• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

А так как я знал заранее, что нет такого доказательства, которое могло бы преодолеть предубеждения этих людей относительно некоторых фактов, то знаю, что должен подвергнуться самым тяжким порицаниям; всё это я имею в виду и готов вынести. Но ни один человек не захочет подвергнуть себя этому попусту, так и я. Были причины, по которым я решился на это. Вот оне…

(Дж. Гленвиль. Побеждённое саддукейство, или Полное и наглядное доказательство существования привидений, духов и чародейства. Лондон, 1681.)

Книга эта — о нечистой силе, причём отнюдь не в переносном смысле. В самом что ни на есть прямом, буквальном!

Свою книгу я не без колебаний назвал «Ужас». Просто опасался дать лишний шанс поязвить, предвидя возможность использовать название книги в качестве синонима для обозначения её достоинств. Хотя название лишь отражает одну из ведущих тем книги.

Я не случайно сделал такое предуведомление. Дело в том, что впервые с попыткой использовать название с целью дать оценку книге я встретился ещё в процессе работы над ней. Тогда я только что закончил первую главу. Решил проверить на домашних. Попросил их оценить её достоинства — научные и художественные.

Вскоре они дали оценку… Подошли ко мне, правда, на некоторое почтительное расстояние и, вежливо отведя взгляд в сторону, сообщили свой вердикт: «Сплошной ужас!»

Честно говоря, этот приговор здорово расстроил меня. Я надолго забросил написанное. Но оно всё больше и больше нравилось мне. Я стал искать третейских судей. И решил показать главу профессионалам. Тайком отпечатав её, принёс в редакцию журнала «Вокруг света», при котором работает семинар «Экология непознанного», участником которого я уже давно имею честь быть. Там сказали: «Ужасно интересно!» — и напечатали в девятом номере журнала за 1991 год.

Этот второй приговор воодушевил меня. Но я не забывал и о первом. Ведь книга была ещё не закончена, и какой из приговоров окажется справедливым, мне было неизвестно. Этот дамоклов меч грозно висел надо мной буквально до последних минут работы над ней и, признаюсь, изрядно нервировал меня. Но в то же время и помогал. Насколько действенна была эта помощь — судить читателю.

Эту книгу можно было бы назвать и так: «Серьёзно о нечистой силе». Поминая всерьёз — в наш-то «просвещённый» век! — такие персонажи народной демонологии, как кикимора, домовой, мокруха, шумный дух (полтергейст) и прочую нечисть, автор невольно испытывает определённое смущение. Он побаивается своего читателя, который вправе спросить: а в своём ли он — автор — уме? А если, не дай Бог, в своём, то где та причина, что подтолкнула автора на столь опасный для его репутации подвиг?

Отношение к понятию нечистая сила всегда было неоднозначным и в какой-то мере односторонним. Вера в неё считалась и считается признаком — в лучшем случае — дурного тона. Но возможен и иной подход к этому одиозному предмету. Ведь по существу словосочетание «нечистая сила» — это как бы гипотеза, то есть попытка дать объяснение. Объяснение чего? Того, что касается её — нечистой силы — проделок. А вот проделки-то эти самые — отнюдь не гипотеза. Это — факт, реальность, нередко весьма и весьма жестокая, то, что можно испытать буквально на собственной шкуре, то, что можно сфотографировать, записать на магнитную ленту, зафиксировать приборами, подвергнуть исследованию. Эти проделки со временем стали называть аномальными явлениями.

Автор согласен с теми из читателей, для кого объяснение аномальных явлений происками со стороны нечистой силы выглядит малоубедительным. Но некоторые из сторонников этой точки зрения идут дальше и вместе с водой выплёскивают и ребёнка: своё неприятие гипотезы «нечистой силы» они переносят и на приписываемые ей проделки. Они категорически не приемлют не только гипотезу, но и ту реальность, что способствовала её рождению, а именно, сами аномальные явления.

Автор надеется, что книга кое в чём подвинет тех, кто отрицает реальность аномальных явлении, заставит их хотя бы задуматься о том, что мир, в котором мы живём, отнюдь не столь однозначен, как может представляться тем, кто разделяет заблуждение о невозможности аномальных явлений. Он, этот мир, значительно глубже, богаче, а возможно, и опаснее того мира, образ которого уже давно сложился в нашем сознании. Познать эту новую картину мира нам ещё только предстоит.

В работе над книгой мне вольно или невольно помогало много людей. Прежде всего, десятки семей, что приглашали меня и моих коллег в надежде получить избавление от полтергейстных напастей. Благодаря этому я имел возможность непосредственно наблюдать и исследовать этот редкий феномен. Во-вторых, мои коллеги. Большинство из них живут и действуют на страницах книги. Их личный опыт контактов с полтергейстами оказался крайне ценен для меня.

Много забот было связано с подготовкой иллюстративных материалов. Особенно это относится к фотографиям. Ведь лучше увидеть, как это было, чем только прочитать об этом. Вместе с моими собственными снимками в книге представлены работы А.Е.Абросимова (газета «Вечерняя Москва») и В.Борисова (еженедельник «Твои возможности, человек»), а также моих коллег А.С.Карташкина, С.П.Кузионова, ВВ.Кузьминова, В.М.Мохова, Н.С.Новгородова, А.К.Приймы, В.Н.Сальникова, Д.В.Усика и АА.Шлядинского. В монографии использованы иллюстративные материалы из опубликованных за рубежом книг. Р.Рикарда и Р.Келли «Фотографии неизвестного» и П.Хейнинга «Привидения. Иллюстрированная история».

Всем, кто так или иначе способствовал выходу этой книги в свет, автор выражает свою самую искреннюю и сердечную признательность.

И следующее нужно знать вам для вашей безопасности. Когда представится какое-либо видение, не допусти себе испуга, но каково бы ни было это видение, мужественно спроси его, во-первых: кто ты и откуда? Если это будет явление святых, то они успокоят тебя, и страх твой обратят в радость. Если же явление — диавольское, то оно, встретив в душе твёрдость, немедленно придёт в колебание: потому что вопрос «кто ты и откуда» служит признаком неустрашимой души.

(Св. Антоний)

Игорь Владимирович! У меня огонь и вода! Срочно берите такси и приезжайте!

Этот, не скажу неожиданный, но всерьёз меня встревоживший призыв о помощи прозвучал днём одиннадцатого апреля 1990 года. Звонил глава многострадальной семьи, на которую, как всегда внезапно, обрушился полтергейст. Началось это ещё в феврале — начале марта 1990 года, но до огневых и «мокрых», то есть водных проявлений, слава Богу, не доходило. Эти фазы, особенно огневая, психологически, да и в сугубо бытовом плане наиболее трудно переносимы, но, к счастью, наблюдаются относительно редко. Поэтому у меня теплилась надежда, что семью минует чаша сия.

Забегая вперёд, скажу, что единственным за предстоящие сутки приятным событием была удача с такси. Вскоре я с ветерком летел по улицам, обмениваясь репликами со всезнающим и ничему не удивляющимся московским таксистом. «Как на пожар!» — прозорливо заметил он. Я объяснил причину спешки, спросил, слышал ли он о «Барабашке». О «Барабашке» таксист, конечно же, знал. Тем не менее своё отношение к причине столь быстрой езды таксист выразил удивлённо-сожалеющим взглядом в адрес своего пассажира. По-видимому, это было слишком даже для него. Остаток пути мы провели в обоюдном молчании.

По дороге я пытался вспомнить основные вехи предшествовавших моему вызову событий. Как рассказал мне глава той семьи, самые первые странности были замечены ещё 11 февраля 1990 года: стали сами собой открываться газовые краны. Так продолжалось несколько дней, потом всё прошло. С 26 февраля стали рваться газеты в почтовом ящике. 1 марта глава семьи, подходя к двери своей квартиры, нашёл перед ней опрокинутые кверху ножками строительные козлы; лампа над дверью отсутствовала. 2 марта странные события окончательно «вошли» в квартиру, где вновь сами собой стали открываться газовые краны. При открытых таким образом кранах газ, как правило, не шёл, поджечь конфорку не удавалось. Но при повторном открывании крана человеком газ шёл всегда.

Дальше — больше. Начали сами собой перемещаться, летать и падать всякие домашние вещи и предметы. В последующие дни проявления множились. События происходили и на глазах соседей, вызванного наряда милиции, сослуживцев главы семьи, прочих посетителей. Например, зависла взлетевшая вверх книга, открылась обложка. Началось быстрое самоперелистывание страниц. Книга захлопнулась сама собой и неожиданно с силой швырнулась о пол. Две стоявшие одна на другой банки с краской наклонились, подобно Пизанской башне, и, опираясь о пол ребром нижней, некоторое время демонстрировали устойчивость в этом немыслимом положении. Твёрдые предметы при падении на пол вели себя так, как будто бы сделаны из пластилина: они издавали глухой звук и как бы прилипали к полу в месте падения. Иногда звук «приземления» вообще не был слышен. В одной из комнат раздался треск разбившегося стекла. Вбежали, видят: в обоих оконных стёклах — наружном и внутреннем — зияет по отверстию, примерно 20ґ40 сантиметров. Вызванный стекольщик долго не приступал к работе, заметно нервничая в этой «нехорошей» квартире. Пошёл за подмогой. Вернувшись с напарником, быстро — как в ускоренном кино! — заменил оба стекла. Ожидая гонорар, стекольщики с тревогой оглядывались по сторонам. Вдруг глаза одного из них округлились: стоявшая на полу бутылка внезапно наклонилась в его сторону и сделала несколько рывков как бы в его адрес. Он опрометью вылетел из комнаты, напарник за ним. Хозяин едва поймал их у выхода из квартиры. Принять плату за работу стекольщики наотрез отказались: «С нас уже хватит!»

Впервые я побывал на этой квартире 5 марта. Остался ночевать чтобы своим присутствием успокоить семью. При мне было тихо, но вскоре всё возобновилось. Более всего семью беспокоили самооткрывающиеся краны газовой плиты. К счастью, появилась возможность переселиться на время в один из соседних домов, в двухкомнатную квартиру с электрической, а не газовой плитой, эвакуация завершилась вечером 17 марта. И вновь я остался на ночь — моё присутствие явно шло на пользу. Легли в разных комнатах: в спальне — хозяин, его жена, их десятилетний сын (с которым и были связаны все эти несуразные события), а также две большие собаки; я спал в гостиной. Ночь и утро прошли спокойно.

На вечер 19 марта был назначен визит Александра Анатольевича Шлядинского. Он уже давно специализируется на изгнании нечистой силы, используя при этом и ритуалы средневековой экзорцистики, то есть обряда изгнания бесов. А.А.Шлядинский встретился с главой семьи на старой квартире. Только он приступил к своему необычному действу, как раздался телефонный звонок. Звонила жена главы семьи, она с сыном была на новой временной квартире. Именно сейчас, сообщила она, загорелся рулон туалетной бумаги; в одной из комнат (в той, где на днях ночевал я) на стенах выложился крест из металлических булавок, а пол оказался усыпан 59 прямоугольными обрезками бумаги с одним и тем же телефоном: 365-06-01.

Через несколько дней, собравшись с духом, я решил позвонить по этому номеру. Положение достаточно двусмысленное — не знать, куда звонишь. Ответил — и почему-то сочувственно — женский голос:

— Я вас слушаю!

— Простите, мне рекомендовали позвонить по этому телефону!

— Да, да, пожалуйста, я вас слушаю!

— Простите, а куда я попал?

— Центр профилактики СПИДа!

Опешив от такой неожиданности, я тут же положил трубку, в очередной и, надо думать, не в последний раз удивляясь изобретательности и непредсказуемости этой поистине нечистой силы, вынудившей меня — да и не только меня — звонить по тому зловещему телефону. Конечно, и моя подопечная семья не удержалась от того, чтобы набрать тот же номер, столь интригующий воображение своим необычным появлением. Надо ли говорить, что этот звонок отнюдь не добавил им душевного спокойствия!

Рис. 1. Пятьдесят девять резаных листков бумаги с телефоном Центра профилактики СПИДа на каждом, появившиеся при попытке изгнания полтергейста.

Спустя некоторое время я попросил Алексея Константиновича Прийму изгнать «это» из той квартиры. Мне было известно, что он практикует народные методы борьбы с нечистой силой, и не без успеха. Согласно поверью, её — нечистую силу — надо задобрить, подбросив то, что её привлекает. Если она мужского пола, то надо подбросить колоду карт, если женского — куколку. Увлёкшись игрой, нечистая сила уйдёт из квартиры. При этом карты или кукла исчезнут, одновременно прекратятся и все проделки, ей приписываемые. Так говорит народная молва.

Рано утром 9 апреля мы собрались перед дверью старой квартиры. Её хозяин и я остались на лестничной площадке, а А.К.Прийма с колодой карт в руке быстро и решительно вошёл в дверь. Заранее оговорили, что колоду карт надо положить в самое беспокойное место — в данном случае под диван, на котором обычно спал сынишка хозяина. Через несколько десятков секунд дверь открылась и Алексей Константинович быстро вышел из квартиры, уже без колоды. При первом взгляде на этого сильного, уверенного в себе человека у меня возникло впечатление, что с ним что-то случилось: выглядел он подобно ныряльщику, вынырнувшему из оказавшейся неожиданно холодной воды и лишь крайним напряжением воли сохраняющему самообладание!

Ровно через сутки мы с хозяином вошли в ту же квартиру и бросились к дивану: карты лежали не стопкой, а веером! Я запечатал дверь в эту комнату своей печаткой. Через полтора часа мы вновь открыли ту же дверь: картина опять изменилась, веер стал ещё более выраженным. Но наибольший сюрприз ждал нас в комнате напротив. Там, среди прочих вещей, лежало около дюжины пачек перевязанных книг. Одна из пачек оказалась развязанной, а на стуле покоилась книга «Ваши дети среди сверстников», написанная Н.Завьяловой, 1981 года издания. Книга лежала заглавием кверху, на обложке — цветной рисунок куклы! А.К.Прийма позже истолковал это как подсказку со стороны нечистой силы: «Я не мальчик, я — девочка, мне не карты, мне кукла нужна!» Вскоре книга бесследно исчезла…

Превращения колоды игральных карт, положенных стопкой в полтергейстной квартире

Рис. 2. Через сутки после закладки.

Рис. 3. Ещё через полтора часа.

Рис. 4. Подсказка нечистой силы: «Я — девочка, мне кукла нужна!»

— Показывайте, куда ехать дальше! — неожиданно прервал мои воспоминания таксист. Я огляделся — мы были почти у места.

В 13 часов 47 минут 11 апреля 1990 года я уже входил в ту самую злосчастную квартиру, куда были вынуждены эвакуироваться мои подопечные. Ещё в коридоре почувствовал запах гари. В обеих комнатах — множественные следы самовозгорания. Ванна до половины заполнена всякими обгорелыми вещами и предметами. На полу в кухне — солидная лужа воды. На потолке в спальной комнате — непррсохшие мокрые разводья.

Краем глаза заметил загадочно маячившего сынишку хозяина. Сам же он встретил меня как родного. В квартире были ещё двое, прибывшие, как и я, на сигнал SOS: известный экстрасенс Николай Александрович Носов и незнакомый мне мужчина, представившийся старшим экспертом экспертно-криминалистического управления ГУВД Мосгорисполкома. Пожарные уже уехали, но ожидался инспектор райгоспожнадзора. Жены хозяина ещё не было, она пришла позже, в четверть четвёртого.

При последующем опросе выяснилось, что до вчерашнего дня, со времени эвакуации в эту квартиру 17 марта, никаких странных событий не происходило, если не считать происшествий вечером 19 марта, связанных с «действом» А.А.Шлядинского. Правда, хозяйка заметила, что лужи воды под батареей на кухне стали появляться уже на другой день после вселения, но она подумала, что то была обычная протечка. Первые неожиданности начались вчера: около полудня наручные часы хозяина ушли на час вперёд, у хозяйки — наоборот, отстали на час. Вчера же вечером, в четверть восьмого, собрались на время покинуть квартиру. Одевались в коридоре, все трое. И тут в гостиной вдруг несколько раз ярко вспыхнуло! Заглянули, ничего необычного. Ушли, вернулись около девяти вечера. Стали готовиться ко сну — на постели разбросаны сигареты. Исчез молитвенник. На следующее утро, то есть уже сегодня, дважды у батареи отопления в кухне на полу появились лужи холодной, без запаха, воды. Молитвенник нашёлся под матрацем — в самой середине кровати. Далее началась самая что ни на есть чушь несусветная!

Из стыка двух листов линолеума на кухне внезапно ударил фонтан горячей воды! «Как из крана, но только вверх», — пояснил сынишка хозяина. Фонтан поднялся на высоту свыше метра и вдруг стал перемещаться по кругу, окатив при этом и мальчика. Он быстро снял намокший свитер, положил на стул в спальне и там же сел учить уроки. Вдруг с разных мест потолка спальни полилась горячая вода, дважды окатив мальчика, так что вся его одежда намокла. Пришлось переодеться. И тут начались самовозгорания.

Первым загорелся молитвенник, положенный под подушку. Оттуда пошёл дым: отвернули подушку — горит! Сгорели, обуглившись, первые 96 страниц, наволочка же осталась белоснежной! В спальне под одной из протечек (на потолке) загорелся стул, на спинке которого висел мокрый свитер мальчика. Огонь не пощадил и этот мокрый свитер! Потом стали загораться одежда и вещи мальчика, загорелась его парта со всем, что лежало на ней. Языки пламени лизали обои до высоты свыше метра. Горели учебники, пионерский галстук, пенал с авторучкой, краски, стул с одеждой, рубашка, книга «Ваше настроение в ваших руках», тетради, носовой платок, собачья расчёска и прочее. К моему приходу обгоревшие и сгоревшие вещи были сложены в ванну.

Рис. 5. Сгорели первые девяносто шесть страниц молитвенника.

Рис. 6. Последствия самовозгораний постели, лик главы семьи (выделено) в складках подушки.

Рис. 7. Фрагмент подушки с ликом главы семьи.

И глава семьи, и его сын всё время жаловались на сильное жжение в подошвах ног. Это началось с момента первых самовозгораний. «Подошвы горят, будто стою на раскалённой сковородке», — пояснил мне мальчик. Эти ощущения исчезли лишь к вечеру следующего дня.

Несколько возгораний произошло при мне. Трижды горела постель в спальне, дважды загорались газеты в гостиной. Последнее в этот день возгорание случилось в половине шестого вечера: загорелась рубашка мальчика, лежавшая на спинке кровати в спальне.

У многих из приглашённых были фотоаппараты, следы возгораний фотографировались. Некоторые фотографии оказались весьма необычными: на них проглядывали явно человеческие лики! Например, на фотографии обгоревшей постели. Там можно было найти до полудюжины самых разных лиц, как бы выглядывающих из складок постели. Одно из таких изображений, как ни странно, оказалось почти точной копией лица главы семьи! Закопчённое пятно на обоях у стены, где стояла горевшая парта, на поверку оказалось прелестным женским профилем, но «нарисованным» вниз головой. Это выявилось случайно: фотография пятна лежала на моём столе в перевёрнутом виде! В натуре, на стене, заметить это было можно, лишь встав с ног на голову…

К вечеру прибыла подмога. Приехал А.А.Шлядинский, пришли сослуживцы хозяина. Последнее странное происшествие случилось ближе к десяти часам вечера, но «странность» тут же прояснилась. Мои коллеги, выйдя на лестничную площадку, обнаружили две английские булавки, воткнутые крест накрест в верхнюю притолоку двери. Невдалеке быстро удалялся неизвестный. Его догнали. Это оказался здешний слесарь, который выполнял просьбу одинокой старушки с верхнего этажа. Она опасалась, что «это» войдёт и к ней, и решила обезопасить себя таким народным средством: «А то я спать не буду!»

Постепенно все разошлись. Я остался один на один с тремя членами семьи и с двумя их собаками, а они — со своей нечистой силой. Моё присутствие их явно успокаивало, они с сожалением ожидали моего ухода. В тот день ночевать вне дома мне было не с руки, но всё же я решил остаться. Когда объявил об этом, в семье заметно спало напряжение. Мне было высказано встречное предложение устраиваться на ночлег в одной комнате со мной. Я согласился. «Моя» комната — гостиная — показалась всем нам не столь «беспокойной».

Внесли в «мою» комнату все кровати, вдоль стены поставили четыре стула, к ним вплотную, бок о бок, придвинули кровати. Легли. Хозяин — на стульях, рядом, на кровати, его жена, потом сын, с краю — я. Обе собаки сами перешли на ночь в ту же комнату. Изрядно поворочавшись (на новом месте всегда засыпаю с трудом), я уснул.

Рис. 8. Это пятно копоти на обоях, если снимок перевернуть на 180 градусов, окажется женским профилем, смотрящим в сторону лампы.

Рис. 9. Мужское лицо (выделено), «нарисованное» на паркете загоревшимися и позднее залитыми водой клочьями бумаги.

…На исходе ночи (было ещё темно) я вдруг проснулся — в состоянии крайней степени ужаса! Это случилось внезапно, без всякого перехода, без какой бы то ни было постепенности. Моя голова, покоившаяся на подушке, мягко пружинила на вставших дыбом волосах. Всё тело было покрыто мурашками. Я буквально обливался липким холодным потом. Меня всего колотило от какой-то неуёмной дрожи, зубы выбивали частую дробь. Колотило не от озноба — от ужаса. Первое побуждение — разбудить хозяина. Но я тут же устыдился: ему хватало и собственных страхов! Он ведь так надеялся на меня…

Краем незамутненного ужасом сознания схватываю, что больше не происходит ничего необычного: мерно дышат спящие люди, на полу тихо сопят собаки, в комнате светло от уличного фонаря. Словом — вовне ничего ужасного, только во мне! Пока я перебарывал желание разбудить главу семьи, всё как рукой сняло. Это продолжалось несколько минут, но их я не забуду никогда. Я до сих пор никому из членов этой семьи не рассказал о том, что пережил у них в ту ночь, но тут же поделился с А.К.Приймой. Алексей Константинович в ответ признался, что нечто подобное он испытал несколько дней тому назад на старой квартире, пробуя изгнать оттуда нечистую силу. В момент, когда он подкладывал колоду карт под диван, по его позвоночнику прошла почти непереносимая волна холодного ужаса и его буквально вытолкнуло из квартиры! Ещё тогда я обратил внимание на необычное для него выражение лица в тот момент.

Случившееся долго не давало мне покоя, особенно в первые после испытанного ужаса дни. Признаюсь — в поисках объяснений я не обошёл вниманием и оккультную литературу. Тогда, в те первые дни, мне попалась книга С.Тухолки «Оккультизм и магия» 1907 года издания. В разделе «Материализация астраля (вызов духов)» прочёл, что астральные существа очень часто для своей материализации извлекают жизненную силу из живых людей. С этой именно целью, писал С.Тухолка, привидение поражает человека ужасом: под влиянием страха он теряет свою жизненную силу, которую астральный фантом быстро поглощает. Холодеет же человек не от страха, как принято думать, а от потери жизненной силы, пояснял С.Тухолка.

То, что тогда я действительно похолодел и лежал подобно хладному, но ещё влажному от хладного же пота трупу — для меня не подлежит сомнению. Но от чего? От потери жизненной силы? Да её (в общеупотребительном смысле) в тот момент у меня, по-моему, просто не было! От страха? Скорее, от крайней формы его выражения — ужаса. Да и никакого привидения в моих тогдашних ближайших окрестностях видно не было… Может быть, оно, похитив все мои жизненные силы, к тому времени уже убралось восвояси? Или ему не хватило даже всех моих жизненных сил и потому оно оказалось не в состоянии материализоваться? Вопросов было больше, чем ответов. Объяснение С.Тухолки меня не устроило.

Заглянул и в последнее издание Большой Советской Энциклопедии. Там — о ужас! — об ужасе ни слова. Лишь в издании 1956 года, том 41, нашёл: «Страх — чувство, возникающее у человека в случае какой-либо действительной или кажущейся опасности, ожидания боли, страдания. Страх может иметь разную степень: от лёгкого испуга до состояния ужаса».

Страх и крайняя степень его выражения — панический ужас — довольно-таки неприятные и коварные чувства, особенно в тех случаях, когда человеку совершенно непонятна вызвавшая эти тёмные чувства причина. Диапазон поступков, которые может совершить охваченный страхом или ужасом человек, может простираться от смешного и до трагичного. Непроизвольно поддавшийся этим тёмным чувствам человек, влекомый инстинктом сохранения своей жизни, способен, например, в лесу с ловкостью обезьяны невероятно быстро забраться на дерево, а дома выпрыгнуть из окна своей «охваченной ужасом» комнаты. И винить его ни в коем случае нельзя. Всем известен феномен лесных или пещерных страхов, нападающих на человека без каких-либо видимых причин. Я не имею здесь в виду страхи, вызванные опасением заблудиться, встретиться со злодеем или диким животным и пр. Сильный человек способен преодолеть эти страхи. Я имею в виду случаи, когда даже сильный и в высшей степени мужественный человек оказывается не в состоянии владеть собой под влиянием внезапно и необъяснимо охватившей его волны ужаса.

Об одной такой истории поведал Павел Гусев. Его очерк «Страх» был напечатан в моей любимой газете «Московский комсомолец» 21 февраля 1988 года.

В конце августа предыдущего года Павел и три его сокурсника решили на моторной лодке подняться вверх по течению глухой, необжитой речушки в Вологодской области. Двое из его сокурсников были опытны в таких делах, а Павел и его друг Миша — здоровенный угловатый парень — знали о таких путешествиях лишь понаслышке. Дней через десять туристы добрались до почему-то заброшенного хутора — огромного домины с пристройками на высоком берегу реки. Сразу же за домом начинался глухой плотный лес. На берегу, почти у самой кромки воды, стояла чуть покосившаяся банька. А на лужайке перед заброшенным домом, где расположились туристы, лежали старые, местами уже тронутые гнилые брёвна. Они лежали поодаль от дома: видимо, у хозяев были какие-то соображения на сей счёт, но они почему-то не были воплощены в дело… Все ушли, покинули это место. Когда, почему, зачем?

Впрочем, эти вопросы посетили Павла и Мишу позже. А пока все вчетвером, удобно устроившись на тех брёвнах, держали, так сказать, военный совет: не оставить ли Павла и Мишу здесь вдвоём дней на десять, чтобы не затруднять их продолжением нелегкого для них способа продвижения. Решили так и сделать, договорившись встретиться здесь же дней через десять. Павел и Миша остались одни. К вечеру они всё ещё были на той лужайке перед заброшенным домом. В сумерках его угрюмые, тяжёлые очертания, по словам Павла, разрослись и удвоились на фоне темнеющего неба. Сразу пропала охота подходить к дому за дровами. Дом притих, стал таинственным и, в воображении незадачливых путешественников, обитаемым… Но в этом они друг другу, конечно же, не признались.

Для ночлега выбрали баньку, но утром завтракали всё равно наверху, на лужайке. Дальше стоит предоставить слово Павлу:

— День — весь в заботах — подходил к концу. На нас сначала медленно, а потом всё быстрее и быстрее наваливалась темнота, забираясь сначала в дальние углы, в дом, а затем уже выходя по-хозяйски на поляну. Ужинали мы в баньке.

К вечеру Мишка стал совсем молчаливым, а с темнотой забрался на нары в нашем скромном убежище, да так оттуда и не спускался.

Я вдруг, вспоминая день, почувствовал какую-то тоску. А может, это была тревога? Днём сходил в сосновый бор, который манил к себе золотистым светом, грибами… Но прошёл немного, и захотелось вернуться. Даже не понял, почему. Хотелось быть на лужайке, на открытом месте. Больше в лес не тянуло. Так же прошёл ещё один день. Мишка сделался совсем угрюмым. Почти всё время проводил у реки с удочкой, искоса поглядывая на меня, как бы изучая моё поведение. Признаться, мне было не по себе. Я не мог оценить своё внутреннее состояние, не мог понять, что со мной происходит.

На третий день решил сходить на охоту. Закинув ружьё на плечо, зашагал в сторону леса, который стоял плотной стеной за домом, в стороне от соснового бора.

В лесу меня тут же плотным нудным облачком окутали комары. Лес был старый, весь заваленный умершими, состарившимися деревьями. Они цепляли за руки, ноги, как бы не желали пускать в свою глубину. Буквально метров через сто под ногами захлюпала, зачавкала вода. Сапоги проваливались всё глубже и глубже, и во впадинках следов пузырилась, крутилась чёрная вонючая жижа. Начиналось болото. Оно уходило в глубь леса, окружая со всех сторон, и лес казался мёртвым, лишённым жизни. Только комары да мошки липли на потное лицо.

И вдруг я почувствовал, понял, что меня тревожило все эти дни. Я с ужасом осознал, что я здесь не один. За мной кто-то пристально наблюдал! Но откуда? Кто? Я лишь чувствовал, но не видел.

Быстро повернув, я буквально побежал к поляне. Свалился, чертыхнулся, отряхивая налипшую грязь, и вскоре выскочил недалеко от заброшенного дома. Тяжело дыша, прошёл мимо дымящегося костерка, спустился к баньке, открыл дверь — Мишки не было. Не видно его было и на берегу.

Выскочив наверх, я озирался по сторонам, а внутри всё сжалось от подступившего тошнотворного чувства одиночества. Оно наплывало, делая ноги ватными, непослушными. Мишки нигде не было. Я заорал так, что даже сам не понял, что кричу.

Внезапно я услышал Мишкин голос. Он доносился откуда-то сверху. С трудом я разглядел его почти на самой макушке берёзы, которая росла на краю поляны, изящно изгибаясь и нависая над рекой.

Я вскарабкался туда же и, еле отдышавшись, присел на сук чуть ниже Мишки. Он с испугом смотрел на меня, виновато моргая, отводя глаза. «Ты что?» — выдавил я.

И тут выяснилось, что все эти дни Мишка находился в подавленном состоянии, потому что ощущал себя на поляне неуютно. Но главное он понял, только когда я ушёл в лес на охоту. Мишка явственно почувствовал, что за ним кто-то наблюдает.

Он чувствовал на себе взгляд. Это и заставило его опрометью кинуться к дереву и лишь на его вершине осознать свою безопасность. Тогда я поделился своими ощущениями, которые почти полностью совпали с Мишкиными. Он побледнел, руки судорожно сжали берёзовые ветки, которые служили ему опорой.

С дерева мы слезли, лишь когда наступили сумерки. Не разжигая костра, быстро прошли в баньку, закрылись, поужинали консервами.

Утром долго не вставали, но о вчерашнем не говорили, старались не вспоминать свою тревогу. Позавтракали у костра, и вдруг, не сговариваясь, взглянули друг на друга: мы опять начинали чувствовать ужас чьего-то присутствия. Не сговариваясь, мы прихватили ружья и пошли к берёзе.

На ней мы и провели остаток дня. Там, наверху, в шуршащей листве, у нас родился план. Завтра немедленно уходить из этих мест. Мы больше не могли выдерживать эту пытку страхом. Он нас сковывал, превращал оцепеневшие наши фигуры в какие-то мумии. Мы проклинали день, когда решили ехать в эту глушь. И шумные многолюдные московские улицы казались какой-то нереальной, фантастической мечтой.

Утром следующего дня, собрав свои вещи, захватив немного еды, мы в буквальном смысле слова рванули что было сил из этого места. В баньке остались палатка, спальники, котелки, основная часть продуктов… И записка, в которой мы сообщали нашим друзьям, что решили уехать. Дверь мы приткнули крепкой палкой.

Через пять дней натерпевшиеся страхов друзья были в Москве. А через две недели они встретились с оставившими их на том заброшенном хуторе товарищами. Те рассказали следующее. Когда они вновь попали на хутор, на месте стоянки Павла и Миши стояла мёртвая тишина. Никого не было. Они злились на Павла и Мишу, недоумевая: что же всё-таки случилось? Дверь в баню оказалась открытой настежь. В воде у самого берега лежал смятый котелок…

Войдя в баньку, они увидели страшную картину: рассыпанная вермишель, крупа, разорванные спальные мешки. А самое необычное — содержимое канистры с топливом для лодочного мотора было вылито на пол. Для этого надо было отвернуть крышку!

Собрав уцелевшее, они уплыли. Оставленную Павлом и Мишей записку не нашли…

Больше, сообщил Павел Гусев, бывать в тех местах ему не доводилось. Остались лишь память и страх, панический страх, испытанный первый раз в его молодой жизни. Испытать такое вторично не было никакого желания. Я его очень хорошо понимаю.

В моей обширной практике посещения аномальных квартир такое также случилось впервые. Ведь это тоже был ужас как бы без причины: накатило вдруг и вроде бы ни с того, ни с сего. Смех без причины — признак известно кого. А ужас без причины — не из той ли же самой категории? Не скажу, чтобы очень уж всерьёз, но всё же, признаюсь, я испытывал некую смутную потребность, чтобы кто-то — авторитетный, уважаемый, знающий — подтвердил бы, что я действительно, так сказать, «не чайник»! Если и не впрямую; то хотя бы намёком, косвенно… Вскоре судьба подарила мне такую возможность.

Глава моей подопечной семьи как-то попросил меня показать своего сынишку квалифицированному психиатру — на всякий случай, но мне всё было недосуг. А тут я вспомнил об этой его просьбе. Психиатры уже обследовали семью в начале марта, во время первого бурного всплеска полтергейстных проявлений. Тогда приезду наряда милиции предшествовал визит бригады скорой психиатрической помощи. Как и следовало ожидать, ничего предосудительного найдено не было. «Нам тут делать нечего!» — дружно заявили врачи-психиатры и тут же отбыли восвояси. Их место занял наряд милиции. Правда, диагноз психиатров тогда мало что прояснил служителям правопорядка.

Видимо, тот быстрый и неизбежно поверхностный осмотр не совсем погасил отцовское беспокойство. Я предложил пригласить известного детского психиатра, кандидата медицинских наук М.И.Буянова. С Михаилом Ивановичем нас связывала давнишняя дружба. А познакомились мы благодаря проискам нечистой силы, сделавшей невыносимой жизнь одной московской семьи. Мы оба, независимо друг от друга, побывали там, но пришли к противоположным выводам. Я и сейчас считаю, что это был классический полтергейст, в центре которого стоял подросток. Вместе с тем прав и Михаил Иванович, обнаруживший склонность этого подростка и к необузданной фантазии, и к тайным проделкам. Одно другому не мешает и нередко прекрасно уживается друг с другом. Позже я и сам не раз ловил таких подростков на попытках имитации полтергейстных проявлений. «Почерк» этих наивных попыток заметно отличался от «почерка» натурального полтергейста.

Итак, вечером 15 апреля мы с Михаилом Ивановичем около двух часов провели в беседе с моей подопечной семьёй. Вернее, говорил, а точнее — задавал вопросы и внимательно выслушивал ответы только Михаил Иванович. Я — молчал и думал о своём: вроде бы, казалось мне, Михаил Иванович ведёт себя со мной как обычно. Это уже что-то. Значит, ему и в голову не приходит мысль считать меня «чайником». Интересно, что он подумает, если я расскажу о том, что пережил в этой самой комнате ночью несколько суток тому назад? Я ведь и до сих пор почему-то ему в этом не признался…

Уже на улице, когда мы тронулись в обратный путь, Михаил Иванович вновь наедине со мной ещё раз повторил то же, что незадолго говорил отцу и матери подростка: сегодня ему с его профессией здесь делать нечего!

Подходя к турникетам метро, Михаил Иванович остановился в поисках проездного билета. Его нигде не было. Я подумал, что наконец-то пришёл мой звёздный час! Дело в том, что и в предыдущие дни в квартире, где мы только что побывали, наблюдалось странное появление, исчезновение и перемещение всяких вещей. Мой торжествующий вид привлёк внимание Михаила Ивановича. Прекратив уже явно бесплодные поиски и по-докторски внимательно глянув мне в глаза, Михаил Иванович укоризненно произнёс: «Игорь, ты же взрослый человек! Билет или выпал из кармана, когда мы одевались, или его вытащил мальчишка!» Опасаясь привлечь к себе ещё большее внимание доктора, я не стал настаивать на своей версии. Мы расстались.

Вечером у меня дома раздался телефонный звонок. Глава семьи, которую мы сегодня посетили, сообщил, что после нашего ухода в коридоре на полу нашёлся чей-то проездной билет. Не наш ли, спрашивал он. Я тут же позвонил Михаилу Ивановичу: «Миша, твой проездной нашёлся!» Так разрешилось это забавное происшествие. Но загадка другого — пережитого мною ужаса — всё продолжала мучить меня.

А ведь я побывал в нескольких десятках полтергейстных квартир в Москве и в Подмосковье, неоднократно ночевал и по нескольку дней жил в некоторых из них, но — повторяю — ничего подобного не испытывал. Хотя был свидетелем и очевидцем многих необычных проявлений в условиях, отвергающих разумное объяснение. Я слышал полтергейстные стуки, видел самопроизвольное движение предметов, ощущал необычные запахи. До меня не раз дотрагивался знаменитый «Барабашка». На мои вещи совершался целый ряд полтергейстных «нападений» — они вроде бы сами собой исчезали с последующим самовозвращением, намокали, портились… Пожалуй, лишь одно переживание, испытанное мной в 1988 году, имело некое отдалённое сходство с тем, что я пережил той апрельской ночью.

А было так. Однажды глубокой осенью 1988 года я направлялся в очередную подозрительную на полтергейст квартиру. Было около часу дня. Ещё на улице — я шёл через двор, до нужного мне подъезда оставалось метров двадцать пять, от силы тридцать, — я почувствовал нечто необычное: тяжело затуманилось в затылке и я стал терять равновесие! До этого подобное мне было совершенно незнакомо. Гимнаст и акробат когда-то, жонглёр-любитель, я всегда гордился своим чувством равновесия. А тут — такой позор! Я огляделся — вокруг никого не было. Это меня мало успокоило — шлёпнуться в грязь, даже наедине с самим собой, было всё равно мало приятно. Стал выбирать место посуше, думаю — лучше сесть, чем шлёпнуться как попало, всё же испачкаюсь меньше. Пока раздумывал, всё само собой кончилось. Я вошёл в подъезд.

Позже хозяйка этой «нехорошей» квартиры рассказала, что на следующий день к ним пришла классная руководительница её внучки, с которой и были связаны полтергейстные проявления. Беседовали минут двадцать. Вдруг учительница (а она была вдвое моложе меня!) взялась рукой за спинку стула и как-то враз села на него, попросила воды. «Мне плохо, очень кружится голова», — пояснила она. Это чувство ранее было ей совершенно незнакомо! Вскоре оно бесследно исчезло. Если даже оба эти случая — со мной и с учительницей, — совпадения, то почему они были так жёстко привязаны и к месту, и по времени?

После той ужасной ночи с 11-го на 12-е апреля 1990 года я почему-то стал ждать, не проявится ли нечто подобное в другом случае полтергейста. Мои ожидания, как ни странно, относительно скоро оправдались.

Уже 9 июля днём мне позвонил А.К.Прийма, предложив вечером встретиться в одной московской квартире — только что там что-то стряслось. Я согласился.

Впервые на этой квартире мы побывали 13 июня 1990 — года. Мы — это наша как бы неформальная группа скорой полтергейстной помощи во главе с А.К.Приймой — А.А.Шлядинский, Олег Ефимов, мастерски владеющий искусством находить биолокационные аномалии с помощью металлических рамок, и я. Володя Мохов в этот раз присоединиться к нам не смог.

Начали с расспроса хозяйки квартиры, доверив это деликатное дело мне. Постепенно по мере рассказа хозяйки и благодаря моим встречным уточняющим вопросам стала более или менее вырисовываться картина происшедшего.

В квартире, где шла наша беседа, до октября 1989 года проживали престарелая бабушка и её дочь, нынешняя хозяйка квартиры, со своими взрослыми детьми — внуком и внучкой бабушки. В 1988 году бабушка, упав в квартире, сломала шейку бедра. Дочь самоотверженно подняла её на ноги. На это ушло семь месяцев. Но характер бабушки круто изменился: слегла она одним человеком, встала — совсем другим — недобрым, жёстким… Изменился даже её облик: лицо приобрело неприязненные черты, глаза стали совсем иными — в них горел какой-то мрачный огонь… Постепенно эти изменения стали приобретать всё большую определённость. До того как всё это случилось, бабушка была очень мягким человеком, с добрым уступчивым характером, необыкновенно деликатная. А тут, как бы ни было это невероятным, все вдруг стали её инстинктивно бояться. Её лицо стало внушать тихий ужас. Когда маленькая хрупкая бабушка вдруг тихо возникала на пороге кухни или комнаты, все сидевшие там непроизвольно вздрагивали. Стало страшно оставаться дома наедине с ней. Хозяйка квартиры рассказывала, что несколько раз, внезапно, как от толчка, проснувшись ночью, вдруг видела над собой склонённую фигуру своей матери, зачем-то вглядывавшуюся в неё… В самом начале 1989 года бабушка опять упала и сломала шейку другого бедра. Два месяца пролежала в больнице, остальное время до своей кончины — дома, в своей комнате. На этот раз поднять её на ноги оказалось выше человеческих сил.

Примерно за полгода до того, как бабушки не стало, её дочь и внучка стали свидетелями настолько странного явления, что даже рассказ о нём произвёл на меня, вроде бы уже ко многому привыкшему, неизгладимое впечатление. Были потрясены и мои коллеги. Надо ли говорить о потрясении, испытанном двумя очевидцами!

А дело было так. День клонился к вечеру. Бабушка лежала, как обычно. Дочь, прийдя с работы, покормила её. Стали разговаривать. Дочь стояла рядом с кроватью своей матери. И вдруг… Но тут надо предоставить слово дочери:

— Внезапно у мамы стала увеличиваться в размерах нижняя челюсть — она стала зримо вытягиваться вперёд. Шло неуклонное поступательное движение челюсти вперёд. Челюсть удлинилась сантиметра на два-три. Заметно выдвинулся, загнувшись крючком вниз, нос. И что самое потрясающее — вдруг сквозь её нижнюю вставную челюсть стали расти два клыка! Этот рост был замедленнее, чем у челюсти, но не менее ужасающ! Мама попыталась что-то сказать, но у неё плохо получалось. Тогда она в ужасе и с трудом произнесла: «Что это у меня со ртом?» Глаза мамы при этом ушли глубоко в глазницы и прямо как будто полыхали мрачным светом. Лицо вытянулось и побледнело. Это было так страшно и неожиданно! Я бросилась в прихожую.

В это время раздался звонок в дверь! Оказывается, пришла домой моя дочь. Я тут же рассказала ей о том, что происходит, и просто умоляла принести икону от соседей. Дочь упрашивать не пришлось. Через две минуты она вернулась с иконой в руках. Мы тайно пронесли её за своими спинами в комнату мамы и поставили у неё в голове, так, чтобы она икону не видела, так как мама моя была ярым атеистом (будучи в детстве крещённой). Моя дочь видела мамину жуткую личину до того, как стало действовать присутствие иконы. И что поразительно — превращения начались немедленно: в течение каких-нибудь нескольких минут челюсть ушла назад, клыки утонули под вставными челюстями, нос приобрёл свой прежний вид, лицо мамы стало розоветь, округляться, глаза стали приобретать давно забытую мягкость и добрый свет. Через каких-нибудь десять минут нам явилась та наша мама и бабушка, что была так нежно любима нами.

За несколько месяцев до кончины бабушки стала трещать икона с обезображенным ликом Иисуса Христа. В октябре 1989 года бабушки не стало. На шестую после её кончины ночь вдруг сами собой распахнулись двери в её комнату. Но прошли сорок дней, потом один месяц, второй. Всё было спокойно.

Потом вдруг начались стуки в дверях, в стенах, особенно в дверях комнаты бабушки. Затем стуки перекочевали в большую комнату, на кухню, в ванную. Дочь и внучка покойной бабушки временами слышали рядом с собой быстрые энергичные шаги (как если бы проходил мужчина), настолько явственные, что они окликали того, кто — они думали — их производил. Ответа, разумеется, не было. Вновь — и очень громко — стала трещать икона, иногда она буквально «стреляла», так сильны были трески. Их было слышно из любого уголка квартиры. Бывало, люди даже непроизвольно вздрагивали. Тогда же обнаружили разлетевшийся на две части металлический нательный крест — верхняя часть распятия сама собой отделилась от его основания. 10 мая в закрытом буфете на большом фарфоровом блюдце появилась вода…

Были и другие неприятно пугающие происшествия: невидимые толчки и прикосновения, появление на теле отпечатков рук.

С момента возникновения стуков и треска иконы возникло чувство крайнего душевного неудобства. Постоянное впечатление, что в доме есть кто-то ещё. Иногда страх был почти паническим, тогда нынешняя хозяйка квартиры с дочерью принимались на ночь крестить дверь в комнату бабушки, потому что угроза ощущалась идущей именно оттуда.

По словам хозяйки, даже пёс — любимый и непременный член семьи, всё это время избегал заходить в бабушкину комнату, хотя до того он очень любил озирать окрестности с примыкающей к этой комнате лоджии — для него эта была самая, пожалуй, большая «завлекаловка». В последних числах мая пёс утром внезапно разбудил хозяев рычанием и лаем. Он лаял злобно, как на чужого, шерсть на его загривке стала дыбом. Но лаял он не на дверь, ведущую в прихожую, а на закрытую дверь бабушкиной комнаты. Её распахнули, но там всё было тихо.

Вот какой рассказ услышала наша бригада скорой полтергейстной помощи. Обсудив услышанное, принялись за работу. Определив, с помощью Олега и другими подручными методами, наиболее «беспокойные» места в квартире, А.К.Прийма и А.А.Шлядинский произвели некие ритуальные «действа» по изгнанию «нечистой силы». В бабушкиной комнате А.А.Шлядинским, в частности, была повешена пентаграмма (магический пятиугольник) — у изголовья бабушкиной кровати. Это самое «нехорошее» место он обнаружил после длительных поисков. Совершив всё необходимое, мы удалились, предварительно обменявшись телефонами для поддержания оперативной связи и контроля за ситуацией.

После нашего посещения, впервые за последние месяцы, в этой «нехорошей» квартире совершенно исчезли стуки. Правда, через несколько дней они возобновились. Вновь возник резко ощутимый эффект чужого присутствия. По вечерам, перед тем как лечь спать, нередко становилось жутко. Казалось, что в воздухе, в самой атмосфере квартиры разлиты угроза и непокой. Появились и новые, характерные для полтергейста эффекты — резкие и крайне неприятные запахи: рыбных консервов, горящей серы. Особенно неприятен был устойчивый, возникавший несколько раз мерзкий и отвратительный запах «трупнинки» — гниющего, разлагающегося белка. Он шёл как бы полосой от двери бабушкиной комнаты, иногда возникал и сам по себе вблизи хозяйки и её дочери. Стали барахлить часы — настольные, наручные; они отставали, останавливались, забегали вперёд. Неполадки с часами начались 8 июля.

Всё это время мы перезванивались. Дважды эту квартиру навещал А.А.Шлядинский, один раз мы приехали втроём — А.К.Прийма, А.А.Шлядинский и я. Ситуация в целом была под нашим контролем, больших неожиданностей пока не было. И вдруг этот дневной звонок ко мне А.К.Приймы!

Я тут же связался с хозяйкой той квартиры, подтвердив, что вечером собираюсь навестить её. Приехав, нашёл её заметно подавленной. Приступил к расспросам. И вот что выяснилось.

Сегодня утром, 9 июля 1990 года, она обнаружила, что их исключительно точные, с недельным заводом, настольные часы-хронометр вдруг ушли на 10 минут вперёд в сравнении с телефонным временем: в 10 часов 53 минуты они показывали 11 часов 03 минуты! Раньше с ними такого никогда не случалось! Были и другие странности: необычное тепло в прихожей и в коридорчике возле ванной комнаты; перегретый, нашпигованный запахом лекарств воздух, ударивший в лицо при открывании дверки бабушкиного шкафа. Такого тоже ещё никогда не было. Вскоре ушёл по делам сын, и она осталась одна в своей квартире.

А дальше — дадим слово хозяйке — произошло следующее:

— Оставшись одна, я пошла в ванную. И тут, в ванной, меня обуял сначала страх, а потом — дикий ужас: сначала по телу побежали мурашки, потом стал бить озноб, а затем — застучали зубы. И это среди бела дня, в собственном доме, при ярком солнце?! В прекрасный первый день отпуска?!

Выбежала из ванной в 12 часов 10 минут (по спешащим на десять минут часам) и заметалась по квартире. Но нигде никого не было. И ничего — тоже. Всё спокойно. А меня колотит от ужаса, только что волосы дыбом не встают! Никогда прежде не доводилось испытывать ничего подобного.

Бросилась к телефону, позвонила А.К.Прийме. К счастью, он оказался дома. Посоветовал все часы убрать в полиэтилен и хотя бы недельку прожить без них. А потом, почувствовав мою панику, посоветовал немедленно уйти из дома часов на пять-шесть. Хоть в кино, хоть в парк, одним словом — на люди. Сказал, что вечером будет у нас с И.В.Винокуровым.

Засобиралась уходить. И тут открывается дверь и появляется сын. Как я обрадовалась! Он увидел меня и спрашивает: «Что это у тебя такие глаза?» Объяснила ему, а у самой зуб на зуб не попадает. Сын прошёл со мной по всем комнатам, дискомфорта не почувствовал, но быстренько вышел со мной из квартиры. Я забежала на работу, прошлась по магазинам, нашла кинотеатр, взяла билет. И только к концу фильма, где-то около 15 часов 30 минут, мне стало полегче, стало отпускать… Но руки и ноги были ещё слабые, как ватные. Этот испуг был сродни сильнейшему потрясению.

Ох, как же мне не хотелось возвращаться домой! Шла, как на заклание. У самого дома — рассердилась и решила сопротивляться неведомому влиянию, потому что унизительно так бояться. Это равносильно потере контроля над собой. Дома всё было спокойно.

Я со жгучим интересом выслушал её рассказ — всё это мне было так знакомо и узнаваемо! «Теперь, — объявил я, — мы с вами коллеги по несчастью!» И я рассказал об испытанном мною в ночь с 11-го на 12-е апреля безотчётном ужасе. Слушали меня крайне внимательно. Мне показалось, что моя собеседница испытывала невольное облегчение от того, что «это» было не только с ней одной, что «это» вообще бывает, что случившееся — не исключение. Возможно, я судил об этом по себе, ведь я также невольно испытывал те же самые чувства. Это лишний раз укрепило меня в мысли, что нам обоим совершенно не грозит милосердная, тактичная психологическая поддержка и профессиональная помощь в лице моего доброго и всегда безотказного друга Михаила Ивановича Буянова. Но эти свои крамольные мысли я не стал высказывать вслух…

Стали разбираться с часами. Я пришёл в начале десятого вечера. Тот точный с недельным заводом хронометр за полчаса до моего прихода показывал 20.42 (фактически же было 20.32). Вскоре они ушли вперёд ещё на две минуты: в 21.53 они показывали 22.05. В 23.15 они всё ещё спешили ровно на 12 минут. Проверили по секундомеру, совместив с ним ход секундной стрелки спешащих на 12 минут часов — никаких расхождений! Я засобирался уходить. И тут пришёл сын хозяйки квартиры.

Один-два раза до сегодняшнего вечера я с ним уже встречался. Он вежливо здоровался и, с некоторым недоумением взглянув на нас, уходил в свою комнату. Было впечатление, и хозяйка частично подтвердила это, что он относился к нашим заботам как к некоей сравнительно безвредной блажи. Сейчас же он сделал явный шаг навстречу. Этот серьёзный, немногословный, скупой на слова молодой человек, к тому же, как я вскоре узнал, мастер спорта, был явно обеспокоен сегодняшним дневным происшествием. Правда, я — скорее по инерции — почти не надеялся, что он проявит ко мне внимание. Я вновь заторопился домой. Он неожиданно предложил проводить меня.

Уже на улице мы несколько разговорились. Он по моей просьбе рассказал, что, вернувшись домой в полдень, застал такую картину: его мать стояла в прихожей, зажав в стучащих челюстях подол своего платья, с белёсыми, круглыми от ужаса глазами. Это было достаточно сильно даже для него!

Я спросил, не накатывало ли на него недавно нечто подобное? После некоторой паузы он признался, что да, несколько раз было, но он отгонял «это» большим усилием воли. Поэтому и был весьма обеспокоен подобным же переживанием матери.

Вскоре подошёл мой ночной троллейбус, и мы тепло расстались.

Этот случай, как и то, что испытал я сам в ту апрельскую ночь, по крайней мере, показали мне, что полтергейстно обусловленный ужас — это почти «нормальное» полтергейстное проявление, правда, достаточно редкое. Я стал рыться в памяти в поисках хотя бы — аналогий, пока даже и не мечтая об объяснении. Вспомнил, что так называемые контактёры, бывает, сообщают о состоянии крайней степени ужаса при встречах с НЛО или с их «обитателями». Но это было не совсем то, ведь в этих случаях имелась причина — сама «встреча» с чем-то необычным, сопровождавшаяся чувством невыносимого ужаса.

Потом я вспомнил о наблюдении двух канадских исследователей — М.А.Персинджера из лаборатории нейронаук психологического факультета университета Св. Лаврентия и Р.А.Камерона из геофизической лаборатории геологического факультета того же университета. М.А.Персинджер давно и широко известен своими работами по изучению связи самых разнообразных аномальных явлений с геофизическими и космическими факторами. Исследователи предприняли попытку объективной регистрации возможных физических коррелятов серии полтергейстноподобных проявлений. Эти феномены (странные свечения, призраки, необычные звуки, человеческие голоса и пр.) происходили обычно по ночам в отдельной квартире, занимаемой двумя молодыми женщинами, которые были крайне напуганы и обеспокоены всем этим.

Всё началось в начале сентября 1975 года, спустя несколько дней после вселения. 8 ноября того же года одна из женщин не выдержала и съехала с этой беспокойной квартиры. С разрешения её оставшейся компаньонки исследователи установили в квартире комплекс приборов. В течение 15 ночей подряд весь комплекс работал с половины двенадцатого вечера до половины девятого утра. Однажды около половины первого ночи 27 ноября перо самописца, связанного с датчиками электромагнитных излучений, неожиданно пришло в интенсивное движение. Был зафиксирован мощнейший сигнал продолжительностью около десяти секунд. Перо писало столь бурно, что даже разбрызгались чернила! Почти сразу же после этого всплеска активности ночевавшая в квартире женщина проснулась и немедленно покинула её. Вернувшись лишь под утро, сообщила, что тогда её внезапно охватил сильнейший приступ страха и желание немедленно покинуть квартиру, что она тут же и сделала. Показания соответствующих датчиков объективно подтвердили правдивость рассказа женщины.

М.А.Персинджер и Р.А.Камерон предложили своё объяснение происшедшего. Они думают, что это могло быть связано с действием геофизических сил, порождаемых ростом тектонических напряжений в земной коре. Силы эти, главным образом электромагнитной природы, способны проявлять весьма необычные свойства, поскольку сверхсфокусированы во времени (длятся всего несколько секунд) и одновременно — в пространстве (охватывают площадь порядка нескольких квадратных дециметров). Сверхнизкочастотный магнитный или электромагнитный компонент этих сил может оказывать прямое воздействие непосредственно на ткани головного мозга человека — со всеми вытекающими отсюда последствиями. В том числе способны вызвать и крайнюю степень ужаса. Это было уже кое-что.

Вскоре мне на глаза попалось несколько статей. Одну из них написал Е.Якимов из Пермской области. Она называлась «От Бермуд до Урала, или Ещё одна зона?» и была напечатана в газете «Советская молодёжь» в номере от 17 июля 1990 года. В двух других сообщалось о сходных феноменах, но наблюдаемых не на поверхности, а в глубинах Земли. Во всех случаях речь шла, по существу, об одном и том же: анализировались причины вроде бы беспричинного ужаса, внезапно налетавшего на людей в определённых местах или зонах. Это было уже почти то, что мне надо.

Помню, сколько разговоров ходило в Москве, да и не только в Москве, лет тридцать тому назад в связи с загадочной гибелью в горах Урала группы из девяти туристов в феврале 1959 года. Их всех обнаружили мертвыми на склоне горы Отортен, которую манси считали священной и где совершали ритуал жертвоприношения. «Судя по всему, — писал Е.Якимов, — события разворачивались следующим образом: все они, девять человек, в это время сидели в палатке, сняв верхнюю одежду и обувь, и вдруг какая-то неведомая сила выгнала их из палатки. Они разрезали палатку ножом и бросились бежать вниз по склону. Затем, когда действие этой силы прекратилось, они пытались вернуться обратно в палатку, но сил для этого у них уже не было, так они и остались лежать на склоне. Тела их имели шоколадный оттенок, а на лицах застыла фиксированная гримаса ужаса».[1]

Статья Е.Якимова с кратким упоминанием об этом трагическом и загадочном происшествии была, возможно, лишь первой ласточкой из серии вдруг последовавших публикаций об этой в высшей степени странной и непонятной истории. Вскоре стали появляться и другие материалы, целиком посвящённые той давней трагедии. Среди них — статья «Исчезнувший отряд» Л.Усачёвой из Свердловска, напечатанная в одном из октябрьских номеров еженедельника «Поиск» в 1990 году. Статье предпослана редакционная врезка такого содержания: «Вместе с их телами были поспешно преданы земле и обстоятельства их смерти, причины которой и сейчас, 30 лет спустя, остаются загадкой».

Два других найденных мною материала появились в 1991 году. Это — небольшая заметка М.Таранова «Почему они погибли? Новое эхо давней трагедии», напечатанная в пятнадцатом номере еженедельника «Восточный экспресс», и статья О.Волкова «Просьба хранить в секретном архиве», которую я прочитал в газете «Комсомольская правда» за 20 июня 1991 года. Статье О.Волкова была предпослана фотокопия документа из Прокуратуры РСФСР — о прекращении дела «О гибели туристов в районе горы Отортен».

Я внимательно изучил материалы об этой кошмарной истории. И вот какая сложилась картина. В конце января 1959 года группа туристов, студентов Уральского политехнического института, в составе восьми парней и одной девушки вышла в лыжный поход по маршруту третьей (в то время — высшей) категории сложности. Это было время зимних студенческих каникул. Группа считалась довольно-таки сильной, новичков в ней не было, а её руководитель Игорь Дятлов слыл опытным, волевым и даже жёстким руководителем.

Через несколько дней после выхода группа была обязана выйти на связь. Контрольный срок прошёл, от них — ни слуху ни духу. На конечный пункт группа также не вышла. И тогда на поиски были отправлены бригады спасателей.

Туристов, вернее, их окоченевшие трупы, нашли ещё в феврале. Правда, не всех. Тела остальных были извлечены из-под снега уже в мае. В марте началось следствие, но в мае оно уже было закрыто. Следователи не выявили состава преступления: в округе на десятки километров не было ни единой души, коей его можно было бы приписать… Дело «О гибели туристов в районе горы Отортен» было сдано в архив. С пометкой «секретно».

Выпускнику Уральского политехнического института А.Коськину с коллегами удалось раздобыть то самое сданное в архив дело. К расследованию подключился и один из журналистов газеты «Уральский рабочий», разыскавший в Кустанае бывшего прокурора Л.Иванова, одного из тех, кто подписал постановление о прекращении следствия. Постепенно картина случившегося становилась всё более полной и — всё менее понятной.

Итак, 1 февраля 1959 года группа свердловских туристов добралась до самой высокой вершины Приполярного Урала — горы Отортен. Здесь, на склоне этой горы, они и расположились на ночлег — последний в их жизни. Поставили палатку и разместились в ней, сняв верхнюю одежду и обувь. Что было дальше — пока одному Богу известно.

Большинство из погибших спасатели обнаружили на склоне, примерно в полутора километрах от палатки: их тела лежали в одну линию, головами к палатке. Тела двоих нашли ниже, в распадке, где они пытались разжечь костёр. Те двое в самый последний перед гибелью момент успели что-то записать в дневнике. Что — пока остаётся глубокой тайной…[2]

Но не все умерли от переохлаждения. По данным судебно-медицинской экспертизы причиной смерти троих было не переохлаждение, а тяжелейшие травмы, полученные словно от сильной ударной волны: переломы рёбер, повреждение черепа. Кое у кого из погибших был зафиксирован и разрыв сердца, как и у сопровождавшей их в этом походе собаки. Последнее свидетельствует скорее о физической, нежели психологической причине гибели и людей, и животного.

Мимо прокурора не прошли странности предсмертного поведения погибших. Странным было и поведение местного руководства в связи со всей этой непонятной историей. Расследование велось под контролем Свердловского обкома КПСС. За ходом следствия, как выяснилось, с интересом следила Москва, союзная и российская прокуратуры. Чуть ли не сам Н.С.Хрущёв был в курсе дела.

Родственников к телам погибших почему-то не допустили. Похоронами руководил прокурор…

Естественно, поползли слухи. Один кошмарнее другого. И по Свердловску, и по стране. Наиболее популярной была в те далёкие годы колдовская (или шаманская) версия. Её я тоже слышал своими собственными ушами. Согласно этой версии туристов жестоко покарали ханты-мансийские шаманы за то, что они ступили на их священную землю. Шаманы якобы выкололи туристам глаза, чтобы чужаки не нашли дорогу назад, потом изуродовали их трупы. Потому-то, мол, тела погибших и не были показаны родственникам.

Как относиться к этой версии? В тех местах действительно есть священные горы и хребты ханты-мансийского народа. Восходить на них считается величайшим грехом. Говорят, что со священной чёрной горы Манья-Тумп временами доносится страшный женский крик. А на хребте Мань-Пупы-Нера, что означает «Гора малых богов», с людьми и впрямь случались несчастья. Но все эти священные места расположены вдалеке от места трагедии. За исключением горы Отортен, где и произошла трагедия.

Другая версия — атомная, ядерная, или радиационная. Согласно ей, туристов ослепила вспышка секретного ядерного взрыва. Или их накрыло радиоактивное облако с Новой Земли. Действительно, по распоряжению прокурора была проведена физико-химическая экспертиза. При этом на одежде некоторых (но не всех!) членов группы было выявлено радиоактивное загрязнение, сильно превышающее норму. К тому же выяснилось, что перед походом студенты искали карту Приполярного Урала, но им её не дали, объяснив, что место, куда они собирались, закрыто даже для изысканий. Возможно, там были зоны, связанные с испытаниями и производством ядерного оружия? Но геологи с радиометрами тщательно прочесали гору Отортен, обошли все её окрестности. Избыточной радиации найдено не было. Почему же она обнаружилась на одежде некоторых из погибших?

Ещё одна версия — военного характера: над вершиной горы взорвалась ракета, потерявшая управление. Тем более что невдалеке от места гибели нашли несколько дюралевых обломков. Известно, что полёт ракеты сопровождается излучением инфразвука. Он ощущается даже на площадках для запуска ракет. Инфразвук крайне неблагоприятно воздействует на человека. В одной из лабораторий был изготовлен генератор инфразвука, который излучал волны, как оказалось, почти смертельные для человека. При его проверке сами создатели стали испытывать мучительные боли, была реальная угроза внутренних кровоизлияний. На потолке и стенах появились трещины. В другом случае при испытании подобного генератора сотрудники соседних лабораторий закричали от боли, а у самих испытателей мучительно завибрировали желудок, сердце, лёгкие. Один из наиболее неприятных симптомов воздействия инфразвука — как бы беспричинный (инфразвук неслышим) страх, нередко переходящий в неописуемый ужас. Это свойство инфразвука было обнаружено около полувека тому назад, как бы в эксперименте. Тогда в одном из лондонских театров ставили пьесу, по ходу которой требовалось создать у зрителей впечатление таинственности. Ничего не получалось. Пригласили знаменитого физика Роберта Вуда, в надежде, что он внесёт достойное своего имени рационализаторское предложение. Вскоре в театр привезли чрезвычайно длинную и широкую трубу, пристроили её к органу. Р.Вуд привёл в действие этот свой генератор инфразвука. Ничего не подозревавших зрителей охватило странное беспокойство, они стали тоскливо осматриваться по сторонам, потом в ужасе бросились к выходу. Паника была и на улице. А между тем в зрительном зале театра ничего особенного слышно не было. Только почему-то дрожали хрустальные подвески старинного канделябра…

Бывший прокурор Л.Иванов придерживается мнения, что туристов уничтожил НЛО, зависший над ними и затем почему-то взорвавшийся. Говорят, есть чуть ли не очевидцы…

Как бы то ни было, всё это — лишь гипотезы о возможных причинах беды, которая стряслась в ночь с 1-го на 2-е февраля 1959 года. Но были и другие подобные случаи. Об одном из них, происшедшем в горах Тянь-Шаня несколько лет спустя, сообщил Е.Якимов: тогда погибла экспедиция гляциологов. Но один человек остался в живых — говорить он не мог, только мычал (только этого мне ещё не хватало!).

Вспомнилась мне и история, рассказанная моим старым другом несколько лет тому назад. Когда-то он служил на севере Красноярского края. Там произошло вот что. Пятеро военнослужащих отправились на охоту. В срок не вернулись. Их стали искать. Перед выходом они предупредили, что первый привал сделают в лесной избушке, пользовавшейся почему-то дурной славой. Действительно, их следы вели к той избушке, от неё следов уже не было. Дверь в избушку оказалась по-таёжному надёжно закрытой изнутри. Пришлось взламывать. Вошедшие увидели, что все пятеро сидели за столом — неживые. Их вечерняя трапеза была явно чем-то внезапно прервана. На лицах — гримаса ужаса.

Эти трагичные и загадочные случаи, естественно, будоражили воображение людей, и только личный опыт тех, кто, оказавшись в зонах или местах подобных аномалий, остался в живых, позволил сделать предположения о возможных причинах подобных трагедий. Поэтому вернёмся к рассказанному Е.Якимовым.

Летом 1960 года он услышал от опытного таёжника, с чем иногда приходится сталкиваться в дебрях уральской тайги. Таёжник рассказал о странном и непонятном поведении компаса, когда стрелка начинает вращаться вкруговую или вообще залипает, стремясь принять вертикальное положение. Это явление имеет временный характер, но и этого вполне достаточно, чтобы потерять ориентировку и заблудиться.

В правдивости рассказа старого таёжника Е.Якимов убедился в первых числах августа 1965 года. Это было на Урале. Вдруг резко изменилась погода. К утру вроде бы стихло, и перед выходом на маршрут Е.Якимов попытался взять азимут, но компас показывал всё, что угодно, только не север: «Стрелка крутилась как бешеная, временами имела тенденцию принять вертикальное положение — северный конец притягивался к земле. Более трёх часов продолжалась эта вакханалия, в голове какой-то сумбур, состояние психики близкое к паническому… Мы метались на этом небольшом плато, пытаясь найти выход из «магнитной ловушки», но наши мозги отказывались мыслить логически, вот тут-то и можно было наделать таких ошибок, за которые пришлось бы расплачиваться весьма дорогой ценой», — заключает Е.Якимов.

В конце апреля 1973 года, сообщал всё тот же Е.Якимов, он с группой коллег вновь отправился в путь по совершенно незнакомому маршруту в горах Урала. Он располагал прогнозной информацией о месте и времени повторения ситуации, идентичной той, что сложилась зимой 1959 года, когда погибло девять туристов.[3] Это ожидалось в мае. Шли на лыжах по котловине между двумя хребтами; путь был трудный, и группа опаздывала к намеченному сроку. Здесь-то они и попали в «магнитную ловушку». «Я шёл замыкающим, — описывает случившееся Е.Якимов, — когда один из наших спутников выстрелил из ружья по глухарю. После выстрела все мои спутники, идущие впереди меня, разбежались в разные стороны. Это было зрелище далеко не из разряда весёлых — люди, бегущие друг от друга. Какая сила их разгоняла? Когда собрались снова все вместе, я стал выяснять, что их побудило к столь странному и непонятному поведению. Каждый отвечал, что он пошёл туда, куда показал компас, хотя в любом случае должен был следовать за ведущим. Сверили все компасы — картина знакомая, стрелки крутятся как бешеные, иногда залипают». Пришлось ждать свыше часа, пока компасы не утихомирятся, и это несмотря на то, что группа опаздывала к обусловленному сроку. Уже на подходе к искомому плато «почувствовали на собственных мозгах: появился беспричинный страх (…), психика напряжена до предела, сильная нервозность, такое ощущение, что мозги вот-вот закипят от напряжения. Такое состояние ни до этого случая, ни после мне испытывать не приходилось», — признался Е.Якимов (как и мне — своё ночное апрельское состояние неизбывного ужаса).

В тот же день, уже в сумерках, группа Е.Якимова вышла на искомое плато. «Пытаясь раздуть огонь в костре, — пишет рассказчик, — я опёрся коленками и локтями в землю и в это время почувствовал пульсацию, исходящую из недр Земли, пульсация была в ритме сердца, впечатление такое, как будто бы билось сердце огромных размеров. Вначале мне показалось, что у меня начались галлюцинации, тогда я встал на ноги, а затем снова опустился на колени — всё повторилось, как в первый раз. Так я проделал несколько раз, и каждый раз это явление повторялось. Утром следующего дня мы уходили от этого опасного места». По мере удаления «напряжение в мозгах начало спадать». В течение трёх дней Е.Якимов вёл наблюдения за тем участком плато из безопасной зоны: «Все эти дни стояла тёплая погода, на небе ни единого облачка, но когда ночью на небе появилась луна, над плато в это время появилось облако грязно-жёлтого цвета — так называемый «жёлтый туман».

Е.Якимов сравнивает целый ряд непонятных, но трагических происшествий на акваториях океанов — в местах, известных как Море дьявола, Бермудский треугольник, с тем, что случалось в горах Урала: «Весьма наглядный пример: блуждающие корабли в океанах с мёртвыми экипажами на борту или же вообще без экипажей… Здесь просматривается одинаковая картина смерти, как на Урале, так и в океанах: у людей на лице — фиксированная гримаса ужаса. Отсюда, — заключает Е.Якимов, — напрашивается вывод, что, по всей вероятности, причиной смерти является один и тот же фактор». Он поясняет: «Судя по всему, в этой обстановке человек перед смертью испытывает какое-то очень сильное давление на мозг, что вызывает невероятный страх и гримасу ужаса на лице, — тогда, в 1973 году, мы были весьма близки к подобному состоянию».

Интересно, как выглядела гримаса ужаса на моём собственном лице той апрельской ночью 1990 года? А ведь я был отнюдь не близок к подобному состоянию. Я был в таком состоянии!

Все до сих рассмотренные ужасные истории происходили либо на поверхности Земли, либо на акваториях морей и океанов. Но подобное наблюдается и в глубинах Земли. Об этом свидетельствует статья И.Барановского «Загадки пещеры чёрного дьявола» (газета «Социалистическая индустрия» от 16 сентября 1989 года). Про то же самое сообщает и А.Каманов в статье «Загадка Грота скелетов», опубликованной в газете «Комсомольская правда» за 11 августа 1989 года. Обе статьи касаются тайны Кашкулакской пещеры, спрятанной в отрогах Кузнецкого Алатау, в Хакасии. Об этой пещере уже много веков идёт недобрая слава. Это — культовая пещера древних хакасов. Здесь они приносили жертвы своим богам, в том числе и человеческие. Кашкулакская пещера в переводе на русский язык означает Пещера Чёрного Дьявола.

Инициатива научного исследования Кашкулакской пещеры и вообще мест, где есть следы древних культовых площадок с аномальными свойствами, принадлежит директору новосибирского Института клинической и экспериментальной медицины (ИКЭМ) Сибирского отделения АМН СССР, академику АМН СССР В.П.Казначееву. В конце лета 1989 года состоялась шестая по счёту экспедиция учёных этого института в ту загадочную и зловещую пещеру с грудой полуистлевших человеческих и звериных костей.

А.Каманов, участник пятой экспедиции, приводит рассказ старшего научного сотрудника ИКЭМа А.В.Трофимова, не раз спускавшегося в эту пещеру: «И вдруг мне становится как-то не по себе, возникает неясное чувство тревоги. Дальше — больше, волнение нарастает. И вот я, который никогда не был трусом, трясусь весь, как осиновый лист, панический страх! А чего боюсь, сам не знаю. Потом ребят расспрашивал: я ними было то же самое».

О том же говорит и И.Барановский, участник шестой экспедиции: «Побывавшие в Кашкулакской пещере рассказывали удивительные вещи. В какой-то момент их вдруг охватывал беспричинный панический страх. Забывая обо всём, бросая снаряжение, они со всех ног мчались, обгоняя друг друга, на выход, к свету. Уже потом, придя в себя, никак не могли объяснить: что же случилось? И это были не новички — бывалые спелеологи, которые на своём веку повидали пещеры куда посложнее этой». Чем больше учёные интересовались пещерой, сообщает И.Барановский, тем чаще они встречали людей, испытавших на себе её магическое воздействие.

Наконец, это воздействие испытали и сами учёные. Вот как описывает то событие И.Барановский: «Было это в 1985 году. Сотрудник института Константин Бакулин с группой спелеологов обследовал гроты. После нескольких часов работы люди потянулись к выходу. Константин шёл последним. Закрепил верёвку на специальном поясе, обхватывающем грудь, и приготовился к подъёму. И вдруг почувствовал на себе пристальный взгляд. Учёного обдало жаром. Первое побуждение — бежать! Но ноги словно оцепенели. Посмотреть, что творится за спиной, было безумно страшно. И всё же, будто в состоянии гипноза повинуясь чьей-то чужой воле, повернул голову и увидел… пожилого шамана. Метрах в пяти. Развевающиеся одежды, мохнатая шапка с рогами, горящие глаза и плавные, зазывающие движения руками — мол, иди, иди за мной… Бакулин безотчётно сделал несколько шагов вглубь и тут — словно сбросив чары — начал отчаянно дёргать за верёвку…» Больше, сообщает И.Барановский, Бакулин в пещеру не спускался: «Но ещё долго шаман являлся ему во сне и звал за собой».

Почти о том же свидетельствует и А.Каманов. Рядом с Гротом скелетов соседствует грот Призрак, в котором, по утверждению молвы, и обитает сам хранитель пещеры — древний хакасский шаман: «Непрошеных гостей, нарушивших его покой, он наказывает тем, что является им во сне, а то и наяву (галлюцинации?) в образе человека в диковинных развевающихся одеждах и жестами манит смельчаков в глубь пещеры. Если сам факт галлюцинаций ещё можно как-то попытаться объяснить, — замечает А.Каманов, — необычностью обстановки, давящей на психику атмосферой тесного замкнутого пространства, — то что стоит за повторяемостью одних и тех же видений разным людям, особенно во сне?»

Вопросов, действительно, много. Слишком много. Учёные ИКЭМа справедливо решили, что для получения ответа в данном случае подойдёт метод приборных наблюдений. Ведь и Е.Якимов в горах Урала, по существу, использовал тот же метод: наблюдение за аномальным поведением компаса в сопоставлении с соответствующим поведением и состоянием человека — на то же время и в том же месте. Результаты были удивительнейшие. Нечто подобное обнаружилось и в Кашкулаке.

Исследователи установили магнитометры внутри и снаружи пещеры. Внутри — в Спальном гроте, снаружи — на самой верхней площадке. Наиболее любопытным оказалось поведение внутреннего магнитометра. И.Барановский приводит пояснения А.В.Трофимова: «Сейчас показания на счётчике одни, а через несколько минут будут уже другие. Значит, электромагнитное поле в пещере постоянно колеблется. Так вот, ещё во время первой экспедиции мы заметили, что среди прочих сигналов устойчиво пробивается строго определённый импульс. Иногда его фиксировали как одиночный, иногда же он шёл целыми «пачками». Скажем, в течение часа с промежутками в две минуты. Причём всегда с одинаковой амплитудой — тысяча нанотесл. Правда, потом сигнал мог пропасть дня на два-три, а то и на неделю. Затем так же неожиданно дать о себе знать вновь».

Откуда же шли эти странные сигналы? После серии экспериментов выяснили, что они пробиваются из глубин пещеры. Стали искать источник сигналов, обратились за консультацией к специалистам. По словам А.В.Трофимова, они, изучив записи, дали безапелляционное заключение — сигналы, зафиксированные на Кашкулаке, никакого отношения к природным не имеют. Импульсы такой частоты с устойчивой амплитудой колебаний способен генерировать только искусственный излучатель!

Рис. 10. Фрагмент расшифровки полтергейстных стуков на шлейфовом осциллографе.

«Но откуда ему взяться здесь, в глухой тайге, глубоко под землёй? — спрашивает И.Барановский. — Военных объектов рядом нет — наводили справки. Рация? Быть такого не может. Пришельцы? Ну это уж вообще какая-то фантастика… Как бы там ни было, учёные столкнулись с непонятным радиомаяком, работающим по непонятным программам. Его сигналы, пробивая толщу горы, уходили вертикально вверх, в… космос. Кому они предназначены?»

И тут я вспомнил, что с чем-то подобным мне уже приходилось встречаться, причём в связи с моими любимыми полтергейстами. Доводилось читать в зарубежной парапсихологической периодике о том, что воспринимаемые на слух звуковые проявления полтергейста были записаны на магнитную ленту. При последующем акустическом анализе записей были обнаружены, как сообщалось, неожиданные особенности. Об их характере не было сказано ни слова. Несколько позже мой ленинградский коллега, кандидат технических наук С.П.Кузионов прислал мне по моей просьбе кривые расшифровки на шлейфовом осциллографе полтергейстных стуков, ранее записанных им с помощью магнитофона в одной из ленинградских квартир. Это были и одиночные стуки, и группы в несколько стуков враз, и «пачки» по нескольку десятков стуков подряд. Их форма была почти идентична, фронта нарастания не было — они возникали как бы без «разбега», сразу, вдруг. Но самое важное — интервалы между импульсами, даже в пачках из нескольких десятков штук, выдерживались с фантастической точностью в 0,02 секунды! Если добавить, что стуки возникали в ответ на устный вопрос человека (1 стук означал «да», 2 стука означали «нет», серия стуков — по обстоятельствам), предположение об их искусственном происхождении и в этом случае выглядело бы весьма соблазнительно!

Но вернёмся из комфортабельной ленинградской квартиры в могильный холод Кашкулакской пещеры, где исследователи решили проверить, не связаны ли аномальные показания магнитометров с аномальным поведением человека? Что же при этом обнаружилось? И.Барановский сообщает: «Выяснилось: время фиксации импульсов в точности совпадает с моментом появления у людей нервозности, подавленного состояния, переходящего в панический ужас». А когда стали сопоставлять факты, оказалось, что «в эти же самые минуты беспорядочно начинали метаться по гротам летучие мыши, голуби, гнездящиеся у входа в пещеру». Более того, поместили в пещеру нескольких моллюсков: «Как только пошли сигналы, те стали съёживаться, будто в них тыкали раскалёнными углями».

А.Каманов сообщает о необычном результате сопоставления показаний наружного и внутреннего магнитометров: «Вот когда учёные схватились за головы! Это было против всяких правил: если наверху «чуть-чуть морщинило», то под землёй, в пещере, в это же самое время бушевала настоящая магнитная буря». И ещё один любопытный факт: если на самой верхней площадке никого нет, магнитометр «еле шевелится». Но стоит взойти на неё нескольким испытателям, как прибор начинает «сходить с ума». То есть эта пещера, подобно полтергейстной квартире, как бы «знает», что есть кому демонстрировать свои жгучие тайны, есть на ком испробовать свои магические чары!

Существует и ещё одна параллель. Необычные проявления и в полтергейстных квартирах, и в Кашкулакской пещере, как правило, в основном ограничены их геометрическими очертаниями, почти не выходя вовне. Интересно, что метод биолокации успешно работает и в квартире с полтергейстом, и в пещере с Чёрным Дьяволом: возмущения, регистрируемые рамками, вращающимися в руках оператора биолокации, совпадают с возмущениями, фиксируемыми посредством аппаратуры. Таких наблюдений немного, но они есть.

Постепенно накапливалось всё больше фактов и соображений, что во всех подобных случаях, включая и феномены полтергейста, мы имеем дело с каким-то внешним воздействием, с каким-то физическим фактором, само возникновение которого, возможно, в ряде случаев связано с человеком. Человек, как физическое тело, в некоторых ситуациях способен стать как бы триггером, пускателем, катализатором тех весьма неустойчивых, неравновесных процессов, для реализации которых необходим какой-либо внешний толчок.

Так, например, Е.Якимов прослеживает весьма любопытную аналогию между Бермудами и Уралом — отказ навигационных приборов. Он напоминает, как в декабре 1945 года в районе пресловутого Бермудского треугольника исчезли пять самолётов-торпедоносцев США: «Они проводили учебное бомбометание, после чего отказали как магнитные, так и гироскопические компасы (об этом факте лётчики успели передать на базу)». Е.Якимов наблюдал отказ только магнитных компасов: «Отказ происходил после выстрела из ружья, т. е. после возникновения ударной волны в атмосфере; в случае с американскими самолётами отказ навигационных приборов произошёл также после ударной волны, вызванной взрывами бомб». Е.Якимов предполагает, что в таких случаях, кроме магнитного поля, образуется и гравитационное, что подтверждается отказом гироскопических компасов.

И.Барановский, натерпевшийся страхов в Кашкулаке, задавался вопросами: «Почему отказал надёжный самоход, почему в самый критический момент перегорела лампочка фонаря, каким образом слетела с огромного валуна крепёжная петля верёвки? Не потому ли, что я больше других насмехался над загадками Кашкулака? Мистика какая-то…»

А если не «мистика какая-то», а всего-навсего действие тех же самых магнитных, электромагнитных, гравитационных и прочих сил, о которых говорили канадские исследователи М.А.Персинджер и РА.Камерон? Сил, порождаемых ростом напряжений в земной коре — в зонах её тектонических разломов? Ведь в таких зонах находится и Бермудский треугольник, и Уральские горы, и отроги Кузнецкого Алатау со спрятанной в них Кашкулакской пещерой! Над такой зоной был расположен и дом с «беспокойной» квартирой, в которой эти канадские исследователи зарегистрировали мощный всплеск электромагнитного излучения, совпавший по времени с бегством из этой квартиры охваченной ужасом женщины.

