. И при выписке счета мелочиться не будут, не надейтесь.

А каким может быть платеж по счету за нанесение увечья, смерть или иные неприятности другому человеку? Вычислить это совсем несложно. Исполнителями выступят кто? Правильно, демоны преисподней, то есть черти. А они питаются самыми низкими излучениями — энергиями человеческих страданий И, скорее всего, расплачиваться по крупному счету вы будете не одну жизнь, рождаясь в ужасных условиях, имея болезни с детства или искажения в психике, отравляющие вам жизнь. Это то, что мы называли «зрелой кармой». Она возникает как в результате неправильного отношения человека к жизни — мы об этом подробно рассказывали раньше, так и в результате неаккуратного общения с сущностями Непроявленного мира.

Эти долги различные ясновидящие обычно определяют как «проклятия», лежащие на вас. То есть в рамках рассматриваемой здесь теории проклятье — это долги души человека низким демонам за полученную когда-то помощь в достижении своих целей. При наличии таких долгов человек должен испытывать страдания, и никакие чистки «сосуда кармы» от накопленных в этой жизни переживаний его не спасут. Здесь может помочь только прямая помощь чистых духов. А лучший контакт с ними имеет только церковь. Так что при наличии проблем подобного рода иных путей избавления от страданий почти нет. Путь только один — в церковь за помощью, если это вообще возможно в вашем случае. И там еще нужно убедить чистых духов, что вы попали в кабалу к демонам по глупости и полностью раскаялись в своих ошибках. А это, как вы понимаете, совсем не просто.

Заработать долги перед демонами очень несложно. Сегодня имеется (да и всегда имелось) большое предложение услуг типа приворотов, отворотов, наведения порчи и т. д. И люди нередко обращаются к подобным «черным» колдунам, чтобы устранить соперницу или нелюбимого мужа (жену), конкурента в бизнесе или оскорбившего человека. Они платят деньги колдуну и считают, что тем самым расплатились за полученные услуги. Не надо обольщаться! Черный колдун — всего лишь посредник между людьми и демонами. То есть он является дистрибьютором услуг демонов, если выражаться современным языком. Он берет плату только за то, что доведет до демонов ваше пожелание. А за все остальное вы будете платить сами — в этой или в последующих жизнях.

Родовая карма. В этих же понятиях несложно объяснить такое явление, как передача кармы от родителя своему ребенку, или «родовая карма».

Если родитель обременен долгами (перед демонами) и испытывает в жизни необъяснимые страдания, то он может неосознанно «поделиться» своими страданиями с ребенком. Для этого ему всего лишь нужно привить ребенку свою систему взглядов на мир: «мир создан для страданий, человек рожден для мучений, у нас все отвратительно и будет еще хуже, никаких надежд на улучшение нет» и т. д.

Если ребенок принимает эту систему взглядов и начинает страдать вместе с родителем, то демоны могут включить и его в список своих должников и получать плату и с него. А чтобы он не расслаблялся, его жизнь объективно станет для него такой же ужасной по внешним событиям, как и у родителей. Мальчик может попасть в тюрьму, девочку могут изнасиловать и т. д. Подобная ситуация очень сложна, и простых выходов из нее нет. Здесь работает закон кармы в уже приводимом нами толковании: «получил помощь — плати по счету». А что в этом счете и как долго по нему придется платить, вам неизвестно.

Если же ребенок в силу разных обстоятельств обладает достаточной самооценкой и снисходительно (или даже цинично) относится к страданиям родителей, совершенно не включаясь в их проблемы, то передать ему долги, скорее всего, не удастся. Он будет жить своей жизнью, а душа его родителя будет сама платить по оставшемуся счету. То есть получается, что избыточное сострадание — это прямой путь к перетаскиванию на себя чужих проблем. Поскольку сострадание всегда есть внутреннее признание того, что мир несовершенен и кто-то в нем страдает незаслуженно. А это, как вы понимаете, типичная идеализация, за которую придется расплачиваться.

Конечно, все эти рассуждения о сострадании не относятся к людям, которые милосердны не от себя, а от имени Господа. Это монахи и монахини, священники и другие лица, посвятившие свою жизнь служению Творцу (десятая и более высокие ступеньки лестницы духовного развития).

Обращаем ваше внимание на то, что мы рассмотрели только один механизм возникновения и передачи кармических долгов. На самом деле их существует значительно больше, в том числе существуют долги людей перед Творцом. По всем долгам приходится платить — именно поэтому в нашем мире так много больных, увечных и несчастных людей. Но это отдельная тема, которая довольно подробно разрабатывается другими авторами.

Когда родителями управляют демоны. Теперь можно рассмотреть ситуацию, когда более или менее благополучные родители неосознанно напускают на своего ребенка ментальную порчу. Мы уже подробно рассматривали такие ситуации, когда родители своими окриками и грубой критикой закладывают в подсознание ребенку программы типа: «У тебя руки не оттуда растут!», «Бездарность!», «Тупица!» и т. д.

Ребенок вырастает, и эти программы начинают отравлять ему жизнь, приводя к переживаниям по поводу своего несовершенства, проблемам с принятием решений и т. д. То есть к излучению негативных эмоций, необходимых низким демонам. Тем самым, которые в свое время буквально провоцировали их родителей на грубость и другие негативные поступки по отношению к своим детям.

То есть можно смело утверждать, что родители, кричащие и унижающие своих детей, находятся под властью демонов. И демоны, провоцируя родителей на унижение своих детей (и затрачивая на это свою энергию), тем самым «сеют семена» будущих переживаний, которые подросшие дети вернут им с большой добавкой.

Долги есть не у всех. Мы рассказали очередные страшные истории. Но на самом деле эти ужасы имеют отношение далеко не ко всем людям. Не так много людей имеют долги из прошлых воплощений, за которые им могут предъявить счет в этой жизни. И далеко не каждого родителя можно спровоцировать на грубость по отношению к своему ребенку — любой человек имеет свободу воли и может поступать так, как он захочет. И если он не захочет поддаться на провокации демонов, то они ничего сделать не смогут.

Гораздо больше проблем возникает как результат ошибочных убеждений (на что человек имеет право в соответствии со своей свободой воли), за которые полагается кармическое «воспитание». При накоплении определенной доли переживаний процесс «воспитания» неизбежен.

Наличие же долгов из прошлых жизней характеризуется большой «зрелой» кармой, о которой мы уже рассказывали. Все остальные люди имеют лишь кармические задачи, четыре вида которых мы также уже рассмотрели.

Нет ли здесь противоречия? А согласуется ли рассмотренная модель устройства мира с изложенной нами раньше системой кармического «воспитания» людей за ошибочные убеждения? Нет ли здесь противоречий?

Как нам представляется, нет. Каждый человек рождается с некоторой заполненностью своего «сосуда кармы». А что там, в этом «сосуде»? Мы уже рассказывали, что там будут остатки от заполнения «сосуда» в предыдущей жизни и долги перед Высшими силами (если они есть).

Если всего этого много, то «сосуд» заполнен до 25—35%, и человек рождается в ужасных условиях, больной, обреченный всю жизнь страдать. А страдать — значит излучать низкие энергии, то есть отдавать долги демонам Преисподней. Таких людей, к сожалению, хватает вокруг нас. Это люди с большой зрелой кармой.

Если таких долгов нет, человек рождается с небольшим заполнением «сосуда кармы», и ему предназначена вполне приличная жизнь, во время которой он должен выполнять свои кармические задачи. С момента рождения за ним присматривает чистый дух — его ангел-хранитель. Дети обычно радуются жизни и излучают хорошие энергии, поэтому ангелы всегда рядом с ними. Демонов такие подростки, не обремененные зрелой кармой, обычно не интересуют — там нечем поживиться.

Но с возрастом человек нарабатывает некоторые идеи об устройстве окружающего мира и начинает испытывать негативные переживания по этому поводу. Негативные переживания — добыча низких демонов, и они начинают плотнее присматриваться к человеку.

Кроме того, человек занимается любимым (или нелюбимым) делом, строит семью, воспитывает детей, накапливает материальные блага — то есть излучает энергии среднего уровня. Помощь в достижении всех этих земных целей ему оказывают боги материального мира — демоны (но не самые низкие). Именно они заинтересованы в том, чтобы люди стремились к накоплению богатства, к власти, славе и другим земным ценностям, и оказывают помощь людям при достижении всех этих целей.

Чистые духи в это время наблюдают, чтобы демоны не нарушали условия соглашения и не требовали с людей больше, чем дают сами — чтобы соблюдался закон кармы. Одновременно они стараются направить человека на путь духовного развития — подбрасывают ему книги, организуют встречи с нужными людьми и т. д. Они надеются, что человек будет уделять не так много времени земным ценностям и хоть немного подумает о Божественном. То есть хотя бы частично вернется к своей изначальной задаче — вырабатывать чистые энергии.

К сожалению, все это получается не очень хорошо — наш мир погряз в различных страстях и стремлении к материальному благополучию. Исключение составляет, пожалуй, только Россия, где путем периодических встрясок разрушаются все земные ценности. А если нет избыточных привязок к земным ценностям, то открывается хорошая возможность к духовному росту.

Но если человека переполняет недовольство окружающим миром (то есть его «сосуд кармы» наполнился до 80—85%), то он начинает излучать только низкие энергии. Тут уж в дело вступают демоны, которые начинают блокировать все цели человека, провоцируя его на дополнительные переживания. Чистые духи в этот процесс не вмешиваются, поскольку считают, что человек должен получить свою порцию «воспитательных» воздействий и одуматься. А «воспитателями», похоже, выступают как раз низкие демоны. Они разрушают идеализации и получают свою порцию негативных переживаний.

Если человек останавливается в своих переживаниях, чистится от них и начинает излучать более светлые энергии, то низкие демоны теряют к нему интерес, а чистые духи (или более высокие демоны) в порядке поощрения помогают человеку реализовать некоторые его желания.

Как видите, предложенная модель энергетических взаимодействий людей с чистыми и грешными духами вполне логично может объяснить все происходящие с нами процессы. И объяснить все правила и закономерности Общей теории кармических взаимодействий, приведенные в предыдущей главе.

В этой модели нет необходимости в существовании специальных «сущностей кармы» и других столь же экзотических обитателей Тонкого мира.

