• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

# (Импровизированная лекция)

Хорошо известно, что новые идеи плохо прививаются. Эта идея может быть и хорошей, но сращу же она меняет старые привычки и совершает переворот внутри клеток органов. Людям непривычно, когда внутри их происходят изменения, что они предпочитают оставлять эту идею. Они говорят: «Раньше было лучше, мы были спокойнее, а сейчас сплошная неразбериха!»

Например, у вас новый взгляд на проблему питания. Вы привыкли к мясу, но хотите стать вегетарианцем. Чего только вас не ожидает! Все переворачивается вверх дном, даже если не в вас, то в вашей семье, среди ваших знакомых, никто не понимает вашего решения. Вас критикуют, все делается для того, чтобы вернуть вас к плотоядию, как я это называю. Можно привести много таких примеров. Попробуйте подвинуть лист бумаги на вашем столе-посмотрите, сколько пыли поднимается! А когда вы вскапываете землю, какое движение видите вы там! Насекомые, черви, мыши, моль, просто удивительно, все микробы, эмбрионы собрались тут! Это нормально, этого надо ожидать, это надо принимать.

Те, кто никогда не допускал новых идей, потому что боялись, что изменения потревожат их, никогда не продвинутся; более того, позднее их трудности еще увеличатся, а этого они не знают. Какие трудности? Всякие. Предположим, невидимый мир решил послать на землю новые течения, новые влияния, для того, чтобы изменить человечество. Те, кто выступает против них, окажутся в очень неблагоприятных условиях. В прошлом такое случалось. Периодически все существа помещаются в новые условия, чтобы помочь им в их эволюции, а те, кто отказывается, не могут двигаться вперед. На других лекциях я уже объяснял, как некоторые ползающие животные превратились в летающих птиц, в то время как другие остались рептилиями. Человеку в прошлом тоже пришлось сделать много усилий, чтобы стать тем, кто он сейчас, все существа, которые не делали усилий, остались далеко позади на пути своей эволюции. Те, кто хотят развиваться, говорят себе, что если Небо посылает им условия, при которых они получат новые добродетели и качества, зачем же им загнивать? Зачем падать в яму? И они готовят себя к более славному будущему.

Изучая историю человечества, не по книгам, потому что книги уходят вглубь не более нескольких тысяч лет, а в библиотеках природы, вы неоднократно столкнетесь с тем фактом, что в прошлом существовало разделение между теми, кто двигается впереди,???вперед??? и теми, кто этого не делает. Это разделение обязательно, иначе не будет эволюции, остальные люди будут удерживать новаторов от продвижения. Те, кто не продвигаются, исчезают, отходят, таков закон. Иисус знал этот закон, и поэтому сказал: «Когда Сын человека засияет в своей славе, а с Ним и все священные ангелы, тогда Он сядет на троне своей славы и перед Ним соберутся все ангелы и Он отделит одну от другой, как пастух отделяет овец от козлов: и Он даст место овцам по правую руку, а козлам-по левую».???я сделал местоимения м большой буквы. Кстати, очень неканонизированный перевод Библии: ангелы-не козлы, а козлы-не ангелы-а кто?.. Хорошо еще овец в бараны не перевели!???

Вы скажете: «Какая жестокость со стороны Господа, у него нет ни жалости, ни благородства». Господь предпочел, чтобы каждый сидел по его правую руку. Да, но Он создал Мать Природу, и Мать Природа не имеет жалости,???следите, все время местоимения с маленькой буквы, правда и мать, и природа с большой, но зато без дефиса, откуда у природы мать??? она справедлива и неумолима, она говорит: «Я ничего не могу сделать с этим бесцветным и мятым материалом: скорей отправьте его на завод для переплавки». А с тем, что остается после рассортировки, она создает чудеса: статуи, короны и звезды, всю Вселенную. У Матери Природы нет злости.

Что делает ювелир? С помощью лупы и других инструментов он изучает драгоценные камни: «Этот бриллиант совершенен. У этого есть трещина, этот не первого сорта». И он откладывает его в сторону. Такую же рассортировку он производит и среди рубинов, изумрудов, топазов и сапфиров (см. том+VII). На каждом плане люди совершают отбор, беря одно и оставляя другое, так почему же Природе не делать то же самое с людьми?