За последние десятилетия накапливается всё больше фактов, свидетельствующих о проявлении подобных странных сил не только над акваториями океана, в горах Урала, в подземельях Кашкулака, но и в наших удобных городских квартирах, да и в не столь комфортабельных деревенских домах. Наши современные жилища буквально напичканы всевозможной техникой. Известны многочисленные описания полтергейстно обусловленных нарушений, изменения функционирования или отказа в работе самой различной бытовой техники. В ряде случаев я сам — и неоднократно — был свидетелем таких аномалий. При полтергейстах нередко дают сбой часы всех видов, вращаются стрелки компасов, мигают и гаснут лампы, сами собой звонят электромеханические звонки, наблюдаются непонятные трудности с пользованием телефоном, взрываются предохранители, электросчётчики могут накрутить фантастическую электроплату, не идут лифты, нарушается работа счётных машинок и персональных компьютеров, сама собой включается охранная сигнализация, нарушается работа радиоприёмных, видео- и телевизионных устройств, возникают сложности с пользованием магнитофонами, фотоаппаратами с автоматическим электронным управлением, не работают фотовспышки, разряжаются аккумуляторы и пр. и пр. Самое любопытное — большинство функциональных нарушений в работе бытовой техники прекращается само собой с прекращением полтергейстных проявлений. Если же последние продолжаются, то вызванные специалисты не в состоянии ни объяснить причину электро- и иных нарушений, ни оказать действенной помощи в их ликвидации.

Воздействие этих странных сил, бывает, испытывает и обычная фотоплёнка. При фотографировании в местах полтергейста на негативе могут проявиться странные засветки. Иногда плёнки оказываются сильно передержанными. Видимо, первое из таких наблюдений пришлось на 1898 год. Исследователь намеревался сфотографировать нечто, что по ночам с грохотом передвигало тяжёлую старинную мебель на втором этаже славящегося «беспокойным» дома в одном из пригородов Лондона. Ночью, дождавшись начала проявлений за закрытой дверью в покоях второго этажа, исследователь быстро отворил её и произвёл фотографирование с использованием магниевой вспышки. Не дожидаясь, пока рассветёт, он в нетерпении проявил плёнку. Она оказалась сильно передержанной.

Почти то же самое при фотографировании в месте полтергейста наблюдалось в 1981 году. Но передержка была признана «теоретически невозможной»: фотосъёмка велась высококлассной фотокамерой с автоматическим электронным управлением, оснащённой специальной фотовспышкой.

Московский исследователь, кандидат физико-математических наук А.Г.Пархомов в 1987 году обнаружил значительное — в полтора-два раза в сравнении с контролем — увеличение вуали на светозащищенном отрезке фотоплёнки, «экспонировавшемся» в светонепроницаемой бумаге в полтергейстной квартире. Это наблюдение позволяет предположить, что если фотоплёнка (вместе с фотоаппаратом) находилась в полтергейстной квартире достаточно долго (а судя по всему, и в 1898-м, и в 1981-м году так оно и было), то она могла быть вуализирована ещё до момента фотографирования. Отсюда и «передержка».

Имеется и другое наблюдение А.Г.Пархомова, свидетельствующее, что в полтергейстных квартирах «не всё в порядке». Он в таких квартирах регистрировал собственные инфранизкочастотные электрические шумы одного из типов фоторезистора. Оказалось, что для записей, сделанных до посещения полтергейстной квартиры, характерна ритмичность с преобладанием периодов длительностью менее 100 секунд. Для записей, сделанных в таких квартирах, характерны ритмы с периодами 110–120, 155 и 175–180 секунд. Интересно, что эти ритмы сохраняются, по крайней мере, ещё несколько часов спустя после выноса датчика в другое место. А.С.Пархомов пришёл к заключению, что эффекты полтергейста могут «выноситься» за пределы места его действия. Не с этим ли связаны наблюдения, что такие эффекты иногда как бы «запускаются» в дома или квартиры лиц, часто посещающих места полтергейстной активности? А часто посещают такие места родственники и друзья семьи, на которую обрушился полтергейст, а также исследователи этого странного феномена. Дважды подобное случалось и со мной.

Один раз я «запустил» подобные проявления в свою собственную квартиру. Это было весной 1987 года. Тогда я наблюдал сразу за двумя полтергейстами — в Москве, в одной из квартир дома на улице Молдагуловой, и в деревне Никитское в Подмосковье. Вскоре мои домашние рассказали мне о странных ночных событиях, которые я почему-то проспал (все члены семьи тогда были дома). Вдруг раздаётся характерный звук открываемого кем-то дверного замка. Затем — привычный скрип петель распахиваемой двери. Дверь закрывается с тем же скрипом, знакомо защёлкивается замок. Далее — несколько незнакомых шагов в глубь коридора. Затем в коридоре включается свет! Шаги какое-то время постояли, потом направились к входной двери. Звук открываемого вновь замка, скрип дверных петель. Всё стихло.

Я спросил своего сына, почему же он не встал и не посмотрел, что же там было? И этот молодой, отнюдь не боязливый, недавно вернувшийся из армии парень вдруг признался мне с откровенностью подростка: «Папа, а мне было страшно!» Это было для него так необычно! А для меня тот страх был лишним свидетельством посещения нечистой силы в лице занесённого мною полтергейста. Другой раз я запустил «это» в свой номер гостиницы, предварительно побывав в одной из полтергейстных квартир в Ростове-на-Дону. Это было в первой половине сентября 1990 года. Я проснулся в 4 часа ночи: металлическая груша от ключа, вставленного с двумя поворотами в дверь моего одноместного номера изнутри, довольно-таки сильно громыхала. Но этого не могло быть! Закрытая на два поворота ключа дверь сидела на петлях, как влитая — я проверял. В пустотелую грушу была положена какая-то железка. Она билась о грушу, всегда напоминая постояльцу, что при выходе ключ обязательно надо сдать дежурной. А тут железка билась о грушу сама по себе! Я затаился. Внезапно вспомнился тот пережитый мной апрельский ужас. Испытать такое ещё раз страшило меня. Груша продолжала греметь, но больше ничего не происходило. Вскоре она успокоилась. Не скоро, но успокоился и я. Утром, около 10 часов, меня разбудил А.К.Прийма (я прибыл в Ростов-на-Дону по его приглашению). Он обратил моё внимание на большую лужу воды в ванной комнате.

Вечером, вернувшись в номер, я застал в ванной комнате записку. Гостиничный сантехник просил меня не пользоваться водой. Я стал его искать. Нашёл через день. На мой вопрос, в чём причина запрета, сантехник ответил: «Протечка в нижнем номере, откуда-то появляется вода на полу ванной комнаты у вас. Всё излазили, всё осмотрели, ничего не нашли. Мистика какая-то!» Я-то знал — какая… Через несколько дней всё само собой прошло.

К счастью, в обоих случаях «это» было необременительно и вскоре закончилось само собой. Думается в этой связи, что и в Кашкулаке, когда исследователи поднимались из «беспокойной» пещеры к верхнему (наружному) магнитометру и он тут же начинал «сходить с ума», происходило то же самое: исследователи «переносили» эти проявления, служили как бы своеобразным триггером, катализатором неких необычных эффектов, связанных с человеком и с недавним необычным местом его пребывания.

Как бы то ни было, целый ряд любопытных фактов свидетельствует, что в полтергейстной квартире, как и в любой другой аномальной зоне, проявляется какой-то физически воздействующий фактор. Собрано достаточно доказательств его наличия. Добавлю, что томские исследователи (кандидат геолого-минералогических наук В.Н.Сальников с коллегами) недавно сообщили о фиксации ими в городской полтергейстной квартире стоячих радиоволн. Они нашли, что и стоячие радиоволны, и биолокационные аномалии приурочены к местам локального проявления в этой квартире различных феноменов полтергейста, переменны во времени и пересекают конструкцию дома под различными углами. Они же выявили и девиацию (отклонение) магнитной стрелки компаса в коридоре и в комнатах квартиры. Она оказалась равной ±20° в направлении север-юг. Это — не единичной случай. О подобной периодически возникавшей магнитной аномалии, наблюдавшейся в небольшом, охваченном полтергейстом одноэтажном доме Чапразовых из болгарского села Дибич, сообщалось в 1989 году. К примеру, в один момент времени стрелка магнитного компаса показывает север-юг, в другой она уже фиксирует направление восток-запад.

А мне всё не давал покоя тот испытанный апрельской ночью ужас. С каким внешним фактором его можно было бы соотнести, если даже М.И.Буянов не обнаружил во мне «фактора» внутреннего? Я стал вспоминать.

В тот день, 11 апреля 1990 года, в квартире, где временно поселилась спасавшаяся от полтергейста семья, когда я прибыл, уже находился мой коллега Н.А.Носов. Я часто приглашаю этого известного экстрасенса в полтергейстные квартиры. Во-первых, иногда он может изменить течение полтергейста в лучшую сторону. Во-вторых, его целительные способности именно тут оказываются к месту: он легко «убирает» многие неприятные симптомы. В-третьих, он великолепный диагност: его волшебные руки тонко чувствуют неощущаемые большинством людей особенности пространства, как непосредственно примыкающего к телу человека, так и в самой квартире, в разных её точках. В сущности, это всё та же биолокация, только без рамки в руках оператора. Когда мы вышли на кухню, где ранее из пола забил фонтан горячей воды, Николай Александрович простёр руки над этим местом и произнёс: «Точно столб стоит в этом месте!» Подошли к обгоревшей постели. После недолгих поисков руками в пространстве он сообщил: «Над постелью — мощный столб!»

Эти «столбы» отнюдь не всегда стояли на месте, они иногда медленно перемещались в непредсказуемом направлении. То же мне говорили и другие экстрасенсы — при тех же самых обстоятельствах. Однажды я пригласил такого экстрасенса в квартиру, где уже побывал Н.А.Носов, определивший самое «беспокойное» место в ней: там стоял «мощный столб». Другой экстрасенс нашёл «столб» в том же месте, пригласив меня зафиксировать эту точку. Экстрасенсы не рекомендовали входить в эти «столбы» и тем более долго находиться в них. Что, если один из таких «столбов» надвинулся на меня той злосчастной ночью и я какое-то время находился в нём? Об этом остаётся только гадать, ведь рядом ни Н.А.Носова, ни тем более магнитометра не было.

И наконец-то я вспомнил. Ведь был же компас! Правда, не той ужасной ночью, а раньше, ещё на старой квартире…

— Это было в самом начале марта, — рассказывал мне глава семьи, — когда наши вещи стали внезапно срываться со своих мест. На столе у окна лежали два компаса. Вдруг один из них сам собой взлетел вверх, едва не запрыгнув на люстру. Я взглянул на второй, оставшийся неподвижным. Его стрелка бешено вращалась.

Но намёк этот нуждается в истолковании. Дошедший до нас через гул тысячелетий отзвук Великого Откровения останется пустым звуком, если не вслушаться в него с терпеливым вниманием, с искренним желанием понять истину. В наше время, когда укоренилось отношение к мифологии как к низшей, донаучной форме объяснения мироустройства, для этого нужно сделать усилие. Но так было не всегда.

(В.Тростников. Мысли перед рассветом. Париж: Имка-пресс, 1980, стр. 308.)

Я не удивлюсь, если кое-кто из читателей назовёт бабушкиными сказками всё (или почти всё) рассказанное в первой главе: настолько это непривычно, необычно, небывало. Вот и М.Г.Быкова, видимо, совсем не случайно назвала книгу своих размышлений о так называемом «снежном человеке» и о некоторых других потаённых животных «Легенда для взрослых». Я тоже мог бы назвать эту свою книгу «Сказки для взрослых». Но не назвал. Потому что то, о чём пишу, для меня отнюдь не сказки. Однако не все разделяют это моё мнение. Большинство — не разделяют. И данная глава адресована, главным образом, этому самому большинству. Хочу думать, что и разделяющие моё мнение найдут здесь немало нового и интересного.

Как-то у меня дома раздался междугородный телефонный звонок. Звонила женщина из одного южного города, просила о немедленной помощи, настаивала на встрече. О причине своего обращения ко мне говорить по телефону отказалась наотрез: «Только при личной встрече!»

Подобная сдержанность была мне уже хорошо знакома. Рассказы об отрицаемых общественным мнением необъяснимых происшествиях, как правило, не предназначены для посторонних. Но в определённых пределах: пока можно терпеть. Когда же терпению приходит конец, страдающая сторона обращается за помощью ко всем мыслимым и немыслимым источникам: к физикам и священнослужителям, к милиции и знахарям, к экстрасенсам и психиатрам, а также к исследователям аномальных явлений.

Интуиция исследователя полтергейста подсказала мне необходимость этой встречи. Я сообщил, что на днях прибуду в тот город. Вскоре по приезде ко мне в гостиницу пришла целая делегация: звонившая мне женщина и её сноха с грудным ребёнком — вторая жена её сына. Мы проговорили почти два часа.

В разговоре выяснилось: пришла одна из двух враждующих половин семьи. Другую половину составляли мужья этих женщин. Источником конфликта в сознании старшей из них был зловещий образ колдуньи — бывшей первой жены сына. Вскоре после его с ней развода в квартире начались странные происшествия: раздавались непонятные стуки, сами собой распахивались двери, появлялись явно посторонние предметы: затейливо перевязанные шёлковые ленты и шнурки от ботинок, длинные и ржавые гвозди, жемчуг (!). В самых неподходящих местах находили россыпи копеек, в зашитой наволочке оказалась записка угрожающего содержания. И всё это продолжается вплоть до последнего времени!

Старшая из посетивших меня женщин причиной всех этих странностей считала колдовские действия первой жены своего сына. Приходя тайком в квартиру, она с колдовской целью подкладывала всякие вещи и предметы. Когда же не могла посетить квартиру втайне, прибегала к помощи своего бывшего мужа и его отца, которые, до сих пор находясь у неё «под каблуком» и выполняя её волю, сами по её указанию подкладывали колдовские предметы в нужное место и в нужное время. Женщина рассказала, что свои подозрения она в конце концов высказала и мужу, и сыну. Совместная жизнь с тех пор стала почти непереносимой! И муж, и сын стали считать её ненормальной. «Свихнулась!» — резонно заключили они.

Более плодотворным оказался рассказ снохи этой женщины, второй жены её сына. По словам снохи, она никогда не верила во всякую чертовщину, но убедилась, что посторонние предметы появляются в квартире и тогда, когда там никого, кроме неё и её грудного ребёнка, нет. Так, недавно она целый день пробыла в квартире одна и, перекладывая в очередной раз ребёнка, обнаружила в кроватке английскую булавку, лежавшую под головкой ребёнка. Сказала об этом мужу, но тот заявил, что это его мать колдует. На вопрос, как же мать или кто-либо мог это сделать, не заходя в квартиру, муж ответил: «На то есть колдовство!»

С каждым новым штрихом суть дела становилась для меня всё более и более ясной. Никому из членов этой многострадальной семьи не приходила мысль, что странные происшествия, коим они оказались свидетелями, могут происходить сами по себе, самопроизвольно, без участия рук человеческих! Потому-то они и умозаключили, что для этого требуется человек, лицо, вообще говоря — любая подходящая персона, на которую можно «списать» все эти необъяснимые происшествия. Необходим виновник, «стрелочник», ответственный за эти несуразные события. И всё это очень серьёзно, потому что несуразность происходящего в корне подрывала основы сложившегося в этой семье мировоззрения, до сих пор непротиворечиво объяснявшего действительность. В роли «стрелочника» выступает то «свихнувшаяся» по мнению мужа и сына их жена и мать, то колдунья — либо, по мнению матери — первая жена сына, либо, по другому мнению сына — его же собственная мать. И сразу всё становится на свои места, поскольку все несуразности получают «правдоподобное» объяснение и мир перестаёт рушиться. А то, какой ценой это достигнуто, отходит на второй план. И уже становится неважно, что одна из предполагаемых «стрелочниц» объявлена колдуньей, а другая — сумасшедшей. Главное — уберечься от крайне болезненной ломки собственного мировоззрения, представления о возможном и невозможном.

Всё это я терпеливо объяснил двум пришедшим ко мне женщинам. Более понятливой оказалась сноха, чему способствовали как её критический настрой, так и наблюдения за странными проявлениями в отсутствие в квартире посторонних. В конце концов и её свекровь припомнила случаи, когда посторонние предметы появлялись в квартире при отсутствии и мужа, и сына, и первой жены последнего. Я пояснил, что связь полтергейста с колдовством в их случае носит всего лишь гипотетический характер, но связь с полтергейстом всего того, что они наблюдали — неоспорима. Поэтому нужно прекратить бесплодные поиски «стрелочника» в лице то колдуньи — первой жены сына, то колдуньи-матери, то той же, но уже «свихнувшейся» матери. В том, что происходит, скорее всего «виноват» полтергейст — весьма редкое аномальное явление, с которым, к несчастью, столкнулась эта семья. Напряжённые отношения в семье, продолжал я, могут быть одной из причин, провоцирующих проявления полтергейста. Восстановление же мира в семье, бывает, прекращает полтергейст. Я посоветовал обеим женщинам рассказать всё это своим мужьям.

Выходя из своего гостиничного номера, старшая из женщин произнесла вслух: «Как же это я зазря на своего старого грешила? Буду просить у мужа прощения!» Эти её слова ещё более укрепили во мне уверенность, что мир в этой семье восстановится, а вместе с ним, скорее всего, прекратятся и проявления полтергейста. Однако ситуация требовала наблюдения, и я попросил своего коллегу из этого города поддерживать связь с пострадавшей от полтергейста семьёй. Свою же задачу я посчитал на этом выполненной.

Приведённый случай — выразительный пример персонификации, то есть олицетворения полтергейстных проявлений. Сознание современного человека, отвергая аномальные проявления как невозможные, немыслимые, ищет любое другое хоть сколь-нибудь правдоподобное объяснение, И находит его — нередко в гипотетических «коварных» происках ближнего своего. Чаще всего в роли «стрелочника» выступают реальные или предполагаемые враги: члены семьи, сослуживцы, соседи по месту жительства, повинные в чём угодно, но только абсолютно непричастные к полтергейсту. Такое, признаться, весьма распространённое мнение однажды даже было подкреплено авторитетом Академии наук СССР.

Я имею в виду широко известную статью журналиста В.Н.Травина «Доморощенная магия, или Похождения Барабашки», напечатанную газетой «Московский комсомолец» 3 января 1989 года. Это — статья-интервью о полтергейсте с заведующим лабораторией психотроники Отдела теоретических проблем Академии наук СССР В.Т.Исаковым.

Виктор Трофимович Исаков считает, что есть три вида полтергейста: спонтанный, индуцированный, провокационный. В первом случае человек или группа людей самопроизвольно (спонтанно) «впадают в особое психофизическое состояние, близкое к самогипнозу». Человек в этом состоянии способен делать невероятные для обычного своего состояния «подвиги», затем — «тут же выйти, из гипнотического состояния и удивиться тому, что произошло». Провокационный «полтергейст» — это самый натуральный чистой воды обман, к которому прибегают морально нечистоплотные люди для достижения своих корыстных целей: «получения новой квартиры, желания произвести эффект на публику, вызвать испуг» и так далее, причём они выполняют свои трюки сами, осознанно.

Для нас в данном случае наибольший интерес представляет второй (по В.Т.Исакову) вид полтергейста — индуцированный: «Если в спонтанном полтергейсте все события происходят неосознанно, то в индуцированном это кому-то бывает нужно. Допустим, в семье или среди близких родственников возникает серьёзный конфликт, и пострадавшая сторона желает всем отомстить. Хотя это и необязательно должен быть член семьи. Им может быть и сосед, и знакомый, и сослуживец… Условно мы его назвали «скрытым лицом». Но оно, как правило, не обладает способностью вызвать в доме тарарам, то есть то, что мы и называем полтергейстом. В таком случае оно вынуждено обратиться за помощью к «колдуну».

— Что же представляет собой этот «колдун»? — спрашивает В.Н.Травин и получает в ответ: «Это так называемые в народе «бабка» или «дед», обладающие уникальными способностями гипноза. Вот они и могут сделать всё, что пожелает «заказчик». Ведь всем известно, что практически в каждой деревне такие люди есть».

Эта версия о «колдовском» происхождении полтергейста мгновенно стала как бы родной для множества людей, страдающих от псевдополтергейстных проявлений. В.Н.Травин, автор статьи, был буквально атакован десятками телефонных звонков в день, лавиной писем от жертв псевдополтергейста. Звонившие и писавшие упорно не замечали, что в статье слово «колдун» было взято в кавычки. Авторитет Академии наук СССР, в системе которой работал В.Т.Исаков — автор версии о «колдовской» природе индуцированного полтергейста, всегда был достаточно высок среди потенциальных жертв псевдополтергейстных проявлений…

Что же они собой представляли, эти жертвы? Прежде всего, среди них были люди, и понятия не имевшие, в чём заключаются полтергейстные проявления, но придававшие излишнее значение некоторым странным, с их точки зрения, событиям (в себе или в своём окружении), имевшим вполне разумное объяснение. Вторую категорию жертв составляли больные, в основном с бредом физического или психического воздействия. Они упорно утверждали, что их недруги воздействуют на них либо лучами находящейся в соседней квартире специальной физической аппаратуры, либо своими мыслеизлучения-ми. Тут, как говорится, всё ясно.

Но была и другая, правда, немногочисленная группа обратившихся. Вряд ли было бы справедливо относить их к категории жертв псевдополтергейстных проявлений. Все они действительно страдали от вполне реальных и, похоже, полтергейстоподобных проявлений, но также придерживались версии их «колдовского» происхождения. Приходилось тщательно разбираться в каждом конкретном случае.

Наиболее поучительный из них с точки зрения вскрытия психологических механизмов олицетворения полтергейстных проявлений, механизмов поиска и нахождения «стрелочника» — случай с человеком (условно назовем его И.И.Сидоров) из одного подмосковного города. Его письмо от 4 февраля 1989 года адресование прокурору этого города. Копию же этого письма И.И.Сидоров направил главному редактору газеты «Московский комсомолец»:

«Мне нужна помощь. Это как бы само собой.

Нужно погасить в стране нарастающее колдовство, от которого страдают люди, затем уничтожить колдунов, как главных врагов народа и перестройки.

Это не Барабашка. Это хищное зверьё с чёрной дурной завистью, ненавистью. Их голыми руками не прощупаешь. Нужен строгий закон, без пощады карающий их.

Прошу сообщить результат разбора материала».

Так уж случилось, что разбираться в этом материале пришлось мне. Много провёл я часов в беседах с И.И.Сидоровым, мы даже подружились и до сих пор поддерживаем это наше знакомство. Что же выяснилось? Если очень кратко, то «симптомы болезни», от которых реально страдают И.И.Сидоров и его близкие, складываются из признаков, характерных как для случаев так называемых беспокойных домов, так и для так называемых геопатогенных зон. А И.И.Сидоров, даже и не подозревая о такой возможности, во всех своих страданиях винит «колдунью» — свою престарелую соседку. Образ врага найден! Довольно долго я увещевал И.И.Сидорова, что это не так, что скорее всего и его «колдунья» страдает таким же образом (их отношения не позволили мне достоверно выяснить это) и что один из возможных вариантов избавления от этого — переселиться в другое место, но он твёрдо стоял на своём. И только лишь тогда, когда его соседка ушла, как говорится, в мир иной, а «симптомы болезни» остались, И.И.Сидоров, похоже, признал мою возможную правоту.

Собственно говоря, поиски внешнего врага, внешних причин собственных неприятностей — обычная и весьма распространённая норма поведения как сообщества людей, так и отдельно взятого человека. В своём крайнем выражении она особенно ярко проявляется у определённых категорий больных: неизвестные им причины необычных или неприятных ощущений в теле, галлюцинаций, могущих затрагивать все органы чувств (что связано с внутренними патологическими процессами, протекающими в тканях их мозга), такие больные как бы проецируют вовне. Они ищут внешний источник своих неприятностей и мучений, даже не подозревая, что сами же являются «носителями» своих собственных страданий.

Вот один из многочисленных примеров подобного рода — честное и бесхитростное повествование одного из таких «носителей»:

«Со мной стали разговаривать мысленно и в любое время дня и ночи… Я задумалась, кто бы это могли быть? И мне ответили: инопланетяне. Учёные. Сами Боги…

Когда Боги многое рассказали о себе, они попросили меня соединить их с главами правительств ведущих государств нашей планеты и с кругом учёных этих государств. И попросили пойти к нашим учёным и рассказать о себе, о них самих и об их просьбе. Сказав, что пойдут со мной и они…

И вот, поняв, кто со мной разговаривает и что от меня хотят, я поехала в столицу, чтобы встретиться с нашими учёными и рассказать им обо всём.

Но я не знала, куда обратиться, к кому.

У встретившегося мужчины я спросила: “Куда мне обратиться?”

Он спросил: “А что у Вас?”

Я сказала, что у меня важное государственное дело… Он сказал: “Все важные государственные дела у нас в стране решает Верховный Совет”, - и посоветовал обратиться в Приёмную Верховного Совета. Там я сказала, что со мной разговаривают инопланетяне и я хочу встретиться с учёными, чтобы рассказать им об этом.

Меня направили в Приёмную Президиума. Там я тоже сказала, что со мною разговаривают инопланетяне и я хочу встретиться с нашими учёными. Мне сказали: «Повезём Вас к учёным». Но меня обманули и привезли в психиатрическую больницу.

Я думала — так надо, — прежде чем к учёным. И врачу подтвердила опять: “Со мною разговаривают инопланетяне, я хочу встретиться с учёными…”

Врач сказала: “Вы больны!” — и отправила меня в психиатрический стационар только за то, что я заговорила об инопланетянах. С тех пор я на учёте».

Однако современный нормальный и «просвещённый» человек обычно не верит ни в инопланетян, ни в полтергейст, ни в нечистую силу — в последнюю особенно. Поэтому-то в роли «стрелочника» у него выступают не проявления полтергейста и не проделки целого сонма мифологических персонажей, а целенаправленные злонамеренные действия своего же собрата — живого человека из плоти и крови, нередко, якобы, обладающего особыми, например, «колдовскими», способностями.

Если же мы возьмём «не слишком просвещённого» человека наших дней или вообще человека, не обременённого грузом современной цивилизации, то в таком случае на роль «стрелочника» уже будут претендовать духи, божества, различные другие персонажи народной демонологии. Эти персонажи в фольклористике и этнографии обычно трактуются как персонифицированные, то есть олицетворённые, явления природы. Это — божества разных, в том числе и низших, уровней иерархии. Каждому из таких персонажей свойственны свои специфические функции.

Интересна группа мифологических персонажей низших рангов, чьи функции в значительной степени схожи с «функциями» (или проявлениями) полтергейста — аномального явления, не находящего удовлетворительного объяснения в рамках современной науки. К этой группе следует отнести домового-доможила, домового-дворового, банника, овинника, гуменника, кикимору, мокруху и ряд других персонажей низших рангов.

Возьмём, например, мокруху. Этот персонаж, согласно поверью, оставляет мокрое место там, где посидит. С другой стороны, одно из нередких проявлений полтергейста — необъяснимое появление мокрых пятен, луж или струй воды. Мне приходилось сталкиваться с такими случаями, и неоднократно. Так, например, года три назад меня пригласили посетить одну московскую квартиру, в которой невесть откуда на полу, стульях, табуретках появлялись лужицы воды, смачивались кресло, диван, постель и постельное бельё, носимая одежда — брюки, платья, юбки. Созвонившись и получив приглашение приехать, я, положив в портфель запасные брюки, отправился в путь. Приехав, а дело было в октябре, застал такую картину: вся квартира представляла собой своего рода сушилку! Просушивалось всё: матрацы, простыни, одеяла, подушки, наволочки, пододеяльники, покрывала, платья, брюки, юбки и прочее. Дело осложнялось тем, что отопление, как нарочно, ещё не было включено. Особо доставалось одиннадцатилетней Наташе. Когда она ложилась спать, приходилось неоднократно и безуспешно менять постельное бельё: только что заменённое на сухое, оно вдруг оказывалось мокрым! Запах воды был обычным — как у московской водопроводной.

Во время рассказа, а также «демонстрации» этих и других полтергейстных проявлений все мы — Наташа, её дядя, бабушка и дедушка, а также и я — сидели в одной комнате. Время от времени Наташа или её дядя со смущённой улыбкой скромно удалялись из комнаты около полудюжины раз и возвращались в других, сухих брюках (дядя) или юбках (Наташа), Места, на которых они только что сидели, будь то диван, стул с мягкой обивкой или табуретка с пластиковым сиденьем — внезапно оказывались мокрыми. Однажды чуть не замочило дедушку. Он деликатно и с опаской присел на краешек табуретки — и вдруг на другом её краю все мы увидели узкую, в несколько сантиметров шириной, полоску воды. Спустя несколько дней фаза водного полтергейста закончилась, сменившись другими, не менее диковинными проявлениями.

Запасные брюки мне, к счастью, на этот раз не понадобились. В данном случае эта предосторожность оказалась излишней, но не бессмысленной: я знал, что на первых этапах развития фазы водного полтергейста смачивается всё и вся и лишь потом смачивание фокусируется на носителе таких проявлений и на принадлежащих ему вещах. Носителем в данном случае была Наташа, и феномен смачивания уже вступал в фазу сосредоточения на своём носителе и на принадлежащих ей вещах. Поэтому-то меня и не затронуло.

Бывая позже в этой же квартире, я не раз жалел об опрометчиво не взятых с собой запасных ботинках, зимней шапке, шарфе, перчатках: кое-что оказывалось под струёй воды из крана, кое-что портилось, кое-что на время бесследно исчезало. Но это уже были не мокрухины проделки, скорее, это было баловство домового или кикиморы, если судить по приписываемым этим мифическим существам функциям. Они буквально «выживали» меня из квартиры, и однажды, испытав в течение примерно получаса свыше двадцати «нападений» на принадлежащие мне вещи, я, сумев наконец-то собрать в охапку залитые водой зимнюю шапку и ботинки, пальто без пуговиц, исчезнувший, а потом найденный втиснутым в рукав пальто причудливо — в виде «Чебурашки» — завязанный шарф, выскочил на лестничную площадку. Я вежливо отклонил любезное предложение искренне соболезновавших мне хозяев этой «нехорошей» квартиры вновь войти в неё, прямо на лестничной площадке привёл в относительный, насколько это было возможно, порядок себя и свои вещи и, рассыпаясь в извинениях, тут же отбыл восвояси, испытывая укоры совести, что оставил эту несчастную семью один на один со столь вредной нечистой силой.

Эта московская семья в отличие от семьи из южного города, о которой я рассказал вначале, недавно прочитала о проделках «Барабашки» и была таким образом психологически готова к встрече с полтергейстом. Тем не менее по предложению Наташи всё, что происходило у них в квартире, шутливо считалось проделками «Чебурашки». Постепенно в эту игру, незаметно для себя, включился и я. Сколь же живуче оказалось стремление к олицетворению аномальных явлений, хотя бы и в шутливой форме! Но человеку далёкого прошлого или нашему современнику при столкновении с аномальным явлением нередко бывало отнюдь не до шуток. Да и мне было совсем не весело, когда я, «выжитый» из «нехорошей» квартиры, стоял как неприкаянный на лестничной площадке с прижатой к груди охапкой своих вещей. А каково было в тот момент её обитателям, временно лишившимся столь необходимой для них тогда психологической поддержки с моей стороны? Можно предположить, что для человека и далёкого, и не столь отдалённого прошлого, столкнувшегося с проявлениями полтергейста, поверья о фантастических с современной точки зрения существах, производящих эти феномены, служили своего рода эквивалентом психологической поддержки. Эти поверья давали как непротиворечивое объяснение случившегося, так и способы противостояния или совместного, относительно бесконфликтного, проживания с этой нечистью. Аэто уже реальные знания, своего рода руководство к действию, облечённое, правда, в суеверную форму. И задача исследователя — найти рациональное зерно в этих крупицах воплощённого народного опыта.

Одно из «нападений» на вещи автора в полтергейстной квартире.

Рис. 11. Ботинки лишились шнурков…

Рис. 12. …которые тут же нашлись на вешалке.

Рис. 13. Причудливо завязавшийся шарф автора.

Рис. 14. Самозавязавшееся полотенце.

В самом деле, каковы, например, функции, приписываемые домовому? О.А.Черепанова в книге «Мифологическая лексика русского Севера», изданной в 1983 году, так описывает эти функции: домовой «проявляет себя различными звуками — стуком, скрипом, вздохами и кряхтением, а также перемещением и пропажей вещей. Наваливается на спящего и «гнетёт» ночью, оставляет на теле синяки». Но всё это характерно и для проделок полтергейста!

Полтергейстные проявления в русской крестьянской избе, бывает, не ограничиваются геометрическими пределами дома, а распространяются на двор и дворовые постройки. Поэтому, как пишет С.В.Максимов в книге «Нечистая, неведомая и крестная сила», переизданной в 1989 году, в народе считают, что есть домовой-доможил, обитающий в избе, и приданные ему в помощь домовой-дворовой, банник, овинник (гуменник) и кикимора. «Вся эта нечисть — те же домовые, — пишет С.В.Максимов, — отличные лишь по более злобным свойствам, по месту жительства и по затейливым проказам».

А уж проказы-то эти действительно бывают более чем затейливы. Возьмём, например, кикимору. Чаще всего она проказит с веретёнами, прялкой и начатой пряжей, причём нитки сучит не слева направо, как принято у людей, а наоборот. Бывает, что кикимора треплет и сжигает кудель, оставленную у прялки без присмотра. Кикимора невидимо ходит по полу, сильно стуча при этом ногами, гремит посудой, бросает и бьёт горшки и плошки, портит хлебы и пироги, кидается луковицами из подполья или из-за печки, стучит вьюшками, крышками от коробов и под. Об этих и других проказах кикиморы пишут О.А.Черепанова и С.В.Максимов. А ведь все эти «проказы» свойственны и полтергейсту!

Среди проказ и домового, и кикиморы, а также среди проявлений полтергейста имеется одно весьма любопытное общее: самозавязывание и саморазвязывание узлов. Сучение и прядение нитей, приписываемое кикиморе, из того же ряда, что и способность домового заплетать в косы волосы на голове человека, хвосты и гривы лошадей. Кстати, мой многострадальный шарф, завязанный Наташиным «Чебурашкой», оказался скручен справа налево, что не свойственно человеку.

Да и проказы такого персонажа, как банник, мало чем отличаются от некоторых типичных проявлений полтергейста. С.В.Максимов пишет, что банник, в частности, может бросаться горячими камнями из каменки. Но камнебросательный полтергейст известен с незапамятных времён! Например, описано самопроизвольное камнебросание, датированное 355 годом нашей эры. В январе 1989 года самопроизвольное камнебросание наблюдали в кишлаке Спинз Шугнанского района Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана, о чём 7 марта 1989 года поведала газета «Тоджикистон совети»; на этом случае я подробно остановлюсь позже.

Итак, «стрелочники», найдены. Ими оказались, с одной стороны, реальные или предполагаемые «склонные к колдовству» живые люди из плоти и крови, с другой — различные мифические персонажи, запечатлённые во многих фольклорных жанрах. Представляется интересным продолжить анализ параллелей как в проявлениях полтергейста, так и в проделках этих персонажей — в соответствии с приписываемыми им народной молвой функциями.

В 1987 году в Новосибирске вышла в свет необычная книга — «Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири». Это — составленный иркутским фольклористом В.П.Зиновьевым сборник быличек и бывалыцин, собранных им в 1966–1980 годах в Забайкалье и в Иркутской области. Книга содержит описания случаев, представляющих несомненный интерес для исследователей аномальных явлений. И, видимо, не случайно для большинства из них эта книга стала как бы настольной. Не остался в стороне и автор этих строк, испытывающий давний интерес к феноменам полтергейста.

При чтении ряда сюжетов меня постоянно охватывало ощущение встречи с чем-то уже давно известным и хорошо знакомым, в том числе и по личному опыту. Вот, например, былинка, записанная в селе Курумдюкан Читинской области в 1980 году. В её основе — «событие, взволновавшее несколько соседних деревень», а потому и рассказ об этой истории на сюжет «Кикимора общается с людьми» записан от пяти человек (все случаи из книги В.П.Зиновьева излагаются в сокращении, но по возможности близко к оригинальному тексту):

— От нас-то близко она была, кикимора. Где магазин, мы там жили. А кикимора — у Коли Сличенко через дорогу-то на огороде дом стоял — там получалось. Её цыгане пустили.

У матери три девки было, одна-то ещё сейчас живёт. Вот он на неё и пустил. Цыган, китаец ли.

Нас людно, ребят-то, было. Мы пришли слушать эту кикимору. Сидим там. А под нами мешок лежал. Нас четверо сидело. Мы и не слыхали, как из-под нас мешок вылетел. Сама-то, Ивановна:

— Где мешок-то?

— А он где был?

— Под вами. — А мы и не слыхали, как она его из-под нас выбросила.

Приезжали с Завода, партизаны приезжали. Не верили же, что за кикимора. К нам заедут, папка:

— Сходите, посмотрите.

Как-то узнавала, сколько чужих, сколько наших. Вот спросят:

— Сколько чужестранных, из чужой деревни-то, здесь? — Стукнет — точно!

— А сколько наших? — То же самое.

А дядя Вася, папкин-то свояк, чудной был:

— Ну, ты бы хоть сыграла краковяк или коробочку!

«Располным-полна коробочка…» — выигрывала, стуком на половицах-то. Играет и всё…

Раз у них угли стояли, для самовара. Так она их нажевала больше горсти, да средь полу-то как в народ бросит! Которых позвало сразу домой уходить — застигнет же!

Тёща в гости приехала, её тоже позвали слушать кикимору. А у них там ботинки были связанные. Никто не знал, где они и лежали. А кикимора ими — раз! — тёщу по голове. Не знаю, за что.

Брат на лавке сидел — ногу ему отбросило. Другую положил, придавил этой ногой. Раз! — опять отбросило.

— Да что это такое?

Ниоткуда взялся клубок пряжи. Раз! — к нему под ноги.

— Ты чего бросаешься, ты чего кидаешься? — Как начнёт стучать — всё дрожит! Спросят:

— Кто тебя напустил, стукни. Китаец? — Нет.

— Кто? Кореец? — Нет.

— Цыган? — Нет.

— Русский? — Нет.

— Кто запустил? Не китаец, не кореец, а смесь? — Стукнет, давай, давай щёлкать. А мать-то у него русская была, он — то ли от корейца, то ли от китайца.

А потом Кирика Захаровича привозили. Нельзя же так жить. Приехал, говорит:

— В переднем углу в простенке у колоды в щели пошарьте-ка. Там ерничинка вот такой величины подвязана, как куколка, это она фокусит.

Откуда он узнал? Посмотрели — верно, там.

А Кирик Захарович им сказал: найдёте — в ограде разведите костёр, когда разгорится, бросьте её наотмашь в костёр.

Её нашли, развели костёр, он её взял, в костёр бросил, потом ничего не стало.

Невольно вспоминается другая история с похожим сюжетом — «Барабашка общается с людьми». «Барабашка» — главный герой знаменитого телефильма «Кто там?» (режиссёр А.А.Горовацкий, редактор В.М.Возчиков), показанного на первой неделе января 1989 года, а также бесчисленных газетных репортажей. В результате этот весьма неоднозначный персонаж до сих пор пользуется поистине всесоюзной известностью. А тогда, 28 сентября 1988 года, автор этих строк вместе со своим коллегой, В.Н.Фоменко, пришёл в гости к «Барабашке», который незадолго до этого незаконно «прописался» в одном из московских общежитий молодых строителей, в комнате, где проживали три подруги — Феруза, Флюза и Таня. Минут через 15 начались стуки в пол. Я заметил, что стуки раздаются из-под ступней Ферузы. Приглядевшись внимательнее, увидел, что одновременно со стуками у Ферузы сокращаются сухожилия ступней: один стук — одно сокращение, два стука — два сокращения, стук из-под левой ступни — сокращаются сухожилия левой ступни и т. д. Стало неинтересно: я знал, что некоторые люди могут щёлкать не только суставами пальцев рук. Чтобы исключить эту возможность, попросил всех оторвать ноги от пола. Сделала это и Феруза — друг «Барабашки». К моему удивлению, стуки не прекратились! Но изменилось место их приложения. Теперь уже они раздавались из матраца кровати, на которой сидела Феруза. Я также присел на эту кровать. К ещё большему удивлению, одновременно с глухими стуками я ощутил отчётливые, как бы кончиком незаточенного карандаша точечные прикосновения изнутри матраца, и так много раз. Уступил своё место В.Н.Фоменко — все слышат глухие стуки из матраца, а он сообщает ещё и о таких же прикосновениях. Вновь занял своё место — то же самое. Под общий смех заглянул под кровать — убедиться, что там никого нет. В конце визита В.Н.Фоменко задал «Барабашке» серию альтернативных вопросов об исходе финального олимпийского матча по футболу, который должен был состояться через пять дней — 3 октября 1988 года. Ответы давались «обычным» способом: один стук — «да», два — «нет». Победа олимпийской сборной СССР по футболу и счёт матча были предсказаны точно!

А вот другая быличка, записанная В.П.Зиновьевым:

— Сосед рассказал мне как-то историю. Он, вообще-то, человек был несуеверный, грамотный, инвалид Отечественной войны. Ногу одну свою там оставил.

Вздумалось ему дом себе новый поставить. Сыновья строили, а он им указывал. Сам-то не мог подсоблять: калека был. И вот, как спать они лягут, в этом доме-то ночью уж такой тарарам подымается, будто вёдра друг об дружку стукаются, переворачиваются. Гром, шум ужасный стоит, что спать невозможно.

И так повторялось каждую ночь. Однажды сосед не выдержал и накричал на сыновей, что будто бы они там вёдра забыли, вот их ветер и гоняет по крыше, по чердаку-то. Они его подняли, сыновья-то, наверх. Светом осветили, а там пусто, хоть бы одна железяка какая осталась. Слезли оттуда, а все ведра стоят внизу, как сыны поставили с вечера. Плюнул сосед с досады, пошёл спать. Только в дом — на крыше опять началось!

Так ничего они сделать и не смогли, жуть стала брать всех. Продали дом и уехали.

И опять вспомнилась похожая история, о которой сообщала одна московская семья, прочитав в июльском номере журнала «Юный техник» за 1989 год интервью со мной:

— Мы решили написать о том, что у нас творилось в доме в деревне, где мы жили до пожара. Когда дом ещё строился, то есть был совершенно новый, по ночам происходили странные вещи: когда все ложились спать, вдруг начинала капать вода, как будто в пустую чашку. И не только одни мы слышали эти звуки, за стенкой жилец, ещё одна семья, то есть под одной крышей жили две семьи из нашей родни, они тоже слышали, как капает вода, или вдруг на «потолке» начинали ходить так, что прогибались доски, а когда поднимались на «потолок», то есть на чердак, то всё прекращалось, а когда спускались, происходило всё то же самое. Также в очень лунную ночь, в сарае происходило тоже нечто странное: однажды привезли дрова и мы их сложили в поленницу, ночью мы вдруг услышали стук топора и звуки, напоминающие кряхтение, как будто кто-то колет дрова, уже пожилой и ему тяжело заниматься этим. Но на следующий день, когда мы вошли в сарай, дрова лежали так же, как и были положены раньше, то есть будто ничего не происходило. Также мы слышали разные звуки, слышали, как в стене пела птичка, мы переходили из комнаты в комнату и она как будто переселялась с нами, то есть перелетала, но как она могла петь и перелетать, а стены были из шлака, почти в 50 см толщиной? Нам говорили, что это нас кто-то предвещает о беде, но мы не верили, и вот 24 декабря 1977 года дома у нас начался пожар, дом сгорел и по сей день стоят только стены.

Следующая же быличка из книги В.П.Зиновьева, по-видимому, напомнит читателям сказочные истории о встречах с гномами, эльфами, феями и другими персонажами этого маленького народца:

— Фёдор Трофимович однажды мне и рассказывает: «Шёл я с охоты. Запоздал. Зашёл в зимовье, в Чистой. Вижу, что поздновато, домой не попаду… Я решил ночевать. Лёг на нары, винтовку поставил около дверей в углу и ещё не успел заснуть, как слышу: о, из Уктычей с гармошкой едут, наигрывают. Я думаю: «Куда же они? Зачем сюда, когда можно было другой дорогой, поближе, попасть в Кудею?» Вот ближе, ближе… Подъехали к зимовью, как будто спешились. И слышно, отворяют дверь. Гляжу, а в просвет-то двери заходит человек, сантиметров тридцать высотой, за ним другой. У меня мороз по коже пошёл. Что за люди такие? Тихонечко, чтобы их не задеть, с нар соскочил, руку протянул к винтовке, схватил её и в дверь! И бегом на брод через Ушумун. Перебрался на нижнюю елань и домой прибежал. Вот старухе рассказываю. Но она что? Говорит: «Чудится…».

Только ли «чудится»? А вот Дж. Мичелл и Р.Рикард, написавшие «Феномены книги чудес», утверждают: «Слишком уж много свидетельств существования «маленького народца» имеется как в прошлом, так и в настоящем, чтобы можно было их отбросить как необоснованные. Вот почему, — поясняют они, — мы не можем согласиться со специалистами по фольклору старшего поколения, с большим удовольствием слушающими причудливые обороты речи, в которых необразованные сельские жители выражают свою веру в волшебство, и в то же время отмахивающимися от подобных «суеверий», существующих в наши дни». Почему же они, Дж. Мичелл и Р.Рикард, так считают? Да потому, сообщают они, что в послевоенные годы им досталось регистрировать феномены, которые, произойди они пару сотен лет тому назад, сейчас с гордостью выставлялись бы фольклористами как самые большие диковины!

Чувствую, читатель уже насторожился и ждёт, что автор и в этом случае сообщит в подтверждение что-то из своего собственного богатого опыта. Вынужден огорчить: никогда никого из представителей «маленького народца» не видел! Чего не было, того не было. Но зато видел Юрий Павлович Грачёв из посёлка Новый Загорского района Московской области. Вот как излагает он это странное происшествие:

— В 1972 году в середине сентября я возвращался из города Долгопрудного. Время было позднее. Последний автобус из Загорска в Константиново ушёл, и мне пришлось добираться на попутном. Доехав до посёлка Новый, решил оставшиеся пять километров идти пешком. Может, какая попутная подберёт. Пройдя около километра, за деревней Шеметово, близ оврага, мне вдруг почудились писклявые голоса. Первое время я не придал этому значения (в ушах звенит?). Но через несколько шагов впереди, сбоку, сзади появилось вначале слабое, а затем всё возрастающее свечение.

Мгновение — и произошла вспышка, после чего свет пошёл как бы волнами и на границе света и темноты появились маленькие человечки. От неожиданности я вздрогнул и остановился, меня аж всего затрясло. Произошло это что-то около одиннадцати — в начале двенадцатого. Ночь стояла безветренной и тихой. Небо было чистое и звёздное. В общем, тёплая ночь, каких немало бывает в сентябре. Как только я встал, человечки тут же юркнули в темноту из освещённого пространства. Я не мог даже рассмотреть их. Я стоял не шевелясь, наблюдая за прохождением ярких волн света. А из темноты доносился смех и какой-то писклявый лепет. Я потряс головой, чтобы освободиться от наваждения, но оно не проходило. В моём сознании мелькнула мысль: возвратиться назад, в посёлок, и переночевать у друга. Но как только я повернулся, впереди вспыхнул яркий свет и пошёл волнами поперёк дороги, расширяясь вдаль, в стороны и ввысь.

На дороге и на обочине я чётко видел траву, каждый стебелёк, на асфальте чётко различал мелкие камешки и трещины. А на кромке света и темноты опять появились прыгающие, размахивающие руками, смеющиеся и что-то лепечущие человечки. Звук их голосов был чёток. По мне побежали мурашки, и всё тело покрылось липким холодным потом. Какое-то время я не мог соображать. Я застыл в оцепенении. Постепенно пришёл в себя, и у меня мелькнула мысль — а не спятил ли я? Но мысль работала чётко, только, может быть, раз в 5-10 быстрей. Немного успокоившись, я всё же решил продолжать свой путь домой в надежде, что наваждение это пройдёт. Вокруг меня по-прежнему были слышны писклявые голоса и смешки. Никто не поверит, но стал креститься, так как не раз слышал от старых людей, что крест помогает избавиться от нечистой силы. Но как видно, в этом случае нечистая сила ни при чём — наваждение не проходило.

Я тронулся дальше. Волны света побежали впереди меня, и человечки, видать от радости, громко завизжали, засмеялись и стали высоко подпрыгивать. Но они почему-то предпочитали держаться на кромке света и темноты, держась в полумраке, изредка вталкивая друг друга в яркую полосу. Я ещё раз обращаю внимание на то, что свет проходил полосами, то затухая, то вновь вспыхивая с новой силой. Описать свет невозможно, его нужно видеть. Можно сказать только то, что теней от предметов не было, все предметы обозначались чётко и вроде бы объёмно. На дороге попадались камешки, по обочине палки, кусты, деревья, и я их видел как бы со всех сторон. Даже выбоины и трещины в асфальте были видны глубже и чётче, чем в яркий, солнечный день. Куда падал свет, всё было видно отлично. Я старался разглядеть, откуда он исходит, но так и не понял. Мне казалось, что свет возникал из ниоткуда. Правда, когда закидывал голову вверх, небо казалось молочного цвета и звёзды через это молоко не просматривались. Когда свет пропадал, звёзды светились ярким светом, а по небосводу проходил белый светящийся шлейф.

Описать человечков также непростая задача. Рост примерно от 30 до 60 сантиметров, лица и вся фигура примерно такие же, как и у людей. Одежда вроде резиновых комбинезонов, сероватого и светло-коричневого цвета. Волосы длинные, вьющиеся, тёмного цвета, при прыжках взлетали вверх-вниз. Пальцы на руках и ногах длинные, около 8-10 сантиметров. Обуви на ногах не было. Лица, как мне показалось, молочного цвета, а вот пальцы ног и рук цвета тела. Описываю всё так, как разглядел.

Всю эту «чертовщину» можно было отнести к галлюцинациям, но — свет! Пока он меня сопровождал, я ни разу не споткнулся, не оступился, я видел отлично дорогу (резче, чем днём), обходил все препятствия. Человечки всё это время также сопровождали меня. Человечки всю дорогу вели себя весело, показывали друг другу на меня длинными пальцами. Мне казалось, что они всё время исполняют какой-то танец. Их трудно было подсчитать, они не стояли на месте, они всё время перемещались. По-моему, их было около полутора-двух десятков. Точно утверждать не могу. Пройдя в их сопровождении с километр, я окончательно успокоился, видя, что они ничего дурного мне не причиняют. Я пробовал их прогнать, я кричал, топал ногами, даже ругался, но они вели себя, как малые дети. Близко к себе они меня не подпускали, они всё время находились на кромке света; догнать свет, вернее, кромку света, я не мог. Как только я начинаю бежать — кромка света удаляется, я встаю — останавливается. Я старался достать человечков ногой, когда они появлялись сбоку от меня, но как ни странно, ни разу их не задел. До того они были юркими. Не берусь утверждать, но один раз мне показалось, что я одного зацепил. Моя нога почувствовала что-то мягкое, как будто задела полуспущенный резиновый мяч. Может, поэтому, а может, совпадение, но свет внезапно пропал. Я остановился и очутился в чёрной осенней тьме. Жутко… Я стоял посреди дороги, привыкая к темноте, так как после света видимость была равна нулю.

Рис. 15. В кругу танцующих фей. Старинный рисунок.

Не знаю, сколько длилась адаптация, но, пообвыкнув, я тронулся дальше. Прошёл метров 20–30, и привыкшие немного к темноте глаза вдруг перестали видеть. Прошло секунды три-четыре, появилась тусклая полоса, затем резкий скачок, вспыхнул яркий свет и пошёл волной. И вновь появились мои неунывающие человечки, которые провожали меня до деревни Бобошино. Не доходя метров двести до крайнего уличного фонаря, волна света замерла, и я единственный раз перешагнул его кромку. Когда я обернулся, свет отошёл метров на пятьдесят и стал медленно затухать. В угасающем свете суетились человечки. Вместе со светом расплывались мои попутчики и их голоса. Какое-то время я стоял на дороге в надежде ещё раз увидеть свет и человечков, подходил на то место, где они и свет растаяли, но тщетно. Они исчезли навсегда. Об этом я не хотел рассказывать, да и как расскажешь? Здравомыслящий человек, не встречавшийся с чем-то подобным, вряд ли поверит, а очевидца сочтёт сумасшедшим. Ведь верно? — заключает свой рассказ Юрий Павлович.

Верно-то верно, ведь Юрий Павлович сам признался, что в первые минуты происшествия у него даже мелькнула мысль — а не спятил ли он? Читатель помнит, что после испытанного мною той апрельской ночью ужаса чем-то подобным некоторое время был озабочен и я. Так что тут мы с Юрием Павловичем коллеги. Оба мы, правда, по здравым размышлениям пришли к выводу, что пережили крайне необычные явления — предполагаемый «сдвиг» здесь был ни при чём. Поэтому-то и решились обнародовать испытанное нами. Правда, Юрий Павлович долго молчал (да и время было такое): всё равно не поверят! Однако решился рассказать несколько лет тому назад. Он считает, что если все, с кем происходили чудеса, будут молчать, то мы не только не приблизимся к истине, но ещё больше отдалимся от неё. Тут я с ним вполне солидарен.

Однако вернёмся к материалам В.П.Зиновьева. По мере дальнейшего чтения запечатлённых им сюжетов вспоминались и другие аналогичные случаи, известные мне по литературе, по рассказам бывалых людей, из многочисленных писем, а то и из личного опыта. Всё это не могло не вызвать вопрос о соотношении фольклора и аномальных явлений. Неужели подобные воистину необыкновенные явления и происшествия не получают отображения в фольклоре? Подавляющее число сюжетов, записанных В.П.Зиновьевым, он слышал от людей, родившихся в конце прошлого века или в начале текущего. Неужели всё это только бабушкины сказки?

Из пояснительных текстов к книге В.П.Зиновьева следует, что сюжеты запечатлённых в ней событий не имеют никакого отношения к действительности, поскольку «основу всех этих рассказов составляют вымысел, небывалое, фантастика». Былички расцениваются только как «поэтические небывальщины». За «истинные причины, благодаря которым события или факты приобретают характер сверхъестественности», принимаются «болезнь, недомогание, вызвавшие состояние бреда или галлюцинации». Последнее — предложенное самим В.П.Зиновьевым объяснение происхождения «рассказов о случаях, логика которых явно вызывает сомнение».

Действительно, логика рассказов о случаях полтергейста и так называемых беспокойных домов, подобных некоторым из описанных выше, всегда вызывает сомнение, но лишь у слушателей и читателей. Пострадавшим от этих феноменов, их очевидцам и свидетелям обычно бывает не до сомнений. Их одолевает более конкретная забота: как избавиться от этой напасти, невзирая на всю невозможность и нелогичность случившегося.

Феномены полтергейста, особенно в своих крайних и необычных проявлениях, способны оставить глубокий след в сознании. Бывает, в сознании даже целого народа, например, русского. Об этом нам поведал этнограф и фольклорист, профессор (по римской словесности и древностям) Московского университета Иван Михайлович Снегирёв (1793–1868). Он одним из первых начал собирать материалы по русской этнографии и фольклору. Опубликовал, снабдив научными комментариями, обширные сборники русских народных пословиц, притч и поговорок. А в книге «Москва. Подробное историческое и археологическое описание города», изданной в 1865 году, он кратко описал весьма необычное событие, на которое, по его словам, намекает известная московская поговорка: «у чёрта на куличках». Все последующие описания того необыкновенного события опирались на этот краткий пересказ, сделанный И.М.Снегирёвым. Меня же заинтересовал первоисточник. Ведь в нём могли содержаться подробности, опущенные при пересказе, но крайне важные для более полного отождествления тех давних необычных событий с проявлениями полтергейста.

И я стал искать первоисточник. Когда нашёл, по-нял, что ожидания не обманули меня. Это было «Житие преосвященного Иллариона, митрополита Суздальского, бывшего Флорищевой пустыни первого строителя» — памятник начала XVIII века. А заинтересовавшее меня событие было записано со слов очевидца — монаха Марка — «яко он в то время с преподобным сам в тех богадельнях был и самовидец сему бысть»!

С помощью И.М.Снегирёва и по другим источникам определил место и время того странного события. Оно произошло в нищепитательнице, то есть в богадельне, устроенной первым патриархом Московским Иовом при церкви, сооружённой в честь святых бессребреников, праведников-целителей Кира и Иоанна. Стояла она на Кулижках,[4] за Варварскими вратами, близ Ивановского монастыря, в Белом городе — в Москве. Церковь эта, сообщает И.М.Снегирёв, достопамятна была своей богадельней, в которой жили старухи, воспитывавшие сирот и подкидышей, а также духовным подвигом блаженного Иллариона (1632–1708). Время же свершения того духовного подвига приходится на осень и зиму 1666 года.

Итак, что же рассказал отец Марк о событии, смутившем своей несуразностью, невиданностью не только умы москвичей того времени, но и нарушившего душевный покой самого царя Алексея Михайловича?[5] Оказывается, в нищепитательницу патриаршую «по действу некоего чародея вселился демон и живущим тамо различные пакости творяще»!

Этот демон делал старухам разные пакости: он не давал им покоя ни днём, ни ночью, громко выкрикивал разные непристойности, сбрасывал людей с постелей и лавок, стучал и гремел на печи, на полатях и в углах. Происходящее дошло до сведения набожного Алексея Михайловича и всерьёз обеспокоило его. Он повелел священникам молитвами изгнать того злокозненного духа. Но духовного чина мужи, несмотря на многократные их попытки, нисколько не преуспели в этом. Они лишь вызвали у дьявола неимоверное раздражение, так что он стал обличать их самих в разных беззакониях! Дьявол, как лев, стал укорять священников всё свирепее, «грехи тех яве сказуя, обличаше и постыдаше», наведённым ужасом и битьём изгоняя их сам. Было от чего прийти в смущение!

Тогда один из приближенных царя указал ему на преподобного Иллариона, оказавшегося в то время в Москве. Был Илларион ещё очень молод — возраст его едва перевалил за возраст Иисуса Христа. Но уже славился способностью молитвами своими прогонять нечистых духов. И повелел царь вызвать к себе преподобного. Посыльный встретил Иллариона в пути. На преподобном была надета овчинная шуба, лычным плетнём подпоясанная, а сверх шубы — обветшалая суконная ряса: в Москве глубокой осенью 1666 года было уже холодно. Посыльный объявил Иллариону, что царь того немедленно к себе требует, но не объявил — зачем. Илларион испугался, подозревая «некоторое на него к царю оклеветание». Хотя Алексей Михайлович и прослыл «тишайшим», было известно, что он нередко «вспыхивал и опалялся». Да и доносы, поощряемые Соборным уложением 1649 года, уже давно вошли в полную силу. Так что причины для опасения были, и достаточно серьёзные.

Посыльный, приведя преподобного, поставил его перед лицом царёвым. Илларион же, думая, что ему «некоторый гнев от царя будет», помолился и молча поклонился царю до земли. Царь же успокоил Иллариона: «Не бойся, честный отец, ибо не на страх я сюда тебя позвал, но на благой совет!» И рассказал, что много доброго слышал он об Илларионе.

«Не преслушай нашего прошения, — обратился к Иллариону царь, — пойди в женские оные богадельни и помолись ко Господу Богу прилежною своею молитвою, и изнежи оттуда беса». Но преподобный стал отнекиваться, возражая, что «дело сие превосходит меру нашу», поскольку оно под силу лишь великим святым отцам, в добродетели просиявшим и принявшим от Бога власть и силу над нечистыми духами. Илларион просил царя смилостивиться, отпустить его, убогого, в своих собственных грехах каяться: «нечист бо есмь пред Богом». Но царь продолжал настаивать — видимо, Илларион был его последней надеждой. И лишь только когда царь призвал в помощь Священное писание, Илларион согласился попробовать изгнать того беса. Но испытывал сомнение в своих возможностях: уступая царской воле, всё же оговорился: «пойду, грешник, противу силы моей». И, поклонившись царю, вышел из царских покоев.

И тут в тексте «Жития» появляется замечание, позволившее дать относительно точную привязку ко времени: «В то время вселенские патриархи к Москве приехали. Преподобный же, по велению царёву, пойде в оные богадельни, обложив себя глубоким смиренномудрием». Известно, что вселенские патриархи приехали в Москву 2 ноября 1666 года. Неясно лишь, был ли их приезд как-то связан с событиями в нищепитательнице?

Илларион пришёл в богадельню уже к вечеру. Он был не один. С ним были монах Марк и монах Иосиф, прозванный Рябиком. И стали они вечерние молитвы совершать, читать каноны Иисусу, пресвятой Богородице и ангелу-хранителю, акафист пресвятой Богородице, молитвы спальные и правило пустынное. Дьявол же, не стерпев, начал крепко стучать на полатях, вопить дурным голосом, укоряя Иллариона бесстыдными разговорами, говоря: «Ты ли, монах, пришёл сюда изгнать меня? Подойди же ко мне, я расправлюсь с тобой!» Когда же пришло время читать акафист пресвятой Богородице, дьявол — «молитвами преподобного яко огнём жегом» — умолк на всё это время. Но как только чтение акафиста закончилось, дьявол снова стал вопить дурным голосом: «Ой же какой ты плакса! Ещё ты расплакался! Подойди ко мне, я с тобою разделаюсь!»

Позже, уже ночью, погасив огонь, преподобный с монахами стали исправлять келейное правило. И стал Илларион на дьявола перед Богом горько жаловаться да изгонять его. Дьявол же закричал очень громко: «Ох, ох, монах, ещё ты и в потёмках расплакался!» Тут же застучал дьявол очень сильно на полатях, сказав: «Я к тебе иду!» — и умолк.

Сам же Марк, по его словам, от страха хотел бежать из кельи, но преподобный удержал его, подтвердив крепко стоять на молитве и ничего не бояться. Дьявол же начал мешать преподобному класть земные поклоны: он обратился котом чёрным и стал Иллариону под колени подскакивать! Он хотел разгневить Иллариона, отвести его от молитвы. Но незлобивый Илларион, когда дьявол подскакивал ему под колени, рукой отбрасывал кота и так совершал поклоны. Сделав всё, как положено, преподобный безбоязненно лёг спать. А отец Марк, по его словам, от страха спрятался глубоко под шубу.

На следующий день рано утром Илларион ушёл по своим монастырским делам. А в это время дьявол, отдавая справедливость теплоте молитвы Илларионовой, держал речь перед богадельными бабами: «Как же хорошо монах этот перед Богом живёт! Когда же перед Иисусом и Марией во акафисте он стал плакать, то сильно испугал и опалил меня, как огнём, и, не стерпев, я вон бежал. А когда он начал в потёмках молиться, я застучал крепко. Но он отнюдь не устрашился, и учеников своих подтвердил не бояться. Я же чёрным котом под колени ему подскакивал и мешал ему много раз, хотел его разгневить и от молитвы отвесть, но не смог». Всё это он говорил, сам оставаясь невидимым.

После этого дьявол стал забавляться качкой старухи в детской зыбке: только она положила младенца в люльку, как он, невидимо его выхватив, взял и так же невидимо саму старуху положил в ту же люльку и стал трясти её, приговаривая: «Люли, баба, люли, дурная!» Но когда Илларион возвращался и уже приближался к богадельне, дьявол, оставив старуху в люльке, сказал: «Тот монах возвращается, тошно же мне будет от него!»

Преподобный, придя в богадельню и облёкшись в ризы, начал водосвятие. Дьявол же вновь стал вопить всякие нелепости. А ещё начал большими белыми камнями бросаться! От стука стали трястись все столы и чаши. Но камни не наносили Иллариону вреда, они падали ему под ноги — по бокам, спереди и сзади. Преподобный не испугался и продолжал водосвятие. Дьявол же кричал: «Ещё ли ты расплакался, монах! Иди ко мне, я с тобой разделаюсь!»

Освятив воду, преподобный взял крест в левую руку, кропило в правую и, окропив святые иконы, пошёл туда, откуда слышались нелепые вопли дьявола. «Где ты, враг всякой правды, — обращался к нему Илларион, — я раб господа моего Иисуса Христа, за нас, грешных, на кресте распятие претерпевшего! От Его имени борюсь я с тобою! Изыди же, окаянный и нечистый!» И стал Илларион повсюду кропить: на печи и на полатях, на лавках и под лавками, не оставив ни одного неокроплённого места. Тогда дьявол умолк и от страха скрылся на целых три дня.

Через три дня дьявол вновь объявился и стал кричать богадельным бабам: «Как же хорошо монах этот перед Богом живёт! Мне невозможно приблизиться к нему! Как огнём палит от него!» Когда же откуда-то пришёл преподобный, дьявол вновь стал вопить и кричать, но не так дерзко, как раньше: он стал изнемогать и говорил уже «немовато».

Далее в «Житии» приведён состоявшийся в тот же день любопытнейший диалог между Илларионом и дьяволом:

— Всё ещё бесстыдствуешь, окаянный? Заклинаю тебя именем Божьим, поведай мне, где ты был в прошедшие три дня? И когда я освящённой водой кропил, где ты скрывался?

— Когда ты кропил водой, я в то время под одеждой на месте сидел. А когда там не усидел, перескочил на шесток, а ты и там забыл покропить и я на нём до сих пор отдыхал сидя.

— А каменье белое где берёшь?

— В Белом городе беру.

— Как твоё имя?

— Имя моё Игнатий, княжеского рода, однако же я ещё во плоти. Меня мамка послала к демону, и демоны меня сразу взяли.

Преподобный, закляв дьявола именем Божьим, повелел ему уйти оттуда. Дьявол же ответил:

— Отсюда уйти не могу. Я сюда прислан, не сам пришёл.

— Изыди, проклятый! — воскликнул в конце концов Илларион.

После этого дьявол стал вести себя не столь дерзновенно, умолк и начал утихомириваться. Всего же, согласно «Житию», боролся Илларион с дьяволом пять недель, и мало-помалу дьявол исчез совсем. В богадельне вновь воцарилось относительное спокойствие.

Отец Марк сообщил и некоторые другие интересные подробности, отражённые в «Житии». Так, однажды мимо богадельни шли жившие в ней монахини. И стали они под её окнами читать заклинательные молитвы. Дьявол же закричал на них громким и дурным голосом, сильно застучал, как бы устремившись к ним, обозвал их пьяными свиньями: «Не меня ли изгнать хотите?» Монахини, сильно испугавшись, не ударит ли их окаянный, быстро отбежали от окон и пошли «в дома свои ужасные».

Начали как-то две богадельные бабы между собой сильно ссориться — уж больно много вещей стало у них пропадать. А дьявол и говорит: «Одна отдай мыльце, а другая свиное рыльце!» «Житие» комментирует: «Вот окаянный! Сам вор, и их тому же научил. А потом обеих в том воровстве и обличил!»

И ещё один эпизод. Как-то монах Иосиф спал на полатях, забыв перед сном перекрестить лицо. Дьявол же дерзнул поцеловать его в уста и закричал, чтобы и преподобный услышал:

— Я поцеловал в уста дьякона вашего, что на полатях лежит, долгие волосы, однако студёные же губы у него!

— Как смел ты, окаянный, так дерзнуть! — воскликнул Илларион.

— Увидел, что не перекрестившись спит, того ради и небоязненно приступил к нему, — ответствовал дьявол.

Что оставалось преподобному? Пожалуй, единственное, что он и сделал: объявил, что лжёт окаянный, не ведая, кто какого чина: Иосиф — не дьякон…

Но как бы то ни было, добился-таки Илларион успеха, изгнал того дьявола. Но на всякий случай пожил ещё целых десять недель в богадельне и только после этого возвратился в свой монастырь. Возвратился — согласно «Житию» — как царёв храбрый воин и в битве победитель, супостатом непреодолённый, нечистому духу страшный, а всему миру — явный и дивный чудотворец!

Событие это, поразившее воображение жителей Москвы того времени, закрепилось в памяти поколений в выражениях «у чёрта на кулижках (кулишках)», «у чёрта на куличках», «к чёрту на кулички», «чёртовы кулички» — в значении неведомо где, куда. Нетрудно заметить, что в памяти русского народа сохранилось только место, где произошло это «нелогичное» событие, а содержание последнего оказалось вытесненным, возможно, ввиду того, что «логика» этого события вызывала непреодолимое сомнение. Особое недоверие связано с феноменом невесть откуда звучавшего человеческого голоса. Однако, покопавшись в литературе, удалось обнаружить свыше 30 описаний подобных случаев за последние 800 лет, включая и XX столетие, когда от двух и до нескольких десятков человек были свидетелями аномальных голосовых и других необычных феноменов полтергейста одновременно. Один из таких случаев наблюдался вскоре после события на Кулижках — в Нидерландах в 1668 году, другой незадолго произошёл в Шотландии — в 1654 году. Самые последние из известных мне случаев голосового полтергейста имели место в Ленинграде в 1989–1991 годах. Моим ленинградским коллегам С.П.Кузионову и Б.М.Марченко даже удалось сделать магнитозапись этих необычных голосовых проявлений! Я прослушал магнитозапись Б.М.Марченко: мне показалось, что ни одно из человеческих существ, даже ребёнок, не способно говорить столь тоненьким голоском…

События, подобные случившемуся на Кулижках, необычны, редки, но не единичны. Благодаря своей крайней необычности подобные события, запечатлеваясь в различных жанрах фольклора, остаются в памяти поколений. Так, например, А.Г.Леман в своей «Иллюстрированной истории суеверий и волшебства от древности до наших дней», изданной в 1900 году, упоминает о сюжете, запечатлённом в исландской саге Гретта Сильного. Согласно саге, во дворе Торгальсштада завелась нечистая сила. Она даже начала разрушать дворы, ломать дома и вообще приносила много вреда: вылетали балки, всё рушилось, развалился весь дом. Известны подобные же неистовые проявления полтергейста, при которых прогибалась крыша дома, рушились его стены, поскольку камни, из которых они были сложены, сами собой срывались со своих мест.

При всём при этом, если отвлечься от объяснений, позволительных для XVII и более ранних веков («вселился демон, впущенный туда одним чародеем», «завелась нечистая сила» и пр.), и сосредоточиться на наборе феноменов и динамике их протекания, станет возможным отождествить необычные феномены и на Кулижках, и в Торгальсштаде с феноменами полтергейста.

Слово «полтергейст» в буквальном переводе с немецкого означает «шумливый дух» и, следовательно, отражает не природу явления, а его истолкование в духе народной демонологии. Последнее — предмет исследования фольклористики. Наш же предмет исследования — совокупность и динамика протекания феноменов, приписываемых полтергейсту или нечистой силе. Всем случаям полтергейста, независимо от того, когда и где они произошли, свойственна единая картина проявления феноменов, в то время как интерпретация или объяснение событий варьируют, в соответствии с эпохой, от проделок нечистой силы до проделок проказливого подростка. Таким образом, центральным становится феноменологический подход, что, в отличие от интерпретационного, даёт более реальные шансы понимания происходящего. Напротив, сосредоточение внимания исключительно на интерпретационном подходе, что свойственно фольклористике, приводит к тому, что вместе с водой (интерпретация феноменов) выплёскивается и ребёнок (сами феномены).[6]

В этой связи представляется интересным проследить, с использованием конкретного фольклорного материала, отображаются ли в нём реальные феномены полтергейста, и если да, то насколько полно это отображение? Будем при этом руководствоваться феноменологическим подходом, отрешившись от интерпретационного, при котором аномальные события традиционно приписываются проделкам различных персонажей народной демонологии — домовому, кикиморе, баннику, мокрухе и пр. — оставим эту область исследования фольклористике.

Сюжеты быличек и бывалыцин, собранных В.П.Зиновьевым, стали своего рода испытательным полигоном для апробации феноменологического подхода. В связи с тем, что в этих сюжетах отражены самые разные аномальные явления, пришлось ограничить свою задачу анализом описаний случаев, соответствующих только так называемым беспокойным домам и полтергейстам. Всего было отобрано 20 случаев, соответствующих этим типам аномальных явлений.

Описания этих случаев отличаются от общепринятых подробных отчётов об исследованиях конкретных случаев полтергейста и представляют собой краткие воспоминания рассказчика о событиях разной степени давности. За редким исключением большинство случаев не датировано. Место происшествия указано значительно чаще — называется конкретный населённый пункт. Сами же аномальные феномены представлены, хотя и кратко, но достаточно живо и выразительно.

Рассматриваемые случаи имели место в занимаемых одной семьёй бревенчатых домах, типичных для сельской местности. 12 домов были обжитые, 7 — новые, только что построенные. В последних аномальные события начинаются или сразу после вселения, или же препятствуют вселению и продолжаются в незаселённом доме. Один случай имел место в школе-интернате. Некоторые события происходят и вне дома, например, во дворе.

Продолжительность аномальных событий варьировала от нескольких дней и месяцев до одного года; в некоторых описаниях продолжительность не указана, но представляется неопределённо долгой. В половине случаев аномальные события происходят исключительно ночью, остальные — в разное время суток.

Количество свидетелей аномальных событий, как правило, не менее двух. Лишь в одном случае был один свидетель. В 12 случаях очевидцев было несколько: иногда только члены семьи, но чаще к ним присоединялись посторонние свидетели (соседи, знакомые, отдельно живущие родственники), В семи случаях свидетелей было много, например, в одном случае — вся деревня, в другом — партизанский отряд, заночевавший в пустом доме, в третьем — ученики школы-интерната.

Объяснения аномальных событий в оригинальных текстах довольно разнообразны. В девяти случаях предполагаются злонамеренные действия магического характера. В частности, подкладывая магический предмет — «куколку» — напускают на дом мифическое существо — кикимору. Остальное — дело её рук. В трёх — случаях аномальные события приписываются проделкам домового, в двух — связываются с умершими. Интерпретация событий в пяти случаях отсутствует. В отдельных случаях остаётся неясность. Так, в случае, где летали предметы кухонного обихода, при разборке дома была обнаружена ртуть. Известно, что определённым образом заложенная под печку ртуть «ухает», то есть создаёт звуковые феномены. Сообщается, что плотники могут либо «навести нечистую силу», либо незаметно обеспечить реальные физические эффекты (звуковые). Поэтому аномальные явления как следствие конфликта хозяина со строителями дома могут иметь двоякую интерпретацию. Надо отметить, что аномальные звуковые и прочие феномены сообщаются и в тех случаях, когда дом строит сам хозяин.

В 18 случаях из 20 люди предпринимали активные действия, стремясь избавиться от напасти. В 6 случаях люди навсегда покидали беспокойные дома. Когда в эти дома въезжали другие жильцы, оказывалось, что аномальные явления в них продолжались. В одном из случаев аномальные явления последовали за всей семьёй на новое местожительство, в другом — только за определённым членом семьи. Ещё в одном случае явления прекратились после временного выезда хозяина дома. Во многих случаях жильцы дома активно искали причину аномальных происшествий — иногда сами, а иногда с помощью знающих людей; в 6 случаях была найдена «куколка», в одном — «злонамеренная» щепка. Выбрасывание или сжигание этих предметов прекращало аномальные проявления. В некоторых случаях поиски таких предметов были связаны с разбором отдельных конструкций дома, в одном случае дом был разобран полностью и перенесён на другое место.

Среди описанных в анализируемых случаях феноменов выделяются несколько групп. Группа звуковых феноменов наиболее многочисленна и разнообразна. Они наблюдались в 15 случаях. Среди них — стуки разной локализации (6 случаев); свист, вой, грохот (3); плач, храп, хохот (3); внятные человеческие голоса (3); звуки музыки и пляски (2); лай, вой собаки под кроватью (1). В 9 случаях наблюдались разнообразные формы движения предметов. В 3 случаях летали камни, кирпичи, в 2 — посуда, ложки. Различные предметы (клубок, ботинки, скалка) бросались в людей в 2 случаях. Плясали столы и стулья, крутились жернова, распахивались все двери — по одному случаю на каждую форму движения. В 9 случаях появлялись фигуры людей, бегали животные. В трёх из них появлялись: мужик толстомордый, рыжий; верзила мохнатый; лохматый старик без рук. В одном из случаев рядом с хозяйкой дома лежал кто-то невидимый; на ощупь по длинной косе она определила, что это девушка. В другом случае в окне увидели большую голую человеческую ногу, тут же по саду проехали двое в белом на тройке белых коней. И, наконец, имел место ряд феноменов, которые нельзя отнести ни к одной из перечисленных выше групп: в пище оказываются несъедобные вещи, в печке обнаруживаются пустые чугунки, на полу появляется лужа воды, с хозяйки «стягивает» юбку, невесть кем гоняется скот, дом «ворочает», вода сама собой выплёскивается из таза.

Для 8 случаев было характерно наличие только одного феномена. В 12 случаях проявлялось от двух и до нескольких феноменов одновременно. Приведу несколько конкретных случаев по каждой из двух групп.

Первая группа случаев (с одним феноменом):

1. Партизанский отряд заехал в деревню ночевать. На краю деревни стоит пустой новый дом, а рядом — старенькая избёнка. Партизаны просятся ночевать в новый дом, а хозяин говорит, что в доме нельзя жить, в нём чудится:

— Нас много! Ничего, ночуем.

— Дело ваше.

Открыл хозяин дом, легли ребята на полу, захрапели. А один не спит. Слышит, музыка заиграла, пляска началась, чечётку выбивает. Вскочил он, стал будить других. Все насторожились, слушают: играет музыка, да так громко, и пляска идёт! Зажгли лампу, и пока она горит — ничего, всё спокойно. Как погасят, опять начинается. И так до утра никто не мог уснуть.

2. Жили старик со старухой и невестка. Они сидят, разговаривают все. Вдруг полетели судомойки! Посуда летит, всё летит! Просто бросается! Хватятся — никого нет. Вызывали кого-то, искали, ничего не могли найти. Избу разбирать стали — нашли ртуть. Она и выфигури-вала всякую ерунду. Человек сидит — то судомойка прилетит, то ложка, то поварёшка! А как это получалось, неизвестно.

3.[7] В большом пятистенном доме стало стучаться. Как сядут они вечером — у них в стене стучит, стучит! Сильно так! Пошли, всё изрыли — никаких нет ни дыр, ничего. А всё стучит. Девочка, лет шести, стала в избе на кровати спать — под кроватью стало стучать. Крёстная девочки взяла её да унесла вечером к себе домой, положила с собой на кровать — так опять застучало под этой кроватью. А у них не стучит. Тогда они поняли, что, наверное, на девочку было пущено. Приглашали сначала попа, потом шаманку. Не помогло.

Всю зиму простучало. Девочка как спичка стала: она не могла спать, когда стучится под ней. Куда её ни положат — везде под ней стучит. Стуки были слышны снаружи дома, и люди часто собирались их слушать. Приезжий старик, уже где-то в марте, заинтересовался этим случаем и отвёл беду. Сказал — он придёт рано утром. Тогда налить чистой воды в чистую миску, да выдернуть волосок из головы девочки.

Он поводил волоском по миске, велел напоить этой водой девочку, и пусть она спит, пока сама не проснётся.

Девочка спала более двух суток, затем проснулась и сразу попросила есть.

А стучаться после этого совсем не стало.

Вторая группа случаев (более одного феномена):

1. Однажды вечером муж ушёл играть в карты. Жена лежала на печке, а ребёнок — в зыбке, рядом с печкой. Вдруг в двенадцать часов начинается стук — стучит и стучит. Стучит по-над полом. А ей все говорят, что это домовой ей чудится, стучит; ведь муж-то кузнец…

Однажды она опять осталась одна. Видит, кто-то вышел мохнатый — и такой верзила! Зыбку качает с ребёнком, и хохочет, и хохочет! Лицо белое-белое, а сам весь чернущий. Вот так покачает зыбку и исчезнет. Позвала она сестру. Пришло время, он опять выходит. Бились они бились и перекочевали в другой дом. А потом в этом доме долго-долго никто не мог жить. А потом этот дом сгорел.

2. Напротив нас дом был. Старинная печка там стояла. Хозяйка в подполье полезет — кто-то юбку с неё тянет, тянет. Вдруг стало бросать из-за печки. Как трахнет — старику попало в голову. Приехал мужик к ним, сел чай пить, а камень как на стол угодит! То из-за печки вдруг заяц выскочит, то щенок. Один дед говорит — тут клад есть. Они выехали из дому и стали рушить печку. В той печке кукла оказалась, как живая смотрит. Привели попа, иконы поставили, стали служить. Тогда утка вылезла, закрякала и ушла. Потом ничего больше не стало.

3. Вот что там происходило. Они уж привыкли и не обращали внимания. Лягут спать вечером — то табуретки запляшут, то столы. Один раз забыли таз с водой. И только легли, не успели ещё уснуть, вдруг в этом тазу как зашлёпается, зашлёпается! Как кто купается в нём. Все вскочили, хозяин орёт: кто где купается! В бочке кто-то утонул, что ли?! Зажгли огонь. Крутом таза наплёскано. А потом разглядели мокрые следы маленьких копытец за печку. Вот, чудилось. Это было действительно.

4. Шёл нищий по деревне. Зашёл к одной хозяйке. Она говорит:

— Некогда мне тебя угощать.

Ну, он и пошёл. Пошёл да и сказал:

— Попомнишь меня.

С этого дня и началось чудится, Акулька с Дунькой разговаривают друг с другом на печке и пакостят. То золы, то коровьего кала намешают в еду. Суп поставят в русскую печь, сами в поле уйдут, а Акулька с Дунькой намешают всякой дряни. Чай только вскипятят да пьют один. А масла раньше помногу сбивали, так его в баню поставили, они и там всё обезобразили.

Так и мучились с ними. Дело к зиме стало. Ночью уйдут во двор, скот гоняют. Утром кони в мыле, пена изо рта, косы в гриве. А потом придут и разговаривают:

— Ты замёрзла, Дунька?

— Да нет, а ты, Акулька? — А самих-то не видно.