Это — всего лишь одна из возможных моделей. Правда, это не значит, что мы хотим убедить вас в реальности существования духов, эгрегоров и т. д. Мы предложили модель устройства Непроявленного мира, которую использует христианская церковь и некоторые эзотерики. Но еще никто не доказал, что она правильная или неправильная. Она работает — это верно. Но работают и другие модели — ноосферная, теософская, буддистская, тантрическая, с параллельными мирами и т. д. Работает почти все, во что верят люди.

Мы выбрали эту модель, и предлагаем вам ею руководствоваться. Если не нравится — поищите что-то еще или забудьте ее, как страшный сон. Мир бесконечен, и люди придумают еще множество других моделей устройства Непроявленного мира. И, скорее всего, все они будут верны, как ни парадоксально это звучит.

На этом мы заканчиваем наши размышления об устройстве Непроявленного мира. Тех, у кого они не вызвали большого внутреннего протеста, мы приглашаем к следующей, более прикладной главе. А пока подведем очередные итоги.

1. Для объяснения происходящих в мире событий мы предложили использовать христианскую модель устройства мира, в которой существуют Творец, чистые духи и демоны

2. Люди могут получать помощь сил Тонкого мира. Но за это нужно платить энергиями того уровня, которые использует сущность, пришедшая вам на помощь.

3. Иногда у людей возникают долги по отношению к сущностям Тонкого мира. Тогда они должны в течение длительного времени платить своими жизненными силами.

4. Все просьбы о материальном благополучии и достижении любых других земных целей исполняются, скорее всего, демонами, независимо от того, к кому вы обращались при запросе.

5. Творца и чистых духов интересуют только чистые энергии, излучаемые человеком при благодарении Бога за оказанную помощь, при наслаждении созданным Им миром и при некоторых других очень чистых переживаниях, не связанных с земными ценностями,

В этой главе мы опять несколько отвлечемся от идей «сосуда кармы» и поговорим о другом — об уровнях духовного развития людей. Тема эта возникла не случайно. В ходе семинаров и консультаций часто встречаются такие вопросы: «Мой муж (жена) меня не понимает и осуждает мое увлечение религией (или эзотерикой). Что мне делать, можно ли наставить его на духовный путь?» Из ответов на эти вопросы и сложился материал данной главы.

Мы уже рассматривали вопрос о том, какие кармические задачи стоят пе ред каждым человеком в этой жизни. Они являются общими для всех людей. Но люди индивидуальны, и у каждого из них множество своих личных особенностей. В том числе и свой личный уровень духовного развития Проблема разных интересов. Одной из причин возникновения проблем в семьях являются совершенно различные интересы супругов. Например, одному их них интересен театр или эзотерические семинары, а другой сильно увлечен своей работой или добыванием денег любой ценой. Очевидно, что несовпадение интересов является следствием разного уровня развития людей.

Причем развития не интеллектуального (или ментального) — они оба могут закончить один вуз и работать в одной организации. Скорее всего, говорить здесь можно только об уровне духовного развития каждого из супругов (или других родственников). Под «душой» здесь понимается совокупность тонких тел человека, лежащих выше тела ментала. Один из вариантов структур тонких тел человека мы уже рассматривали во второй части.

Лестница духовного развития. Именно наша бессмертная душа (она же — Божественная монада) накапливает и обобщает опыт нашего существования в каждой из инкарнаций. Конечная ее цель — высшая степень духовного развития, духовная эволюция с целью разомкнуть цепь инкарнаций и окончательно перейти на Божественный план бытия (подробнее о путях решения этой задачи мы расскажем чуть позже).

В зависимости от наработанного в прошлых инкарнациях опыта и от имеющихся в этой жизни убеждений каждый человек занимает определенное место на лестнице духовного развития.

В различных системах верований существует несколько градаций людей по уровню духовного развития. Мы тоже предлагаем свой вариант лестницы духовного развития с четкими признаками нахождения человека на той или иной ступеньке. Этим признаком является доминирующее (то есть главное) отношение человека к тем или иным аспектам реальной жизни. В своих поступках или интересах он свободно может залезать на любые другие ступеньки, но это для него не главное. Номер его ступеньки все равно зависит только от основной области интересов.

Рассмотрим более подробно, чем характеризуются люди, стоящие на той или иной ступеньке этой лестницы, общий вид которой приведен на рис. 5.

Приведенная там лестница духовного развития имеет одиннадцать ступенек вверх и разделена на пять миров. Нет сомнения, что она продолжается вверх и дальше, но это уже мало интересует людей, живущих обычной земной жизнью. Возможно, ее можно продолжить и вниз, до уровня животных или растений, но нет никаких подтверждений того, что это существует в действительности. Поэтому мы остановимся на тех ступеньках, которые охватывают 99% людей, живущих в реальном мире.

Мир исходный. Первый мир — это мир исходный, в котором тоже могут находиться души людей. Но это самые неразвитые или деградировавшие души, почти не живущие в нашем мире. На этой ступеньке находятся психически неполноценные (дебильность и т. п.), полностью спившиеся люди, опустившиеся наркоманы или патологические преступники.

Из всего многообразия нашего мира им либо ничего не нужно, либо нужно совсем мало — выпивка, наркотики, насилие. Собственно, к полноценным людям их трудно отнести. Поэтому мы определили их как Сырец. Об их идеализациях трудно сказать что-то определенное, поскольку система взглядов на мир у них часто отсутствует.

В принципе, при приложении определенных усилий они могут перейти на более высокие ступеньки и стать людьми. Но это в перспективе. А пока об их духовном развитии говорить особо не приходится. Поэтому номер ступеньки у них определен как нулевой. Ниже стоят только животные.

Если вернуться к теории покровительствующих людям сил, то можно отметить, что стоящим на нулевой ступеньке людям покровительствуют самые низкие эгрегоры. Например, эгрегоры насилия, жестокости, пьянства, наркомании и т. п. В основном сюда же протягивают свои щупальца эгрегоры нацизма, фашизма и других крайних взглядов на жизнь. Конечно, эти эгрегоры периодически берут под свой контроль людей с других, более высоких ступенек лестницы духовного развития. Но основной контингент (адепты) этих самых низких эгрегоров, находится именно на нулевой ступеньке лестницы.

Мир материального потребления. Следующий мир — это мир материального потребления, мир нормальных людей. Первую ступеньку в нем занимают люди с минимальным уровнем духовного развития. Мы назвали их Труженики.

1. Труженики. Обычно это люди, имеющие начальный уровень образования и занимающиеся тяжелым и низкоквалифицированным трудом. Их мало волнуют богатство или преуспевание, красивые вещи или духовные ценности. Точнее, слегка интересуют, но они понимают, что это не для них. Они заняты тяжелым трудом, который отнимает почти все их время. Поэтому хотя мы и отнесли их к миру материального потребления, но потребляют они мало, трудно и без особого удовольствия (за исключением алкоголя, с помощью которого скрашивают свои невеселые мысли).

Это не исключает, что они иногда могут купить красивую вещь, сходить в театр или съездить по путевке за границу. Но это экзотика в их жизни, которая слегка пугает их своей необычностью, хотя и оставляет приятные воспоминания. Главное в их жизни — труд, от которого они не получают особого удовольствия. Хотя если труд у них отнять, им нечем будет заниматься в этой жизни.

У этой категории людей наиболее часто встречаются следующие идеализации: недовольство начальством, правительством, политиками, уровнем своей материальной обеспеченности.

2. Реалисты. Это наиболее многочисленный слой населения нашей страны, его так называемый средний (и высший тоже) класс. И те, кто всей душой стремится попасть в этот класс. Раньше для характеристики этой части населения использовался термин «обыватель», но после многих лет напряженного строительства социализма, когда жить для себя было стыдно, это слово получило негативную окраску. Поэтому мы используем более радующий слух термин «реалисты».

Основное отличие группы населения, стоящей на этой ступени духовного развития, состоит в том, что они уже сегодня хотят жить хорошо. Хотят есть вкусную пищу, ездить на дорогих машинах, жить в красивых домах. И все. Именно потребление лучших вещей из окружающего мира является для них смыслом жизни.

Плохо ли это? Вовсе нет. Мы уже говорили, что наши души пришли в этот мир попробовать все, что тут есть. Почему же тогда не попробовать пищу, автомобили, дома и прочие блага? Другое Дело, что у этих душ могут быть и иные задачи, но под грузом забот о потреблении материальных благ их можно и не заметить.

В эту группу могут входить люди совершенно любых категорий: рабочие, крестьяне, чиновники, предприниматели, военнослужащие, журналисты, милиционеры и любые другие. Именно для них строят огромные магазины с множеством часто бесполезных, но красивых вещей. Для них выпускают толстые и красочные журналы, рекламирующие красивую жизнь. Они с удовольствием приобретают все это, и этим ограничивается их интерес к миру. Они потребляют материальные блага. Работа для них является средством увеличения своего достатка. Если бы было можно, то они перестали бы работать и все время наслаждались бы прелестями жизни. Это самые распространенные представители мира материального потребления.

У этой группы населения наиболее часто встречаются следующие идеализации: денег и уровня материальной обеспеченности, общественного мнения, благополучной судьбы, семейной жизни.

3. Эстеты. Это тоже категория потребителей, но потребителей изысканных. Из всего разнообразия материального мира они выбрали самые тонкие и деликатные продукты. Это театр, музыка, живопись, поэзия и другие подобные результаты творческого труда. Люди, стоящие на этой ступеньке духовного развития, сами не создают ничего нового. Но они могут быть завзятыми театралами и знать все особенности игры разных актеров. Если они любят живопись, то неплохо разбираются в ней, посещают все выставки и вернисажи. Если любят музыку, то классическую, причем в исполнении профессионалов высокого уровня.

Люди этой ступени развития тоже с удовольствием потребляют красивые и дорогие вещи или ездят в путешествия. Но если перед ними станет выбор, что купить на имеющуюся ограниченную сумму денег: билет на концерт заезжей знаменитости или новые ботинки, то они без колебаний выберут билет.

Люди этого уровня развития обычно имеют высшее образование и работают служащими в государственных и частных организациях, имея не очень высокие доходы. Уровень доходов для них не так важен, как для людей со второй ступени развития. Часто для них важнее иметь свободное время и возможность получать свои духовные деликатесы, чем высокий заработок.

К сожалению, знание музыки Вагнера или поэзии Ахматовой иногда вызывает у них чувство превосходства и даже презрения по отношению ко всем остальным людям, не понимающим таких творений человеческого гения. Соответственно, типичными идеализациями для этих людей бывают: идеализация способностей, уровня развития или образования, духовности.