Когда-то я предложил вам зрительный образ ресторана. В Париже много ресторанов, где подают самую свежую, самую дорогую, самую редкую и изысканную пищу, только богатые, миллионеры могут позволить себе есть в таких ресторанах. То, что остается, отходы, идут в другие рестораны, которые готовят мясо, затрачивая на это меньше денег. Когда я говорю об этом, вы помните, что я сказал о воде? Это объясняет то, что важно в жизни. Чего только не почерпнешь, изучая воду! Здесь вся мораль, но я имею в виду настоящую мораль, а не ту, которая создана людьми, которая меняется от страны к стране и в каждую эпоху. Возьмите, к примеру, одежду. Еще лет 50 или 60 люди носили самые невероятные купальные костюмы, считалось безнравственным, если какая-нибудь часть тела остается неприкрытой. Посмотрите, что делается сейчас, и это в рамках морали! Такие изменения происходят не только в моде.

Существует вечная, неизменная мораль, не изменившаяся в течение тысячелетий, это закон морали, созданный Природой. Воджа может рассказать нам об этих законах. «Как? Вода ведь не занимается этими вопросами, это интересует теологистов». Верно, что теологисты очень заняты решением многих важных проблем, таких как: сколько дьяволов может уместиться в булавочной головке. В течение многих дней они размышляют над многими проблемами, еще более важными. Но вода показывает нам настоящую роль. Возьмите источник, который стекает с вершины горы: вы пьете эту воду, вы восхищаетесь ее вкусом, она придает вам необыкновенную силу, вы чувствуете себя сильнее, свежее, счастливее. Это все потому, что вода не загрязнена, она чиста, прозрачна как кристалл. Она капает с горы (представьте, как вы за ней идете), становитесь потоком, затем рекой. В этой реке люди стирают белье, поят животных и выбрасывают отходы. Здесь вода загрязнена, и вы заболеете, если будете ее пить.

Вы скажете: «Нам все это известно, а где же мораль?» А мораль здесь: если вы хотите быть здоровым и счастливым, вы должны искать жизнь у ее истоков. Представьте, что эта река Иерархия; от ее истока к морю происходит постоянное движение, иерархия; наша иерархия-это та же идея, это мы с «Я», вершина, или принципы, прекраснейшая часть нашего тела, затем это опускается к другой части, к нашим астральным, эфирным и физическим телам. Для того, чтобы пить чистую жизнь, мы должны идти к воде, которая течет с вершины горы. А если мы привыкнем пить другую воду, не доходя до истоков реки, мы заболеем, сначала физически, став при этом озлобленным и нервным, раздраженным, отвратительным и ненормальным; мы подвержены взрывам эмоций, и в конце концов мы уже совершенно больны и тут все может произойти, а все потому, что мы привыкли пить загрязненную воду. Эта вода может быть уроком философией, действием, образом жизни. Это похоже на описание ресторана, которое я приводил ранее, чтобы поесть лучшую, чистую, питательную и калорийную пищу, мы должны пойти в лучшие рестораны, говоря символически.

Эта иерархия может также означать, что на вершине находятся Посвященные, и ниже невежественные, обычные люди. Благодаря медитации и размышлению и идентификации Посвященный собирается на вершину, к источнику, где он пьет чистую, холодную и свежую воду жизни, и эта чистота отражается на его здоровье, его интеллигентности и красоте, в то время, пока обычные люди, которые не совершают усилий, остаются внизу, пьют загрязненную воду, в которую другие вылили свое недовольство, мерзость, яд. Как же они надеются чувствовать?

Посвященные богаты, у них масса золота, потому что они работали ради него; им предназначено питаться в лучших ресторанах наверху, в божественных, там, где божественная пища. Другие, которые не работали ради этого золота, должны примириться с другими ресторанами, иногда даже с ресторанами в Аду. Мы должны понять в природе существует иерархия, и чтобы добиться чего-то, мы должны знать степени, районы и методы. Вот почему Посвященные преподают своим ученикам способы взбирания на вершины в поисках пищи и питья.