Мучились, мучились с ними. Потом кто-то научил попа позвать. Поп пришёл, молитву читает. Народ в избе собрался. А Акулька с Дунькой пустили с печки в попа скалкой. Поп перепугался, народ тоже. Как давай все из избы! А Акулька с Дунькой ступенечки крылечка разобрали — все кубарем!

Сколько времени, может с год, так в доме было. Они и в другой дом переезжали, так Акулька с Дунькой тоже туда перешли. Давай отыскивать старичка, нашли в одной деревне. Говорят:

— Нацоим, накормим, денег дадим, только давай, мол, дед, помогай, убери.

Ну и правда, напоили, накормили, денег много дали. Пошёл он. Где-то из поленницы вытащил две куклы. Вот вам, говорит, Акулька с Дунькой…

Как можно видеть, в этом случае, в отличие от большинства других, аномальные эффекты проявляются не только в доме, но и во дворе и в бане. К тому же это второй случай из двадцати, в котором аномальные проявления следуют за людьми, что характерно для феноменов полтергейста.

Среди быличек и бывалыцин имеются сюжеты, где аномальные явления происходят однократно. Эти случаи не рассматривались, так как для феноменов беспокойных домов и полтергейстов характерна именно повторяемость аномальных проявлений. В виде исключения ниже приводится пример кратковременной, разовой полтергейсто-подобной вспышки, отличающейся разнообразием феноменов и интенсивностью проявлений:

— Было это в году где-то в тридцать шестом. Пришла одна бабка вечером домой: «Вот я, — говорит, — домой зашла, на кровать легла, а кровать поехала, и разваливается кровать-то, а я на полу! И, главное, ничего нет, а меня как будто кто-то бьёт по голове, по всему… Форточка открылась, подушка сама распадается, перья летят из наволочки. Всё летит, летит там. Потом слышится разговор, какие-то разговоры, потом музыка началась, главное, поют хорошо. И меня потом кто-то взял за руку и ведёт. Довели да печки, я в печку-то смотрю — а там человек сидит. Такой голый мужчина. Я от этой печки хочу уйти, а меня кто-то держит. А потом — раз! — откуда-то огонь появился в печке. Он там в огне горит! Ему жарко, он сидит, улыбается. Ну, там горело, и вот он сидит там, и видно — горит. Весь почти сгорел, а лицо целое, не горит». Вот она посмотрела на него и поседела вся. А потом она вырвалась, а рукава остались. И убежала. А потом пришли — а там всё разбросано, кровать вся разбита, подушка тоже, угли ещё тёплые. И синяки были у неё, и вся поседела.

Рассмотренные в проанализированных 20 сюжетах случаи по набору феноменов, особенностям и динамике их протекания принципиально ничем не отличаются от реальных случаев так называемых беспокойных домов и полтергейстов, изученных и описанных современными исследователями. Множество аналогичных случаев, с точным указанием времени и места события (часто со ссылками на местные газеты) приведено и в издававшемся в России в 1881–1918 годах журнале «Ребус». Например, в одном из его номеров за 1891 год описаны «медиумические явления в русской крестьянской избе», наблюдавшиеся в доме крестьянина Симеона Пашкова, жителя села Гореиново Обоянского уезда Курской губернии. Об этом сообщалось со ссылкой на сто второй номер «Курского листка» за 1891 год, а также на письмо священника села Гореиново Иосифа Сергеева от 16 ноября 1891 года, к которому обратилась редакция журнала «Ребус» для проверки сообщения «Курского листка» и «получения более подробного описания этих интересных явлений».

Что же происходило в доме Симеона Пашкова? Всё началось ещё в 1890 году, когда к нему в дом вселилась, как он сам рассказывает, «нечистая сила», которая никому в доме не давала покоя: в окна и двери бросала камнями, разбивала домашнюю утварь. А недавно отец Пашкова, лёжа на печи, услышал в сенях звуки музыки и пляски. Отворив дверь в сени, никого не заметил. На вопрос: «Кто там играет?» — в его спину полетел камень, а музыка и пляска продолжались. Собрался народ, но никого не нашли. В это время в хате полетела с полок посуда, перевернулись столы и лавки. Пригласили местный притч для молебствия. Во время службы сама собой отворилась дверь и под ноги дьякону влетел огромный камень. Затем из сеней раздались крик, свист, топот ног и слова: «Мне всего осталось сроку одна неделя, я и сам отсюда уйду!» Все это слышали и соседи в ближайших четырёх-пяти домах.

24 сентября 1891 года в 4 часа дня кирпичом, брошенным из-за печки, была выбита в окне рама и в него же из-за печи стали вылетать кирпичи и камни, которые падали на улицу. Всё это продолжалось до 1 октября — то утром, то днём, то к вечеру — и собирало толпы сельчан. Тогда же, 24 сентября, в переднем углу избы были расставлены кочерга, рогачи, лопата, на которой сажают в печь хлебы. Кирпичи же летали только в присутствии хозяев.

Когда священник Сергеев служил в той избе молебен, всё было спокойно. Но после его ухода кирпичом разбило блюдо со святой водой, которой священник окроплял дом и двор. 1 октября священник отслужил в доме всенощную, и полёты кирпичей и камней прекратились. Из дома стали исчезать вещи, но через некоторое время вновь появились. Муку и рожь хозяева были вынуждены хранить у соседей, потому что в доме они постоянно рассыпались.

Девятилетняя дочь Пашкова Татьяна не раз видела «кого-то» в образе отца, матери или своей пятилетней сестры и страшно пугалась. Так, например, в последних числах сентября того же 1891 года она видела в амбаре мать и отца, в то время как её мать была в огороде, а отец работал верстах в тридцати от дома. 1 октября позвали священника, он нашёл Татьяну в глубоком обмороке. Через четыре часа она очнулась. На третий день пришла в церковь и приобщилась Св. Тайн. С этого дня она стала испытывать воздействие невидимой силы. То её сшибает с ног, то опутает её ноги верёвкой, то сбросит с постели на пол, то бьёт её чем-то твёрдым. Но сейчас, то есть 16 ноября, сообщает священник, в избе стало тихо и девочка не подвергается насилию неведомой силы.

Интересно заканчивает своё письмо священник И.Сергеев: «Скептики улыбнутся, читая сообщенные мною факты, но на то они и скептики. Я же сам, при долгом размышлении и обсуждении, прихожу к тому выводу, что как ни маловероятны, как ни странны эти явления в наш XIX век, но не нахожу неестественным действие тёмной силы, которую допускает Бог вредить человеку, с неведомой для нас всеблагой целью. Не смеяться над этим надо, а сокрушаться, и сокрушаться вот почему: значит, человечество нашего времени настолько уклонилось от идеала христианской жизни, что для возбуждения её в истинном её смысле в людях, не потерявших ещё облика человека-христианина, нужны проявления этой тёмной силы!»

А вот более современный подобный же случай, произошедший 100 лет спустя. О нём сообщила литовская газета «Советская молодёжь» в номере от 12 июля 1990 года в заметке «Наконец-то и Литва имеет своего домового». Об этом же случае дважды писала и литовская газета «Тиеса». Всё происходило в усадьбе крестьянки Оны Аблонскене из колхоза «Линкимай» Скуодасского района. «Кто-то» выпускает из сарая домашних животных, на кухне с плиты поднимаются в воздух кастрюли, из шкафов выбрасывается одежда. В течение нескольких месяцев трижды пришлось вставлять оконные стёкла. Больше всего достаётся 12-летнему Вайдасу, внуку хозяйки, его что-то даже выталкивает из кровати. Но когда внука в доме нет, всё спокойно.

Учитель местной школы Стасис Касперавичус однажды сам увидел поднимающуюся в воздухе со стола тарелку с супом. Пригласили ксендза, но «шалости» продолжались.

Мой вильнюсский коллега, исследователь аномальных явлений, кандидат технических наук, научный сотрудник Института математики и кибернетики Академии наук Литвы И.И.Гикис сообщил, что в том же Скуодасском районе, в деревне Прагмантес, в усадьбе семьи Каминскасов нечто подобное уже было 36 лет тому назад.

В этих случаях, несмотря на нередко весьма неистовые проявления разрушительных сил полтергейста, дело до суда не дошло. Но есть и примеры судебных разбирательств по аналогичным делам — как в нашей стране, так и за рубежом. Все они обычно прекращаются за ненахождением естественных причин подобных небывалых явлений или «преступников».

Конечно, судебное доказательство не сродни научному, но оно решает важную для пострадавших от проявлений полтергейста задачу их социальной защиты. Когда попадаешь в развороченную, обгорелую, совершенно непригодную для дальнейшего проживания полтергейстную квартиру (к счастью, это бывает редко), отчётливо понимаешь, что бабушкины сказки здесь вовсе ни при чём: это — самая что ни на есть жестокая реальность! А пострадавшие нуждаются в помощи, в защите, бывает — и в новой квартире. Однако, как отмечалось газетой «Московская правда» в номере от 3 марта 1990 года, у нас пока нет закона, который бы гарантировал социальную защищённость людей, пострадавших от полтергейста.

На нет, как говорится, и суда нет, но жизнь требует своё. Поэтому, когда московская семья Соколовых, проживавшая в одном из домов на улице маршала Конева, в результате разрушительной полтергейстной вспышки в октябре-ноябре 1989 года практически осталась без жилья, естественно, возник вопрос о выделении ей равноценной квартиры. К решению вопроса подключились народные депутаты, первый заместитель председателя Ворошиловского райисполкома М.М.Чикин, наша комиссия по исследованию полтергейста и других необъяснённых явлений Комитета «Биоэнергоинформатика» при Союзе научных и инженерных обществ СССР. Состоялось несколько заседаний жилищной комиссии райисполкома, потом вопрос рассматривался на самом райисполкоме. Он был решён положительно: «Ордер на квартиру получила семья Соколовых, в доме которых произошло необычное происшествие», — сообщала газета «Московская правда». Вот вам и бабушкины сказки!

Ещё Э.Лэнг (1844–1912) — английский писатель, историк, антрополог, этнограф, филолог, исследователь фольклора и аномальных явлений, обратил внимание на перспективность феноменологического подхода к проблеме фольклорного отображения аномальных явлений. Именно такой подход почти 90 лет тому назад привёл его к выводу о несостоятельности гипотезы английского психоисследователя Ф.Подмора, считавшего, что полтергейстные происшествия обязаны лишь проделкам маленькой шаловливой девочки. Лэнг первым обратил внимание на то, насколько схожи рассказы о проявлениях полтергейста в разных странах и в различные времена, когда рассказчики не знакомы друг с другом и даже не подозревают, что подобное вообще может иметь место. Одновременно он показал, что некоторые из таких необычных явлений вообще нельзя никак воспроизвести — ни посредством обманного трюка, ни как бы то ни было ещё. По Лэнгу, определённые сходные сюжеты в фольклоре могут быть обязаны сходным аномальным явлениям, которые он называл паранормальными, супернормальными или неизвестной областью природы. В серии работ, изданных в последнем десятилетии прошлого века, Лэнг первым обосновывает положение о том, что аномальные явления могут лежать в самой сердцевине религиозных верований.

В лице Э.Лэнга мы имеем счастливый случай соединения в одном человеке фольклориста и исследователя аномальных явлений. Он — один из основателей английского Фольклорного общества, учреждённого в 1878 году и существующего в настоящее время. Он же с 1904 года — член английского Общества психических исследований, основанного в 1882 году и также дожившего до наших дней. В 1911 году Э.Лэнг был избран президентом Общества психических исследований. По свидетельству профессора истории и фольклористики Р.Дорсона, директора Института фольклора при Индианском университете (США), Э.Лэнг стремился объединить парапсихические исследования, фольклористику и антропологию. Он даже пытался наладить связи между Фольклорным обществом и Обществом психических исследователей. Как заметил в 1963 году А. де Кок, один из биографов Э.Лэнга, даже в наши дни подобные попытки имеют мало шансов на успех. И всё же это направление исследований проникло и в наше время.

Лэнг не был одинок в своих воззрениях на соотношение аномальных явлений и фольклора ни при жизни, ни после кончины. В 1911 году В.Баррет, его коллега по Обществу психических исследований, также пришёл к мысли о том, что широко распространённая вера в эльфов, фей, волшебников, гномов, домовых и прочих персонажей народной демонологии скорее всего покоится на проявлениях, свойственных полтергейсту. В 1931 году Де Весме, а в 1978 году Р.Рейхбарт, наряду с критикой антропологических и этнографических «объяснений» так называемых сверхъестественных явлений развили и углубили оригинальные воззрения Э.Лэнга на роль парапсихических феноменов в становлении религиозных верований. Уже в наше время известный исследователь неопознанных летающих объектов Ж.Валле в изданной в 1960 году книге «Паспорт в Магонию. От фольклора к летающим тарелкам» рассмотрел уфологические корни происхождения древних мифов и современного фольклора. В 1984 году американский парапсихолог Д.Скотт Рого обратил внимание на то, что фольклористы в процессе сбора фольклорного материала нередко встречаются с описаниями паранормальных феноменов и даже — с самими феноменами. В январе 1985 года в Индии состоялась международная конференция на тему «Парапсихология: западные и восточные перспективы», где Т.Н.Шанкаранарьяна из университета Майсура представил доклад «Парапсихология и фольклористика». Автор этого доклада обратил внимание на то, что фольклор вращается вокруг концепции веры, верований. Поэтому верования в аномальное должно рассматривать в качестве основы большей части фольклора — «парафольклора» по определению Т.Н.Шанкаранарьяна. Подобные высказывания и примеры нетрудно продолжить, а хронологию можно довести до настоящего времени.

…В самом конце мая 1991 года я приехал в Ростов Ярославский. Там начинала работу научная конференция по проблемам биополя. Доклад, с которым нам, мне и моему давнему другу и коллеге, московскому физику А.В.Московскому, предстояло выступить, назывался «Сознание и физический мир». Он не имел прямого отношения к феноменам полтергейста и потому, честно говоря, не слишком сильно занимал меня. Моё внимание легко переключалось с одного доклада на другой. Очередной докладчик — профессор Б.В.Бирюков. Тема его доклада — нестандартная психо- и биофизика и необходимость пересмотра картины мироздания и всей истории мировой культуры! Я насторожился, инстинктивно почувствовав предстоящую богатую интеллектуальную поживу, и не обманулся в своих ожиданиях.

Б.В.Бирюков под «нестандартными» психо- и биофизическими явлениями подразумевал парапсихологические феномены. Их наиболее «естественная» часть (телепатия, ясновидение, биолокация, психодиагностика, психоцелительство и пр.), отметил докладчик, уже не отвергается многими учёными. Но стоит только признать реальность этих относительно «простых» паранормальностей, как возникает вопрос о реальности «более сложных» — и так образуется цепочка, приводящая к феноменам, которые уже никак не вписываются в современную научную картину мира: предвидение, левитация, посмертное существование и пр. Двигаясь по этому пути, сказал докладчик, мы шаг за шагом выходим за рамки «традиционной» парапсихологии и попадаем в мир полтергейстов, НЛО и прочих подобных диковинок.

Налицо вызов, на который наука должна как-то отвечать. Парапсихологические феномены, отметил Б.В.Бирюков, были известны людям с самых первых шагов их существования. Наука же с порога отбросила их реальность: научное сообщество считает «неприличным» изучать подобные феномены — научное знание несовместимо со «всяческой мистикой». Отсюда — запрет не только на изучение паранормального, но и на саму постановку вопроса об его изучении. Подобная концепция «идеологизированной науки», справедливо отметил Б.В.Бирюков, обладает всеми признаками мифологии, причём довольно-таки предвзятой.

Но есть и иной путь — честно признать, что сложившаяся материалистически-атеистическая позиция, отвергающая паранормальные феномены, ложная. Многие склонны трактовать этот путь как «отказ от науки». Это, по Б.В.Бирюкову, недоразумение. Ведь речь идёт о расширении научной картины мира, не ограничиваясь обращением исключительно к одному только научному знанию. Да и наука будущего может быть очень непохожа на нынешнюю. Ведь уже на наших глазах рушится примитивное противопоставление науки и религии: всё говорит за то, что научное знание и религиозный опыт отнюдь не исключают друг друга!

Признание паранормальных реальностей, считает Б.В.Бирюков, связано с необходимостью коренного пересмотра и истории мировой культуры. В частности, подлежат пересмотру некоторые устоявшиеся современные взгляды на происхождение религиозно-магических представлений, на сущность религии. Ведь все религии адресуются к феноменам, которые мы называем парапсихологическими. Религия, сказал докладчик, возникла не как результат «бессилия дикаря в борьбе с природой», это — выдумка французских «просветителей» XVIII века, — а как выражение исторически длительных наблюдений паранормальных феноменов человеком. С этой точки зрения верования и обряды членов первобытных обществ и «отсталых» народов (такие, как магия, анимизм, тотемизм и пр.) — отнюдь не проявление какой-то дефектности их «первобытного мышления». Такие члены «первобытных» или «отсталых» народов, как шаманы, колдуны, жрецы, — это не какие-то обманщики или психопаты, а люди, обладающие паранормальными способностями. Отрицание подобных точек зрения превращается в клевету против этих культур, заметил Б.В.Бирюков. Пора также отказаться от анализа философских воззрений мыслителей прошлого в рамках «борьбы материализма и идеализма». Следует отказаться и от поисков «гносеологических и классовых корней» религиозных воззрений, а также от недооценки общечеловеческого звучания оккультно-магических представлений многих титанов эпохи Возрождения и идей мыслителей-мистиков прошлого. Последние же предстают перед читателями историко-марксистских трудов чуть ли не как идиоты!

По мнению Б.В.Бирюкова, анализ различных религий, их догматики и культов, мистических, оккультных, эзотерических учений, магических практик, философских систем, — анализ, проведённый с учётом реальности паранормальных феноменов, — ещё ждёт своих исследователей. Мы обязаны подходить к подобным учениям как к специфическому источнику уникальных знаний о нашем мире. В научной реабилитации и углублённом изучении нуждаются и спиритизм, и теософия Елены Блаватской, и антропософия Рудольфа Штейнера, и многие другие родственные идейные течения новейшей мысли, отметил докладчик.

Нам неизвестны, сказал в заключение Б.В.Бирюков, пределы, до которых может идти научное исследование, пытающееся проникнуть в мир паранормальных феноменов. Ведь нельзя заранее утверждать, что весь комплекс этих феноменов получит со временем сколько-нибудь полное научное объяснение. Поэтому, когда рассматривается история духовной культуры человечества, знания, накопленные парапсихологией, должны учитываться как в их научной, так и в их «вненаучной» части. В конце концов наука не исчерпывает абсолютно всего человеческого знания!

Вот какими обобщающими утверждениями завершился мой невольный экскурс в историю вопроса о соотношении фольклора и аномальных явлений. Ведь в отечественной «большой» фольклористике соотношение фольклора и действительности рассматривается преимущественно в рамках исторического и этнографического соответствия. Фольклор бесспорно считается одним из важнейших источников этнографических и исторических сведений. Так, например, И.С.Вдовин, исследуя исторические предания и героические сказания народов Северо-Востока Сибири, пришёл к выводу, что они «содержат весьма обширный исторический и этнографический материал, в значительной своей части вполне надёжный и точный». В.И.Чистов, анализируя под подобным же углом зрения соотношение фольклора и этнографии в целом, приходит к более обобщённому выводу: «Фольклор — один из важнейших исторических и этнографических источников». Об этом И.С.Вдовин и В.И.Чистов пишут в сборнике «Фольклор и этнография», изданном в 1970 году.

Да позволит мне дорогой читатель решительно усомниться в том, что в фольклоре отражена лишь историческая и этнографическая правда! Ведь ещё В.Я.Пропп отмечал характерную для всего фольклора заинтересованность необыкновенными происшествиями. Он же пришёл к мысли, что даже самые фантастические образы фольклора имеют свою основу в реальной действительности и задача науки — найти эти основы. В приложении к проблеме фольклорного отображения аномальных явлений эти мысли В.Я.Проппа, думается, пока не получили должного развития в отечественной фольклористике. Правда, справедливости ради следует сказать, что и в нашей стране нашлись исследователи, изучающие проблему соотношения фольклора и аномальных явлений. Это — М.М.Агрест из Сухуми, москвичи М.Г.Быкова и А.К.Прийма, минчанин В.К.Зайцев, С.С.Соловьёв из Прибалтики и ряд других. Мне импонирует профессионально аргументированное мнение И.С.Лисевича, высказанное им на страницах второго номера журнала «Советская этнография» за 1976 год: «Время приносит всё новые доказательства того, что фантазия мифов, сказаний и легенд питалась соками действительности, что у самых их истоков стояло нечто конкретное и реальное»!

Однако несколько позднее в том же журнале была опубликована статья В.И.Санарова из Новосибирска, озаглавленная «НЛО и энлонавты в свете фольклористики» («Советская этнография», 1979, № 2). В.И.Санаров пришёл к выводу, что «рассказы о НЛО и энлонавтах — это действительно типичные былички, тесно связанные с народными поверьями», что в современных условиях «быличка полностью сохранила свою форму, поменялись её «герои»: на место устаревших чертей и леших с их телегами и тарантасами пришли энлонавты с их «летающими тарелками», или НЛО».

Как же В.И.Санаров пришёл к такому выводу? В начале своей статьи он пишет, что не будет рассматривать «вопрос о реальности самих НЛО» — его будет интересовать «лишь повествовательная сторона с точки зрения фольклористики, т. е. устные рассказы о НЛО и энлонавтах как таковые». Он справедливо замечает, что проблема НЛО «имеет к фольклору самое непосредственное отношение, поскольку большинство сведений об НЛО основано на устных рассказах очевидцев». Позволительно спросить: очевидцев чего? Ведь вопрос о реальности НЛО В.И.Санаров не рассматривает! Вместе с тем отмечает, что зарегистрировано несколько сотен тысяч рассказов о наблюдении НЛО. Здесь В.И.Санаров точен в передаче своей мысли: он говорит про рассказы о наблюдении НЛО, а не о самих наблюдениях НЛО.

Таким образом, В.И.Санаров весьма точно очерчивает предмет своего исследования: рассказы о наблюдениях НЛО, именно рассказы! И тем самым оказывается в плену навязанной самим себе схемы. А дальше всё пошло по общепринятым канонам фольклористики, традиционно признающей, что в фольклорных жанрах могут отражаться лишь элементы исторической и этнографической действительности. Отказываясь рассматривать вопрос о реальности НЛО, В.И.Санаров тем самым автоматически предрешает главный вывод своей статьи: все рассказы о НЛО и энлонавтах — «типичные былички».

А что такое былички? Э.В.Померанцева в книге «Мифологические персонажи в русском фольклоре» (Москва, 1975 г.) определяет былички как «рассказы о столкновении человека с потусторонним миром, рассказы не только о чём-то необыкновенном, но необъяснимом и страшном». Но ведь в сознании многих феномены НЛО и полтергейста действительно связаны с потусторонним миром, а сами явления нельзя не признать необыкновенными, необъяснимыми и, конечно же, страшными. По этим причинам значительно проще объявить эти явления несуществующими, нежели исследовать те весьма необычные проблемы, которые они перед нами ставят. Позиция тех, кто так поступает, напоминает поведение страуса, прячущего голову под собственное крыло при виде опасности.

Но в чём же чувствуют опасность те, кто органически не приемлет реальности аномальных явлений? Да в том, что признание этой необычной реальности резко ломает их устоявшиеся представления о действительности! А это и в самом деле страшно. Читатель, надеюсь, ещё не забыл семьи из одного южного города, с описания мытарств которой я начал эту главу. Там, в той семье, во избежание болезненной ломки уже сложившихся представлений о возможном и невозможном дошли до взаимных обвинений в колдовстве! То есть нашли-таки «стрелочника», козла отпущения. Думается, что и в основе вывода, что все рассказы о НЛО и энлонавтах представляют собой былички, то есть «поэтические небывальщины», могла лежать та же самая причина — неосознанная боязнь ломки своего собственного мировоззрения. Здесь быличка как поэтическая небывальщина, возможно, выступает в роли своеобразного аналога, как бы заменителя того же самого «стрелочника». Ведь фольклористы, как правило, предпочитают не рассматривать вопрос о реальности НЛО и полтергейста, других аномальных проявлений. Тем более их нельзя заподозрить в вере в колдовство и в нечистую силу. Что же остаётся? Профессионально обосновываемая убеждённость в том, что в основе таких быличек лежат «вымысел, небывалое, фантастика». Подобная убеждённость — как бы психологический аналог того, что лежит в основе настойчивого, зачастую непреодолимого стремления «не слишком просвещённого» человека к поиску «стрелочника» — в лице ли зловредной колдуньи, или различных персонажей народной демонологии. Реализовавшись, оно, это стремление, во всех случаях — безотносительно к тому, что признано козлом отпущения: колдовство, быличка в её традиционно фольклористском истолковании, тот или иной персонаж народной демонологии — исправно служит своему предназначению, давая «правдоподобное», то есть непротиворечивое в сознании тех, кто его выдвинул, «объяснение» аномальных проявлений — будь то НЛО с их энлонавтами, полтергейст, лохнесское чудовище, «снежный человек» или что-то другое.

Фольклористы, возможно, упрекнут меня в том, что все рассказанные мной случаи полтергейста — «типичные былички». Что ж, я не обижусь и отнесусь к ним с пониманием и должным сочувствием. В ответ я заявлю, основываясь на проделанной мной работе, что далеко не все былички и бывалыцины покоятся на вымысле. В основе некоторых из них лежат реальные аномальные явления, в частности, проявления полтергейста.

Вы снова начинаете всё сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена.

(Платон (427–327 гг. до н. э.))

Полтергейст, протекающий в форме бурной и даже неистовой вспышки, встречается относительно редко. Поэтому в большинстве своём люди, сталкивающиеся с этим тёмным феноменом и не знающие, что такое бывает, чаще всего попадают в незавидное положение: им никто не верит, они не знают, куда обратиться за помощью и как избавиться от жизни такой.

Правда, сейчас, благодаря усилиям средств массовой информации, каждый ребёнок и взрослый знают о проделках «Барабашки». Бывает, что они в шутку и даже всерьёз списывают на это существо свои собственные проделки или приписывают ему то, в чём сами не в силах разобраться. Например, я не могу забыть один рассказ В.Н.Фоменко. К нему обратились за консультацией о возможной причине появления круглого отверстия в оконном стекле квартиры. Первая мысль владельца стекла с таким отверстием — виновата пуля. Пригласил к себе участкового милиционера. Тот всё осмотрел и, поскольку никакая пуля не могла бы без искривления траектории на завершающей стадии полёта оставить здесь отверстие, предположил, что виновником мог быть «самый обыкновенный полтергейст». На этом расследование странного происшествия было закончено…

Но когда люди не ведают о том, что полтергейст «имеет место быть», а неоспоримые факты, нередко входя в противоречие с их собственными убеждениями, заставляют признать, что что-то в высшей степени «странное» несомненно происходит, они расценивают случившееся как аномальное, но неотождествлённое явление, не имеющее аналогов в человеческой истории. А ведь это не так. Феномены полтергейста сопровождали человечество на протяжении всей его противоречивой истории. Они всегда досаждали человеку — точно так же, как делают это и в наши дни.

«Странная», по меткому выражению американского исследователя Д.Скотт Рого, история полтергейста ещё не написана, несмотря на посвящённые ей многие тысячи страниц. Ещё не родился исследователь, способный на такой подвиг. Это — дело будущего. В своих заметках я очерчу лишь некоторые известные мне вехи в истории контактов человечества с этим неординарным феноменом. Иные вехи отражены в других главах книги.

Как я уже отметил, феномен этот скорее всего столь же древен, как и само человечество. Уже в истории древнего мира можно найти первые конкретные указания на то, что человеческие жилища, бывают, заполняются непонятными шумами, становясь «беспокойными». А причина беспокойств — всякие там привидения, призраки, злые духи, души умерших.

Интересное папирусное письмо нашёл уже известный читателю Э.Лэнг. Оно написано древнеегипетским писцом по просьбе человека, чей дом стал «беспокойным» после смерти его жены. Письмо адресовано ей с выражениями замешательства, укора и упрёков, поскольку проживание в таком «беспокойном доме» стало выше человеческих сил.

Один из ранних случаев полтергейста был зарегистрирован в Германии в 355 году нашей эры, в Бингене-на-Рейне. Ставший вдруг беспокойным дом буквально бомбардировался камнями, люди вышвыривались из своих кроватей, из стен дома изрыгались ужасающие стуки и удары, слышимые далеко окрест. Другой из известных случаев полтергейста в Германии имел место около 760 года нашей эры: самовозгорания, таинственные исчезновения предметов, швыряние младенца в огонь.

Многие христианские святые сетовали на то, что им сильно досаждали дьяволы, бросая в них каменьями или извлекая звуки из стен их келий или из монастырских стен.

Несколько сообщений о граде бросаемых в людей камней в период 534–562 годов зафиксированы в Италии.

В 856 году в Кембдене, Германия, на одну из семей обрушился ливень камней, раздавался оглушительный шум. Одновременно был слышен неземной голос, обвинявший священника в интригах и рассказывавший о преступлениях некоторых из его прихожан. Любопытно, что Кембден расположен вблизи Бингена-на-Рейне, где в 355 году также было камнебросание и оглушительные звуки. Это не единственный случай, когда полтергейст через десятки и сотни лет возвращается на место «преступления». Например, в 1901 году действительный член учёного отдела распространения технических знаний Владимирского статистического комитета И.Ф.Токманов, в связи с полтергейстом, вспыхнувшим в 1900–1901 годах в доме священника Иоанна Соловьёва в селе Лыченцы Переяславского уезда, сообщил: «В конце XVI и XVII веков подобные явления происходили в селе Лыченцы чаще, а в XVIII — реже, что видно из древних документов, сохранившихся в архивах».

Рис. 16. В этой написанной православным священником старой книге встречаются и описания вспышек полтергейста. Они объясняются происками злых духов.

Рис. 17. Первая книга о полтергейсте на английском языке. Издана в Лондоне в 1572 году.

Полтергейст, естественно, не оставил без внимания и Англию, где в Пемброке в XII веке была его вспышка: в людей невидимо бросалась грязь, в одежде сами собой образовывались дыры, злой дух разгневанно беседовал с некими Стефаном Вирьетом и Вильямом Нотом. Привлекли в помощь священников, но и они подверглись нападению злого духа. Несколько позже, во времена правления Ричарда I, в доме сэра Осборна, в Саффолке, появилось говорящее привидение. Оно не только беседовало с людьми, но и предавало гласности их тайные деяния.

В XVI столетии во Франции было зарегистрировано несколько случаев полтергейста. Один из них, вблизи Авиньона, стал известен всей Европе: людей преследовали необъяснимые звуки, бросаемые неведомо кем камни, побои и удары, сыпавшиеся со всех сторон. Случай стал предметом папского расследования, но объяснение так и не было найдено.

Первая книга о полтергейсте на английском языке вышла в 1572 году в Лондоне. Её написал некто Л.Лауатерус из Тигурина. Но книга эта — переводная, то есть не самая первая. Она называется: «Привидения и духи, являющиеся ночью, и странные шумы, удары…» Замечу, что уже в названии книги содержится перечень ряда основных проявляющихся при полтергейсте необычных феноменов.

Самым первым из известных мне учёных, обративших внимание на феномен полтергейста, был знаменитый английский физик и химик, один из основателей Королевского общества Великобритании Роберт Бойль. Сейчас каждый школьник знает закон Бойля-Мариотта. А тогда, в 1642 году, Р.Бойль во время посещения Женевы познакомился с французским священником Францисом Перро, который пережил тяжёлое испытание полтергейстом, вспыхнувшим в его доме в городе Масконе в сентябре 1612 года. Вскоре после этих событий Ф.Перро по свежим следам подробно описал их. Р.Бойль, поражённый рассказом священника, настоял на том, чтобы эти записки были опубликованы в Англии.

Ф.Перро достаточно подробно описал проделки «масконского дьявола», что позволяет уверенно поставить диагноз: полтергейст. Обычные для этого феномена симптомы: шумы, бросание камней, привидения, голоса и пр. «Носителем» всех этих проявлений была молоденькая служанка священника.

Как только всё началось, Ф.Перро поставил об этом в известность королевского нотариуса и прокуратора города Маскона господина Франсуа Торню. Ф.Перро очень живо описывает его первый визит в свой дом: «Торню пришёл ко мне домой около полудня, справился, всё ли ещё дьявол у меня, и начал подавать свистки разной тональности, а дьявол каждый раз отвечал свистком той же тональности. Затем дьявол бросил в него камень, который упал у его ног, не причинив ему никакого вреда. Торню поднял камень и, пометив его углем, швырнул его за дом, в глубину заднего двора, прилегающего к городской стене с одной стороны и к реке Саон с другой, но дьявол швырнул ему этот камень обратно, причём это был всё тот же камень, о чём свидетельствовала отметка углем. Подняв камень, Торню почувствовал, что он очень горячий, и сказал, что по его мнению камень успел побывать в аду, поскольку, когда он держал его в руках первый раз, камень не был горячим».

Книга Ф.Перро о проделках «масконского дьявола» пользуется известностью и у современных исследователей полтергейста.

Другим знаменитым учёным своего времени, включившим полтергейст и целый ряд родственных явлений в сферу своих научных интересов, был английский философ Джозеф Гленвиль (1636–1680). Он прожил мало, всего 44 года, но успел написать книги, стать членом Королевского общества и капелланом Карла II.

В чём только не обвинялся Гленвиль в первом томе «Философской энциклопедии», вышедшем в 1960 году в Москве: он защищал грубые суеверия, подверг критике понятие причинности, доказывал ограниченность научного познания, и прочее, и прочее, и прочее.

А ведь Гленвиль, по сути, является основоположником парапсихологических исследований. Недаром на него так ополчилась «Философская энциклопедия»!

Уже одно простое перечисление его главных трудов говорит о многом: «Тщета догматизма или уверенность в наших суждениях» (1661 г.); «Научный скептицизм или сознание в незнании — путь к науке» (1665 г.); «Несколько философических рассуждений о существовании колдуний и колдовства» (1666 г.) и, наконец, посмертное издание — «Побеждённое саддукейство, или Полное и наглядное доказательство существования привидений, духов и чародейства» (1681 г.).

Гленвилю удалось собрать вокруг себя группу единомышленников, которые регулярно встречались в Регли Холл, Уорвикшир, для сбора и обсуждения сообщений о современных им случаях беспокойных домов, появления призраков и привидений, вспышек полтергейста. Наиболее интересные из них проверялись с выездом на место события.

Корреспонденты и единомышленники Гленвиля были и в других странах. В Америке, например, им был Коттон Мазер, ненавидевший колдовство, а потому неистово боровшийся с его «носителями». В 1662 году Мазер расследовал странные бросания камней в людей и в окна дома мистера Джорджа Уолтона из Плимута. Мазер был одним из первых, кто заметил, что такие как бы самобросаемые камни, попадая в человека, ударяли его очень мягко, как бы нежно.

Свой главный труд — «Побеждённое саддукейство» Гленвиль не успел издать. Его кончина была в том помехой. Но позаботились друзья и единомышленники, и на следующий после смерти Гленвиля год книга увидела свет в Лондоне. Её факсимильное издание вышло в 1966 году в США.

В «Побеждённом саддукействе» Гленвиль подробно описывает 8 случаев колдовства (основываясь на материалах судебных процессов), 13 случаев явления призраков и привидений и, главное — 13 же случаев беспокойных домов, разных таинственных беспорядков и преследований, то есть всё то, что составляет основное содержание и моей книги. Как заметил русский исследователь этих феноменов А.Н.Аксаков, в собранных и осмысленных Гленвилем фактах последний «увидел наглядное и реальное доказательство возможности необычных явлений и вместе с тем новое доказательство «тщеты научного догматизма».

Рис. 18. Отставной солдат, попрошайка Вильям Друри барабанным боем призывает подавать себе милостыню. Англия, округ Тедворт, 1662 год.

В 1662 году Гленвиль лично исследует, а позже описывает в «Побеждённом саддукействе» случай знаменитого Тедвортского барабанщика, одного из давних предшественников нашего не менее известного «Барабашки». Вскоре эти события стали известны во всей Англии. Попали на страницы печати и даже отразились в творчестве английского драматурга Адисона, вдохновив его на создание комедии «Барабанщик».

Рис. 19. Призрак Тедвортского барабанщика над домом судьи Момпессона (из книги Дж. Гленвиля «Побеждённое саддукейство», Лондон, 1681 год).

Тедвортские события начались в марте 1662 года и продолжались ровно год. Они происходили в доме местного судьи Джона Момпессона в небольшой деревне округа Тедворт. Там в марте 1662 года судья арестовал отставного солдата Вильяма Друри, бывшего барабанщика, промышлявшего попрошайничеством и продажей фальшивых документов. Судья конфисковал барабан, боем в который Друри приглашал желающих подать ему милостыню, и приказал ему покинуть пределы округа. Почти немедленно в доме судьи стали раздаваться звуки барабанного боя. Даже видели поднятый в воздух барабан, при этом он ещё и издавал громкие бухающие звуки! Через несколько бессонных ночей звуки барабанного боя ослабли, но легче не стало: в воздух поднимались дети, в голову присутствующих бросалась обувь, содержимое ночных горшков обнаруживалось в кровати, одна из задних ног лошади оказывалась втиснутой в её рот.

Одним из первых в дом несчастного судьи приехал Гленвиль. Он сам в течение пяти ночей подряд слышал звуки барабанного боя. Своё пребывание в этом беспокойном доме Гленвиль использовал и с целью собрать и записать свидетельства детей и прислуги судьи.

Назначенная королём для расследования этих необычных событий комиссия прибыла поздно, барабанного боя и прочих курьёзов уже не застала и не пришла к определённому заключению о том, что бы это всё значило.

В декабре 1716 — январе 1717 года вспышка полтергейста разразилась в Эпворте, в доме священника Самуэля Весли, отца знаменитого английского проповедника Джона Весли. Многие члены этой семьи оставили подровные описания случившегося, а сам Джон Весли отразил события на страницах издаваемого им журнала.

Рис. 20. Фамильный дом семейства Весли, обиталище привидения по имени Старый Джеффри. Эпворт, Англия, 1716–1717 гг.

Всё началось со странных шумов, стонов, стуков, ударов, слышимых по всему дому. Затем семью стало беспокоить привидение, которому даже дали имя — Старый Джеффри. И ещё появлялись привидения необычных, гротескных животных. Старый Джеффри особенно досаждал Хетти, молодой сестре знаменитого проповедника.

Коллеги советовали семье покинуть дом, но старый священник не пожелал поступиться своими религиозными убеждениями. Он ни за что не хотел улепётывать от дьявола…

В 1721 году полтергейст разбушевался в доме известного немецкого востоковеда профессора Шупарта, в Гробене. В домочадцев профессора, не исключая и его самого, постоянно швырялись камни и всё такое прочее. Некоторые из камней весили свыше четырёх килограммов и так досаждали бедному профессору, что тот свыше месяца не раздевался и не спал в кровати. Его жену что-то постоянно било, щупало, щипало и сбивало с ног. Профессор приглашал к себе свидетелей удостовериться в происходящем. И однажды около дюжины людей стали свидетелями яростной атаки на самого профессора: какие-то невидимые руки вдруг стали причинять ему невыносимую боль!

В одном из местечек во Франции, в доме и магазине, которыми владел один и тот же хозяин, в 1734 году началось необъяснимое камнебросание. Специально назначенная комиссия зафиксировала бросаемые неведомо кем внутри и вне дома камни, но не нашла известных причин странного феномена. В Амьене в 1746 году вспыхнул полтергейст, длившийся с перерывами целых 14 лет! Очень многие, в том числе и видные сановники, слышали непонятные шумы и видели бросаемые камни. Эта вспышка — одна из самых продолжительных в истории полтергейста.

Рис. 21. Дом в Кок-Лейне, Англия, где в 1762 году в семье Ричарда Парсона разразилась переполошившая весь Лондон вспышка полтергейста. Внизу справа — одна из многих книг, посвящённых этому случаю.

Прогремевший на всю Англию и, по выражению Эндрю Лэнга, перевернувший вверх дном весь Лондон полтергейст в местечке Кок-Лейн, вспыхнувший в 1762 году, почти сразу же привлёк большое количество писателей и исследователей. Вспышка в семье Ричарда Парсона началась со стуков и царапаний, страшно испугавших его маленькую дочь Элизабет. Она часто видела завёрнутую в саван фигуру без рук. У дома собирались большие толпы народа в надежде услышать таинственные звуки. Э.Лэнг уделил этому случаю много внимания в вышедшей в конце прошлого века книге «Кок-Лейн и здравый смысл».

Не обходил полтергейст своим вниманием и Россию. Иногда вызванная полтергейстом цепь событий приводила к судебным разбирательствам. Материалы таких процессов, бывало, удавалось обнаружить — нередко десятилетия спустя после того, как они состоялись. Один из таких случаев — судебное разбирательство по делу о проделках курмышского чёрта.

Начну с конца: в субботу 28 февраля 1814 года состоялось решение Курмышского уездного суда «предать суду Божию» дело о невидимом голосе, необъяснимых стуках и бросаниях камней, кирпичей, лаптей, поленьев и прочего в избе вдовы П.Ф.Раздьяконовой. Некоторые материалы судебно-следственных действий, связанных с этим делом, к счастью, сохранились. Они вообще могли бы кануть в Лету, если бы не любознательность М.Куроптева, направившего 21 мая 1874 года письмо в журнал «Русская старина», которое было напечатано в его майском номере за 1878 год.

Куроптев сообщает, что, приехав в город Курмыш в 1867 году, он, знакомясь с бытом горожан, неоднократно слышал — «как подтверждение неразвитости их», что в начале XIX столетия в Курмыше производилось «следствие о чёрте». Заинтересовавшись, он стал расспрашивать местных жителей, а также обратился в разбиравшийся тогда городской архив присутственных мест. В последнем, как пишет Куроптев, «особых дел по этому следствию не отыскано, хотя по описям 1813 и 1814 гг. Курмышского уездного суда таковое дело и значилось, но против него была сделана отметка, что оно взято губернским чиновником (интереснейшее, видимо, было дело! — И.В.). В докладном же регистре Курмышского городнического правления на октябрь месяц 1813 года и журнале Курмышского уездного суда 1814 года найдены доклады, опросы и постановления по «сказанному следствию», которые Куроптев и приводит «в дословных выписках».

Другой источник сведений — расспросы курмышан — также позволил получить любопытные данные. Куроптеву удалось отыскать престарелую внучку вдовы П.Ф.Раздьяконовой, «в доме которой жил сказанный чёрт». От этой внучки Куроптев узнал, что «в келье, на дворе бывшего дома диакона Прокопьевской церкви,…что против дома городской думы, у старухи Раздьяконовой жило в 1813 г. невидимое существо, которое говорило самым тоненьким голосом, так, как будто голос слышался из-за стены кельи. Он особенно любил старушку, жившую вместе с хозяйкой, и называл её «Баушка чёрный платочек», а не любил и мучил дворовую девку Анастасию, данную хозяйке кельи в услужение дальними родственниками… Невидимое существо про себя говорило, что оно — сын богатого московского купца, умершего ещё в детстве его, и что у него жива только мать, которая его прокляла за то, что он очень любил девушек и гулял по трактирам. Когда невидимое существо стало очень мучить Анастасию, то приходил в келью производить дознание бывший тогда городничий Иван Иванович Субочев».

Не менее интересным оказалось и содержание дословных выписок. Так, в докладном регистре Курмышского городнического правления за октябрь 1813 года отражены материалы следственных действий, проводившихся в период с 20 по 22 октября. 20 октября дворовая девка Настасья (Анастасия. — И.В.) Сергеева «показала, что в доме Прасковьи Фёдоровой Раздьяконовой в течение сего месяца дней с шесть со двора в стену и в самой избе неизвестно от кого стук и бросание камнями происходило, и 14-го числа октября вечером, во время бытности в доме Раздьяконовой, каким образом упал с потолка кирпич — не видела, но от стука оного, лежавши на полатях, проснулась». Из «резолюции» (решения. — И.В.) по этому допросу вытекает, что следователь не верил Настасье ни на грош: «из оного допроса видно, что дворовая девка Сергеева учинила в кинутии с полатей кирпичом, а также в разном стуке запирательство и сообщников в намерении причинить зло вдове Раздьяконовой никого не открывает». Следователь предписывает «отобрать показание» у посланных им полицейских служителей «для раскрытия, каким образом происходили стук на дворе и от находящихся, когда брошен был с полатей кирпич во время бытности моей для разведывания, а также и от понятых сторонних людей, которые при мне и уездном стряпчем находились в избе». Оказывается, следователь лично посещал эту «нехорошую» избу «для разведывания» и, вполне вероятно, не только в силу служебной необходимости, но и по собственному любопытству, что по-человечески вполне понятно. Не будем осуждать его за это.

«Резолюция» следователя стала проводиться в жизнь в тот же день. 20 октября 1813 года «полицейские служители Свешников, Лукьянов и Чамалин показали, что сего месяца 11, 12 и 13-го чисел для присмотру около дома вдовы Раздьяконовой в секретных местах с 8-го до 1-го часу ночи находились, и точно стук и бросания камнями слышали». 22 октября мещанин Максим Малюгин показал, что «в доме вдовы Прасковьи Раздьяконовой 12, 13 и 14 чисел бросание камней происходило». А вот жителям города Курмыша «Михаилу Полякову со товарищами, всего 12 человек», не повезло: они «удостоверяют» 21 октября, что «по бытности их в доме Прасковьи Раздьяконовой 15-го числа сего месяца с господином городничим и стряпчим с 8-го до 1-го часу ночи никакого стука и бросания камней не происходило». Из материалов всех этих показаний следует, что после 14 октября всё затихло, как это обычно бывает при полтергейсте, на неопределённый срок. К тому же нечистая сила, как известно, нередко стесняется проявляться при большом скоплении любопытных.

Наконец, 22 октября 1813 года была допрошена вдова Раздьяконова, которая показала, «что господину городничему о происходящем в доме её неизвестно от чего стуке, бросании камней, чулок и лаптей, а также и о девке Настасьи Сергеевой, что находится в болезни, сказывала». Видимо, она «сказывала» и о своих подозрениях в отношении Настасьи: всё это, мол, — её проделки. Следствию, думается, эти подозрения пришлись по сердцу. Для Настасьи, к тому же «находящейся в болезни», это было как нож острый. На показание Раздьяконовой наложена такая «резолюция»: «Оное показание приобщить к делу и, сделав особое постановление, сообразя всё дело по порядку, отослать в рассмотрение и с подозревающейся девкой в уездный суд… Самое дело отметить решённым». Итак, следствие закончено, и теперь больной и ни в чём не виновной Настасье предстоят тяжкие судебные хлопоты.

О том, как и чём закончился весь этот кошмар, повествует выписка из журнала Курмышского уездного суда 1814 года. Суд состоялся в субботний день 28 февраля. В этот день в суде «слушали выписку, учинённую о бывшем в доме вдовы, экономической крестьянской жены Прасковьи Раздьяконовой… ночью, часу с 8-го до 1-го, стуке с улицы и внутри самой избы, бросании камнями, чулками и лаптями несколько ночей». Чем же закончилось это уникальное для истории отечественного полтергейста судебное заседание? Решение суда заслуживает того, чтобы привести его почти полностью:

— Хотя живущая в оной избе с вдовой Прасковьей Раздьяконовой девка Настасья Сергеева… и подозревалась в чинении в той избе, равно и снаружи оной стука и метании камнями и прочим, но обстоятельства и открывают, что всё оное производимо было кем-либо с намерением, дабы бросанием камней, поленьев и произведением стука навести на живущих в тех домах страх, дабы чрез оный отдалить от домов своих, и, воспользуясь тем временем, произвести воровство, какового содержания на счёт девки Настасьи Сергеевой отнести никак не можно, поелику, как существо дела сего доказывает, что когда тот стук происходил, девка Сергеева находилась в избе, следовательно и чинено оное было неизвестными людьми, в подтверждение чего служит и то, что когда происходил стук у дьякона в избу, то сенная дверь заложена была с надворья цепью и, как видно, с выдумкой, дабы отнять случай произвести гвалт. Относительно того, что во время бытности городничего в доме Раздьяконовой сверху потолка упал кирпич, по удостоверению бывших тут, кем оный брошен, не запримечено, в каковое время девка Сергеева лежала по болезни на полатях, то и сие действие к ней причесть, равно и то, как унтер-офицер Притков показывает, что в бытность его в том доме неизвестно кем брошен в него стакан с водой и стоящие на брусу горшки — весьма сомнительно. А непосредственно всё сие относится к хитрым предприятиям злонамеренных людей, к нерасторопности и слабости полицейского надзора. Но однакож за тем за всем девку Сергееву на будущее время оставить в сильном подозрении, а случай сей, на основании воинского устава, процессов 2-й части 5-й главы, 9-й и 10-й статьи, предать суду Божию, а во обстоятельствах оного сочинить особое постановление».

У курмышских следователей и у Курмышского уездного суда было достаточно сложное положение. С одной стороны — доказано, что стучать и бросаться камнями, лаптями и прочим Настасья не могла. С другой — всё это ведь было же! И не к кому обратиться за консультацией, как это 175 лет спустя сделал московский следователь И.А.Баринов, обратившись в Комитет «Биоэнергоинформатика», где подтвердили, что да, такое бывает и называется это полтергейст.

А тогда ещё дело осложнялось общим неприятием случившегося. Командно-административные круги того времени обладали значительным иммунитетом к тому, чтобы признать случившееся реальным фактом. А событие между тем стало для курмышан предметом самой широкой гласности. К тому же всё происходило в избе, стоявшей напротив городской думы. В доме Раздьяконовой, видимо, побывали не только мещанин Максим Малюгин и Михаил Поляков «со товарищами, всего 12 человек», но и многие другие курмышане. И не случайно дело по этому следствию было взято губернаторским чиновником без возврата. Тот факт, что само событие и связанное с ним судебное разбирательство сохранились в памяти курмышан по крайней мере до 1874 года, также говорит о многом. Поэтому суду надо было принять крайне взвешенное решение. И, похоже, суд с честью вышел из этого испытания, приняв решение, которое удовлетворило всех: предать дело суду Божьему. Нельзя же было всерьёз списывать на проделки нечистой силы! Начальство за это по головке не погладит. Но нельзя и наказывать невиновную Настасью. Решили, с оглядкой на, начальство, оставить её «в сильном подозрении». Но ведь кто-то же должен был стучать в стены, бросать камни, кирпичи и прочее! Если не Настасья и не нечистая сила, то кто же? Выход был найден поистине блистательный: «всё сие относится к хитрым предприятиям злонамеренных людей, к нерасторопности и слабости полицейского надзора». Не пойман — не вор. Нашли-таки стрелочника…

А у Куроптева к этой истории более сдержанное отношение. Он считал, что Настасья, с целью освободиться от крепостной кабалы, «так искусно вела своё дело, что возбудила следствие о чёрте, живущее в памяти у курмышан до сих пор со значительными преувеличениями». Слова эти были написаны в 1874 году, то есть ровно через 60 лет после судебного процесса. В отличие от суда, Куроптев нисколько не сомневался в виновности Настасьи, которая, по его мнению, сумела обвести вокруг пальца и следствие, и суд, и всех курмышан, до сих пор заинтригованных давним «следствием о чёрте». Последнее расценивается Куроптевым «как подтверждение неразвитости» курмышан.

Как знать, возможно, через очередные 175 лет и эти мои строки попадут на глаза какому-нибудь будущему исследователю, который, как и М.Куроптев в отношении курмышан своего времени, найдёт в них подтверждение и моей «неразвитости». Правда, скорее всего это будет сделано уже сегодня кем-либо из моих непримиримых оппонентов.

Но продолжим наше повествование дальше. В 30-х годах XIX века в Англии началась эпидемия со взбесившимися механическими звонками и колокольчиками. Они звонили, к недоумению хозяев, сами собой! Искали шутников, злоумышленников, но тщетно. Бывало, что колокольчики звонили столь неистово, что ни в каком из «следственных экспериментов» это не удавалось воспроизвести.

В 1830–1831 годах в доме, принадлежавшем некоему Д.Эшуэлю, в течение 18 месяцев «часто и подолгу» самопроизвольно зюнили механические сигнальные колокольчики. Длительные и настойчивые поиски естественных причин их самопроизвольного звона остались безуспешными. Только было замечено, что события эти по времени совпадали с пребыванием в доме одной молодой особы. Очевидцы событий и их окружение испытывали ужас, испуг, сильное возбуждение. Детям пояснили, что «колокольчики больны». Взрослые искали более правдоподобных объяснений. Хозяин дома, «человек очень образованный, основательно мыслящий и неутомимый в анализе, пробовал разные опыты с электрометром и другими проверочными средствами и советовался по этому предмету со многими учёными людьми; но всё это не привело ни к чему». С отъездом молодой особы звон прекратился.

2 февраля 1834 года таинственные звонки обрушились на дом майора Эдварда Мура. Они продолжались более пятидесяти дней. 2 февраля слуги доложили вернувшемуся из церкви майору, что несколько раз сами собой звонили комнатные колокольчики. Майор с сыном внимательно всё проверили, но не нашли никаких естественных причин: «Погода была тихая, термометр стоял на 29°, барометр — в обыкновенных пределах. Никаких особенных атмосферических явлений заметно не было». А звонки продолжались, продолжались и поиски их естественных причин. Майор был «совершенно убеждён, что этот звон происходил не от человеческих рук». Одновременно он высмеивал некоторые из предложенных объяснений, замечая, что «его дом вовсе не изобилует крысами и что он не держит обезьяны».

Пережитое настолько поразило майора, что он стал коллекционировать подобные события и в 1841 году издал книгу, где описал 20 случаев самозвонящих звонков и колокольчиков, сведения о которых он получил из первых рук.

В истории полтергейста известны вспышки, результатом которых было возникновение новых учений, стоящих в непримиримой оппозиции к учению той или иной церкви. Это, по моему мнению, крайняя степень выражения той специфической особенности проявления этого тёмного феномена, которую Д.Скотт Рого определил как антирелигиозность. Но под антирелигиозностью полтергейста Д.Скотт Рого понимает неистовые проявления полтергейстных сил по отношению ко всему тому, что связано с исполнением религиозных обрядов, и к тем, кто их исполняет.

Но это ещё, так сказать, цветочки. Иногда созревают ягодки. Мне известно три случая, когда следствием полтергейстной вспышки было возникновение новых учений. Но, думаю, таких случаев было гораздо больше. Просто масштабы таких «ягодок» могут быть самыми различными — от заблуждений, поражающих мозги лишь нескольких дюжин единомышленников, до ереси или раскола, охватывающих сознание многих тысяч и даже миллионов верующих на всём земном шаре. На это обстоятельство, насколько мне известно, ещё не обратил внимание никто из исследователей полтергейста. Две таких «ягодки» созрели в Англии, одна — в Америке, её бывшей колонии.

Так, полтергейст, вспыхнувший в доме английского священника и врача Джона Пордейджа в 1651 году (на этом случае я подробно остановлюсь позже), спровоцировал рождение религиозной общины Филадельфийское Братство, захватившее в свои сети многие тысячи людей на всём земном шаре. Община просуществовала вплоть до начала XVIII века, когда английское правительство запретило собрания членов Братства.

Вскоре после этого запрета началась длившаяся всего два месяца на рубеже 1716–1717 годов вспышка в родовом поместье известного всей Англии проповедника Д.Весли. Этого оказалось достаточно, чтобы один из членов многодетного семейства Весли — тринадцатилетний Джон, позже стал основателем методистской церкви.

А одним мартовским утром 1848 года в небольшом двухэтажном коттедже принадлежавшей к той же самой методистской церкви семьи американского фермера Джона Д.Фокса, в который семья переехала в декабре 1847 года, начались необъяснимые стуки и удары, положившие начало целой серии фантасмагорических событий, итогом которых стало рождение спиритизма.

Дом, куда переехало семейство Фоксов, состоявшее из него самого, его жены и двух дочерей — четырнадцатилетней Маргарет (Мэгги) и двенадцатилетней Кейт, стоял в местечке Гайдсвил, штат Нью-Йорк. Дом пользовался репутацией беспокойного. Его прежние хозяева как будто бы жаловались на какие-то странные явления в этом доме.

Как бы то ни было, но раздававшиеся из стен спальни девочек стуки и удары сильно пугали их и не давали покоя их родителям. Они продолжались все последующие дни и ночи. Громкость звуков всё нарастала, пока к концу марта весь коттедж не стал сотрясаться буквально до основания!

Рис. 22. Дом Фоксов, где в марте 1848 года вспыхнул полтергейст, давший начала спиритическому движению. Гайдсвил, штат Нью-Йорк.

Однажды, ещё в первые дни, когда громкость звуков не была столь оглушительной, Кейт хлопнула в ладоши во время ещё длящейся серии ударов. Почти немедленно раздался ответный хлопок. Ободрённая, Кейт щёлкнула пальцами — раздался ответный щелчок. В ладоши хлопнула и Мэгги — был такой же ответ. Удивлённые девочки побежали за родителями.

К тому времени родители уже знали о плохой репутации своего дома, поэтому сообщение дочерей их не удивило, а огорчило. Они последовали примеру дочерей и получили тот же результат, прийдя к выводу, что звуки издаются проживающим в их доме несчастным и беспокойным духом.

Всё ещё плохо веря в происходящее, Фоксы-старшие пригласили соседей, чтобы и они засвидетельствовали эти странности. Один из соседей, Вильям Дьюслер, попробовал пообщаться с духом с помощью алфавита. Он называл буквы вслух и записывал ту, во время произношения которой раздавался двойной подтверждающий стук Другой сосед, Джон П.Луси, даже получил правильные ответы о возрасте своих детей и о своих личных делах.

А поскольку Фоксам-старшим не давала покоя судьба их невидимого сожителя, они с помощью азбуки и ответных стуков узнали его поистине трагическую историю: зовут его Чарльз Росма, он был коробейником, однажды заночевал в этом доме и был убит хозяином. Его тело было закопано в подвале, а все следы его пребывания в доме уничтожены. Дух Чарльза Росма предупредил, что будет обитать в доме до тех пор, пока не найдут и не предадут земле, как положено, его бренные останки.

Фоксы бросились копать, и — тут я вынужден огорчить тех, кто ждёт сенсации. Версии расходятся. Утверждали, что в подвале при раскопках были обнаружены останки человека, а кто-то из жителей Гайдсвила даже говорил, что ему известно имя убийцы. Современные же исследователи полтергейста осторожно относятся к подобным сообщениям, поскольку им не известны надёжные документальные свидетельства.

Но случившееся не удавалось сохранить в тайне, уж больно шумно стал вести себя невидимый сожитель Фоксов. Вскоре новость распространилась по всему городку. Началось вторжение целых толп любопытных, и — как следствие невероятно разросшейся популярности — гонения со стороны местной общины методистской церкви. Сначала Фоксов публично обвиняют в мошенничестве. Но это не проходит, уж слишком много свидетелей необычных проявлений. Тогда их обвиняют в сношениях с нечистой силой. Это уже более серьёзно. Местная община методистской церкви, среди членов которой Фоксы всегда пользовались большим уважением, исключает их из своей среды. Спасаясь и от связанного с исключением позора, и от ставших неистовыми ко времени изгнания Фоксов из методистской общины звуков, сотрясавших весь коттедж, Фоксы в апреле 1848 года переезжают в близлежащий городок Рочестер, в дом своей замужней 23-летней дочери Лии Фиш, преподававшей там музыку. Они надеялись, что на новом месте всё прекратится.

Рис. 23. Тревожное происшествие в рочестерском доме Фоксов. Рочестер, штат Нью-Йорк, 1848 год.

Но не тут-то было. К стукам и ударам присоединились движения, полёты, зависания в воздухе и бросания всяких предметов. Видятся чьи-то прикасающиеся к членам семейства руки. Слышатся звуки тяжёлого, волочащегося по полу, агонизирующего тела…

Опять в дом с утра до вечера вторгаются любопытные, становясь свидетелями необыкновенных явлений и распространителями сведений о них по всей Америке. Жизнь в доме осложнилась до крайних пределов: «Беспорядок дошёл до того, что музыкальные классы Фиш совсем расстроились и правильное течение домашнего хозяйства окончательно нарушилось». Свою помощь предложил рочестерский методистский пастор, но проведённый им ритуал изгнания духов не помог.

А тем временем возобновилось общение с духами посредством стуков. Первое, что потребовали от Фоксов эти, по их мнению, потусторонние и разумные силы — ни больше, ни меньше, как сделать результаты их изучения известными всему миру: «Дорогие друзья, — выстукивали эти необыкновенные деятели, — вы должны сказать миру правду. Наступает начало новой эры. Вы не должны больше пытаться скрывать это. Когда вы выполните ваш долг, Бог и добрые-духи будут продолжать защищать и охранять вас».

Это требование сначала встретило со стороны Фоксов самое упорное сопротивление. О его причинах в 1885 году поведала старшая дочь Фоксов, Лия, издав в Нью-Йорке книгу «Исчезнувшее звено современного спиритуализма»: «Я должна здесь обратить внимание на тот факт, что общее чувство нашей семьи, всех нас, было единодушно направлено против всех этих странных диковинных вещей. Мы смотрели на них, как на испытание, нам ниспосланное. Кем, как и почему — мы знать не могли. Взгляды и понятия окружающих нас соседей и всего околотка совпадали с нашими собственными, привитыми от воспитания убеждениями, что всё это дело было «нечистое». Оно нас мучило и смущало, неестественность же его бросала на нас скорбную тень. Мы противились ему, боролись с ним и постоянно и горячо молились об избавлении, даже в то время, когда какое-то странное обаяние приковывало нас к этим чудесным проявлениям, нам против воли навязанным какими-то невидимыми силами и деятелями, которых мы не могли ни понять, ни осилить. Если бы наша воля, горячее желание и молитвы могли помочь нам, если бы они были услышаны, то всё это дело и прекратилось бы тогда же, не пошло бы далее нашего маленького околотка и мир никогда бы не услыхал о рочестерских стуках или о несчастном семействе Фокс. Но дело было не в наших руках, и не мы заправляли им». Нечистая сила оказалась сильнее и изощрённее.

В ноябре 1848 года дух заявил Фоксам, что не могут же они вечно бороться с ним и что ввиду их систематического невнимания к его просьбам он должен покинуть их. На это Фоксы ответили, что ничего лучше они и не желают. Через двенадцать дней всё прекратилось — ни стука, ни звука.

И вот тут-то Фоксы сломались. Они в отсутствие духа вдруг стали глубоко сожалеть о том, что поставили мирские соображения выше долга, и когда по просьбе зашедшего приятеля стуки раздались вновь, их уже приветствовали с восторгом: «Это было для нас, — писала Лия годы спустя, — как бы возвращение долго отсутствовавших друзей, цены которым, пока они были с нами, мы не знали».

Но стучащий дух продолжал гнуть свою прежнюю линию: «Вам надлежит исполнить долг, мы требуем, чтобы вы предали это дело гласности». Дух сообщил и разработанный им подробный план действий: нанять большой публичный зал; девочки должны предстать на сцене с некоторыми из своих друзей; ознакомить публику с предметом должны были определённые лица — Вильетс и Капрон (последний в 1855 году издал в Бостоне книгу «Современный спиритуализм»); Капрон должен был прочесть лекцию о том, как это всё было с самого начала; для исследования явления публика должна была выбрать комиссию из пяти человек. Что же касается его самого, то дух обещал стучать так громко, чтобы стуки были слышны по всему залу. Но эти требования были встречены отказом. Как позже написал Капрон, все предполагаемые участники «не имели желания подвергнуть себя публичному осмеянию и вовсе не хотели получить известность таким путём… Но нас уверяли, — продолжал Капрон, — что это был наилучший способ для прекращения всяких нареканий и утверждения истины и что таким путём откроется возможность для более широкого развития спиритического общения в недалёком будущем». Дух как в воду глядел!

Но страх опозориться брал верх, и тогда дух нашёл выход: устраивать демонстрации в частных домах с большими залами! Целый год прошёл в колебаниях со стороны Фоксов и в увещеваниях со стороны духа, пока Капрон не приступил к организации демонстраций в частных домах. Первая публичная демонстрация состоялась вечером 14 ноября 1849 года. Успех был полный! Стучавший в присутствии девочек дух правильно отвечал на все предлагавшиеся ему зрителями вопросы. Стуки, как и было обещано, были слышны по всему залу. Три вскоре последовавших одно за другим выступления девочек прошли с тем же результатом. Зрители были буквально шокированы не только необъяснимо возникавшими стуками, но и тем, что посредством стуков они получали правильные ответы на задаваемые ими духу вопросы. Уж тут-то точно не могло быть никакого обмана, никакой подтасовки: верность ответа задававший вопросы оценивал сам. Ответ же, кроме него, никто из присутствующих не знал. Было от чего прийти в смущение!

Весть о том, что сёстры Фокс принимают сообщения с «того света» и что каждый желающий в том убедиться может засвидетельствовать это лично, быстро распространилась по всей Америке. Все были согласны с тем, что потусторонние сообщения посылаются душами умерших. Такие души стали называть духами (дух по-латыни — spirit). А сёстры Фокс просто-напросто оказались посредниками или медиумами между миром живых и миром мёртвых в силу выдающихся медиумических способностей сестёр.

Однако вскоре нашлись любопытные, решившиеся опробовать самих себя на наличие таких способностей. Оказалось, что они отнюдь не так уж и редки. Очень скоро духовыстукивание стало повальным увлечением, охватившим в течение нескольких лет буквально всю Америку, где возникли сотни и тысячи спиритических кружков. Всего через несколько лет число их участников достигло сотен тысяч.

Идя навстречу охватившему американцев увлечению, некто Ч.Партридж уже в 1852 году выпускает первый номер большой еженедельной спиритуалистической газеты «Духовный Телеграф». Вскоре подобные газеты и журналы распространились и по Европе, как и повальное увлечение спиритизмом.

В мою задачу не входит изложение истории спиритизма, это слишком обширная тема. Ей посвящены сотни объёмистых томов. В них отмечаются неразрывная связь истории полтергейста и спиритизма, общность большинства полтергейстных и спиритических феноменов, сходные особенности проявлений.

Сравним, например, физические проявления полтергейста и физические проявления, наблюдающиеся во время проведения спиритического сеанса. Что касается последних, то русский исследователь этих явлений А.Н.Аксаков (о нём я скажу несколько позже) ещё в 1891 году приводил такие их особенности: иногда это только шутки, шаловливые проделки, которые лишь надоедают медиуму: исчезают необходимые ему вещи, возникают пугающие медиума звуки, его внезапно обрызгивает водой и пр. А на некоторых сеансах физические проявления, бывает, становятся столь бурными, даже враждебными, что продолжение сеанса делается опасным и приходится немедленно прекращать его. Но подобные же особенности свойственны и физическим проявлениям полтергейста! За тем исключением, что обычно не удаётся их прекратить.

Самопроизвольные движения предметов при вспышке полтергейста и во время спиритического сеанса.

Рис. 24. Взлёт предметов домашнего обихода в присутствии носителей полтергейста — 24-летней Терезы Коста и её ребёнка. Франция, июнь 1955 года.

Взлёт слуховой трубы во время спиритического сеанса. Шотландия, 1928 год.

Далее. И при полтергейсте, и во время спиритического сеанса оказывается возможным как бы общаться с феноменами посредством, например, стуков или даже письменно. Тот же самый А.Н.Аксаков неоднократно сетовал на пошлость таких, названных «умственными», спиритических сообщений (изъяснения в любви, насмешки, брань, непристойности и пр.), крайнюю бедность их умственного содержания, их лживость: явление как бы находит удовольствие в мистификациях! Но то же самое свойственно и полтергейстным «сообщениям», в чём читатель убедится в следующей главе.

Вместе с тем исследователи и старого, и нового времени согласны в том, что сведения, содержащиеся в таких сообщениях, иногда в принципе не могли быть известны ни носителю полтергейстных проявлений, ни медиуму в спиритическом сеансе. Но процент таких сведений крайне низок. Так, старейший в нашей стране исследователь аномальных явлений Ю.А.Фомин, проанализировав несколько сотен протоколов спиритических сеансов, как столетней давности, так и специально проводившихся на протяжении почти четверти века, разделил все содержащиеся в протоколах сведения на четыре группы:

— известные участникам сеанса сведения;

— в принципе непроверяемые сведения;

— ложные сведения, то есть дезинформация;

— неизвестные участникам сеанса сведения, подтвердившиеся при проверке.

Так вот, к четвёртой группе относилось всего 5 — 10 процентов спиритической информации. Получаемые в процессе полтергейстного общения сведения также, бывает, подтверждаются или сбываются, но это случается очень редко. Нечистая сила обычно ведёт себя крайне лукаво, изредка как бы соблазняя достоверными сведениями попавших в её сети с тем, чтобы, усыпив их бдительность, окончательно ввести их в заблуждение. Эта стратегия как бы профессионального ловца душ обычно великолепно себя оправдывает: медиум, носитель полтергейста или контактёр нередко попадают в полную зависимость от этого, по выражению Ю.А.Фомина, контрагента, под которым он понимает «информационные комплексы умерших людей».

Христианство и другие религии под подобными «контрагентскими» проявлениями понимают таковые со стороны дьявольских, бесовских сил, которые обольщают и соблазняют паству. Православная церковь, например, всячески предостерегает от подобных обольщений. Православный христианин, американский иеромонах Серафим Роуз называет демоническими такие феномены, как полтергейст, НЛО, ряд спиритических проявлений. Он особо подчёркивает опасности, что ожидают тех, кто вступил на путь контактов со стоящими за подобными проявлениями демоническими силами.

О том, что общение с «контрагентом» может окончиться очень плохо, предупреждает и Ю.А.Фомин. Спиритизм, говорит он, отнюдь не безобидное развлечение: «Как показывает практика, люди, вошедшие в спиритические контакты, постепенно теряют способность трезво оценивать полученную информацию, попадают в постоянную зависимость от контрагента и не могут от неё избавиться, а это может привести к психическим нарушениям и даже к смертельным исходам». Именно это и случилось с сёстрами Фокс, обольщёнными обещаниями стучащих духов оберегать и защищать их.

Разумеется, сёстры не были первыми из тех, кто нашёл, что с этим странным феноменом, оказывается, можно общаться при помощи стуков. Это столь же случайно не раз обнаруживалось и до и после них, но не выходило за границы довольно-таки узкого круга посвящённых, и уж, во всяком случае, не становилось известным всему миру. Уникальность случая сестёр Фокс в том, что они, обнаружив у себя способность произвольно демонстрировать одно из акустических проявлений полтергейста, делали это публично и на протяжении почти 40 лет!

Вскоре после первых рочестерских выступлений сёстры стали национальными знаменитостями. Их известность быстро пересекла границы Америки и распространилась по всему миру. Маргарет даже продемонстрировала свои необыкновенные способности английской королеве Виктории, Кейт — Александру II. Сёстры постоянно находились в центре общественного внимания. Их всегда сопровождала слава — как добрая, так и дурная.

Прежде всего вызывало подозрение происхождение звуков. Ещё в Рочестере пришли к выводу, что хитрые девчонки могли издавать звуки, треща суставами конечностей. Могли — и всё тут. Но никто никогда достоверно не убедился в этом.

Ситуация очень похожа на ту, в случае с Ферузой, что я описал в предыдущей главе. Ведь если бы не лёгкие тычки, что одновременно со стуками возникали изнутри матраца, на котором рядом с Ферузой сидел я, то я продолжал бы думать, что Феруза могла как-то незаметно издавать стуки, например, щёлкая суставами пальцев ног. Но действительно ли она делала это, всё равно осталось бы неясным.

А что это и в самом деле возможно, мне как-то вскоре после случая с Ферузой сообщил блистательный Б.А.Шуринов, автор не менее блистательной книги об НЛО — «Парадокс XX века». Он даже продемонстрировал мне по телефону стуки, издаваемые произвольным смещением суставов стопы одним из его гостей. Через некоторое время я встретил человека, который в моём присутствии, стоя в полуботинках на паркетном полу, таким же образом и совершенно незаметно издавал довольно-таки громкие звуки! Но он демонстрировал, а не скрывал эту свою способность.

Если сёстры Фокс обладали ещё и такой способностью, удержались ли бы они от того, чтобы в каких-то случаях использовать её? Особенно в случаях, когда их медиумические способности были не на высоте? Думаю, что нет. Но это лишь предположение.

Скандал разразился 21 октября 1888 года, когда газета «Нью-Йорк уорлд» опубликовала их разоблачительное заявление. Сёстры признались, что начали стучать ещё в Гайдсвиле, орудуя привязанным за верёвочку яблоком, а уже в Рочестере научились трещать суставами рук и ног. После этого заявления они продолжали выступать, но уже с обличением спиритизма. Правда, это длилось недолго, поскольку вскоре последовало поразительное признание Маргарет. Она объявила, что причиной их первого совместного заявления было обещание солидной денежной суммы (тогда сёстры испытывали финансовые трудности) за то, что они объявят себя обманщицами. Поскольку сумма оказалась значительно меньше обещанной, сёстры берут назад своё признание…

К тому времени они уже стали отъявленными алкоголичками. Очередной запой Кейт привёл к отмене их выступлений. В 1892 году, на улице, немного не дойдя до дома, скончалась Кейт. На следующий год не стало и её старшей сестры. Духи, обещавшие им поддержку и помощь, как всегда, лгали.

История исследования полтергейста в России с середины прошлого века и вплоть до 1917 года связана с историей российского спиритического движения. Его центральной фигурой был Александр Николаевич Аксаков (1832–1903) из старинного дворянского рода, давшего России несколько талантливых писателей и публицистов.

Спиритическое движение проникло в Россию в начале 50-х годов прошлого века, но повальное увлечение спиритизмом охватило её лишь в 70-х годах. А.Н.Аксаков заинтересовался спиритизмом ещё в 1855 году, но на первом спиритическом сеансе побывал лишь в 1870-м. С тех пор и до конца жизни он изучал медиумизм, одним из проявлений которого были самопроизвольные медиумические явления, называемые ныне феноменами полтергейста. Почему самопроизвольные? Да потому, что участники спиритического сеанса вызывают их произвольно, сознательно, пожеланию. Но иногда подобные же проявления возникают самопроизвольно, как бы сами собой.

В октябре 1881 года вышел первый номер по существу спиритического еженедельного журнала «Ребус», прекратившего своё существование лишь в мае 1918 года. Его редактором и издателем был Виктор Иванович Прибытков, которого в 1904 году сменил П.А.Чистяков. Во многих номерах журнала сообщалось и о самопроизвольных медиумических явлениях как в России, так и по всему свету. Первый Всероссийский съезд спиритуалистов состоялся в 1906 году. На нём заслушивались сообщения и о самопроизвольных медиумических явлениях.

В 1912 году число официально зарегистрированных в России спиритических кружков достигло почти двух тысяч. Их участники нередко становились свидетелями возникавших после участия в спиритическом сеансе самопроизвольных медиумических явлений в собственных домах и квартирах.

Первая книга на русском языке, целиком посвящённая феномену полтергейста, вышла в 1895 году в Санкт-Петербурге. Автором этой большой (свыше 500 страниц) монографии был А.Н.Аксаков. В 1898 году эта же книга была издана на немецком языке в Лейпциге. Она называется «Предвестники спиритизма за последние 250 лет. Выдающиеся случаи самопроизвольных медиумических явлений с 1661 года и переход к экспериментальным в 1848 году». В книге описано несколько десятков случаев полтергейста в России и за её пределами, начиная с 1661 года и кончая временем сестёр Фокс. Эту книгу до сих пор цитируют современные зарубежные исследователи полтергейста.

В «Предвестниках» А.Н.Аксаков приводит полный текст обширного судебного дела «О явлениях, бывших в квартире начальника липцкой конно-этапной команды капитана Жанданченко и о пожаре, происшедшем вследствие оных». Дело об этих явлениях (необъяснимые звуки, самопроизвольные движения и бросания предметов домашнего обихода, самовозгорания) рассматривалось в уездном и земском судах Харьковской губернии вплоть до 1856 года и было прекращено «за ненахождением причин необыкновенных явлений».

Рис. 25. В этом журнале почти сорок лет печатались сообщения о случаях полтергейста в России и во всём мире.

Рис. 26. Первая книга о полтергейсте на русском языке.

Рис. 27. Титульный лист судебного дела, возбуждённого 25 июля 1853 года в связи с огневым полтергейстом в слободе Липцы под Харьковом.

В мае 1896 года, благодаря журналу «Ребус», отыскались следы непосредственного свидетеля тех липцких событий. Им оказался действительный статский советник Фёдор Карпович Зарецкий, проживавший в Екатеринодаре. А.Н.Аксаков попросил Ф.К.Зарецкого изложить свои воспоминания на бумаге, результатом чего и было издание в 1897 году в Санкт-Петербурге книги «Воспоминания очевидца загадочных явлений в слободе Липцах в 1852–1853 гг.». В те годы Федя Зарецкий учился в одном классе с Костей Жанданченко, сыном капитана Жанданченко, в одной из харьковских гимназий. Приехав вместе с Костей в Липцы на каникулы, Федя стал свидетелем тех самых событий, которые он описал свыше сорока лет спустя.

Рис. 28. Фрагмент одного из документов харьковского уездного суда по делу об огневом полтергейсте в слободе Липцы.

Рис. 29. В каждой из этих книг подробно описано по одному случаю полтергейста.

В 1904 году вышла ещё одна книга о полтергейсте на русском языке — «Владикавказское чудо. Правда о Любе Морозовой». Её автор, Б.Ширинкин, описывает мытарства Любы в безуспешных попытках устроиться в няньки: её каждый раз прогоняли, поскольку с её приходом в новый дом возникали самопроизвольные медиумические явления.

А.Н.Аксаков, размышляя о природе изучаемых им феноменов, пришёл к выводу, что действующим в них началом должно быть, как тогда говорилось, внетелесное действие живого человека (психокинез, как мы сказали бы сейчас) и что духи умерших тут ни при чём. Эту точку зрения разделяют и некоторые современные исследователи полтергейста, например, американский парапсихолог В.Ролл, считающий, что носителем полтергейста является живой человек из плоти и крови, а не нечто бестелесное, хотя не следует полностью отрицать и такую возможность.

«Собранные мною материалы были громадны, — писал А.Н.Аксаков в последние годы жизни, — но разгадки для них не было». Почти то же самое, к сожалению, можем сказать и мы сто лет спустя.

Те странные феномены, что сейчас мы называем словом «полтергейст», не имеют определённого и однозначного названия в русском языке. Обычно полтергейстные происшествия списываются на проделки нечистой силы. За этим сборным понятием могут стоять вполне конкретные персонажи народной демонологии — домовой, кикимора, мокруха, чёрт, дьявол, демон и пр.

В английском языке также не нашлось слова для обозначения того, что ныне принято называть полтергейстом. Пришлось использовать заимствование из немецкого — «полтергейст» (Poltergeist), что буквально означает шумный, шумливый, озорной дух и переводится на русский язык как привидение, призрак, домовой. Кстати, сами немцы называют это явление словом шпук (Spuk). Оно имеет два значения: привидение, призрак и — шум, гвалт, причём с элементами как бы чертовщинки.

Слово poltergeist в английском языке впервые было использовано ещё в 1838 году, но не в специальной, а в художественной литературе и лишь примерно в последнюю треть прошлого века стало использоваться, так сказать, по назначению. Но тогда оно ещё писалось через дефис: polter-geist. Краткий оксфордский словарь английского языка расшифровывает значение слова poltergeist как «дух, который сообщает о своём присутствии шумами; шумный дух». Современное начертание этого слова было узаконено относительно недавно — в одиннадцатом издании Британской Энциклопедии в 1911 году. Эта статья в Британской Энциклопедии о полтергейсте мне представляется лучшей из всех написанных об этом странном феномене. Её автор — всё тот же Эндрю Лэнг. «В слове «полтергейст» явление приписывается действию духа — старое популярное объяснение всех оставшихся без объяснения явлений», — мудро заметил он…

На русском языке слово «полтергейст» впервые было напечатано в 1982 году в одном переводном зарубежном периодическом издании с малым тиражом. Тогда оно почти не было замечено. Слово получило всеобщее распространение с 26 мая 1987 года — со дня публикации газетой «Известия» статьи Л.Ивченко и Н.Лисовенко «Енакиевское «диво». Что о нём думают учёные». С тех пор слово «полтергейст» прочно вошло в нашу разговорную речь.

Первую половину нашего века исследования полтергейста за рубежом шли ни шатко, ни валко. Результаты нескольких тщательно расследованных вспышек полтергейста не привлекли к себе внимания. Оживление наступает в послевоенный период: возросло число исследователей, количество публикуемых в парапсихологических журналах статей, издаваемых книг. В послевоенный период получили известность работы и публикации Г.Прайса, Х.Кэрринггона, Н.Фодора, Г.Тарстона, А.Оуэна, Дж. Пратта, В.Ролла, Г.Бендера, Дж. Пальмера, Я.Стивенсона, Д.Скотт Рого, А.Гоулда, А.Корнелла и многих других. К сожалению, имена этих исследователей полтергейста мало что говорят читателю. Из книг хотелось бы отметить фундаментальный труд английских исследователей А.Гоулда и А.Корнелла. Он так и называется — «Полтергейсты» и основан на компьютерном анализе 500 случаев.

За рубежом обратили внимание на большой интерес к полтергейсту в нашей стране. Об этом говорит и небольшая редакционная заметка в одном из номеров «Обозрения парапсихологии» (США) за 1988 год: «Журнал «Омни» сообщает, что паниковали соседи, вызывалась милиция, а один из членов семьи впал в нервное расстройство. И всё потому, что маленький Саша вызывал возгорание без спичек, посылал предметы летать по воздуху и переворачивал холодильники, не касаясь их. После одного из возгораний, когда едва не сгорело жильё семьи, Сашу послали в Москву на обследование. Ничего необычного не было найдено. «Это, несомненно, случай полтергейста», — сказал московский врач доктор Андрианкин. Всё это появилось в советской газете «Известия»,[8] что несколько необычно. Марчелло Труцци, профессор социологии Восточно-Мичиганского университета (Ипсиланти), который следит за русскими сообщениями о парапсихологии, отметил, что появление такого рода статьи в газете «Известия» в высшей степени необычно. «Возможно, гласность в конце концов достигла и паранормального», — сказал он».