Рассмотренные три ступени являются начальными и объединяют людей, относящимся к миру материального потребления. Они являются профессиональными потребителями материальных благ, имеющихся в этом мире. И хотя потребляют они совсем разные продукты человеческого туда и делают это с разной степенью удовольствия, их основной (доминирующей) целью не является собственное развитие или создание чего-то нового в этом мире. Работа является средством добывания денег, на которые можно приобрести те или иные блага. Если бы у них было очень много денег, они превратили бы свою жизнь в сплошной праздник, праздник потребления.

Не менее 50% всех людей можно смело отнести к этому миру. Соответственно, им покровительствуют самые мощные эгрегоры низкого и среднего уровня — эгрегоры денег, материального благополучия, семьи, политики, спорта, увлечений и т. п.

Мир материального созидания. Следующий мир — это мир материального созидания. К этому миру относятся люди, главной жизненной целью которых является созидание чего-то.

На первой ступеньке этого мира (и четвертой ступеньке всей лестницы) находятся Инженеры. ‘

4. Инженеры. Название это, конечно, условное. Сюда относятся люди любых специальностей — инженеры, врачи, журналисты, предприниматели, управленцы, педагоги, политики и т. д. Единственное, что объединяет людей этого уровня развития — это то, что они видят смысл своей жизни в работе. Это те, кого называют трудоголиками. Они не создают новых теорий и не придумывают новых методов лечения. Просто они с упоением занимаются любимым делом, будь это работа на компьютере или выпечка хлеба.

Этим делом может быть оплачиваемый труд, а может быть какое-то увлечение (которое не удалось превратить в оплачиваемую работу). К последним относятся радиолюбители, строители различных яхт и самолетов по готовым чертежам и т. п.

Они тоже с удовольствием покупают красивые вещи и иногда ходят в театр. А если позволяют средства, то они могут съездить в дальнее путешествие или купить дачу. Но если вы предложите им перейти на более высокооплачиваемую, но неинтересную работу, они с негодованием отвергнут ваше предложение. Занятие любимым делом для них важнее всего остального.

Такое отношение к жизни не могло не сказаться на отношении к миру. Соответственно, у людей этой ступени развития мы можем выделить следующие типичные идеализации: уровня профессионального мастерства (развития), карьеры, достижения цели, планирования и контроля окружающего мира, своих способностей, осуждение людской глупости.

5. Изобретатели. Люди со следующей ступеньки лестницы духовного развития получили название Изобретатели. Название, конечно, тоже условное. Но оно отражает такую особенность их отношения к жизни, как непрерывное стремление созидать что-то новое, что улучшит функционирование нашего материального мира. Это самые разные изобретатели новых машин или лекарств, вечных двигателей или моделей одежды, тренажеров или компьютерных программ и т. д. Их всех объединяет увлеченность созданием чего-то нового, материального, очень важного для развития человечества.

Люди этой ступени развития могут быть учеными или творчески мыслящими рабочими, инженерами или предпринимателями, врачами или архитекторами.

К сожалению, человечество очень слабо реагирует на их попытки его (то есть человечество) улучшить. Изобретатели и ученые с огромным трудом находят поддержку своим идеям и проектам. Соответственно, у них возникают следующие типичные идеализации: своих способностей, достижения цели, осуждение человеческой глупости, обида на жизнь, недоверие к людям.

Еще одна группа людей, стоящих на шестой ступеньке лестницы духовного развития, получила условное название Творцы.

6. Творцы. Люди этого уровня развития тоже создают что-то новое. Но новое не в мире техники или других материальных объектов.

Они создают новое в мире идей, знаний, систем развития, обучения, лечения, питания, экономики, философии и т. д. То есть это творцы в так называемой гуманитарной области знаний, где результаты не воплощаются в конкретные предметы материального мира, а описываются словами.

Как нам представляется, сюда же относятся люди, создающие новое в мире чувств и эмоций. Посредством искусства они культивируют тонкости человеческой души. Плод их труда — это картины или скульптуры, музыка или художественные фильмы, стихи или проза.

Люди этой ступеньки могут иногда пользоваться терминами или понятиями следующего мира, такими как Бог, ноосфера, Космос и т. д. Но обычно это опять же экзотика или дань моде, поскольку в душе они остаются материалистами и воспринимают окружающий мир только в том виде, который можно потрогать руками или хотя бы увидеть глазами.

Люди этого уровня развития не могут жить без созидания, невзирая на уровень материальной обеспеченности, количество поклонников или хотя бы понимающих их творения людей. Их кредо: не могу не творить. Соответственно, для них типичными идеализациями являются: способности, слава, почет, известность, презрение к людям, осуждение человеческой глупости.

На этом заканчиваются ступеньки, относящиеся к миру созидания в материальном мире.

Людям, стоящим на этих трех ступеньках, покровительствуют довольно высокие эгрегоры профессиональной деятельности, науки, творчества, искусства и т. п. Это не значит, что среди этих людей нет поклонников эгрегора денег или материального благополучия. Конечно, есть, но это не основные покровители людей мира материального созидания. Главными покровителями для них все-таки будут более высокие эгрегоры, перечисленные выше.

Предложенная классификация не относит труд художников, музыкантов и поэтов к духовным видам деятельности, хотя часто принято считать иначе. Как нам представляется, даже самая талантливая музыка и поэзия относятся к земному миру, поскольку отражают существующие в этом мире мысли и эмоции. Пусть даже выраженные самым изысканным способом.

Мир духовного развития. К духовному миру мы относим любые продукты человеческой деятельности, связанные с познанием или использованием знаний о Боге или любой другой форме Непроявленного мира. То есть того мира, который нельзя пощупать руками, увидеть, нарисовать, записать нотами или услышать даже при использовании самых совершенных приборов.

Первую ступеньку в мире духовного развития занимают Искатели.

7. Искатели. За последние несколько лет резко выросло количество людей, стоящих на этой ступеньке лестницы духовного развития. Эти люди в большинстве своем имеют высшее образование, гуманитарное или техническое. И хотя работают и живут они в материальном мире и потребляют объекты этого мира, приобретение или созидание материальных благ само по себе не является для них смыслом жизни. Эпизодически они могут сходить на концерт, в театр или музей, но делают это от случая к случаю и не придают подобным мероприятиям большого значения. Просто они не являются ценителями и знатоками произведений искусства.

Зато эти люди с упоением потребляют любую информацию из области религии, существования Высших сил, жизни на Тонких планах или в Непроявленном мире. Им интересны вопросы эзотерики, духовного развития человека, биоэнергетики, парапсихологии, методики развития нетрадиционных способностей типа экстрасенсорики, гипноза, целительства, ясновидения и других. Они могут интересоваться самыми различными техниками, начиная от йоги и медитации и заканчивая магией самых разных видов.

Искатели активно ходят на различные лекции, семинары, тренинги, читают эзотерические книги и журналы, посещают астрологов и гадалок, целителей и ясновидящих. Среди Искателей есть вполне продвинутые люди, то есть те, которые глубоко интересуются какой-нибудь одной системой знаний, например рейки. А есть и те, кто потребляет без разбора любую информацию из области непознанного, таинственного. Их интересует все.

Искатели не создают ничего нового в области духовного развития человека. Они не пишут книг, не создают своих методик, не занимаются целительством. Зато они являются основными потребителями эзотерических знаний. Они ищут то, что будет отвечать внутренним потребностям их души. Именно для них пишут книги, составляют гороскопы, читают лекции и проводят семинары. Можно сказать, что они занимаются духовным саморазвитием. Некоторые из Искателей уже почти оторвались от материального мира — у них нет денег, часто нет жилья, семьи и т. д. Но это их не очень тревожит.

Среди Искателей наиболее часто встречаются следующие идеализации: способностей и уровня развития, духовных ценностей, преклонение перед отдельными духовными личностями, презрение к материальным ценностям.

Люди со следующей ступеньки лестницы духовного развития получили название Целители.

8. Целители. На эту ступеньку попадают те Искатели, которые в результате долгих поисков нашли или развили в себе что-то такое, чем они хотели бы поделиться с другими людьми. Это может быть йога или рейки, биоэнергетика или кармическая медицина, космическая философия или восточная гимнастика. Овладев какой-то методикой, целители стремятся приобщить к ней других людей. Часто это делается бескорыстно, а иногда и за деньги. Большинство Целителей зарабатывает средства на свое существование работой в государственном или частном предприятии. Но не все. Многие пытаются зарабатывать на жизнь с помощью своих способностей или умений, но из-за слабых способностей к менеджменту далеко не у всех это получается.

Эти люди уже полностью погружены в духовный мир, а материальный мир с его проблемами денег, жилья, прописки и т. д. часто является досадной помехой на пути их духовного развития. Хотя некоторые из них с удовольствием покупают себе хорошие вещи, комфортабельное жилье, путешествуют за границей. Но это только самые преуспевающие, то есть те, которые не презирают материальный мир, а дружат с ним. Но хотя они дружат с миром материальным, мир духовный для них важнее. И если им предложить за любые деньги отказаться оттого, чем они занимаются, они откажутся от денег.

Соответственно, среди этой категории людей распространены следующие идеализации: способностей, духовности, осуждение других людей (их глупости) и осуждение материального мира.

Следующую ступеньку лестницы духовного развития занимают Проповедники.

9. Проповедники. Сюда относятся люди, сумевшие либо очень хорошо освоить какой-то объем духовных или эзотерических знаний, либо создать что-то свое, совсем новое в этой области.

Таким образом, на этой ступеньке находятся люди, очень хорошо освоившие какую-то существующую систему эзотерических или духовных знаний. То есть это Учителя йоги или цигуна, Мастера рэйки или Су-Джок и т. д.

К ним также относятся основоположники различных новых духовных или целительских школ. В нашей стране это С. Лазарев, В. Жикаренцев, М. Лежепеков и многие другие. Некоторые из них написали нужные и полезные книги, в которых изложили свою систему взглядов на мир. Другие не обладают литературным даром и излагают свои взгляды на жизнь устно или с помощью демонстрации наработанных ими умений.

Проповедники давно уже живут в духовном мире и там же получают средства для существования. Точнее, деньги они получают во вполне реальном мире, но за духовные, целительские или подобные услуги. Но они не чураются реального мира. Они взаимодействуют с ним, помогают людям решить их проблемы. Сфера применения их интересов и способностей находится именно в реальном, а не в Тонком мире. Их взгляд обращен к людям.