Христос сказал: «Я путь, правда и жизнь…» Чтобы понять эти слова, нужно только опять образ реки, ее источник и воду, которая в ней течет. Иисус имел в виду: «Я источник реки, то есть правда, из которой все вытекает, я путь реки и я жизнь, то есть вода, вода-это жизнь». Или, я источник чистой воды, которая спускается с высоких гор.

Эта вода, или жизнь, которая приходит из мира правды, расположенного наверху, эта жизнь, которая течет, нуждается в приходе, и проход, или дорога, это мудрость, потому что только мудрость может показать жизнь и любить взбираться наверх за правдой. Поэтому говорят: «Я путь, правда и жизнь».

Христос говорил: «Я любовь, мудрость и правда». Боже, как ясно сказано, как чисто и правдиво. У меня есть ключи ко всем этим загадочным высказываниям.

Это высказывание можно интерпретировать и по-другому, ссылаясь на Святую Троицу, так как три лица Святой Троицы представляют собой одно лицо. Христос Сын может быть назван Отцом, или Святым Духом, но в действительности Бог Отец представляет собой источник, правду, Христос представляет путь, мудрость и Святой Дух представляет воду, любовь. Духовная мораль определяется этим образом реки, опускающейся с вершин по склонам горы.

И если кто-то спросит: «Зачем нужны новые идеи? Зачем учиться? Зачем молиться? Скучища!» Я отвечу: «Просто для того, друзья, чтобы иметь хорошее здоровье, ясный ум, чувствовать себя наполненным, свежим и счастливым. Если вы не молитесь и не медитируете, если вы не живете духовной жизнью, вы всегда будете внизу, очень далеко внизу, и вы будете вынуждены есть, пить, такую нездоровую пищу, что вы будете отравлены. Вот что поняли Посвященные, и именно они принесли нам эту мораль воды, реки, источника. „Но нас этому не учили“. Я знаю, меня этому тоже не учили, когда я был молод, я вас понимаю. Я сделал это открытие позднее: существует абсолютная, неименная, истинная моральная структура, это сама природа. Верите вы этому или нет, вы ничего не измените. Вы должны принять, подчиниться и сказать раз и навсегда: „Сейчас я собираюсь наверх, я собираюсь в экспедицию“. Вам придется хорошенько попотеть, а может иссохнуть, издать много вздохов, кашля и насморка, вы можете броситься на землю и молить о помощи, но вы должны стараться все больше и больше, и регулярно ходить на эти экспедиции к вершине горы, чтобы пить чистую воду.

Вы скажете: „Я понимаю, понимаю“, и покорно пойдете готовиться к экспедиции, наводнив спортивные магазины, где продавец удивится, почему будет продано так много ботинок, походных палок, брюк, спальных мешков, веревок и топоров. Прекрасно, подумает он. Идите на такую экспедицию, но не совсем это я имел в виду. Если вы пойдете на обычную экскурсию, это будет прекрасно, я раньше тоже часто ходил, но кроме того обязательно ходите на символические экскурсии. Горы внутри нас. И мы должны взбираться на них, выше и выше, чтобы дышать чистым воздухом духовных гор и питаться на их высотах.

Какой самый лучший ресторан? Я знаю, это солнце. Это лучший ресторан, и мы ходим туда каждый день. Но чтобы иметь возможность купить эту пищу, вы должны иметь золото, не золото в карманах, которое не имеет никакой ценности, но золото в голове. Когда владелец ресторана, солнечный дух, видит, что у вас внутри есть золотые монеты, когда он немедленно посылает вам блюдо за блюдом самых изысканных деликатесов. Без золота вы можете долго прождать, пока вас начнут обслуживать, вы можете почесать в затылке и вздохнув сказать: „Я ничего не чувствую, больше сюда не стоит приходить“. Вам скажут: „Подождите немного, пойдите и соберите немного золота“.