Само собой разумеется, что почти до самого последнего времени публикаций о полтергейсте в нашей стране почти не было. Мне известна лишь одна статья о полтергейсте 1926–1927 года в Киеве, появившаяся в киевской газете «Пролетарская правда» в номере от 2 июня 1927 года. Но отсутствие сообщений о случаях полтергейста на страницах печати отнюдь не свидетельствует об отсутствии самих случаев. Мне пришлось ознакомиться с письмами читателей в ряде газет и журналов, возобновивших в 80-е годы публикацию материалов о полтергейсте. Читатели в своих письмах-откликах не вспоминают разве что дореволюционные случаи и приводят множество примеров, когда они сами, их родственники, знакомые сталкивались с проявлениями полтергейста. Хронология событий покрывает весь послереволюционный период.

Вот, например, с чем столкнулась летом 1937 года в городе Серпухове ныне 78-летняя Анна Петровна Азарова: «Было лето, я с мужем приехала в Серпухов к родным в гости. Родные жили недалеко от вокзала. Муж ходил на вокзал за папиросами, а когда вернулся, сказал: «Пойдём сходим на Ворошиловскую улицу, там в одном доме происходит какое-то невероятное представление: все вещи ходят, летают по всему дому». Дом был тоже недалеко от вокзала. Когда мы туда пришли, там было очень много народу, и дом был оцеплен милицией».

Первые сообщения о случаях полтергейста, появившиеся на страницах ряда отечественных газет в 1981–1985 годах, имели резко отрицательный характер. Чего стоили одни только названия статей: «На всякого мудреца…», «Бабушка Стефа — инопланетянка», «Одна бабка сказала». Две последние статьи относятся к челябинскому полтергейсту 1985 года, носителем которого оказалась 14-летняя Таня. Обстановка обычная для таких ярких случаев: сотни любопытных, кордоны милиции, миллионный Челябинск гудит в удивлении. Но народ удалось успокоить: это-де всё Таня сама незаметно делает. Поверили: всё-таки это не «колокольчики заболели».

Вот как оканчивается статья об этом случае в газете «Известия» от 5 июня 1985 года: «Разумное порождает разумное. Белиберда — белиберду. Жаль, случилось это в миллионном городе, где и наука, и дома культуры, и общество «Знание» — все как будто на уровне, чтобы дать понять, что к чему. И даже не бабушка с внучкой вызывают осуждение, а те, кто поверил в псевдочудеса, и те, кто объяснить их толком вовремя не смог. Или не сумел». Когда я в феврале 1990 года побывал в Челябинске, то, конечно, не пошёл за разгадкой в местное общество «Знание». Я встретился с очевидцами, подробно расспросил их, задал ряд проверочных вопросов, приберегаемых мной для таких случаев. Моё мнение совпало со свидетельствами одного моего коллеги, случайно оказавшегося там в 1985 году — самый что ни на есть натуральный полтергейст! Чего стоит, например, такая подробность: на голову пришедшей в тот дом с недоверием работницы исполкома сама собой наделась кастрюля! Это было великолепное зрелище…

Публикации последующих годов отличались более широким спектром мнений. В них возможность феномена если и оспаривалась, то весьма осторожно и со многими оговорками, в целом же превалировало мнение о реальности полтергейстных проявлений.

Моё собственное первое знакомство со словом «полтергейст» произошло осенью 1960 года. Тогда я, только что окончив кафедру физиологии высшей нервной деятельности биолого-почвенного факультета Московского университета, поступил работать в первую тогда в стране лабораторию парапсихологии, которую возглавлял мой будущий наставник и учитель Д.Г.Мирза. Как-то раз Дмитрий Георгиевич поручил мне перевод статьи из «Журнала парапсихологии». В статье мне попалось слово, которого не было в моём англо-русском словаре. Слово это — полтергейст. Я обратился за помощью к руководителю лаборатории. Дмитрий Георгиевич рассказал мне, что это такое.

Но его рассказ показался мне столь неправдоподобным, что я, несмотря на огромное уважение к руководителю лаборатории, впоследствии, встречаясь со статьями о полтергейсте, откладывал их в сторону, не читая. Так продолжалось до 1982 года.

Первая же встреча с этим феноменом не на страницах парапсихологических изданий, а в жизни всё расставила по своим местам. Это был знаменитый измайловско-коммунарский полтергейст, названный так по месту совершения событий. Я коснусь этого случая позже. Во время измайловско-коммунарских событий я познакомился с известным всему миру исследователем НЛО и других аномальных явлений Ф.Ю.Зигелем. Феликс Юрьевич предложил мне написать статью для сборника, посвящённого этому полтергейсту, что и было мною сделано. Вот тут-то я и прочёл свыше полусотни статей о полтергейсте в парапсихологических журналах США и Великобритании.

28 января 1983 года в редакции журнала «Техника — молодёжи» состоялось первое, по-видимому, после 1917 года публичное обсуждение феномена полтергейста. Вёл заседание сам Ф.Ю.Зигель. Выступили участники расследования измайловско-коммунарской вспышки — А.С.Кузовкин, З.М.Словесник, В.Н.Фоменко и я. Итоги подвёл Феликс Юрьевич. Это заседание положило начало регулярным семинарам под руководством Ф.Ю.Зигеля, на которых обсуждались проблемы НЛО, полтергейста и других аномальных явлений. Сейчас, после кончины Ф.Ю.Зигеля, семинар продолжает работать в рамках Ассоциации «Экология непознанного», выпускающей совместно с ТАСС ежемесячный научно-информационный бюллетень «Аномалия», предоставляющий свои страницы и под материалы, посвящённые полтергейсту.

Современный период изучения полтергейста в нашей стране только-только начался. Я не решаюсь его подробно описывать, анализировать, осмысливать.

Пусть это сделают будущие историки.

Кроме речи словесной, ангелы сносятся между собою и речью письменной. Эта письменная речь сходна с нашей: одна из них похожа на написанную рукой, другая — на печатную. Бумаги, выписанные на небесах, являлись пророкам…

(Э. Сведенберг (1688–1771))

В этой главе речь пойдёт о странных художествах какой-то неведомой силы. О художествах не столько в переносном, сколько в самом прямом, буквальном значении этого слова. О художествах, отмеченных печатью тысячелетий.

О том, что при полтергейсте невесть откуда появляются записки, я узнал на собственном опыте. И лишь потом прочитал об этом.

Первую полтергейстную записку в свой адрес я получил около восьми часов вечера 23 марта 1987 года. Случилось это в одной из квартир на четырнадцатом этаже дома, что по улице Молдагуловой в Москве. А первый раз я побывал там 19 марта, вместе со своими коллегами. Ознакомившись с обстановкой, тут же приступил к расспросам.

Меня всегда интересовали предвестники полтергейста. Ими бывают весьма странные события с кем-либо из членов семьи, обычно — с будущими «виновниками» полтергейста. Иногда эти события надолго остаются в сознании, иногда память о них как бы стирается и людям стоит большого труда вспомнись об этом. Но тогда, 19 марта, мне повезло. Все члены семьи (родители и бабушка пятнадцатилетнего подростка и его шестнадцатилетней сестры) в ответ на мой вопрос о каких-либо предшествующих странностях рассказали, дополняя и уточняя друг друга, следующее.

Рис. 30. Вот такое «выражение» приобрела куча сульфата аммония в одном из садоводческих хозяйств вблизи Лондона в результате полтергейста, привязавшегося в 1971 году к её 50-летнему владельцу.

Примерно за полгода до того, как всё началось, а началось в первых числах февраля 1987 года, отец как-то вечером попросил сына сходить за почтой. Сын спустился на лифте с 14 этажа на первый, взял из почтового ящика газету «Вечерняя Москва» и поехал наверх. На седьмом или восьмом этаже лифт остановился и в него вошёл незнакомый мужчина. Он о чём-то спросил мальчика и, выходя несколькими этажами выше, вложил что-то в один из нагрудных карманов подростка. Мальчик же продолжил свой подъём на 14 этаж.

Вернувшись в квартиру, мальчик показал «подарок» родителям. Это был крест-накрест перевязанный ниткой небольшой пакетик. Развернули. Там оказались бумажные деньги: две пятёрки, одна трёхрублевка и три рублёвые купюры. Всего 16 рублей. Стали думать, что с ними делать. Знакомые предостерегали: на такие деньги покупать ничего не следует! Положили деньги на лоджию и почти забыли о них. Но как-то возникла необходимость и на эти подозрительные купюры купили бутылку водки, банку сгущённого молока и что-то ещё. Покупку испробовали во время семейного торжества. Вскоре всё и началось.

Ко времени рассказа о необычном случае обитатели этой трёхкомнатной квартиры уже прошли огонь и воду, причём отнюдь не в переносном смысле. Наступила стадия «медных труб»: начали летать вещи, появляться записки угрожающего содержания… К тому же прокурор Перовского района Москвы возбудил уголовное дело по части 2 статьи 149 Уголовного кодекса РСФСР (умышленное уничтожение или повреждение личного имущества граждан, совершённое путём поджога). Ситуация была крайне накалённой.[9]

Итак, я позвонил в квартиру в начале седьмого вечера 23 марта. Трубку снял глава семьи. Сообщил, что записки летают стаями: «Приезжайте, ваши уже получили!»

Когда я приехал, там уже были двое моих коллег, физиков по образованию. Меня, конечно же, более всего заинтриговали полученные ими записки. Едва раздевшись, я попросил показать их мне. Но мои коллеги как-то очень уж настойчиво отклоняли все мои притязания проникнуть в их жгучую тайну. При этом они смущённо отводили глаза в сторону, неумело переводя разговор на другое. Мальчик же, «виновник» всех этих безобразий, с видимым удовольствием вертелся возле взрослых.

Это был весьма раскованный в обращении со взрослыми подросток. Сразу по моём приходе он занялся мною. Прошло минут десять-двенадцать. Мальчик вышел из комнаты, отсутствовал минуты три. Вошёл со словами: «Дядя Игорь, кажется, и вам записка пришла!» Пошёл в прихожую, я за ним. Под дверью лежал скомканный лист бумаги. Мальчик вручил его мне.

На нём оказались начертанные печатными буквами непечатные угрозы в мой адрес, подписанные словом «магия». В самом-самом общем виде они звучали примерно так: «Если ты, такой-сякой, этакий и разэтакий, будешь помогать этим своим таким-растаким физикам, то я сбрею твои любимые сякие-растакие усы!» Ничего себе перспектива!

Рис. 31. Результаты огневого полтергейста на ул. Молдагуловой в Москве, послужившие основанием для возбуждения уголовного дела по части 2 статьи 149 УК РСФСР.

Мои уже умудрённые коллеги и не пытались узнать, что там написано. Они, скромно потупив глаза, сидели в стороне, милосердно делая вид, что не обращают на меня никакого внимания. Я спрятал неприличную записку в бумажник.

В то время все причастные к этому делу — и исследователи, и соседи, и знакомые потерпевших, следственные и милицейские работники — не сомневались, что записки изготавливает и подбрасывает сам мальчик. Было, правда, несколько смущавших меня моментов, которые я тут же «объяснил»: некоторые записки по прочтении возгорались (они могли быть пропитаны самовоспламеняющимся составом), иногда сразу появлялось слишком много записок (но они могли быть заготовлены заранее), бывало, что в записке называлось неизвестное мальчику имя впервые пришедшего человека (но это ещё надо доказать!) и пр. Я полагал, что грубый до неприличия тон записок — следствие известной раскованности подростка, но его мама со слезами уверяла меня, что при всей его «раскованности» такое на него никогда не находило…

Тем же вечером случилось происшествие, почти убедившее меня в том, что записки сознательно пишет и подбрасывает сам мальчик. Вскоре после моего прибытия в квартиру пришёл юрист — бывший следователь с большим стажем. Он стал незаметно наблюдать за мальчиком. Где-то в одиннадцать часов вечера в комнате, где я был, вдруг возникла какая-то заваруха: бывший следователь — обернувшись, увидел я, — пытается разжать у подростка кулак! Ему это удалось не без труда. В кулаке была зажата очередная записка такого же неприличного, угрожающего содержания. Бывший следователь пояснил, что видел, как подросток зашёл на кухню, вырвал листок из блокнота, закрылся в туалете, вышел. На голову мальчика в тот вечер зачем-то была надета спортивная шапочка. Мальчик вошёл в круг людей, как бы почесал рукой лоб — при этом он залез рукой под шапочку и взял записку в руки — и был тут же пойман!

Мы с мамой мальчика, позвав и его, вышли в коридор. Мама, едва ли не в слезах, стала укорять сына. И вдруг этот самоуверенный, хорошо знающий своё привилегированное положение в семье, ничего не боящийся подросток заплакал! Пожалуй, я первый раз видел, как слёзы льются градом! Он долго пытался что-то сказать в своё оправдание сквозь плач и всхлипывания. Немного успокоившись, объяснил: «Дядя Игорь, простите меня, я не хотел, но меня как будто кто-то заставлял делать это». Я поспешил искренне заверить его, что всё понимаю и не обижаюсь. Расстались мы друзьями.

Но записки продолжали появляться. Это длилось около двух месяцев. Полтергейстный рэкет становился всё более изощрённым. Неизвестный рэкетир требовал, чтобы жильцы не жаловались в милицию или прокуратуру, иначе «хуже будет». Затем стал вымогать всё более крупные суммы денег, обещая взамен прекращение всех несуразностей. Указывалось и место, куда положить деньги. Милиция положила «куклу», но за ней никто не пришёл. В ответ появилась записка: под страхом смерти убрать «куклу» из почтового ящика…

…27 мая 1987 года мне позвонили с моей старой работы, откуда я ушёл около полутора месяцев тому назад. И ушёл очень непросто. Звонил мой товарищ. Он сказал, что, как-то, подняв трубку, услышал: «Говорит следователь Баринов из Перовского УВД. Мне нужен Винокуров И.В.». Товарищ понял со слов Баринова, что я был на какой-то квартире и якобы что-то там взял. «Я, конечно, ничего плохого о тебе не думаю, — извинился он передо мной, — но на всякий случай решил поставить тебя в известность об этом странном звонке. Как бы ещё и это тебе не вменили в вину задним числом, в дополнение к уже набранному букету огульных обвинений».

Я тут же перезвонил Баринову и через несколько дней пришёл по его вызову. Игорь Арсеньевич оказался милым интеллигентным человеком лет сорока. Он пояснил, что вызвал меня в качестве свидетеля: ему поручено расследование уголовного дела по факту пожара в той полтергейстной квартире, где в марте бывал и я. Его интересовали пробы, что мы тогда взяли из квартиры в некоторых местах. Действительно, мы соскоблили с кухонного потолка какое-то размазанное по нему вещество, а на полу детской комнаты собрали мелкие, со спичечную головку, мягкие полупрозрачные кристаллики. Именно эти пробы Баринов и имел в виду, когда звонил на моё прежнее место работы. Я рассказал, что размазанное на потолке вещество оказалось борным вазелином «Норка», а кристаллики, похоже, были каким-то жидким мылом типа шампуня. И то и другое — негорючее.

Я ответил на все другие вопросы следователя, подписал протокол допроса и собрался уходить, но тут вспомнил о той записке. Игоря Арсеньевича это очень заинтересовало. Он попросил меня оставить ему записку для почерковедческой экспертизы, в добавление к другим, уже имеющимся. Естественно, я согласился, тем более что показывать её кому бы то и где бы то ни было не было никакой возможности…

О результатах экспертизы я узнал из статьи «Чертовщина» («Неделя», 1991, № 12). Оказалось, что эксперт — опытный работник с большим стажем — дал весьма категорическое заключение: записки «выполнены не Солодковым Владиком, а кем-то другим». И версию о поджогах пришлось отбросить: «Экспертиза не подтвердила наличия в остатках сгоревших предметов каких-либо самовоспламеняющихся и горючих веществ». Статья подписана сотрудником МВД СССР В.Кабакиным.

А потом я стал встречаться с полтергейстными записками всё чаще и чаще. Один из наиболее запомнившихся в этом отношении случаев — полтергейст в однокомнатной квартире на первом этаже дома, что недалеко от станции метро «Новогиреево» в Москве. В квартире жили двенадцатилетняя девочка и её мама.

К тому времени, как мы с В.Н.Фоменко 8 января 1990 года впервые посетили квартиру, её обитатели также прошли огонь и воду. Как и в случае на улице Молдагуловой, здесь водная стадия полтергейстных проявлений предшествовала огневой. Потом стали двигаться и летать предметы домашнего обихода, появляться рисунки и надписи на стенах и стёклах окон квартиры. Затем пошли записки.

Но самые первые странности начались значительно раньше. Мама девочки рассказала, что несколько лет назад был период, когда она с дочкой часто обнаруживала на ступеньках лестниц домов, куда они заходили по делам или в гости, стопки мелочи, а три раза нашли и бумажные деньги — сначала один рубль, потом пятирублёвую бумажку, затем десятку. Бумажные деньги они взяли, мелочь обходили стороной.

С мая 1989 года в почтовом ящике стала появляться не принадлежащая им почта. Например, газеты, на которые они не подписывались, часто по 8 — 10 экземпляров одной и той же газеты. Однажды в почтовом ящике обнаружилось 38 экземпляров газеты «Труд». Было около десятка чужих писем, один перевод алиментной выплаты на 100 рублей, чужие открытки, дорогие «толстые» журналы, например «Москва». С осени поток не принадлежащей им корреспонденции стал возрастать. На почте лишь руками разводили. Мне удалось застать почтальона. В ответ на мои недоумённые вопросы и разъяснения он лишь сочувственно посмотрел на меня: «Такого в нашем отделении связи быть не может!» Потом в почтовом ящике стало гореть…

Первые серьёзные неприятности начались 31 октября 1989 года. Дверь в эту квартиру открывается в коридор, куда выходят двери ещё трёх квартир. В течение нескольких дней пол, стены и двери квартир были облиты краской, чернилами и какими-то другими жидкостями. Затем стала загораться обивка дверей. Обратились в милицию. Стали следить. Соседи подозревали друг друга, едва не перессорились. Обычно возгоралось в период примерно с пяти и до десяти часов вечера. Поджигателя обнаружить не удалось ни самим, ни с помощью милиции. Возгорания в коридоре продолжались.

На всякий случай уже в ноябре сменили замок на коридорной двери, закрасили дверные стёкла, чтобы не было видно с лестничной клетки. Тут же на стенах коридора появилась надпись: «Закрасили стекло ну и штож серавно пробирусь». На некоторое время всё прекратилось.

В первой половине декабря мать с дочерью стали находить перед своей входной дверью стопки мелочи, но не брали их. 15 декабря «это» вошло в квартиру. Стала появляться вода в ванной, на кухне, в прихожей, в комнате, даже из-под плинтусов. Сантехники ничего криминального не нашли. Паркетный пол вспучился от постоянной влаги. 6 января 1990 года начались самовозгорания, зато прекратились водные «процедуры». Было около двадцати самовозгораний. Горящие вещи тут же бросали в ванну с водой, потом удивлялись: «Несу в руках горящее полотенце, огонь лижет руку, а жар совсем не чувствуется!» С 8 января стали летать, падать и переворачиваться вещи, зато прекратились самовозгорания.

В полночь с 8 на 9 января из ванной комнаты прилетел молоток, минут через десять оттуда же стало летать мыло. Вылетело три куска. Последний летел по горизонтальной кривой и с такой силой швырнулся о пол, что разбился вдребезги. Стало неуютно, и все вышли в коридор. Тут же из квартиры в коридор начали вылетать всякие мелкие вещи, попадая при этом в людей. Они перешли на лестничную площадку. Попадало и там. Пришлось идти в милицию. Там им искренне посочувствовали.

Взбесившийся апельсин разбил внутреннее стекло кухонного окна, застряв в нём. На другом стекле засиял нарисованный зубной пастой чёртик. Это было уже 10 декабря. Отрезались пуговицы, резались или исчезали вещи. Стали появляться надписи угрожающего содержания, например: «Водку срочно, а то ночью зарежу». Поставили стопку водки, рядом положили хлеб с колбасой. Вскоре проверили: стопка — пустая, закуска тоже исчезла…

Где-то с середины января движения и полёты предметов постепенно прекратились, но зато всё чаще стали появляться надписи на стенах и записки, как правило, угрожающие: «Завтра в церкви убью». Несколько раз в комнате обнаруживались до сорока мелко нарезанных листочков бумаги с рисунками НЛО и их «обитателей». Всё это очень нервировало семью.

Тут необходимо сделать одно пояснение. Маму с дочкой не оставили без внимания ни мы — исследователи, ни родственники, сослуживцы, знакомые. Всякий раз, как я приходил, в квартире уже находилось до дюжины человек. Все пытались, каждый по-своему, дать объяснение. Но маме с дочкой наиболее правдоподобной показалась инопланетная гипотеза. Для них это была даже не гипотеза, они и в самом деле считали, что это так и есть. Ведь мать и дочь были свидетелями таких чудес, на которые способны разве что инопланетяне. Попробуйте, например, бросить кусок мыла так, чтобы он полетел по горизонтальной дуге… А инопланетянам это доступно. Они же и записки пишут нам, землянам. Кстати, родственники и знакомые мамы и её дочери также считали, что всё это — вода, возгорания, записки и прочее — дело рук инопланетян. Все были крайне насторожены и готовы поверить во что угодно.

Однажды я, не привлекая ничьего внимания, уединился в ванной комнате. Через несколько минут слышу — спрашивают, где Игорь Владимирович (как раз тогда стали пропадать вещи — шапки, сумки, пальто и прочее). Начинаются усиленные поиски Игоря Владимировича, заглядывают во все щели, отодвигают мебель. Потом толпой побежали в коридор, где с соседями беседовал пришедший вместе со мной корреспондент газеты «Московский комсомолец» В.Н.Травин. Спрашивают у Виктора Николаевича, не видел ли он меня?

— Нет, не видел.

— И Игорь Владимирович мимо вас не проходил?

— Нет, а что случилось?

— Исчез Игорь Владимирович!

Позже Виктор Николаевич признался мне, что к исчезновению сумок, шапок и даже пальто относился спокойно, считая, что это проделки кого-то из домочадцев. Но пропажа Игоря Владимировича! Это уже что-то новое…

И тут я вышел из своего тайного укрытия, чем вызвал неподдельную радость на лицах окружающих. Только Виктор Николаевич спокойно стоял в стороне, незаметно вертя пальцем у виска в их адрес.

В эту ночь мне пришлось остаться там ночевать. Родственники и знакомые были напуганы всем происшедшим, ночевать боялись, а мать с дочерью собирались провести эту ночь на вокзале. Правда, поздно вечером гостей ждало ещё одно испытание: входная дверь оказалась закрыта на второй замок, который никогда не использовался. Подходящий ключ нашли с трудом. Ночь и утро прошли спокойно.

В последующие дни записки множились. Они обнаруживались в самых разных местах, однажды — на коленях задремавшей днём хозяйки квартиры. Последняя вступила в письменный диалог с «инопланетянами»:

— Напишите, пожалуйста, когда вы нас покинете? И за что принесли нам столько бед? Мы очень вас просим, не обижайте нас.

— 26 (этот ответ был расценен как обещание покинуть квартиру 26 января).

— Нам нужно вас бояться? Давайте жить дружно. Может, вам что ответить? Спрашивайте.

— Нет.

— Нам бояться вас нужно?

— Нет, конечно.

— Вы хотите с нами жить дружно?

— Не знаем.

— Напишите, что вам надо?

— Вас.

Этот диалог состоялся 17 января. А через день «они» прислали свою «визитную карточку» с изображениями двух перекрещенных кругов, человечка с антеннами на голове и четырёх цифр — 0398. Последние три цифры страшно напугали одну из подруг мамы: это был номер её квартиры! Номер, которого дочка хозяйки этой «нехорошей» квартиры не знала (многие всё-таки не исключали, что записки могла писать и подбрасывать она). Подруга восприняла этот номер как знак, что «они» появятся в её квартире…

А дальше под «визиткой» были написаны угрозы: «Сегодня у вас будет всё взрываться экстрасенсы дураки Витя умный». И подпись непонятным росчерком. Написано в основном печатными буквами и как бы нарочито неграмотно (здесь я убрал орфографические ошибки, а в оригиналах они хорошо заметны). Экстрасенсы, которых я недавно приглашал сюда, «им» явно не понравились. А вот Витя — Виктор Николаевич Травин — произвёл на «них» самое благоприятное впечатление. Тут я с «ними» солидарен.

Рис. 32. Визитная карточка «инопланетян»…

Последующая переписка была сосредоточена в основном на персоне В.Н.Травина. Около часа дня 21 января появилась записка такого содержания: «Звонить Вите срочно у нас топор ночью убью если не позвоните Вите и Володе нам только поговорить». Чуть позже пришла другая: «Мы вас заберём 26 если сегодня Володя и Витя не будут с нами говорить в туалете по хорошему а то начнём по плохому ясно вам всем».

23 января и я стал одним из персонажей переписки: «Мы улетаем 26 и заберём вас с собой если Витя, Володя и Лида и Света и Югарь Владимирович не будут сидеть поочерёдно I пара Витя Света Лида II Володя Вера Югарь Владимирович если вас не будет в среду то мы переберёмся к Лиде и к Вите и к Толе обязательно».

Несколько пояснений: «сидеть поочерёдно» мы должны были в туалете, причём не парами, а тройками. Володя и Лида — родственники хозяйки, Вера и Света — мать и дочь, живущие в этой квартире. Югарь Владимирович — это я. Любопытно, что, как летом 1991 года сообщил мне А.К.Прийма, в одном из его последних контактных экспериментов контактёр, ничего не ведавший ни об этой записке, ни обо мне, почему-то тоже назвал меня «Югарь Владимирович». Но это так, к слову.

Изощрённый морально-психологический террор новогиреевского полтергейста вынуждал семью идти навстречу самым немыслимым вымогательствам невидимого рэкетира.

Рис. 33, 34. «Инопланетяне» почтили своим вниманием и автора.

Рис. 35, 36. Фрагмент последнего послания новогиреевского полтергейста: в конверте и на пяти страницах.

У обитателей квартиры, правда, оставались сомнения, тот ли это Витя? У них был родственник с таким же именем. Вступили в уточняющую переписку:

— Какого Витю надо? В какое время нам быть в туалете?

— Витю редактора в 18 часов.

Тут уж сомнения отпали. «Сидеть поочерёдно» приглашается именно В.Н.Травин. А то, что он журналист, а не редактор, для «них» было несущественно…

Но матери с дочерью, их родственникам и знакомым было отнюдь не до шуток. Они воспринимали всё это совершенно серьёзно и вовсе не хотели покидать нашу зелёную старушку-планету. Позвонили мне, попросили назавтра приехать с Виктором Николаевичем.

За себя я поручился, а вот за Виктора Николаевича не мог. Не потому, что предполагал отказ с его стороны, а потому, что сомневался, найду ли его. Ведь я иногда месяцами не мог до него дозвониться! Правда, когда я бывал ему нужен, он мгновенно разыскивал меня… Но тут мне повезло, Виктор Николаевич оказался на месте.

Я начал издалека, рассказал события последних дней и как бы невзначай коснулся переписки. Упомянул и о приглашении «посидеть поочерёдно». Виктор Николаевич, как я и ожидал, пришёл в восторг. Он хорошо понимал психологическую картину ситуации, в которой оказалась эта несчастная семья, и необходимость своего участия в предстоящем весьма комичном действе. Мы договорились встретиться в той квартире на следующий день вечером.

В среду 24 января, приехав, мы узнали, что вчера около семи часов вечера пришло последнее письменное послание — в конверте и на пяти страницах. Впервые была подпись «отправителя»: ИНОПЛА. То есть инопланетяне. Они, в частности, писали: «В среду вы нас увидите в туалете сначала покажутся наши глаза потом мы мы вам плохого не сделаем мы поговорим и исчезнем». Было указано и точное время, когда и кому там сидеть: с 18.00 до 18.20 — Витя, Володя, Света, с 18.22 до 18.30 — Вера, Югарь и опять Володя. Лиду «они» отставили: «не хочет она трусиха». Это была совершенная правда…

За час до появления этого письма в квартире обнаружились вырванные из какого-то журнала рисунки, явно связанные с темой НЛО. Это были рисунки ленинградского художника Н.П.Потапова. На одном из них — трое инопланетян на фоне их НЛО, перед ними — человек-очевидец. Именно на этом рисунке появились три красные стрелки, нацеленные в головы инопланетян, а поверх стрелок надпись: «Это мы». Такое послание было неплохой прелюдией к полученному через час письму. Адресаты были уже почти «тёпленькие» и готовы поверить во что угодно.

Рис. 37. Прелюдия к последнему посланию «инопланетян».

В назначенное время мы, согласно установленным инопланетянами очерёдности и времени, дружно исполнили предписанный нам долг. Правда, ни их глаз, ни их самих мы не увидели. Но зато успокоенная таким коллективным действом семья решила и в этот раз ночевать не на вокзале, а у себя дома.

В последующие дни и недели стало спокойнее. Фантасмагория близилась к своему завершению.

Подобные художества нечистой силы — одна из наиболее характерных примет её «самовыражения». Полтергейстные проявления вообще нередко сопровождаются обнаружением непонятным образом возникающих рисунков, записок и даже целых писем в запечатанных конвертах. Истоки подобных историй уходят в глубь веков.

Например, в 1651 году в доме английского священника и врача Джона Пордейджа (1607–1681) он и все члены его церковной общины стали видеть призраки в форме людей и диких животных. Иногда видения сопровождались неистовыми порывами занавесок. При этом чувствовался сильный и резкий запах смеси серы, золы и нюхательной соли. Одновременно — внезапная острая и жгучая боль в различных частях тела, как при попадании отравленной стрелы или укусе скорпиона. На оконных стёклах и на черепице дома появились красочные изображения людей и животных. Они были несмываемыми и поддавались уничтожению только с помощью зубила и молотка.

Эти типичные полтергейстные проявления поразили Джона Пордейджа и его единомышленников, увлечённых последователей немецкого философа Якова Бёме (1575–1624), сапожника по профессии (что нередко ставилось ему в вину, хотя сам Гегель называл Бёме своим предшественником). Уже в 1652 году состоялось их первое, как сказали бы мы сейчас, организационное собрание. Филадельфийцы (так их потом стали называть) постепенно расширили круг своих единомышленников. В него вошли такие высокообразованные приверженцы философии Якова Бёме, как Фрэнсис Ли, Лот Фишер, Томас Бромлей и другие. В конце концов в 1670 году все они объединились в религиозную общину Филадельфийское Братство. Особенностью их веры была убеждённость в возможности сокровенного общения с духовным миром, что многие годы спустя оставило заметный след на учении знаменитого Э.Сведенберга[10] (1688–1771).

Последователями доктрины филадельфийцев стали многие тысячи людей в разных странах мира, до того — приверженцев ортодоксальных церковных учений. Филадельфийское Братство расширяло круг своих последователей, рассылая соответствующую литературу и миссионеров. В 1703 году филадельфийцы несколько скорректировали свою доктрину, но вскоре их движение пришло в упадок. Правительство Англии даже запретило собрания членов Братства.

Но полтергейст редко оставляет такой обширный след во времени и пространстве. Гораздо чаще его последствия носят более локальный характер, отражаясь лишь в памяти непосредственных участников событий да в материалах давно забытых газет и журналов, как, например, это было в случае полтергейста, наблюдавшегося в конце 50-х годов прошлого века в американском городе Медина. Там в семье одного из самых уважаемых граждан поселился крайне дурно воспитанный дух. Он не только стучал, но и нередко «откалывал» неприличные шутки в адрес двух молодых дочерей главы семейства. Например, любил стаскивать с них постельные принадлежности, обычно в самое неподходящее для этого время. Потом дух стал говорить. Но больше всего ему нравилось общаться не голосом, а посредством переписки: «Писание было любимым развлечением этого замечательного духа. Он писал записки и бросал их на пол очень часто. Его почерк был ужасен, а орфография — такого же рода».

В 1862–1863 годах весьма злокозненный дух вселился в семейство, спасавшееся от него частыми переездами в пределах Киевской губернии. Постоянно раздавались стуки, летали, падали, исчезали различные предметы, полы заливались водой, рвалась и резалась одежда, слышались наводящие ужас хохот и кошачье мяуканье. В лица летели игральные карты, ножи и ножницы, из запертого комода исчезали вещи, но самое непонятное — этот проказник знал все мысли и намерения каждого члена семьи! Дети были полумертвы от страха. Если просили отдать взятую вещь, она возвращалась. Но на вопросы никто не отвечал. Специально на ночь спрятанная за пазуху свеча исчезала и оттуда.

В конце концов одна из соседок посоветовала обратиться в церковь, заказать службу по умершим. В тот час, когда в церкви шла служба (эта лютеранская семья заказала службу в католическом костёле), вся семья была дома. И тут на стол упала написанная по-русски записка: «Я теперь чрез вас спасён, я вам очень благодарен, и в знак благодарности буду от вас отвращать несчастья; теперь будет в вашем доме благополучие; вещи я вам возвращаю: ботинок в шкафе в подушке зашит, чепчики в столе на кухне, чайную ложечку соседка принесёт, и я ухожу».

Спросили «автора» записки, почему же раньше не сообщал это? Тут же на стол упала вторая записка, также по-русски: «Я был нем и не мог говорить, я должен был это делать, потому что это было вам назначено и если бы терпеливее переносили, то в половину того не было бы. Вам это было назначено, дабы вы узнали зло и добро, и верили; как будете верить, так вам и будет». Вскоре появилась и третья записка: «Теперь я назначен вас защищать». И «он» стал защищать семью и помогать ей. Если, например, в семье ссора, тут же летит записка: «Лучше было бы, если бы вы мирно жили». При высказывании намерения куда-нибудь ехать запиской же выражалось одобрение поездки или совет отложить её, если предвиделась какая-либо опасность. Все записки подписывались инициалами S.J.

В сентябре 1878 года в городе Амхерсте, Канада, началась вспышка полтергейста, считающаяся одной из наиболее ужасающих по неистовости проявлений за всю историю этого феномена. Объектом «нападений» была девятнадцатилетняя Эстер Кокс, незамужняя сестра жены хозяина дома.

Всё началось с поисков мыши, которая, считала Эстер, забралась под её одеяло. Поиски ни к чему не привели. Около десяти часов вечера следующего дня Эстер внезапно выпрыгнула из кровати с криком: «Боже мой, что со мной происходит? Я умираю!» Вбежали домашние, видят: волосы Эстер стоят дыбом, глаза почти вылезли из орбит, лицо побагровело, тело невероятно разбухало прямо на глазах. Эстер дико кричала от боли. А по всему дому раздавались громовые удары — будто сам дом рушится! Но постепенно всё прошло и Эстер удалось немного поспать в оставшуюся часть ночи.

Новое «нападение» на Эстер случилось четырьмя днями позднее, и опять когда она уже легла спать. С неё сбросило одеяло, её тело вновь стало невероятно разбухать, одеяло неоднократно рвалось само собой, а из кровати раздавались ужасающе громкие стуки.

Опять сбежались домашние. Стало очевидно, что нужна помощь. Вызвали доктора. Он проявил живой интерес к медицинской стороне дела, но рассмеялся, услышав рассказ о невероятных, с его точки зрения, событиях. Эстер же была в шоке. А подушка то выскальзывала у неё из-под головы, то вновь возвращалась на место. К этому времени стуки превратились в царапанья. Внезапно все почему-то пришли к мысли, что эти царапанья — не что иное, как попытка связаться с ними. И тут же увидели слова, которые медленно возникали на стене спальной комнаты. Слова казались как бы выгравированными: «Esther Cox, You Are Mine To Kill». Один из возможных вариантов перевода — «Эстер Кокс, ты должна меня убить». Другой — «Я убью тебя!» Как только эти зловещие слова полностью вырезались в стене, снова начались удары, да с такой силой, что от стены отвалился кусок штукатурки.

Эти странным образом возникшие слова семья сохранила. По свидетельству В.Хаббала, известного писателя того времени, который лично наблюдал полтергейстные проявления в этом доме, слова были похожи на гравюру, выполненную тупым металлическим инструментом.

Амхерстские ужасы начались в 1878 году, в самый разгар всеобщего увлечения спиритизмом. Тысячи людей в Старом и Новом Свете с упоением предавались этому весьма малопочтенному с современной точки зрения занятию: они крутили блюдца, стремясь войти в сношение с «невидимыми деятелями» — духами. И при этом нередко получали даже письменные сообщения. Как считалось — от духов…

Эта переписка шла двумя способами: автоматическим письмом и посредством так называемого прямого письма. При автоматическом письме медиум — основное действующее лицо спиритического действа, через которое осуществлялась связь с духами — впадал в особое состояние (транс), в котором его рука неосознаваемо писала связные тексты. Почерк медиума при этом заметно менялся.[11] Спириты утверждали, что этим путём они получают сведения, до того неизвестные никому из присутствующих на сеансе.

Так называемое прямое письмо проявляется как в случаях полтергейста, так и во время спиритического (медиумического) сеанса. Это как раз те самые случаи, когда как бы нанесённый человеческой рукой текст или рисунок появляется сам по себе, без приложения человеческих рук.

Вот что рассказывает непосредственный участник одного спиритического сеанса, состоявшегося в декабре 1886 года:

— Письменные сообщения получались довольно часто, иногда в продолжении одного сеанса до 5–6 записок. Один раз мы сидели довольно долго и почти никаких явлений не было, только я заметил, как будто что-то упало на стол (сидели мы не более получаса); зажгли свечу, оказывается, на столе лежит маленький кусочек бумажки, на нём нарисована чернилами ветка и груша, рисунок очень хороший и внизу написано мелким почерком «Всем вам подарок», но что замечательнее всего: оказалось, что чернила не успели ещё высохнуть! Сидели мы в абсолютной темноте, никто из нас из-за стола не вставал и в комнату к нам никто не входил, чернила же стояли в соседней комнате на столе.

Иногда физические и иные проявления, наблюдаемые во время успешного спиритического сеанса, прекращаясь по его окончании, возникают самопроизвольно на дому у того или другого участника этих сеансов. Так, например, 16 декабря 1886 года один из участников очень удачного сеанса пригласил остаться у него на ночь ещё двух своих коллег (это им пришёл рисунок ветки и груши и записка «Всем вам подарок»). Легли спать. Через несколько минут раздались стуки, началось передвижение предметов, стали ощущаться прикосновения к телу. На потолке в соседней со спальней комнате нашли написанное карандашом крупными буквами слово «Некрасов».

На следующий день стали экспериментировать, причём днём. Взяли первую попавшуюся под руки книгу, в неё вложили чистый листок бумаги, грифель от карандаша и — «ясно, хорошо слышим: карандаш пишет в книге! Раздается три стука, открываем книгу, вынимаем бумажку и, к общей нашей радости, находим, что в ней написано: «Мы любим вас всех». Повторили ту же процедуру — написано: «Молитесь за нас».

Думаю, читатель согласится со мной, что эти увлечённые спиритическими сеансами люди безотчётно и искренне верили, что переписываются именно с духами. Более чем сто лет спустя уже знакомая читателю семья, что жила в Москве недалеко от станции метро «Новогиреево», столь же убеждённо верила, что получаемые ими записки приходят от инопланетян. Ведь надо же это как-то объяснить!

Но вернёмся ещё раз в прошлый век.

В одном из домов Курской губернии зимой 1891 — весной 1892 годов стали слышаться стуки, шаги, кашёль, голоса. Швырялись различные предметы, мебель переставлялась с места на место как бы сама по себе. Хозяева применили общеизвестный тогда спиритический приём: попробовали вступить в связь с духом (в том, что это дух, никто из них не сомневался) посредством закодированных стуков — своего рода звуковой азбуке. Стали получать ответы на письменные и устные вопросы, безотносительно к тому, задавались ли вопросы хозяевами или гостями. Даже стали получать ответы на чужие вопросы, никому из присутствующих не известные. Причём и на вопросы, написанные на листке бумаги, вложенном в запечатанный конверт, а иногда и в несколько вложенных друг в друга и также запечатанных конвертов. Правда, изредка вопросы лишь воспроизводились, а ответов не поступало.

Наконец, к удивлению хозяев, в доме стали появляться записки. Как-то пригласили местного батюшку с матушкой — показать это чудо. Батюшка пришёл, долго смеялся и не верил. При нём взяли чистый лист бумаги, показали батюшке, положили в коробку вместе с карандашом, на коробку положили руки. В конце концов на листке появилась целая фраза, написанная мелким красивым почерком: «Если будете показывать, всё кончится». И подпись — «Дух» (как говорится, каждому по вере; сто лет спустя стали подписываться «иноплан»). Этот почерк не был похож ни на один из почерков, известных присутствующим. Но появлялся и другой почерк. Незадолго до прихода батюшки было безграмотно написано круглыми буквами «Сергей», потом по-французски — rais (спица, возможно — луч) и fini (кончил).

А теперь перенесёмся в начало текущего века, когда в Кронштадте начались странные события, связанные с 12-летней Матвеевой Зиной. Она до ноября 1902 года спокойно жила с матерью и со своей младшей сестрой в квартире одного из домов на Шкиперской улице. Но в ноябре к Зине и её сестре стали приставать на улице какие-то женщина и мужчина. Женщина говорила с детьми, угощала их конфетами и даже подарила одной из сестёр целый рубль. В январе 1903 года эта женщина хотела насильно посадить Зину в сани. Сообщили в полицию: за детьми стали следить, опасаясь похищения.

В январе же в квартире начали раздаваться стуки и звонки, а в первых числах марта — поступать письма и записки, все — на имя Зины. Потом наступила стадия полётов вещей, но письма и записки шли своим чередом. В одном из писем, например, говорилось: «Я не дам вам покою. Я буду то стучать, то звонить, у вас будут пропадать вещи, и ничего вы не сделаете и ничем вы не отделаетесь». Неведомый отправитель действовал не только кнутом, но и пряником: столь же непонятным образом прислал Зине деньги. Отправитель сообщал, что любит её, назначал свидания, просил писать ответы и пр. Поиски звонившего, стучавшего, отправлявшего письма, записки и деньги ни к чему не привели, несмотря на все усилия полиции, соседей, знакомых и родственников семьи.

Продвинемся вперёд ещё на семь десятилетий и посмотрим, изменилось ли в этих странных «художествах» хоть что-нибудь. В 1972 году объектом «нападений» стала молодая супружеская пара из штата Калифорния и их грудной ребёнок. Сразу же после его рождения дом заполнили невидимые голоса и жуткие привидения, двери дома закрывались и открывались сами собой. Несмотря на всевозможные ухищрения, глава этой молодой семьи так и не смог поймать того бродяжку, который, по его мнению, мог делать всё это. Дальше — хуже: по всему дому начались самовозгорания, гостей ударяло невидимым кулаком и даже швыряло на пол, вещи переворачивались или вообще исчезали, вновь появляясь позднее. Исчезновение и появление небольших предметов, часто в присутствии исследователей, было отличительной чертой этого случая. Особо доставалось новорожденному: его кроватка неоднократно воспламенялась, а однажды его гениталии оказались перевязанными ожерельем с крестиком, за два часа до этого исчезнувшим с шеи его отца. Затем в людей стали швыряться всякие предметы. Особое предпочтение при этом отдавалось куриным яйцам — их броски даже оставляли кровоподтёки. «Нападения» приобрели смертельно опасный характер: одеяльце завернулось вокруг головки ребёнка, подушка с такой силой прижалась клицу его матери, что лишь вмешательство главы семьи спасло её от удушья. Швыряние предметами заменилось ударами невидимым кулаком. Мать ребёнка однажды даже потеряла сознание после одного такого особо мощного удара. Интенсивность «нападений» всё возрастала.

Жить так стало невозможно, и в августе 1972 года семья временно переехала в мотель. Но и там не полегчало. Атаки на семью продолжались со всё возрастающей силой до тех пор, пока семья не решила вступить с «духом» в переговоры.

Положили карандаш и листки бумаги на кухонный стол, а сами вышли в соседнюю комнату. Возвратившись через несколько минут, увидели написанные на листках слова (естественно, по-английски): он, ребёнок, умереть, младенец, назад, младенец, остановка. Все листки, кроме одного, вскоре уничтожились самовозгоранием. Читатель, надеюсь, помнит, что пятнадцать лет спустя столь же виртуозно уничтожались неприлично угрожающие записки, получаемые московской семьёй с улицы Молдагуловой.

К этому времени семья осознала, что нуждается в конкретной помощи. Приглашавшиеся священники, медиумы, оккультисты, экзорцисты успеха не достигли. И лишь после вмешательства одного греко-католического священника, который провёл четырнадцать ритуалов экзорцизма (изгнания бесов), семья получила возможность жить спокойно.

То, что я опишу ниже, частично уже затрагивалось во второй главе, в связи с проделками мокрухи — одного из персонажей русской народной мифологии. В квартире этой московской семьи всё началось утром 14 октября 1988 года: проснувшись, хозяйка взглянула на часы: они показывали 10.45. Подумала — то ли проспала, то ли часы спешат. Однако настенные, двое настольных и двое наручных часов тоже показывали 10.45. Включила радио. Голос диктора произнёс: «Московское время восемь часов пятнадцать минут». Поставила стрелки всех часов в соответствии со сказанным. В течение дня стрелки всех часов несколько раз внезапно оказывались синхронно переведёнными вперед на 2–3 часа.

Начались происшествия в совмещённом санузле. Около полудюжины тюбиков с зубными пастами, кремами и шампунями вдруг оказывались выложенными веером на стиральной машине с открученными крышками, частично выдавленным содержимым. Стали смачиваться водой постели. Несколько раз безуспешно меняли постельное бельё, когда Наташа, носитель феномена, ложилась спать: только что заменили, а оно опять вдруг всё мокрое!

Утром, 15 октября, ещё не было девяти, бабушка с внучкой с удивлением наблюдали, как висящие на подвеске неработающие настенные часы, из которых был вынут элемент питания, сами собой раскачивались, а их стрелки быстро вращались вперёд. Это продолжалось несколько секунд. На кухне сами собой зажигались газовые горелки, однажды незажжённый газ шёл из всех четырёх конфорок. Принесли от соседей исправные настольные электронные часы с цифровым циферблатом, включили в розетку. Но и они стали уходить вперёд. Вновь, как и вчера, выкладывались веером на стиральной машине тюбики. В санузле на полу была найдена разобранная на части безопасная бритва, футляр от неё был обнаружен в унитазе. Происходили и другие столь же странные события.

Рис. 38. Невинные шалости Оникса.

В сковородке, где жарится картошка, вдруг оказывается неочищенная луковица.

Рис. 39. Привязывая крышку к кастрюле, хозяева пытались оградить её содержимое от овощных очисток, обгорелых спичек и прочей подобной дряни.

Рис. 40. Но это помогало не всегда: узлы развязывались, а в кастрюле обнаруживалась какая-нибудь дрянь (в чёрном пакете на крышке кастрюли экспонируется кусок фотоплёнки).

Я приехал в эту «нехорошую» квартиру в 18.15 в тот же день. Перед началом беседы выложили на стол трое часов: двое настольных и одни наручные. В 19.10 обнаружили, что все они ушли вперед на 2 часа 10 минут. Мой будильник (он был в портфеле, и я никому не сказал об этом) показывал правильное время. В 19.15 выложили на стол сразу 6 часов: мой будильник, трое наручных и двое настольных. В 19.47 (истинное время определяли по телефонной службе говорящих часов) все 6 часов показывали 21.40; столько же было и на висящих на кухне механических часах-кукушке.

Я стал часто бывать в этой семье и не раз подвергался различным «нападениям». Через несколько дней чай в чашке, который на моих глазах приготовила и дала мне хозяйка, оказался солёным. Они не удивились, лишь посочувствовали: только вчера хозяин, собственноручно приготовив на кухне чай и тут же пригубив его — ещё сладкий! — понёс чашку в комнату, не выпуская из рук. Сел и, наученный горьким, вернее — солёным опытом, осторожно испробовал вновь: уже солёный… На следующее утро работающие и учащиеся члены семьи ушли из дома «несолоно хлебавши» — неоднократно приготовляемый чай оказывался немилосердно солёным! Пришлось хозяйке вручить всем уходящим по яблоку…

Постепенно проявления сосредоточились на манипуляциях с предметами домашнего обихода: они летали, швырялись, перемещались, исчезали — иногда насовсем — и вновь появлялись. Особенно доставалось одиннадцатилетней Наташе и дневниковым записям бабушки. Записи часто исчезали, иногда возвращались, и Наташина бабушка часть своих записей отдала на хранение В.Н.Фоменко и мне. А лицо Наташи разрисовывалось цветными фломастерами, шариковой пастой, чёрной сапожной ваксой — всё это наносилось молниеносно и незаметно для неё самой.

Приглашённая В.Н.Фоменко ясновидящая, пользуясь рамкой, вращающейся в её руке над алфавитом, нашла, что всё это — проделки некоего Оникса. И ещё она сказала, что в этой квартире умер мужчина. Навели справки. Действительно, семья вселилась в эту квартиру после смерти её прежнего хозяина…

Первое время, честно говоря, возмущённый «нападениями» на свои вещи, из которых самое безобидное — причудливо завязанный шарф, я несправедливо грешил на Наташу. Ведь не зря же Дж. Стейнбек («Зима тревоги нашей») мудро заметил: «Недаром нечистая сила поселяется только там, где в семье есть подросток». Да и мои домашние вскоре сошлись на том, что моя наивность сродни простодушию тётушки Салли. Помните? Когда у этой милой тётушки некоторое время гостили Том Сойер и Гекльберри Финн, вдруг стали происходить совершенно странные вещи. Исчезали столовые приборы, тарелки, миски. Пропали сковорода, тазик, мука, простыня, платье. Тётушка Салли обнаружила на себе привязанную сзади ложку. Скрученная из разорванной на полосы похищенной простыни верёвочная лестница оказалась запечённой в большом пироге. И множество угрожающе-предупреждающих записок, например, что мол, тогда-то и тогда-то шайка диких индейцев собирается похитить беглого негра. В сарае, где сидел на цепи этот самый беглый Джим, валялся жернов. На нём нашли странные выбитые на камне надписи: «Здесь разбилось бедное сердце», или же — «Здесь окончил свои дни побочный сын Людовика XIV».

Никто из обитателей фермы тётушки Салли и её мужа, а также соседних ферм на мальчиков не грешил. По единодушному мнению крайне озадаченных людей подростки были здесь явно ни при чём. Скорее всего, тут была замешана какая-то нечистая сила, например, колдовство. Это предположение превратилось в твёрдую уверенность, когда собаки, пущенные по следу в конце концов так-таки сбежавшего Джима и его «похитителей», быстро возвратились назад, дружелюбно повиливая хвостом! Конечно же, здесь дело нечисто, собак не иначе как околдовали…

А «художественными руководителями» этого грандиозного спектакля были всего-навсего два подростка, задумавшие и исполнившие свой план освобождения беглого Джима, удиравшего вместе с ними в украденном ими же платье негритянки. Мальчики хорошо знали, что необходимо для успешного побега — это было подробно описано в приключенческих романах, до которых оба были большими охотниками. Для побега нужны посуда, столовые приборы, еда, одежда и, конечно же, верёвочная лестница, которую иногда прячут в хлеб… Ну чем не полтергейст, если не знать о мотиве, стоящем за всеми этими происшествиями?

Одни лишь записки чего стоят! Их загадочное появление, их таинственное или угрожающее содержание напустили столько неподдельного страха на обитателей фермы и их соседей! Всё это сильно способствовало задуманному мальчиками «похищению».

А шаловливые телеграммы, посылавшиеся незабвенным Остапом Бендером подпольному миллионеру Корейко? Да ведь они из того же самого репертуара! Такое, если поставить себя на место Корейко, кого угодно выведет из равновесия: «Грузите апельсины бочками братья Карамазовы», «Графиня изменившимся лицом бежит пруду»…

Мне, конечно, совсем не улыбалось играть роль тётушки Салли. И хотя я почти ежедневно бывал в квартире, где жила Наташа, и проводил там по нескольку часов, но ни разу не поймал её на шалостях. Тогда я избрал обходной путь: пригласил опытного детского психолога-психиатра. Этот милый врач весь вечер в моём присутствии занимался с Наташей, кажется, к общему удовольствию. Его психологические тесты показались нам всем, особенно Наташе, замечательными. Согласно сообщённому мне заключению врача, творимые в этой квартире злостные безобразия несовместимы со структурой личности Наташи. С тех пор прошло уже почти три года, я внимательно наблюдаю за Наташей и сейчас уже излечился от каких-либо подозрений в её адрес.

Но проблема осталась: ведь «злостное хулиганство» в квартире Наташи всё продолжалось. Правда, позже, когда нашли общий язык с этим невидимым деятелем, стало значительно легче. Это был, как мы уже знаем, Оникс. Он родился где-то между Псковом и Ленинградом, судя по сведениям, содержащимся в посылаемых и подписываемых им записках. Оникс пояснил, что Наташа больна, ему же предназначено её лечить. Вода, что появлялась первое время в доме, это лекарство, которое должна была пить Наташа. А они выливали эту воду в унитаз! Поэтому-то он и разбушевался из-за их непонятливости… Но теперь всё будет по-другому.

Оникс, по словам бабушки, стал предупреждать записками, когда и чем Наташа заболеет. Всё сбывалось, в том числе и срок выздоровления. Тут же в записке указывалось, где стоит «лекарство»: в каком-нибудь сосуде оказывалась налита светлая, тяжёлая, как бы вазелиновая, жидкость. Сначала опробовали на себе — остались живы. Потом стали давать Наташе. Лекарство было на редкость эффективным. Как-то Наташа сильно ушиблась — до синяка и болей. Тут же «пришло» около 30 граммов этого жидкого лекарства. Потёрли ушибленное место, а наутро — ни синяка, ни болей. Бабушкины сказки, не правда ли?

13 июля 1991 года — день рождения Наташи, ей исполнялось четырнадцать лет. Оникс забеспокоился за день до того. Примерно в пять часов вечера — записка: «Завтра утром водку ни пить так как может что-то произойти! А если выпьете пеняйте на себя Вас предупредил. Пейте на здоровье 14 июля хоть сразу 2 бутылки Оникс». Потом те две бутылки водки исчезли.

Рис. 41. Какакис, иногда подменявший собой Оникса, не чурался и злостного хулиганства: на сей раз он с силой затискал в это сантехническое устройство чистое и грязное бельё, брюки дедушки, а сверху аккуратно подоткнул одеяло, положив на него кусок мыла…

Рис. 42. Вечером 14 июля 1991 года Какакис сообщил о гибели Оникса…

14 июля 1991 года в 21.00 появился отрывной листок бумаги, исчерченный девятью православными крестами. Это было воспринято как знак смерти Оникса. В 21.20 появился такой же листок с надписью: «Оникс погиб Какакис». До этого Какакис, а также Писонис подменяли собой Оникса, когда тот «улетал». Теперь остались только они двое. Действие продолжается. Следующий «визит» назначен на 11 августа, собираются «погостить» до 25-го, а там, пишут, видно будет…

В отличие от этой заботливой по отношению к своим подопечным компании нечистая сила, вызвавшая в 1986–1987 годах полтергейст в одной из семей города Енакиево, только вредила, пакостила и угрожала. Помимо электронарушений, полётов и швыряния вещей, движений крупной мебели, начались самовозгорания. Их было свыше ста. Заподозрили тринадцатилетнего Сашу, в присутствии которого это всё происходило. Показали его местному психиатру. Диагноз — «невротические реакции с пироманией», то есть болезненной страстью к поджогам. А как он поджигает — никто не видел. В Москве же заключение целой комиссии специалистов НИИ клинической психиатрии Всесоюзного научного центра психического здоровья АМН СССР гласило: «На момент освидетельствования каких-либо психопатологических расстройств у пациента не выявлено. Показания для стационарного обследования отсутствуют».

Когда вернулись из Москвы в Енакиево, на стенах квартиры стали появляться рисунки надгробий с крестами и записки — как угрожающего, так и крайне неприличного содержания. В основном написано печатными буквами, а угрозы — главным образом в адрес Аллы Владимировны — мамы мальчика. Например: «Убейте собаку она мне мешает убью Алку». Один из очевидцев рассказал, что надпись появлялась на его глазах — буква за буквой — прямо на обоях. Потом надпись начинала шелушиться, бледнеть и минут через двадцать исчезала. Как только появилась другая надпись, очевидец вырезал её вместе с обоями и так сохранил текст. В некоторых записках — требования денег, поехать куда-нибудь (например, согласно требованию одной из записок, мать с сыном поехали на юг), убить или убрать собаку и т. п. После ремонта квартиры надписи на стенах не появлялись, но засаленные обрывки бумаги с текстом продолжали падать откуда-то с потолка на голову матери Саши или обнаруживались в её карманах…

В связи с пожарами в квартире, где живёт Саша, было возбуждено уголовное дело № 36-14586, составившее два объёмистых тома. Следствие пришло к выводу, что записки и поджоги дело рук, несомненно, Саши. По фактам возгораний Донецкий институт физико-органической химии и углехимии АН УССР, проведя тщательнейшее исследование обгоревших вещей, дал осторожно-предположительное заключение: «воспламенение горючих субстратов, вероятно, осуществлялось сильным окислителем, содержащим калий и кальций. Отсутствие следов иных химических веществ, вызывающих самовозгорание при действии влаги, подтверждает, что таким веществом может быть только пероксид калия. Повышенное содержание кальция в образцах свидетельствует о том, что таким веществом может быть техническая смесь пероксида калия с оксидом кальция, применяемая для регенерации воздуха в противогазах и горных «спасателях». Повышенное содержание летучих веществ в обгоревших образцах свидетельствует, что для активации возгорания могли применять бытовые горючие жидкости».[12]

Так всё-таки: вероятно или на самом деле; могло быть или было в действительности; могли применяться или применялись? Следствие, обуреваемое одной-единственной версией, конечно же, истолковало это заключение в свою пользу. А раз так, то Саша мог брать самовозгорающуюся смесь из противогазов и горных «спасателей»: отец его шахтёр, да и город-то шахтёрский! А в какой квартире нет бытовых горючих жидкостей, которые Саша тоже «мог брать»! И — подкупающий своей логикой вывод: могло быть — значит, было! А поджигать мог только Саша. Значит, он и поджигал.

А теперь о надписях. Вот что говорит о них начальник следственного отдела В.Ярошук:

— Если говорить о хулиганских надписях на стенах, то их авторство установлено. Они сделаны Сашей.

При этом В.Ярошук ссылается на заключение криминалистической лаборатории: «Из 8 образцов рукописных текстов, исполненных одним лицом и сопоставленных с другими образцами, установлено совпадение только с почерком Саши К.» Значит, расписывал стены Саша. Ведь иного, считали (полагаясь на свой повседневный, никогда ещё не подводивший их опыт) эксперты, быть не может!

В этой связи хочется привести одно очень любопытное замечание, сделанное томским исследователем аномальных явлений Н.С.Новгородовым: феномен полтергейста, подобно мелкому пакостнику, как бы пытается свалить всю вину за свои безобразия на какого-либо конкретного человека. Создаётся впечатление, что безобразия творит кто-то из членов семьи, обычно — носитель феномена. Я сам первое время, встречаясь с проявлениями полтергейста, не мог отделаться от подозрений, что всё это — лишь милые, а чаще всего — злостные проделки вконец исхулиганившихся подростков, а иногда и вполне зрелых людей. И лишь последующее непосредственное столкновение с «невозможными» проявлениями в условиях, однозначно отвергающих подозрения в отношении вообще кого бы то ни было, убедило меня в необоснованности подобных подозрений.[13]

В самом начале 1990 года в доме семьи, что жила в одном из сёл под городом Николаевом на Украине, поселилась какая-то нечистая сила. И здесь, как и в Енакиево, очень похоже вели себя и эта «сила», и разгадывавшие её загадки эксперты-графологи.

Всё началось с того, что «виновник» всех событий — озорной заводила девятилетний Саша — перед самым новым годом разрушил взрывпакетом дымоход в одном из пользующихся дурной славой пустующих домов этого села. Вскоре дома у Саши начались перемещения мелких предметов, непонятные стуки и шорохи. С 5 февраля начались самовозгорания. Но ещё до этого стали появляться записки — на разных листах бумаги, иногда вырванных из Сашиных тетрадей. Записки неграмотные, корявые, смесь русского и украинского языков, нередко — сплошная нецензурщина. Их содержание — брань, угрозы, предупреждения, нелепые с точки зрения посторонних требования, а также вымогательства. Иногда вместо С писалось S.

Одно из главных требований этих записок — починить разрушенный Сашей дом: «Заложить дымоход, убрать сквозняки и разрисовать крышу». Пошли ремонтировать: отца Саши на крышу не пустила «незримая сила», сосед упал вместе с лестницей и сломал руку. Второму соседу ничто не мешало, он стал беспрепятственно складывать кирпичную трубу дымохода, но некоторые кирпичи почему-то падали вниз, да с таким грохотом, что, казалось, обвалилась вся крыша.

Как-то, когда мать Саши обедала на кухне, на обеденный стол упала записка: «Пока ты здесь ешь, там у тебя всё горит». Побежала в другую хату — а там полно дыма, на кухонном столе навалены вещи, край стола и всё, что на нём, горит. Усадила Сашу на скамейку перед домом, его дважды сбросило на землю. Позвала к Саше соседей, сама побежала тушить огонь. А Сашу при соседях что-то приподняло, унесло метров на 15 и уложило на землю, руки сведены судорогой, во рту закушена палка. Его подняли, усадили, растёрли руки. Но повторилось то же самое: опять его что-то приподняло и отбросило: руки заломлены назад и скрючены, ноги сплетены, в зубах палка.

Саша стал раздражительным, грубым, капризным. Обзывал родных, требовал отстать от него, дрался, дёргал их за волосы, плевался. Часто прятал голову под подушку, что-то бормотал, разговаривал с каким-то «дядей». Однажды стал метаться: его, мол, зовёт «дядя». Вырвался, выбежал из дома и помчался по дороге. На бегу сорвал с себя и бросил пальто, шапку, пиджак. Бежал так быстро, что нельзя было догнать. Сели в машину, догнали лишь через полтора километра. Один из мужчин схватил Сашу, но тот с какой-то неимоверной силой вырвался и вновь стал убегать. Еле поймали и успокоили.

Соседка, шестидесятипятилетняя Зинаида Прокопьевна, решительно требовала реабилитации: в одной из записок объявлено, что всё это «наслано» ею.

Тем более, что незадолго до того, как всё началось, она поссорилась с бабушкой Саши: обменялись проклятиями, пожелали друг другу всяких неприятностей. В той записке она была названа «тётка Зина». Зинаиде Прокопьевне обидно: «Ещё не хватало, чтобы всякие там черти у меня в племянниках ходили!»

Графологическая экспертиза семи записок установила, что пять из них были написаны почерком Саши, две — почерком его деда. «Шалят старый и малый!» — решили мудрые эксперты…

Но склонная к эпистолярному жанру нечистая сила поселяется не только в квартирах, где живут подростки. В Томске, как сообщил в 1990 году томский журналист, исследователь аномальных явлений В.В.Фефёлов, вот уже два года нечто странное происходит в скромной двухкомнатной квартире семидесятипятилетних супругов-пенсионеров. Обычный полтергейстный набор: появление воды на полу (в виде правильного круга диаметром восемьдесят сантиметров и толщиной один-полтора), полёты, перемещения, появление и исчезновение вещей, разрывание холстов и ковра.

Летом 1990 года в квартире стали появляться не принадлежащие хозяевам вещи: три пары обуви (в том числе пара почти новых женских туфель), старенький динамик-репродуктор марки «Обь-303», два отрезка старого пластмассового шнура, на котором обычно вешают бельё. Сведения об этом были опубликованы в томской газете «Народная трибуна» от 13 сентября 1990 года: просили отозваться возможных хозяев вещей…

Ещё до «прибытия» чужих вещей на стенах обеих комнат жилища пенсионеров начали возникать надписи и один и тот же рисунок, похожий на глаз человека: горизонтально вытянутый ромб с кругом внутри, а в нём — какая-то загогулина. Как появляются надписи — никто не видел. Но как исчезают — видели не только хозяева, но и В.Н.Фефёлов. По словам хозяйки, первые слова держались считанные минуты, потом как бы таяли на глазах. Но позже некоторые надписи сохранялись от нескольких часов до трёх суток. Буквы как бы выписаны простым остро заточенным карандашом, с засечками на их концах. Буквы крупные, почерк неуверенный, все линии прямые — ни одного закруглённого элемента. Есть и орфографические ошибки, например слово «козлы» было написано через а: «казлы» (ругательство).

Первые слова были безобидны: «Ха-ха», «Беспредельность», «Виток». Потом крупными, отчётливыми буквами стали выписываться «очень матерные слова» (по выражению В.Н.Фефёлова). Например, в конце июля 1990 года над сервантом засияла такая вот надпись (В.Н.Фефёлов, приводя её, оговорился, что он сильно смягчил её грубость): «Вот вам всем». Невидимый деятель дважды писал о себе: «Я Никон» и «Я Бестия». Второго августа все надписи исчезли, а над телевизором появилось такое: «Наше время уходить и вам скоро». Позже начались самовозгорания. К этому времени старые надписи почти исчезли, но появились новые, например: «Скоро уразумеете умерьте любопытство мысль беспредела».

Милиция всё никак не могла поймать «злоумышленника». Видно, не то они ищут, определённо не то. Не их это участок работы, вовсе не их…

Полтергейстную записку в свой адрес последний раз я получил в конце февраля 1991 года. 20 февраля мне 4 позвонил В.Н.Фоменко, просил взять под наблюдение очередную московскую квартиру. Приезжаю туда на следующий день, ближе к вечеру. Меня встречают четырнадцатилетний Вова, его мама и бабушка. По всему видно — они в нём души не чают. Добавлю — он этого несомненно достоин. Мы с ним как-то сразу нашли общий язык.

Показали следы «преступлений»: обгорелые электророзетки, а также розетки от ввода в квартиру радио- и телефонных сетей. Обугленные обои в одном из углов спальной комнаты. Повсюду в квартире запах гари.

Всё началось в субботу, 16 февраля 1991 года. После полудня стал потрескивать телевизор («Рекорд В 312»). Отключили его от сети, но к вечеру треск усилился. Вызвали пожарных. Приехали, осмотрели: пожара нет, значит, вызов ложный. Так и оформили. Телевизор сильно трещал до четырёх часов утра — отключённый от сети.

А наутро загорелся. Залили водой, выставили на лоджию. Днём телевизор задымился и загорелся уже там. Залили водой, вынесли из квартиры. Вечером начали воспламеняться электророзетки. Вызвали пожарных. Те вновь оформили ложный вызов. К самовоспламеняющимся розеткам присоединились радио- и телефонная розетки. Вызвали электрика, он удивился, но, найдя воду в одной из розеток, сказал: «Короткое замыкание». Про другие розетки ничего объяснить не смог.

Рис. 43. Следы самовозгорания на электро- и радиорозетке.

Следующий день — 18 февраля — также начался с возгорания розеток. Они загорались целый день, электрик ничего ни понять, ни сделать не смог. Отключили электропитание квартиры, но загорания продолжались. К вечеру стали гореть обои по углам комнат, загорелись рулон туалетной бумаги, полотенце на кухне. Вову на ночь увезли на другую квартиру, но загорелось и там.

21 февраля до моего прихода в основном было тихо. Но при мне горело дважды. Оба раза я тушил сам — когда руками, когда подвернувшейся под руку тряпкой. Огонь как огонь — горячий, но ожогов не получил.

Второе в тот день возгорание случилось во время моего телефонного разговора с А.В.Мягченковым, ведущим популярной программы «НЛО: необъявленный визит». Пришлось прервать разговор на несколько минут. Через день Александр Васильевич прислал съёмочную группу.

Рис. 44. Это самовозгорание в углу комнаты автор тушил собственными руками.

В тот день, 23 февраля, при мне загоралось около дюжины раз и несколько раз во время работы съёмочной группы Я, естественно, внимательно следил за Вовой, запоминал места, где он бывал. Но загорания определённо не следовали по маршрутам его передвижении. Особенно запомнился один случай. Почти все собрались в спальне, где вдруг запахло палёной шерстью — искали огонь. Я вышел в коридор. Туда же вышел и оператор с телекамерой, втянув предварительно носом воздух. Сразу же бросился на кухню с криком «Горит!». Следом побежали остальные. Я остался в коридоре, Вова пробежал мимо меня последним. Эти выразительные кадры тушения огня на кухне у мойки (горели тряпки на крючке, их еле сбросили в мойку отвёрткой) видели миллионы телезрителей.

В 14.40 я ушёл, сдав «смену» удивительному человеку — Сергею Геннадьевичу Митрофанову. Сказать, что он экстрасенс — значит почти ничего не сказать. Его возможности и знания значительно шире. Уходя, я предложил попробовать вступить в контакт с феноменом: стуком, голосом, перепиской — как получится. Кто бы или что бы «это» ни было (даже если это был бы сам Вова, думал тогда я), «ему» следовало дать занятие, которое отвлекло бы «его» от этих безобразий.

Так и произошло. После нескольких возгораний началась переписка с Вовой. «Он» писал печатными буквами, подручными средствами: простым и цветным карандашами, шариковой авторучкой, подпись — «Апапыня». Появилась записка с завёрнутым в неё ключом от гардероба: «пить остаться апапыня». То же повторилось через 15 минут: «в шкафу апапыня». Открыли шкаф, там записка с требованием всей семьей как можно быстрее выехать в деревню, где Вова обычно проводит лето. В ответ на первую записку поставили стакан воды. Вскоре воды стало полстакана, рядом — записка: «спасибо за воду апапыня». Потом появилась вторая: «я не мог». Попросили дописать. Дописалась одна буква: «я не могу». Потом часть записок сгорела.

Затем пошли надписи на стенах: «я не могу передать что машина сломана иначе он меня отлупит» (машина для предполагаемой поездки была неисправна); «если вы мне не верите то у вас всё сгорит». И перед сном: «не думайте что я вам лгу вам будет очень плохо».

Наутро 24 февраля исчезли все вчерашние записки, одна из них сгорела на кухне возле мойки. Больше в тот день огня не было. Но зато появилось очень много записок с настоятельными требованиями поехать в деревню. Все записки уничтожались огнём. Кроме одной: «в деревню надо ехать вместе с винокуровым апапыня». Мне сказали, что Апапыня, видимо, разрешил сохранить эту записку для передачи её мне. Записку сохранила на себе бабушка. Среди уничтожившихся записок были и такие: «если вы поедите то напишите на такой же бумаге и полож на кухонный стол апа»; «когда уедите гореть ничего не будет я останусь здесь и буду охранять квартиру».

К вечеру Апапыня, видимо, проголодался и попросил запиской еду. Поставили тарелку макарон и стакан воды. Макароны исчезли, воды осталось полстакана. И опять записка: «спасибо за воду и макароны хочу молока апапыня». Поставили стакан молока, вскоре молоко исчезло. И ещё записка: «извените меня пожалуйста я ещё хочу тёплых макарон и мяска если можно апапыня». Через некоторое время кусок мяса был откушен, макароны исчезли, рядом записка: «спасибо».

25 февраля с утра и до четырёх часов дня опять возгорания и записки. Решили задобрить Апапыню тарелкой макарон с мясом. Не тронул, зато рядом нашли записку: «мне это надоело». Спросили, что надо. В ответ: «хочу толчёной картошки свежего молока и мяса». Через полчаса, в 18.52, пришёл я.

Меня, естественно, интриговало, что моя фамилия фигурировала в записке. Поэтому, получив у Вовы консультацию, как вступить в переписку с Апапыней, я тут же написал на листке из стопки бумаги, на которой велась вся переписка: «Апапыня! Зачем мне надо ехать в деревню?» Это было в 19.00. Стали ждать ответ. С Вовы я, естественно, не спускал глаз. Несколько раз подходили к столу — пусто. В 19.25 нашли под столом ответ: «я вам полностью доверяю и поэтому я прошу постереч вову и его маму в деревне апапыня». В 19.30 я запиской спросил Апапыню, будет ли он хорошо вести себя в квартире, если я поеду в деревню? Вскоре на обоях в коридоре нашли ответ: «да хорошо». А в 19.56 в коридоре же в полстены на обоях карандашом: «винокуров мне нравится».

Я невольно вспомнил Зинаиду Прокопьевну из-под города Николаева. В записке она была названа «тёткой Зиной». Правда, мне чёрт в племянники пока не набивался, называл по фамилии, а не «дядя Игорь». И на том спасибо. А вообще-то мне грех обижаться на Апапыню: к Винокурову я и сам неравнодушен…

Завершение истории с записками наступило через два дня. Я пришёл вместе с А.А.Шлядинским и корреспондентом одной из всесоюзных газет. В основном при нас было спокойно, лишь однажды мой портфель перекочевал из коридора на диван спальной комнаты, шапка с шарфом Вовиной мамы оказалась на полу, да чудесная меховая шапка корреспондента — в раковине ванной комнаты: там из перевёрнутой вниз дном шапки, как из переполняемой кастрюли, потоками стекала холодная вода. Шапку первым обнаружил я, закрыл кран холодной воды и сообщил о случившемся владельцу шапки. Все искренне переживали. Я попытался разрядить обстановку, сказал, что это второй такой случай, первый из мне известных произошёл со мной. Это было несколько лет тому назад, причём в одной из раковин оказалась моя зимняя шапка, в другой — мой зимний ботинок. Я говорил и чувствовал, что даже если бы соврал, что и моё зимнее пальто оказалось в ванне с водой (чего не было — того не было), то и это не послужило бы утешением…

Ну, а хозяев обуревал вопрос: ехать — не ехать? И меня тоже. Уж больно напористо, с какой-то, я бы сказал, нездоровой прямо-таки настойчивостью Апапыня гнал всех нас в деревню. Очень уж это было подозрительно. И меня зачем-то вовлёк в эту историю. Что бы всё это значило? Ехать — не ехать? Хозяева пытались получить ответ, естественно, от меня, я — от них…

Помимо чисто бытовых трудностей (неисправная машина, скользкая долгая зимняя дорога и пр.), было какое-то почти неуловимое ощущение, что кому-то очень нужно, чтобы квартира хоть на время опустела. Чувствовалась как бы чья-то воля, чьё-то почти непреодолимое желание… И вот это-то и было более всего подозрительно. И тут, в процессе этого обсуждения, пришла записка (было уже около десяти часов вечера). Она гласила: «Рискните только когда вы съездиете то я уйду». Именно тогда мы твёрдо решили не ехать.

С тех пор больше записок вообще не было. Но зато, как и было обещано, возобновились возгорания. С некоторыми перерывами они продолжались до начала августа. Может быть, зря мы не послушали Апапыню? К тому же в конце марта — начале апреля к огню добавилась вода. Сначала — капельки на потолке, потом их становится всё больше и больше, далее вода льётся потоком, обливает Вову с головы до ног и с ног до головы. Однажды поток воды из горящего шкафа вылился прямо в присутствии милицейского работника. А первого апреля (интересная дата) в коридоре на полу водными струйками было выписано: «апапыня».

Всё это время я пытался нащупать предвестники этих странных и необычных явлений. Бывая в семье, часто возвращался к этому вопросу. И картина раз за разом уточнялась и прояснялась.

Ещё в мой самый первый визит мне рассказали о необычном летнем ночном происшествии в деревне. Вове к тому времени не исполнилось и трёх лет. Тогда в одной из комнат деревенского дома, в котором ночевали Вова и его мама, вдруг всё ярко-ярко осветилось. Стало белым-бело. Свет — как дневной, но значительно ярче. Он был какой-то необычно белый, почти ослепительный. Вова спал (он так и не проснулся тогда), свет наблюдала, с большим удивлением и понятной тревогой, только его мама. Одновременно слышался топот множества ног на потолке и какой-то необычный свист. Внезапно всё кончилось.

Оказалось, был ещё один свидетель — родственник, спавший в другой комнате. Наутро он интересовался причиной странного ночного топота. А необыкновенного света в его комнате не было.

Через несколько месяцев после того, как мама Вовы рассказала мне об этом, ей в руки попала книга «Моя история» знаменитого Ури Геллера. Маму Вовы особенно заинтересовало одно место из детских воспоминаний Ури.

В СССР Ури Геллер известен весьма однобоко — в основном как человек, деформирующий «силой мысли» столовые приборы, а однажды подобным же образом остановивший Биг Бен — самые известные часы Лондона — на целых две минуты. Об этом сообщила даже программа «Время».

Что касается Ури Геллера, то с моей точки зрения он представляет собой почти уникальный в истории человечества пример долговременного носительства полтергейстных проявлений. А уникальность эта двоякого рода: с одной стороны, Ури способен частично управлять этой своей странной силой — сознательно, произвольно, по желанию. С другой — проявления этой силы, начавшись ещё в его детстве, продолжаются и поныне (Ури родился 20 декабря 1946 года).

Вот какой отрывок из воспоминаний Ури Геллера особо привлёк внимание мамы Вовы (ко времени излагаемого ниже происшествия Ури, почти как и Вове, исполнилось три года):

— День клонился к вечеру, но было ещё светло. Я в полном одиночестве играл в своём садике, иногда ненадолго засыпая, как это часто бывает с маленькими детьми. И вдруг я почувствовал очень сильный, пронзительный звон в ушах, заглушавший все остальные звуки. Состояние было очень странным. Как будто бы время остановилось. Даже деревья перестали качаться от ветра. Что-то заставило меня посмотреть на небо — я очень хорошо помню — всё оно было залито серебристым светом. И первая мысль, которая пришла мне в голову: «Что случилось с солнцем?» Это явно было не то солнце, к которому я привык. Яркий свет словно бы накрывал меня, опускаясь всё ниже и ниже. Наконец он приблизился ко мне вплотную. Я вдруг почувствовал сильный толчок и упал на спину. Голова моя, казалось, вот-вот расколется от нестерпимой боли во лбу, и тут я потерял сознание. Сколько пролежал я так, не знаю. Но когда пришёл в себя, то сразу же побежал домой и рассказал всё маме. Она очень разволновалась и почему-то рассердилась, а я как-то инстинктивно понял, что случилось что-то очень важное.

Больше, добавляет Ури, такого с ним никогда не было. Но вскоре его мама обратила внимание на то, что маленький Ури как бы читает её мысли; это её даже немного настораживало. А в шестилетнем возрасте начались первые странности с его наручными часами — они стали убегать на полчаса вперёд, а потом и вовсе как будто сошли с ума: стрелки часов то бешено крутились, то гнулись сами по себе…

Свыше двух десятилетий спустя после происшествия в том арабском садике Ури Геллер согласился подвергнуться гипнозу с тем, чтобы попытаться вспомнить в гипнотическом состоянии то, что, возможно, ещё удерживается в глубинах его памяти, но не вспоминается в обычном состоянии. Погружение Ури в гипноз состоялось 1 декабря 1971 года. То, что рассказывал Ури под гипнозом, записывалось на магнитофоне. Затем эту запись дали прослушать Ури. Вот как он сам вспоминает об этом:

— Потом плёнка дошла до того места, где мне три года и я вспоминаю то происшествие в арабском садике, когда яркий свет ударил меня и я потерял сознание. Услышав всё это, я весь внутренне напрягся. Тембр моего голоса на плёнке внезапно стал очень странным, даже немного жутковатым. И я, услышав такие изменения в голосе, почувствовал какой-то необъяснимый ужас. Я не помню, что случилось после этого.

Те, кто слышал этот голос — очень ровный, механический, как будто бы компьютерный, утверждали: голос говорил, что серебристый свет и есть та сила, что вошла в Ури в том арабском садике, и что с тех пор он, Ури, призван помогать людям. Но сам Ури, утверждал голос, не должен помнить то, что произошло тогда, в его раннем детстве.

Но вернёмся к Вове. После того странного ночного происшествия спокойно прошло около десяти лет.

Но за несколько месяцев до 16 февраля 1991 года в комнате Вовы стали слышаться какие-то стуки и как бы шаги. Недели за полторы до 16 февраля его мама увидела во сне, будто бы горит крыша дома над их подъездом и мусоропровод. Примерно за неделю до 16 февраля крыша и в самом деле загорелась (я опросил соседей): дым заметили с улицы, он был и в подъезде, вызвали пожарных, через десять минут приехало 3 машины. Огонь быстро потушили. Также примерно за неделю до 16 февраля на кухне, на линолеумном полу было замечено небольшое горелое пятнышко. И, наконец, 10 февраля, примерно около десяти часов вечера, мама Вовы увидела, как по стене пробежало маленькое, странное, зелёного цвета пятно. «Как зеркальце», — пояснила она мне. А 16 февраля всё и началось…

Июль 1991 года Вова провёл в деревне. Трижды за это время комната, где ночевали Вова и его мама, освещалась непонятным светом. Он падал в комнату через окно. Было впечатление, что окно как бы освещается лучом прожектора. Это происходило глубокой ночью и каждый раз длилось не меньше часа. Вова при этом не просыпался. Деревня глухая, фонарей на улице нет, машины — редкость. Если бы светили фары, была бы слышна работа мотора. А тут было тихо. Этот странный свет настораживал.

Пожалуй, надо ещё заметить, что Вова — мальчик вообще-то отменного здоровья, крупный и упитанный, — стал жаловаться на головную боль. Она возникла в самом начале января 1991 года, как раз в период зимних, каникул. Тогда, пояснил мне Вова, его голова как бы «раскалывалась и разваливалась».[14] Потом всё прошло. Головная боль возобновилась где-то 10 февраля 1991 года, но была не столь выраженной, как в недавние зимние каникулы.

И ещё одно добавление. Кто-то из моих коллег (кажется, первым это отметил В.Н.Травин) сделал очень интересное замечание. Если слово «Апапыня» прочитать по слогам, то оно прозвучит похоже на «а папы нет»… Если тот же набор слогов прочитать с конца, то будет похоже на «я не папа»… А у Вовы действительно имеются трудности с папой. Как они были и у Геллера — в том же примерно возрасте. Имеются и другие параллели между Вовой и Ури. Некоторые из них весьма любопытны, но нуждаются в более тщательном исследовании. Поэтому они пока не затрагиваются.