Таких людей не так уж много. В нашей стране их можно насчитать несколько десятков, во всем мире — несколько тысяч. Им тоже могут быть присущи некоторые идеализации: духовности, способностей, славы, почитания, гордыня.

Людям мира духовного развития покровительствуют достаточно высокие эгрегоры духовного развития, способностей, милосердия и т. п.

Мир духовного служения. К миру духовного служения относятся люди, которые почти порвали связь с реальным миром. Они живут исключительно интересами Высших сил, заняты служением им или собственным духовным развитием. Это Профессионалы духовного мира — священники, монахи, отшельники, пророки и т. д. Они не смотрят вниз (по лестнице, естественно) — на людей. Их взоры обращены вверх — в Тонкий мир.

Мы не стали заниматься разнесением их на различные ступени потому, что нам плохо известны их господствующие интересы. Их доминанта — отсутствие интересов к земному и служение Высшему. Поэтому людей на десятой ступеньке мы определили как Профессионалы, имея в виду профессионалов служения Высшим силам. Этих ступенек, естественно, несколько, и они уходят вверх до бесконечности. Так что нашей душе есть куда карабкаться. Но это будет не очень скоро, так что более верхние ступеньки лестницы мы рассматривать не будем.

Людям этого мира покровительствуют самые высокие представители Тонкого мира, в том числе религиозные эгрегоры.

Зачем нам лестница? Для чего нам понадобилось строить очередную «лестницу в небо» ? Видимо, чтобы каждый человек мог определить, на какой ступеньке находится он сам. И на какой ступеньке находится его супруг или супруга, отец или мать, брат или сестра и т. д. И если вы видите, что ваши души комфортно чувствуют себя на разных ступеньках, так стоит ли обижаться друг на друга? Вы стоите на шестой ступеньке и увлечены созданием новой психологии, а ваш муж (или жена) полностью погружен в материальный мир, чувствует себя там комфортно и с недоумением и осуждением взирает на ваши творческие муки. Нужно ли вам обижаться друг на друга?

Если вспомнить схему «сосуда кармы», то обижаться нельзя ни на что. Тем более на случай, когда судьба свела в одну семью людей с разных ступенек лестницы развития. Скорее всего, это есть одно из испытаний, которое наша душа должна пройти в этой жизни. Испытание состоит в том, сумеете ли вы принять и понять человека с другой ступеньки лестницы. Мы не говорим, что вы обязаны жить с ним вместе, при большом взаимном непонимании это вовсе не обязательно. Но даже если вы разойдетесь, то это должно произойти без осуждений и взаимных претензий.

Почему именно эта ступенька? Почему наша душа оказывается на той или иной ступеньке лестницы духовного развития? Скорее всего, это определяется тем опытом, который накопила наша душа в прошлых жизнях. И одновременно тем, сколько этих самых жизней у нас было. Чем выше ступенька, тем больший опыт мы имеем. Сколько в действительности у человека было этих самых инкарнаций, вряд ли кто-нибудь может сказать точно. Одни авторы утверждают, что их бывает всего девять. Другие называют цифру в несколько сотен и даже десятков тысяч. Последний вариант, скорее всего, явный перебор. Если двадцать тысяч жизней умножить на шестьдесят лет (средний возраст жизни), то получим миллион двести тысяч лет непрерывной жизни. За такой срок явно можно было чему-то научиться и не искать истину в этой или подобных книгах. Очевидно, сколько-то мы жили. А вот сколько?

Но положение на лестнице определяется не только количеством рождений, но и сознательным поведением человека в каждой из жизней. У нас довольно большая свобода выбора, и под действием обстоятельств окружающей жизни человек может или подниматься, или спускаться по лестнице духовного развития. Например, в известной притче ученик обратился к философу Сократу с вопросом, нужно ли ему жениться. На что Сократ ответил: «Конечно, женись. Если жена попадется хорошая, будешь жить счастливо. А если плохая — станешь философом».

Как видите, в этой древней мудрости показан один из механизмов вынужденного движения по лестнице духовного развития. Если попадется хорошая жена, то вы в удовольствии проведете жизнь на второй или третьей ступеньке. А если попадется плохая, то вам нужно будет или спиться (первая или нулевая ступенька), или подняться на шестую или седьмую ступеньку. И все это за одну жизнь. То есть в течение одной жизни человек может перемещаться по нескольким ступенькам лестницы духовного развития.

Как скакать через ступеньки? То есть у любого человека существует вполне реальная возможность последовательного движения по лестнице духовного развития. А можно ли перескакивать сразу через несколько ступенек? Скорее всего, можно, но тут существуют разные варианты.

В одном случае человек сам начинает чувствовать неудовлетворенность своим образом жизни и начинает искать что-то новое. Многих привлекает эзотерика или какая-то религия своей необычностью и потенциальными возможностями, но далеко не все могут решиться отказаться от комфортного существования на своей ступеньке и рискнуть полностью перейти в другой мир. Однако бывает и такое. Этими людьми движет очень сильное желание изменить свою жизнь и неудовлетворенность тем положением, которое они ранее занимали в жизни.

Второй вариант— когда в силу обстоятельств человек с третьей-четвертой ступеньки оказался в зоне влияния человека с восьмой-девятой (или выше). Конечно, более развитый человек привлекает своей увлеченностью и необычностью взглядов на жизнь. Он может увлечь за собой (или даже попробовать принудительно втянуть) на свою или близкую ступеньку. Например, помочь достичь просветления или сформировать свою систему взглядов на мир.

Такой ход может как сработать, так и дать сбой. Известны случаи, когда человек из мира материального потребления (или созидания) увлекается и переключается на более высокую ступеньку мира духовного развития. А затем, испугавшись чего-то, скатывается обратно. Но внизу ему уже дискомфортно, все скучно и пресно. Так что, прежде чем серьезно увлечься эзотерикой, нужно хорошо подумать, готовы ли вы к этому.

Как насчет двух ступенек? Еще один вопрос — можно ли стоять на нескольких ступеньках сразу? Как нам представляется, это довольно сложно, хотя и вполне возможно. Только делать это нужно вполне осознанно, становясь под покровительство сразу нескольких эгрегоров. Более подробно мы расскажем об этом в следующей главе.

На этом мы заканчиваем описание лестницы духовного развития и просим наших читателей определить, на какой ступеньке находятся они, а на какой — их родственники и знакомые. Понимание этого может помочь вам снять неосознанное осуждение или обиду на своих близких и знакомых за то, что они не разделяют вашу систему взглядов на мир. Что делать, они стоят на другой ступеньке! Такова их судьба, и этому можно только посочувствовать или позавидовать. Но вам никогда не удастся принудительно изменить другого человека, пока он сам этого не захочет. «Насильно в рай никого не затащишь» — говорит старая мудрость. Мы можем только подтвердить эту истину.

Где лучше находиться? Действительно, что лучше: находиться на второй или на пятой (шестой... девятой) ступеньке лестницы духовного развития?

Нам представляется, что хорошо везде. То есть если вы обнаружили, что твердо стоите, например, на первой или второй ступеньке, не следует огорчаться и осуждать себя. Как, впрочем, и гордиться. Потому что нахождение даже на самых нижних ступеньках будет свидетельствовать всего лишь о том потенциале, который накопила ваша душа в ходе реинкарнаций. И вам есть куда расти. Поэтому в следующей инкарнации вы обязательно попадете на более высокую ступеньку. Если, конечно, не переполните свой «сосуд кармы».

Так что вы можете спокойно жить и довольствоваться тем уровнем, который заработала ваша душа. Или можете постепенно двигаться по лестнице духовного развития (желательно — вверх).

А мы пока перейдем к подведению итогов.

1. Проблемы в семьях часто возникают из-за того, что люди имеют разный уровень духовного развития.

2. Люди, которые живут обычной жизнью, могут находиться на одной из десяти ступенек лестницы духовного развития.

3. Все ступеньки лестницы духовного развития относятся к одному из пяти миров — миру исходному, миру материального потребления, миру материального созидания, миру духовного развития и миру духовного служения. К последнему миру относятся люди, полностью посвятившие себя религиозному или иному духовному служению и отказавшиеся от благ мира материального.

4. Определение своего места на лестнице духовного развития и места своих знакомых и родственников поможет легче понимать мотивы их поведения и принимать их такими, как они есть.

В этой главе мы хотим рассмотреть некоторые выводы, возникающие в связи с нахождением человека на определенной ступеньке лестницы духовного развития.

Выводов можно сделать много и самых разных. Мы остановимся только на одном вопросе, интересующем большинство людей. А именно на вопросе о том, можно ли соединить высокую духовность с комфортным проживанием в этом мире. Поскольку у многих это не получается.

Как мы уже рассказывали, каждый человек занимает ту или иную ступеньку на лестнице духовного развития — в зависимости от доминанты интересов в данный момент жизни. Людям, стоящим на своей ступеньке духовного развития, покровительствуют определенные силы в Непроявленном мире, то есть эгрегоры. Напомним, что эгрегоры — это мыслящие структуры Непроявленного мира, созданные духами с помощью энергий мысли и желаний множества людей, думающих об одном и том же. Каждого человека по жизни «ведут» один или несколько эгрегоров. Ведут— это значит признают «за своего», помогают ему, откликаются на его просьбы и исполняют пожелания в рамках своих возможностей. Чем выше уровень духовного развития человека, тем более высокие эгрегоры ему покровительствуют. И вот тут-то заложен источник наших некоторых проблем.

Чтобы понять специфику взаимоотношений людей и покровительствующих им сил Непроявленного мира, мы еще раз рассмотрим лестницу духовного развития. Но теперь мы будем делать упор на рассмотрении сил, оказывающих помощь людям, стоящим на разных ступеньках этой лестницы. На рис. 6 показана лестница и «курирующие» ее ступеньки силы Непроявленного мира — эгрегоры. Конечно, это всего лишь наша версия взаимодействия людей и покровительствующих им сил Непроявленного мира. Но она объясняет многие явления нашего мира, поэтому мы предлагаем ее для рассмотрения.