В Библии написано, что для того, чтобы иметь деньги, вы сначала должны накопить золото, но остальная часть этого рецепта потеряна. Накопление золота, чтобы получить деньги относится к духовному золоту, желто-золотого цвета, который в ауре всех Посвященных. Иметь золото означает понимать божественную мудрость, ценить и любить и искать ее. Когда солнце видит, что у вас есть такое золото, оно берет вас под особую охрану. А другие? Они тут же, им выделяется немного тепла, немного света, и это все.

Вы должны понять эти новые идеи, эти божественные идеи. Если мы немного страдаем, если с нами плохо обращаются, критикуют и нападают на нас, все равно нельзя останавливаться, надо идти вверх за пищей и питьем. Братство Бланш Универсаль всегда посылало своих членов, чтобы они жили на земле и приглашали людей идти с ними, идти в новые фазы, и тут всегда было разделение: те, кто идут вперед, и те, кто останавливаются. В течение некоторого времени они продолжают жить вместе, потому что Посвященные допускают, чтобы их ограничивали и мешали, так как они хотят помочь всем: для всего нужно терпение. Но природа также поставила свои ограничения: те, кто не способны вибрировать с той же силой, как направляющие и ведущие их, оставляются позади и отбрасываются. Это отбор, и природа следит, чтобы он был произведен.

Иисус говорил об отборе: „Скажу вам, что в эту ночь в постели будут двое, одного возьмут, а одного оставят. Две женщины будут вместе молоть, одну возьмут, а другую оставят. Двое мужчин будет в поле, одного возьмут, другого оставят“. Сам Иисус сказал это! Это было бы непонятно, если бы он не имел в виду закон: Природа делает все, что хочет, берет одних и оставляет других. Даже в семье не будет никому предпочтения, вы ничего не получите „потому что он мой брат“, „потому что она моя мать“, „это мой отец“, и т. д. Чтобы быть включенным в список, нужно самому вибрировать с доверием, верой и любовью. Иисус дает нам только один образ, но вы можете везде найти приложение этого закона, везде происходит отбор, рассортировка, уничтожение. Природа принимает решения, и когда она видит, что кто-то ведет себя без доброты и интеллигентности, или уважения, они лишают его благословения. „Но если вступаются высшие существа?“ Нет, когда в действие введена отборочная машина, никто не может вмешаться.

Конечно, есть исключения, как, например, вор, который был распят вместе с Иисусом. В противоположность насмешкам другого вора, который сказал Иисусу: „Если ты Христос, спаси себя и нас“, хороший вор, признающий свои ошибки и невинность Иисуса, сказал: „Господь, вспомни меня, когда ты придешь в свое царство“. И Иисус ответил: „Сегодня же ты будешь со мной в Раю“. Нужен такой великий человек, как Иисус, чтобы вступиться за человека.

Сейчас вы понимаете, что вода с вершин дает нам истинную мораль. Но для того, чтобы понять ее лучше, необходимо по-другому смотреть на вещи, видеть сходство, соответствие, связь между различными областями, и затем это взвесить и сравнить. Тогда и другие аспекты начинают выявляться. В воде, которая стекает с вершин, я вижу всю философию морали, и не только я… Если я буду объяснять движение воды в природе, испарение, образование облаков, дождь и снег и т. д., вы увидите существование законом реинкарнации, которые спрятаны в природе, океанах, облаках, дожде и снеге: вода поднимающаяся и спускающаяся… Только Посвященные знают, что за этими естественными явлениями лежит скрытая наука, учение. Я бы хотел, чтобы после моих открытий вы смогли расшифровать книгу Природы, которая перед вами. Я сделал это в течение многих лет, а вы утверждаете, что ничего не видите. Природа дает свои наставления мне, а почему же не вам? Она могла бы это делать и для вас, но при условии, что вы ей абсолютно доверяете, что это та книга, которая вас никогда не обманет. Никто не знает, сколько правды во всех остальных книгах, которые вы читаете и которым доверяете.

Почему я должен быть одинок в своей вере, что книга Природы абсолютно правдива? Если бы думали также, вы бы давно согласились присоединиться ко мне в этом направлении и расшифровать эту книгу.»