5 февраля 1991 года мне позвонила незнакомая женщина, сославшись на рекомендацию газеты «Труд». Меня это не удивило: «Труд» неоднократно обращался к теме полтергейста, а в связи с этим — и ко мне.

Женщина рассказала, что звонит по просьбе родителей тринадцатилетнего Юры, живущих в селе Подывотье, что в Брянской области. В их дом пришла беда. И подробно рассказала, что там происходит. В конце разговора упомянула статью об этом, напечатанную в местной газете. Я попросил назвать статью и газету. Оказалось, статья — «Катька», написал её В.Мачулин, а газета — «Севская правда». Спросил, когда статья опубликована? Точной даты она не помнила, но заверила, что в январе этого года, точнее — где-то до 23 января. Как обычно, я подробно записал и её рассказ, и ссылку на статью. В этом рассказе меня больше всего удивил один момент: написанные Юриным почерком записки падают откуда-то сверху, как бы с потолка, даже в том случае, когда неподвижно сидящего Юру крепко держат за руки!

Хотел было тут же ехать в газетный отдел Библиотеки имени В.И.Ленина, но передумал: ведь это у чёрта на куличках! Как-нибудь ещё соберусь. И лишь когда писал эту книгу, выбрался. Выписал «Севскую правду» за январь 1991 года, стал листать. Действительно, в номере от 22 января напечатана статья «Катька» — за подписью В.Мачулина. Стал изучать и сопоставлять с рассказом той женщины. Противоречий и расхождений обнаружено не было. Ниже я излагаю эту поразительную историю, основываясь на этих двух источниках.

Всё началось осенью 1990 года, когда какая-то неведомая сила дважды валила Юру на бок — вначале на один, потом на другой. Позднее появились боли в ногах. Когда стало совсем невмоготу, показали Юру врачам. Но те ничего определённого сказать не могли.

Достали путёвку в Евпаторию, но отец с сыном пробыли там недолго. Юру почему-то сразу стало тошнить, какая-то непонятная сила всё время тянула его домой. Он стал раздражительным, малообщительным, «отдых» в Евпатории стал ему невтерпёж. Домой выехали досрочно. Но всё это было лишь прелюдией к тому, что произошло впоследствии.

Дома же всё началось в святки. Вдруг стали летать предметы, биться стёкла, сыпаться записки. Их собирали, складывали в кучу. И все — угрожающие, типа — я, мол, вам покажу, сволочи! И подпись: «Катька». Написано же почерком Юры.

Юрина мама рассказывала об этом так:

— Вслед за первой запиской посыпались другие, все — угрожающие. Падали они из-за штор, с потолка, каким-то ветром, по свисту напоминающим вьюгу, заносились к порогу закрытых дверей. Думали, розыгрыш какой. Почерк-то Юрин. Спрашиваем у него: «Ты писал?» А он сидит какой-то отрешённый. «Не знаю», — говорит. А потом сказал: «Я» — «А зачем ты это делаешь?» — «Мною командуют». — «Кто, сыночек?» — «Не знаю. Какая-то сила».

При всём при этом никто не видел, чтобы Юра сам писал или подбрасывал записки. Специально садились рядом с ним, держали его за руки. Как только начнут разговор — записка. Её текст, бывает, представляет собой продолжение только что начатой беседы. А бывает, в тексте содержатся собственные выводы. Юру держат за руки, он неподвижен, а написанные его почерком записки всё летят и летят!

Очень Катьке не понравился приезд одного из двух племянников Юры — маленького Саши. Пошли записки с требованием убрать Сашу. В противном случае Катька грозилась замучить его. В своём неприятии Саши Катька не ограничивалась записками. Отбирала и прятала соски, бутылку с молоком. Потом выстроила все восемь отобранных сосок в линеечку, а по бокам сосок — волосы, вырванные из Сашиной головы.

Решили обратиться в больницу. Только стали обсуждать это дело, как из-за оконной занавески летит записка: «Зря стараетесь, врачи не помогут, Юрку всё равно замучаю. Катька».

Долго без толку стучались в разные инстанции. Но однажды достучались: прибыли директор совхоза, председатель исполкома сельсовета и секретарь парторганизации. Но Катька об этом знала заранее и предупредила их приезд такой запиской: «Что, учёных привести хотите, сволочи, ну, я вам устрою чудо. Юрку не убрали, ну, я ему ночью дам, гады».[15]

Сказано (вернее, написано) — сделано. Юру щипало, било как бы изнутри матраца (совсем как меня «Барабашка», только тот делал это почти нежно), подушка вырвалась из-под его головы и зашвырнулась в другую комнату; застёгнутые на Юриной руке часы сорвались и, хрястнувшись о пол, вдребезги разбились. Тут уж было не до сна.

Пригласили участкового инспектора — Николая Фёдоровича Ахремина. Только тот вошёл — записка: «Что, Фёдоровича пригласили, ну и что, ничего не выйдет. И кидаться вам ни к чему, гадам. Я вам дам, сволочи. Катька».

Рассказывает участковый:

— Сижу я за столом и глазам своим не верю. Летит подставка из-под сковородки, и прямо по портрету — шлёп. Затрещали стёкла. Роман[16] берёт её, отнёс на кухню. Через несколько минут она опять летит. Прошло немного времени — ведро с водой прилетело из кухни и стукнулось о стену. Вода разлилась. То валенки прилетят, то пластинки, то пузырьки разные. И летят они в основном оттуда, где сидит Юра, хотя он к ним даже не притрагивается. Стемнело. Включили свет. Поговорили немного, слышу скрип. Глядь, пробка в счётчике выворачивается. Свет погас. Пробка улетела и с силой стукнулась где-то. Зажгли керосиновую лампу, поставили на стол. Через минуту свист вьюги и словно кто-то дунул. Лампа погасла. Лежит на столе коробок спичек и вдруг сам открывается. Зажигаются спички и горящие, словно свечки, выстраиваются на полу.

Однажды Юра исчез сам. Сидел рядом на диване и вдруг исчез. Всё обыскали — нет нигде. Нашли на чердаке:

— Почему ты здесь?

— Меня затащили.

— Кто?

— Не знаю.

Зашли в дом — опять исчез. Оказалось, решил убежать. Догнали, а четверо здоровых мужчин остановить, справиться с ним не сумели. Справились с ним, лишь когда кто-то прочёл «Отче наш». Почему и куда бежал, объяснить Юра не мог.

Опять пошли записки: «Уберите Юрку, иначе замучаю». Решили увезти Юру в Середино-Буду, к старшему брату. И опять, только заговорили об этом, записка: «Что, Юрку в Буду хотите отправить, знаю, догоню и там. Только вот в Брянске не знаю, где искать». И добавлено: «Моя сила действует за 50 километров, всё видит и всё может».

Решили обратиться к помощи церкви. Но и тут записка: «Что, в церковь поедете? Лучше б о Юрке позаботились, пока не поздно, а то убью и дом спалю. Хотела это сделать, да Юрка увидел». Катька добавила, что попа она не боится.

Тогда задумали пригласить в дом местное начальство. Катька узнала и об этой задумке, написала: «Что, Роман, и начальство пригласил? Да я их выгоню. Роман, помни, до конца Юркиного срока 9 часов осталось. А завтра утром ты его уже не увезёшь, потому что ноги у него не пойдут. Если хочешь, то только вечером. Вообще-то, как сам знаешь. Думай, Роман, 9 часов осталось. Катька». И стал Роман Леонтьевич думать.

Решили вызвать из Брянска зятя Сергея, чтобы забрал Юру, а заодно и своих детей Сашу с Олей. Тут же записка: «Тонь,[17] я знаю, ты дала телеграмму Сергею, чтобы приехали. Я их переверну при первом же повороте».

Сергей приехал с женой на своей белой «Волге». Решили уезжать вечером. Перед выездом мать Юры окропила «Волгу» святой водой. Дети при этом были в машине. И тут по ней пошли удары, да такие, что боялись, как бы не перевернулась. Отложили выезд до утра.

Утром не нашли ключей от машины, использовали запасные. Уехали. Антонина Степановна вошла в дом — ключи от машины из печки летят, вслед записка. Катька сообщает, что ключи она спрятала, что детей зря отправили — в больнице теперь они…

И тут в доме появилось письмо без почтовых печатей, написанное знакомым почерком дочери Антонины Степановны, жены Сергея. В письме сообщалось, что под Навлей они попали в аварию: у Саши сломана рука, у Оли повреждены лоб и переносица. Они в больнице.

Позвонили в Навлю: да, была авария. Всё правда. В машине — белой «Волге» — ехали муж с женой и двумя детьми. У мальчика сломана рука, у девочки разбиты лоб и переносица. Но фамилия пострадавших другая!

Как оказалось впоследствии, Сергей подъехал к Навле несколько позже той белой «Волги»…

До Брянска доехали благополучно. Но и там нечистая сила, похоже, достала бедного Юру. Наврала, как всегда: за пределы 50 километров её возможности распространяются…

Но история имела продолжение. Об этом я узнал из сообщения ТАСС. Оказывается, летом 1991 года в Подывотье побывали брянский экстрасенс Игорь Сенчилин и корреспондент ТАСС Леонид Свердлов. Когда зашли в дом Юры, упала записка: «Сенчилин, зайди ко мне, поговорим по душам». В процессе такого душевного общения посредством записок получили совет сходить к той женщине, что якобы напустила на Сашу всё это. Но по указанному адресу в доме никого не застали. Когда вернулись, нашли Юру в сильном возбуждении: глаза бегают, косится на печку и шепчет:

— Вот она, лицо круглое, красное, сейчас вон на кровать села!

Решили замерить в доме радиационный фон. В основном норма, но у печи, где Юре виделось лицо, дозиметр дважды засвистел, цифры понеслись с бешеной скоростью. Остановились в пределах 500 микрорентген! Повторили замер — всё то же самое…

Летом 1990 года многие десятки людей стали жертвами до того им неизвестной и малоприятной напасти: на их коже вдруг возникли странные изображения. И что любопытно — почти во всех известных мне случаях жертвами оказались исключительно женщины…

Если к этому добавить и более ранние случаи, то вырисовывается такая картина. Форма изображений — самая разная. Тут и рисунки неведомых листьев с зубчиками и прожилками, как бы еловых веток, различных геометрических фигур (квадраты, треугольники), стилизованных цифр и каких-то каббалистических знаков, стрел, трёх порхающих по кругу бабочек, человечка с антенной на голове, а над ней — испускающего лучи солнца, буквы W, ковша, различных изогнутых и прямых линий и так далее, и тому подобное.

Возраст пострадавших — от подросткового до пенсионного. Места появления меток — руки, ноги, спина (обычно правая лопатка). Цвет меток — красный, ярко-красный, ярко-розовый, оранжевый, цвета солнечного ожога. В отдельных случаях появлялись метки белого цвета, в других — они со временем белели или тускнели. Время жизни меток — от нескольких часов до десятков лет. Иногда метка наносилась на кожу одного и того же человека повторно, с интервалом от нескольких недель до нескольких лет. Время появления меток — лето и осень. Обнажено тело или одето, в помещении человек или на открытом воздухе, солнце сияет или скрыто за облаками, жарко или прохладно — похоже, принципиального значения не имеет. Хотя наибольшее число меток, сообщают их владельцы, появилось у них 21 июня 1990 года.

Изображения поражают своей фотографической ясностью, чёткостью передачи рисунка на коже. Они словно нарисованы очень старательной детской рукой…

Метки, как правило, гладкие, нерельефные, несмываемые. В отдельных случаях контур изображений рисуется на коже глубокими вмятинами.

Иногда нанесение меток не было связано с изменением самочувствия. Но при этом возникали удивление и чувство тревоги, как почти всегда при встрече с непонятным. Иногда появляются боль, ощущение укола или укуса, невероятно чешется тело, на месте метки, бывает, наблюдаются ожоговые симптомы — воспаления, волдыри. Обычно ожоговые симптомы, если и проявляются, то в лёгкой форме.

География сообщений весьма обширна: Прибалтика, Таджикистан, Украина, РСФСР. Особенно много сообщений из Прибалтики. Сколь-нибудь правдоподобного объяснения этих странных «божьих меток», насколько мне известно, ещё не предложено. А вместе с тем некоторые особенности их появления заставляют думать, что и эти метки принадлежат к сфере моей компетенции.

Дело в том, что мне известны подобные же метки, но появляющиеся в типично полтергейстной ситуации. Так, в случае, которого я коснулся в первой главе (хозяйка квартиры испытала состояние ужаса, подобное моему), метки красного цвета появлялись в основном на теле взрослой дочери хозяйки и дважды — на ней самой… Меток не было только на теле её взрослого сына.

Впервые красные метки появились через несколько месяцев после начала полтергейста. Утром 10 мая 1990 года хозяйка квартиры обнаружила на теле дочери красные отпечатки рук. Вот что она рассказывает:

— Когда дочь повернулась, я заметила что-то странное на её теле. Присмотревшись, увидела отпечатки рук на её ногах. Чёткие, резкие, как выдавленные в мокром песке, а не на коже. Глубина погружения в кожу до 3 миллиметров. Чтобы их оставить, надо было бы иметь сразу три руки, так как все отпечатки были одинаково чёткими и кожа на их месте только-только начинала краснеть. Было впечатление, что «рукоположение» только-только произведено. Отпечатки рук были расположены на ногах таким образом, что если бы дочь задалась целью сделать их сама, ей пришлось бы сесть в позу лотоса, положив две руки на внутренние поверхности голеней, а третью — поверх колена. Однако за несколько минут до этого она спала в самой обычной позе спящего человека. Впечатление от следов такое, что их оставила тонкая женская рука с очень удлинёнными ногтями.

Рис. 45. Чёткие красные отпечатки тонких женских рук с удлиненными ногтями (когтями?) на теле дочери хозяйки полтергейстной квартиры. Чтобы оставить три отпечатка на ногах, надо было иметь три руки…

Спустя несколько дней отпечатки на теле дочери возникли вновь, и опять как бы из трёх рук. Но на этот раз они были нанесены на правое плечо. Один из них — в форме как бы подушечек четырёх пальцев — был нанесён почти на спине, там, где правое плечо переходит в спину. Два же других резко краснели в верхней части плеча правой руки и были похожи на как бы вложенные друг в друга указательный, средний и безымянный пальцы двух рук. Но на этот раз отпечатки были размытые, очень красные, как бы давно «сделанные».

Рис. 46. Эта составленная из красных точек латинская буква W 1 сентября 1990 года появилась на левой руке пенсионерки Н.Гурской из Киева. Через несколько минут метка исчезла.

Днём 15 февраля 1991 года, будучи одна в квартире, почувствовала, как по мне будто бы пробежал небольшой зверёк, типа бурундука, а, возможно, и меньше. Пробежал от шеи вниз, в вырез халата, с усилием нырнул в него, как бы оскальзываясь лапками на коже. Вслед за этим было похожее движение, кого-то ещё меньше, типа ласки, по тому же направлению. Цепочка, на которой висит нательный крестик, несколько приподнялась и опустилась на кожу. Сама! Как бы хлопнула по коже вдоль линии второго «пробега». Потом за хлопотами я совсем забыла про это. Уже вечером, стоя под душем, увидела, что у меня на коже, там, где как бы оскальзывался тот «зверёк», краснеют две царапины: верхняя — 3,5 сантиметра длиной, нижняя — около 3 сантиметров, довольно сильно припухшие и саднящие красные полосы шириной около 3 миллиметров.

Множественные красные отпечатки на правом плече и животе дочери возникли 22 апреля 1991 года. А 13 мая я, взглянув в зеркало, обнаружила следы как бы от двух пальцев на своём лице — по обе стороны носа. Следы красные, нечёткие, как бы вдавленные в кожу.

Рис. 47. Знаки, появлявшиеся на руках у Н.Гурской и её дочери в период со 2 октября по 1 ноября 1990 года

Это что касается связи непонятных меток с полтергейстом. В некоторых других случаях прослеживается связь с типичной ситуацией уфологических контактов. Например, 21 июня 1990 года пятидесятитрёхлетняя Анна Ивановна С., которая проводила отпуск в палаточном городке на берегу Лиелупе, отправилась с утра на пляж. Провела там около двух часов, даже немного вздремнула. Во сне, как утверждает, видела и общалась с «неземным человеком». На следующий день почувствовала жжение в области правой лопатки. А там — как след от ожога в форме ветки с листьями ярко-красного цвета. Через день кожа облупилась, но остался зуд. И — чувство внутреннего беспокойства, тревоги. К тому же, когда Анна Ивановна приехала домой, все её часы — настенные и наручные, механические и электронные — стали убегать вперёд. Ровно на полчаса — совсем как у Ури Геллера в шестилетнем возрасте. Анна Ивановна отнесла часы в мастерскую. Там их проверили, но нашли, что часы отрегулированы исключительно точно и спешить не должны…

1 сентября 1990 года у пенсионерки Н.Гурской, живущей в Киеве, на внутренней стороне предплечья левой руки появилась буква W, составленная из красных точек. Её сфотографировали, а через несколько минут знак исчез. Вечером 2 октября она увидела на своей правой руке, где большой палец переходит в кисть, небольшую красную вмятину. От неё и почти до локтя полукруглая линия, внутри — полукруг меньшего размера. Была встревожена всем этим, долго не могла уснуть. В четыре часа утра знак исчез, и она тут же уснула. Запомнила странное сновидение: «Стою, а ко мне идёт высокий мужчина в голубом одеянии. Я ощутила, что меня тянет к нему неведомая сила. Тут же проснулась».

31 октября часов в семь вечера Н.Гурская с дочерью и зятем ехали в машине. Вот её рассказ о том, что произошло дальше:

— Вдруг с правой стороны на небе мы увидели большую красную звезду, которая находилась ниже остальных. Она казалась нам неподвижной, и мы всю дорогу более двух часов наблюдали за ней. Тогда я ещё подумала: опять будут знаки. Ведь завтра первое число! Так оно и вышло.

1 ноября 1990 года знаки появились на руках как матери, так и дочери. У дочери на левой руке была изображена как бы веточка ёлочки длиной 6 сантиметров, на правой у локтя — три сходящиеся линии. У матери — ковш на левой руке. Только на этот раз все знаки почему-то были белого цвета.

И, наконец, самый яркий случай. Он произошёл 28 мая 1990 года в посёлке Шархинау знаменитого в кругах исследователей аномальных явлений Гиссарского района Таджикистана. Рассказывает семиклассница Дина Шакирова:

— В 11 часов утра я пришла домой из школы после консультации. Вдруг стало очень жарко, разболелась голова. Подошла к окну — что-то меня ослепило. Приоткрываю глаза и вижу: за окном висит светящийся шар размером с нашу комнату. Открывается люк. Внутри шара светло. Спиной ко мне сидят два робота в какой-то металлизированной одежде. А сбоку сидит женщина — это я поняла по фигуре в чёрно-белом платье — и смотрит на меня. Лицо у неё очень неприятное, к голове сбоку прикреплён какой-то предмет, возможно, прибор… Женщина чем-то щёлкнула, и я услышала словно внутри себя глухой механический голос: «Ты полетишь с нами». Я не хотела! Но тут потеряла сознание. Когда очнулась — дома — первым делом почувствовала боль в правой ноге.

В больницу девочку доставила машина скорой помощи. Померили давление — 140 на 90, слишком высокое для её возраста. Очень возбуждена, руки холодные, зрачки расширены, всё время повторяет: «Полетели, полетели!» На правой ноге выше колена — рисунок оранжевого цвета, словно ожог. Рисунок гладкий, не рельефный, не смывается и спиртом.

Даже если оставить рассказ Дины на её совести, то и остальное впечатляет: во-первых, объективные показатели её состояния, во-вторых, появление рисунка — как бы человечка с лучистым солнечным кругом над головой…

Рис. 48. Этот несмываемый рисунок оранжевого цвета появился над правым коленом семиклассницы Дины Шакировой из посёлка Шархинау Гиссарского района Таджикистана 28 мая 1990 года после контакта с «внеземной женщиной».

В других случаях можно проследить связь необычных узоров на коже с религиозными переживаниями. Чаще всего эти узоры объясняются феноменом стигматизма. Он состоит в том, что у глубоко верующих на теле появляются стигматы в виде язв или кровоточащих ран. Их расположение аналогично расположению ран на теле Иисуса Христа, что были причиной его смертных мук.

Во второй половине прошлого века француженка Мари-Жюли Жахени в дополнение к традиционно христианским стигматам на протяжении свыше 20 лет носила на своей коже изображение цветка, креста и слов «O Crux Ave» («Славься, крест»). Феномен стигматизма в своих обычных проявлениях довольно хорошо объяснён наукой: это — плоды самовнушения, выраженного в крайней степени. Но начертание целой фразы? А о каком самовнушении может идти речь в отношении котёнка белого цвета, родившегося в 1921 году в Ницце? На его шерстке можно было отчётливо прочитать дату его рождения — 1921!

…Уже по завершении этого раздела А.К.Прийма обратил моё внимание на интереснейший материал Светланы Семёновой под названием «Знак Божий?». Он был напечатан в первом номере альманаха «Визит» за 1991 год, издаваемом Свердловской областной уфологической комиссией. Материал С.Семёновой включает и фотографию пострадавшего — сорокадвухлетнего Виктора К., на правой лопатке которого чётко виден ярко-красный в натуре, чёрный на фото знак в форме креста, под которым — как бы положенная «спинкой» на бок печатная буква «К». Высота креста — около 10 сантиметров, ширина — 12. Судя по фотографии, размеры буквы «К» примерно равны размерам креста. Это — пока единственный известный мне случай нанесения «божьих меток» на кожу тела мужчины. К тому же этот случай изобилует как типично уфологическими, так и полтергейстными симптомами. Вот как излагает происшедшее с Виктором К. Светлана Семёнова (передаю её рассказ с некоторыми сокращениями):

— Ночью Виктора кто-то сильно толкнул. Открыв глаза, он застыл от удивления: перед ним стоял человек в белом! Попытка Виктора подняться с кровати оказалась тщетной — тело было как чужое. Говорить он тоже не мог и поэтому задал гостю вопрос мысленно: «Ты кто?»

Внезапно гость повернулся «лицом» к Виктору. У гостя не было лица как такового, вместо лица имелась некая плоскость без глаз, рта и носа. Через секунду Виктор увидел перед собой бегущие по этой плоскости незнакомые картинки. Тут он понял, что это — ответ на его вопрос, и начал говорить со своим гостем:

Виктор: — Откуда Вы?

Ответная картинка: Объёмное изображение нашей галактики в разных, сменяющих друг друга проекциях, поочередная пульсация всех представленных небесных тел.

Виктор: — Что будет с Землёй?

Ответная картинка: Большая яблоня, под ней муравейник. Яблоня растёт, становится мощнее, отодвигая муравейник. На месте бывшего муравейника — сотни, погибших муравьёв.

Виктор: — Как спасти Землю?

Вместо картинки звучит «телепатический» ответ:

— Остановиться. От Земли идёт очень много быстрых атомов. Энергия добывается нерационально. Десятая планета Солнечной системы уже погибла по этой причине.

Виктор: — Существует ли разница во времени у вас и у нас?

Ответная картинка: Тихая спокойная речка и бурный водопад. Цифры: один год и десять минут.

Виктор: — Как вы передвигаетесь по космосу?

Ответный голос: — Мы не передвигаемся. Мы здесь и везде.

Виктор: — НЛО — это ваши корабли?

Голос: — Нет, это земные проблемы. Мы к этому отношения не имеем.

Виктор: — Зачем я вам нужен?

Голос: — Мы хотим сделать тебя нашим представителем на Земле.

Виктор: — Почему именно меня?

Голос: — Ты обладаешь последовательным мышлением. Представитель нам нужен потому, что мы тратим слишком много энергии на нашу земную материализацию.

Затем Виктору показали какую-то, как он понял, очень важную старинную книгу. Некоторые из её страниц были чёрного цвета. И вдруг он понял, что это Библия и что часть содержащихся в ней сведений неверна.

Гость пообещал Виктору, что через полгода возьмёт его в свой мир, и тут же бесшумно растворился в воздухе. Виктор встал с кровати, пытаясь сбросить пелену дурмана. Оделся и вышел на кухню. Он чувствовал, что его лихорадит. В изнеможении опустился на пол и просидел так до утра.

Прошло полгода. Однажды утром Виктор проснулся раньше обычного: неприятно ломило виски и слегка кружилась голова. Тут проснулся сын, и он стал собирать его в детский сад. На это время Виктор как бы забыл о головной боли, но потом ему опять стало плохо, и он пошёл вздремнуть в спальную комнату. Жена с сыном ушли, оставив его спящим на кровати.

Отведя сына в садик, жена минут через десять вернулась домой, позвонила. Никто не открывал. Беспокоясь, она открыла дверь своим ключом и вбежала в квартиру.

Виктора она нашла не в спальне, а в гостиной: он лежал там на полу, у балконной двери, почти обнажённым. Жена бросилась к нему и в ужасе отпрянула — безумный взгляд остановившихся глаз, багровая пена изо рта и непрерывные конвульсии тела сделали мужа почти неузнаваемым.

Вызвала «неотложку». До её приезда удалось кое-как привести Виктора в чувство. Едва шевеля бледно-синими губами, он пытался что-то сказать. Поняла лишь одно: как он оказался на полу у балкона, он не знает.

Врач приехавшей вскоре «неотложки» измерил Виктору давление: двести тридцать на сто двадцать! Внутривенное введение лекарства не помогло. Виктор оставался всё в том же состоянии. Когда его осторожно приподняли с пола, увидели на правой лопатке ярко-красный крест, а под ним — лежащую «на боку» букву «К». Знаки сфотографировали.

После этого Виктор попытался встать и пойти в спальную комнату, из которой он каким-то образом попал в гостиную. Но дверь в спальню оказалась запертой изнутри! Пришлось взломать её.

Когда вошли в спальню, то нашли все предметы в ней на своих обычных местах. За исключением вещей, принадлежащих Виктору. Его одежда, в которой он уснул, была вывернута наизнанку и расположена так, как будто из неё только что как бы вынули тело хозяина. Наручные часы Виктора с нерасстёгнутым браслетом также были вывернуты наизнанку. Большие электронные часы показывали апрель, хотя был октябрь.

Диагноз дерматолога — «пятно неизвестного происхождения». Но через десять дней знак неожиданно посветлел, а через два месяца был виден лишь при интенсивном растирании спины.

Через десять дней после появления знака сгорел дом в деревне, в котором жила мать Виктора. Всё, что могло гореть, превратилось в пепел, за исключением старинной религиозной книги XIX века: она осталась целой!

Когда Виктор приехал к матери, она, естественно, была в очень тяжёлом состоянии. Увидев её, Виктор неожиданно для себя поднял руки над её головой и произнёс какие-то слова. Мать открыла глаза, поднялась с постели и совершенно успокоилась. Так Виктор обнаружил у себя способность лечить других людей, что он охотно и делает с тех пор.

С того дня, как на правой лопатке Виктора появились эти «божьи метки», он видит один и тот же сон: будто он, Виктор — странник, и ходит с посохом и сумой по земле. Каждый раз местность меняется, он встречает на своём пути каких-то людей, что-то говорит им. Что — вспомнить не может…

Изображения на живых и неживых объектах оставляют и шаровая и линейная молнии. Нанесение рисунков молнией было названо керанографией.

18 июля 1689 года молния поразила высокий алтарь одной из церквей во Франции. При этом ткань центральной части алтаря оказалась покрыта странными письменами. Их скоро удалось расшифровать. Нашли, что это — слова печатного текста, лежавшего лицевой стороной на ткани, отпечатавшиеся зеркально и притом с увеличением! А на центральном полотнище алтаря — огромная крестообразная дыра.

В августе 1823 года в Сибакоа, Куба, молния отпечатала на стволе дерева абсолютно точную, но перевёрнутую копию согнутого гвоздя, забитого в одну из его верхних ветвей. 24 июля 1852 года в Сан-Висенте, также на Кубе, на некоторых сухих листьях были обнаружены отпечатки пальмовых хижин и их окружения.

Более впечатляющи изображения, нанесённые молнией на кожные покровы человека. Их цвет — обычно багровый, иногда синий. Так, во время летней грозы 1596 года молния попала в собор в Вэллсэ, во Франции. Никто из молящихся поражён не был, но все упали на пол. На их телах и на теле епископа появились изображения креста — «как выражение божественной благодати». Они были на плечах, груди и спине поражённых.

В сентябре 1623 года ударом молнии был убит матрос, сидевший возле мачты на палубе стоявшей в заливе бригантины. На его спине нашли отчётливое, как бы выгравированное изображение подковы, прибитой к мачте над головой погибшего. В 1853 году на теле маленькой девочки, стоявшей у окна во время грозы, было обнаружено чёткое изображение росшего вблизи тополя.

19 июля 1892 года на груди убитого молнией в штате Пенсильвания негра нашли буквально фотографию того места, где его настигла смерть: «Там был и пожухлый коричневый дубовый лист, и притаившийся в траве папоротник, отличавшийся от настоящего только тем, что был тоже коричневым. Листья дерева и папоротника были изображены столь отчётливо, что глазу открывались мельчайшие прожилки». Часа через четыре изображение стало «расплываться», превратившись в пурпурное пятно. 17 июня 1896 года на юге Франции молния попала в сарай, где от грозы укрылись двое рабочих. При ударе молнии оба упали на землю. На руке одного из них нашли фотографически точное изображение сосны, тополя и ремешка наручных часов. В других случаях на теле поражённых молнией людей находили отпечатки металлических цифр, золотых монет, серебряной ложки и пр.

Известен превосходный «оттиск» коровы на теле ведшей её женщины, полученный в момент поражения коровы молнией. А как-то на груди мальчика, залезшего на дерево за птичьими яйцами в тот момент, когда в дерево попала молния, запечатлелось изображение этого дерева с птицей, сидящей рядом с гнездом на одной из его ветвей.

Известно нанесение молнией накожных и подкожных изображений и на тела животных. Например, на изнанке шкур убитых в 1812 году молнией шестерых овец нашли буквально факсимиле окружающего ландшафта. А однажды шаровая молния отметила левый бок свиньи чёрной, как уголь, треугольной раной длиной около 10 сантиметров. Кстати сказать, изображение человечка с сияющим над его головой солнцем, описанное в предыдущем разделе, нанесено фактически подкожно (или, скорее, внутрикожно).

Если графические художества полтергейста и «божьи метки» на коже человека пока не поддаются разумному объяснению, то с керанографией несколько легче. Профессор И.М.Имянитов, исследующий природу линейной и шаровой молний, обращает внимание на колоссальную плотность их светового, теплового, ультрафиолетового, микроволнового и даже рентгеновского излучений, вполне достаточных, чтобы вызвать тепловой ожог кожи (загар). А если между молнией и человеком находится какой-либо предмет, то и его тень, и возникшие при испарении предмета частицы могут создать изображение на теле. Появления «письмён» на ткани алтаря можно объяснить тем, что из-за нагрева при ударе молнии краска текста испарилась и на ткани получилось зеркальное и как бы увеличенное (размытое) изображение текста. Почти так же наносится краска в современном промышленном производстве.

Но не все «молниеносные» причуды объяснимы. Почему однажды молния, попав в связку школьников-альпинистов, убила только каждого третьего из них? Почему керанографии свойственна избирательность? Ведь «фотографируется» не всё окружение, а лишь некоторые его детали. Откуда исключительная отчётливость нарисованных молнией изображений? Кстати, избирательность и отчётливость — характеристики и всех тех изображений на теле человека, о которых говорилось в предыдущем разделе.

Иногда изображения появляются без какой бы то ни было связи ни с полтергейстом, ни с НЛО, ни с молнией. Они возникают как на различных плоскостях (на стенах, дверях, полах, на оконном стекле и даже на каменной плите очага), так и на объёмных предметах (на колонне, на курином яйце, на градине).

Если удалиться в глубь времён, можно вспомнить о пророческих огненных письменах, появившихся на стене во время пира Балтазара. Письмена предвещали его гибель. Он действительно был убит во время взятия Вавилона персами. Но это было давно.

Рис. 49. В очертаниях пятна влаги, возникшего в 1923 году на стене церкви Христа в Оксфорде, многие узнавали скончавшегося в 1898 году настоятеля Лиделла (слева).

Из относительно недавних примеров можно вспомнить буквально эпидемию появления всяких изображений на окнах домов многих городов Германии, да и в сельской местности, которая началась 12 марта 1872 года. Это были изображения крестов, орлов, черепов, разноцветных полос, французских зуавов с осенявшим их знаменем и прочих символов. Власти приказывали смывать изображения, но они не поддавались даже кислотам. Подобная «эпидемия» продолжалась до 1890 года. Возможно, это как-то было связано с ещё не остывшими в народе страстями после франко-прусской войны. Сообщения об этих изображениях регулярно появлялись и в американской прессе, что в свою очередь, возможно, привело к возникновению подобной же «эпидемии» и в самой Америке.

Иногда на стенах домов и церквей возникают странные влажные или мокрые пятна, в очертаниях которых легко узнаётся какое-либо конкретное лицо. Чаще всего это лица священнослужителей. Например, настоятель Лиделл из Оксфорда скончался в 1898 году. Через четверть века, в 1923 году, на стене церкви Христа, где служил Лиделл, появилось мокрое пятно, в очертаниях которого многие узнавали покойного настоятеля. Это событие вызвало целую серию подобных же изображений в Англии — в Бристоле и Апхилле. А на одной из колонн вблизи памятника в честь Соммерсетского полка в старом аббатстве в Бате появилось изображение старого воина.

Рис. 50. Этот ничем не истребимый лик возникал на каменных и цементных плитах очага в одном из испанских домов в 1971 году.

Подобное наблюдается и в наше время. Так, недавно, в одном из маленьких французских городов на стене жилого дома возникло влажное пятно, похожее, по мнению многих, на лик Иисуса Христа. Лицезреть его прибыли тысячи пилигримов из соседних стран. Об этом в 1985 году писал немецкий журнал «Эзотера».

Странные изображения появляются не только на вертикальных, но и на горизонтальных плоскостях. Например, в конце прошлого века сообщалось об одной могиле в американском штате Иллинойс, где похоронен убийца своей сестры. На могиле ничто не росло, и это свободное от растительности место очертаниями напоминало портрет убитой.

В августе 1971 года на каменной плите очага в одном из домов испанского городка Белмес де ла Мораледа появилось изображение головы человека с открытыми глазами и беззубым ртом. Попытки стереть, соскрести или соскоблить изображение ничего не дали. Через месяц плиту замазали раствором цемента толщиной около трёх сантиметров. По мере его высыхания надёжно замазанное изображение стало проступать вновь, пока не достигло прежней чёткости и яркости.

В октябре того же года каменная плита со странным ликом была распилена. Стали на всякий случай копать там, где она лежала. На глубине около двух с половиной метров нашли человеческие кости. Узнали, что дом был построен в прошлом столетии — на месте кладбища XVII века.

Могилу закопали, а плиту сделали из цемента. Но 15 ноября лик стал проступать вновь. Через восемь дней он уже сиял в своём прежнем великолепии. Более того, на изображении появились какие-то маленькие лики. Казалось, что их черты исторгали боль и ужас…

Кое-что поведали обитатели соседнего дома. В своё время он принадлежал одному из родственников хозяина дома со странным очагом. Родственник в конце концов продал дом, поскольку тот был «беспокойным»: предметы неожиданно перемещались с места на место, с кроватей сами собой сдёргивались простыни, слышались странные звуки, виделись призрачные фигуры. Это причиняло большое беспокойство всё новым и новым хозяевам дома. Они там долго не задерживались.

Эти странные лики тревожили Марию и её домочадцев, которые безуспешно пытались от них избавиться. Но изображения появлялись вновь и вновь. Было замечено, что белмесский феномен каким-то образом связан с Марией: «Её настроения запечатлевались на цементе столь же легко, как и на фотоплёнке». Один из исследователей связывал появление ликов с состоянием здоровья 72-летней (к 1991 году) Марии: «С её уходом из жизни исчезнет и феномен».

Но он всё ещё не исчез. Более того, продолжает удивлять как обитателей дома, так и исследователей своей долгоживучестью и разнообразием проявлений на полу и стенах загадочного дома Марии. Некоторые старые лики исчезали, иные сохранялись. Появлялись всё новые и новые изображения. Удалось сделать около 400 фотографий этого странного феномена. Дом Марии превратился в своего рода картинную галерею с постоянно обновляющимися экспонатами. Некоторые исследователи даже сфотографировали сам процесс возникновения ликов.

Последний из известных мне всплесков активности феномена приходится на август — сентябрь 1989 года. Он начался вслед за ремонтом водопроводной системы дома, в связи с чем был заменён пол в прихожей. Там, на новом полу, стали появляться и новые изображения — цветные женские профили и даже фигура женщины во весь рост, довольно больших размеров.

Мексиканский исследователь Цезарь Торт обратил внимание на возможное сходство между феноменом туринской плащаницы и феноменом белмесских ликов. Как известно, туринская плащаница с изображением тела, как считается, Иисуса Христа появилась во Франции примерно в 50-х годах XIV века. Однако в неё никогда не заворачивали тело Христа, поскольку она была изготовлена, как недавно определили учёные, около 650 лет тому назад (в 1325 году ±65 лет). То есть туринская плащаница никогда не была собственно плащаницей! А изображение тела на ней тем не менее есть. Способ нанесения изображения на ткань до сих пор не разгадан.[18] Наиболее известны две гипотезы: это либо обман, либо чудо. А что, если изображение наносилось так же, как и в случае белмесского феномена? Но тогда что же играло роль фотоаппарата? Ответы на эти вопросы всё ещё скрыты от нас.

Примером появления изображений на круглых и овальных телах служат случаи с нанесением рисунков на куриные яйца или на градины. Так, например, в газете «Дейли мейл» от 14 декабря 1973 года сообщалось о яйце, снесённом какой-то канзасской курицей, на одном из концов которого была ясно видна цифра 6. Но самое любопытное событие подобного рода произошло во Франции 26 мая 1907 года, в Ремиремоне: на многочисленных градинах можно было видеть как бы поясной портрет женщины в одеянии, напоминавшем ризу священника, подоткнутую снизу. Решили, что это — изображение девы Марии.

Все градины по форме были почти идеальными сферами, но каждая имела как бы шов, как если бы их сваривали. Градин выпало очень много, тому была масса очевидцев. В ходе специального расследования, проведённого епископом, заслушали показания 107 свидетелей.

Градины с изображением выпали на полосе земли шириной в три четверти мили и несколько миль в длину. Самое интересное — в отдельных местах свидетелям казалось, что град падает с высоты не более нескольких ярдов! А это — одна из достопримечательностей проявления камнебросательных полтергейстов, когда свидетели утверждают, что камни возникают как бы из ничего — например, под потолком, и падают оттуда вниз, даже если все окна и двери помещения наглухо закрыты.

Свидетель происшествия аббат Генио из церкви в Ремиремоне, возле которой выпало особенно много градин с изображением девы Марии, предлагает своё объяснение случившегося. За неделю до того был праздник этой святой, но местное начальство его отменило. А в следующее воскресенье, 26 мая 1907 года, в тот же час, когда должно было состояться пышное шествие, с неба посыпались градины с изображением девы Марии. Заботу об отменённом муниципалитетом празднике взяла на себя небесная канцелярия…

Иногда масштабы художеств нечистой силы весьма и весьма впечатляющи. И в прямом, и в переносном смыслах. Например, неизвестного происхождения геометрически безупречные фигуры, главным образом крути полегших зерновых диаметром до 100 метров на хлебных полях Англии. Их было особенно много в 1990 году. Они не на шутку взволновали не только подданных Её Величества, но и саму Елизавету II, королеву Великобритании. В наиболее пострадавшую юго-западную часть королевства летом 1990 года были даже стянуты воинские подразделения. А королеве и отпуск не в отпуск пришлось взять с собой многочисленные документы, относящиеся к этому в высшей степени странному «луговому феномену».

Слишком много таких загадочных кругов появилось за последние годы во всём мире. Если в одной только Англии в 1987 году было обнаружено всего лишь 50 кругов, то в 1990-м — более 400. Подобные же круги на полях найдены в 30 странах мира. Было от чего прийти в смущение не только английской королеве и её военным и учёным подданным…

Рис. 51, 52, 53. Примеры проявления «лугового феномена»

Но это отнюдь не новое явление. Оно описано (скорее всего, не впервые) ещё в 1678 году. Сведения о таких кругах отражены и в фольклоре. В народе эта хлебная напасть известна под названием ведьмины круги,[19] плевки чёрта. Так величают такие круги сельские жители Украины, южных областей России, Чехии и Болгарии. Эти круги, считает народная молва, дело рук (а, может, и ног) всяких там дивов, вилов, чертей, мавок, ведьм и прочих персонажей народной демонологии. Они пляшут ночами, бешено вращаясь в буйных танцах. Отсюда и эти потравы — круги на полях по утрам, хотя ещё накануне их не было.

Итак, круги возникают ночью. Это подтверждают и современные наблюдения. Никто из землян ещё ни разу не застал момент возникновения кругов. Считается, что они образуются всего за 10–15 секунд.

Фигуры образуются полегшими стеблями злаковых. Залегают стебли весьма необычно. Какая-то нехорошая сила пригибает и закручивает стебли так, что они продолжают расти параллельно поверхности земли, а это строго-настрого запрещено наукой. В больших кругах стебли обычно закручены по часовой стрелке, в малых — иногда и против. А сама закрутка двойная: вокруг радиуса кольца и вокруг проходящей через центр кольца вертикальной оси.

Окольцованные зерновые, как правило, не вызревают. Весной они жёлтые, а осенью выделяются изумрудной зеленью на фоне созревших хлебов.

Возникновение и развитие кругов сопровождается проявлением синдрома нечистой силы, если только так можно сказать. Об этом свидетельствуют немногочисленные разовые и случайные наблюдения. Так, во время обследования девяти выстроившихся в ряд кругов в Уилтшире восточнее Лондона у сотрудника исследовательской группы британских ВВС внутри кольцевых зон переставал работать микрофон. Два шага за пределы круга — микрофон работает. Это было проверено 20 раз.

В центре одного из кругов было найдено белое желеобразное вещество. Его тщательно исследовали в лаборатории университета Сюррей, но так и не смогли опознать. Свидетельница, державшая подобное вещество в руках, сравнила его с яблочным мармеладом или холодцом. Подобное вещество иногда находят на местах посадок НЛО.

Со стороны полей, на которых наутро находят круги, бывает, доносятся таинственные звуки, а наутро на полях обнаруживали свежие круги. Однажды три исследователя, вооружённые приборами ночного видения, биноклями, кинокамерами, другими регистрирующими устройствами, целых три недели ночевали на одном из таких полей. Приборы оказались почти бессильны, всё равно на заре появлялись новые круги. Однако микрофон зафиксировал какое-то не услышанное исследователями странное журчание.

22 октября 1987 года потерпел катастрофу самолёт британских ВВС, маршрут которого пролегал над группой из четырёх хлебных кругов в графстве Уилтшир. Тело пилота нашли в километре от кругов. Самолёт, неожиданно изменив курс за несколько сотен метров до кругов, продолжил свой путь в режиме «летучего голландца» и через 500 миль скрылся в водах Атлантического океана. А летом 1990 года сбились с курса 3000 почтовых голубей, причём именно в тот день, когда на полях Англии появился очередной залп «лугового феномена».

Много данных говорит за то, что появление кругов на полях как-то связано с зависанием или с приземлением странных неопознанных объектов. Тому есть много свидетелей. Но заметим: «после этого» — не означает «в результате этого». Не исключено, что действует какая-то общая причина.

Например, еженощно с 9 по 12 мая 1990 года над полями совхоза «Пролетарский» Магдалиновского района Днепропетровской области зависали НЛО. Их наблюдали и на подлёте, и в моменты посадок. В это время в округе падало напряжение в электросети, несколько раз даже полностью отключалось освещение. А наутро на местах посадок находили соответствующие следы.

Осенью 1989 года Н.С.Новгородов выехал в одно из мест Томской области в связи с сообщением о зависании над местным лугом нескольких багровых шаров. И нашёл там серию кругов. Они выделялись своим сочно-зелёным цветом на общем фоне пожелтевшей осенней травы. Внутри одного из кругов — зона непримятой травы в форме треугольника.

Два исследователя недавно издали книгу «Круглая улика». Это — плод их тщательно проведённого изучения «лугового феномена». Один из них — Пэт Делгадо, электронщик, работавший ранее на английском ракетном полигоне в Австралии. Другой — Колин Эндрю, главный инженер британского общества по эксплуатации электростанций. Они описали 21 признак проявления силы, которую они назвали разумной. Среди этих признаков — бесшумность, кратковременность, действие в темноте, всепогодность, вихреобразность, высокий энергетический уровень. Они считают, что эта сила приносит какой-то скорее символический ущерб хозяину поля, где она поселилась, чем материальный (совсем как при её вселении в полтергейстную квартиру: обычно возгорания без пожаров, потоки воды без затопления, разбитые стёкла в основном летом и т. п.). И каждый раз, когда, как им казалось, они находили какую-либо закономерность, тут же обнаруживались не укладывающиеся в неё факты. То же характерно и для феномена НЛО. Исследователи пришли к выводу, что «луговой феномен» может быть результатом проявлений интеллектуальных или разумных сил неизвестного происхождения.

В пользу такого предположения свидетельствует и уникальное наблюдение П.Делгадо в августе 1986 года, о котором мне сообщил Н.С.Новгородов. Пролетая над одним из пшеничных полей Англии, П.Делгадо, его дочь Джен и лётчик Б.Тэйлор обнаружили на нём слитно написанную по-английски фразу, которая в переводе означает: «Мы не одиноки!» Надпись была сфотографирована с самолёта. Её фотография есть в книге «Круглая улика». Вот как об этом рассказывает сам П.Делгадо в её немецком издании (Мюнхен, 1990):

— Мы не знали, какой большой сюрприз нас ожидал в тот день 1986 года. Во вторую неделю августа мы получили известие, что на одном из хлебных полей к югу от местечка Панч Боул, которое является природным амфитеатром Чизфут Хэд, недалеко от города Винчестера в графстве Гемпшир, появился круг.

Басти Тэйлор доставил меня и мою дочь Джен в эту местность на самолёте, чтобы мы могли выяснить, что там случилось. Мы без труда нашли круг и сделали несколько фотографий.

Обратно мы летели над Панч Боул, чтобы посмотреть, не появились ли кроме кругов и колец, о которых мы уже знали, новые.

Как обычно бывает в таких случаях, наши три пары глаз постоянно обшаривали проплывающие под нами поля в поисках новых кругов. Между нами было что-то вроде соревнования, как будто первый, кто увидит какую-нибудь новую фигуру, получит премию.

Приблизившись к Панч Боул, мы увидели уже знакомые нам круги на своём месте, но едва мы перелетели границу поля, как в изумлении воскликнули в один голос: «Что это такое?» Под нами на пшеничном поле мы увидели целый ряд букв, которые на первый взгляд зыглядели как одно длинное слово. Прочитать сразу мне его не удалось. Тогда я быстро взял камеру и сделал несколько снимков, в то время как Басти описывал над столем круг за кругом. Должен сказать, что Басти великолепно удавалось вести самолёт спокойно и плавно, несмотря на возбуждение и шок, которые мы пережили, сделав это совершенно неожиданное для нас открытие. Мы пристально вглядывались в буквы и пытались расшифровать слово. И только когда мы пролетали над ним в последний раз, прежде чем отправиться в обратный путь, нам стало ясно, что на поле не одно, а четыре слова, соединённых в одно. WEARENOTALONE означало WE ARE NOT ALONE (Мы не одиноки). Буква N в слове ALONE выглядела несколько странно (как русское И. — И.В.).

Рис. 54. «Буквенный феномен» как разновидность лугового на одном из пшеничных полей Великобритании, обнаруженный в августе 1986 года. В переводе с английского надпись гласит: «Мы не одиноки».

Весь обратный путь мы оживлённо обсуждали наше открытие. Я решил сразу же поехать в Панч Боул, чтобы сделать ещё несколько хороших снимков.

Когда я ехал по крутому склону к этой природной лощине, я был поражён величественностью зрелища, открывшегося передо мной. Во время съёмки со стороны фермы послышался шум приближающейся машины. У меня была назначена важная деловая встреча, и я уехал. Вернувшись через час в Панч Боул, я понял, что означал этот шум: это был комбайн, который скосил все буквы.

Спустя несколько дней я поговорил с фермером. Он был убеждён, что надпись на поле появилась ночью. Чтобы она не привлекала внимания к полю и чтобы никому не пришло в голову сделать что-либо подобное и тем самым нанести хозяйству дополнительный ущерб, он ещё утром скосил буквы. К счастью, снимки я уже сделал.

Я спросил его, что он думает по поводу этих букв. Фермер был в полной растерянности и никак не мог объяснить случившееся. За одну ночь возникла огромная надпись. Ни вечером, ни ночью, когда появились слова, никто ничего необычного не заметил. До сих пор никто также не признался в том, что позволил себе сыграть шутку.

Каждая буква была высотой в 36,5 метра, а всё слово 183 метра длиной. В каждой букве пшеница была прикатана таким же образом, как мы это видим в кругах и тропинках пиктограмм.

Перед нами загадка. Располагая данными последних наблюдений, мы задаём себе вопрос: «Не опередила ли надпись на хлебном поле своё время?»

Этими словами П.Делгадо завершает описание своего уникального наблюдения. А автор хотел бы обратить внимание читателя на такую особенность этой 183-метровой надписи: как и в большинстве миниатюрных в сравнении с нею полтергейстных надписей каждая из гигантских «хлебных» букв выполнена печатным текстом!

…В первой половине 80-х годов я несколько раз выезжал на места так называемых посадок НЛО — в составе московской группы исследователей аномальных явлений, возглавлявшейся Феликсом Юрьевичем Зигелем. К тому времени исследование мест посадок шло уже полным ходом. Накапливалось всё больше данных, позволяющих считать места посадок зонами с особыми свойствами. Некоторые из них совпадают с особенностями, присущими «луговому феномену».

Так, большинство исследователей отмечали угнетение растительности в местах посадок. Ю.Г.Симаков обнаружил в эксперименте, что земля, взятая с мест посадок, прерывает размножение бактерий (аналогично тому, как не вызревают зерновые в кругах на хлебных полях). В местах посадок биолокационная рамка отмечает кольцевые структуры с центральными пятнами (В.И.Плужников). А Р.Г.Варламов зарегистрировал различные радиотехнические аномалии (можно вспомнить замолкший в кольцевых зонах Англии микрофон). Всё это лишний раз свидетельствует в пользу предположения о связи «лугового феномена» с феноменом НЛО.

Но круги на поверхности земли появляются и зимой. Так А.С.Кузовкин, известный московский исследователь НЛО, сообщил о появлении концентрических колец из подтаявшего снега под местом зависания НЛО. А представитель АН СССР Ю.Платов сообщил, что ранней весной 1990 года под Харьковом какая-то сила расчертила на тонком льду разлившейся реки концентрические окружности диаметром от 10 до 18 метров.

До сих пор не предложено ни одной сколь-нибудь приемлемой большинством исследователей гипотезы о природе «лугового феномена». Диапазон гипотез необычайно широк: от инопланетных манифестаций до спиралевидных передвижений многих сотен ежей. А известный исследователь шаровой молнии доктор химических наук М.Т.Дмитриев считает, что «луговой феномен» связан с проявлением её действия: трава в местах, где пролегал путь шаровой молнии, погибала, а потому её «след» легко читался. Лондонская газета «Санди миррор» даже назначила приз в 18 тысяч долларов за разгадку тайны «лугового феномена». Награда всё ещё ждёт своего обладателя.

Но на Земле имеются и другие загадочные знаки, тоже не нашедшие разумного объяснения. Например, след от предполагаемого Ноева ковчега на вершине горы Арарат, фотография которого была напечатана в газете «Дейли телеграф» 13 сентября 1965 года. Если вдавленные в землю очертания какого-то судна (хотя никто не поручится, что это очертания именно Ноева ковчега) можно было бы признать игрой природных сил, то что сказать о двух разделённых почти шестью тысячами километров гигантских отпечатках правой и левой стоп человека? Размеры обоих отпечатков — почти в рост среднего человека. Только отпечаток левой ступни — в Африке, а правой — почему-то на острове Шри-Ланка…

Африканский след был найден в 1912 году на одной из скал плато Велд в южноафриканской провинции Трансвааль (ныне королевство Свазиленд). След представляет собой точную копию левой ступни человека. Можно даже заметить проступившую между пальцами грязь. Но эта «грязь» тверда как гранит. Вблизи следа — ни дорог, ни жилья. На его посещение наложено древнее табу. Только колдуны доставляют сюда приношения.

Шриланкийский след находится в 44 милях к востоку от Коломбо. В отличие от африканского он стал местом паломничества местных жителей — ланкийцев. Размеры следа почти такие же, как и у его африканского собрата. Это — точная копия следа от правой ступни человека.

Неизвестность происхождения и назначения, возможно, позволяет отнести к категории земных знаков и такие поистине циклопические образования, как перуанский «канделябр Паракаса» на песчаном склоне опускающейся к самому океану горы, загадочные линии и фигуры на пустынном перуанском плоскогорье Наска, а также странные рисунки на плато Устюрт в Западном Казахстане. Из этой троицы наиболее известны необычные изображения на плато Наска. Рассмотрим их несколько подробнее.

Общая площадь странных линий и фигур, вычерченных в пустыне Наска, превышает 900 квадратных километров. Масштабы изображений — гигантские, их можно охватить взглядом разве что с самолёта! Среди них — сотни прямых линий, треугольники, круги, спирали, трапеции, квадраты и прочие геометрические фигуры. Есть и изображения различных представителей земной флоры и фауны — растений, рыб, птиц, насекомых, млекопитающих. Например, паук, обезьяна, собака, цветок, кит, ящерица, ягуар. Нашли фигуру человека с головой, как бы облачённой в шлем, а также фигуру человеческого плода в чреве матери. Поражает геометрическое совершенство линий: идеальные прямые, безупречно выполненные углы, спирали и дуги будто вычерчены циркулем. И — крайне любопытный чисто физический эффект: затруднения в процессе фотосъёмки этих изображений с воздуха — негативы при этом зачастую оказываются передержанными!

Столь же необычные фигуры были обнаружены на известном плато Устюрт в Западном Казахстане. Недавно учёные экспедиции Центрального совета Общества охраны памятников истории и культуры Казахстана с вертолёта увидели на этом плато странные, размером в сотни метров рисунки, вычерченные бороздой в виде спиралей. Они представляли собой то идеально правильный круг, то эллипс, то бабочку, то стрекозу…

«Небесное письмо, — сообщал в одном из своих сочинений Э.Сведенберг, — состоит из различного рода изогнутых и кругловатых чёрточек. Посредством этих чёрточек ангелы выражают тайны своей мудрости и многое другое, что невозможно передать словами». И ещё одно загадочное уточнение Э.Сведенберга: «Существует ещё небесное письмо, состоящее только из цифр, расположенных по порядку, как в письме, состоящем из букв».

…Днём 15 сентября 1989 года в синем небе над городом Сальском Ростовской области появились странные, обрамлённые чётко вычерченными квадратами, выписанные будто паром или туманом знаки (до их появления из этого района неоднократно поступали сообщения о наблюдениях аномальных объектов). Длина «письмён» — во весь небосклон, высота знаков — несколько сотен метров. Многие жители города видели их. В частности, десятки учащихся сальской средней школы № 6. Опросили около 50 из них. Видение каждого было зафиксировано на бумаге. В основном это были цифры, знаки препинания, различные математические знаки, буквенные изображения. Видения каждого несколько отличались друг от друга. Один из вариантов попал на страницы местной газеты, потом — и на страницы центральной прессы.

Сальские знаки

Рис. 55. Индивидуальное восприятие.

Рис. 56. Обобщённый образ.

Многие пытались расшифровать этот вариант видения. Так, А.К.Прийма предложил такую расшифровку «небесного кода»: «Нечто для человечества важное случится 7 июля 2002 года». А ростовский исследователь М.А.Гапонов нашёл, что в этом варианте видений зашифрована уйма информации: год падения Тунгусского метеорита; дата крещения Руси; дата одного из предсказаний Нострадамуса (1503–1566) о том, что в «1999 седьмом месяце… Марс будет править удачей» и многое другое. В частности, с помощью полученных при расшифровке цифр М.А.Гапонову удалось вычислить значения фундаментальных физических постоянных — от числа «пи» и до постоянной Планка, на получение которых человечеству понадобились тысячелетия. Не слишком ли много совпадений, чтобы считать их за случайные? И насколько случайно вошёл в оборот именно тот вариант видений?

Любопытна параллель с некоторыми подобными же математическими особенностями изображений пустыни Наска. Во всех случаях, например, сумма радиусов сопряжённых между собой дуг, образующих ту или иную фигуру, даёт одно и то же число — 29,5. А ведь это — продолжительность лунного месяца! Некоторые из прямых линий точно отмечают местоположение звёзд и созвездий, различные фазы луны, точки восхода и захода солнца. Откуда взялся этот гигантский астрономический календарь?

Но вернёмся к той ангельской небесной азбуке. То, что было над Сальском, отнюдь не единственное наблюдение. Например, ленинградский исследователь И.В.Богатырёв сообщил о появлении 5 февраля 1709 года в небе Румынии «буквенного феномена» в виде двух огненных колонн, которые, соединившись, образовали букву А. Потом, изменившись, они превратились в испускавшую сильное свечение арку. Всё это длилось около трёх часов.

«Буквенный феномен» посчастливилось видеть и К.Э.Циолковскому — часов в восемь вечера 31 мая 1928 года. Об этом Константин Эдуардович пишет в своей книге «Воля Вселенной. Неизвестные разумные силы», изданной в Калуге в том же году. Вот как излагает он это неординарное событие. Погода, по его словам, была «полуоблачная», а заходящее солнце «было закрыто облаками». Почти у самого горизонта он «увидел без всяких недостатков, как бы напечатанные, горизонтально расположенные рядом три буквы «ч А у». Они были «составлены из облаков» и находились «на расстоянии вёрст 20–30 (потому что близко к горизонту)». Константин Эдуардович очень подробно описывает своё необычное наблюдение и возникшие при этом соображения: «Покамест я смотрел на них, они не изменяли форму. Меня очень удивила правильность букв, но что значит «ч А у»? Ни на каком известном мне языке это не имеет смысла… Тут пришло в голову принять буквы за латинские. Тогда я прочёл «Рай». Это уже имело смысл. Слово было довольно пошло, но что делать, — бери, что дают. Под облачным словом было что-то вроде плиты или гробницы… Я понял это так: после смерти конец всем мукам, то есть то, что я доказывал в «Монизме»…[20] В сущности это — облака. Но какие-то силы придали им форму, имеющую определённый и подходящий смысл! В течение 70 лет я ни разу не страдал галлюцинациями, вина никогда не пил и возбуждающих средств никогда не принимал (даже не курил). Проекционный фонарь не мог дать этих изображений при ярком дневном свете, потом при большом расстоянии эти изображения были бы невидимы и искажены, так же и дымовые фигуры (производимые с аэроплана). Если бы кто захотел пошутить надо мной, то написал бы по-русски «Рай». По латыни тоже было бы написано «Ray», а не «ч А у», как я видел — почему-то с заглавной печатной буквой посередине и прописными по краям. «Ray» по-английски означает «луч» и «скат» и читается «рэй». Можно подумать, хотя и натянуто, что закат (скат) жизни (смерть) даёт свет (луч) познания».

Сопоставим, хотя это тоже может показаться натянутым, содержание видения К.Э.Циолковского с содержанием некоторых записок, появившихся в начале 90-х годов прошлого века во время полтергейста в одном из домов Курской губернии (см. раздел «Невидимые деятели» в этой главе). Однажды там нашли безграмотно написанное круглыми буквами слово Сергей, потом — французские — rais и fini. Rais может иметь значения луч, спица. Английское ray — луч, радиус, луч (в плавниках рыб); другое значение — скат (рыба). Да и в звучании обоих слов есть схожие элементы — рэй (ray) и рэ (rais).

А теперь вновь Вернёмся к К.Э.Циолковскому. Его видение 31 мая 1928 года, уточняет И.В.Богатырёв, не первое. В рукописи «Фатум, Рок, Судьба», завершённой 23 июля 1919 года и хранящейся в архиве АН СССР, Константин Эдуардович описывает увиденное им примерно в 1885 году «в южной стороне, не очень высоко над горизонтом облако в виде очень правильного четырёхконечного креста». Через некоторое время это видение предстало «в виде человека; фигура была отдалённая, некрупная, но ясно были видны руки, ноги, туловище, голова; фигура правильная, безукоризненная, как бы вырезанная грубо из бумаги».

А вот что рассказала М.Чичерова в письме, напечатанном в альманахе «Феномен» в 1989 году:

— Произошло это за год до войны, в один из летних дней. Мы тогда жили в селе Лубянка Чернявского района Белгородской области. В ту пору мне было всего тринадцать лет. И вот помню, как-то сидели мы в хате, а тут вдруг с улицы послышались крики: «Буквы на небе!» Мы выскочили на улицу, где уже толпились соседи. И действительно, по сини неба будто кто электрическим светом выводил слева направо красивым почерком прописные буквы. Они складывались в слова, а те — в длинные строчки. Мама толкает нас: «Читайте, вы же учите немецкий язык!» Но буквы не были похожи ни на немецкие, ни на русские. На чистом небе их хорошо было видно, и солнце, насколько я помню, совсем не мешало. В том, что это были какие-то слова, пусть и непонятные, не сомневались даже неграмотные женщины. Текст писался долго, нам и стоять уже надоело в ожидании того, что будет дальше. Однако где-то через час эти электрические буквы стали пропадать, словно их выключили, — слово за словом, строка за строкой, медленно и по порядку.

Рис. 57. Этот меченый НЛО был сфотографирован 1 июня 1967 года в небе над пригородом Мадрида, Испания. Метка на объекте почти идентична астрологическому знаку Урана.

Небесные, наземные, телесные и прочие изображения и письмена, если сведения о них свести воедино, невольно вызывают желание поискать некую общую причину их появления. Об одной из таких возможных причин размышлял и К.Э.Циолковский в книге «Воля Вселенной»: «Мы до сих пор не допускали возможность участия иных существ в земной жизни… Мы с трудом представляем себе что-нибудь выше земных существ по своим качествам и техническим средствам. Вот почему при таком узком кругозоре мы не допускаем и не представляем возможность вмешательства иных существ в земные дела. Ошибка небольшая. Она не в недостатках науки, а только в ограниченности выводов из неё. Масса явлений с этой узкой точки зрения остаётся необъяснимой».

Добавлю, что это — лишь одна из возможных причин. Могут быть и другие.

Это произошло в Ницце, где имеется автоматическая система телефонов. По временам телефонная связь начинала внезапно функционировать с перебоями или даже вовсе прекращала свою деятельность на несколько часов, причём в аппаратах не наблюдалось никакой порчи и правильная работа их восстанавливалась сама собою, без вмешательства человеческих рук.

(А.Л.Чижевский. Земное эхо солнечных бурь. М.: «Мысль», 1976, стр. 295.)

Страдающие от полтергейстных «нападений» семьи в поисках защиты нередко обращаются в официальные инстанции. Но те зачастую оказываются бессильными. Пример тому — события, жертвой которых стала одна киевская семья. Ей досталось писать и такое заявление:

Начальнику жилуправления Печерского района г. Киева тов. Шляхтину И.П. от Полонского С.М., прожив, г. Киев, ул. Лумумбы, д.20, кв. — [21]

Заявление

Прошу оказать немедленную помощь в ликвидации аварийного, угрожающего для жизни состояния электросети в моей квартире.

Обращались и за помощью в домоуправление № 313, в Киевэнергосбыт, в аварийную службу электросети Печерского района, в Киевэнерго, в пожарную инспекцию, в райжилуправление и в Печерский райисполком.

Никто не оказал нам помощи, каждый ссылается на то, что это не его участок работы.

За свои средства полностью переложили всю внутреннюю проводку. Смертельная опасность висит над головой.

Никто не верит, что электролампочки сами вывинчиваются, падают и, естественно, разбиваются. Сегодня вывинтились плафоны и упали на постель сыну, а что будет завтра?

Почему никто не хочет серьёзно заняться этим вопросом?

Окажите немедленно содействие. Может быть, нужно вызвать научно-исследовательскую лабораторию?

Дело не терпит отлагательства. Положение, в котором мы оказались, описать просто невозможно.

Прошу выслать специалиста для фиксации всего происходящего, чтобы убедиться в истине.

Копию этого заявления, направленного адресату в начале 1975 года, прислал мне по моей просьбе Семён Миронович Полонский, в то время — рабочий Киевского экспериментального завода. А узнал я о том, что творилось тогда в его квартире, из письма Семёна Мироновича в редакцию газеты «Труд», которое он отправил 1 декабря 1989 года. За несколько дней до этого в «Труде» была напечатана статья И.Царёва «У чёрта на куличках», в которой описывались события, в чём-то схожие с теми, что 15 лет тому назад пережила семья Семёна Мироновича. Поэтому он просто не мог оставить эту статью без ответа.

Так что же это были за события, даже краткое описание которых так взволновало Семёна Мироновича и всю его семью?

Впервые в ту «нехорошую» московскую квартиру я попал вечером 6 ноября 1989 года, вместе с моим коллегой В.Н.Фоменко, которому позвонили из местного отделения милиции, попросив оказать помощь в расследовании происходящего.

Вошли в квартиру. Там царил страшный беспорядок, словно бы прошёл свирепый ураган… Пол усыпан осколками стекла. Языки копоти и выжженные пятна на обоях. В закопчённом углу стоял обгорелый остов телевизора, рядом — такое же обгорелое кресло. Большинство оконных стёкол разбиты, некоторые окна зияют дырами. На подоконниках лежали обугленные книги, другие обгорелые предметы. Ни одной целой электролампочки. Проводка местами обуглена, вместо люстры висят почерневшие провода. Почернело и на местах бывших выключателей и розеток. Электросчётчик и щит, на котором тот крепился, прислонены к стене в коридоре. Там, где они крепились, всё выворочено, торчат провода. Чувствуется сильный, резкий запах озона. Его свежесть неприятно контрастировала с общей картиной дикого разгрома. В совмещённом санузле — груды осколков от унитаза, сливного бачка, раковины. На полу — расколотые на двое чугунные кронштейны от раковины. Наружный край ванны опирается на стопку кирпичей. Хозяева квартиры собирают вещи, выносят мебель. Идёт срочная эвакуация.

Постепенно стала выясняться общая картина. Нечто подобное уже было дважды — в 1982 году и весной 1989 года. Тогда взрывались электролампы, портились провода. Сами собой вывинчивались пробки. Они с силой вылетали из своих гнёзд и пробивали висевшее напротив зеркало. По совету электрика поменяли проводку на наружную. Но в обоих случаях «чудеса» длились недолго, а происходившее весной 1989 года было значительно слабее, чем семь лет тому назад.

А тут всё началось в конце октября — начале ноября 1989 года, когда живущие в этой квартире три женщины — мать и две её взрослые дочери — стали очевидцами происшествий, несуразность которых явно отрицала любой мало-мальски здравый смысл. Вскоре к ним присоединились родственники, знакомые, соседи по подъезду, а также заместитель начальника 132-го отделения милиции майор Никогосов, майор Хацкевич и сержанты милиции Алтухов, Васильков, Василюк, Курьянов, Макаров, Юнько. В квартире творилось нечто явно непонятное, то, чего просто не могло быть. Сами собой срывались с места, летали или падали различные предметы, открывались газовые и водяные краны, взрывались электролампы, трескались и бились оконные стекла — вначале внутренние, а потом наружные, бились стеклянные плафоны у люстр. Из щитка выворотился электросчетчик, потом сам щиток, квартиру обесточили, но явления продолжались. Однажды майор Никогосов велел всем выйти из квартиры на лестничную клетку, проверил, не осталось ли кого. После этого в пустой квартире раздался мощный взрыв. Вошли и увидели, что на месте унитаза — груда осколков. В другой раз в пустой, без людей, квартире на мелкие гранулы разбилась стеклянная трёхлитровая банка. На глазах у милиционера Василькова в комнате, где, кроме него, никого не было, с шумом покатилась по полу одна из двух рядом стоявших табуреток. Проехав полметра, сама остановилась. Милиционер Василюк видел, как пятак сам собой со звоном двигался по полу. Но наиболее разрушительные силы проявлялись в ванной комнате. Однажды там ударил фонтан горячей воды. Вызванные сантехники сказали, что кран горячей воды был срезан как бритвой: «Нам бы такую!» Выдвинулись из стены ванной комнаты кронштейны, крепившие раковину, они еле держались. Их вместе с раковиной положили на пол. Через некоторое время раздался взрыв: раковина — вдребезги, каждый из чугунных кронштейнов оказался расколотым на две части. Выворотились две чугунные ножки из-под ванны, одна из них раскололась вдоль. Время от времени ощущался резкий запах озона. Всеобщее разорение довершил второй пожар. Одновременно вспыхнуло в двух комнатах, разделённых третьей, в которой не горело. Жить в такой беспокойной квартире стало не только невозможно, но и опасно. Пришлось срочно эвакуироваться.

Рис. 58. Разрушения в ванной комнате. Внизу — осколки сливной трубы, сливного бачка и унитаза.

Рис. 59. Расколовшиеся кронштейны от раковины в ванной комнате и выворотившиеся из-под ванны ножки; одна из них раскололась вдоль.

Но единодушия в оценке происходящего не было. Не все верили, что всё происходит само собой. Кое-кто приписывал всё это домовому, «Барабашке» или нечистой силе, — надо же это как-то хоть себе объяснить! Другие, более критически настроенные, полагали, что это козни не дьявола, а хозяев. Мол, хотят получить другую квартиру. Так рассудили и в ДЭЗе, в кое-кто даже в исполкоме райсовета.

Особым недоверием отличался один из соседей по подъезду. Но когда на его глазах какой-то предмет сам собой поднялся в воздух и, огибая препятствия, полетел прочь, сосед изменил своё мнение на противоположное и даже согласился рассказать об этом происшествии перед телевизионной камерой. Эту телепередачу, подготовленную по моей просьбе режиссёром А.А.Горовацким (создателем — вместе с В.М.Возчиковым — знаменитого телефильма о «Барабашке») и показанную 1 декабря 1989 года, запомнили многие телезрители. Эта телепередача и статья «У чёрта на куличках» (появившаяся также не без моего участия), как и было мною с В.Н.Фоменко задумано, сделали своё дело. Обе эти акции в значительной мере рассеяли недоверие к происшедшему со стороны местных органов власти и способствовали принятию мер по социальной защите пострадавших. Задачу же их защиты от местных органов власти взял на себя В.Н.Фоменко.

К сожалению, как мы ни старались, не удалось защитить прекрасного и отзывчивого человека — заместителя начальника 132-го отделения милиции майора Никогосова Тиграна Айкоповича. Ведь во многом благодаря ему и его подчинённым жильцы этой несчастной квартиры были избавлены от печальной необходимости противостоять грозным обвинениям в разгроме собственной квартиры. Будучи непосредственными участниками и свидетелями тех необычных событий, майор Никогосов Т.А. и его подчинённые не только подтвердили их подлинность, но и мужественно заявили об этом по Центральному телевидению. Кроме того, Тигран Айкопович дал и соответствующие «показания» в исполкоме райсовета. И, как говорится, претерпел за всё это по службе… Но тут уже мы с В.Н.Фоменко почти ничего сделать не смогли.

Описанные выше разрушительные феномены были лишь частично отражены в статье «У чёрта на куличках». Но Семён Миронович Полонский, написавший заявление, с которого начинается эта глава, как человек, уже переживший нечто подобное, сразу же понял, что в его квартире происходило нечто примерно то же самое. Вот как он описывает то, что было в 1974–1975 годах в его собственной квартире в городе Киеве.

Этот ужас, сообщил Семён Миронович, длился целых полтора года. Всё началось с полётов предохранительных пробок, укреплённых на электросчётчике. Они с треском выкручивались из своих гнёзд, с силой вылетали и ударялись в противоположную сторону коридора. Повторное вкручивание ничего не давало, через некоторое время пробки вновь вылетали. Они не только вывинчивались, но и перегорали, перегорали и провода на подводе и выводе счётчика. Одновременно раздавались сильные взрывы — «как во время войны, — сообщил Семён Миронович. — Никто этому не хотел верить. Ближайшие соседи были в ужасе от таких звуков».

Обратились за помощью. Электрик домоуправления посоветовал заменить скрытую электропроводку. Инженер Киевэнерго, проверив счётчик, нашёл его исправным, заменил провода на вводе и выводе счётчика. Не успел он выйти, как тут же при нём сгорели провода, открутились, перегорев, пробки. После этого он признался, что с подобным ещё не встречался и ничем помочь не может. Составил акт, что электрику домоуправления следует подтянуть контакты распределительной коробки в парадном и смести пыль с проводов… Электрик сделал новый контрольный ввод в распределительную коробку и подключил контрольную лампу. Но та горела недолго, провода же продолжали гореть…

Пришлось подсоединить провода ввода электропитания квартиры к счётчику напрямую, минуя предохранительные пробки. Но всё равно «каждый день взрывы, горят провода. От этих взрывов упал и полностью оборвался счётчик, вылетели почти все розетки и выключатели». Счётчик же вырвало из ниши с треском и грохотом. Он отлетел более чем на метр и упал в коридоре.

В такой ситуации пришлось обходиться без счётчика. Подключили ввод электропитания квартиры напрямую, надёжно заизолировав место соединения. Однако оно стало на глазах с треском извиваться, совсем как змея, и каждый раз обламывалось.

Потом наступила вторая стадия чудес. Стали сами собой отвинчиваться и с треском разбиваться электролампы. Откручивались и разлетались по разным углам люстровые электропатроны. Откручивались, падали и разбивались плафоны. Электророзетки и выключатели вырывались из стен и летели в одном направлении — в кухонное окно. Разбив его внутреннее стекло, они ложились стопкой, один на один, возле наружного стекла, не разбивая его. Все предметы летали не по прямой, а огибали преграду и летели в «заданном» направлении. Наконец, провода скрытой проводки посеклись на куски.

6 января 1975 года, наняв частным образом бригаду электриков, Семён Миронович заменил старую алюминиевую проводку на новую медную. Также поставили новые розетки, выключатели, распределительную коробку. Думали, будет лучше. Но стало совсем худо.

На стенах и потолке начала осыпаться штукатурка, потому что замурованные в пазы провода скрытой проводки стали вырываться из своего ложа. Они гирляндами свисали со стен и потолка. Освобождение проводки из пазов сопровождалось сильным грохотом и взрывами. В то время, когда провода вылезали из стен, Полонские пригласили начальника домоуправления и дворника — убедиться. Убедились и быстро удалились — им стало явно не по себе. Убедился и начальник жилуправления Печерского района Иван Поликарпович Шляхтин — при нём сами собой выкручивались и вдребезги разбивались электролампы. Убедился и депутат местного Совета Кравчук Леонид Васильевич, и многие другие.

Продолжало вывинчиваться или вырываться из стены всё, что связано с электрооборудованием квартиры: лампочки, розетки, выключатели, патроны, электрический звонок, плафоны. Всё это летело по направлению к кухне в левую часть стекла кухонного окна. Вылетели из розеток фарфоровые колодки: разбив внутреннее стекло кухонного окна, легли между рамами. Открутился плафон, упав на кровать, где лежал болевший тогда сын Семёна Мироновича. Его жене в плечо ударил вывинтившийся электропатрон.

Приглашённые частным образом инженеры — опытные специалисты с большим стажем — не могли помочь ничем. Только посоветовали полностью отключить электропитание квартиры, провести наружную проводку. Провели, подключили три лампочки: «Но этих лампочек не накупишься, — сообщил Семён Миронович. — Летят и невключённые».

Отключили питание, но чудеса не прекратились: «Взрывы как при бомбёжке продолжаются, и последние крышки от розеток отлетали уже без питания. Сидим при свечах под бомбёжкой, может, завтра будет пожар, а выхода из положения никакого нет. У нас двухкомнатная квартира, но я даю подписку, что согласна на однокомнатную, только бы избавиться от таких переживаний. Больше нет сил это всё выдержать — писала в одном из заявлений жена Семёна Мироновича. — Прошу выслать комиссию, зафиксировать всё происходящее и устранить это несчастье, обрушившееся на наши головы». О том же взывал и Семён Миронович в своём заявлении от 31 января 1975 года на имя председателя Печерского райисполкома Лукаша А.М.: «Такое впечатление, что мы на войне, где рвутся снаряды. А может быть, у нас какая-то радиация? Мы больше не можем находиться в такой обстановке. Окажите немедленное содействие. Спасите меня и мою семью от такого несчастья».

Эти «бомбёжки» начинались ежедневно, примерно с полудня и до пяти-шести часов вечера, с перерывами, как бы для отдыха уж не знаю кого — то ли хозяев, то ли поселившейся у них нечистой силы. По ночам, утром и вечером было тихо.

Куда только Семён Миронович не обращался за помощью! Даже в редакцию газеты «Вечерний Киев». «Нашу квартиру, — сообщил он мне, — неоднократно посещали многие руководители разных ведомств и целые делегации, но никто не верил, что такое может быть. К нашим заявлениям относились с большим подозрением и сомнением, считали, что мы преследуем какую-то корыстную цель, что мы хотим получить незаконно квартиру — особенно, когда мы предложили временно организовать в нашей квартире научно-исследовательскую лабораторию по изучению этих явлений, а нас временно отселить на любую другую жилплощадь. Но этого не произошло». По словам Семёна Мироновича те, «кто не присутствовал при этом, вообще не верят и смеются, как посмеялись сотрудники Киевэнерго, когда мы им принесли заявление. Сказали, что такого явления не может быть вообще. Так же посмеялись и электрики из аварийной службы электросети».

Наконец, 6 февраля 1975 года квартиру посетили два инспектора энергонадзора из коммунально-бытовой энерго-инспекции Энергосбыта — Л.П.Могилевич и К.М.Ярко. Они составили акт осмотра — любопытнейший с моей точки зрения человеческий документ! Ниже я буду цитировать его, сопровождая своими комментариями.

Итак, два инспектора подписались в том, что ими «Произведенной проверкой состояния электропроводки квартиры тов. Полонского установлено следующее:

1. Электросчётчик за № 371995 типа СО-5 22в, 5а, самовольно снят на показании 1942 кВт».

— «Самовольно снят» — но кем? Инспектора, конечно же, были твёрдо убеждены, что это сделали сами жильцы. Они и мысли не допускали, что подобная самовольность здесь была абсолютно ни при чём.

«2. Старая скрытая проводка извлечена из пазов.

3. Демонтированы розетки, выключатели и люстры».

— «Извлечена», «демонтированы» — конечно же, инспектора не сомневались, что и этот криминал — дело рук жильцов!

«4. Абонентом электропроводка выполнена временными линиями и не соответствует «Правилам устройств электропроводок».

— Что же, тут, как говорится крыть нечем. Но попробовали бы инспектора сами хоть раз побывать в шкуре хозяев осмотренной ими квартиры: посидеть холодным зимним вечером при свечах в обесточенной квартире, к тому же под непрерывной «бомбёжкой»!

«5. Неоднократными проверками (три раза) инспекцией Ленинского отделения Энергосбыта Киевэнерго указанных в заявлении тов. Полонского и РЖУ ненормальных явлений в электропроводке не обнаружено».

— Это — очень ответственное заявление. В нём инспектора отразили лишь одну сторону медали, которую они бы, несомненно, заслужили, если бы сумели разобраться в порученном им деле. Но это действительно был не их участок работы, не их профиль. Тут требовались специалисты по полтергейсту. Однако инспектора не грешили против истины и были правы в одном отношении: в отсутствие полтергейстных эффектов «ненормальных явлений в электропроводке» и не могло быть обнаружено! Им просто неоткуда было взяться! В данном случае не повезло как жильцам, так и науке: троекратная проверка тех «ненормальных явлений» пришлась на время, когда их просто-напросто не было! Почему? Тут могли быть две причины. Во-первых, время проверок совпало с наступлением естественных пауз в проявлениях полтергейста. Во-вторых, эффекты полтергейста нередко временно прекращаются при приходе посторонних — тут действуют чисто психологические причины. Но обо всём этом не знали ни проверяющие, ни проверяемые. Правда, последние оказались более проницательными: они чувствовали, что нужны более систематические наблюдения, и предложили использовать свою квартиру под временную научно-исследовательскую лабораторию. К сожалению, их предложение было отвергнуто.

Ну, а инспектора предписали жильцам устранить все замеченные неисправности и нарушения в срок до 18 февраля 1975 года. «При невыполнении предписания, — пригрозили они, — подача электроэнергии будет прекращена». И при очередной «бомбёжке» пришлось бы сидеть в темноте.

Но в конце концов, сообщил Семён Миронович, не прошло и полутора лет жизни под «бомбёжкой», как всё само собой прекратилось. Полонские сделали ремонт в этой квартире (естественно, тоже за свой счёт!) и обменяли её. «Сейчас живём по соседству с этим домом, больше ничего подобного там не происходит, но память о происходивших чудесах ещё жива — как у нас, так и у наших бывших соседей», — заключил своё письмо С.М.Полонский.

Когда я впервые услышал рассказ о том, о чём написано на нескольких последующих страницах, то был весьма изумлён. Впрочем, читатель может и сам определить своё к этому отношение. Поэтому предоставим слово рассказчику, назвавшему своё повествование «Заряна и арендаторы»:

— В последнее время печатается очень много сообщений о различных контактах с внеземными цивилизациями. Действительно, множество сообщений имеет под собой прочную основу и реальные факты. Примером может послужить случай, произошедший со мной и в корне изменивший мою жизнь.