Мир исходный и стоящие за ним силы. Итак, самый низкий уровень духовного развития — это Мир исходный, или нулевая ступенька. Люди, относящиеся к этому миру, получили условное название Сырец. В принципе, у них есть душа, однако она находится в неразвитом или деградировавшем состоянии. Никаких духовных запросов, даже самых скромных, эти люди обычно не имеют. Типичные представители Мира исходного — социальное дно общества: алкоголики, опустившиеся наркоманы, бомжи, патологические преступники, люди психически неполноценные. Все что им нужно — это выпивка, наркотики, насилие, грубые или извращенные удовольствия. Из этого становится ясно, что Сырцам покровительствуют самые низкие эгрегоры — алкоголизма, наркомании, насилия.

Соответственно, эти эгрегоры (и стоящие за ними демоны Преисподней) заинтересованы в том, чтобы люди как можно дольше продолжали пребывать в этом состоянии. Тем более что для своего существования низким демонам нужно очень много этих энергий — они очень тяжелы и плохо усваиваются даже демонами. Поэтому они практически подталкивают людей к пьянству, насилию, наркомании, не позволяя вырваться из-под своего влияния.

Эгрегоры этого уровня достаточно сильны, жестоки и с очень большим трудом отпускают своих «клиентов». Для того, чтобы человеку оторваться от эгрегора пьянства, нужны либо его большая собственная воля и желание бросить пить (тогда он может получить поддержку чистых духов), либо очень сильные техники воздействия на человека(гипноз, кодирование, магия и т. д.).

Мир материального потребления и стоящие за ним силы. Следующие три ступени лестницы духовного развития относятся к Миру материального потребления, в котором, как нам представляется, проживает абсолютное большинство населения Земли. Людей, живущих в этом Мире, объединят одно: потребление благ материального мира.

На первой ступеньке стоят люди под условным названием Труженики. Духовные запросы на этой ступеньке тоже практически не встречаются. Здесь смысл жизни и источник существования люди находят в труде, как правило, физическом, тяжелом и малоквалифицированном.

Основной эгрегор, покровительствующий им, — это эгрегор труда, как вы уже догадались. В принципе, он является нижней частью большого эгрегора профессиональной деятельности. Снизу Тружеников иногда достают эгрегоры пьянства и насилия, потому что после выпивки рабочий люд не прочь выяснить, кто кого уважает сильнее.

Вторая и самая многочисленная ступенька — Реалисты. Здесь люди понастоящему умеют радоваться жизни. Основное желание Реалистов — жить хорошо. Это значит вкусно есть, красиво одеваться, иметь хороший дом, машину, дачу. И все. Они с удовольствием потребляют лучшие вещи, но на этом их интерес к миру ограничивается.

Заметим, что на второй ступеньке находится большинство людей, независимо от социального положения и образования. Количество реалистов резко увеличилось в последнее время, особенно в нашей стане, где в последние годы господствует культ материального обогащения.

Пожалуй, самое большое количество эгрегоров «толпится» вокруг второй ступеньки: эгрегоры семьи и любви, власти и политики, спорта и развлечений. И, конечно, эгрегор денег и бизнеса, поскольку реалисты любят деньги и умеют с удовольствием их тратить.

Поднимемся еще на одну ступеньку. Там живут Эстеты. Пожалуй, среди них впервые начинают появляться духовные устремления и запросы. Обладая, как правило, высшим образованием, Эстеты потребляют самые тонкие и изысканные продукты, которые может предложить им наш материальный мир — это произведения искусства.

Поскольку материальное потребление не стоит у них на первом месте, эгрегор денег недолюбливает Эстетов. Им покровительствует эгрегор искусства, но только своей нижней, потребительской частью. Он помогает им попасть на выставку или премьеру и наслаждаться творениями человеческого гения.

На этом заканчивается Мир материального потребления. Как видим, он объединяет в себе самых разных людей. Общим для них является то, что они не создают ничего нового, а доминанта у них одна — потребление благ материального мира (от самых незамысловатых до изысканных). Уровень духовного развития этих людей в целом относительно невысок, поэтому им покровительствуют эгрегоры низкого и среднего уровней.

Мир материального созидания и стоящие за ним силы. Следующие три ступени занимает Мир материального созидания. Там находятся люди, главной целью которых является не потребление, а создание чего-то в этом мире.

Люди четвертой ступеньки носят условное название Инженеры. Хотя на самом деле они могут быть и врачами, и журналистами, и педагогами, и даже политиками. Их объединяет то, что смысл своей жизни они видят исключительно в работе.

Инженеры обычно не создают принципиально ничего нового, они просто профессионалы своего дела. Конечно, поэтому они любимые дети большого эгрегора профессиональной деятельности со всеми его многочисленными подразделениями. Он помогает им работать и даже продвигаться по службе. Эгрегор денег лишь иногда посматривает в сторону Инженеров, но делает это редко и с большой неохотой, поскольку работа для них важнее денег.

На пятой ступеньке находятся Изобретатели, которые постоянно озабочены созданием чего-то нового. Того, что усовершенствует нашу жизнь. И не важно, будет это вечный двигатель или дверная задвижка. Главное — жить с этим станет легче и веселей. Как вы уже догадались, Изобретателем может быть человек любой специальности: врач и бизнесмен, программист и повар. Покровительствуют им достаточно высокие эгрегоры — науки и творчества. Профессиональный эгрегор тоже симпатизирует им. А вот эгрегор денег смотрит на них с большим сомнением. Ведь деньги нужны этим людям только для того, чтобы осчастливить человечество своими изобретениями. Именно поэтому средств для внедрения новых идей у них обычно и не хватает. Подачки от эгрегора денег достаются только самым настырным и энергичным Изобретателям, выделившим достаточно энергий желания добыть денег для внедрения своего детища.

Творцы, живущие на шестой ступеньке, тоже создают новое. Но только не в мире материальных объектов, а в гуманитарной области знаний. Их создания нельзя пощупать руками. Они творят новое в мире идей, систем обучения, развития, воспитания, оздоровления, философии, искусства и т. д.

Погруженность в свои идеи для них более значима, чем материальное преуспевание. Соответственно, их «ведут» по жизни эгрегоры науки, искусства, творчества. Наиболее преданным Творцам эти эгрегоры могут помочь лишь идеями или вдохновением, но никак не деньгами. С эгрегором денег у Творцов связи слабые, поэтому преуспевают в мире науки или искусства лишь единицы.

Шестой ступенькой мир Материального созидания заканчивается. Людям, доминанта интересов которых находится в этом мире, покровительствуют эгрегоры среднего и довольно высокого уровней.

Это, конечно, не означает, что среди них нет поклонников эгрегора денег или бизнеса. Конечно, есть, но все-таки это не основной покровитель людей Мира материального созидания. Поэтому богатые среди них — большая редкость. Это те люди, которые сумели соединить преданность высоким интересам с сугубо земной заинтересованностью в материальном преуспевании.

. Мир духовного развития и стоящие за ним силы. Далее мы переходим в Мир духовного развития. Сюда относится любая человеческая деятельность, связанная с использованием знаний о Боге, Абсолюте или любой другой форме Непроявленного мира.

Седьмую ступеньку занимают люди с условным названием Искатели. Накопление или созидание материальных благ не актуально для них. Зато они с удовольствием потребляют любую информацию из области Непроявленного мира: все, что связано с Богом, существованием Высших сил, жизнью на Тонких планах.

То есть доминанта их интересов — это духовное саморазвитие. Средства для материального существования им приходится зарабатывать во вполне материальном мире (служба, работа на каком-то производстве или в торговле, пенсия или помощь родственников). Но работа, как правило, не слишком интересна для них и является досадной необходимостью, обеспечивающей минимальный уровень существования.

Нетрудно догадаться, что Искатели притягивают к себе внимание довольно высоких эгрегоров духовности, эзотерики, целительства, а иногда даже религии, которые покровительствуют им. Но покровительствуют в рамках своих возможностей. Поэтому люди с седьмой ступеньки периодически получают от своих покровителей нужную им информацию, испытывают необычные ощущения или у них открываются новые способности. Это, собственно, и все, чем могут помочь им высокие эгрегоры.

На восьмую ступеньку, в Целители, попадают те Искатели, которые нашли или развили в себе что-то, чем бы они хотели поделиться с другими людьми.

Они могут зарабатывать деньги на жизнь с помощью своих способностей или же работают по основной специальности. Целители находятся под высоким покровительством эгрегоров эзотерики, целительства или религии, которые дают им силу для лечения, способности, нужную информацию. Поскольку для истинных Целителей главное — оказать помощь другим людям, а не заработать на этом, то у большинства из них связи с эгрегором денег очень слабые.

Причем здесь не нужно путать истинных Целителей с Реалистами, которые добывают себе хлеб насущный путем оказания магических, целительских или других подобных услуг. Сегодня эти услуги пользуются спросом, так почему бы не подзаработать? Не всем же торговать. Такие Реалисты могут хорошо (или не очень) выполнять свою работу, требуя за нее высокую плату. А поскольку в душе они все равно Реалисты, то эгрегор денег любит их и позволяет им процветать в материальном мире. А высокие откровения и новая информация от духовных эгрегоров им не очень-то и нужна.

Проповедники, обитающие на девятой ступеньке — это основоположники или преданные последователи различных духовных, религиозных или целительских школ, систем и направлений. Этих людей не очень много. Они, как правило, уже не зарабатывают себе деньги на существование в различных конторах или на производстве. Они получают средства для существования только в виде оплаты за духовные, целительские или подобные услуги. Поэтому уровень жизни Проповедника полностью определяется его системой взглядов на жизнь и особенностью той системы верований, которую он проповедует. Если это современная западная система типа рейки, дианетики, «Идеал» Тойча или «Lifespring», изначально ориентированные на высокий уровень оплаты, то «проводники» этих систем имеют высокий уровень личных доходов. Если же это восточные (различные йоги и т. п.) или российские системы верований, ориентированные на бедные слои населения, то «проводники» этих систем могут быть довольно далеки от материального процветания.

Проповедники являются типичными адептами эгрегоров эзотерики или духовности, расположенными на верхних этажах Непроявленного мира. И покровительство этих высоких эгрегоров проявляется в виде новой информации или необычных способностей, либо в виде помощи при создании собственной духовной школы или религиозной организации.

На этом заканчивается Мир духовного развития. Как видим, уровень духовного развития этих людей достаточно высок, поэтому им покровительствуют, в основном, самые высокие эгрегоры.