В ночь на пятое ноября 1989 года я проснулась от необычного ощущения. Открыв глаза, увидела, что в комнате настолько светло, что ясно виден циферблат будильника, находящегося примерно в трёх метрах от меня. Было 2.15. В этот момент я услышала лёгкий стук в окно. Живу я на первом этаже старого двухэтажного дома, двор маленький, с лестницами, балконами. За застеклённой входной дверью я увидела человека, рост которого превышал два метра, в серебристом комбинезоне с треугольником, напоминающим шеврон, на левом рукаве, на голове — зелёного цвета шлем, типа мотоциклетного «колокола», за которым угадывались черты лица. Я чувствовала себя в тот момент совершенно спокойно, не было ни страха, ни удивления. Я поняла, что вижу инопланетянина. Он мысленно попросил открыть ему и впустить. Я открыла дверь и впустила его в квартиру, с удивлением обнаружила, что отвечаю ему тоже мысленно, хоть раньше в себе телепатических способностей не замечала. «Пришелец» сказал мне, что они меня долго искали, но когда нашли, долго не могли прилететь, так как у меня над домом очень сильный «энергетический барьер», что им нужно со мной поговорить, и для разговора пригласил подняться к ним в «модуль». Меня это предложение очень заинтересовало, но беспокоило то, что мои дети (сын — семи лет и дочь — двух лет) останутся одни. Мой «гость» подошёл к кроватке дочери, постоял над ней, потом подошёл к сыну, подержал руки на расстоянии 25–30 см над его головой и сказал, что дети будут спокойно спать до моего возвращения.

Мы вышли из квартиры. Первое, что меня поразило, это двояковыпуклый эллипсоид метров 10–15 в длину, который, излучая бледно-зелёное сияние, завис над домом и двором. От эллипсоида опускался белый луч, образуя на земле прямоугольную площадку. Мы встали вдвоём на эту площадку и начали подниматься в луче. Было такое ощущение, что поднимаешься в лифте.

Оказавшись на борту «модуля», я увидела ещё двух пришельцев в таких же комбинезонах и шлемах. Я обратила внимание на большой экран, на множество различных приборов, некоторые из них напоминали обычные земные приборы, для некоторых не могла найти сравнения ни с чем, виденным ранее. Посреди кабины был овальный столик (плоскость, зависшую над полом без каких-либо опор, я восприняла как столик), зелёные кресла обтекаемой формы, также зависшие над полом, мягкое освещение, сами хозяева «модуля»…

Разговор проходил в телепатической форме, мне рассказали, что они выбирают земных людей для контакта по особым параметрам: в частности, такими параметрами являются определённое состояние био- и психоэнергетики, расположение планет в момент рождения…

Я поинтересовалась, почему они в шлемах, подумала, что, наверное, состав нашей атмосферы не подходит им для дыхания, но получила ответ, несколько удививший меня: они опасались, не подверглась ли я влиянию «того, что находится в области грудной клетки» (тогда я не смогла воспринять переданный мне мыслеобраз) за то время, пока они искали меня. Дальше я поясню, что они имели в виду. Как они выглядят, они показали мне на экране: люди ростом 220–250 см, правильного телосложения, с красивыми, правильными чертами лица европейского типа, с длинными светлыми волосами, цвет кожи бронзовый с желтоватым оттенком. Они рассказали мне, что их планета называется Зар (была проведена аналогия Зар-Яр-Ярило — так в древности на Руси называли Солнце). Планета находится от Земли далеко — в окрестностях звезды Арес, кратной сигме Ориона, белого цвета, 7,0 звёздной величины — по земным параметрам, но расстояния для межпланетных перелётов для них не имеют значения, так как они пользуются способом перемещения в пространстве, неизвестным на Земле. Они живут по моральным нормам… православного христианства, их история развивалась в том же направлении, что и наша, но их цивилизация пошла не по технократическому пути, как у нас, а по пути энергоинформационного обмена. Их духовный уровень значительно выше нашего, к тому же их цивилизация не подвергалась воздействию внешнепланетной отрицательной энергетики, что дало возможность на каждом последующем эволюционном витке накапливать положительный опыт и приобретать новые качества. Заряне считают нас братьями по разуму, но на контакт со всей цивилизацией они выйти не могут, так как мы не соблюдаем законов космической этики. Поэтому, избрав определённых людей, они дают информацию на уровне восприятия, а эти люди несут её в массы; при этом рассчитывают достичь корректировки нашего направления развития.

Они рассказали мне, что более 2000 тысяч лет назад на Землю тайно вторглась энергетическая цивилизация, которая существует за счёт энергообмена человеческого организма. Образно говоря, если учесть, что Добро и Зло существуют с незапамятных времён, то чаша Зла начала медленно опускаться. К концу прошлого века эти невидимые при обычном зрительном восприятии «энергетические паразиты», достигнув своего рода критической массы, подготовили почву для появления на Земле более активной энергетической цивилизации. В марте 1890 года часть Земли оказалась под влиянием представителей ещё одной цивилизации — отрицательного типа. Правда, они собирались расположиться здесь ровно на сто лет и никакого воздействия на людей не оказывать, но по стечению обстоятельств этой частью Земли оказалась Россия. Заряне называют эту цивилизацию «диаволы», но я восприняла эту мыслеформу как «арендаторы», очевидно, проведя аналогию с тем, что они взяли часть энергетики Земли на время, как бы в аренду. «Арендаторы» являются цивилизацией отрицательного типа, они представляют собой довольно крупные сгустки «чёрной» энергии, но на планетах земного типа прекрасно чувствуют себя в человеческом облике; умеют видоизменяться, принимая форму животных и предметов.

Нарушив один из Законов Космоса, они вмешались в развитие цивилизации землян, произведя над людьми своеобразный эксперимент. К тому же спустя 18 лет они воспользовались дополнительным количеством отрицательной энергии внеземного происхождения. Вхождение этой энергомассы в атмосферу Земли сопровождалось взрывом и последующими пожарами. Взаимодействуя с энергетикой человека при определённых обстоятельствах, они устанавливают свою энергетическую структуру, элемент которой похож на кристаллическую структуру поваренной соли (куб, на пересечении ребёр которого находятся небольшие сгустки «чёрной энергии»). Своеобразная «решётка», которая устанавливается на уровне грудной клетки человека. Поэтому во время первого контакта операторы находились в защитных шлемах, до определения параметров моей энергетики. Люди с такой структурой в большей степени являются источниками отрицательных эмоций, больше подвержены стрессам и являются в некоторой степени управляемыми на энергетическом уровне.

Мои новые знакомые показали мне объёмное цветное изображение их планеты. Как это было прекрасно! Я увидела утопающую в зелени планету, голубое небо, озёра, реки, океаны, белый день, белые горы и белый лёд. В тот момент мне показалось, что я вижу Рай! Я видела жилые строения, удобные, просторные, без архитектурных излишеств, видела здания общественного типа — по архитектуре они похожи на наши церкви с золотыми и серебряными куполами; в небе я увидела летательные аппараты каплевидной формы, оранжевые, и, хотя у них не было воздушных винтов, я подумала, что это вертолёты. Были люди: мужчины, женщины, дети. Были и животные…

Они попросили меня помочь им, сказав, что это не причинит вреда ни мне, ни моим близким. Я дала согласие…

Существует легенда, что Бог разрезал на половинки корзину яблок и разбросал по белу свету, и обе половинки должны были соединиться. Так вот, на планете Зар эта легенда — реальность. Мужчины и женщины имеют свою «половинку» по трём параметрам: физическому, энергетическому, духовному. Приходит время, и «половинки» встречаются. Это определяется особым чувством, чем-то вроде интуиции. «Половинки» соединяются, брак заключается обрядом венчания. Потом эта поистине счастливая пара представляет собой очень мощную энергетическую единицу в плане созидания, добра. Такая же система была предусмотрена на нашей планете, но «тёмные» силы внесли свои негативные коррективы, поэтому мы ищем свою «половинку» наугад, ошибаясь и кляня судьбу.

На планете Зар жили «половинки», счастливая пара Андар и Ника. Он был крупным космическим исследователем, она — врач-биоэнергетик, исследователь энергетических вирусов. Советом Мира Андар был послан на Землю для устранения вмешательства «арендаторов» консервативным путём и ликвидации последствий их «эксперимента». Ника последовала за ним. Они отправились на Землю через «Нуль-пространство», но «тёмные силы» помешали им осуществить этот переход, уничтожив их биологические оболочки мощным импульсом излучения. Но их энергетические субстанции — «души» — удалось спасти. Для завершения цели их души были внедрены в биологические оболочки двух других людей, мужчины и женщины, с их добровольного согласия. Но «арендаторами» был сдвинут «вектор времени», и они оказались разнесены в пространстве и времени; он стал «подселённым» в конце 1984 года, она — на пять лет позже. Они должны были встретиться до 5 июня 1990 года, а соединиться до 7 июня, но встретиться им удалось, а соединиться помешали. В одиночку они смогли сделать немного, а 15 августа 1990 года он погиб в автомобильной катастрофе, она осталась выполнять задачу.

…Я пробыла в «модуле» 4 часа, так как, когда я вернулась в квартиру, на часах было 6.15, дети спали.

То, что со мной произошло в ту ночь, заставило меня серьёзно задуматься и не делать скоропалительных выводов, конечно, хотелось поделиться с кем-нибудь полученной информацией, но я опасалась, что меня могут неверно понять и, в лучшем случае, принять услышанное за милую шутку. А «контакты» тем временем продолжались. Мне давалось значительное количество информации, появились экстрасенсорные способности, я начала видеть внешние энергетические структуры (в том числе «решётки» и структуры с условным энергетическим индексом Е-52) и многое другое, о чём раньше даже не подозревала.

Спустя некоторое время в контакт с представителями этой же цивилизации были включены ещё два члена моей семьи: мой сын и брат, студент второго курса института, живущий отдельно от меня. Мы с братом неоднократно вместе выходили на контакт, нас забирали в «модуль», брат начал писать фантастические рассказы, выражая таким способом полученную информацию. Он тоже стал видеть энергетические структуры.

…Летом я была с детьми на Азовском море, вернулись домой. Однажды ночью сын разбудил меня совершенно мокрый и сказал, что он сейчас купался с тётей-инопланетянкой в море. Если бы это произошло до 1989 года, я бы отнеслась к этому иначе, но, помня всё, что было со мной, я вытерла его и стала слушать, что он рассказывает. Роман проснулся ночью и тоже увидел, что в комнате светло, услышав стук в окно, открыл. Вошла женщина, по описанию похожа на зарян, и пригласила его полететь с ним на другую планету. Разговор тоже проходил на телепатическом уровне. Женщина сказала Роману, что меня беспокоить не нужно, мы с ней давно знакомы, и что я не буду на него сердиться, если он согласится на «прогулку». Ну кто же в 8 лет откажется полететь на настоящей летающей тарелке, тем более что мама не будет возражать!

Она забрала сына в «модуль» и они оказались на другой планете. Он говорил, что там очень красиво, много зелени, но планета какая-то нежилая. Там был ещё один «модуль» гораздо больших размеров, из которого вышел мужчина в серебристом комбинезоне, и они с женщиной разговаривали на языке, похожем на то, «как молитвы в церкви поют». Потом женщина катала его на чем-то похожем на мотоцикл обтекаемой формы, но работал он не на бензине, а очень тихо гудел. Потом они купались в очень чистом синем глубоком море, и Роман хорошо плавал (на самом деле плавать он не умеет и сейчас), но женщина вдруг посмотрела на широкий браслет с маленьким экранчиком, что-то сказала вслух, и он сразу очутился дома: с него капала вода.

А теперь — несколько необходимых пояснений. Автор текста «Заряне и арендатор» — ростовчанка Наталия Владимировна Рзаева. Вот как я с ней познакомился.

Это было 15 сентября 1990 года. Наш автобус только что миновал окраины Ростова-на-Дону. Мы направлялись в город Сальск. Мы — это примерно две дюжины участников предстоящего контактного эксперимента, подготовленного А.К.Приймой. Ещё по выезде из Ростова я стал уточнять у Алексея Константиновича некоторые моменты относительно участников ключевой группы нашей экспедиции — группы так называемых контактёров. Он обратил моё внимание на миловидную молодую женщину: «Это — Наталия Владимировна Рзаева, ростовчанка. Её первый контакт состоялся в ночь на пятое ноября 1989 года. А после контакта стали наблюдаться странности в показаниях электросчётчика её квартиры: значительно уменьшилась электроплата!»

Последнее замечание крайне заинтересовало меня. Я подошёл к Наталии Владимировне, мы познакомились и проговорили всю оставшуюся дорогу. Поздно вечером того же дня, уже по окончании контактного эксперимента, я навестил Наталию Владимировну в её квартире. Попросил показать расчётную книжку уплаты за электроэнергию, снял текущее показание электросчётчика. К сожалению, ростовчане снимают показания раз в квартал, поэтому точно «привязать» их к месяцу первого контакта — ноябрю 1989 года — не представилось возможным. И тем не менее удалось установить, что в период с сентября 1989 года по сентябрь 1990 года электроплата была вдвое меньше, чем за такие же периоды двух предыдущих лет.

Наталия Владимировна подготовила мне ещё один сюрприз. Она сообщила, что электросчётчик в квартире, расположенной над ней, с некоторых пор стал вращаться в обратную сторону! Поднялись наверх. Семья как семья: папа, мама, их семилетний сын. Но сын необычный в одном отношении — утверждает, что видел некий объект, зависшей над их двором. Даже зарисовал. Мне показали этот рисунок: типичный НЛО! Случилось это где-то в конце весны, начале лета 1990 года, точной даты не помнят. И вновь я попросил взглянуть на расчётную книжку. Оказалось, что на 20 июня 1990 года электросчётчик показывал 3548,9 квт. — ч, а на 4 сентября 1990 года — 3503,7 квт. — ч, то есть за два с половиной месяца «накрутило» на 45,2 квт.-ч. меньше! Счётчик явно вращался в обратную сторону, хотя до этого исправно накручивал честно заработанную электроплату.

Меня могут спросить: зачем я уделяю столько внимания показаниям электросчётчика? Ведь рассказы Наталии Владимировны и её семилетнего соседа из верхней квартиры совсем о другом! Согласен с этим. Более того: не только о другом, но и о совершенно необычном, о том, чему не очень-то верят. Вот поэтому я и привёл эти скучные, быть может, цифры. Дело в том, что электросчётчик — это относительно простой физический прибор, имеющийся в каждом доме, в каждой квартире. Его показания объективны. В нашем же случае аномалии в показаниях электросчётиков коррелировали с показаниями людей, переживших необычную, аномальную реальность. Если мы доверяем показаниям электросчётчика, то почему, на каком основании мы должны полностью отбрасывать показания этих людей, какими бы фантастичными они ни были?

Но эта поистине нечистая сила не всегда столь заботливо охраняет семейный бюджет своих клиентов. Бывает, она буквально разоряет их, заставляя электросчётчик накручивать суммы, многократно превышающие обычные для данного времени года! В 10, 20 и более раз…

…Ранним субботним утром 28 февраля 1987 года я сел в электричку, направляясь в деревню Никитское Клинского района Московской области. За неделю до того мне стало известно, что в одном из домов той деревни происходит нечто необычное. Путь предстоял длительный, и я стал продумывать стратегию предстоящего расследования.

До сих пор я имел дело с полтергейстными проявлениями в городских квартирах. Тут же надеялся впервые побывать в обеспокоенном этим феноменом обычном деревенском доме и стал припоминать подобные же случаи. В частности, вспомнил я, несколько лет тому назад в лондонском «Журнале Общества психических исследований» сообщалось о полтергейсте, который посетил семью, живущую в подобном же доме. Там были столь обеспокоены необычными происшествиями, длящимися вот уже полгода, что не хотели в нём ночевать и 6 ноября 1978 года переехали в другой дом.

Всё началось за полгода до переезда, когда семнадцатилетняя дочь хозяев дома как-то вечером приняла участие в проделках местной молодёжи — поздно вечером они бегали и скакали по кладбищенским могилам… Это произвело на неё глубокое впечатление. Вскоре после этого она проснулась ночью и увидела пристально смотрящую на неё незнакомую женщину. В последующие недели она ощущала невидимое присутствие этой женщины и всё чаще стала видеть её. Бывало, что открываемые ею в доме двери удерживались невидимой силой.

Её отец, мать и три младших брата однажды ночью проснулись от громких стуков. Отец два часа напрасно искал их источник. На кухне обнаружились протечки воды. Приглашённый сантехник не нашёл этому объяснения. К тому же плата за электричество во много раз превысила обычную для этого времени года. Глава семьи подал жалобу в соответствующую службу. Прислали инспектора, но электросчётчик оказался в порядке. Причина завышенной электроплаты осталась неизвестна.

Рис. 60. Дом Рощиных в деревне Никитское Клинского района Московской области. Взлетевшая с буфетной полки сахарница с сахаром пробила верхнюю часть правого окна и приземлилась в палисаднике, не растеряв ни крупинки сахара.

С мыслью прежде всего проверить показания электросчётчика я и вошёл в дом Рощиных в деревне Никитское. Представился, мы познакомились. В доме проживали четверо: мальчик-пятиклассник, его мать и её престарелые родители. И я тут же попросил абонентскую книжку по расчётам за электроэнергию. Увиденное повергло меня в изумление. Вот эти обработанные мною сухие, но вовсе не скучные данные:

Таблица. Рис. 112.

К сожалению, показания счётчика снимались нерегулярно, но позволяют тем не менее сделать определённые выводы. Как мне рассказали, 16 января 1987 года инспектор энергонадзора в плановом порядке проверил работу электросчётчиков в домах всей деревни. Его внимание привлекли необычайно большие показания счётчика в доме Рощиных. Инспектор проверил электросчётчик — всё в порядке, сверил со своими предыдущие записи хозяев в абонентской книжке и подтвердил их правильность вплоть до 26 ноября 1985 года. Хозяев, понятно, расстроила такая непомерная электроплата: 37 рублей 68 копеек за 39 дней, или около рубля ежедневно, вернее, ежесуточно. Ведь до этого они обычно потребляли электроэнергии примерно на 3 коп. в сутки. Дисциплинированные, трудолюбивые и вовсе не зажиточные хозяева решили погасить эту сумму, но постепенно: 8 февраля 1987 года они уплатили 10 рублей…

Записав показания электросчётчика на 11.00 — к тому времени оно было 0390,0 кВт. — ч, я приступил к расспросам. И вот что выяснилось.

Всё началось в первых числах января 1987 года. Первое время один-два раза за вечер с треском выбивалась пробка-автомат. Позже это стало происходить всё чаще и чаще. Возле счётчика появилось свечение, он нередко трещал, особенно при включённом электроутюге. Из-за постоянного самоотключения пробки по вечерам сидели при свечах. Никто из специалистов не нашёл причины выбивания пробки. Было замечено, что незадолго до её выбивания значительно возрастала яркость комнатного освещения. 13 февраля при попытке милиции сфотографировать «место действия» стала давать сбои электровспышка; ни до, ни после с ней такого не случалось. Тогда же на кухонном полу была найдена электробатарейка — она была «как бы взорванной изнутри».

Это что касается электроаномалий. Но были и другие, в том числе и более неприятные события. Ещё когда я вошёл в дом, заметил холодильник, лежавший на боку на кухне. Спросил, почему. Мне ответили, что он стал очень часто сам падать на пол, но довольно мягко. Только поднимут — а он опять на полу. Так и оставили. С тех пор холодильник перестал их беспокоить, лишь иногда сама собой открывалась дверка, довольно крепко державшаяся на магнитных защёлках. Так и пользовались. Но с холодильником это началось где-то с середины февраля.

Рис. 61. Хозяева отчаялись вернуть в нормальное положение неоднократно сам собой валившийся набок холодильник.

А до этого, в январе, стали открываться газовые и водопроводные краны. Едва не распаялся газовый котёл — из отопительной системы вылилось много воды, так как постоянно отвинчивался кран-регулятор. По вечерам ставили свечку в стакане на стол и зажигали. Вдруг пламя свечи удлинялось в 3–4 раза, после чего стакан со свечою начинал скользить к краю стола, иногда падал на пол.

Но самые большие неприятности начались 12 февраля. К счастью, это длилось недолго, всего несколько дней. Стали сами собой летать, падать и биться различные предметы домашнего обихода. Падали на пол тарелки, горшки с цветами, вёдра, сковорода с яичницей, приставная лестница на чердак, холодильник, лёгкая ажурная деревянная этажерка, тумбочка, верхние секции буфета и серванта. Потом стали биться стёкла — было выбито два окна. С полки буфета на кухне стронулась с места сахарница и с набором высоты полетела в комнату к верхнему переплёту окна. Она пробила круглую дырку во внутреннем стекле, разбила наружное и приземлилась тут же, в палисаднике; сахар не высыпался. Летали молоток, склянка с синькой, электробритва и прочее… Одно время, когда оставаться в доме показалось невыносимым, стали выносить вещи на дорогу. Несколько дней переночевали у знакомых, только хозяин оставался на ночь в холодном сарае со скотиной и домашней птицей.

Обратились в милицию. Вначале там их подняли на смех. Но пришли. Стали искать криминал — самогонный аппарат. Не нашли. Опросили односельчан. Те единогласно подтвердили — Рощины «не буянят и в пьяном виде по улице не расхаживают». Рощины просили поставить у них в доме пост — но ночевать там милиционеры не захотели…

Обратились за помощью к народному депутату поселкового Совета крановщику Г.П.Фоменко (однофамильцу моего коллеги В.Н.Фоменко). Геннадий Петрович трижды по нескольку часов провёл в доме Рощиных. Но лишь раз был свидетелем необычного происшествия. Будучи на кухне, он увидел, как «задняя часть тумбочки поднялась и некоторое время медленно наклонялась вперёд, а потом сразу упала».

Весть о происшествии дошла и до районных властей. Надо отдать им должное — они по-человечески отнеслись к пострадавшим. Местные власти установили с нами, исследователями полтергейста, связь ещё до того, как я приехал в Никитское, и ожидали нашего прибытия. Вскоре после моего приезда появились и они: председатель райсовета, секретарь райкома партии, прокурор клинской городской прокуратуры В.Г.Заболотнев и начальник районного управления госбезопасности Виктор Владимирович. Они уже неоднократно бывали здесь, некоторые из них даже стали свидетелями падения этажерки и тумбочки и, как мне показалось, испытывали и неподдельный интерес, и некоторое недоверие к тому, что видели. Но тем не менее они многое сделали, помогая Рощиным и ограждая их от необоснованных подозрений.

Я обратил внимание районного начальства на аномальные показания электросчётчика, попросил проверить его на неисправность. Договорился о списании фантастической электроплаты, даже если электросчётчик окажется исправным. Забегая вперёд, скажу, что так оно и оказалось: счётчик работал без отклонений. Его заменили, объявив энергонадзору, что старый неисправен. Это был единственно тогда возможный способ освободить Рощиных от непомерной электроплаты. Мы договорились крепко держать язык за зубами, поэтому в статью Е.Альбац «Летающая сахарница» (газета «Московские новости» от 29 марта 1987 года) попали сведения о якобы неисправном электросчётчике…

Незадолго до появления районного начальства приехали мои коллеги — Н.А.Носов и А.Г.Пархомов. Николай Александрович принялся за обследование дома и его обитателей. Александр Георгиевич установил в доме свои приборы, однако вскоре в интервале получаса почему-то дважды обламывались провода у чернилописца. Других неожиданностей пока не было. Записал показание электросчётчика на 17.00 — 0390,3.

Вечером я вышел провожать Н.А.Носова и А.Г.Пархомова; сам я решил остаться ночевать. Рощины очень просили меня об этом. Был я на улице минут пятнадцать. Перед сном, в 22.08, вновь снял показание электросчетчика: 0400,1! Спросил, что случилось. Мне сказали, что пока я был на улице, выбило пробку. На это ушло 10 кВт. — ч, что стоило хозяевам 40 копеек. А если так да десятки раз за вечер?

Сели смотреть программу «Время», перед её началом я сверил свои наручные часы. Они ушли вперёд на 20 секунд, что было для них явно необычно.

На ночь меня устроили в отдельной комнате, самой спокойной. Там никогда ничего не происходило, и она использовалась как хранилище бьющихся и дорогих вещей. Ночь прошла спокойно.

Утром Рощины мне признались, что впервые за последние месяцы спали по-человечески. Сколько они ни просили переночевать в их доме кого-либо, все отказывались. Как писала Е.Альбац, вся деревня гудела, ставила свечки и боялась приближения ночи…

Утром пришла дочь соседки — москвичка средних лет, принявшая очень близко к сердцу несчастье, свалившееся на соседей её матери. Она часто бывала у них, помогала, чем могла. Мне были интересны и её наблюдения.

Вскоре после начала беседы она пожаловалась на головную боль. Прошло полтора часа. В беседе непринуждённо участвовали и Рощины. Вдруг наша гостья объявила, что её всю трясет и сильно болит голова. Она встала с дивана, лицо её заметно потемнело, зубы звонко стучали. Шатаясь, пошла к выходу из комнаты. Мы с хозяином бросились вслед, но не успели: запнувшись о порог, она упала лицом вниз. Почему-то не сговариваясь, мы стали выносить её прочь из дома. Положили в сенцах, минут пять она была без сознания, потом очнулась.

Вызвали «скорую». Врачи, прибывшие довольно быстро, поставили диагноз — гипертонический криз. Они уже слышали о странностях в доме Рощиных и, узнав, кто я, забросали вопросами. Сколько мог, я удовлетворил их любопытство. А дочь соседки пришла в себя лишь к вечеру. Уже в Москве она рассказала мне, что позже, в середине апреля, однажды так же потерял сознание и мальчик, сын дочери Рощиных. Именно он-то и был носителем всех странных явлений. Однажды, когда она пригласила его в дом своей матери, там дважды на её глазах кувыркнулись стол и два стула.

Уехал я от Рощиных лишь поздно вечером, под сильным впечатлением случившегося.

Как заметил читатель, один из описанных выше случаев имел отношение к проблеме НЛО, остальные были связаны с феноменами полтергейста. Но необычные электронарушения наблюдались в обоих случаях. Поэтому меня очень заинтересовало высказанное в 1982 году предположение канадского исследователя М.А.Персинджера о том, что возрастание необычных локальных тектонических напряжений в земной коре причастно к порождению как НЛО, так и полтергейста. Причём, как считает М.А.Персинджер, это возрастание вначале может проявляться в виде различных электронарушений, затем — в виде всевозможных феноменов НЛО и в конце концов — полтергейстноподобными эпизодами. Показалось интересным проверить это предположение как на материале лично расследованных случаев, так и на показаниях исследователей и очевидцев других полтергейстно обусловленных электропроявлений. Оказалось, что уже самый первый из обследованных мной случаев содержит интересующие меня сведения.

…В четверг, 9 декабря 1982 года, где-то вблизи полудня я впервые в жизни вошёл в полтергейстную квартиру. Это был самый первый из прогремевших на всю страну случаев полтергейста — измайловско-коммунарский полтергейст Савиных.

В начале декабря 1982 года до меня дошли слухи, что в одной из квартир подмосковного совхоза «Коммунарка» Ленинского района Московской области происходит нечто совсем уж необычное. Поехал, не зная номера дома и квартиры: полагал, язык до Киева доведёт. Уже на месте первый же встречный сообщил точный адрес — там уже все его знали.

Та двухкомнатная квартира была на первом этаже обычной пятиэтажки. Позвонил, мне тут же открыли, мельком взглянув на меня. Было видно, что к незнакомым посетителям тут привыкли. В одной из комнат в молчании и явной растерянности — как в воду опущенные — сидели четыре человека. Как выяснилось, престарелые хозяева квартиры и их более молодые соседи по лестничной площадке.

Я обратил внимание на разбитые плафоны люстр в обеих комнатах: на потолке около каждой из люстр — глубоко процарапанный в штукатурке круг. Наружное зеркало шкафа разбито. Хозяева пояснили, что плафоны побились, когда люстры раскачивались сами собой, а стеклянными осколками плафонов вычертило круги возле бесновавшихся люстр. Про разбитое зеркало пояснили сосед и хозяин: на их глазах табуретка, стоявшая невдалеке от шкафа, поднялась вверх примерно на метр и, изменив направление полёта на горизонтальное, полетела к шкафу, разбив своим углом стекло. После этого табуретка вернулась почти на прежнее место, упав набок.

В процессе рассказа выяснилось, что подобные чудеса происходили лишь тогда, когда в квартире были тринадцатилетний внук и восьмилетняя внучка хозяев. Они со своей матерью приехали в «Коммунарку» вечером 30 ноября из Москвы, спасаясь от столь же странных происшествий. Обратно уехали около недели тому назад, потому что хозяевам в «Коммунарке» жить так стало совсем невмоготу.

Я взял адрес, по которому отбыли виновники происшествия, и тут же поехал к ним. Они жили в районе Измайлова в двухкомнатной квартире на четвёртом этаже большого девятиэтажного дома. Мне открыла дверь их заплаканная мама. В квартире оказалась и вторая бабушка из «Коммунарки», мать хозяйки этой квартиры. Отец же виновников этих странных событий, как выяснилось, ещё 23 ноября отбыл в командировку.

К моему удивлению, плафоны люстры в одной из комнат были разбиты точно также, как и в «Коммунарке», а на потолке вокруг неё — столь же чётко прорезанный в штукатурке крут. Но в основном всё было в относительном порядке, если не считать разбитого зеркала на вешалке, стоявшей у стены в прихожей.

Вскоре женщины немного успокоились и стали рассказывать. Я внимательно слушал. Впоследствии я неоднократно бывал в этой квартире, следя за всеми перипетиями этой первой в моей жизни встречи с проявлениями полтергейста.

Итак, что же стряслось в этой семье, что заставило её дважды спасаться бегством? Всё началось с необычного звонка в дверь воскресным утром 28 ноября 1982 года. В квартире были дети и их бабушка по матери. Сама же хозяйка в это время была на работе. Бабушка в ответ на трель электрического звонка спросила: «Кто там?» Ответа не было. Зато защёлкал язычок накладного замка входной двери, задёргалась она сама, послышались сильные стуки и дробные удары в неё. Задвигалась, не выходя из паза, дверная цепочка, вылетели, с силой ударившись о пол, дверные ключи, раздались пилящие звуки — как ножовкой и по дереву, и по металлу одновременно. А за дверьми никого нет! Всё это продолжалось почти до полуночи. Когда прекратилось, дети уснули. Бабушка же до утра сидела на стуле перед входной дверью. Она опасалась взлома и нападения грабителей.

Утром 29 ноября зазвонил поставленный на 7 часов будильник. Тут же «забеспокоился» язычок накладного замка, вновь стала громыхать дверь, пошли звуки распиливания металла и дерева. За дверью же по-прежнему никого не было. Бабушка позвонила в одну из квартир на той же лестничной площадке — попросила понаблюдать через дверной глазок, кто там хулиганит у неё за дверью, Соседка наблюдала с полчаса, никого под дверью Савиных нет, но всё равно раздаются стуки, движется язычок замка, дверь «ходит»! Бабушка стучит в стену другой соседней квартиры, просит о помощи: в квартиру звонят, в дверь стучат, замок как пилят, выбивает ключи, а за дверью никого нет! Наконец, бабушка кричит прохожим на улицу через форточку: «Караул, грабят, помогите!» Прохожие, спросив номер квартиры, вызвали милицию. Два милиционера обыскали весь подъезд, никого не нашли и удалились.

В 10 утра пришла с работы хозяйка квартиры. Узнав, что происходит, позвонила в «Коммунарку» отцу, он приехал позже. Когда задёргалась дверь, отец взял в руки топор и со словами: «Сейчас голову сшибу!» — отворил её. На площадке — пусто. Отец поднялся по лестнице вверх, сосед спустился вниз, потом обошли дом кругом. Ничего подозрительного.

Стали летать, падать и разбиваться различные вещи и предметы, да с грохотом. В 2 часа ночи по жалобе нижних соседей («Дерутся, ломают мебель, не дают спать!») пришли два милиционера. При них стучало в дверь, дважды отскакивал от двери, переворачиваясь, стол.

Из множества событий 30 ноября наиболее впечатляющими были «хождение» холодильника по кухне и полёт стула через стол в гостиной. Отключённый от сети (он тогда размораживался) холодильник прыжками перемещался по кухне. Его не могли удержать четверо женщин, двигался же он «с нечеловеческой силой». На всякий случай холодильник открыли, но внутри никто не сидел… Потом на глазах одной из бабушек медленно поднялся в воздух над столом стул и, пересекая плоскость стола по диагонали, зацепил край стола ножкой. На краю древесно-стружечной плиты стола оставалась вмятина глубиной до трёх сантиметров. Каких-либо следов повреждения стула не было.

Потом людей стало бить куском мыла, прилетевшим из ванной. К этому присоединились невидимые удары как бы «костлявым холодным кулаком». Решили уезжать в «Коммунарку» — «он» выгоняет…

По приезде в совхоз первые два часа было тихо. Потом одна за одной стали вылетать из сушилки тарелки. Они бились на мелкие осколки и почему-то примерно в одном и том же месте. Внезапно подул холодный «жёсткий сквознячок», качнул люстру, разбив один из её плафонов.

Легли спать. «Он» стал щипать и царапать мальчика, царапнул по ноге и его маму, она: «Кобель! Хотя бы когти остриг!..» Где-то за диваном слышалось царапанье. В конце концов кое-как уснули.

1 декабря стало ещё хуже. Упали холодильник и стол-тумба, разлетались и бились тарелки, при раскачивании люстр бились плафоны. Хозяин пробовал остановить качание люстры веником, но не всегда успешно. Опрокинулась на бок деревянная кровать. Летали и бились посуда, банки, пузырьки и прочая мелочь. Вызвали милицию.

Когда участковый А.П.Битков остался один в квартире, упал сервант, причём его верхняя часть отлетела почти к ногам участкового. Он по телефону вызвал заместителя начальника уголовного розыска Бутовского отделения милиции С.В.Куганова.

Привезённая опергруппой служебно-розыскная собака Мухтар не пошла дальше спальной комнаты и с признаками сильного страха забралась в туалет. Оттуда её едва вытащили, но на улице она сразу успокоилась.

Милиционеры вместе с соседом выстроились цепью в надежде, прочесав квартиру, найти «невидимку». Ходили и с палками, но никого не нашли. Участковый остался дежурить на ночь.

С утра 2 декабря летали и бились тарелки, банки, куриные яйца. Слетел на пол кипевший на плите чайник. Из ящика с картошкой, что стоял в прихожей, стали вылетать картофелины, часть из них попадала в людей. Собрались любопытные. Иногда их число доходило до нескольких сотен. Вечером дети и их мама на милицейской машине были доставлены в Москву. В «Коммунарке» стало спокойно. На несколько дней затихло и в Измайлове. «Отдых» продолжался до 7 декабря, затем всё возобновилось.

В воскресенье 12 декабря около пяти часов вечера мне позвонила из Измайлова мама виновников всех этих событий: «Игорь Владимирович, приезжайте, тут такое творится!» Я немедленно выехал.

В тот день опрокинулось ведро с кипятившимся бельём, дважды выключалась газовая горелка, падало развешанное на кухне бельё, причём и на зажжённые горелки, много раз перемещались и летали различные другие предметы, качались люстры, окончательно добилось зеркало на неоднократно падавшей вешалке, упал стол в гостиной: если бы не стул, он бы разбил зеркальное трюмо.

Дети выглядели напуганными, в доме — ералаш, хозяйка — в слезах. Я видел, что семье нужна серьёзная, с привлечением государственных организаций, защита и помощь. Такую самодеятельность они долго не вынесут. Сказал об этом хозяйке, та охотно приняла моё предложение.

Вернувшись домой, я позвонил К.К.Платонову, объяснил ситуацию. Константин Константинович проявил заинтересованность. Меня это не удивило: я знал, кому звоню. К.К.Платонов (сын известного гипнолога К.И.Платонова, с которым я переписывался лет 35 тому назад), первый тогда доктор и медицинских, и психологических наук, всегда живо интересовался парапсихологическими феноменами. Он обещал подумать и на следующий день сообщил, что говорил с одним генералом МВД и что его люди будут в той Измайловской квартире во вторник, 14 декабря, около шести часов вечера. Я позвонил в Измайлово, пообещав быть там в то же время.

В назначенный срок мы подошли к дому. Нас было шестеро — вместе со мной приехали сотрудники одного из московских НИИ. Им я также сказал, что ожидаются представители МВД. Мы намеревались по предварительной договорённости с хозяйкой установить в квартире регистрирующую аппаратуру. Решили не идти все сразу, на разведку пошли я и мой коллега В.И.Морозов. Позвонили. Открылась дверь, в прихожей — несколько сурового вида незнакомых нам мужчин. «Это от генерала МВД», — подумалось мне. Нас жестом пригласили войти. Один из мужчин тут же занял место у входной двери, сзади нас с Виктором Ивановичем. Это мне почему-то не понравилось…

И вдруг — мне показалось, что это был старший из них — высокий сухощавый мужчина обрушил на нас град вопросов: «Кто такие? Зачем пришли? Ваши документы!» Мы опешили, но пока ещё не понимали, чем прогневили этих, как мы думали, представителей нашего генерала. Видимо, пришло время мне за что-то отвечать. Я знал, что милиция шутить не любит.

Я и Виктор Иванович сразу же чистосердечно признались, зачем пришли. Виктор Иванович столь же чистосердечно пояснил; кто он и откуда, назвал свою фамилию и предъявил паспорт. Он ничего не опасался, так как не чувствовал за собой никакой вины. Я — тоже, но не был уверен, что об этом известно задержавшим нас людям…

Поэтому я рискнул схитрить — авось пронесёт! — и назвался вымышленной фамилией. Затем, невольно приложив руку к пиджаку в том самом месте, где о паспорт гулко колотилось моё испуганное сердце, невнятно промямлил, что документы оставил дома. Почему-то мне поверили на слово. Это второй раз вызвало у меня подозрение: тут что-то не то, милиция обычно в подобных случаях не верит на слово.

Немного оправившись, мы с Виктором Ивановичем перешли в наступление: спросили, кто имел честь нас арестовать. «Какой арест!?» — протестующе воскликнул допрашивавший нас мужчина и пояснил, что в последние дни в квартире стало бывать слишком много любопытных, что серьёзно осложняет жизнь семьи. Они же тут для того, чтобы ограничить поток посетителей. Я подумал, что это, конечно, хорошо, но совсем не то, что мне обещал К.К.Платонов. Тогда я набрался наглости и, вобрав в грудь побольше воздуха, спросил, кто они и откуда. «Виктор Трофимович Исаков из секции биоэнергетики общества Попова, — вежливо представился мне дотоле сурово допрашивавший нас мужчина, — а это — мои товарищи по секции». Мною овладел неудержимый смех. Надо же так опростоволоситься! Вот что значит установка на ожидание: я был уверен, что встречу в квартире обещанных мне представителей МВД…

Пришлось признаться в причине своей невольной хитрости. Я сообщил, кто я и откуда, назвал фамилию и даже пытался показать паспорт. Виктор Трофимович протестующе замахал рукой: «Игорь Владимирович, не надо, я вас помню, просто не узнал в этой обстановке, да вы ещё назвали другую фамилию». Я ответил, что тоже знаю Виктора Трофимовича, просто со страху не узнал его. И мы облегчённо рассмеялись.

Эта комичная встреча положила начало нашей дружбе. Но, как показало дальнейшее, я не был застрахован от повторения подобных ситуаций. Такое же случилось со мной четыре года спустя. Правда, тут я сам невольно сыграл роль Виктора Трофимовича: пытался не впустить в полтергейстную квартиру, не узнав, известного детского психолога И.Б.Чарковского. Но, к счастью, тогда всё тоже обошлось лишь коротким недоразумением.

Так что за электронарушения были в этом измайловско-коммунарском полтергейсте? Прежде всего — необъяснимые срабатывания электрического звонка. Одна из бабушек, часто бывавшая в квартире во время отсутствия её хозяйки, охарактеризовала эти звонки как «пустые» и «плохие» — они были длинные и какие-то прерывистые, дребезжащие. Далее, в обеих квартирах — как в Измайлове, так и в «Коммунарке», по нескольку раз гас, а однажды сам собой включился свет. В двух случаях включение и выключение света совпали с видимым движением выключателя. Свет гас или зажигался не во всей квартире, только в одной из её комнат. 12 декабря 1982 года во время магнитофонной записи в Измайлове беседы А.С.Кузовкина с семьёй лампа комнатного освещения на одну-две секундм засветила значительно ярче, потом вновь загорелась обычным накалом. Одновременно в магнитофонной записи проявился сильный фон с частотой 50 герц. Ни до, ни после этого случая в том магнитофоне подобный фон не возникал.

Теперь остановимся только на электропроявлениях в нескольких других случаях полтергейста.

Енакиевский полтергейст 1986–1987 годов (отдельная квартира со скрытой электропроводкой, второй этаж). Здесь также одним из первых проявлений феномена были электронарушения. Вот что о них писала газета «Известия»: «Начались неполадки с электричеством. То включались, то беспричинно выключались холодильник, телевизор, настольная лампа… Вызванный электрик, ясно, этой «электромистике» толкового объяснения дать не смог». И ещё в той же газете: «Повзрывались электролампочки во всей квартире — даже те, что не были ввёрнуты в патрон… с силой вылетали электрические пробки (до которых без стремянки не дотянуться)».

Анализ свидетельских показаний позволил нарисовать более полную картину электробезобразий, что начались в октябре 1986 года. Стали перегорать электропробки с плавкой вставкой. Часто выбивалась пробка-автомат. Квартира обесточивалась. Приходилось какое-то время жить при свечах. Иногда пробка самопроизвольно вывинчивалась из гнезда на 4–5 оборотов и падала на пол, рядом же падал и кожух от неё. Нередко уменьшался накал электролампы — как если бы в квартире резко увеличивалось электропотребление. Вслед за уменьшением накала перегорали лампы или выбивались пробки. Таких электронарушений было много десятков. Характерно, что во всех других квартирах этого дома подобных электроаномалий не было. Неоднократно приглашавшиеся специалисты причин электронеисправностей не нашли. Электросчётчик же работал без отклонений.

Теперь о московском полтергейсте 1987 года (февраль-май, трёхкомнатная квартира на 14 этаже дома по улице Молдагуловой в Вешняках), в расследовании которого я принимал участие. За два с половиной года до начала событий счётчик однажды накрутил 70 рублей электроплаты в месяц. В самом начале февраля 1987 года несколько раз выбивались тумблеры электропитания квартиры, и она обесточивалась. Это происходило вечерами после 17 часов. После каждого обесточивания тумблеры включались вручную без особых затруднений. 7 февраля начались проблемы с телефоном. При каждом разговоре необъяснимым образом как бы пересекались телефонные провода — они распадались на два куска. Пересекался либо провод, соединявший трубку с аппаратом, либо провод, идущий от аппарата ко вводу телефонной линии в квартиру. Разговор при этом, естественно, прекращался. Концы распавшихся проводов зачищали и соединяли. Но при очередном телефонном разговоре через одну-две минуты провода секлись вновь, но в другом месте. Иногда голос собеседника был слышен как бы издалека, а нередко пропадал вообще. Так продолжалось, три дня. Вызванный телефонист не смог объяснить всё это.

А однажды перестали работать дверной звонок и радиотрансляция. Звонковый провод оказался как бы перерезанным. Радиомастер, вскрыв трёхпрограммный динамик, обнаружил внутри необычные механические повреждения («как волки вырвали»). Удалось восстановить работу двух программ из трёх. 19 марта самопроизвольно отключился холодильник, но квартира не обесточилась. Аномалий в работе электросчётчика не было.

Ещё об одном любопытном электропроявлении полтергейста сообщила группа томских исследователей во главе с кандидатом геолого-минералогических наук В.Н.Сальниковым. Они наблюдали за полтергейстными проявлениями в одной из квартир города Кемерово с августа 1986 по декабрь 1988 года.

Хозяин квартиры долго не верил, что в ней происходит что-то странное. Однажды в октябре 1986 года он даже заявил об этом вслух. Отопление в доме ещё не работало, было холодно, и приходилось спать в тёплых свитерах и в брюках. На следующее после своего заявления утро глава семьи проснулся совершенно голым, чем был немало удивлён. Также с его подушки исчезла наволочка. Всё это оказалось плотно забитым в двухсантиметровую щель между стеной и диваном. Но обычно полтергейст проявлялся в виде «теней» рук или человеческих фигур (знакомых и незнакомых людей), стуков в окна и двери, грохота посуды, физических воздействий на людей («душит», «давит», «ломает» и пр.), человеческих голосов и мяуканья котёнка, странных телефонных звонков, открывания и закрывания водопроводных кранов, различных дверей и дверок. Однажды вскипел невключённый чайник…

Исследователи сняли показания электросчётчика за 1987–1988 годы. Оказалось, что электропотребление полтергейстной квартиры почти в 10 раз превышало уровень аналогичной соседней квартиры. На сентябрь 1987 года пришёлся особо мощный всплеск потребления электроэнергии, в два с половиной раза превышающий и так высокий средний уровень. Оказалось, что этот сентябрьский всплеск совпал с мощным сентябрьским землетрясением в Калифорнии!

Кривую ежемесячного электропотребления за 1988 год томские исследователи наложили на знаменитую кривую Э.И.Несмянович, содержащую прогноз изменений угловой скорости вращения Земли на 1988 год. Эта кривая была опубликована в апреле 1988 года; она ещё тогда предсказывала два землетрясения на широте Армении 7 и 21 декабря. При сопоставлении двух кривых стало очевидным, что электропотребление полтергейстной квартиры зависело от быстропротекающих изменений угловой скорости вращения Земли! При этом кривая электропотребления как бы огибает кривую Э.И.Несмянович. Отсюда томские исследователи сделали вывод, что по рассчитанным Э.И.Несмянович изменениям угловой скорости вращения нашей планеты можно прогнозировать место и время не только землетрясений, но и полтергейстов.

Думается, что и весь комплекс описанных выше электронарушений, которые во всех случаях были самыми первыми предвестниками последующих полтергейстных проявлений, также имеет отношение к проблеме прогнозирования полтергейста.

До сих пор читатель в основном знакомился с электропроказами полтергейста. Правда, во втором разделе этой главы описывались электробезобразия, предположительно связанные с феноменом НЛО. А ещё широко известны электрозабавы шаровой молнии. Мне показалось интересным рассмотреть электронарушения, связанные с этими тремя вроде бы такими разными аномальными явлениями.

Оказалось, что основная особенность этих электропроявлений состоит в том, что нарушается не столько физическая целостность объекта электровоздействия (хотя и это бывает), сколько его функции. Речь, таким образом, идёт о преимущественно функциональных электронарушениях электронных, электротехнических и электромеханических приборов, устройств и систем.

Но прежде чем излагать дальнейшее, хочу сделать небольшое пояснение. Одно из необычных проявлений этих трёх феноменов — как бы самопроизвольные движения различных материальных объектов. Особенно это относится к феномену полтергейста. В этом случае самопроизвольно движутся и самые разные механические управляющие приспособления — различные рукоятки и ручки (в том числе и дверные), тумблеры, кнопки, переключатели, краны и пр. Такие чисто механические проявления надо знать и учитывать, потому что их можно ошибочно посчитать функциональными.

Например, при полтергейсте часты видимые самопроизвольные движения вниз-вверх переключателя комнатного освещения. Иногда движется шкала настройки радиоприёмника, его переключатель становится в положение «включено» или «выключено». Приёмник может не только самовключиться, но и резко увеличить громкость вещания, изменить станцию настройки. Иногда заметно, как сама собой движется шкала настройки. При полтергейсте может включаться и выключаться видеообзорная камера и даже охранная сигнализация. Последняя срабатывает и при прохождении НЛО над соответствующим объектом. Известно внезапное отключение подачи электроэнергии при пролёте НЛО над электросиловой подстанцией, когда сами собой отключались автоматы; при их включении вручную они тотчас же вновь выключались. Всё пришло в норму после удаления НЛО.

Для случаев полтергейста известны стробоскопически мелькающие вспышки комнатного освещения, включение и выключение электроосвещения легкового автомобиля. В связи с феноменом НЛО наблюдались отказы светооборудования мотоцикла, включение и выключение тракторного освещения, мигание электрофонарей на улице. При появлении шаровой молнии гаснут, а иногда и загораются электролампы.

Самопроизвольные изменения яркости свечения электроосветительных устройств более характерны для НЛО и шаровой молнии, чем для полтергейста. При близком пролёте НЛО нередко тускнеет свет электрических ламп домашнего освещения или фар автомобиля, или лампы и фары вообще гаснут. Лампы комнатного освещения при пролёте НЛО могут погаснуть почти полностью или едва тлеть, а также могут начать мигать, вначале до полного исчезновения света, потом до очень сильного перекала. Появление шаровой молнии нередко вызывает свечение нити электролампы; оно может быть очень ярким и сразу прекращается по исчезновении шаровой молнии.

При всех трёх явлениях самопроизвольно срабатывают электромеханические звонковые устройства. Описаны полтергейстно обусловленные «настойчивые и загадочные телефонные звонки», а также неожиданные дверные звонки, когда под дверью никого не было. Также описаны звонки телефонных оконечных устройств в случаях предполагаемых контактов с «обитателями» НЛО. При попадании шаровой молнии в помещение нередко начинают трезвонить все имеющиеся там электрические звонки.

Выход из строя всевозможных предохранителей — один из результатов воздействия всех трёх феноменов: известны взрывы предохранителей (полтергейст), перегорание электропробок (НЛО), появление шаровой молнии из плавких предохранителей.

Работу электросчётчиков нарушает не только полтергейст, но и шаровая молния. Она, бывает, и возникает из электросчётчика. Однажды при взрыве шаровой молнии вышли из строя электросчётчики одновременно в пяти домах.

Непонятное блокирование электропитания описано в случаях полтергейста и НЛО. Бывает, при полтергейсте прерывается электропитание лифта, внезапно выключается освещение в доме. В последнем случае свидетель (инженер-электрик по профессии) рассказал: «В доме внезапно погас свет, и никто не мог ничего сделать. Я проверил всю систему: всё было в полном порядке. Почему так долго не горел свет, осталось непонятным, также как и его восстановление». Описано блокирование городской электросети в ноябре 1965 года в США при прохождении НЛО над городом.

«Телефонные проблемы» связаны со всеми тремя аномальными феноменами. Для полтергейста и НЛО описана переадресация телефонных сигналов, когда большинство звонков попадают не по адресу. Для случаев полтергейста также отмечено множество звонков «ниоткуда» и «лишние» телефонные вызовы, например, необычайно большое число звонков в городскую службу говорящих часов. Для случаев предполагаемых контактов с «обитателями» НЛО описаны «длинные серии телефонных вызовов» или круглосуточные телефонные звонки. Известно и блокирование телефонной связи, например, в периоды наибольшей активности НЛО. Тогда телефонные аппараты постоянно выходят из строя или перестают нормально работать; встречаются сообщения и о неожиданно отключившихся телефонах. Нередко при появлении шаровой молнии телефонная связь вообще выходит из строя, а при её появлении в помещении в телефонной трубке возникает треск, который становится оглушительным при близком пролёте шаровой молнии.

Незапрограммированные радиопередачи — одно из необычных и редких проявлений как полтергейста, так и НЛО. Оба эти феномена, как и шаровая молния, могут нарушать нормальную работу радиотрансляции и даже вывести её из строя. Известны и незапрограммированные телевизионные передачи, предположительно связанные с феноменом НЛО. Связанные с полтергейстом телевизионные и радиопомехи авторуне встречались, но подобные помехи известны для случаев пролёта НЛО или шаровой молнии.

И, наконец, для всех трёх феноменов описаны магнитные эффекты. При полтергейсте — отклонения стрелки компаса. Для феномена НЛО — мощные колебания стрелок компаса и забросы магнитных спидометров, обусловленные близким пролётом НЛО. Отмечено сильное магнитное воздействие НЛО на часы очевидца. При близком пролёте шаровой молнии однажды намагнитились хирургические инструменты, через день намагниченность исчезла. Описано, как при контакте шаровой молнии с магнитами последние, словно живые, поднялись и вылетели в форточку. Один подковообразный магнит пробил стенку железного бака, другой глубоко ушёл в землю.

Видимо, пора подвести некоторые итоги. При сопоставлении электропроявлений всех трёх аномальных феноменов выяснилось, что свыше трети их оказались общими. Однако если судить не по особенностям, а по объектам электровоздействий этих трёх феноменов, то полтергейст стоит несколько особняком. Это связано с тем, что для него характерна зона влияния, ограниченная преимущественно пределами жилища человека. Для феномена НЛО подобная зона влияния не характерна, хотя и заметна в некоторых отношениях, но НЛО больше любят развиться в небесах. Зона же влияния шаровой молнии носит промежуточный характер. Поэтому, например, возможность наблюдения эффектов воздействия полтергейста, скажем, на бортовые радиоэлектронные авиационные системы маловероятна, как маловероятна и возможность наблюдать эффекты воздействия феномена НЛО, скажем, на домашние электромеханические швейные и счётные машинки. С учётом этого обстоятельства общность элекгропроявлений полтергейста, НЛО и шаровой молнии становится ещё более выраженной.

До сих пор мы имели дело с результатами, полученными в ходе нередко случайно сделанных наблюдений. — А где же эксперименты? — спросит читатель. — Неужели их не было?

Спешу успокоить: были, были эксперименты с нечистой силой! Но для их перечисления хватит пальцев обеих рук. Уж больно хлопотными они оказались, электроопыты над нечистой силой.

По-видимому, одной из первых научных попыток такого роды были исследования, проведённые в 1846 году во Франции президентом Парижской академии наук, директором Парижской обсерватории, известным физиком и астрономом того времени Франсуа Араго (1786–1853). Результаты этих исследований были опубликованы в одном из номеров «Журналь де деба» за 1846 год. Предмет исследования — необычные феномены, связанные с четырнадцатилетней Анжеликой Котэн из деревни Бовиньи департамента Орн, Франция.

В день её рождения, 15 января 1846 года, в восьмом часу вечера массивный дубовый стол, за котором сидела Анжелика, внезапно стал «сам собой качаться и двигаться, так что невозможно было удержать его на месте». Все последующие дни «всё двигалось вокруг Анжелики, точно по мановению волшебного жезла». А между тем она отличалась крайней апатичностью. Но стоило ей приблизиться к какому-либо предмету, как тот немедленно отскакивал от неё. Самого лёгкого прикосновения её руки или платья было достаточно, чтобы тяжёлая мебель принялась кружиться и прыгать по комнате. Невозможно было удержать в своих руках что-либо, за что держалась Анжелика: предмет тут же начинал дергаться и выскакивал из ваших рук. Когда эта сила проявлялась с особой активностью, Анжелика, бывало, билась в конвульсиях. При этом частота ударов её сердца достигала 120 ударов в минуту. Она так пугалась всего этого, что часто в ужасе убегала из дома.

В деревне говорили, что она одержима нечистой силой, и даже называли человека, «испортившего» её. Обратились за помощью к местному кюре. Убедившись в реальности аномальных проявлений, почтенный священнослужитель усомнился в пригодности в этом случае обрядов католической церкви и посоветовал призвать на помощь медицину. Он сумел убедить своих суеверных прихожан, что здесь они имеют дело не с нечистой силой, а с необычным состоянием организма, правда, крайне редким, но подлежащим ведению не духовной власти, а медицины.

Весть об этих странных явлениях вскоре достигла Парижа: «Много учёных и докторов приезжало на место происшествия с целью исследовать непонятные свойства молодой девушки». Анжелику стали называть «электрической девушкой», что отражало наиболее распространённую тогда гипотезу о природе действующих сил. Один из первых исследователей, некто де Фаремон, «полагая, что действовавшая в этом случае сила была тождественна с силой электричества, принёс с собой несколько простейших электрических приборов, но присутствия электричества не обнаружил». Однако, когда он подкладывал стекло под стул, на котором сидела Анжелика, и под её ноги, то явления прекращались. В отношении последнего было высказано предположение, что, возможно, «учёные аппараты производили угнетающее впечатление на молодую девушку, что невольно отражалось на силе явлений».

Примерно в середине февраля 1846 года Анжелику привозят в Париж. Здесь эти феномены самолично наблюдают и даже испытывают на самих себе Араго и трое его коллег — астрономы Матье, Ложье и Гужон. Сам Араго был настолько поражён увиденным, что настоял на назначении от Парижской академии наук специальной комиссии для изучения этих явлений. После заслушивания в Академии доклада об этих опытах, для более полного исследования феноменов, связанных с Анжеликой, была назначена специальная комиссия в составе Араго, Беккереля, Жоффруа Сент-Илера и Бабине. Комиссия почти не обращала внимания на механические проявления феноменов Анжелики, она стремилась главным образом обнаружить присутствие в организме девушки «свободного электричества». Для этого использовались физические инструменты, которые должны были выявить присутствие электричества, сходного с тем, «которое развивается в наших электрических машинах или в электрических аппаратах некоторых пород рыб или угрей». Один из таких инструментов изображён на старинном рисунке. Это — электроскоп. Но использовался и обычный компас. Оказалось, что в присутствии Анжелики компасная стрелка начинала «пляску святого Витта»!

Рис. 62. Французские академики проверяют гипотезу об электрической природе полтергейстных проявлений, связанных с 14-летней Анжеликой Котэн. На переднем плане — электроскоп. Париж, 1846 год.

Однако необычайные эффекты, связанные с Анжеликой, постепенно ослаблялись и прекратились окончательно через 10 недель после того, как начались. В связи с этим была прекращена и работа академической комиссии. Тем не менее её заключение было неблагоприятным «в смысле констатирования реальности явлений».

Прошло чуть более десяти лет, и в начале декабря 1857 года в присутствии Гонорины Сеген, крестьянской девочки тринадцати с половиной лет, отданной учиться на белошвейку в местечке Ла Ге департамента Лоары во Франции, стала двигаться и опрокидываться мебель. Один из исследователей, доктор Пино, желая исследовать природу таинственной силы, развиваемой девочкой, использовал «простой аппарат, состоящий из бузиновых шариков, подвешенных на шелковинке, в надежде, не будут ли они притягиваться, как от действия электричества». Когда поднялся в воздух и опрокинулся весьма массивный и тяжёлый деревянный стул, шарики остались неподвижными. Доктор Пино специально подчеркнул: «ноги и руки девушки оставались совершенно неподвижны и на виду». А предметы тем не менее двигались, но это совсем не отражалось на самодельном электроскопе.

Возможно, одна из первых, если не самая первая в России попытка опытного исследования нечистой силы приходится на 1871 год. Исследуемые феномены (самопроизвольные стуки, полёты, самодвижения предметов, необычные световые эффекты, самовозгорания) наблюдались в семье В.Щапова, занимавшей отдельный дом на хуторе в 30 верстах от города Илецка, что на Урале, и были связаны с его 20-летней женой. Ранней весной 1871 года на хутор инкогнито приехала официальная комиссия, «снаряжённая по распоряжению самого губернатора, генерала Верёвкина». Комиссия состояла из инженера-технолога А.Ф.Акутина (председатель), редактора газеты «Уральские войсковые ведомости» Н.Ф.Савичева и доктора А.Д.Шустова.

В первый же вечер члены комиссии стали свидетелями стуков, летаний предметов и прочих эффектов. На следующий день они приступили к работе. По словам очевидца, ими «поставлены были привезённые с собой физические приборы, для чего даже взломали часть пола в спальне жены и поставили там железный прут, один конец которого углубили в самую почву под полом, а другой, верхний, с загнутым и заострённым концом, приходился против той стеклянной двери, в которую обыкновенно раздавались удары и на стекле которой устроен был конденсатор из листов свинцовой бумаги. Привезены были ими и лейденская банка, компасы, магнит и всякая научная диковинка, но ни один из приборов во все времена не оказался пригодным ни для одного опыта: посредством их не удалось уловить ни малейшего намёка на сродство явлений с электричеством и магнетизмом; равно как и химические реакции, производимые самим Акутиным, не показали никакого особенно напряжённого состояния атмосферного электричества в помещениях дома или насыщения окружающего воздуха сгущённым озоном. Словом, — заключает В.Щапов, — все усердные старания их по этому предмету не привели ни к чему, а явления между тем своеобразно продолжались каждый вечер аккуратно».

А теперь придётся перескочить почти на сто лет вперёд. Дело в том, что в доступной литературе я не нашёл последующих описаний электроопытов над нечистой силой. Но это не означает, что их не было. Скорее всего были. Но многие зарубежные первоисточники мне недоступны…

А то, что обнаружил, свидетельствует, что и сто лет спустя практически мало что изменилось — если иметь в виду количество опытов над нечистой силой. Оказалось, что и в конце 60-х годов нашего столетия такие известные исследователи полтергейста из США, как Артли, Джойнс, Оуэн и Ролл, а также Бендер из ФРГ, всё ещё продолжают мечтать о передвижных лабораториях, оснащённых электронной аппаратурой. Более удачливыми оказались их английские коллеги А.Голд и А.Корнелл. Уже в конце 70-х — начале 80-х годов они использовали для изучения феноменов полтергейста комплекс аппаратуры, включающий устройство для исследования телекинетических эффектов, автоматические кинокамеры, датчики вибраций, температуры и пр. В 1986 году на ежегодной конференции английского Общества психических исследований А.Корнелл, наряду с докладом «Аппаратура для исследования спонтанных случаев» (беспокойные дома, призраки и полтергейсты), демонстрировал её в действии. Комплекс электронной аппаратуры состоит из автоматических кинокамер, различных датчиков и вспомогательных устройств и предназначен для регистрации и изучения аномальных физических эффектов. Аппаратура позволяет обнаруживать любой призрак или привидение, способные отражать свет. Она может регистрировать изменения температуры и магнитные флюктуации, записывать звуки, регистрировать движения объектов и печатать сводку всех событий с распечаткой времени каждого происшествия. Комплекс способен работать с вечера и до утра в опечатанной комнате. По мнению Корнелла, использование комплекса аппаратуры даст возможность определить, какие из аномальных эффектов объективны и могут ли они быть вызваны временным присутствием человека, выделяющего, возможно, ещё неизвестный вид энергии. О результатах, полученных с использованием этого комплекса аппаратуры, мне, к сожалению, ничего узнать не удалось.

Но зато известны приборные исследования полтергейста недавно скончавшегося опытного парапсихолога Ганса Бендера из ФРГ, который предпринял попытку найти причины и определить природу крайне странных феноменов, наблюдавшихся в офисе одной конторы небольшого западногерманского города Розенгейм в 1967–1968 годах.

Первые необычные проявления начались с настойчивых телефонных звонков из «ниоткуда» и перегорания плавких предохранителей. К тому же стали лопаться лампы накаливания. Силами местных служб и специалистов, установивших в конторе специальное записывающее устройство, а также автоматические счётчики и запасной блок питания, были зарегистрированы большие и необъяснимые изменения напряжения и немыслимо большое для такого маленького города число телефонных звонков в местную службу говорящих часов. Владелец конторы, перестав подозревать своих служащих в саботаже, обратился за помощью к Г.Бендеру. Последний прежде всего выяснил, что все аномалии происходят только тогда, когда в здании работает совершенно определённое лицо, 19-летняя секретарша. Когда она шла по коридору, люстры под потолком и картины на стенах начинали раскачиваться со всё возрастающей силой, что продолжалось и спустя некоторое время после её ухода. Это удалось зафиксировать и на киноплёнку. В присутствии той же секретарши перемещались мелкие предметы, двигалась мебель. Приглашённые 3 декабря 1967 года Бендером консультанты, физики Ф.Каргер и Г.Циха из Института плазмофизики имени Макса Планка в Мюнхене, установили в здании конторы собственную регистрирующую аппаратуру. Они зафиксировали те же самые необъяснимо большие изменения напряжения, что и местные специалисты. В своём отчёте они, в частности, написали: «Восьмого декабря 1967 года линейное записывающее устройство электростанции оснащено усилителем напряжения и установлено в коридоре юридической конторы для записи магистрального напряжения. Между 4.30 и 5.48 вечера записывающее устройство зарегистрировало около 15 сильных отклонений с различными по продолжительностям интервалами между ними. Приблизительно в то же время мы услышали громкие удары, напоминающие по звуку искровые разряды, но не каждое отклонение сопровождалось такими ударами. Звуки ударов были записаны на магнитную ленту». Консультанты систематически, одну за другой, исключали все возможные причины необъяснимых флюктуации. Они исключили как возможность обмана, так и возможность участия в этих явлениях известных физических сил, объяснив происшедшее «механическим влиянием, не имеющим видимой причины», заметив, что «происходило нечто чрезвычайно странное». Когда секретарша уволилась, все необычные феномены в юридической конторе прекратились. Но, как это нередко бывает, феномены последовали за секретаршей на её новое место работы, а со временем исчезли.

В работе, опубликованной в 1969 году, Бендер сообщил о результатах использования электронной аппаратуры для исследования телепортации при полтергейсте в строго контролируемых условиях. В одном случае после установки подобной аппаратуры феномены полтергейста, похоже, прекратились. В другом случае предмет, который до этого подвергался воздействию полтергейста, упал даже после его заключения в защищённый электрическим экраном контейнер. И это не стало препятствием для нечистой силы!

Вот мы и подошли к концу этой, может быть, не самой увлекательной главы, за что и прошу извинения у читателя. Думается, что дальнейшее расследование электромистерий, обусловленных аномальными феноменами, позволит нарисовать в первом приближении их энергетический или электрический «портрет». Такой подход, возможно, прольёт свет на природу и механизмы действия физических факторов аномальных явлений как на неживые, так и на живые объекты, включая и человека.

Маркиз де Санглот, Антон Протасьевич, французский выходец и друг Дидерота… Летал по воздуху в городском саду и чуть было не улетел совсем, как зацепился фалдами за шпиц, и оттуда с превеликим трудом снят. За эту затею уволен в 1772 году, а в следующем же году, не уныв духом, давал представления у Излера на минеральных водах.

(Из «Описи градоначальникам» города Глупова (М.Е.Салтыков-Щедрин. История одного города).)

Воздушные полёты в городском саду были, естественно, любимейшим занятием Антона Протасьевича, очередного глуповского градоначальника. Можно согласиться с Михаилом Ефграфовичем, автором книги «История одного города», что подобное занятие — не к лицу кому бы то ни было из градоначальников. Во-первых, несерьёзное оно, это занятие. Во-вторых, оно возможно только в городе Глупове. А если не только? И если летают не градоначальники, а обычные граждане? Причём, бывает, довольно юного возраста…

В августе 1977 года в одном из домов Энфилда, пригорода Лондона, начались странности. В доме проживала семья, состоящая из трёх девочек 13, 11 и 10 лет, их семилетнего брата и 47-летней матери. Всё началось с громких ударов, раздававшихся в стенах дома. Затем стала переворачиваться мебель, предметы домашнего обихода со свистом носились в воздухе, сами собой открывались и закрывались двери. Откуда-то появились возгорания, виделись призраки, лились потоки воды, предметы меняли своё местоположение, на тела людей оказывалось невидимое физическое воздействие. Было замечено, что это наблюдалось в присутствии двух девочек из трёх, но в основном было связано с 11-летней Жанет.

Рис. 63. Непроизвольный взлёт Жанет.

От неё исходил какой-то совершенно необычный — хриплый, жуткий голос. Он звучал и тогда, когда Жанет набирала полный рот воды. Соответствующая видеозапись была продемонстрирована на одной из встреч парапсихологов.

Но самое удивительное — в воздухе носились не только всякие домашние вещи, но и сами девочки. Особенно часто — Жанет. Однажды с улицы видели, как внутри комнаты в направлении часовой стрелки в воздухе летели по дуге игрушки, учебники, одежда девочек. Затем показалась одна из них. Летя на середине высоты окна, она по горизонтальной дуге поднеслась к нему, оттолкнулась от стекла рукой и полетела дальше.

Три английских исследователя из Биркбекского колледжа пытались хоть как-то зафиксировать это необычное явление. Они пригласили Жанет в лабораторию. Там её усадили на специальную платформу-весы и попросили изменить вес своего тела. Было зарегистрировано два внезапных, пятисекундной продолжительности, увеличения веса до одного килограмма, а также минутное уменьшение веса, который постепенно возвратился к норме. Исследователи не могли найти нормального физического объяснения результатов. Вместе с тем они отметили, что более полные данные не были получены, поскольку во время обследования девочки аппаратура часто ломалась, работала с ошибками или не работала вовсе.

В отсутствии Жанет аппаратура работала так, как ей и было положено.

Наблюдения над Энфилдским полтергейстом продолжались около двух лет, пока семья не сменила место жительства.

Буквальное значение слова левитация — подъём. В Британской Энциклопедии под левитацией понимается подъём человеческого тела в воздух без использования механических приспособлений или вообще без контакта с чем бы то ни было.

Несколько расширяет это понятие московский исследователь Ю.В.Росциус. Он показывает феномен левитации в самых разных обличиях — от эпизодических прижизненных умалениях веса тела человека до отрыва человека от земли и его подъёма на высоту 30–50 метров на время до трёх часов.

Обратим внимание, что в обоих случаях объектом левитации выступает человек. По мнению же парапсихологов, объектом левитации может быть любое материальное тело, в том числе и тело человека. Так, профессор А.П.Дубров определяет левитацию как способность некоторых людей к созданию условий, при которых предметы или тело человека удерживаются в воздухе (с помощью «биосилового поля»).

Замечу, что левитацию можно рассматривать в связи с телекинезом, то есть со способностью вызывать движение объектов, не прикасаясь к ним. Например, Н.С.Кулагина могла как перемещать предметы по столу, не дотрагиваясь до них, так и подвешивать некоторые из них в воздухе.

Рис. 64. Н.С.Кулагина удерживает в воздухе пинг-понговый мячик.

Среди тех, кто демонстрировал левитацию неодушевлённых предметов, можно назвать Станиславу Томчик (Польша, начало этого века) и наших современников — режиссёра Б.Ермолаева, инженера и врача Е.Рогожина, учителя И.Дехтяря. Не забудем и Н.С.Кулагину. Среди подвешиваемых в воздухе предметов — металлические ножницы, журнал небольшого формата, коробок спичек, пластмассовый шарик для игры в пинг-понг, сигарета и пр. Предметы удерживаются достаточно долго, чтобы зафиксировать это на фото- или киноплёнку.

Польский медиум Станислава Томчик. Демонстрации 1908–1909 годов

Рис. 65. Левитация пластикового мяча

Рис. 66. Левитация металлических ножниц.

Как ни необычна левитация неодушевлённых предметов, всё же левитация человеческого тела вызывает ещё большее изумление. Одним из тех, кто демонстрировал способность спонтанно, то есть непроизвольно левитировать, был знаменитый шотландец Даниэль Данглас Хьюм (1833–1866), в старой литературе известный как Юм.

Рис. 67, 68. Станислава Томчик (1908 год) и кинорежиссёр Борис Ермолаев (1976 год) удерживают в воздухе коробок спичек.

Хьюм родился в Эдинбурге, воспитывался в семье своей тётки. В девятилетнем возрасте его привезли в Америку. Этот нервный и болезненный мальчик нередко общался с «духами», даже видел их и вообще доставлял много хлопот приютившей его семье. Её терпение окончательно лопнуло, когда в присутствии подростка по всему дому стали раздаваться мощные глухие удары и громкие стуки. Опасаясь, что Даниэль приведёт в дом самого Сатану, тётка вообще выгнала его на улицу.

Левитация столов в присутствии лондонского медиума Джека Вебера

Рис. 69. Этот круглый 20-килограммовый столик взлетел в воздух в феврале 1939 года

Рис. 70. Скептики, среди которых был и репортёр одной из лондонских газет Бернард Грей (на снимке справа), привязали руки и ноги Вебера к креслу. Но квадратный столик всё равно взлетел. Лондон. 24 мая 1939 года.

Но Хьюм не пропал. Он стал известным медиумом, то есть по терминологии того времени, человеком, способным общаться с «духами». В процессе этого общения возникали необычные физические эффекты — сильные стуки, вибрации кресел, столов, пола и стен, оконных стёкол. Что-то невидимое касалось тел присутствующих. Но самое невероятное — левитация различных объектов,[22] включая самого Хьюма.

Хьюм стал всемирно известен. Он выступал и перед Александром II, и перед Наполеоном III. Предпочитал проводить свои сеансы при ярком освещении. Шёл навстречу всем попыткам разоблачить его как обманщика. Никогда не брал денег за свои демонстрации.

Большинство учёных прошли мимо этого феномена. Видимо, опасались за свою репутацию. За исключением В.Крукса. Он не только лично засвидетельствовал подъёмы Хьюма в воздух, но и выполнил ряд инструментальных исследований. В частности, он показал, что Хьюм мог изменять вес объектов. Результаты измерений регистрировались автоматически.

Нередко на сеансах Хьюма проявлялся феномен левитации. Зафиксировано не менее 16 случаев левитации столов. Некоторые из них были столь тяжелы, что чисто физически было невозможно поднять их кому бы то ни было. Бывало, Хьюм поднимал в воздух других людей, но чаще воспарял в воздух сам. Иногда — вместе с ухватившимися за его ноги свидетелями! По подсчётам В.Крукса, известно по крайней мере сто случаев подъёма Хьюма над землёй в присутствии такого же числа свидетелей. В трёх отдельных случаях, подчёркивал В.Крукс, он сам видел Хьюма высоко поднятым над полом. В другом случае В.Крукс был очевидцем подъёма в воздух на сеансе Хьюма кресла с сидящей на нём женщиной.

Но Д.Д.Хьюм — отнюдь не единственный такой умелец в истории человечества. Оно давно знало о том, что отдельные его представители бывают способны непроизвольно или по желанию уменьшить вес своего тела и даже отрываться от земли. Например, в индийских «Пуранах» имеется санскритский эквивалент понятия левитация — «сверхъестественная способность становиться лёгким по желанию». Такая же способность описана и в буддийских «Сутрах».

Ю.В.Росциус, уделивший много сил и времени изучению феномена левитации, обратил внимание на одно из отличий этого уникального явления: прижизненные умаления веса тела человека. Юрий Владимирович отмечает, что именно с этим явлением, видимо, была связана способность некоторых библейских святых ходить «по воде, яко по суху». Оно же, скорее всего, лежало в основе испытаний водой и весами, история которых уходит в глубь времён. Об испытаниях водой было известно по крайней мере ещё в XXIV веке до нашей эры, об испытаниях весами говорится в священной древнеиранской книге «Авеста» и в древнеиндийских «Законах Ману».

В XII веке испытания водой и весами стала практиковать инквизиция. Испытания проводились с целью определить принадлежность подозреваемого к ненавистному племени колдунов или ведьм. Вот как, согласно Ю.В.Росциусу, проходили эти процедуры.

При испытаниях водой подозреваемого связывали: большой палец правой руки привязали с большому пальцу левой ноги, большой палец левой руки — к большому пальцу правой ноги. Затем бросали в воду. Если подозреваемый не всплывал, то тем самым доказывал необоснованность обвинений. Но если не погружался, то становился жертвой инквизиции и шёл на костёр. Очевидцы испытания водой утверждали, что некоторые из подозреваемых плавали подобно пробке, практически не погружаясь в воду.

Есть и более поздние свидетельства непотопляемости отдельных людей. Например, немецкий врач Юстинус Кернер в книге «По ту сторону смерти», изданной на русском языке в 1909 году, описал наблюдения над своей пациенткой Фредерикой Гоффе. Они продолжались с 1826 по 1829 годы. Гоффе никак не удавалось вымыть: её посаженное в ванну с водой тело совершенно не хотело погружаться!

Испытания весами — это лишь усложнённый технически вариант испытания водой. При взвешивании подозреваемого в колдовстве или в чародействе его вес не должен был быть ниже определённого предела. Если ниже — подозреваемый обвинялся и шёл на костёр. То есть критерием виновности служил малый вес, нижний предел которого иногда составлял несколько килограммов. Среди подозреваемых оказались и такие, кто весил ниже нижнего предела.

Другое, более известное обличье левитации — взлёт человека над землёй. Этой способностью владели и отдельные представители различных религиозных верований. Один из наиболее известных примеров — случай святого Иосифа Купертинского (1603–1663). Согласно Британской Энциклопедии, после принятия во францисканский орден св. Иосиф «часто поднимался и оставался висящим в воздухе. Поскольку такие явления, когда они происходили публично, вызывали волнения и смущали общину, Иосифу в течение 35 лет не разрешалось посещать клирос и для него была приготовлена отдельная часовня». Иосиф поднимался в воздух и на глазах изумлённого папы Урбана VIII. Иногда он брал в полёт невольных «пассажиров», пытавшихся удержать левитанта. Посмотреть на его взлёты собирались сотни любопытных. Среди них был и будущий математик и философ Лейбниц. Но в целом способность к левитации, поскольку она проявлялась непроизвольно, доставляла Иосифу множество неудобств и отнюдь не радовала его. Как не радовала и девочек из Энфилда.

Изучавшие историю полтергейста заметили, что феномен левитации человеческого тела редко встречается при обычном «подростковом» полтергейсте. Подавляющее большинство свидетельств о такой левитации зарегистрировано в случаях полтергейста демонического типа. В обычных же полтергейстах иногда левитируют неодушевлённые объекты, но, бывает, поднимаются в воздух и человеческие тела. Несколько таких полтергейстов зафиксированы в первой половине нашего века. Например, полтергейст в индийском городе Пуна в 1934 году. Он был связан с восьмилетним мальчиком. Вот что рассказывал очевидец:

— Я положил совершенно голого мальчика в небольшую кроватку, пощупал у него пульс, попросил лежать спокойно. Затем закрыл дверь и окна, сел в кресло в углу комнаты. Взглянул на часы — было точно час тридцать дня. Набросил на мальчика простыню. Минут через пятнадцать увидел, как стягивается с кровати простыня, сама кровать выдвигается на середину комнаты, мальчик поднимается над кроватью и мягко приземляется на пол. Тут же ко мне устремилась чернильница, что была на столе у окна, а стеклянное пресс-папье пролетело мимо моей головы.

Рис. 71. О даре левитации, присущем некоторым людям, знал ещё Дж. Гленвиль, автор книги «Побеждённое саддукейство» (Лондон, 1681 год).

Автору не доводилось быть свидетелем левитации тела человека. Но один из расследованных мною случаев полтергейста повлёк за собой серию событий, одним из результатов которых стала фотофиксация левитации горящей свечи.

В середине марта 1990 года ко мне обратилась за помощью очередная московская семья. Через несколько дней мы с А.А.Шлядинским посетили однокомнатную квартиру, где проживали мать и её десятилетняя дочь. Квартира как квартира, если бы не свисающие вдоль одной из стен разорванные на полосы обои, симметрично выжженные круглые дыры на кухонных занавесках, прислонённая к стене в прихожей массивная деревянная вешалка да обеспокоенные обитатели квартиры.

Рис. 72. Непроизвольный взлёт Иосифа Купертинского.

Мы опросили потерпевших и их соседей по лестничной площадке. И вот что выяснилось. Первые неожиданности проявились летом 1989 года. Вернувшись из отпуска, семья нашла дверь в квартиру взломанной. Оказалось, что незадолго перед их возвращением квартиру затопило горячей водой. Сантехники так и не сумели найти причину аварии. Воду долго не могли остановить.

После этого ничего особенного не было, если не считать время от времени неизвестно откуда возникавших на полу луж. Но в начале марта 1990 года начались какие-то странности. Как-то, придя с работы, хозяйка нашла в прихожей упавшую вешалку, до того намертво прикреплённую к стене цанговым зажимом. Оказался странно, как бы изнутри, деформирован новый мебельный гарнитур, причём особо досталось дверкам. Часть книг постоянно выдвигалась из ряда корешками наружу. В ночь с 12 на 13 марта несколько раз приходили из нижней квартиры с жалобами на девочку — якобы она до трёх часов ночи никак не успокоится и страшно топает. Но всё было тихо, девочка же спала.

Обострение наступило с утра 13 марта. Хозяйка квартиры уже ушла на работу, в начале девятого собралась уходить в школу и её дочь. Почувствовала запах дыма, осмотрела квартиру — горят занавески на кухне! Потушила. Потом услышала треск, побежала на шум, видит — в комнате, начиная с верхней части стены, отслаиваются с треском и рвутся на полосы обои, ковёр дергается вверх, пытаясь соскочить с креплений. Что-то грохнуло в коридоре. Это перевернулась вверх ножками табуретка. При попытке поднять её, чтобы поставить как надо, девочка с изумлением обнаружила, что табуретка стала лёгкой, как будто бы она сделана из пенопласта!

Вечером вновь загорелись занавески на кухне, некоторые электролампы повзрывались, некоторые вывернулись. Девочка обратила внимание на плохой вид её хомячков. Вскоре они погибли (кстати, хомячки погибли и у Вовы, в той полтергейстной квартире, где в полстены было написано «Винокуров мне нравится»). На листьях комнатных растений появились какие-то пятна.

Соседи сообщили, что при явном отсутствии в этой квартире кого бы то ни было, в ней как бы продолжается какая-то странная жизнь: постоянные шумы, стуки, грохот. То ли двигается мебель, то ли падают доски. А если подойти к двери квартиры, то кажется, будто бы кто-то бьётся о дверь изнутри. Следили специально, но ничего не обнаружили. А смежная с этой квартирой стена как бы содрогается, если к ней приложить ладонь, стоя в соседней квартире.

Я ещё продолжал задавать уточняющие вопросы, а Александр Анатольевич встал и подошёл к стене, где вдоль потолка полосами свисали недавно наклеенные обои. Они отслаивались от самого потолка и свисали примерно до половины высоты стены. Обои были наклеены в несколько слоёв. Там, где они отошли от стены, осталась лишь голая штукатурка.

Александр Анатольевич машинально, не глядя, провёл ладонью вдоль стены. Что-то привлекло его внимание, он стал раздвигать слои обоев. Затем попросил подойти меня. Приблизившись к этому месту, я увидел обычную металлическую булавку с головкой на одном конце и с заострением на другом. Она была вколота между наружным и внутренним слоями обоев. Александр Анатольевич взял её себе. Он попросил хозяйку показать её швейные принадлежности и убедился, что подобных там не было. Да и хозяйка утверждала то же самое.