Как правило, искренняя любовь к деньгам и стремление к материальному благополучию нехарактерны для людей с верхних ступенек. Поэтому они совсем не в почете у эгрегора денег. У Искателей, например, часто не хватает средств, чтобы купить нужную книгу или посетить семинар.

Мир духовного служения и стоящие за ним силы. С десятой ступеньки начинается Мир духовного служения. Сюда относятся люди, полностью отказавшиеся от интересов к материальному миру. Это монахи, отшельники, старцы, священники, пророки и т. д. Их не волнуют человеческие страсти и земные дела, поскольку они полностью посвятили себя служению Высшим силам.

Адепты этого Мира находятся под высоким покровительством религиозных сил с самых верхних этажей Непроявленного мира — практически, сил Божественного плана. Само собой разумеется, что денег у них нет, потому что они им не нужны.

А где же деньги? Какой же вывод можно сделать из всего сказанного выше? Если вернуться к вопросу о деньгах, то очень огорчительный (особенно для тех, у кого этих денег нет).

Мы уже говорили о том, что любой эгрегор (и стоящие за ним духи) может оказать поддержку человеку только в рамках своих возможностей (кстати, достаточно ограниченных). Поэтому, если вы попросите помощи у сил Непроявленного мира, то исполнителями обычно выступают покровительствующие вам эгрегоры. Если, например, человек стоит на седьмой ступеньке лестницы духовного развития, то есть является Искателем, то его «любят» достаточно высокие эгрегоры эзотерики и духовности. Если он обратится к ним за помощью, то они в рамках своих возможностей могут «скинуть» ему нужную информацию или открыть новые способности. И все. Ни денег, ни машину, ни квартиру они не дадут, к сожалению. Это не их «епархия». Деньгами они не распоряжаются.

Непонимание того, что «что в голове, то и в кармане», приводит к появлению большого недовольства жизнью у людей, стоящих на седьмой ступеньке духовного развития. Достаточно часто их мучает вопрос: «Я такой духовный, постоянно молюсь, очищаюсь, прощаю всех. Почему же тогда Бог не дает мне успеха в делах?» Возникает внутреннее недовольство неправильно устроенным миром (каким-то очевидным грешникам дается много денег и других благ, а мне, святому, ничего!), «сосуд кармы» заполняется и жизнь становится еще тяжелее. Финансовые проблемы усугубляются, к ним прибавляются сбои в здоровье, сложности в личной жизни и т. д. В общем, как все должно быть по «ежику событий*. Рассмотрим пример.

Ольга 43 года, живет в небольшом поселке в Краснодарском крае. Муж работает в городе на автокомбинате, ребенок учится в школе.

Семья имеет собственный дом и небольшое подсобное хозяйство (три коровы и другая мелкая живность). Попытки получить доходы от фермерской деятельности не приносят успеха, потому что муж работает в городе и не может уделять нужное время сельскохозяйственным делам. Поэтому все корма приходится покупать, это дорого и съедает весь доход от продажи молока, яиц и т. д.

Ольга делала несколько попыток заработать в торговле, но неудачи преследуют ее. Закупленный товар зависает или портится, покупатели не возвращают денег, очередной скачок падения курса рубля принес большие убытки. В итоге семья задолжала около 2 тысяч долларов, отдавать деньги нужно, но совершенно неоткуда. Все это вызывает большие переживания у Ольги, которая уже стала подумывать о досрочном прекращении всех этих земных судорог.

В последние несколько лет Ольга активно читает различную литературу по эзотерике, участвовала в нескольких семинарах по йоге, рейки и медитациям. Она бы уделила этому значительно больше времени, но отсутствие денег и удаленность от большого города ограничивает ее возможности участия в духовной жизни.

Во время одной из медитаций она видела себя в древнем храме. И ясновидящая несколько лет назад на консультации сказала, что в прошлой жизни Ольга занимала большой пост в религиозной организации.

К деньгам у Ольги отношение двойственное. С одной стороны, деньги ей нужны, чтобы раздать долги и вырастить сына С другой стороны, зарабатывание денег отнимает массу времени и мешает заниматься любимым делом.

Диагностика ситуации. В данном случае мы встречаемся с ситуацией, когда все мысли и интересы человека направлены на изучение Непроявленного мира и развитие своих способностей. Но жизнь вынуждает Ольгу зарабатывать деньги, и она хотела бы сделать это побыстрее (чтобы потом вернуться к любимому занятию). Но побыстрее не получается.

В мыслях у Ольги нет денег. Она вынуждена их зарабатывать и прикладывает к этому большие усилия. Ей хочется жить обеспеченно, купить мужу хорошую машину, дать ребенку хорошее образование.

Здесь наблюдается совершенно очевидная идеализация духовности и скрытое внутреннее осуждение богатых людей (деньги — это криминал, это бездуховно), осуждение самой себя за неспособность достичь поставленных целей. В итоге «сосуд кармы» Ольги наполнился до 85% и все ее цели оказались блокированными. Полоса неудач привела к недовольству жизнью и мыслям о суициде. И пока она не изменит свое отношение к миру, ситуация будет ухудшаться.

Что же делать? Что же делать, если хочется быть духовным, но при этом иметь деньги на книги, семинары и поездки в другие страны? Прежде всего нужно самоопределиться и перестать быть недовольным окружающим миром (что является грехом, как вы уже знаете).

Первый путь — отказаться от земных благ. Один вариант такого самоопределения— понять, что духовность вам важнее всего в этой жизни. И поэтому вы отказываетесь от притязаний на такое же материальное благополучие, как и у других, более «земных» людей. Вы будете довольствоваться тем, что будут подавать вам Высшие силы. И не будете иметь недовольств от того, что они подадут вам совсем немного. Мы уже указывали, что Творец совсем не заинтересован в том, чтобы вы мыслями и желаниями погрязли в земных проблемах. Он хочет, чтобы вы беспричинно любили его. Не за помощь, не за подачки, а просто так. За то, что Он создал вас и весь этот мир. Если вы сумеете снять внутренние претензии и успокоиться, то ваша жизнь станет ровнее и благополучнее. Благополучнее не материально, а по вашему душевному состоянию, довольству жизнью, мелким радостям. Таков первый путь — путь человека, сознательно ограничивающего свои потребности и отказывающегося от покровительства демонов.

Другой путь — сочетать духовность и материальность. Другой путь — путь человека, желающего жить земной жизнью. Но не желающего сильно нарушать установленные Творцом правила и полностью жертвовать своей духовностью.

Такой человек может оставаться личностью духовной, но он будет соответствовать правилам не религиозной, а так называемой «светской» духовности (о ней мы расскажем несколько позже).

Подобный путь возможен, хотя требует ломки некоторых стереотипов отношения к жизни. Он состоит в том, что вам нужно сознательно «заземляться», то есть искусственно пробивать канал к эгрегору денег. Заставить его обратить внимание на вас и оказать вам материальное содействие. Таким образом, вы сможете стать под покровительство сразу двух эгрегоров: эзотерики и денег.

Возможно ли такое? Мы уже указывали, что некоторые Проповедники довольно умело сочетают служение Высшим силам с хорошей материальной обеспеченностью. Это возможно, и как раз отвечает условиям «светской духовности.

Как подружиться с эгрегором денег? Как же это можно сделать? Это не очень просто, особенно для человека уровня Искателя или Целителя. Нужно сделать так, чтобы в вашей голове были мысли не только о духовности, но и о деньгах. Причем не о том, почему у вас их нет. А о том, на что они вам нужны, как вы будете их зарабатывать и с каким удовольствием вы будете их тратить. То есть вы должны стать хотя бы на четверть Реалистом. Тогда принцип: «что в голове, то и кармане» может реализоваться в виде улучшения вашего благосостояния.

Для этого нужно мыслями и поступками доказывать эгрегору денег, что вы не презираете, а очень даже любите денежки. Что они вам нужны, и вы умеете собирать и тратить их с удовольствием. Причем поначалу он некоторое время будет с недоверием смотреть на вашу суету и подозревать, что, как только вы получите подачку, то сразу же станете к нему плохо относиться (во всяком случае, пока деньги не кончатся). Он не любит лицемерия. Ему нужны ваши преданность и постоянство, поэтому вы должны быть искренни в своей любви к материальным благам. Если, конечно, это у вас получится. Очень хорошо рассказывают о самопрограммировании на успех в бизнесе различные западные авторы, книги которых стали широко издаваться в последние годы [22, 23]. Мы тоже имеем свою версию того, что нужно делать, чтобы вас услышал и полюбил эгрегор денег. И расскажем о ней в следующих главах книги. Важно только, чтобы вы четко самоопределились и пустили деньги в себя. А иначе все судороги по программированию собственного финансового успеха бесполезны.

Мы не рассматриваем еще один путь — забыть про всю духовность и погрузиться в мир денег и бизнеса. То есть стать полностью Реалистом. Такой выбор тоже возможен. Правда, выбор такого пути совсем не означает, что вы сразу станете богатым — там много собственных проблем, связанных с преуспеванием. Но этот путь означает, что вы сознательно становитесь под покровительство одного эгрегора (денег), и проблемы могут быть только с чистыми духами, которые могут попробовать не отпустить вас. Либо у вас слишком высок уровень в «сосуде кармы». Либо еще что-то, что помешает вам стать богатым. Некоторые типовые проблемы в общении с деньгами мы рассмотрим несколько позже.

На этом мы заканчиваем рассмотрение вопроса о силах, покровительствующих людям на разных уровнях их духовного развития. И переходим к итогам.

1. Людям, относящимся к той или иной ступеньке лестницы духовного развития, покровительствуют различные силы Непроявленного мира.

2. У людей Мира духовного развития часто имеются проблемы с уровнем материальной обеспеченности, что вызывает их раздражение и наполнение «сосуда кармы».

3. Для повышения уровня комфортности существования в мире им предлагается самоопределиться и либо снять претензии к уровню своего материального благополучия, либо сознательно стать под покровительство невысокого эгрегора денег и бизнеса.

В этой главе мы хотели бы предложить вашему вниманию нашу версию того, как душа человека может разомкнуть цепь инкарнаций («колесо сансары», колесо кармы) и перейти на Божественный план. Как обычно, эта версия будет опираться на религиозные традиции, хотя и возможны некоторые нестандартные толкования известных идей.

Но для начала нужно рассмотреть, как выглядит это самое колесо в рамках рассматриваемой нами модели устройства Непроявленного мира. Вариант такой модели приведен на рис. 7.