Современные левитанты

Рис. 73, 74. Колин Эванс демонстрировал левитацию на собраниях спиритуалистов в 30-х годах XX века.

Рис. 75. Карлос Мирабелли, бразилец итальянского происхождения, владел даром произвольной левитации. На этом снимке 40-х годов XX века он завис высоко под потолком, едва не касаясь люстры.

Это была не первая такая булавка, встреченная мною в полтергейстной квартире. В некоторых из них булавки или иголки появлялись гроздьями, причём в самых неожиданных местах, обычно там, где их быть не должно. Бывало, они выстраивались в виде креста на стене, цепочкой на полу или лежали как попало. Всё это вызывало у меня лишь привычное удивление, но не больше. К чему всё это, что с ними делать — я не знал.

А Александр Анатольевич знал. Через несколько дней он сообщил мне, что эта булавка не простая, у неё — очень странная «энергетика». Он ясно чувствует это своими руками, причём на расстоянии до 80 сантиметров. Обещал вскоре провести с ней ритуал экзорцизма, то есть изгнания «бесов». Причём, впервые в своей практике, он собирался выполнить этот ритуал над неодушевлённым предметом. Я же, предполагая, что тут могут быть всякие неожиданности, предложил заранее приготовить фотоаппарат.

Цель ритуала состояла в том, чтобы «обезвредить» найденную в полтергейстной квартире булавку, которая, как предполагал А.А.Шлядинский, и была причиной полтергейстных проявлений. Вот как, по рассказу самого экзорциста, проходил этот ритуал.

Рис. 76. А. А. Шлядинский приступает к ритуалу «обезвреживания» найденной им в полтергейстной квартире булавки.

А.А.Шлядинский приступил к процедуре «обезвреживания» 27 марта 1990 года ровно в полдень, у себя дома, в квартире, расположенной на десятом этаже. Он заложил булавку между страниц Библии, с которой обычно работал при совершении экзорцизма над человеком, причём в строго определённом месте текста. Библию с булавкой положил на табурет, на Библию — листок бумаги с записью традиционной формулы вызывания «духов». На этот листок — металлический подсвечник со свечой, незадолго до того приобретённой в одной из церквей. Затем зажёг свечу и несколько раз мысленно произнёс известную ему из средневековой практики экзорцистов формулу-заклинание. Сделав это, он сел на диван напротив табурета и стал наблюдать. Минут пять всё было спокойно. Но тут с улицы послышался громкий собачий лай. А.А.Шлядинский встал и подошёл к окну — посмотреть, что же там произошло. Когда же, обернувшись, взглянул на табурет, увидел, что горящая свеча неподвижно зависла примерно в 20 сантиметрах над подсвечником! Было 12 часов 8 минут дня.

Такое грех было не сфотографировать. После первого же щелчка затвора свеча полетела к входной двери в комнату, одновременно набирая высоту. Не долетев до двери примерно полметра, снова зависла. А.А.Шлядинский сделал второй и третий снимки. Второй — также с фотовспышкой, третий — без неё: внезапно погас индикатор заряда (в полтергейстноподобных ситуациях это бывает). Пришлось срочно менять режим работы фотоаппарата. Отсюда — иной в сравнении с первым и вторым снимками ореол пламени свечи на всех последующих и нерезкость изображения на третьем снимке.

Рис. 77. Свеча зависла над Библией (первый снимок).

Рис. 78. Свеча висит возле двери (второй и третий снимки).

Рис. 79. Стереопара — свеча над диваном (снимки четвёртый и пятый).

Рис. 80. Свеча вернулась на круги своя (снимки шестой и седьмой).

Свеча висела у двери секунд двадцать. Затем она стала перемещаться в сторону дивана, уже с потерей высоты. Налево от двери стоял невысокий сервант, на нём — будильник. Пролетая мимо него, свеча как бы притянула будильник к себе, и он упал на пол, разбившись при этом.[23] Скорость полёта свечи, отметил А.А.Шлядинский, составляла около полуметра в секунду. Долетев до середины дивана, свеча вновь зависла над его сиденьем на высоте примерно 10 сантиметров. А.А.Шлядинский сделал четвёртый и пятый снимки (они оказались стереопарой!), после чего свеча почти по горизонтали двинулась к подсвечнику и зависла над ним примерно на минуту на высоте около 15 сантиметров. Этому зависанию соответствуют шестой и седьмой снимки.

Далее свеча опустилась на подсвечник и погасла. Это произошло в 12 часов 10 минут.

Александр Анатольевич проявил плёнку и сделал пробные отпечатки. Стало заметно, что плёнка плохо промыта. Разрезав плёнку на отдельные негативы, он положил те семь негативов в фотованночку для повторной промывки смесью горячей и холодной воды из-под крана. Подойдя через некоторое время к ванночке, обнаружил, что из крана течёт лишь горячая вода и негатив первого снимка лишился вследствие этого эмульсии с изображением. Остальные негативы повреждены не были. Высушенные негативы Александр Анатольевич положил в спичечный коробок.

Открыв коробок около десяти часов вечера 1 апреля, он не нашёл там негатива второго снимка. Тщательные поиски ничего не дали. В ночь с первого на второе апреля, часа в три ночи, Александр Анатольевич внезапно проснулся с мыслью проверить негативы. Открыв коробок, он нашёл, что негатив третьего снимка потерял эмульсию и стал прозрачным, заметно уменьшившись в размерах по длине и ширине.

Шло очевидное уничтожение уникальной «улики», и А.А.Шлядинский не без оснований предполагал, что это — «хулиганства» всё той же самой булавки. Пришлось принять некоторые меры, в частности, поместить её внутрь специальной геометрической фигуры. Александр Анатольевич созвонился со мной, мы посоветовались, и второго апреля он передал мне на хранение все оставшиеся негативы и почти все отпечатки, в частности, единственный отпечаток с попавшего под струю горячей воды негатива первого снимка.

Рис. 81. Шло уничтожение уникальной «улики». Справа вверху — скукожившийся и потерявший эмульсионный слой негатив третьего снимка. Слева вверху — сохранившийся нетронутым негатив седьмого снимка. Внизу на линейке — та самая хулиганствующая булавка.

Сразу отмечу, что у меня дома процесс уничтожения улик не наблюдался, но я считал необходимым отпечатать дополнительное число фотографий — как с сохранившихся негативов четвёртого, пятого, шестого и седьмого снимков, так и с отпечатков первого, второго и третьего снимков, негативы которых оказались уничтожены или испорчены. К выполнению этой задачи я привлёк очень надёжных и добросовестных людей, пояснив им, в частности, особую ценность единственного отпечатка с негатива первого снимка. Меня заверили, что не подведут. Да я и сам был в этом уверен.

Через несколько дней мне сообщили, что моя просьба выполнена. При встрече я просмотрел все новые отпечатки и остался ими вполне доволен. Попросил вернуть все оригиналы и среди них самый ценный — отпечаток с негатива первого снимка. В ответ смущённое молчание, потом разъяснение: оказывается, отпечаток исчез… Правда, после того как с него было сделано два снимка. И ещё: во время фотографических работ с этим материалом и после них вблизи моих фотографов несколько раз наблюдались какие-то странные световые вспышки…

Но я считал необходимым размножить эту «улику» в ещё большем масштабе. 5 мая 1990 года газета «Вечерняя Москва» опубликовала подготовленную её корреспондентом Андреем Абросимовым статью «Бес на кончике иглы». Статья была снабжена фотографиями и обещанием А.А.Шлядинского повторить тот эксперимент в присутствии корреспондентов.

14 августа 1990 года над той булавкой вновь был совершён ритуал экзорцизма. На этот раз дома у Александра Анатольевича собрались заведующий лабораторией психотроники В.Т.Исаков, два корреспондента газеты «Вечерняя Москва», включая А.Абросимова, и я. Уже описанная выше процедура началась ровно в 19.00. В 19.02 А.А.Шлядинский, закончив процедуру, сел на диван рядом со мной. Ещё через две минуты мы услышали, как с потолка возле окна что-то посыпалось вниз. Бросились к окну — на подоконнике лежат 6 булавок! Одну нашли на полу. Эти булавки несколько отличались от той, над которой проводился ритуал, но подобные выпавшим были среди швейных припасов в другой комнате квартиры А.А.Шлядинского. С моей точки зрения — типичный полтергейстный эффект: появление в помещении до того отсутствовавших в нём предметов! Ритуал был повторён ещё дважды, но более ничего чётко необычного не наблюдалось.

Рис. 82. Булавки, выпавшие с потолка на подоконник в комнате, где происходил повторный сеанс «обезвреживания» булавки.

Видимо, это действо разбудило какие-то дремавшие в той булавке силы. Первые признаки проявились вечером 16 августа: выпала угрожающая записка. Тем же вечером в 23.00 позвонил А.А.Шлядинский: «Игорь Владимирович! У меня всё летает!» Лишь один штрих из его рассказа: «Около полудюжины томов Большой Советской Энциклопедии летают, как птички, из комнаты в комнату. Прошёл к себе, отмахиваясь от них, как от роя мух». В ответ я предложил взять булавку себе.

Вопрос о передаче мне этой злокозненной булавки обсуждался и в последующие дни. Александр Анатольевич предупреждал меня, что может быть всё. Я же, опираясь на опыт успешного хранения негативов, которые у него стали уничтожаться, всё же думал взять булавку. Окончательное решение об этом было нами принято 19 августа.

20 августа около полудня я вышел из своей квартиры к мусоропроводу. Выбросил мусор и, повернувшись, чтобы подняться на полмарша вверх, услышал звон вдребезги разбивающегося стекла. Это упал надёжно державшийся вот уже 16 лет плафон, что был укреплён на стене над лифтом. Осколки были найдены даже в закоулках лестничной площадки нижнего этажа. 21 августа вечером я взял от Александра Анатольевича ту иглу.

Около месяца было спокойно. А потом началось. Даже сейчас, почти год спустя, я не решаюсь описать то, что было. Разве что самое малозначительное: в комнате вдруг сам собой гас свет и одновременно слышался щелчок сработавшего выключателя. В конце октября я вернул булавку А.А.Шлядинскому. Через две-три недели у меня дома действа пошли на убыль.

А Александр Анатольевич продолжал эксперименты с булавкой. В час сорок ночи с 5 на 6 января 1991 года он освободил её из «заключения» (она всё время — и у него, и у меня — хранилась в специальной геометрической фигуре, которая не должна была позволить ей «хулиганить», но не всегда это помогало) и путём специальной процедуры как бы воспринял от неё часть «энергии». Через 15 минут булавка вновь была посажена в «заключение», а Александр Анатольевич решил использовать полученную «энергию» для искусственного воспроизведения ряда аномальных феноменов. Вот как он сам рассказывает об этом:

— Я положил на журнальный столик электрическую лампу мощностью 150 ватт (на 220 вольт) и, приблизив к ней ладони, приказал ей мысленно подняться в воздух. После моего приказа лампа плавно взлетела, совершила несколько переворотов и неподвижно зависла примерно в полуметре от книжных полок на высоте около 160 сантиметров от пола. В руках при этом никаких особых ощущений не возникло, и я попробовал их немного удалить от лампы, а потом опустить вниз. Лампа при этом продолжала висеть в воздухе, что позволило мне сделать несколько снимков, используя устройство замедленного автоспуска. Если я удалял от висящей лампы руки более чем на 40–50 секунд, она начинала медленно опускаться к полу, но стоило мне приблизить вновь ладони, как она снова поднималась до прежней высоты. Все попытки заставить её подняться выше не имели успеха. Тогда я мысленно приказал лампе зажечься; примерно через две секунды после этого приказа она вспыхнула ярко-белым светом, причём свет исходил не от нити накала, а от всего стеклянного баллона, как если бы он изнутри был окрашен люминесцентным порошком. По мощности свечение соответствовало электрической мощности лампы. Я осторожно дотронулся до металлического цоколя — никакого электропотенциала на нём не почувствовал. Тогда я взял лампу в руку — она продолжала светиться. Примерно через три минуты свечение самопроизвольно прекратилось. Я попытался его возобновить, но по баллону беспорядочно «пробежало» несколько вспышек, и он стал нагреваться. Опасаясь, что лампа может взорваться, я прекратил экспериментировать.

Рис. 83. А.А.Шлядинский: «После моего мысленного приказа подняться лампа плавно взлетела и неподвижно зависла в воздухе».

Рис. 84. «Тогда я мысленно приказал лампе зажечься».

Рис. 85. «Я взял лампу в руки — она продолжала светиться».

— Следующим объектом эксперимента был переносной радиоприёмник весом около 3,5 кг. В приёмнике были разряженные батарейки, и, подняв его в воздух на высоту примерно 1 метр от пола, я приказал ему мысленно настроиться на одну из радиостанций и заработать. Этого достичь не удалось, приёмник лишь произвольно поворачивался вокруг своей вертикальной оси. Как и лампа, он мог висеть в воздухе самостоятельно, без помощи находящихся поблизости моих ладоней, однако время такого самостоятельного зависания было существенно короче и составляло не более 12–15 секунд. Это обстоятельство всё же позволило сделать два фотоснимка. Приёмник находился в подвешенном состоянии не более двух минут, после чего стал плавно опускаться вниз, пока не достиг пола. Повторные попытки его поднять не привели ни к чему — по всей видимости «энергия», взятая мной из иглы, иссякла.

Эта странная булавка всё-таки была «обезврежена» Александром Анатольевичем несколько месяцев спустя. А в той квартире, откуда она была взята в середине марта 1990 года, ещё тогда почти сразу же стало спокойно.[24]

Иоганн Кранц не принадлежал к почтенной корпорации учёных. Он был всего только полицейским сыщиком. Человек с большим профессиональным опытом и неплохой головой, Кранц не задавался вопросом, кто враг: микроб или человек. Кто бы он ни был, врага нужно найти по тому же методу, который не раз приводил Кранца к цели. Следы преступления! Вот что интересовало сыщика. Их было более чем достаточно, надо только умело пользоваться ими.

(А.Р.Беляев. Властелин мира. Научно-фантастический роман. Л, 1929.)

В первой декаде декабря 1982 года до меня дошли слухи о том, что в подмосковном посёлке Коммунарка поселилась какая-то нечистая сила — сотни свидетелей воочию убедились в её поистине хулиганских действиях. Я тут же выехал на место преступления в надежде найти преступника.

Следы преступления! Их было более чем достаточно и в Коммунарке, и в Измайлове, ими надо было только умело воспользоваться. Невидимый преступник по-разбойничьи ворвался в размеренную жизнь нескольких связанных родственными узами семейств, он же поразил воображение многих сотен людей, так или иначе соприкоснувшихся с его проделками. Не остался в стороне и автор этих строк. Не принадлежа, в отличие от Иоганна Кранца, к почтенной корпорации полицейских сыщиков, но движимый чувством сострадания к пострадавшим, я, как представитель не менее почтенной корпорации научных работников, также задался целью найти преступника.

Ещё в ходе предварительного следствия, проведённого на общественных началах всеми участвовавшими в расследовании сторонами, было высказано несколько предположений. Я склонялся к мысли, что преступление — дело «рук» полтергейста. Но обратил внимание, что среди расследователей преобладают уфологи, то есть те, кто изучает феномен НЛО. А Владимир Иванович Сафонов, с которым я незадолго до этого познакомился, как-то обронил мысль, что похожие проделки нередко бывают связаны с феноменом шаровой молнии.

Нельзя не сказать и ещё об одном предположении. Многие, очень многие считали, что всё то, что творилось в Измайлове и в Коммунарке, дело рук вконец исхулиганившегося подростка.[25] Это была единственная версия случившегося, прорвавшаяся в то время на страницы печати. Первой появилась статья Н.Псурцева «На всякого мудреца» (газета «Ленинское знамя» от 1 января 1983 года). Затем — статья М.И.Буянова «Карлсон вернулся?», опубликованная газетой «Комсомольская правда» в номере от 10 февраля 1983 года. И — почти всем всё стало «совершенно ясно»: шалил мальчишка! Мало кто подумал о положении героев этих публикаций, и без того подвергавшихся воздействию ряда социальных и психологических стрессовых факторов. Каково было им читать такие, например, строки из опуса Н.Псурцева:

— Я вам точно говорю, так оно и было, — не вызывающим возражений тоном рассказывала широкобёдрая, широкоплечая женщина с красным лицом. — Я стояла тут. Совершенно случайно оказалась, из магазина шла. Вдруг вон то окно дзынь-бом — и оттуда холодильник вылетает, а на нём наш участковый. Как на коне белом восседает, красивый такой, в мундире.

Как бы то ни было, эти четыре версии следовало внимательно проработать. При такой постановке вопроса, предположил я, останется лишь сопоставить почерк предполагаемых преступников, средства или орудия, посредством которых совершалось преступление, а также мотивы преступных с человеческой точки зрения деяний подозреваемых феноменов, включая и «феномен человека». Затем должны последовать соответствующие выводы.

Представим себе на минуту, что этот злодей найден и вот он — живой во плоти! — сидит на скамье подсудимых под нашими осуждающими взглядами: рассматривается Дело о его злостном хулиганстве. Это — самая минимальная из возможных оценок состава и тяжести совершённого преступления. Не уйти ему от нашего наказания, уж больно весомы следы преступления!

Под преступным почерком я понимал наиболее типичную картину деяний каждого из подозреваемых. За средства или орудия преступления принял присущий каждому из подозреваемых набор феноменов, используемых для «нападения». Под мотивами преступных действий я подразумевал причины, порождающие каждого из разыскиваемых мною преступников — полтергейст, НЛО, шаровая молния, шалящий подросток.

Начиная работу по выявлению особенностей почерка, орудий и мотивов преступных деяний подозреваемых, я был почти уверен, что каждой особенности будет соответствовать свой подозреваемый. Иначе говоря, все особенности разложатся по полкам и мне останется лишь протянуть к нужной полке руку, чтобы взять, например, полный набор адресуемых исключительно полтергейсту обвинений. Но всё оказалось не так-то просто. К моему удивлению, выяснилось, что каждому из трёх подозреваемых — и полтергейсту, и НЛО, и шаровой молнии — свойственно свыше трети одних и тех же особенностей (или характеристик). И ни одной из них — хулиганствующему подростку…

Я не случайно предварил эту главу тремя предыдущими. В них мне хотелось показать, что такие разные по своему характеру проявления, как электронарушения, левитация, нанесение письмён и изображений, могут быть присущи и полтергейсту, и НЛО, и шаровой молнии. В действительности же набор общих для этих трёх феноменов проявлений и особенностей значительно шире.

При всём при том все три феномена резко отличаются друг от друга, спутать их невозможно. Каждому из них соответствует свой синдром — совокупность симптомов. С учётом того, что полтергейст — предмет обсуждения этой главы и книги в целом, я сосредоточусь в основном на описании полтергейстного синдрома. В то же время, помня о сходстве и различиях трёх рассматриваемых феноменов, я не откажусь от удовольствия проиллюстрировать это в отдельных случаях, но сделаю это несколько позже. Сейчас же замечу, что полтергейстный синдром — лишь частный случай более общего синдрома, а именно, синдрома нечистой силы.

Благодаря работам предшественников мы многое узнали о полтергейсте. Прежде всего оказалось, что это — явление глобального характера. На Земле полтергейст наблюдался всегда и везде. Письменные свидетельства о случаях полтергейста прослеживаются вплоть до самых ранних стадий развития человеческого общества. Сообщения о вспышках полтергейста рассыпаны по всему земному шару — буквально от Китая и до Перу. Хотя набор и чередование феноменов полтергейста, используемых в качестве орудия «преступления», в каждом отдельном случае могут быть самыми разными, полтергейсту в целом свойственна типичная картина, особый «почерк», обычно весьма агрессивный по отношению к человеку и к среде его обитания.

Если говорить об уровне «злобности», то первое место среди этих трёх феноменов несомненно займёт полтергейст. Его «нападения» на людей и на объекты окружающей их обстановки обычно носят отчётливо выраженный агрессивный характер, иногда делающий проживание людей в квартире, доме невозможным. Семья, на которую обрушился полтергейст, обычно бывает испугана и надолго выведена из равновесия.

На второе место по «злобности» можно поставить шаровую молнию. Она по праву считается очень опасным явлением природы, надёжной защиты от неё пока нет. При встрече с ней рекомендуется вести себя так, будто перед вами злая собака. Что же касается феномена НЛО, то в плане агрессивности он вроде бы проявляет «равнодушие» к человеку, хотя бывают и исключения.

Замечено, что современные полтергейсты стали несколько более «благовоспитанными» в сравнении с теми, что были, скажем, сотни лет тому назад. Те старые случаи включали в себя более разнообразные эффекты, более злобные и диковинные типы проявлений, чем сравнительно мягкие полтергейсты последнего времени.

В картине проявления полтергейста встречаются и неагрессивные элементы — как индифферентные, так и позитивные, «полезные», но это скорее как исключение.

Когда полтергейст начинается, главный и первый вопрос, который задаёт себе и исследователям семья, на которую он обрушился — кбгда же этот кошмар кончится. На него трудно дать однозначный ответ. Диапазон возможной продолжительности внезапно начавшейся вспышки очень широк — от нескольких часов до нескольких лет, обычно — многие месяцы. Замечено, что чем интенсивнее вспышка, тем быстрее она истощается.

Раз начавшись, вспышка отнюдь не продолжается непрерывно. Ей свойственны периоды затишья, как бы Для того, чтобы семья отдохнула и на досуге подумала, что же всё это значит. Продолжительность перерывов почти непредсказуема — от нескольких часов до нескольких лет. Последнее, правда, встречается редко. Да и в продолжении самой вспышки полтергейстные проявления отнюдь не следуют непрерывно один за другим. Нередко они довольно чётко привязаны к какому-нибудь определённому времени суток, иногда начинаются и заканчиваются как бы строго по расписанию. Ожидание этих часов довольно мучительно для семьи. Их наступление, естественно, тоже не приносит облегчения.

Для полтергейстных эффектов характерна особая внезапность и неожиданность проявления. Серии необъяснимых шумов и движений начинаются неожиданно и оканчиваются так же внезапно и необъяснимо, как и начинались. Предметы внезапно появляются и исчезают, резко меняют скорость и траекторию полёта, с необъяснимой внезапностью появляются и исчезают запахи, струи и лужи воды, на коже жертвы полтергейста вдруг появляются проколы, следы царапин и ударов. Переносной приёмник может неожиданно изменить настройку на станцию и громкость и т. п.

Ещё одна важная особенность проявления полтергейста — постоянная повторяемость этих странных происшествий (любопытно, что в истории полтергейста зафиксированы случаи, когда его вспышки повторялись в одном и том же доме или в доме вблизи с интервалами в несколько, в десятки и даже в сотни лет). Во время вспышки полтергейстные феномены наблюдаются многократно: постоянно двигаются предметы, неоднократно возникают самовозгорания, неизвестно откуда постоянно появляются лужи и струи воды, всё время возникают звуки, запахи и прочие полтергейстные эффекты. Именно вот эта самая повторяемость отличает полтергейст от феномена спонтанного психокинеза, с которым человек встречается крайне редко, как правило — не более одного раза в течение всей своей жизни. Такие самопроизвольные психокинетические эффекты — например, внезапная остановка часов, возникновение необъяснимых звуков, странные передвижения предметов, их поломка или даже сбрасывание — обычно привязаны по времени к какому-нибудь стрессовому происшествию. Чаще всего они совпадают со смертью кого-либо из близких того человека, в доме которого, например, вдруг остановились десятки лет надёжно ходившие настенные часы или неожиданно упала картина в массивной раме, десятилетиями висевшая на стене. Расстояние при этом роли не играет: умер ли родственник по соседству или на другом континенте — картина всё равно упадёт, часы — остановятся.

Если же один и тот же человек встречается с феноменом спонтанного психокинеза несколько раз за свою жизнь, то подобные случаи можно рассматривать как промежуточные между полтергейстом и спонтанным психокинезом. Такие случаи имеют одну любопытную чисто полтергейстную особенность — эффект «фокусирования» на одних и тех же объектах. Например, каждый раз при кончине очередного родственника сами собой останавливаются одни и те же часы или срывается с креплений одна и та же картина. Но в случаях спонтанного психокинеза это наблюдается в виде исключения. А в случаях полтергейста эффект «фокусирования» наблюдается в виде правила, закономерности. Поэтому в современной парапсихологической литературе полтергейст обычно называют повторяющимся спонтанным психокинезом.

Одна из необычных особенностей полтергейстных проявлений — возможность как бы разумного взаимодействия с феноменом (посредством закодированных звуковых сигналов, голосом или письменно). Разумность проявляется и в явной целесообразности некоторых форм движения объектов и в фокусировке эффектов на определённых людях или предметах. Описаны случаи, когда полтергейстные инциденты немедленно начинались или прекращались после устного требования кого-либо из присутствующих. Особый интерес представляет кажущаяся целесообразность самопроизвольных движений объектов: у присутствующих возникает впечатление, что объекты «кем-то» и в кого-то бросаются, что выбор объектов и направления их движений отражают психологическое отношение жертвы полтергейста по отношению к другим членам семьи или к объектам полтергейстного воздействия. Например, во время одной из вспышек полтергейста его злобные проделки направлялись, согласно психологическому антагонизму, в основном на мужа и малолетнюю дочь носительницы феномена. Надо ли говорить, что подобная «разумность» отнюдь не способствует душевному спокойствию страдающей семьи!

Одним из проявлений разумности можно считать фазу преследования, нередко наблюдаемую во многих случаях полтергейста. Бывает, что в самом начале вспышки полтергейстные проявления ни на кого и ни на что не направлены и лишь потом начинают сосредоточиваться на каком-либо определённом лице или предмете. Например, в начальный период вспышки полтергейста в доме одного из городов острова Ява в 1892–1893 годах не было замечено какой-либо определённой цели: все проявления сводились в основном к бросанию и поломке различных предметов. Примерно через неделю эффекты сосредоточились на их главной жертве — тринадцатилетней девочке. В неё стали бросаться грязь, жвачка из бетеля, масло, яйца и фекалии. Иногда бросаемое располагалось на лице девочки в виде маски. Бросание яиц, похоже, преследовало цель испачкать волосы и одежду девочки, бросание масла — испачкать её лицо. Где бы она ни была, ей в лицо летели куски грязи — и днём, и вечером перед сном. Период бросания грязи сменился периодом бросания яиц. Было невозможно определить, откуда они летят или берутся, и девочке приходилось по 20 раз в день менять одежду. Несколько дней её преследовала жвачка из бетеля: девочка внезапно издавала визг, и у неё на лице появлялись куски жвачки, изящно расположенные, подобно маске на фантастическом балу, вокруг её глаз. Несколько позже ей на лицо лёг маскоподобный кусок фекалий. Девочку постоянно преследовали камни, но они не попадали в неё и не причиняли ей боли. Камни огибали углы и как бы играли в прятки, преследуя или избегая кого-либо из присутствующих. В конце концов решили перевести девочку в другое место. Но там её стало смачивать водой. Однажды — 31 раз за день. Любопытно, что в одном из эпизодов девочка внезапно оказалась мокрой с головы до ног, в то время как приютившая её женщина, державшая девочку за руки, осталась совершенно сухой!

Читатель уже на раз встречался с такими понятиями, как носитель и жертва полтергейста; бывает, как в описанном выше случае, что и носитель, и жертва — одно и то же лицо.

Для полтергейста характерна зона влияния, ограниченная, главным образом, геометрическими границами места пребывания человека (жилья, работы, учёбы). Значительная часть полтергейстных проявлений происходит в пределах этих границ. А то, что происходит за их пределами, в основном привязано к местам или предметам, принадлежащим страдающей от полтергейста семье. Если полтергейст обрушился на семью, живущую в отдельной квартире или в индивидуальном доме, то соседи, как правило, могут не беспокоиться: их никак не затронет. В отдельной квартире могут стать «беспокойными», например, её лоджия или участок лестничной площадки непосредственно перед входом в квартиру. В коммунальной квартире «беспокойны» лишь места, комнаты и предметы, принадлежащие только той семье, на которую «напал» полтергейст. Если такая семья живёт в отдельном доме, то «беспокойным» может стать всё то, что расположено на участке, принадлежащем этому дому, в частности, надворные постройки (хлев, сараи, крыльцо и пр.).

Обращает внимание своеобразная привязанность полтергейстных проявлений к жилищу носителя. Например, во время одной из вспышек полтергейста в Италии середины XVIII века подросток как бы перенёс странные феномены с места учёбы на место своего постоянного проживания. Когда он был уже на подходе к своему дому, там, к удивлению родных, вдруг стали танцевать горшки и кастрюли, обувь и утварь внезапно исчезли со своих обычных мест и заняли новые. Когда же мальчик вошёл в дом, странные явления там лишь усилились.

Но если носитель покинул своё жилище, это не означает, что там не будет происходить ничего необычного. Бывает, что происходит. Например, носителя в доме уже нет, а на дом продолжают невесть откуда падать камни. Или в комнатах всё продолжают возникать лужи воды, наблюдаться самовозгорания. Но это бывает относительно редко и продолжается недолго. Такие остаточные эффекты в конце концов сходят на нет.

Но не всегда полтергейст сохраняет привязанность к своему носителю и его дому. В очень редких случаях, бывает, как бы заражаются, становясь «беспокойными», и соседние дома. И даже не обязательно соседние, могут быть и весьма удалённые, но лишь те, в которых живут люди, так или иначе посещавшие источник «инфекции» — первичный очаг полтергейста. «Заражается», к счастью, ничтожный процент контактировавших с полтергейстной семьёй людей. Об этой особенности полтергейста я уже говорил в первой главе, ссылаясь, в частности, на личный опыт. Дополню его свидетельством моих зарубежных коллег.

Одной из особенностей Миннесотского полтергейста конца 60-х годов (США) было преследование и наблюдателей и исследователей. Очень остро прореагировал на это один из опытнейших представителей Фонда парапсихических исследований, направленный для изучения этого случая. Он был крайне напуган последствиями. После возвращения домой (из штата Миннесота в штат Северная Каролина) он прекратил все занятия парапсихологией и пришёл к выводу, что полтергейст — это совсем не то, с чем можно играть или забавляться. Одной из главных причин такого решения было то, что наблюдавшиеся им в Миннесоте феномены — самопроизвольное включение и выключение света, появление непонятно как возникавших луж воды и т. п. — начались и в его собственном доме!

Другой посланный взамен исследователь по окончании своей миссии взял с собой дневниковые записи о полтергейсте, которые регулярно вели члены той семьи. Он положил их в свою машину и почти забыл о них. Через несколько дней нашёл записи разбросанными на переднем сиденье автомобиля. Они были влажными, а конверт, в котором хранился дневник, лежал на полу в небольшой лужице воды. Другие странные происшествия с этими как бы заклятыми записями случались постоянно, где бы они ни находились.

Но всё это — выход полтергейста за пределы места обитания носителя или как бы отрыв этих проявлений от носителя и их самостоятельное существование — наблюдается крайне редко. Обычно же, если вспышка происходит в доме, квартире, где имеется несколько помещений, лишь одно из них становится наиболее беспокойным — именно там происходит наибольшее количество происшествий. Бывает также, что одна из комнат дома, квартиры остаётся наиболее спокойной. Тогда семья использует её как своеобразное убежище: туда сносятся самые ценные вещи, там семья ночует или проводит большую часть времени.

Но и в самой беспокойной комнате не все места одинаково беспокойны. В одних углах может вообще ничего не происходить, в других же происшествия наблюдаются постоянно. Например, в одном из случаев объекты исчезали лишь в строго определённых местах помещения. Исследователи размещали там ряд предметов и держали их под пристальным наблюдением. Несмотря на все предпринятые предосторожности, в 18 случаях предметы необъяснимо исчезали из этих беспокойных мест.

Наряду с привязанностью полтергейстных проявлений к месту замечена их особая привязанность к объектам воздействия. Ими могут быть либо определённый тип объекта (например, одежда, которая рвётся, часы, которые постоянно переводятся вперёд или назад), либо какой-нибудь конкретный индивидуальный объект (например, вешалка в Измайлове и стиральная машина в Коммунарке падали около двадцати раз). Также на примере трёх случаев полтергейста было показано, что список химических элементов, из которых состояли подвергаемые полтергейстному воздействию объекты, возглавляли водород, кислород и углерод, причём в соотношениях, близких к содержанию этих элементов в теле человека! И ещё одна особенность полтергейстных проявлений: они в основном склонны сосредоточиваться на диэлектриках (дерево, стекло, одежда и пр.), проводники же (например, металлическая утварь) подвергаются полтергейстному воздействию значительно реже.

Отдельные типы полтергейстных проявлений могут находиться в некоторой связи друг с другом. Так, вслед за ощущением необычно резкого падения температуры воздуха в доме или в комнате нередко наступают самопроизвольные движения предметов.

Американский исследователь Д.Скотт Рого нашёл удачное определение для одной из самых диковинных, пожалуй, особенностей как бы разумных проявлений полтергейста — он определил её как антирелигиозность. Она выражается в особой ненависти к ритуалам защиты и прекращения полтергейста с использованием предметов религиозного культа. Иногда во время проведения таких ритуалов полтергейстные проявления не только не утихают, а становятся просто неистовыми, а предметы религиозного культа бросаются, разрушаются, возгораются, обливаются водой. В одном из известных мне случаев банка со святой водой, стоявшая на столе, упала и вылилась за шиворот принёсшей её бабушки, которая за секунду до того наклонилась поднять с пола свои незадолго сами собой упавшие со стола и разбившиеся очки. Нательные кресты носителей и жертв полтергейста, нередко деформируются или ломаются. Я сам держал в руках, будучи в одной из полтергейстных квартир, смоченную в какой-то дурно пахнувшей жидкости, полуобгорелую, частично разбитую икону с неистово перекрученным металлическим окладом. Антирелигиозность полтергейста проявляется по отношению ко всем религиозным конфессиям.

Таков в своих основных чертах поистине преступный почерк полтергейста, с которым неизбежно связаны особенности психоэмоционального восприятия человеком встречи с этим неординарным явлением. Переживания жертвы полтергейста, коллективной или индивидуальной, обычно и самими жертвами, и исследователями определяются как одна из наиболее ужасающих психологических травм, с которыми может встретиться человек. Столкновение с полтергейстом производит очень глубокое впечатление на всех, кто так или иначе стал свидетелем его разбоя. Лишь немногие семьи проявляют истинно комедийное отношение к свалившейся на них напасти, да и то в случаях относительно мягкого протекания вспышки.

Свой преступный почерк полтергейст проявляет, используя самые разнообразные средства и орудия «нападения» на человека и среду его обитания. Рассмотрим эти многочисленные способы преступных деяний полтергейста, применяемые в отношении и самого человека, и окружающих его неживых материальных объектов. Исключительно в интересах удобства изложения рассмотрим воздействие полтергейстных сил отдельно по двум группам объектов «нападения» — на живые (человек, животные) и на неживые объекты, не забывая о том, что на деле всё это обычно происходит одновременно.

Вначале рассмотрим разнообразный и весьма богатый комплекс орудий и средств воздействия полтергейстных сил на неживые объекты. Можно выделить несколько основных видов проявлений этих странных сил: придание материальным объектам самых разнообразных видов движений; нарушение физической сохранности объектов; электронарушения; температурные эффекты; материализация и дематериализация объектов. Рассмотрим эти в высшей степени необычные проявления более подробно.

Одно из наиболее характерных средств воздействия на неодушевлённые объекты со стороны полтергейстных сил — придание им самых разнообразнейших форм и видов движений. Наиболее, пожалуй, необычное из них — это левитация, то есть полёт, плавные движения предмета в воздухе. Известны случаи медленного полёта со снижением тяжёлых предметов домашнего обихода, случаи, когда наблюдаемый предмет плавно плывёт по воздуху вплоть до мягкой остановки. Описаны плывущие по воздуху камни, как бы плавающая в воздухе мебель, поднятые в воздух туфли, книги и другие предметы. Часто упоминаются такие виды движения предметов в воздухе, как плавание, раскачивание, зигзагообразные движения, движения по синусоиде или по кругу. Говорится и об изменениях траекторий и скоростей плывущих в воздухе объектов; иногда они меняют траекторию полёта под острым утлом и продолжают движение в новом направлении. В других случаях объекты внезапно меняют скорость полёта: вначале они стрелой несутся по воздуху, затем начинают как бы плавать в нём — вплоть до мягкой остановки. Нередки движения предметов в воздухе по усложнённой, искривлённой, изогнутой траектории, отклонения от направления движения в середине полёта.

Опытные исследователи полтергейста знают, что нельзя полностью полагаться на показания очевидцев в случаях перемещения предметов, особенно когда перемещение выглядит необычным. Так, мне приходилось неоднократно встречаться с заявлениями свидетелей о том, что какой-либо предмет «перелетел» из одной комнаты в другую. В ответ на мой уточняющий вопрос: «А вы видели, как он летел?», свидетель, например, отвечал: «Предмет (книга, ложка и пр.) находился в спальной комнате, а появился в гостиной. Значит, он мог только перелететь!» Такое домысливание, не вскрытое уточняющим вопросом, может существенно исказить картину феномена. На это обстоятельство впервые обратил моё внимание В.Т.Исаков. Однако количество сообщений о засвидетельствованных очевидцами случаях левитирующих предметов достаточно велико, чтобы признать, что медленные и криволинейные движения характерны для большей части случаев левитации при полтергейсте.

Однако феномен левитации при полтергейсте встречается редко. Обычно о перемещении предмета узнают задним числом, чаще всего по звуку, который раздаётся при соприкосновении сорвавшегося с места предмета с поверхностью падения. Иногда видна завершающая фаза полёта или падения предмета. Начало движения замечается очень редко. Например, один из членов семьи, в квартире которой «поселился» полтергейст, с удивлением рассказал мне следующее. Как-то утром он готовил мясной салат. Аккуратно нарезал и красиво разложил на блюдце слева направо небольшие кусочки сала, потом — ветчины и, наконец — кружочки колбасы. Закончив приготовление, выпрямился, чтобы обозреть это своё произведение мужского кулинарного искусства, и остолбенел: небольшой кусочек сала, ещё находясь в воздухе, недалеко от завершающей точки своей дугообразной траектории, мягко опускался на лежащий на противоположном конце блюда кружок колбасы! А начало движения не видел. Но иногда оно замечается, в том числе и исследователями. Например, В.Ролл (США) в декабре 1968 года, прибыв в один из домов штата Кентукки, где в присутствии 12-летнего мальчика сами собой перемещались предметы, стал свидетелем того, как на его глазах кухонный стол, подпрыгнув в воздух, повернулся приблизительно на 45 градусов и опустился на спинки четырёх стульев, стоявших вокруг него, не касаясь ножками пола.

Из других видов движений можно отметить вращательные и подпрыгивающие. Например, самопроизвольное вращение крутящегося кресла без человека. Бывает, что сами собой отвинчиваются электропробки, винты, крепко завинченные пробки бутылок. Полтергейстному воздействию подвергаются сыпучие, гибкие и жидкие среды, например, крупы, материя, вода. Бывает, что из частей одежды формируются передвигающиеся пешим порядком манекены, или с предметов срываются покрывающие их ткани, с кровати стаскивается постельное бельё. Иногда двигаются довольно громоздкие предметы — может опрокинуться шкаф или сервант или перевернуться вверх ножками массивная, железная кровать. Часто сами собой открываются и закрываются двери и форточки, двигаются дверные ручки, самопроизвольно включаются и выключаются разные тумблеры, кнопки, переключатели, краны (газовые, водяные), раскачиваются люстры и картины на стенах. Для полтергейстных проявлений характерны и «странные» движения типа танцующих или вихляющихся. Добавлю, что существуют кино-, видео и фотоматериалы, запечатлевшие отдельные виды движений материальных тел при полтергейсте.

Предметы, ставшие «жертвой» полтергейста, нередко разрушаются при столкновении с поверхностью, на которую упали в результате полтергейстного воздействия. Однако существует целая группа очевидного нарушения физической целостности предметов в отсутствие явных физических причин. Это чаще всего — деформация металлических предметов. Они гнутся или ломаются как бы сами собой. Например, в одном случае полтергейста свидетели, сидевшие вокруг носителя, услышали звук резания металла и увидели, что металлическая лента, надетая на его зайястье, спала с его руки. Другой носитель оказался способен лёгкими поглаживаниями изгибать зубья металлической вилки. Кстати, напомню, что и известный Ури Геллер более всего прославился своим умением гнуть лёгкими прикосновениями самые разные металлические предметы.

Иногда разрушительные воздействия полтергейста бывают дики, неистовы и необузданны: известно даже обусловленное вспышкой мощного полтергейста прогибание крыши! Но это как исключение. Значительно чаще в оконных стёклах полтергейстных домов и квартир начинают зиять круглые отверстия. Иногда они появляются как бы сами по себе, иногда — в результате громкого звука вблизи окна, иногда — в результате молниеносного броска в окно какого-либо предмета.

Некоторые «бросаемые полтергейстом» предметы разбиваются на очень мелкие осколки. Описан случай, когда брошенные мгновенным ударом о пол книги разбились на такие маленькие кусочки, как если бы они были сделаны из стекла! В другом случае кофейные чашки разбивались на двадцать и более кусков, настолько мелких, что подобные ни разу не удалось получить в «следственном эксперименте». Стеклянная посуда также может разбиться на очень мелкие гранулы. Но бывает и так, что не разбиваются упавшие на пол очень хрупкие вещи.

При полтергейсте нередко наблюдается самопроизвольное разрывание или распарывание одежды, обуви и головных уборов. Так, в середине XVIII века в Италии 14-летний носитель в течение нескольких месяцев буквально изводился тем, что его парик и одежда постоянно рвались в клочья. То же происходило и со вновь полученными одеяниями и париками: они тут же спадали с тела, разорванные на куски. Обычно всё это происходило в присутствии свидетелей, которые стояли рядом, с удивлением взирая на происходящее. В 1682 году в Англии парики, надетые на 21-летнего носителя, разрывались в лохмотья прямо на его голове. Зимой и весной 1990 года постоянно рвались майки, трусы, рубашки, брюки, сапоги девятилетнего Саши из села Совхозное Николаевской области Украины, носителя довольно бурных и жестоких полтергейстных проявлений.

Вообще же полтергейсту свойственны многочисленные поломки самых различных предметов домашнего обихода, их механические повреждения. Например, в электрической пишущей машинке ослабевают пружины или начинает «заедать» клавиши некоторых букв, непонятным образом нарушается работа пылесоса, стиральной машины и прочей бытовой техники. Соответствующие мастера оказываются бессильными устранить эти нарушения.

Полтергейстно обусловленные электронарушения уже были подробно рассмотрены в главе «Электромистерии». Здесь же хотелось бы представить другую группу полтергейстных проявлений — разнообразные температурные эффекты. Возникновение некоторых из них может сделать жизнь семьи совершенно невыносимой.

Обычно относительно легко переносятся эффекты понижения температуры — в виде возникновения в помещении холодных зон или пятен. Иногда присутствующие ощущают как бы холодный сквознячок, который, пройдя мимо них, может, например, раскачать люстру и даже разбить при этом плафоны. Одно из редких проявлений — понижение комнатной температуры на 5 °C. Иногда люди просто ощущают в полтергейстной квартире озноб.

Более разнообразны и впечатляющи эффекты повышения температуры. Из них самый, пожалуй, необычный — внезапное вскипание холодной воды в сосуде, стоящем, например, на столе. Самопроизвольно брошенный при полтергейсте предмет, если он упал вам под ноги и вы успели тут же взять его в руки, может оказаться тёплым и даже горячим. Последнее особенно характерно для случаев камнебросательного полтергейста. Неизвестно откуда падающие на дом или выпадающие в комнатах камни, если их тут же взять в руку, будут горячими (феномен выпадения «горячих камней»). Но наиболее неприятны самопроизвольные возгорания. Диапазон их интенсивности весьма широк — от незначительных следов теплового воздействия (отдельные обожжённые или обугленные места) и небольших, но частых самовозгараний в самых разных местах помещения и — в редких случаях — до возникновения пожара. Огневые полтергейсты, к описанию которых я перехожу ниже, обычно делают жизнь семьи, на которую обрушилось это несчастье, абсолютно невыносимой.

Известно свыше дюжины случаев, имевших место в США и в Канаде с 1930 годов, когда от трёх и до множества пожаров досаждали семьям, страдающим от огневых полтергейстов. Но в большинстве случаев дело до пожаров не доходит, ограничиваясь систематическими множественными мелкими самовозгораниями. В целом же огневые полтергейсты, к счастью, довольно редки: из 500 собранных английскими исследователями А.Голдом и А.Корне-ллом случаев полтергейста лишь в 53 наблюдались самовозгорания. Обычно огневые проявления сопровождаются другими полтергейстными эффектами, хотя в отдельных случаях полтергейстное воздействие на семью ограничивается исключительно огневыми «нападениями». В большинстве случаев огневые феномены наблюдаются от нескольких дней до нескольких недель, но в 1991 году я встретился с двумя случаями, когда огневые эффекты длились (с перерывами на «отдых») свыше полугода. Один из этих случаев достоин более подробного изложения.

Проявления огневых полтергейстов

Рис. 86. Следы самовозгорания за плинтусом.

Рис. 87. Обгорелая занавеска в ванной комнате.

Рис. 88. Инспектор госпожнадзора был весьма озадачен: температура горения этого портфеля превышала 800 °C и рядом горящие газеты не смогли бы воспламенить его. Но портфель всё же горел…

11 июля 1991 года мне позвонила Наталья Николаевна Остроумова из Ижевска. Просила совета и помощи: с января по июнь этого года в их квартире пожарные побывали 38 раз! Причина — самовозгорания. Но до пожаров, слава Богу, дело не доходило. Беспокоили Наталью Николаевну и многие другие странные и необычные события. Все они были связаны с её дочерью — очаровательной и милой 13-летней Настей.

С тех пор я несколько раз встречался с Натальей Николаевной и Настенькой, когда они проездом бывали в Москве. Из рассказов матери и дочери и по материалам других первоисточников вырисовывалась такая картина.

Всё началось в воскресенье 13 января 1991 года. Но до этого была суббота 12 января. В тот вечер в квартире собрались друзья и знакомые Антона, 20-летнего брата Насти. Он приехал на побывку и перед отъездом на место армейской службы пригласил в квартиру своих товарищей. Молодёжь веселилась, танцевала, а ближе к полуночи все сели гадать с помощью блюдечка. Процедура типа спиритического сеанса, что-то вроде вызывания духов. Но ничего не получилось. А Настю, как меньшую по возрасту, к этой взрослой игре не допустили. Потом Антон уехал. О том, что произошло позже, в феврале того же года рассказала в письме Антону сама Настя:

— Дорогой Антоша!

Хочу тебе рассказать о событиях, происшедших после твоего отъезда.

В воскресенье 13 января около трёх часов дня я села обедать. Мамы на кухне не было и бабушки тоже. Ем суп. Вдруг со стола сам собой упал нож. Я не растерялась и его подняла, но не успела я его поднять и положить на стол, как нож снова упал со стола и довольно странно: пролетев метр до банок в коридоре, там же и упал. Я от ужаса заплакала. Вскоре пришли мама и бабушка, при них меня шарахало током от всех вещей. Я взяла тряпку, чтобы вытереть пол, но вдруг она от меня «убежала», легла на пол я стала изгибаться, как змея.

Мы позвонили в службу доверия МВД, но там ничего вразумительного сказать не могли, правда, приехала милиция, ничего не сказали, поохали-поахали и уехали. После начали летать разные предметы, передвигаться стулья.

Я не хотела спать в этой квартире, и мама меня отвела ночевать в квартиру, которая под нами.

В понедельник утром, 14 января, я, не заходя домой, пошла вместе с мамой к Кунгурову (это экстрасенс и исследователь таких явлений). Зайдя на работу к маме, мы вызвали папу и все втроём отправились в то учреждение.

Кунгуров меня «подлечил», поговорил с ЭТИМ СУЩЕСТВОМ и узнал: ему 680 лет (по земным меркам), зовут его КОЛЯ.

Как его вывести, никто ничего не сказал, но меня зато научили общаться с ним мысленно.

Днём мы пришли в нашу квартиру, но, как и вчера, все вещи летали. Когда мы стояли в коридоре, в папу полетела электробритва в упаковке и упала около его ног. Кунгуров посоветовал мне, придя домой, отдохнуть. Я легла на твой диван и задремала, вдруг плакат-календарь на стенке вспыхнул, и я закричала: «Мама!» Она прибежала и потушила одеялом. Вскоре мы пошли к Кунгурову, но его мы уже не застали. Другой экстрасенс вызвался прийти к нам и посмотреть. Его зовут Олег Дмитриевич Солопаев. Придя к нам, он тоже ничего хорошего не сказал, стал расспрашивать и задавать вопросы. Я узнала, что он — КОЛЯ — прилетел с планеты Альфа Центавра. Его прислала «ЗИНА» — обладательница всех душ человеческих и животных. Этой «ЗИНЕ» 1476 лет. Это ещё по земным понятиям девочка лет десяти. КОЛЯ рассказал, что когда я была королевой летучих мышей, то мы с «Зиной» поссорились. У меня в предыдущих жизнях накопилось 13 грехов, в следующих жизнях я два греха исправила, и вот он, КОЛЯ, прилетел, чтобы надо мной поиздеваться и отпускать грехи моими мучениями.

15-16 января нам жилось «хорошо». Также летали вещи, были возгорания. Я в эти дни пока не ходила в школу. Соседи привели к нам астролога и экстрасенса Коновалова Максима Анатольевича (психотерапевт по образованию, занимается парапсихологией, учился в Берлине). Он на всё это посмотрел и сказал: этот КОЛЯ — ребёнок 2-3х лет и ему хочется побаловаться. 17 января я пришла в школу, в школе всё было хорошо. Пришла домой в 12, посидела с бабушкой на кухне до 14 часов и пошла гулять с собакой Диком. Обошла квартал, подхожу к дому со стороны сквера, Гуля из окна мне кричит: «Настя, у вас дома пожар!» Я побежала домой: всё было уже затушено. Сгорел твой диван, правда, не совсем.

Потом приходил Максим Анатольевич и дал совет, чтобы мама за мной ходила по пятам и глаз с меня не спускала. Это чтобы КОЛЯ не баловался. 18 января меня решили удалить из квартиры: положили в больницу «с печенью».

Там я пролежала до 2 февраля. Максим Анатольевич сказал, что эти существа выводятся травой золотой репей. Эту траву нужно повесить над входной дверью (в Сибири во всех деревнях висит такая трава над входом в дом, чтобы не могли проникнуть в жилище вот такие злые духи).

Приходили и приходят твои товарищи, помогают убираться после хулиганства КОЛИ.

2 февраля я пришла домой, всё равно продолжали падать вещи. 3 февраля утром мама встала в 7.30 и пошла на кухню варить картошку, я встала в 7.50 и тоже пошла на кухню: картошка была ещё не готова, тогда я пошла в большую комнату, легла на диван и задремала. В 8.00 я встала и пошла на кухню. В 8.10 выключилось электричество. Мама взяла меня за руку, и мы пошли включать пробки в прихожую. Вдруг мы почувствовали запах дыма, стали заглядывать во все комнаты. Открыв дверь в большую комнату, мы чуть не задохнулись. Мама позвонила по 01, я стала тушить огонь водой. Сгорел наш диван и бельё на нём.

5-8 февраля я ходила в школу. Про нас уже знает полгорода, в школе на меня смотрят, как на диковинку.

Во вторник 5 февраля я иду из школы. Вдруг услышала лай Дика, он не мог открыть дверь, я его выпустила из подъезда, пускай, думаю, погуляет. Смотрю, идёт Лёша Гущин проведать нас, мы с ним стали разговаривать около подъезда, вскоре к нам подошли Биби и Сахар, все вчетвером мы болтали. Вдруг выбежал из подъезда Малыш, я взяла его на руки, от него пахло дымом, тут открылась форточка в твоей комнате и оттуда повалил густой дым. Мы все бросились наверх в квартиру. Обнаружили: сгорел шкаф на кухне, пол и подоконник, пылесос.

Приходили члены клуба «Уфолог». Меня снова удалили из квартиры — положили 8 февраля в республиканскую детскую больницу, так как КОЛЯ всё время ходит за мной. Была там по 23 февраля. В воскресенье 24 февраля мы с мамой в кинотеатре «Дружба» посмотрели фильм «Никогда не говори никогда» (Агент 007). КОЛЕ этот фильм очень понравился, и он заставлял нас на него ходить каждый день под угрозой, что сожжёт пианино. Он мне уже сломал флейту по-ужасному. У нас дома не осталось ни одной шторы, всё сжёг. В общественных местах он ничего плохого не делает. Я его спросила: «Кого он боится?» Он сказал: «Члена семьи с усами». Мы поняли, что это ты, Антоша, если сможешь, приезжай, пожалуйста. Мама боится, что у бабушки будет третий инсульт и она сляжет. У мамы тоже давление высокое. Все мы трясёмся от страха.

Антон, если сможешь, пожалуйста, приезжай. Очень тебя прошу. Целую. Настя.

Вот такое простое и бесхитростное письмо написала своему брату Настя. Но отправлять не решилась. Во-первых, какой командир отпустит служивого из-за того, что у него дома полтергейст! А во-вторых, Антон и так скоро будет дома, стоит ли его зря волновать! Настя с мамой во время одной из наших встреч разрешили мне использовать это письмо по своему усмотрению, что я и сделал. А заодно передали мне и другие материалы о тех событиях: дневник, что вела мама Насти; статью А.Алексеева о происшествиях в квартире, где живёт Настя, напечатанную в одной из местных газет; две статьи А.Лельевра о Насте из газеты «Пионерская правда» от 3 и 17 сентября 1991 года, а также справку Управления пожарной охраны о загораниях, происшедших в той квартире в период с 14 января по 17 апреля 1991 года.

Эта официальная справка, подписанная майором внутренней службы Управления пожарной охраны МВД Удмуртии В.Д.Шуклиным, довольно-таки выразительна. В ней с точностью до минут зафиксировано, где и что горело. Горело во всех трёх комнатах, на кухне, в прихожей, ванной. Горели неоднократно: шторы, настенный плакат-календарь, газеты между холодильником и стеной, шкаф навесной, диван. По одному разу самовозгорались фотографии на стене, полотенце на ручке духовки газовой плиты, постельные принадлежности, полотенце на батарее, сырая тряпка в раковине, антресоль и вещи внутри неё, две табуретки, оконная рама, деревянный стеллаж с книгами, обои, коробки с вещами на шкафу, кусок клеёнки в металлической этажерке, одежда на стиральной машине и… подол халата на Насте.

А вот чему был свидетелем инспектор пожарной охраны И.А.Огородников:

— Когда загорелась на кухне за холодильником газета, никого, кроме меня, бабушки и девочки, в квартире не было. Старушка сидела рядом со мной, девочка говорила в коридоре по телефону. Она у меня была в постоянном поле зрения. От кухни её отделяли метра четыре. И зажечь эту газету она просто была не в состоянии. Вот это меня больше всего и удивило…

Другой свидетель, начальник караула, старший лейтенант В.В.Буторин, рассказывает:

— Мы приехали по вызову. Поднялись в квартиру по задымлённой лестничной клетке. Вошли. После осмотра увидел ещё тлеющий угол софы. Пошёл на кухню составлять акт о пожаре. Только сел писать, слышу характерный треск, так бумага горит. Вижу — календарь на стене догорает. Затушил. Продолжил писать в комнате. Тут же в прихожей соседка по лестничной клетке стояла. Почувствовал запах гари. И точно, она меня на кухню позвала. Там на ручке плиты полотенце тлело. Плита была холодная. Больше при мне ничего не загоралось. Составив акт, я вернулся в часть, не держать же пожарную машину.

Читатель уже заметил, что в этом случае, как и в большинстве других, самовозгорания сопровождались и другими полтергейстными проявлениями. Ведь возгорания начались на следующий день после того, как «сбесившиеся» предметы домашнего обихода стали сами собой покидать положенные им места обитания. Вот что происходило в самый первый день, 13 января, о чём подробно и по свежим впечатлениям рассказали очевидцы. Тогда ещё утром с холодильника на пол упала и разбилась вдребезги литровая банка. Но никто этому не придал значения: посуда, как верно заметил А.Алексеев, автор одной из статей о Насте, имеет подлое свойство биться. А дальше произошло вот что. Не успели выбросить осколки в мусорную корзину, как на кухне вновь послышался шум. Металлический противень с крупой, который надёжно стоял на плите, совершенно непонятным образом сполз с конфорок и упал на пол, крупа рассыпалась по периметру кухни. Домашняя утварь словно взбесилась: со стола запрыгали чайники, пролетел по комнате табурет, задвигались и заскрипели кресла, свернувшись в рулон, торпедой просвистел по гостиной настенный коврик и шлёпнулся в прихожей, без хозяина зашлёпали по половицам сапоги и ботинки…

Тот же А.Алексеев приводит и рассказ бабушки Насти о происшествии, свидетельницей которого она стала:

— Я бы не поверила, если бы не видела этого своими глазами. Собирались ребята вечером в кино. Стали одеваться, на сумку положили кошелёк с деньгами. Вдруг кошелёк возьми да и «спрыгни» с сумки и упал в противоположном конце комнаты!

Наблюдались и другие полтергейстные проявления, например, на одной из стен появилось слово «Санта». Бывало, что пропадали и возвращались вещи, переводились стрелки часов, сами собой запирались двери. А однажды, в ночь на 20 июля 1991 года в поезде Ленинград — Москва, в котором Настя и Наталья Николаевна возвращались из Пюхтицкого монастыря (они были на отчитке у отца Василия в церкви деревни Васкнарва, да не помогло и это), у них в сумке обнаружились 5 банок рыбных консервов! И подарок в наше время неплохой, и хозяина не нашлось, а ехали-то в общем вагоне, народу полно и все полки взглядами простреливались ежеминутно…

А ещё постоянно досаждали запахи — резкие, специфичные, например, запах копчёной колбасы, от которого многие уже успели отвыкнуть. Другие запахи были неприятные: «Вся квартира провоняла», — говорит Наталья Николаевна.

В конце лета Настя с мамой заметили, что возгорания как-то связаны с уровнем их эмоционального возбуждения. Стоит кому-либо из них или обеим вместе понервничать, как в квартире что-то обязательно вспыхнет или появится неприятный запах. Например, как-то на улице они не пришли к согласию, как идти к разыскиваемому дому, и поссорились. Вернувшись домой, нашли ещё дымящиеся угли от табуретки. В другой раз дома ждали Антона: уже полночь, а его нет. «Ну, где же он?» — с тревогой воскликнула Наталья Николаевна. И тут же загорелась штора, потом другая. Далее — полотенце, фартук. Пришлось вызывать пожарных.

Все эти события не оставались без последствий для здоровья Насти. Зимой она несколько раз падала в обморок, давление при этом оказывалось пониженным (90 на 40). Нередко перед тем, как что-то произойдёт, Настя чувствует тошноту и сильную головную боль. Но это же я наблюдал и в других подобных случаях. Да и здоровье Натальи Николаевны в связи со всеми этими событиями уже не блещет благополучием. Ситуация-то стрессовая!

В середине сентября 1991 года мне удалось свести Настю и Наталью Николаевну с А.К.Приймой и с А.А.Шлядинским в надежде прекратить полтергейст с помощью своих коллег. Пока в Ижевске как будто тихо.

Подобные огневые полтергейсты бывают не только в нашей стране. Корреспондент ТАСС М.Крутихин недавно сообщил из Каира, что в одной из квартир дома по улице Усман Махрам каирского пригорода Гиза систематически происходят возгорания и всякие другие необычные происшествия. Когда же следователь угрозыска капитан Хуссам Фаузи прибыл в эту квартиру, жители объявили ему, что огонь появился по воле джиннов. «Бросьте вы эти глупости!» — закричал в ответ капитан, но тут из кучи мокрого обгорелого тряпья, лежавшего у его ног, поднялся высокий язык пламени!

Многочисленным комиссиям так и не удалось найти естественных причин возгорания. Каирская газета «Аль-Вафд» опубликовала длинный список следователей, инспекторов и чиновников — в званиях от лейтенанта до генерала, которые безуспешно пытались решить эту задачу. Она осложнялась ещё и тем, что в этом доме проявлялись также и другие странные эффекты: вываливались из стен кирпичи, разом раскалывались все оконные стёкла, бились стоящие на столе стаканы, летали по воздуху женские халаты, появлялись «ниоткуда» ножи и другие предметы домашнего обихода. Одно время грешили на детей, но один из случаев снял с них все подозрения: однажды, когда вся семья в полном составе сидела за ужином в столовой с закрытыми дверьми, из углов комнаты полетели куски каменной кладки.

Переехали в другую квартиру, но и здесь продолжала биться посуда, загоралась и летала по комнатам одежда, падали кирпичи. Когда в загоревшуюся квартиру прибыли пожарные, нечистая сила всячески мешала им работать: одновременно отсоединялись от кранов все пожарные шланги, потом все краны сами собой завинтились. Огонь погасили с нескольких попыток, но очаги самовозгораний продолжали возникать то тут, то там ещё несколько дней, так что пришлось поставить у квартиры пост пожарной охраны. Об этом сообщалось в девятом номере журнала «Аномалия» за 1991 год.

Огневые полтергейсты в странах Запада протекают точно так же. Например, утром 25 августа 1959 года трижды вспыхнуло пламя в одном из домов, что в штате Алабама, США. Вначале хозяева не увидели в этом ничего необычного. В доме жили тридцатидвухлетний Кальвин Так, его жена и шестеро их детей в возрасте от полугода до девяти лет. На следующий день странные воспламенения продолжались. Хозяева, осознав, что они не в состоянии сами уследить за многочисленными возгораниями, в полном отчаянии позвонили в пожарную охрану. Вскоре к пожарным присоединились и журналисты.

Комната хозяина дома в течение нескольких дней вспыхивала 22 раза. Только 28 августа она горела 17 раз! Было впечатление, что воспламенения начинаются с потолка. Даже негорючие предметы истреблялись в языках пламени, которые вспыхивали примерно через каждые пятнадцать минут.

Вначале хозяин грешил на неисправную электропроводку, но всё оказалось в норме. В конце концов он понял, что происходит что-то неестественное. Будучи несколько суеверным, хозяин пришёл к выводу, что с его домом что-то «сделано». Да и пожарные потерпели полную неудачу в попытках объяснить или прекратить эти странные возгорания. Семья решила выехать из своего дома. Но перед выездом хозяин, отдавая дань своим суевериям, сложил в большую кучу перед домом одежду, матрацы и другое имущество семьи и собственноручно сжёг его. На всякий случай…

Но и на новом месте не было семье покоя. В первый же день случилось пять возгораний. Не принёс облегчения и второй день. Пришлось вновь пригласить пожарных. Прибыли полицейские, а также один из исследователей. Картина, открывавшаяся их взорам, напоминала результат пронёсшегося торнадо: в доме и по двору были разбросаны вещи, одежда, мебель и прочее. Внезапно загорелось одно из деревьев. Отпилили одну из веток и попробовали поджечь спичкой. Ветка обугливалась, но не загоралась. Потом загорелась буханка хлеба.

Пришлось переехать вновь. На этот раз кров предложил отец главы этой несчастной семьи. А хозяин стал искать народных умельцев — в надежде, что они прекратят этот ужас. После помощи местного знахаря несколько дней всё было тихо, пока вновь не вспыхнуло в семи местах.

К этому времени пожарные и полиция уже вовсю искали причину самовозгораний. Полиция склонялась к версии поджога самовоспламеняющимися химическими веществами и пыталась найти поджигателя. А необъяснимые самовоспламенения следовали одно за другим. Находившийся в подозрении хозяин бросился в бега, но полиция и пожарные нашли его и подвергли предварительному заключению. Вскоре отпустили: возгорания и без него продолжались по-прежнему…

Тогда полицейские принялись за девятилетнего сына хозяина, вынудив его сделать ложное признание в том, что возгорания — его рук дело. Но судья отклонил это «признание» на том основании, что оно не объясняло странный характер возгорания. Уж больно необычными спичками должен был обладать признавшийся, чтобы поджигать мокрые или негорючие предметы. К тому же пламя, бывало, исходило из потолка или из стен, к которым мальчик физически не мог иметь доступа. Да и цвет пламени был необычным. Пришлось отказаться и от этой соблазнительной версии. А истинному преступнику — полтергейсту — удалось-таки ускользнуть от ответственности.

Впечатляющая вспышка огневого полтергейста, осложнённая и другими типами полтергейстных проявлений, разразилась в 1920 году в Индии, в доме, занимаемом семьёй местного судьи А.Пиллау. Вспышка, длившаяся две недели, началась 3 марта. Вначале воспламенилась вывешенная для проветривания одежда. Огонь затушили водой, сложив мокрую полусгоревшую одежду в кресло. Спустя полчаса ещё мокрая одежда вновь загорелась, на этот раз — вместе с креслом. Судья, решив, что это произошло по вине его разжигавшей камин дочери, крепко отшлёпал её.

Но и в последующие дни не было покоя. Помимо возгораний происходили и другие события. Со стен сбрасывались изображения католических святых, вдребезги билась стеклянная посуда, стены измазывались навозом. Особенно доставалось всему тому, что было связано с исполнением религиозных обрядов: сбрасывались со своих мест и осквернялись изображения святых; нарисованные на стенах дома кресты заляпывались навозом; внезапно исчезали кресты и распятия, потом их находили, например, на крыше. На стенах закрытых на ключ комнат обнаруживались кресты, нарисованные коровьим помётом. Жить так дальше стало нельзя. Судья перевёл семью в другой дом.

Вскоре после переезда загорелось в двух комнатах нового дома. Продолжали исчезать или оказываться в другом месте медальоны с изображениями святых, в людей с силой швырялись различные предметы. Уже загоревшиеся вещи носились по дому, создавая дополнительные очаги огня. На стене появилась угрожающая надпись, адресованная судье: ему рекомендовалось отказаться от христианской веры и вновь принять индуизм. В конце концов пригласили экзорциста. После нескольких сеансов изгнания бесов всё прекратилось.

Огневые полтергейсты в отдельных исключительных случаях преследуют семьи с упорством, достойным лучшего применения. Тогда они способны даже спалить дом такой семьи — реже сразу, а чаще по частям. Например, журнал «Тайм» в номере от 7 апреля 1947 года сообщил, как огневой полтергейст уничтожал дом одной проживавшей в штате Вермонт семьи: полуподвальный этаж сгорел в воскресенье, в понедельник сгорела лестничная клетка, во вторник — верхняя часть здания. Обеспокоенные хозяева в панике выехали из дома в среду. В четверг же их несчастный дом сгорел дотла.

При огневых полтергейстах, помимо воспламенения мокрых и негорючих вещей, встречаются и другие столь же странные проявления. Например, следы возгораний обнаруживаются внутри сложенной книги. Или вдруг на женщине загорается платье. Свидетели бросаются ей на помощь, пытаясь сбить пламя ладонями, и получают сильные ожоги. А на теле женщины — ни одного ожога! Или на обоях вдруг возникают горячие коричневые пятна, изменяющие цвет обоев, с температурой до 450° по Фаренгейту!

Существует странный термический эффект, ни разу, впрочем, не зафиксированный за всю богатейшую историю полтергейста: без каких-либо видимых или очевидных причин самовоспламеняются и сгорают люди! От них остаётся лишь кучка пепла.

За последние 400 лет зафиксировано примерно 200 таких случаев. Возраст жертв от 4 до 114 лет. Многие из них не были ни пьяницами, ни курильщиками, но тем не менее сгорели — в самых разных позах и при самых разных обстоятельствах: лёжа, стоя, на ходу, при езде и даже танцуя. А ведь для сожжения человеческого тела нужна температура не ниже 1500° Цельсия!

Некоторые особенности этого феномена совпадают с таковыми при полтергейсте: и там, и тут воспламеняются негорючие объекты (человеческое тело, мокрые вещи, сырое дерево). И тут, и там проявляется странная избирательность: при самовоспламенении человека не загорается соломенный матрац, на котором он лежал, или найденная рядом с горсткой сгоревшего человеческого тела не тронутая огнём газета. Похожая избирательность свойственна и полтергейсту, когда огонь целенаправленно уничтожает лишь один из множества типов легко вспыхивающих вещей. Но поскольку огневые полтергейсты и феномен самовоспламенения людей никак не пересекаются во времени, то носители и жертвы огневых полтергейстов могут не беспокоиться за свою жизнь.

Одно из самых, пожалуй, фантастических проявлений полтергейста — внезапное и необъяснимое исчезновение предметов в одних местах и столь же загадочное их появление в других. В ряде случаев не удаётся выяснить, откуда появился предмет или куда он исчез. Описано проникновение вещей и предметов в закрытые или опечатанные помещения или их исчезновение из таких мест. При этом обычные вещи, вроде пепельниц или письменных принадлежностей, вдруг исчезают и позднее обнаруживаются в других местах. Но, бывает, и не обнаруживаются. Иногда появляющиеся внезапно предметы материализуются как бы из воздуха прямо на глазах изумлённых свидетелей. Но обычно полтергейст предпочитает делать это тайно, без свидетелей. Они замечают только результат, например, обнаруживают монету в неразрезанных фруктах.

В 1948 году в Баварии в одном деревенском доме в семье, состоящей из мужа, жены и их 15-летней дочери, стали происходить странные вещи. Сами собой исчезали игральные карты, позже обнаруживаемые в самых необычных местах. На людей, даже когда все члены семьи находились в постели, откуда-то падали камни. Многие вещи оказывались не на своих местах. Как-то хозяйка решила собрать их в одно: сложила в ящик, а сама уселась на его крышку. И тут же те самые вещи, что были в ящике, стали падать с потолка прямо ей на ноги. Открыла крышку — ящик был пуст.

Иногда неизвестно куда исчезают довольно крупные предметы или вещи. В одном из известных мне недавних случаев один из членов полтергейстной семьи пожаловался мне, что утром они не обнаружили ватного матраца на кровати; поиски матраца в квартире, в доме и за его пределами ни к чему не привели.

Любопытно, что появившиеся «сами собой» предметы, если их быстро взять в руки, иногда тоже оказываются тёплыми и даже горячими, как это бывает в случаях камнебросательных полтергейстов, проявляющихся в форме внезапного и необъяснимого появления или исчезновения камней (это основное орудие «нападения»), кирпичей, кусков грязи, глины, угля, щебёнки, щепок и прочих подручных средств, используемых злостно хулиганствующим феноменом. Рассмотрим эти проявления более подробно.

Полтергейст в форме внезапного и необъяснимого появления и исчезновения камней случается настолько часто в самых различных частях мира, с таким сходством в деталях, что у исследователей возникает мысль, а не есть ли это отдельное явление само по себе? В таких случаях камни всех размеров появляются в доме, в закрытых комнатах, в течение многих дней, недель и даже месяцев. Известны камнебросательные полтергейсты, наблюдавшиеся в 355, 530, 1138, 1170, 1447 годах нашей эры. Разумеется, происходили они и позже.

Примером полтергейста в форме камнебросания служит вспышка этого явления в западной части Явы в 1831 году. Один из жильцов дома, стоя на его внутренней галерее, увидел камни, падающие перпендикулярно к его ногам. Он приказал всем покинуть дом. На ближайшей лужайке собрались и покинувшие дом, и те, кто жил по соседству. За всеми надзирал полисмен. Несмотря на это, камнебросание не только продолжалось, но даже усилилось. Во время этой вспышки, что длилась 16 дней, выпали тысячи камней.

В 1892 году в доме одного высокопоставленного правительственного чиновника в восточной части Явы имела место подобная же вспышка. Она началась с бросания камней в комнате, где собирались уснуть дети. Хотя камни не попадали в детей, они не давали им уснуть. Когда чиновник с женой вошли в комнату, моментом позже камни упали на пол в их присутствии и продолжали падать с короткими интервалами. Час спустя камнебросание прекратилось, но с умывальника и круглого столика начали сваливаться на пол предметы. На следующий вечер повторилось то же самое. Первым в комнате выпал красивый круглый камень, затем квадратный кусок гравия. За ним последовал кусок кирпича, затем другой камень и в конце концов — фрагменты японской или китайской чашки или блюдца. В этом случае камнебросание имело место 5–6 раз. В 1950 году вспышка камнебросательного полтергейста вновь наблюдалась в восточной части Явы. Сотни камней попадали в дом или проникали в комнаты, где они часто падали в кастрюли, наполненные рисом, разбивали молочные и пивные бутылки. Вспышка продолжалась около 6 недель.

Камнебросательные проявления наблюдались во время вспышки полтергейста в Индии в 1919 году. В этом случае кирпичи или их обломки бросались в дом через окна с участка, на котором стоял дом, и на сам участок неизвестно откуда. Обломки кирпича продолжали влетать в дом, даже если вокруг дома ходил полисмен. Особенностью вспышки 1963 года в Новой Зеландии было бросание больших камней.

В других случаях камни в комнате, доме падают с потолка, причём в таком количестве, что каждое утро их приходится выгребать лопатой. Подобное случается даже в стоящих в пустыне палатках.

То, как камни оказываются в замкнутых помещениях, всегда вызывает удивление. Как и «поведение» неизвестно как возникающих камней. Так, свидетелем такого происшествия оказался один из проживающих на острове Суматра членов лондонского Общества психических исследований. В сентябре 1903 года он сообщил о случае необычного выпадения камней, свидетелем которого был. Камни «проходили» сквозь крышу спальни и падали возле кровати. Но представим слово очевидцу:

— Я пытался их поймать на лету, но сделать этого мне ни разу не удалось; у меня создалось впечатление, что как только я предпринимал попытку поймать камень, он изменял направление полёта. Мне не удалось поймать ни одного летящего камня. Тогда я встал на кровать и осмотрел крышу над ней в том месте, откуда летели камни. Оказалось, что камни проходят прямо сквозь каджанг, но в каджанге не было видно дыр. Я попытался ловить камни прямо в том месте, откуда они появлялись, но и эта попытка оказалась неудачной. Структура щита каджанга такова, что сквозь него не может пройти даже игла, не оставив отверстия. Каждый каджанг представляет собой цельный плоский щит размером 2ґ3 фута (0,6ґ0,9 м). На изготовлении каджангов специализируются жители города Палембанга. Каджанг отличается большой плотностью, и пробить его насквозь очень трудно.

Несколько интересных и разнообразных камнебросательных проявлений описывают Дж. Мичелл и Р.Рикард в работе, известной под названием «Феномены книги чудес». Правда, они никак не связывают эти эффекты с полтергейстом. Но одновременно описывают необычные выпадения метеоритов — наверное, потому, что в обоих случаях что-то падает сверху. Правда, они различают падение настоящих метеоритов и «неметеоритов». И на том спасибо.

Вот их описание выпадения «неметеоритов». В 1922 году в Йоханнесбурге на одну из аптек в течение нескольких месяцев падали камни. Они словно бы хотели поразить работавшую там девушку. Полиция оцепила сад вокруг дома, а девушку послали в магазин. Пока она шла, вокруг неё продолжали отвесно падать камни. Отвесность падения была зафиксирована полицией, которая надеялась по траектории камней найти, кто их бросает, но надежда оказалась тщетной. Тем не менее полицейские прочесали все окрестности, но злоумышленника так и не нашли. Камни же продолжали падать вблизи девушки. Наблюдения продолжались несколько недель, и полицейские удостоверились, что камни, и большие, падали только там, где появлялась эта девушка.

А вот другой подобный случай. Вечером 27 октября 1973 года двое рыбаков-любителей удили рыбу на одном озере штата Нью-Йорк. Внезапно в воду вблизи упал камень, затем ещё два большего размера. Внезапно же начавшийся град из мелкой гальки заставил их поспешить к машине. Пока они бежали, их преследовал каменный дождь. Уехали. В машине, в баре, куда они зашли утолить жажду, всё было тихо, но как только они оказывались на открытом воздухе, их начинал преследовать камнепад. Анализ падавшей на них гальки, проведённый геологическим факультетом Сиракузского университета, показал, что галька была местной породы.

Дж. Мичелл и Р.Рикард приводят примеры выпадения камней и прочих необычных (в том числе рукодельных) объектов в замкнутых пространствах. В 1957 году в течение пяти дней камни падали вокруг молодого аборигена, работавшего на одной из ферм Западной Австралии. Но когда двое очевидцев уединились в закрытой палатке вместе с этим молодым человеком, камни продолжали точно так же падать к их ногам.

В декабре 1921 года внутри различных комнат здания известного центра Шри Ауробиндо в индийском городе Пондишери падали кирпичи. Они выпадали и во дворе и на лестницах дома. Заметили, что кирпичи можно увидеть только ниже уровня крыши. Было впечатление, будто бы, возникнув именно на этом уровне, они тут же начинают падать. Обнаружили, что этот феномен как-то связан с поварёнком. Его заперли в комнате без каких бы то ни было сквозных отверстий, но кирпичи продолжали падать и там.

Известны случаи, когда в замкнутых помещениях начинают выпадать оружейные припасы, например, дробь или пули. Это, конечно, предпочтительнее кусков фекалий или грязи. Иногда неведомо как бросаемые на дом объекты в состоянии полностью разрушить его, как это случилось в Сорбонне в результате нескончаемых бомбардировок дома стройматериалами. Был бы объект «нападения», а уж подручные орудия полтергейст найдёт сам — от кусков фекалий до кусков строительных материалов!

А вот что рассказывает В.Збарицкий о странных событиях в доме одного из пригородов Лусаки, столицы Замбии, происходивших в 1988 году (журнал «Эхо планеты», 1989, № 5):

— Родрик Тамбо решил, что куражились хулиганы. Вернувшись домой, увидел: все стёкла выбиты. Разражаясь проклятиями в адрес неведомых злоумышленников, Родрик вызвал… нет, не полицию, а стекольщика. На следующий день, услышав, как вновь бьются стёкла, бросился на улицу, намереваясь сам покарать хулиганов. И… не обнаружил их. Между тем за несколько минут, пока хозяин носился по улице с кровожадными намерениями, в его доме не осталось ни одного целого окна. Однако никаких камней в комнатах хозяин не нашёл… И тут уж стал звать полицию. В последнее время в Мтендере — одном из пригородов замбийской столицы, происходят странные вещи. Полицейские и журналисты поджидают в засаде хулиганов, в доме Родрика Тамбо звенят и сыплются стёкла, а злоумышленников схватить не удаётся. Их просто не существует. Поначалу горячие ребята из полиции даже открывали огонь, но стреляли они в пустоту.

Камнебросательные полтергейсты наблюдаются во многих странах мира, в том числе и в нашей стране. Так, в августе 1895 года на 6-й Солдатской улице города Иркутска на крышу дома Кузнецова ежевечерне, как по расписанию, начиная с половины десятого, стали падать камни. Толпа любопытных быстро возросла до 10 тысяч человек. Весь квартал оцепили войсками, в каждом дворе поставили по караулу. Все видят, как на крышу падают камни, но откуда они летят, не смог заметить никто.

Камнебросательные полтергейсты происходят в нашей стране и сейчас. Мне известны два таких случая, причём начались события в обоих случаях в январе 1989 года. Вот что говорит об одном из них С.К.Джалолов, корреспондент газеты «Тоджикистон совета» (это было в кишлаке Спинз Шугнанского района Горно-Бадахшанской автономной области):

— А началось все ночью 23 января, когда многие жители кишлака уже крепко спали. Погас свет и в доме у Файзуллобековых. Не спалось только старшему в семье, Райхонбеку, как ни старался. Вдруг ему почудилось, что с потолка упала абрикосовая косточка. Сначала он не придал этому значения, только с досадой подумал, что, наверное, на чердаке обосновались мыши. Но через две-три минуты упало ещё что-то. И он с удивлением поднял с пола обгоревший кусок угля. «Кто это шалит?» — недоумённый Райхонбек разбудил жену и детей. Вышли на улицу. Обнаружить шалуна не удалось, было тихо в кишлаке, величественно молчали седые вершины…

Утром 24 января Райхонбек рассказал о ночном происшествии соседям. Они зашли к нему домой и вдруг… Ёлочка, стоявшая у стены в коридорчике, подпрыгивая, «зашла» в комнату. Почти онемевший Райхонбек, пересилив страх, поставил ёлку на прежнее место, но она опять, подпрыгивая, устремилась обратно, только на сей раз быстрее.

Райхонбек Файзуллобеков был вынужден бросить ёлку в огонь, но вслед за этим ему и соседям пришлось принять оборонительную позицию: дом был атакован комьями глины. Позже свидетели этой истории с удивлением отмечали, что эти комья отличаются от тех, что на спинзовских полях. Откуда они, так и осталось загадкой.

А невидимка продолжал шалить: из аптечки упали на пол коробки с лекарствами, но дверца при этом даже не приоткрылась. Свидетелем этого был работник сельсовета Рахматали Собиров, специально приглашённый домой к Файзуллобекову. На его глазах невесть откуда упал ещё один обгоревший кусок угля…

Через несколько дней выяснилось, что невидимка посетил не только семью Файзуллобековых. Учительница средней школы № 18 Шугнанского района Амонсултон Мазамбекова рассказывала: 27 января в 15 часов 30 минут она была свидетельницей того, как невидимая рука оторвала от колыбели её дочери маленькие игрушки и выбросила за порог. Дом другого жителя кишлака, Гулбека Файзуллобекова, был забросан камнями. Вышли на улицу — никого. Зашли домой — упал откуда-то ком глины. Эта же история повторилась 28 января в 18 часов 15 минут в доме у корреспондента областной газеты «Бадахшони совети» Наджмиддина Шоинбодова.

…В январе того же 1989 года нечто подобное, но более «выразительное», началось в одном из домов города Аягуз Семипалатинской области. Об этом мне стало известно из письма самой пострадавшей, З.В.Сочивец. Вот как она изложила те события:

— Началось всё 5 февраля 1989 года. Зазвонил телефон — трубку взял внук. Спрашиваю, что говорят? Отвечает: «Сказали, что сегодня тебе будет крышка!» Телефон зазвонил вторично, опять к нему подошёл внук, говорит: «Сказали, что завтра мы вас обстреляем как куропаток!»