Куда мы попадаем после смерти. Как мы уже рассказывали, после смерти нашего бренного тела душа попадает на какой-то уровень Тонкого мира. Мы уже предлагали десятиэтажную модель, в которой первый этаж соответствует Преисподней, а десятый — Поднебесью. Все десять этажей находятся на астрально-ментальном планах, Божественный план обитания чистых духов (и душ) находится выше.

Теперь, если условно принять обитание в нашем земном теле за «нулевой» уровень, то все выглядит вполне логично.

Наша душа после пребывания на нулевом уровне (то есть после земной жизни) попадает на какой-то уровень Тонкого мира. Этот уровень, как мы уже рас-сказывали, зависит от накопленных грехов (то есть от заполнения «сосуда кармы») и от долгов перед демонами. Чем больше заполнен «сосуд кармы», тем больше низких энергий излучает человек.

Если сосуд полон, то после смерти на его душу предъявят претензии самые низкие демоны — это «их» душа, она кормила их при жизни, пусть побудет в их компании и после смерти. Особенно если у души есть кармические долги перед демонами за оказанные ими ранее услуги. После некоторого времени пребывания там душа вновь направляется на землю — для накопления духовного опыта, отработки долгов и выработки новых энергий. На рис. 7 такой путь души, обремененной кармой, обозначен цифрой 1.

Эгрегоры любят своих адептов. Если человек жил вполне обычной земной жизнью, особых долгов (перед демонами) не делал и грехов не копил, то после смерти его душа может взлететь на этаж повыше. Можно сказать, что уровень «застревания» души после смерти будет соответствовать тем вибрациям, которые он в основном излучал при жизни. То есть его уровень в Тонком мире будет примерно соответствовать той ступеньке лестницы духовного развития, которую человек занимал при жизни.

Например, если человек всю жизнь занимался бизнесом и «кормил» только эгрегор денег (то есть был адептом эгрегора денег), то после смерти его душу за «свою» признают демоны, управляющие этим эгрегором.

Если человек был Инженером и всю жизнь с увлечением занимался компьютерами, то и после смерти его душу за «свою» признают демоны, управляющие эгрегором профессиональной деятельности. Они не пустят эту душу выше — она «их», она всегда излучала необходимые им вибрации и сейчас имеет право побыть среди «своих».

Если человек при жизни был адептом этого эгрегора (то есть при жизни не интересовался ничем, кроме компьютеров), то его душа имеет возможность попользоваться энергетическими ресурсами эгрегора, в создании которого человек участвовал. А пользоваться энергетическими ресурсами — значит, обеспечить себе более длительное и комфортное существование в Тонком мире. Но затем все равно накопленные энергетические запасы истощаются, и душа вновь направляется на землю в очередную инкарнацию. Такой путь обозначен на рис. 7 цифрой 2.

То же самое можно сказать об эгрегорах науки, искусства, творчества, эзотерики и т. д. Своих адептов они любят, ждут к себе и позволяют им побыть побольше в своем царстве, использовать на свое пребывание там часть накопленных эгрегором энергий. Путь таких душ между землей и Тонким миром обозначен цифрой 3 на рис. 7. Он как раз имеет вид колеса, того самого «колеса кармы».

Но это путь адепта, то есть человека, преданного одной идее. Таких людей на земле совсем не много.

Люди, имеющие много интересов. Подавляющее большинство людей в течение жизни находятся во взаимодействии сразу с множеством эгрегоров различного уровня. Значит, после смерти такого человека претензии на его душу предъявляют сразу все эти эгрегоры.

Несложно представить себе, какой кавардак происходит в Тонком мире, когда туда прибывает душа человека, который при жизни любил секс, семью, футбол, свою работу, а в свободное время еще и писал картины (или выпиливал лобзиком). Спор за эту душу начинается между демонами сразу нескольких уровней! Низкий эгрегор секса тянет ее к себе, более высокие эгрегоры спорта, семьи и профессии тоже тянут ее к себе, причем каждый. Очень хорошо рассказывают о самопрограммировании на успех в бизнесе различные западные авторы, книги которых стали широко издаваться в последние годы [22, 23]. Мы тоже имеем свою версию того, что нужно делать, чтобы вас услышал и полюбил эгрегор денег. И расскажем о ней в следующих главах книги. Важно только, чтобы вы четко самоопределились и пустили деньги в себя. А иначе все судороги по программированию собственного финансового успеха бесполезны.

Мы не рассматриваем еще один путь — забыть про всю духовность и погрузиться в мир денег и бизнеса. То есть стать полностью Реалистом. Такой выбор тоже возможен. Правда, выбор такого пути совсем не означает, что вы сразу станете богатым — там много собственных проблем, связанных с преуспеванием. Но этот путь означает, что вы сознательно становитесь под покровительство одного эгрегора (денег), и проблемы могут быть только с чистыми духами, которые могут попробовать не отпустить вас. Либо у вас слишком высок уровень в «сосуде кармы». Либо еще что-то, что помешает вам стать богатым. Некоторые типовые проблемы в общении с деньгами мы рассмотрим несколько позже.

На этом мы заканчиваем рассмотрение вопроса о силах, покровительствующих людям на разных уровнях их духовного развития. И переходим к итогам.

1. Людям, относящимся к той или иной ступеньке лестницы духовного развития, покровительствуют различные силы Непроявленного мира.

2. У людей Мира духовного развития часто имеются проблемы с уровнем материальной обеспеченности, что вызывает их раздражение и наполнение «сосуда кармы».

3. Для повышения уровня комфортности существования в мире им предлагается самоопределиться и либо снять претензии к уровню своего материального благополучия, либо сознательно стать под покровительство невысокого эгрегора денег и бизнеса.

В этой главе мы хотели бы предложить вашему вниманию нашу версию того, как душа человека может разомкнуть цепь инкарнаций («колесо сансары», колесо кармы) и перейти на Божественный план. Как обычно, эта версия будет опираться на религиозные традиции, хотя и возможны некоторые нестандартные толкования известных идей.

Но для начала нужно рассмотреть, как выглядит это самое колесо в рамках рассматриваемой нами модели устройства Непроявленного мира. Вариант такой модели приведен на рис. 7.

Куда мы попадаем после смерти. Как мы уже рассказывали, после смерти нашего бренного тела душа попадает на какой-то уровень Тонкого мира. Мы уже предлагали десятиэтажную модель, в которой первый этаж соответствует Преисподней, а десятый — Поднебесью. Все десять этажей находятся на астрально-ментальном планах, Божественный план обитания чистых духов (и душ) находится выше.

Теперь, если условно принять обитание в нашем земном теле за «нулевой» уровень, то все выглядит вполне логично.

Наша душа после пребывания на нулевом уровне (то есть после земной жизни) попадает на какой-то уровень Тонкого мира. Этот уровень, как мы уже рас-сказывали, зависит от накопленных грехов (то есть от заполнения «сосуда кармы») и от долгов перед демонами. Чем больше заполнен «сосуд кармы», тем больше низких энергий излучает человек.

Если сосуд полон, то после смерти на его душу предъявят претензии самые низкие демоны — это «их» душа, она кормила их при жизни, пусть побудет в их компании и после смерти. Особенно если у души есть кармические долги перед демонами за оказанные ими ранее услуги. После некоторого времени пребывания там душа вновь направляется на землю — для накопления духовного опыта, отработки долгов и выработки новых энергий. На рис. 7 такой путь души, обремененной кармой, обозначен цифрой 1.

Эгрегоры любят своих адептов. Если человек жил вполне обычной земной жизнью, особых долгов (перед демонами) не делал и грехов не копил, то после смерти его душа может взлететь на этаж повыше. Можно сказать, что уровень «застревания» души после смерти будет соответствовать тем вибрациям, которые он в основном излучал при жизни. То есть его уровень в Тонком мире будет примерно соответствовать той ступеньке лестницы духовного развития, которую человек занимал при жизни.

Например, если человек всю жизнь занимался бизнесом и «кормил» только эгрегор денег (то есть был адептом эгрегора денег), то после смерти его душу за «свою» признают демоны, управляющие этим эгрегором.

Если человек был Инженером и всю жизнь с увлечением занимался компьютерами, то и после смерти его душу за «свою» признают демоны, управляющие эгрегором профессиональной деятельности. Они не пустят эту душу выше — она «их», она всегда излучала необходимые им вибрации и сейчас имеет право побыть среди «своих».

Если человек при жизни был адептом этого эгрегора (то есть при жизни не интересовался ничем, кроме компьютеров), то его душа имеет возможность попользоваться энергетическими ресурсами эгрегора, в создании которого человек участвовал. А пользоваться энергетическими ресурсами — значит, обеспечить себе более длительное и комфортное существование в Тонком мире. Но затем все равно накопленные энергетические запасы истощаются, и душа вновь направляется на землю в очередную инкарнацию. Такой путь обозначен на рис. 7 цифрой 2.

То же самое можно сказать об эгрегорах науки, искусства, творчества, эзотерики и т. д. Своих адептов они любят, ждут к себе и позволяют им побыть побольше в своем царстве, использовать на свое пребывание там часть накопленных эгрегором энергий. Путь таких душ между землей и Тонким миром обозначен цифрой 3 на рис. 7. Он как раз имеет вид колеса, того самого «колеса кармы».

Но это путь адепта, то есть человека, преданного одной идее. Таких людей на земле совсем не много.

Люди, имеющие много интересов. Подавляющее большинство людей в течение жизни находятся во взаимодействии сразу с множеством эгрегоров различного уровня. Значит, после смерти такого человека претензии на его душу предъявляют сразу все эти эгрегоры.

Несложно представить себе, какой кавардак происходит в Тонком мире, когда туда прибывает душа человека, который при жизни любил секс, семью, футбол, свою работу, а в свободное время еще и писал картины (или выпиливал лобзиком). Спор за эту душу начинается между демонами сразу нескольких уровней! Низкий эгрегор секса тянет ее к себе, более высокие эгрегОры спорта, семьи и профессии тоже тянут ее к себе, причем каждый по отдельности. Тут же и эгрегор искусства напоминает о своих правах на эту душу — не зря же человек при жизни получал такое удовольствие от написания картин.

Рисунок 7. Колесо кармы

Итог такого спора неясен. Скорее всего, такую спорную душу довольно быстро вытолкнут снова в очередную инкарнацию для более четкого определения своих пристрастий. А уровень ее недолгого пребывания в Тонком мире определится в результате все тех же переговоров между демонами разных уровней. Так что путь такой души в Тонком мире может совпасть с любым рассмотренным ранее вариантом, обозначенном цифрами 1—3 на рис. 7.

Где же чистые? Вы уже наверняка обратили внимание на то, что мы все время говорим о демонах и совершенно не упоминаем о чистых духах. Между тем во всех книгах о перенесенных случаях клинической смерти рассказывается, что нашу душу после смерти ждет темный туннель, в конце которого ее встречает сияющее существо.

Что это за сияющее существо, мы уже рассказывали раньше. Это чистые духи, и, конечно, они встречают каждую прибывающую в Тонкий мир душу. Встречают в напрасной надежде отловить среди миллионов прибывающих грешников хотя бы одного праведника.

Но с праведниками тяжело, поэтому прибывшей душе в быстром порядке прокручивают всю информацию о совершенных ею в течение жизни грехах и отправляют на соответствующий уровень Тонкого мира — для искупления грехов. То есть на астрально-ментальный план, которым заведуют демоны. А дальше все по рассказанной выше схеме.

Как нам представляется, примерно такая судьба ждет душу обычного человека, стоящего на любой (с первой по девятую) ступеньке лестницы духовного развития. Всех их ждут эгрегоры Тонкого мира и возврат на землю в очередную инкарнацию.

Можно ли стать животным? В некоторых системах верований считается, что наша душа может воплотиться не только в человеческом теле, но и в теле животного, в растении, в минерале и т. д. Нам представляется, что это очень маловероятно. Во всяком случае, наш опыт проведения реинкарнационных медитаций, в ходе которых нескольких сотен людей вспомнили свои прошлые жизни, не подтверждает этого. Случаев вспоминания себя животным практически не было, хотя некоторые близкие видения пару раз возникали. Как можно вспомнить себя растением или минералом, совсем непонятно.

Да и чисто логически здесь много противоречий. Человек отличается от растения или животного наличием сознания, то есть способностью осознавать себя как личность. Чтобы эта способность реализовалась, необходимы как минимум астральное и ментальные тела, пусть даже в зачаточном состоянии.

Теперь, если мы посмотрим на простейший мир, то что там видно? Минералы имеют материальное (то есть физическое) тело и, видимо, эфирное тело. То же самое можно сказать о растениях. Ни астрального, ни тем более ментального тела там нет.

У животных есть физическое, эфирное и астральное тела — им свойственны привязанности, ненависть и пр. С менталом у животных совсем слабо (да простят нас защитники животных!). Только самые сложные из них (млекопитающиеся) обладают зачатками ментала. Как нам представляется, у животных просто некуда поместить, и тем более использовать для в А. Свияш. Разумный мир какого-то духовного опыта, ту самую Божественную частицу, которую дал нам Творец. Чтобы мы тем самым отличались от животных и славили Творца за его мудрость. Поэтому мы считаем, что инкарнировать в животных если и возможно, то с очень большим трудом.

Наш опыт подтверждает идею лестницы духовного развития, согласно которой человек поднялся из Исходного мира и вряд ли способен туда вернуться. Душа, достигшая в ходе своей эволюции уровня осознания себя как личности, вряд ли снова может воплощаться в бессознательные создания.

Хотя Природа бесконечно сложна, и трудно познать все ее тайны.

Два условия перехода на Божественный план. А теперь можно вернуться к исходной теме этой главы. Как можно попасть после смерти сразу на Божественный план, минуя претензии демонов всех уровней? Как нам представляется, очень несложно! Нужно всего лишь не излучать при жизни неэталонных энергий и не иметь долгов перед демонами.

Не иметь долгов перед демонами означает, что вы не должны иметь большой зрелой кармы при рождении и должны не наделать долгов при жизни. Это совсем не сложно, и большинство людей так или иначе могут выполнить это требование. Тогда после вашей смерти никто из демонов своими претензиями не сможет «тормознуть» вашу душу на ее пути на Божественный план (см. вариант 4 на рис. 7).

Сложнее со вторым условием. Излучать при жизни только чистые энергии означает, что вы не должны иметь привязок ни к чему земному. То есть вы должны быть совершенно равнодушны к семье, деньгам, увлечениям, работе, науке, искусству, эзотерике и т. д. Видимо, вы можете всем этим заниматься, но должны как минимум не испытывать к этому никаких пристрастий. Вы можете только любить Творца и его создания — Природу и людей. Но не конкретных людей, а вообще всех. Какими бы поганцами они ни были.

Признайтесь, это сложно. Особенно в реальной жизни, где нужно как-то жить (хотелось бы не на улице), питаться (повкуснее), одеваться (а то замерзнешь — у нас не Африка!) и т. д. Чтобы получить все это, нужно иметь профессию, работать, получать деньги и т. д.

Еще сложнее с родственниками (отец, мать, братья или сестры, жена, дети), заботиться о которых учит нас человеческая мораль.

Но это все земное, к сожалению. Если вы вспомните опыт великих Учителей, то они показали собой пример именно такого отношения к земной жизни, Будда был принцем, имел жену и четырехмесячного ребенка, когда он оставил все это и ушел в отшельничество. Христос не был богатым, не имел семьи и детей. Но и он ставил любовь к Богу значительно выше, чем любовь к своей матери. И так далее.

То есть, чтобы разомкнуть колесо кармы и перейти после смерти на Божественный план, нужно еще при жизни отказаться от привязок ко всему земному. Но в обычных условиях проживания в городе или селе сделать это очень сложно. Скорее всего, даже невозможно. Поэтому ищущие Божьей благодати души нашли себе несколько вариантов земного существования, так или иначе обеспечивающие достижение искомой цели. Пути эти хорошо известны.

Два пути отказа от земного. Прежде всего, это отшельничество. Человек уходит в лес или в горы, и живет там в одиночестве, наслаждаясь (по мере возможности) любовью к Творцу и Природе. Живет он тем, что подают ему люди, Обычно Высшие силы заботятся об отшельниках и не дают им умереть от голода или холода. Раньше такой путь духовного очищения был довольно распространен. Сегодня отшельники есть, но их стало значительно меньше Другой, более комфортный путь отрыва от земных ценностей — это уход в монастырь. Фактически монастырь — это своеобразный «заповедник» для душ, желающих служить только Творцу. С одной стороны, монастырь обеспечивает монахам все необходимое для жизни — одежду, жилье, питание и возможность служения Господу. Монаху не нужно заботиться об этом, и тем самым служить земным эгрегорам (за исключением администрации монастыря, естественно. Она как раз и должна заботиться о том, чтобы остальные монахи могли полностью посвятить себя служению Господу).

С другой стороны, жизнь в монастыре достаточно сильно унижает и разрушает все человеческие ценности. Монастырь ограничивает свободу передвижений и личную жизнь, возможные привязанности к одежде, еде, питью, семье и т. д. Унижение по гордыне проводится через ритуалы публичного почитания более духовных лиц, ограничение свободного времени и т. д. Если человек с удовольствием принимает все эти ограничения или совсем не замечает их, то ему остается только одно — служить Творцу и тем самым обеспечивать себе будущую жизнь на Божественном плане.

Наверное, существуют и какие-то другие пути перехода на Божественный план, но нам они пока что неизвестны.

Почему в христианстве не признается реинкарнация. Здесь же возникает ответ на еще один вопрос — почему христианство отвергло идеи многократности рождения души? Почему существует такое противоречие между христианством и древними восточными религиями?

На самом деле, никакого противоречия здесь нет. В христианстве действительно не нужна идея реинкарнации. Ведь если смотреть совсем отвлеченно, то как можно интерпретировать приход Иисуса Христа на землю?

Он пришел в мир грешников (которых с очевидностью ожидало многократное рождение) и сказал им, что если они уверуют в него и пойдут за ним, то он готов принять на себя (то есть искупить перед Господом) все их грехи. То есть если искренне поверить Иисусу Христу и пойти за ним, то он гарантирует попадание на Божественный план, минуя все инкарнации. А раз так, то зачем тогда нужны инкарнации истинному христианину? Если он истинный христианин, верует в Иисуса Христа и выполняет все его заповеди, то он прямиком отправится в рай, то есть на Божественный план. Так что истинным христианам идея инкарнации не нужна. Поэтому в пятом веке она была убрана из всех христианских религиозных источников.

Как видите, никакого противоречия здесь нет. Есть проблема истинного христианства. Поскольку истинный христианин должен строго соблюдать все заповеди. А это практически то же самое, о чем мы толковали чуть выше. Нужно отказаться от привязанности ко всем земным ценностям и любить только Творца. И путь на Божественный план вам будет открыт.

Так что мы предлагаем нашим читателям определиться со своим отношением к земным ценностям. Если вы твердо решили посвятить себя служению Создателю, то вам не стоит читать дальше эту книгу. Нужно только выбрать свой путь служения Творцу. Но такой, который позволит вам достичь желанной цели. А иначе зачем вам все эти крайние самоограничения?

Таковы наши соображения по вопросу размыкания «колеса кармы» и перехода на Божественный план. Надеемся, они окажутся полезными для наших читателей. Особенно для тех, кто давно стремился оторваться от земного и посвятить свою жизнь служению Высшим силам. Дальнейшее чтение этой книги им просто противопоказано.

А тем, кто в этой инкарнации слишком привязан к семье, работе или еще чему-то земному и не имеет сил или желания отказаться от этих вполне земных ценностей, мы предлагаем перейти к изучению технологии достижения своих целей с использованием помощи сил Непроявленного мира. Но это в следующих главах. А здесь нам пора подвести итоги.

1. После смерти души людей оказываются во власти тех сил Тонного мира, с которыми они взаимодействовали при жизни.

2. Если человек всю жизнь был адептом одного эгрегора, го после смерти он оказывается «гостем» соответствующего эгрегора и может рассчитывать на его благожелательное отношение к себе.

3. Если человек при жизни имел множество интересов, то после смерти на его душу предъявляют претензии все силы, с которыми он взаимодействовал при жизни. Место и срок пребывания души в Тонком мире определяется результатами переговоров между этими силами.

4. Для перехода на Божественный план к душе человека после смерти не должны иметь претензий никакие силы, заведующие земными делами.

5. Человечество придумало два пути проживания, при которых люди могут жить вне обычных земных привязанностей. Это путь отшельничества и путь монашества.