5 января начался обстрел с юга, полетели камни во все окна, разбили стёкла, я думала, что это ребята из рогаток стреляют, вызвала милицию. Работники милиции приехали, никого не нашли. Пока они были, стрельба прекратилась. Как только уехали, началась снова, в окна полетели камни и так до двенадцати ночи. Потом всё прекратилось.

6 января ровно в 16.00 камни начали лететь снова, просто ниоткуда. Бьют по спине, по голове. Камни стали лететь и с другой стороны. Нигде никого нет, а они летят и летят. Выбили стёкла в другой комнате, с севера. Пришлось закрыть окна клеёнкой. Но камни ударялись и в клеёнку. На четвёртый день всё это кончилось.

Вызывали милицию, так они это так истолковали: «Там живут выжившие из ума бабки!» (у меня гостила сестра). А заместитель начальника райотдела внутренних дел охарактеризовал меня как сумасшедшую. Я думала, что это дети так делают. Но нигде никого не было. Я тогда ещё не боялась и ночевала дома. А с сестрой было очень плохо, у неё повысилось давление, отнялась речь. Потому что ужасно много летело камней.

И вот в августе это явление повторилось, только с большей силой. Началось с того, что у меня в огороде поломались стебли картофеля. Я грешила на кошек. Потом была сброшена со стола яблочная пастила, разложенная для просушки. Затем полетели разложенные на столе разрезанные для сушки яблоки — вместе со столом. И не один раз, а раза четыре. Только соберу их, положу, стол тут же падает. Положила яблоки на доску, их тут же сдуло, как бы ветром, хотя ветра не было. Положила яблоки в другое место — то же самое, пока они не рассыпались так, что собрать их стало невозможно.

Сели мы обедать, я детям рассказала про «Барабашку». И вдруг полетел на пол таз с яблоками, приготовленными для пастилы. Мы его подняли, он тут же снова упал. Потом загремел таз с ранетом, трижды слетал. Потом полетело на пол ведро с водой. Вытерли пол, тряпку положили на доску на дворе. На столе стоял тазик с водой для мытья посуды и кастрюля с горячей водой. Вдруг этот тазик слетел со стола.

Внук спрашивает: «Бабушка, где тряпка вытереть пол?» Отвечаю, что там, на доске. Пошёл и говорит: «Её там нет!» Пошла сама, она уже лежит на земле. Взяла тряпку, захожу на кухню, и вдруг кастрюля с водой покатилась по столу и упала. Воду в баке мы вынесли в огород, через некоторое время бак был опрокинут, а вёдра стояли целые. Решили вымыть ноги, поесть и лечь спать. Пошли к бочке с водой, вёдра стояли целые, а когда возвращались назад, все они уже были опрокинуты, а вода вылита.

Поужинали, пошли смотреть телевизор, и вдруг с комода слетела ваза с цветами. Внук собрал цветы, положил их в вазу, её — на комод, ваза снова упала, и так три раза. Мы напугались, я пошла звонить дочери, просить, чтобы она приехала с мужем, а в это время полетела стиральная машина. Мы испугались за телевизор, открутили ему ножки и поставили его на пол, а перед экраном положили подушку. Я поехала к дочери, а зять со своим знакомым остались в доме.

Там в их присутствии стали летать кружки, флакон с одеколоном, маленький столик, а потом брякнулся на бок кухонный стол, перебило всю посуду. Они стол только поставят, он опять упадет. Больше не стали ставить, так на боку и пролежал до утра.

Днём я приехала, пошла в огород. На чане с водой лежала щётка для побелки — полетела в меня. Затем в меня полетели калоша и шланг для полива, я оглянулась — второй шланг летит во внука. Начали падать стулья и табуретки, в меня полетели кастрюли и кружки. На полу в банке стояло варенье. Вдруг банка приподнялась и разбилась. Потом полетел умывальник, грохнулся комод, задвигался ящик с мукой. Мы убежали из дома на всех парах.

Переночевала у дочери, приехала домой, смотрю — дверь в дом открыта, всё пересыпано перцем, вещи из комода выброшены на пол, из шифоньера тоже, стекло от керосиновой лампы спрятано в подушку, а домашние тапочки — под матрацем. Но из дома ничего не исчезло. Стали делать уборку. Нужен был свет в коридоре, включили — не горит. Посмотрели — лампочка разбита.

Вдруг в одном месте вспыхнуло пламя. Затушила. Вскоре загорелось в другом месте и так раз шесть подряд. В одном месте затушим — горит в другом.

Ночью и утром было спокойно. Пошли в огород, а там сломаны ветки смородины, сирени и яблони, повалены и сломаны кусты помидор, а сами помидоры раздавлены. Начали собирать помидоры — в нас стали лететь камни. Мы решили, что это соседи, пошли к ним, но дом у них был на замке. А камни в нас летели со всех сторон. Мы испугались и убежали из нашего дома. Когда выходили во двор, нас сопровождали летящие камни. Вышли на улицу, и там камни летели нам вслед.

Потом мы обнаружили, что все цветы в доме оборваны, в комоде нашли кусок ваты, которым было заложено чьё-то окно. Без конца ломались наши садовые деревья. На газете было написано нецензурное слово.

Теперь боюсь заходить в свой дом. Меня всю трясет и колотит. Собака и та как-то странно стала себя вести. Когда начались поджоги, я опять-таки подумала на одного человека. Вызвали милицию, пришёл милиционер, мы ему рассказали, что происходит, а он даже не поинтересовался. Покрутил пальцем у виска и сказал: «Вольтанутая!»

Просьба к работникам милиции — пусть они больше читают научную литературу. Они же должны быть всесторонне развиты, им приходится сталкиваться со многими явлениями жизни, а они обзывают людей. Если бы у них такое случилось, то как бы они себя назвали?[26]

Таким недоумённо обиженным — и по справедливости — вопросом закончила своё необычное письмо моя пострадавшая от полтергейста корреспондентка.

Как заметил читатель, и в этом случае камнебросательные проявления сопровождались другими полтергейстными эффектами. Просто один из них оказывался наиболее выраженным. Иногда это бывает огонь, иногда — камни, а иногда — вода. Да-да, самая обычная вода. Такие случаи можно назвать водными или жидкостными полтергейстами, потому что помимо воды в доме, в квартире могут появляться самые разные жидкости, но чаще — вода, как самая легкодоступная. Рассмотрим подробнее этот вид полтергейстных проявлений.

Внезапное и необъяснимое появление в доме, в квартире самых разнообразных жидкостей — одно из проявлений полтергейста. Помимо воды, полтергейст использует и другие жидкости: молоко, вино, чай, кофе, жидкие растительные масла, нефть, керосин, бензин — словом, то, что у него оказывается «под рукой». Если в камнебросательных проявлениях «под руку» чаще всего попадаются камни, то в жидкостных — вода.

Камнебросательные проявления наблюдаются как на открытом воздухе, так и в замкнутых помещениях, а жидкостные известны лишь для закрытых помещений. Правда, в метеорологии известен редкий эффект «точечного выпадения осадков» — локальных выпадений воды на площадях всего до 10 квадратных футов! Но в этих случаях не прослеживается связь феномена с человеком — носителем подобного явления.

При водных полтергейстах редко, но встречаются случаи затопления жилых помещений неизвестно откуда прибывающими потоками воды. Чаще же пострадавшие имеют дело с необъяснимо повышенной влажностью в помещении, с появлением мокрых пятен на стенах или на тканях, а также с протечками, лужами или струями воды в условиях, отвергающих любое мало-мальски разумное объяснение. Иногда потолок покрывается множеством капелек воды. Но с того же потолка на голову могут обрушиться целые ушаты или вёдра воды, а на потолке останется мокрое пятно. Если водный полтергейст начался в доме, имеющем горячее водоснабжение, то струи, лужи или потоки воды могут быть и горячими. Мне известно два случая в Москве, когда был сделан химический анализ такой предусмотрительно собранной хозяевами воды: она оказалась обычной — московской водопроводной.

Мне приходилось расследовать случаи, когда водные проявления сопровождались и другими полтергейстными эффектами. Но в двух расследованных мною случаях семьям досаждала только неизвестно откуда берущаяся вода. В одной из таких квартир (носителем феномена там была 8-летняя дочка хозяев) незадолго до моего прихода вдруг оказались буквально пропитанными водой два поролоновых матраса. Их по очереди ставили стоймя в корыто, в которое с них слилось более шести вёдер воды! В другой из обследованных мной квартир вода потоками лилась с потолка, затопило пол, залило мебель, которую пришлось накрыть полиэтиленовой плёнкой. Работницу жилищно-эксплуатационной конторы, с большим недоверием вошедшую в эту квартиру, вдруг окатило водой откуда-то с потолка! К счастью для хозяев, в той комнате помимо неё никого не было и она на себе убедилась, что жильцы не врут.

Рис. 89. Полиэтиленовая защита от водяной чумы.

Правда, в обоих случаях имели место и другие полтергеистные эффекты, которые хозяева замечали но не придавали им значения, думая, что это случайные совпадения. Но не эти события травмировали их, а внезапные водяные души с потолка и прочие проявления водного полтергейста, сделавшие почти невозможной жизнь в таких условиях.

Фрэнк Эдвардс, один из ведущих радио- и телекомментаторов США, автор нескольких увлекательных книг об аномальных явлениях (его книга «Странные люди» издана у нас в 1991 году), справедливо назвал такие водные проявления водяной чумой. В своей книге «Странный мир», изданной в 1964 году, он описывает злоключения одной несчастной американской семьи, поражённой такой водяной чумой в сентябре 1955 года. Началось это так. Однажды утром на мебели были обнаружены капли влаги, как после густого тумана. Эту «росу» стёрли губкой, но она не замедлила появиться вновь. По временам «роса» бывала весьма обильной. Однажды когда глава семьи нёс из комнаты в комнату поднос с виноградом, тот ещё в пути наполнился водой. Инженеры, обслуживавшие дом, осмотрели все трубы, но протечек, как это обычно бывает в таких случаях, не обнаружили. Мучения продолжались.

В сентябре 1972 года водяная чума настигла девятилетнего Эугенио Росси, находившегося в одной из американских больниц. Дж. Мичелл и Р.Рикард, описавшие этот случай, замечают, что он был явно связан с человеком, подвергавшимся преследованию «нечистой силы». В больнице вокруг кровати Эугенио через доски пола в больших количествах вдруг стала сочиться вода. Его пять раз переводили из палаты в палату, но стоило Эугенио обосноваться на новом месте, как вокруг его постели начинала появляться проступавшая через пол вода.

А вот в доме сельского пастора в Свонтон Новерс, Норфолк, 30 августа 1919 года на потолке нескольких комнат стала собираться пятнами нефть! Потом она принялась течь с потолка, иногда била струями из стен. Нефть прибывала в количестве до одной кварты в минуту; 2 сентября её было собрано до 50 галлонов! Первого же сентября «дождь» в доме шёл 13 раз: 2 раза это была вода, а одиннадцать раз — смесь метилового спирта и сандалового масла. Вещи в доме безнадёжно испортились, а из-за вредных испарений из него пришлось выехать. Продолбили стены, исследовали потолки, но причину появления жидкостей, как всегда, не обнаружили. Интересно, что нефть, собиравшаяся в доме, не была неочищенной — это была обычная смесь бензина и керосина, видимо, находившаяся где-то в пределах досягаемости полтергейста, как и другие использованные этим феноменом жидкости.

Во время протекания водной фазы полтергейста в одной из квартир на четырнадцатом этаже дома по улице Молдагуловой в Москве живущие в той квартире заметили, что струи и лужи воды вдруг стали розовыми. До этого же они были прозрачные. Вспомнили, что недавно вылили в раковину густой раствор марганцовки. Это нечаянное наблюдение лишний раз показало, что полтергейст в качестве орудий нападения использует лишь то, что находится у него «под рукой».

Хочу завершить этот раздел убеждающей в невозможности подобных эффектов цитатой из комментария кандидата географических наук А.И.Снитковского к главе «Таинственные потоки» из упоминавшейся уже мною книги «Феномены книги чудес»: «Совершенно нелепы сведения, приведённые в этой главе, о потоках воды или другой жидкости, якобы изливающихся из стен и потолков помещений, у которых сантехническое оборудование в полном порядке». В действительности же, как я покажу позже, исправность или неисправность сантехнического оборудования здесь ни при чём. Речь должна идти об «исправности» или «неисправности» человека-носителя этого странного и необычного феномена.

Таковы в самых общих чертах основные орудия и средства преступных деяний полтергейста в отношении неодушевлённых объектов. Виды и формы воздействия полтергейстных сил на человека и животных также отличаются большим разнообразием. Рассмотрим их более подробно.

Всё многообразие крайне необычных воздействий полтергейста на человека можно свести к трём группам: воздействия на органы чувств человека, влияние на его нервно-мышечный аппарат, а также целый комплекс крайне неприятных, выражаясь научным языком, дискомфортно-деструктивных, то есть разрушительных, осложняющих жизнь человека проявлений, прилагаемых к его телу или организму.

Проявления полтергейста отражаются всеми известными органами чувств человека, а также в форме так называемого общего чувства. В последнем случае — в виде неотвязного ощущения чужого или чьего-то присутствия в охваченных полтергейстом доме, квартире, когда властно охватывает чувство, что где-то совсем рядом с тобой находится кто-то — чужой, невидимый, страшный…

Примерно в одной трети случаев полтергейстные проявления сопровождаются видением фигур или образов человека (реже — животных) или отдельных частей его тела. Видение человеческих образов или фигур — призраков, привидений, различных похожих на человека теней — характерная черта многих вспышек полтергейста. Иногда видятся призраки, «лично» творящие свои чёрные дела: они швыряют предметы, открывают и закрывают двери и даже, бывает, кусаются и царапаются. Или это может быть видение умершего или живого родственника, подзывающего к себе или предостерегающего от каких-либо поступков. Иногда ноги призрака лишь скользят над полом, а не ступают по нему, как это свойственно живому человеку. Обычно такие видения индивидуальны, их испытывает кто-либо один, чаще — носитель или жертва полтергейста, но известны и случаи коллективных видений, когда все или подавляющее большинство присутствующих видят один и тот же призрак или привидение. Этот призрак бесплотен, сквозь него легко можно пройти, но делать это решаются единицы.

Если же видятся отдельные фрагменты человеческой фигуры, то это могут быть части лица или всё лицо, отдельно верхняя или нижняя половины туловища, самостоятельно передвигающиеся призрачные ноги, пара протянутых к носителю призрачных рук и т. п. Иногда видятся странные аморфные формы, например, какие-то вертикальные «волны» около метра высотой и трети метра в диаметре или какие-то облакоподобные формы.

Нередко в объятом полтергейстом помещении замечаются странные световые эффекты, например, таинственный свет в окне, тёмные или светлые тени, перемещающиеся или вспыхивающие огоньки и пр. А вот какое световое явление наблюдалось в один из дней марта 1871 года в охваченном полтергейстом доме уральского помещика В.А.Щапова, где, по его словам, дело осложнилось «появлением светящихся метеоров, которые появились перед окном, выходящим в наружный коридор: числом их было несколько штук и разной величины — от большого яблока и до грецкого ореха, формой круглые и цветом тёмно-красные и синевато-розовые, не совсем прозрачные, а скорее матовые. Это удивительное летание светящихся огоньков, — рассказывал В.А.Щапов, — продолжалось достаточно долго: подлетит шарик к окну, повертится по ту сторону стекла несколько времени без всякого шума и только скроется, как на смену ему от противоположной стены коридора — другой, третий, потом два, три вместе и т. д. Так продолжалась эта игривая смена огоньков, как будто желавших проникнуть внутрь дома» (а на следующий день начались возгорания).

Некоторые из таких видимых человеческим глазом проявлений полтергейста даже были сфотографированы. Это означает, что такие необычные эффекты воздействия не являются зрительными галлюцинациями, а существуют объективно, сами по себе.

Проявления полтергейста можно не только увидеть, но и услышать. При этом я не имею в виду вторичные видимые или слышимые эффекты типа прослеживания взглядом траектории вдруг сорвавшегося с места предмета и услышанный тут же звук его падения. Здесь я имею в виду звуковые эффекты непонятного происхождения, так сказать, звуки без причины. Обычно это бывают длящиеся от нескольких до десятка минут, с перерывами, серии достаточно громких звуков самого разнообразного характера.

Все «издаваемые» полтергейстом звуки можно разбить на две категории. Во-первых, звуки, похожие или даже идентичные тем, что способен издавать голосовой аппарат человека или животных. Это, прежде всего, человеческие голоса, разговор, речь. Обычно источник голоса невидим, но иногда он выступает в форме говорящего призрака человека. Такой невидимый голос был слышен в одном из монастырей Неаполя в 1696–1697 годах, во время вспышки целой серии полтергейстных проявлений. Голос звучал и в присутствии настоятеля, он атаковал и высмеивал его теологические идеи. Диалоги, бывало, длились час и более. Голос изъяснялся на плохом латинском языке, к крайнему удивлению монахов, считавших, что дьяволы и ангелы в совершенстве говорят на самых разных языках (как показывает опыт, «дьяволы» и «ангелы» страдают неграмотностью как в устной, так и в письменной форме). Часто этот «дух» издавал такой оглушительный хохот, что вибрировали монастырские двери, а монахи на время глохли.

Из «произносимых» полтергейстом звуков, похожих на издаваемые голосовым аппаратом человека, можно назвать звуки смеха, плача, пения, храпа, свиста. Иногда слышны вздохи, кряхтение, стоны и пр.

Своеобразна группа звуков, имитирующих шаги человека и вообще звуков, напоминающих звуки трудовой или бытовой деятельности человека. Часто сообщается о звуках быстрого перестука множества копыт. Встречаются и звуки, имитирующие голоса домашних животных.

Вторая категория звуков совершенно не похожа на те, что создаются голосовом аппаратом человека. Самые характерные и частые из них — стуки и удары. Это могут быть лёгкие стуки и постукивания, глухие стуки и удары, удары, похожие на барабанный бой или хлопанье дверьми. Также описаны звуки типа грохота, взрывов, свистов, тресков, скрипов, царапаний. Известны и особые «хлопающие» звуки, похожие на шум крыльев залетевшей в комнату птицы. Сообщается и о странных звуковых «вибрациях», «пульсациях» и «шумах».

Вообще же полтергейстные звуки крайне разнообразны. В одной старой книге конца прошлого века среди свойственных полтергейсту звуков перечислены и такие: звуки опрокидывания мебели, битья посуды (когда ничего подобного на деле нет), внезапно рассыпавшихся монет, хождения по лестнице, шелеста платья, звона цепей, колотья дров, вращения веретена, качки колыбели, падения огромной тяжести, пляски на потолке, топота на крыше, подметания пола, барабанного боя, пыхтения, клохтанья, жужжания и пр., и пр., и пр.! В действительности же никаких причин, способных вызвать подобные звуки, не обнаруживается…

В отличие от видимых не всеми проявлений полтергейстных сил их акустические проявления, как правило, слышат почти все свидетели. Поэтому звуковые проявления полтергейста неоднократно записывались на магнитную ленту. Это также означает, что акустические эффекты полтергейста отнюдь не слуховые галлюцинации пораженных этим феноменом людей, а объективно существующее, хотя и крайне необычное проявление этого странного феномена.

Иногда в полтергейстных помещениях сильно пахнет. Обонятельные проявления в случаях полтергейста относительно редки. Но если уж они бывают, то выражаются в виде интенсивных, крайне неприятных, даже отвратительных запахов. Это могут быть запахи гниения, трупного разложения, запах дохлой крысы. В одном из случаев жертву полтергейста постоянно преследовал, по её словам, «гнусный запах сероводорода». Очень часты сообщения о присутствии запаха серы, что не удивительно: это же, согласно фольклору, самый типичный запах нечистой силы!

Другая группа обонятельных ощущений — запахи гари и горения. Это могут быть запахи горящей одежды или резины, тлеющей электропроводки.

Правда, бывают и относительно приятные исключения в виде запаха озона или мясного бульона (впрочем, последнее — кому как).

Поиски источников запахов (как и источников звуков и видимых эффектов), как правило, заканчиваются ничем.

А вот «на вкус» полтергейст, похоже, не попробуешь! Не встретив упоминаний о «вкусе» полтергейста в литературе, я стал опрашивать пострадавших, не чувствовали ли что-либо они в этом отношении? Оказалось, нет. Я прекратил подобные опросы после того, как, приехав в одну из подмосковных деревень, спросил у хозяйки полтергейстного дома, не изменились ли её вкусовые ощущения. Она грустно посмотрела мне в глаза, помолчала, а потом сказала: «И-и-и, милай, да у меня от такой жизни уже три дня во рту ни крошки!» Я стыдливо опустил глаза…

Но зато многие «прелести» полтергейста можно испытать на своей собственной шкуре. В этом случае мы можем ощутить удары типа механических или что-то подобное ударам электрического тока. Также мы в состоянии испытать невидимые толчки, прикосновения, царапания, щипания, кусания и покусывания. Кожей тела мы можем почувствовать холодные или горячие дуновения или просто ощущения жара или холода. Источник таких ощущений обычно невидим, но иногда от призрачных фигур или привидений явно веет холодом.

Из воздействий полтергейстных сил, адресуемых нашей нервно-мышечной сфере, можно отметить ощущение тянущего, волокущего, стаскивающего воздействия, приложенного ко всему телу. Известны ощущения типа придавливания, прижимания тела к полу, стулу, кровати. Описаны ощущения швыряния, бросания собственного тела. Иногда носители и жертвы полтергейста жалуются на временную потерю способности двигаться или действовать по желанию. Наступает кратковременная обездвиженность всего тела или его отдельных частей.

И наконец, последняя, самая, пожалуй, неприятная группа полтергейстных проявлений — довольно-таки жестокие виды и формы-воздействия на тело и организм человека. Но они, к счастью, как и другие неистовые проявления этих сил, встречаются довольно редко.

Одним из первых зафиксированных в истории случаев такого рода были весьма жестокие эффекты во время вспышки в доме Ричарда Джайла в 1761–1762 годах в Бристоле. Свидетелем этого случая был Генри Дурбин. Его подробный отчёт об увиденном и испытанном — «Повествование о чрезвычайных событиях, происходивших с детьми мистера Ричарда Джайла» — был издан лишь девяносто лет спустя, в 1860 году. Жертвами нападений неведомой силы стали две девочки, Молли и Добби, дочери Джайлов.

Нечистая сила объявила о себе странными царапаниями по кроватям девочек. Вскоре царапания перешли в стуки. Отец стал следить за дочерьми в надежде поймать их на озорстве. Но однажды на его глазах сама собой захлопнулась крышка сундука. Следом за этим из сундука на пол выпали платья девочек. Отец решил разделить детей и повёл Молли в другую комнату. Не успел он уложить дочь в постель, как она вскрикнула: что-то ущипнуло её за ногу.

А затем, наряду с другими полтергейстными проявлениями, начались разнообразные воздействия на тело и поверхность кожи девочек. Кое-что происходило на глазах и в присутствии Г.Дурбина, например, невидимые укусы и ранения кожи, от которых постоянно страдали дети. Вот как повествует о некоторых подобных эпизодах сам Г.Дурбин:

— Напротив стола раздался громкий звук, и я увидел кресло, движущееся с сидящей в нём Молли, да так быстро, что её почти сбросило на пол. Тут же громко закричала Добби: она видела руку, сжимавшую горло Молли (дети часто видели призрачные руки), а я заметил, что шею Молли в этом месте что-то сильно сжимало, там всё побелело, как при сильном надавливании пальцами, хотя я никого и не видел. Четырьмя днями позднее, когда нас в той комнате было семеро, Молли пожаловалась, что только что её укусило в руку; тут же и Добби закричала о том же самом. Мы были свидетелями того, как в этот вечер их руки были искусаны около 20 раз. В кроватях девочки лежали на спине, положив руки поверх одеял. Они не могли укусить себя за руки сами, потому что всё это время мы за ними неотступно следили. Осматривая эти укусы, мы нашли в них следы восемнадцати или двадцати зубов. На поверхности ранок была размазана слюна, очертания которой явно указывали на прикосновение чьего-то рта к коже рук девочек. Поверхность кожи в местах укуса была очень мокрая и притом отвратительно пахла. Иногда было видно, как слюна сама собой падала на Молли, как бы с потолка.

Вскоре к невидимым укусам присоединились точечные кровоточащие ранки на коже девочек. Во время одного из «нападений» на Молли такие кровоточащие ранки наносились около 40 раз! Некто продолжал бить, кусать, ранить и оплёвывать детей. В феврале 1761 года, спустя два месяца после начала вспышки, проявления усилились и стали поистине неистовыми: детей что-то буквально выбрасывало из кровати, даже когда присутствующие пытались удержать их силой. Некоторые из свидетелей, включая и самого Г.Дурбина, даже чувствовали невидимые руки, пытающиеся схватить их, или замечали следы невидимых рук, неизвестно от чего возникающих на теле девочек на глазах изумлённых очевидцев.

Потеряв надежду что-либо понять, приглашённые священнослужители принялись за исследование. Когда они посредством закодированных царапаний задавали «ему» вопросы на латинском и греческом языках, ответы, также царапающими душу звуками, были вполне удовлетворительными. К сожалению, осталось неизвестным, чем и как закончилась эта крайне жестокая вспышка.

Румынский полтергейст 1925–1926 годов

Рис. 90, 91. 13-летняя Элеонора Цугун, носитель полтергейста. Элеонора зарисовала преследующего её «дьявола».

Рис. 92. След от удара «дьявола».

В целом повреждения и ранения кожи при вспышках полтергейста чрезвычайно редки. Один из современных случаев начался 10 марта 1962 года в доме семьи, проживавшей в США в штате Индиана. Объектами «нападений» стали две взрослые женщины — мать и дочь. Всё началось в день рождения дедушки, о котором они ничего не знали вот уже двадцать лет: именно в этот день по дому стали летать небольшие вещи и предметы. Почти сразу же обе женщины издали пронзительный крик: что-то укололо, как бы ужалило их руки!

Это продолжалось до 18 марта (потом пошли другие виды «нападений»). За это время на обеих женщин было совершено 14 «нападений», каждое из которых было связано со своеобразными точечными проколами кожи. Они были похожи на следы булавочных уколов. Количество проколов в каждом случае было разным. В некоторых случаях проколы кожи были единичными, в других — они появлялись группами по пять и более одновременно. Некоторые проколы по времени были связаны с движениями предметов и со звуками. Проколы кожи прекращались, как только начинались звуки, а звуки, как и проколы, возникали группами — по два, три и более. Звуки часто возникали вблизи несчастных женщин, пугая и расстраивая их. Они уже знали, что вслед за звуками начнутся крайне болезненные, как бы жалящие проколы. Иногда из таких проколов выступала кровь.

Примером довольно жестоких форм полтергеистных воздействий, приложенных ко всему объёму тела человека, может служить «дело Фелпса». Оно имело место в городе Стратфорде, штат Коннектикут, в 1850 году. Главная жертва — 12-летний Гарри, сын Фелпса. На него постоянно падали камни, что-то поднимало его с пола и било головой о потолок. Однажды его швырнуло в цистерну с водой, в другой раз — подвесило на дереве, затем стала рваться на куски одежда, что была на нём.

Из других вызывающих беспокойство эффектов воздействия полтергеистных сил можно назвать появление на коже следов от невидимых царапаний, щипании, ударов и укусов в виде царапин и синяков. Очень неприятными, но, к счастью, редкими бывают воздействия удушающего характера, оглушающее воздействие очень громких звуковых проявлений, случаи временной полной или частичной потери памяти, чувство потери собственной воли, сильная головная боль и самые различные недомогания.

Не только человек, но и животные, бывает, реагируют на воздействия полтергейстных сил, и иногда достаточно остро. Их реакции в целом можно определить как ориентировочно-оборонительные. Естественно, речь идёт о домашних животных: собаках, кошках, птицах. Если же вспышка развивается в деревенском доме, то можно говорить и о реакциях коров, лошадей, свиней и прочих животных, что держат сельские жители.

Ориентировочно-оборонительные реакции животных могут выражаться в виде разного рода панических голосовых сигналов и форм поведения. Собака или кошка настораживаются, нацеливая глаза и уши на нечто, ведомое только им. Затем как бы с опаской подходят к обеспокоившему их месту, чтобы ещё и обнюхать его. Потом собака может начать поскуливать, рычать или даже громко лаять, нацелив взгляд в определённую точку. Кошка же, вздыбив шерсть и агрессивно изогнув спину, на какое-то время застынет в этой угрожающей, неизвестно кому или чему, позе, затем попятится в испуге и обратится в паническое бегство. Собака тоже может, не выдержав поединка с невидимым врагом, позорно отступить. В таких случаях и кошки, и собаки обычно недоумённо жмутся к человеку, как бы ожидая от него защиты и помощи. Человек же, в свою очередь, недоумевает сам: ему непонятно их поведение!

Коровы, лошади в охваченной полтергейстом усадьбе проявляют очевидное и непонятное беспокойство. Согласно народным поверьям, «домовой» щиплет скот и птицу, кусает собак, загоняет под ясли лошадей, заплетает им в косички хвосты и гривы. Иногда завязываются узлами хвосты коров или лошадей, бывает, что, например, хвосты двух лошадей оказываются связанными друг с другом, а наутро лошадей находят взмыленными. Они испуганно дрожат и отказываются тронуться с места либо стрелой вылетают из конюшни.

Такое странное поведение братьев наших меньших вызывают понятное удивление хозяев: ведь раньше ничего такого за ними никогда не замечалось! Начинают искать причину и не обнаруживают её. А потом, когда через некоторое время на дом обрушивается вспышка полтергейста, хозяева вспоминают о странном поведении своих любимцев, как бы предвещавших последующие напасти. Но и во время вспышки животные могут вести себя необычно. Иногда они отказываются от еды, нередко к чему-то прислушиваются, принюхиваются.

Котята, как я заметил, более чувствительны к проявлениям полтергейстных сил, чем взрослые кошки. Бывает, что за несколько дней до обострения вспышки котёнок делается вялым, как бы больным, он почти не ест, перестаёт вылизываться, у него может расстроиться желудок. Затем, с началом обострения вспышки всё постепенно проходит.

Но бывают случаи, когда домашние животные никак не реагируют на проявление полтергейста, что тоже удивляет их владельцев.

Не следует думать, что при каждом случае полтергейста используются все описанные выше орудия и средства преступления. Обычно вспышка ограничивается лишь несколькими орудиями «нападений», используемыми одновременно, поочерёдно или «внахлёст», или даже одним-единственным — в виде только водяной чумы, самовозгораний, бросаний предметов, повторяющихся с перерывами в течение некоторого времени.

Все описанные выше диковинные формы этого явного злодейства с использованием самых разнообразных, неведомо откуда взятых в ряде случаев орудий преступления невольно заставляют задуматься о мотивах столь преступных деяний и, конечно же, об их носителе. Эти вопросы я рассмотрю ниже.

Напомню, что под «мотивами» злобно хулиганствующих деяний этого неординарного феномена мы понимаем причинно-следственные связи, определяющие его возникновение и развитие. Другими словами, это — предполагаемые или выявленные причины (факторы), порождающие и «преступника», и совершённые им преступления.

Когда я говорю о «злостных хулиганствах» полтергейста, я использую это выражение отнюдь не в метафорическом смысле. Ведь в тех случаях, когда дело доходит до судебного расследования последствий разрушительных проявлений этого феномена, обычно ещё на предварительной стадии следствия на первое место выдвигается самая тривиальная версия — злостное хулиганство. Либо со стороны кого-либо из членов подвергшейся полтергейстному наказанию семьи, либо со стороны её недругов. И лишь на более поздних стадиях расследования следствие приходит к выводу, что злостное хулиганство здесь ни при чём. Правда, следователям от этого не становится легче.

А вместе с тем в процессе наблюдения и расследования обычно становится всё более очевидным, что все эти хулиганствующие проявления как-то связаны с вполне определённым человеком. Когда он отсутствует, в доме, квартире ничего такого обычно не происходит. Когда такой человек засыпает, всё, как правило, прекращается, просыпается — хулиганства возобновляются. Если этот человек, один или с семьёй, спасаясь от постоянно преследующих его и его близких непонятных «нападений», переезжает на новое место, иногда даже в другой город, то злоключения обычно продолжаются и там.[27] От себя, как говорится, не убежишь! К тому же было замечено, что все эти хулиганствующие проявления сосредоточиваются в непосредственной близости от такого носителя, а движения предметов начинаются главным образом перед ним, а не за спиной или сбоку от него. Всё это, естественно, вызывает подозрение, что хулиганит сам носитель, незаметно для окружающих. Его пытаются поймать на месте преступления, схватить за руку, но тщетно. И тогда у наиболее проницательных появляется мысль, что здесь что-то нечисто…

Естественно, возникает вопрос, отличаются ли такие носители от обычных людей? И если отличаются, то чем? Ответ на этот немаловажный вопрос в самом общем виде может быть такой: да, отличаются, но их особенности могут быть свойственны и обычным людям. Рассмотрим основные характеристики носителей.

Прежде всего — возраст. Его диапазон может быть очень широким — от грудных младенцев до глубоких стариков. Наиболее же распространённый возраст — подростковый.

Пол, по-видимому, тоже не имеет самостоятельного значения. Среди носителей в текущем столетии оба пола представлены примерно равным образом, хотя в прошлом веке преобладали носители женского пола. Думается, что это связано с социальными факторами.

Состояние здоровья носителя в большей части случаев оставляет желать лучшего: у большинства из них имеются очень серьёзные проблемы или с физическим, или с психологическим (душевным) здоровьем. Иногда и с тем и с другим вместе. Но бывают и исключения, когда со здоровьем носителя всё в порядке.

Мне несколько раз приходилось сталкиваться с очень любопытной физиологической особенностью носителей, как подростков, так и взрослых: необъяснимым повышением температуры их тела. Обычно это так называемая субфибрильная температура, когда она повышена незначительно в сравнении с нормой. Но иногда термометр показывает до сорока градусов. И что интересно — это почти никак не отражается на самочувствии носителей!

С точки зрения социального статуса также нет особых отличий: среди носителей можно встретить представителей всех слоёв населения — от командно-административных кругов до духовенства.

Носители, как правило, это люди, страдающие от действия неблагоприятных социальных и психологических стрессовых факторов. Самый, пожалуй, неблагоприятный из них, это одиночество — физическое, психологическое, душевное. Одиночество, по-моему, одна из самых главных вызывающих вспышку полтергейста причин. Думаю, что именно эта причина главным образом провоцирует «подростковый» полтергейст. Ведь именно подростки нередко страдают от одиночества и требуют усиленного внимания к своим милым персонам, легко ранимым, обидчивым, душевно открытым. А им нередко достаётся если не нуль внимания, то явно недостаточное его количество. Особенно в случаях, когда подросток живёт в отрыве от своей естественной семьи, без папы и мамы. В большинстве случаев «подростковые» полтергейсты связаны с детьми, проживающими у чужих людей в качестве слуг, нянек, учеников, мальчиков на побегушках, в неполной (без отца или матери) или в неблагополучной семье. Хотя и здесь бывают исключения.

Видимо, тому же самому фактору — одиночеству — обязаны случаи, когда полтергейстные проявления связаны с испытывающими физическое и душевное одиночество взрослыми, живущими вне своей естественной семьи — одинокими стариками, военнослужащими (обычно это молодые солдаты), заключёнными, монахами…

Меня уже давно тревожит мысль, не следует ли рассматривать полтергейст как болезнь, заболевание. К тому есть достаточно показаний. Я не имею в виду вторичные эффекты, когда человек или семья, оказавшиеся в эпицентре полтергейста, заболевают в результате испытанных при этом потрясений. Я имею в виду некоторые предвестники полтергейстной вспышки, состояние здоровья и образ жизни будущих носителей, а также единую для всех времён, мест и народов картину протекания феномена.

К тому же в истории полтергейста не известно ни одного случая, чтобы носителем полтергейста было животное. Всегда — только человек. Это сродни тому, как животные не болеют некоторыми свойственными только человеку болезнями. Значит, полтергейст — это феномен, связанный исключительно с человеком, с его какими-то сокровенными чисто человеческими свойствами. Конечно, в целом можно сказать, что носителями становятся одинокие и несчастные, но сколько одиноких и несчастных людей живут на свете, так и не испытав этой напасти! Очевидно, существует ещё какая-то причина, о которой мы, к сожалению, почти ничего не знаем. Но о ней, видимо, знают или догадываются те, кого обычно привлекают для «излечения» от полтергейста: представители духовенства и отдельные умельцы из народа (колдуны, знахари, ворожеи).

С «подростковыми» полтергейстами, как наиболее распространёнными, читатель имел дело на протяжении большей части книги. Ниже я хочу познакомить с некоторыми относительно более редкими случаями полтергейста, носителями которых стали взрослые люди, служащие в армии, подвергшиеся заключению, живущие в монастыре. Сюда же я отнёс редкий случай наблюдения полтергейстных эффектов в купе движущегося поезда.

Об «армейских» полтергейстах я читал и слышал. Но то, что было рассказано на страницах второго номера болгарского журнала «5 Ф»[28] за 1991 год и в газете «Известия» в номере от 22 февраля 1991 года («Контрразведка ловит «нечистую силу»), не шло ни в какое сравнение с тем, что я знал.

Всё началось около половины десятого вечера 18 января 1990 года. Иван Христозков, рядовой одной из воинских частей болгарской армии, усатый, здоровый и широкоплечий солдат, стоял на посту, охраняя вверенный ему важный объект. Внезапно над одним из близких холмов, на расстоянии около километра, он увидел два светящихся жёлтым и светло-зелёным цветом шара. Они то приближались к нему на расстояние до 40–45 метров, то удалялись. Когда они были близко, кожу как обжигало, а в голове возникал какой-то гул. И тут в Ивана ударила кучка мелких камней! Он подумал — друзья пошутили, осмотрелся, но никого не заметил. Гул в голове всё усиливался, а откуда-то сверху, из темноты, на него вдруг начали падать камни — один крупнее другого. Иван вызвал дежурного, и тут же на Ивана упал камень размером с гандбольный мяч! Иван, однако, почувствовал лишь лёгкое касание. Дежурный, решив, что на пост совершается нападение, по сигналу тревоги вызвал на подмогу целое подразделение. Но «нападавших» это не остановило: каска Ивана от ударов камней звенела, как пустой бачок! Солдаты стали цепью прочёсывать окрестности. В это время в них со всех сторон полетели камни — сверху, слева, справа. Они даже «прыгали» с земли. По невидимому противнику был открыт огонь. Но камни с большой точностью продолжали попадать в солдат.

На другой день караул по приказу командира остался в помещении. Иван, естественно, тоже. То есть охраняли объект, находясь в помещении. Но обстрел булыжниками возобновился, да с такой силой, что площадка перед караульным помещением была почти завалена камнями. Решили оставить камни до утра, чтобы потом отдать их на исследование. Однако на рассвете все камни необъяснимо исчезли. Дежурный доложил, что наблюдал их ровно до 6.00, а затем объект наблюдения словно испарился…

На третий день в акцию включилась военная контрразведка. Зону поиска осветили, как днём. Для захвата назойливого нарушителя были подготовлены транспортные средства. А Ивана поместили в специально сооружённую металлическую будку. Боевыми действиями командовали воинские чины из Высшей военной академии в Софии и из военной контрразведки. Солдаты, стреляя, шли цепью. Но «нарушитель» оказался умнее, чем о нём думали. Он затаился. Лишь Иван видел один из двух светящихся шаров, что появились в самый первый вечер, да на крышу его будки упал булыжник. Другой, поувесистее — примерно 40ґ40 сантиметров! — упал на крышу автобуса, где притаились контрразведчики. Он скатился вниз, не оставив ни следа на крыше их автобуса.

Первая «серия» длилась восемь вечеров, затем всё стихло. В августе 1990 года началась вторая. Ивана решили перевести в другую часть, но через три дня «это» возобновилось и на новом месте. Потом стихло. А в феврале 1991 года вокруг Ивана снова залетали камни!

Когда это случилось в первый раз, то мало кто верил происходящему, особенно те, что не были свидетелями творившегося. Зазвучали обвинения в злоупотреблениях алкоголем и даже в сумасшествии. Командир обвинял дежурного, а самого командира в том же обвиняло начальство.

В августе 1990 года, когда всё началось второй раз, решили послать Ивана на обследование в Военно-медицинскую академию в Софии. Старшина, который был направлен вместе с Иваном, чтобы лично передать того в руки эскулапов и объяснить причину направления на обследование, едва сам не попал к психиатрам: уж больно необычными были его объяснения…

В Военно-медицинской академии Иван пробыл 20 дней. О результатах обследования рассказал полковник Эмил Калудиев, заместитель начальника психиатрической клиники академии. Его заключение: Иван — вполне здоровый человек во всех отношениях. Внимание Калудиева привлекли необъяснимые нарушения в работе аппаратуры во время пребывания Ивана в клинике. Например, не получалась магнитозапись биотоков мозга и сердца Ивана. Калудиев сам был очевидцем перелёта чашки кофе из кабинета врача в палату, где были он сам, медсестра и Иван. Многие сотрудники клиники видели подобные же явления. Свидетели, сказал Калудиев, есть и в части, где служил Иван.

Показания этих свидетелей очень интересны. Так, старшина сетовал на то, что солдаты, испугавшись камней, отказались находиться в спальном помещении. Камень, по его наблюдениям, может, падая вертикально, у земли изменить направление полёта на горизонтальное и тут же ударить человека в подколенную впадину. При падении камня на землю, да с силой, он иногда не катится по земле, а как бы приклеивается к ней. В комнате, где жил Иван, влетающими и вылетающими из неё камнями бились стёкла и стеклянные банки. Иногда переставал работать телефон, прекращалась подача тока.

Другой свидетель, старший сержант, удивлялся тому, как камни могли влетать в закрытое со всех сторон помещение? Его удивило, что был виден только последний момент падения камней. А однажды на плацу при полном безветрии, звеня, каталась туда-сюда металлическая банка из-под ваксы…

А сам Иван говорит, что перед тем, как что-то случится, он испытывает сильный гул в голове. Потом начинаются сюрпризы: вокруг него появляются и падают камни, электролампы, бутылки, кирпичи, куски гипса и асфальта. А однажды на кухне заметили, что утопленная в стол головка гвоздя разогрелась до красноты! Залили водой, она зашипела и испарилась. А дерево даже не задымилось. Вынули гвоздь, на ощупь он оказался холодным, на цвет — синим. Удивила Ивана такая особенность полёта камней: они могут лететь в человека с очень большой скоростью, но, приблизившись, отклоняются, как бы обходя человека, и летят дальше.

Редакция журнала «5 Ф» задаётся вопросом: а если вдруг нечто подобное начнётся на важном командном пункте армии, напичканном всякой электроникой? Какая же паника там будет вызвана! Теоретически это возможно, а о последствиях страшно и думать…

Известно несколько случаев тюремных полтергейстов. Наиболее, пожалуй, выдающийся из них был связан с 39-летней вдовой Элизабет Эслингер, с августа 1835 года пребывавшей в тюрьме немецкого города Вайнсберга за мошенничество. Об этом случае нам поведал известный немецкий естествоиспытатель, поэт, врач и исследователь аномальных явлений Юстинус Кернер (1786–1862).

Вскоре после водворения в тюрьму вдова стала жаловаться тюремной администрации, что её регулярно каждую ночь посещает привидение, утверждавшее, что оно — дух умершего католического священника из города Вименталь по имени Сентон и что оно пребывает в этом печальном состоянии с 1414 года — вследствие ряда преступлений, одно из которых — обман, вместе с отцом, братьев последнего. Сентон постоянно надоедал вдове просьбами помолиться за его спасение. Это было что-то вроде «озвучившегося» привидения.

По словам вдовы, дух посещал её два-три раза за ночь. Иногда он входил через дверь её камеры, иногда — через окно. Оно было расположено весьма высоко и надёжно закрыто массивной железной решёткой. О своём приходе он часто объявлял неистовой тряской решётки. Его приходу предшествовало сильное охлаждение воздуха в камере, звуки его приближения были слышны ещё в коридоре.

Когда он входил через дверь, она открывалась так, что были видны лежащие в коридоре дрова.

В то время Кернер работал там тюремным врачом, и городской магистрат предписал ему возглавить комиссию из восьми человек для тщательной проверки странных показаний этой мошенницы. В состав комиссии вошли, среди прочих, профессор математики, два врача, артист, адвокат, гравёр — уважаемые и авторитетные в городе люди.

Наблюдения продолжались одиннадцать недель. Они начались вечером 15 октября 1835 года, когда Кернер добровольно заточил себя во вдовьей камере — вместе со вдовой и её товарками по несчастью. Тогда он стал свидетелем необычных акустических феноменов: было слышно, как будто катаются или двигаются большие рулоны бумаги, хотя на самом деле ничего такого не было.

Количество свидетелей необычных проявлений превышало 50 человек. Их можно разделить на четыре группы. Первая — это женщины, сидящие в той же камере, что и вдова. Вторая — мужчины из камеры на том же этаже. Третья — тюремный персонал. Четвёртую группу составляли члены комиссии, среди которых были сам Кернер и его жена. Все они были неоднократными свидетелями тюремных странностей. Некоторые необычные феномены стали происходить и в собственных домах ряда членов комиссии. Все члены комиссии лично убедились в реальности необычных феноменов, которые достигли наибольшей интенсивности в ноябре-декабре 1835 года.

В официальном отчёте, представленном комиссией магистрату, описаны основные зафиксированные очевидцами феномены: совершенно необычные зрительные, слуховые, обонятельные и осязательные ощущения неизвестного происхождения. Был подмечен и определённый стереотип в порядке следования этих феноменов.

Световые феномены проявлялись лишь в виде фосфоресцирующего света высотой в человеческий рост, или в виде диффузной белой тени, или как некое сияние. Но иногда виднелась человеческая фигура с фосфоресцирующими лучами, исходящими из её головы.

Акустические феномены были наиболее разнообразны. Среди них звуки человеческих шагов, шуршания бумаги, падающих капель воды, разрядов лейденской банки, бросания песка на пол, хлопания крыльев, сотрясения оконной решётки. В последнем случае был проведён следственный эксперимент. Оказалось, что для того чтобы едва поколебать решётку, были нужны единовременные усилия шести человек, а привидение неистово трясло её безо всяких усилий! Но самое интересное — привидение говорило! Громко, вслух, и его слышала не только вдова, но и многие другие свидетели.

Иногда раздавались такие сильные удары, что тряслось всё здание тюрьмы. «Сотрясение всего здания было таково, что казалось, на нас вот-вот обрушатся потолочные балки», — засвидетельствовал в протоколе доктор Зихерер.

Появление привидения сопровождалось душным трупным запахом, от которого некоторым заключённым становилось плохо.

Привидение также проявляло себя толчками, дёрганием людей, вырывало из рук одеяла, закрывало и открывало двери.

Когда привидение дотрагивалось до людей, места прикосновений вздувались и становились болезненными.

Особенностью этого случая было «инфицирование» некоторыми из этих проявлений собственных домов тех лиц, что контактировали со вдовой или исследовали её. Так, один их скептиков, который 18 декабря 1835 года переночевал в той камере (что, впрочем, не поколебало его скептицизма), однажды ночью, лёжа в кровати у себя в комнате, услышал металлический звук колокола, стуки и грохот, а потом крик животного. Это стало происходить и в другие ночи, обычно около трёх часов. В ночь с 13 на 14 января 1836 года он увидел, как осветилась жёлтым светом стена, а посреди неё появилась более светлая полоса в рост человека. Это сопровождалось звуками шуршащей бумаги, будто что-то каталось, слышались шаги и, наконец, около шести утра, раздался шум с письменного стола, как будто кто-то писал царапающим грубым пером.

Жена Кернера тоже не ждала этих проявлений в своём доме. Однако они возникали почти каждую ночь в продолжении нескольких недель. Вот как сам Кернер описывает одно такое происшествие: «В ночь с 19 на 20 декабря, около трёх с половиной часов, мы услышали знакомый звук, как при разряде электрической банки, затем на кровати моей жены дёрнулось одеяло, она огляделась, и тут посреди комнаты раздался выстрел. Мы выскочили из кроватей и одновременно крикнули: «Это уже слишком!» И наступила тишина. На следующую ночь стучало на ночном столике, что-то дёрнуло одеяло, и, оглядевшись, фрау Кернер увидела светлый образ с неясными чертами лица. Она хотела закричать, но голоса не было, только хрипение».

…Согласно обещанию, данному вдовой говорящему привидению, она сразу же после выхода из тюрьмы в 1836 году вместе с несколькими подругами направилась на «его» могилу в городе Виментале. Когда они пришли, привидение, которое вдруг возникло перед ними, вслух поблагодарило вдову за исполнение данного ему обещания. Чуть отступив, привидение предложило вдове обменяться с ним рукопожатием. Обменялись, и в этот момент на её пледе, косынке и особенно вокруг её руки вспыхнуло небольшое пламя, а на руке остались обожжённые следы от «рукопожатия». После этого привидение умершего несколько сотен лет тому назад священника больше не беспокоило ни обитателей тюрьмы, ни дома некоторых из членов исследовавшей это странное происшествие комиссии.

Монастырские полтергейсты, похоже, наблюдаются более часто, чем армейские или тюремные. Один из наиболее живописных случаев такого рода произошёл в монастыре св. Джерома в Неаполе в 1696–1697 годах. Сохранился дневник с записями об этом событии. Он более двухсот лет ждал своего часа, пока не был опубликован в Неаполе же в 1904 году.

Карло Вулкане, девятнадцатилетний послушник, страшился перспективы стать монахом. Судьба пошла ему навстречу, подарив редкую возможность избежать пугающей его участи. Те события, что развернулись вокруг него, были в его положении наилучшим поводом ухода из монастыря «без потери лица». Его просто-напросто оттуда выгнали. И было за что…

Неожиданно Карло очутился в эпицентре совершенно невероятных событий и происшествий. Его стал постоянно изводить и дразнить «злой дух». Когда Карло стоял на коленях перед алтарём или находился в процессии с поднятым распятием, в него летел конский навоз. А когда он стоял на коленях, его ряса несколько раз оказывалась привязанной к рясам одного или нескольких соседей. Связанные, они, встав на ноги, тут же все вместе падали на пол.

Временами полтергейст был настолько интенсивен, что одно из его неистовств послужило причиной продольного изгиба крыши монастырского здания. Почти постоянно было видно привидение какого-то монаха. Слышался голос из невидимого источника. О многочисленных диалогах, которые происходили между источником голоса и настоятелем, я уже говорил в другом месте книги. Здесь же добавлю, что те диалоги обычно происходили в то время, когда настоятель сидел в туалете.

Бросаемые невидимой силой книги в момент удара о пол разбивались на мелкие куски, как стеклянные. Внутри неразрезанных фруктов оказывались металлические монеты. Из частей одежды образовывалось марширующее по кругу чучело.

Все эти безобразия продолжались в течение шести месяцев. Было очевидно, что они происходят только в присутствии Карло и как-то с ним связаны. В конце концов всё это до того осточертело монахам, что они объявили, что Карло не подходит к посвящению в монахи. Как только они его выгнали, все безобразия в монастыре прекратились.

Нередко феномены полтергейста бывают настолько привязаны к своему носителю, что не покидают его и в пути: в запряжённом парой лошадей тарантасе, в автомобиле, в купе пассажирского поезда. Правда, значительно чаще они перемещаются вслед за носителем — по месту жительства, учёбы, работы, армейской службы, оставляя в покое, пока тот в пути.

Примером такого «переезда» феномена с места на место может служить полтергейстная вспышка, разразившаяся в доме одного из жителей острова Ява в начале декабря 1892 года. Глава семьи, обеспокоенный непрекращающимися в течение двух дней выпадениями в его доме неизвестно откуда берущихся камней, отвёл двух своих детей подросткового возраста в дом знакомого врача, оставив их там на ночь. Вот как описывает глава семьи то, что было после того, как он оставил детей: «Едва они (врач и подростки. — И.В.) вошли в дом врача, как один из пяти камней, которые врач специально отметил заранее и спрятал в складках скатерти, полетел через комнату в оконное стекло, разбив его вдребезги. Однако сейчас выше моих сил описать всё то, что творилось в доме врача в тот вечер». А в доме родителей подростков, пока они там отсутствовали, ничего подобного не происходило.

Несколько дней спустя отец подростков и намучившийся с ними доктор привели детей в дом своего знакомого и оставили их там на ночь: «Хотя было уже 22.00, когда мы прибыли, — сообщал отец подростков, — и дети сразу же пошли спать, несколько оконных стёкол были разбиты сапогами и комнатными туфлями, таинственным образом брошенными в окна». Затем детей решили разъединить, но когда мать девочки отвела её к соседям, «представления начались и там, но с чрезвычайной силой». А в доме родителей, где находился брат девочки, всё было спокойно. Носителем феномена была его сестра.

Но иногда полтергейст проявляет себя и в пути. Например, в начале 1972 года началась вспышка полтергейста, связанного с негритёнком десяти с половиной лет, усыновлённым одной престарелой супружеской четой. Мальчика решили показать семейному врачу. Странные феномены продолжились в автомобиле и в офисе врача. На следующий день феномены также наблюдались в пути во время поездки в автомобиле на почту. Вблизи церкви, где семья провела время после обеда, странным образом двигались некоторые предметы.

Но в целом полтергейстные феномены проявляются довольно неохотно в тех случаях, когда их носитель находится в пути или на открытом воздухе. Но бывают и исключения. Мне пришлось столкнуться с одним из них. Вот как это было.

Во второй половине дня 4 июля 1990 года мне позвонил О.В.Шеляков из Союза научных и инженерных обществ СССР, курирующий работу нашего Комитета «Биоэнергоинформатика». Олег Владимирович обычно звонит мне в тех случаях, когда к нему поступают сведения об очередной вспышке полтергейста. Так было и на этот раз. Он сообщил мне телефоны пострадавших. Созвонившись, тут же выехал на встречу с ними. Но успел связаться с А.А.Шлядинским и с сотрудником редакции журнала «Советский Красный крест» С.В.Диковским, который, готовя материалы для статьи о полтергейсте, просил при случае взять его «на дело». В пути мы встретились и на место происшествия прибыли втроём. Было около семи часов вечера.

Это было старое кирпичное здание, в котором размещалась столовая расположенной рядом фабрики. Здание ремонтировалось. Мы вошли внутрь. На первом этаже, охваченном обычными строительными беспорядками, никого не было. Но откуда-то слышался шум голосов. По ним мы нашли помещение, из которого раздавались голоса. Это оказалась небольшая прорабская с одним окном, в которой собралось около полудюжины человек. Это были рабочие-строители во главе с прорабом. Мы представились, кратко пояснив, кто мы и откуда. В ответ нам представили пострадавших.

При первом же взгляде на этих двух крупных, по-кавказски красивых мужчин было очевидно, что с ними стряслась беда. И нерядовая.

Мы расселись, и я приступил к расспросам. Я расположился за одним столом с пострадавшими, напротив них. Пошли первые минуты начала разговора. И тут все присутствующие, и я в том числе, вздрогнули: где-то за пострадавшими раздался громкий стук, будто плёткой по столу! Все разом привстали, повернувшись в сторону звука в поисках его причины. Мне же не надо было ни вставать, ни поворачиваться. Звук раздался напротив меня, за спинами пострадавших. Я поднял глаза и посмотрел туда, откуда раздался звук.

На расстоянии примерно метра от спин пострадавших, как раз напротив меня, стояла тумба от однотумбового стола, на которой лежала небольшая женская сумка с металлической цепочкой, надеваемой на плечо. Сумочка равномерно покачивалась с боку на бок, а металлическая цепочка, собравшись в зависшую на один-полтора сантиметра над сумкой кучку, сравнительно неспешно опадала вниз. Она падала не так медленно, как падают предметы в замедленном кино, но и не так быстро, как это бывает, когда предмет падает под действием силы тяжести.

Стук и покачивание сумочки видели все, а эпизод с цепочкой — только я. Это происшествие и без того взвинтило уже накалённую обстановку. Наиболее резко на это прореагировали пострадавшие, затаившись в ожидании дальнейших гадостей. Я стал их успокаивать, проявив при этом известное лицемерие, говоря, что такое бывает, что это не страшно и так далее. Хотя сам впервые в жизни был свидетелем самопроизвольного движения предметов!

Как ни странно, но беседа после этого происшествия пошла легче. Видимо, пострадавшие, успев испытать уйму недоверия к своим рассказам, были рады нечаянно приобретённым свидетелям.

Чтобы не мешать производственному процессу, мы перешли из прорабской в другое помещение на том же этаже, где проговорили несколько часов.

Пострадавшие кратко рассказали нам о себе. Один из них — Автандил Григорьевич Ахвледиани, 37 лет, грузин, член Союза архитекторов СССР. Другой — Артур Леванович Базарджан, 31 год, армянин, работает в системе гражданской авиации. Они друзья, живут в Тбилиси. Оба крещёные.

Вечером 29 июня 1990 года друзья выехали из Тбилиси в Москву поездом 56 Ереван — Москва, вагон 5. Когда расположились в купе, Артур обнаружил отсутствие своей сумки с отрезом материи и с четырьмя полотенцами. Хотя надежды на то, что забыл её дома, практически не было.

Была и ещё одна странность. Обычно в это время года свободных мест в таких поездах не бывает. Но их пятый вагон отнюдь не страдал от наплыва пассажиров! Пока доехали до Краснодара, друзья сменили несколько купе: одно было близко к туалету, в другом — не убрано. Сошедшие в Краснодаре пассажиры освободили место в соседнем купе, где осталась одна женщина, русская. В Краснодаре к ней присоединилась вторая попутчица.

В вагоне она спросила по-армянски у встретившихся ей в проходе друзей, где есть свободное место. Артур показал ей на соседнее купе. Она вошла туда, закрыв за собой дверь. Вскоре она вышла и тоже встала у открытого окна. Инициатором вскоре завязавшегося разговора была новая пассажирка. По-русски она говорила очень плохо, и Артур пересказывал по-русски содержание их разговора Автандилу, который не знал армянского языка. Девушка сказала, что зовут её Вартуи. Артур — Вартуи, любопытно: четыре буквы подряд в обоих именах одинаковые…

Девушек с более странной внешностью, поведением и поступками ни Артуру, ни Автандилу встречать в своей жизни не доводилось! Она была высокая, худая, угловатая, с выступающими костями, лет восемнадцати-девятнадцати. Очень неприятной внешности. И одета очень не по-современному и как-то неаккуратно, так, как, наверное, давным-давно одевались в деревнях: белая кофта, чёрная юбка…

У неё были очень коротко подстриженные чёрные волосы. Очень неприятный взгляд каких-то стеклянных, обрамленных длинными чёрными ресницами муторно зелёных, остроугольных, по выражению Автандила, глаз. Одно ухо почему-то стояло торчком. Круговой шрам на шее. Губы тонкие, щёки впалые. И — полное отсутствие ногтей на пальцах рук!

Вартуи рассказала, что едет в Ростов-на-Дону побывать на могилах отца и брата. Они оба работали там на стройке и погибли, попав под плиту: брат — месяц тому назад, отец — вот уже несколько дней. Её вызвали телеграммой, но мачеха велела ей в дом больше не возвращаться, выгнав её вон.

Паспорта у неё не было, одна справка: выдали в селении, где жила Вартуи. Она показала её друзьям, но они по-разному описали мне этот «документ». По словам Автандила, на нём была фотография Вартуи и сопровождавший фотографию машинописный текст русскими буквами. Содержание текста Автандил, как ни старался, не запомнил. По свидетельству Артура, та же справка была написана старинными армянскими буквами. Содержание текста он также не может вспомнить. Но на вопрос, какого она года рождения, оба друга получили, по их словам, один и тот же странный ответ: её день рождения совпал с одним из полнолуний 1791 года!

У неё с собой, кроме небольшого узла, было, по её словам, всего 15 рублей, и она не знала, что будет делать после Ростова-на-Дону. Друзья пригласили Вартуи в своё купе, предложили разделить с ними ужин. Вартуи с такой жадностью набросилась на еду, как будто целую неделю ничего не ела! Сказала, что столько еды никогда в жизни не видела, что мачеха кормила её лишь хлебными корками.

Друзей неприятно поразил исходящий от Вартуи какой-то резкий, специфически трупный запах. И вообще в её присутствии им было как-то не по себе. А тут ещё этот запах! Но друзья не подали вида, оставив свои впечатления при себе.

А Вартуи всё время улыбалась, обо всём говорила насмешливо, но вежливо, часто повторяя слово «джан» («дорогой» по-армянски). Друзья стали обсуждать, чем они ей могут помочь. Предложили денег — отказалась. Артур предложил ей поехать в Москву, может быть, там ей удастся выйти замуж. Вартуи сразу же согласилась. Спросили, что она умеет? Ответила — петь. И запела по-армянски. Про мертвецов, про своего отца и про духов, с которыми он общался. Артуру ещё больше стало её жаль — ведь землячка же!

Вдруг её настроение внезапно изменилось. Только что улыбалась и тут же заплакала. Потекли слёзы, сначала обычные. А потом — кроваво-красного цвета! Стала рыдать: ей всё безразлично, жить надоело, сейчас покончит с собой, выбросившись из поезда! Просила друзей взять себе её вещи — ей они уже не понадобятся… И — бросилась к выходу из купе. Друзья за ней. Артур первым, Автандил — вслед на ним. А Вартуи уже скрывалась в тамбуре.

Когда друзья вбежали в тамбур, там никого не было. Одна из дверей тамбура была открыта. За те мгновения, что Вартуи опередила их, она не успела бы не только открыть эту дверь, но и перейти в соседний вагон. Друзьям стало ясно, что Вартуи выбросилась.

Стали думать о последствиях. Ведь все видели их вместе! Даже пришла мысль выбросить вслед и её вещи, но решили поставить в известность проводницу. По пути прошли мимо её купе, оно было слегка приоткрыто. Заглянули и остолбенели: Вартуи как ни в чём не бывало стоит в дверях и, причёсываясь, смотрит на них! «Что ты нас с ума сводишь!» — воскликнул Артур. А она спокойна, ещё и улыбается. Шёл второй час ночи.

Дальнейшая беседа с ней возобновилась как-то сама собой. Вартуи стада рассказывать Артуру про него самого подробности, знать о которых она не могла. Например, что у того пропал ещё в Тбилиси отрез материи, который Артур вёз в качестве подарка: «Плохо, что не подарил!» — воскликнула Вартуи и засмеялась. И посоветовала друзьям сойти с поезда, не то хуже будет! Пообещала впредь не давать им покоя и быть всё время вместе с ними. И тут же как бы продемонстрировала свои возможности.

Друзья беседовали с Вартуи в проходе, когда в их купе раздался какой-то громкий звук. Открыли дверь, зашли в купе (они занимали его вдвоём) — на полке Автандила лежало его мыло, которое до этого покоилось на прикреплённой к стене сетке, в её углублении, да и сама сетка была наклонена к стене. Один из углов мыла был как бы срезан. А в купе никого не было! Друзья задумались.

Уж больно странной была эта девушка! Друзей, в частности, неприятно поразили её очень холодные, как у покойника, липкие руки. А Артур, как-то раз не вовремя войдя в купе Вартуи, нечаянно увидел совсем уж странные вещи: огромную рану на её животе. В ране копошились какие-то белые черви…

Приближался Ростов-на-Дону. Вартуи скрылась в своём купе. Собирается на выход, подумали друзья. Они встали в проходе перед дверью её купе, чтобы попрощаться, когда она выйдет. Вот и остановка. Проходит минут пять, Вартуи не выходит. Открыли дверь в её купе — Вартуи там нет!

Друзья бросаются к проводнице, спрашивают, не сходила ли такая-то и такая-то девушка. Проводница, удивлённо взглянув на них, ответила, что девушка уже давно вышла и что она даже помогла ей вынести её узел. Ошарашенные друзья вернулись в своё купе. Поезд тронулся.

Друзья к тому времени уже проголодались. На столике в купе должна была стоять нетронутая тарелка с салатом, но её не было. Автандил спросил Артура: «Куда ты дел тарелку?» Тот возмущённо ответил, что не дотрагивался до неё. Друзьями овладел страх, и они вышли в проход, оставив двери купе открытыми. Через некоторое время оглянулись — на столике стоит та тарелка, но без салата, совершенно чистая, как бы вымытая! Одеяла сброшены с полок, простыни обсыпаны чем-то чёрным. Поезд шёл на всех парах. Друзья были в панике.

Вдруг в купе всё стало летать, прыгать, падать. Из сумки вылетели бутылки вина, ручная пила, помидоры. Висевшая на вешалке сорочка приподнялась и залетела на верхнюю полку. Со стенки на стенку запрыгали пустые вешалки. Иногда предметы как бы целились в друзей, приходилось уклоняться. Но это удавалось не всегда.

Позвали пассажира из соседнего купе. Он занимал его один, так как вёз хрустальные люстры для какого-то кооператива на очень большую сумму. Заперев своё купе, сосед перешёл в купе друзей. И тут же на пол что-то упало. Подняли — какая-то баночка. Сосед удивился — это была его баночка. Она лежала на столике его купе и использовалась им как солонка. Пошёл в своё купе — там этой баночки уже не было!

Выбросили солонку за окно. Минут через пятнадцать она появилась вновь. Выбросили вторично — результат тот же. С тем же успехом повторили выброс ещё два раза. Предметы и вещи тоже продолжали буйствовать.

Спустя час после начала того буйства Артур, наиболее импульсивный, сорвался с места и стал бегать по всему поезду в поисках помощи и свидетелей. Над ним смеялись, не верили, но всё же пришло человек десять проводников и пяток пассажиров. На их глазах сорвалась с места и полетела швабра; стакан с кофе, подпрыгнув со столика, Ударился о светильник и, упав на пол, разбился. Проводница вагона, выбежав из купе, закричала в адрес друзей: «Перестаньте, а не то позову кого следует!» Среди собравшихся разгорелась дискуссия. Мнения разделились. Одни говорили, что такое бывает, другие — что в Ереване полно таких же, как Артур и Автандил, аферистов…

Наконец, все разошлись. Друзья пробовали уснуть, но сон не шёл. Только охватывала какая-то лёгкая дремота. В один из таких моментов оба увидели маячившую под потолком купе женщину в белом, только вместо лица у неё был череп. И ещё их душило. Но чаще этот призрак виделся Артуру.

…В Москву поезд прибыл с большим опозданием, вечером 1 июля. Вышли на перрон. У встречавшей друзей женщины сама собой расстегнулась на спине молния. Пока ехали на такси, в окно со свистом влетела горсть монет. Таксист удивился. Пришлось ему кое-что рассказать. Таксист поехал быстрее, стремясь скорее избавиться от таких пассажиров.

Друзьям уже была приготовлена комната в одном из московских общежитии. Только вошли — взлетела пластиковая урна, подпрыгнул и сел на своего же собрата стул, вынулся из розетки штепсель от холодильника. В общем-то эффекты не отличались разнообразием — всё сводилось к появлению, исчезновению, полётам и падением самых разных вещей и предметов. Но это невыносимо осложняло жизнь друзей, ведь они не спали уже почти двое суток.

2 июля утром пригласили администратора — женщину. Пока она входила в курс дела, подскочила и ударила её по голове половая щётка. Администратор в ответ: «Это что же вы, фокусники, хулиганите!» Позвонила в милицию. Через пять минут прибыло два милиционера. Позже я разговаривал с одним из них.

По его словам, при них было 9 странных происшествий, два из которых ну никак нельзя объяснить. Например, шли по длинному коридору общежития, Артур с Автандилом метрах в трёх сзади, и вдруг впереди справа, на полу у плинтуса, появилась покачивающаяся сторублёвка! Если бы она была подброшена, то это было бы заметно боковым зрением. И ещё одно наблюдение: упавшие на пол предметы не катаются по нему, а остаются на месте, как приклеенные.

Переговоры с администратором ничего не дали: друзей выставили из общежития. Милиционер, с которым я разговаривал, войдя в их положение, пригласил их ночевать к себе.

Друзья приехали к нему на дежурство поздно вечером, и он на машине отвёз их в свою квартиру. Когда выходили из лифта, а квартира была на седьмом этаже, рядом с ними откуда-то сверху упал кусочек кирпича. Оглянулись — никого кроме них на лестничной площадке не было. Оставив друзей одних в своей квартире, милиционер поехал на службу.

А в квартире началось нечто невообразимое — всё скакало, падало, летало, переворачивалось, билось, но друзья ничего не могло с этим поделать. Когда наутро пришёл хозяин, ему не оставалось ничего, кроме как ужасаться. Друзья вновь очутились на улице.

Свою третью ночь в Москве они провели в той самой ремонтируемой столовой, где мы с ними и встретились. Но им нигде не было покоя. По ночам «приходила» та странная женщина в белом, с черепом вместо лица, пугала, угрожала, от неё несло трупным запахом. А в светлое время суток, где бы друзья ни были, продолжался кордебалет с вещами и предметами. Нервы друзей были напряжены до предела. Артур же шарахался от любого, даже случайного, звука.

Во время рассказа обо всех этих событиях Артура позвали к телефону. Он вышел, я записал в своём блокноте время — 20.10. Его рассказ продолжил Автандил. Он говорил долго, минут десять. В разговор вклинился ещё один собеседник, я снова фиксирую время — 20.10. Что такое? Опять 20.10. Быть того не может! Я прошу всех присутствующих посмотреть на свои часы — у всех они показывают 20.10. Артур вернулся в 20.20. Я потом спрашивал человека, подозвавшего Артура к телефону, сколько времени он разговаривал? Ответ был — минимум минут десять. Да и сам Артур подтвердил это. Но тогда куда же делись те 10 минут, в течение которых говорил Автандил, пока Артур отсутствовал? Ведь то, что он говорил, я записал в свой блокнот. На это у меня ушла целая страница, какую я в таких случаях обычно заполняю минут за десять.

Когда я уже возвращался домой, на всякий случай сверил свои часы с электронными в метро. Расхождений не было.

А пока, закончив расспросы, мы покинули то помещение и вновь оказались в прорабской. Измученный и до предела утомлённый всеми событиями и бессонным ночами Артур сел за стол, причём на то же место, что и в первый раз. Он положил обе руки на стол, на них голову и закрыл глаза, не двигаясь. Я сел слева от него. Прошло минут пять. Артур оставался неподвижным. Все в основном молчали, вяло перебрасываясь репликами.

Вдруг, а было уже 21.10, на полу возле окна раздался стук. Артур вздрогнул, я тоже. Посмотрели — на полу по окном лежала перевернувшаяся пепельница, которая только что стояла на столе. Артур вновь склонил голову на руки. В 21.18 вторично раздался стук, в том же самом месте, но более слабый. Артур вновь вздрогнул. Посмотрели — на полу лежала шариковая авторучка, только что находившаяся на столе рядом с пепельницей. В обоих случаях перед тем, как слышался стук, Артур оставался неподвижным, его голова покоилась на лежавших на столе руках.

Ещё в первые минуты разговора, вскоре после эпизода со стуком, покачивающейся сумкой и её приподнявшейся цепочкой, мне стало ясно, что кто-то один из друзей здесь ни при чём. Носителем этих феноменов в данном случае должен был быть один из них, ведь они связаны не родственными, а дружескими узами. Бывают, правда, случаи, когда носителей несколько, обычно два, редко больше — несколько членов одной и той же семьи или даже вся семья в целом. Но и в этом случае кто-то всё равно становится как бы главным носителем. Именно в его присутствии происходит больше всего странностей.

Где-то в середине разговора я пришёл к выводу, что носителем является Артур. Да и последующие события подтвердили это: когда друзья разъехались, полтергейстные эффекты сопровождали только Артура. Но тогда друзья ничего не знали о таком исходе событий. Это были друзья, которых, как говорится, водой не разольёшь. Они и в прямом и в переносном смысле слова жались друг к другу, единодушно шарахались при любом проявлении привязавшейся к ним напасти и не расставались ни на минуту, поддерживая друг друга чем и как можно.

Чтобы не травмировать Артура, я, выбрав момент, тихонько отозвал Автандила в сторону и объяснил, что он здесь ни при чём: странные проявления этой напасти связаны не с ним, а с Артуром. Автандил выслушал меня очень внимательно и почти сразу же преобразился: он выпрямился, тут же приобрёл свойственную ему элегантную осанку, с лица спало напряжение, исчезли скорбные складки у губ, исчез и загнанный взгляд. Он уже покровительственно, но с ещё большим сочувствием стал поглядывать на своего несчастного товарища. Теперь я мог быть относительно спокоен: Артуру была обеспечена надёжнейшая психологическая поддержка со стороны его верного старшего друга. А это очень много значит в подобных случаях!

Но вернёмся к концу этого вечера. Было уже поздно помещение ремонтируемой столовой закрывалось. Все вышли, оставив Артура и Автандила на ночь в столовой — не выгонять же их, в самом деле, на улицу!

Ещё я был в пути, как у меня дома раздался телефонный звонок. Звонил обеспокоенный Артур. Оказалось, когда они устраивались на ночь в том же самом помещении, где у нас «пропало» десять минут времени (в нескольких метрах от центрального входа в столовую), раздался какой-то громкий мощный шлепок. Артур и Автандил тут же выбежали в холл: на его середине, прямо на пути в прорабскую, лежал один из мешков с цементом, что были свалены в кучу в тамбуре центрального входа. Мешок переместился метров на восемь, но цемент не рассыпался.

На следующий вечер был намечен визит нашей бригады скорой полтергейстной помощи в одну из московских квартир. Бригада собралась в полном составе. Договорились встретиться с Артуром и Автандилом недалеко от этой квартиры, у станции метро «Ботанический сад». Встретились около половины девятого вечера, уже после визита в ту квартиру. Со стороны друзей там было ещё четыре дамы и молчащий как рыба иностранец при одной из них — своего рода группа психологической поддержки…

Мы с А.А.Шлядинским остались и провели с друзьями около двух часов. Решали лишь один вопрос: о ночлеге для Артура. В конце концов Артура пригласил на ночлег — с полным осознанием возможных неприятностей — мой старинный друг Михаил Сергеевич Смирнов, кандидат физико-математических наук, мой старший коллега по изысканиям в области парапсихологических феноменов. Артур обрадовался и тут же направился ловить такси, остальные вместе с нами пошли вслед за ним. Но я заметил, что с Артуром уже что-то случилось: он стал ещё более нервным, суетливым, резким и тут же объявил мне и всем, что ночевать к М.С.Смирнову, даже со мной, не поедет. И продолжал искать такси. Мы были рядом. А Артур останавливал крытые машины всех типов, но ему не везло — везде получал отказ. Наконец остановился «Икарус», и Артур с частью своих знакомых скрылся в нём. Мы с А.А.Шлядинским разошлись по домам, удивляясь непредсказуемости поведения Артура.

Позже мы узнали, что Артур на том же «Икарусе» заехал в общежитие, взял свои вещи и направился в один из домов Подмосковья, где и переночевал. Там тоже продолжалось буйство вещей, но относительно терпимое. А на следующий день Артур уехал в Тбилиси.

6 июля мы с А.А.Шлядинским выехали на известные нам места происшествий для опроса свидетелей. Опросили милиционера, его шофёра, прораба и некоторых рабочих столовой, обитателей общежития, где останавливались друзья. Не решились беспокоить только суровую и решительную администраторшу, которую ударила половая щётка. Показания очевидцев в основных чертах совпадали. Всего мы опросили около дюжины свидетелей.

От Артура долгое время не было никаких известий. Даже Автандил, с которым я встретился в Москве 15 августа 1990 года, ничего не знал о нём. 17 августа Автандил выступил с рассказом о тех событиях на нашем семинаре «Экология непознанного» при журнале «Вокруг света». Рассказ, естественно, произвёл большое впечатление. Всех, интересовало, что и как с Артуром, но об этом Автандил и сам ничего не знал.

И лишь 8 октября 1990 года вечером мне позвонил Артур. Он говорил из тбилисской квартиры Автандила, время от времени передавая тому телефонную трубку. Мы проговорили почти полчаса.

Оказалось, что эти странные события вокруг Артура всё продолжаются — всё то же буйство вещей, предметов, «духов»! И та женщина в белом почти каждую ночь посещает его. Всё бы ничего, но запах! Когда она является к нему, её сопровождает знакомый трупный запах. Артур зовёт её Маркизой.

А по словам Автандила, недавно, когда друзья встретились в ресторане, тяжеленный дубовый стол, за которым они сидели, задвигался сам собой! А его почти невозможно было ни приподнять, ни стронуть с места. И всё это — на глазах изумлённых посетителей и официанток! Друзей обвинили в хулиганстве и выгнали из ресторана. Ушли несолоно хлебавши.

Артур сказал, что скоро проездом будет в Москве. Мы встретились 29 октября. Он пожаловался, что женщина в белом всё является ему по ночам. Но их отношения приобрели более спокойный характер. Она как бы оберегает Артура, например, советует ему, как в своё время и Вартуи, не летать самолётом. Теперь уже Артур зовет её Клеопатрой…

Клеопатра жалеет Артура, днём он её не видит, но постоянно ощущает её присутствие. Когда ей его очень уж жалко, на Артура откуда-то капают её, как он думает, слёзы. Один раз это произошло в моём присутствии.

Артур встретился со мной не один, с ним вместе был его московский знакомый, штурман Николай, у которого должен был остановиться Артур. Мы обменялись телефонами.

Николай позвонил мне на следующий день: как только Артур вошёл в его квартиру, сразу же сбесились многие предметы домашнего обихода, да ещё на глазах у всех членов семьи и общих знакомых! Некоторые из них видели женщину в белом. Стали общаться с ней закодированными стуками и получать ответы на свои вопросы.

С отъездом Артура всё прекратилось. Долгое время я ничего не знал о нём. И, наконец, утром 19 октября 1991 года, почти год спустя после нашей последней встречи, Артур, будучи проездом в Москве, позвонил мне домой.

Необычные явления вокруг него, сообщил мне Артур, всё продолжаются — появление и исчезновение предметов, их полёты, падения, перемещения и в купе Движущегося поезда, и в квартирах и других местах, где он останавливается. Продолжает являться и женщина в белом. Её визиты сопровождаются появлением трупного запаха. А на шее у «Клеопатры», как и у Вартуи, зияет круглая борозда…

Читатель, надеюсь, обратил внимание, что среди многих описываемых необычных случаев выделяются ещё более необычные, как, например, то, что произошло и продолжает происходить с Артуром. Ведь там наличествует как бы персонифицировавшийся или олицетворившийся в лице Вартуи феномен! Как бы «вартуизировавшееся» явление!

Постоянно имея дело со множеством случаев полтергейста, как в жизни, так и на страницах печатных изданий, я заметил, что, несмотря на всю их схожесть, они отнюдь не однородны. То же самое заметил американский исследователь Д.Скотт Рого. Но не только заметил, но и подробно рассмотрел этот вопрос. Ниже я ознакомлю читателя с результатами этих исследований.

Д.Скотт Рого выделяет полтергейста первого и второго типов. Под полтергейстами первого типа он понимает классические, широко известные «подростковые» полтергейсты. Эпицентрами их могут быть как дети, так и взрослые, но чаще — подростки. Полтергейсты этого типа обычно проявляют себя движениями предметов в присутствии человека, с которым связан этот эффект. Если такой человек физически отсутствует, там ничего не происходит. В полтергеистах «подросткового» типа интеллект если и проявляется, то как бы на ребячьем уровне, а физические проявления не выходят за пределы физических возможностей носителя.

Полтергейсты второго типа, названные демоническими, более неистовы и нередко проявляют весьма сложный интеллект. Они пытаются вступить в контакт, нападают и нередко высказывают как бы независимую от носителя волю. Носителями в этом случае могут быть как дети, подростки, так и взрослые, последние чаще. Полтергейстам этого типа свойственны совсем уж диковинные проявления: «подносы» предметов с весьма дальних расстояний, «инфицирование» домов лиц, соприкасавшихся с носителем, появление и исчезновение предметов, движения очень массивных объектов, левитация тела человека, привидения, «нападения» на определённого человека, голосовые феномены. Физические эффекты при демонических полтергеистах обычно выходят за пределы физических возможностей носителя. Некоторые эффекты проявляются и в его отсутствие.

Необычные, интеллектуально весьма изощрённые формы поведения, проявляющиеся в полтергеистах демонического типа, привели Д.Скотт Рого к мысли, что по крайней мере в некоторых из таких полтергейстов проявляет себя нечто либо совершенно независимое от носителя, либо едва связанное с ним.

Не есть ли это «нечто» то же самое, что проявляет себя в феномене одержимости?

Рис. 93. Одержимая.

Согласно учению римско-католической церкви, демонические сущности способны давать знать о себе двумя синдромами: «вторжением» и одержимостью. Под «вторжением» следует понимать те феномены, что наблюдаются в случаях беспокойных домов и полтергейстов: необъяснимые звуки, запахи, шумы и движения всяких предметов. Одержимость же проявляется в том, что одержимый бьётся в конвульсиях, выкрикивает непристойности. Эти два синдрома, бывает, проявляются одновременно.

Вера в то, что демоны или дьяволы могут вселиться в души и тела людей, широко распространена почти на всём земном шаре. Даже в самых различных культурах симптомы этого синдрома поразительно схожи, например, в США и в Китае: одни и те же симптомы синдрома демонического недомогания — ощущение влияния какой-то дьявольской внешней силы, выкрикивание хулительств, проявление сверхъестественных сил. Даже ритуалы экзорцизма, или изгнания дьявола, используемые католической церковью и в таоистской практике, отличаются необыкновенной схожестью. Практика изгнания бесов распространена среди исповедующих христианство, ислам, индуизм и иные религии. А в канонических текстах индо-тибетской медицины можно встретить подробное описание ритуала «гдон»-терапии, то есть способы лечения неправильного, зловредного поведения духов природы, способных вселяться в человека. Среди этих способов — камлания, молитвы, ритуальное пение, пассы.

Православный священник отец Евгений в девятом номере журнала «Аномалия» за 1991 год напоминает, что обряды изгнания дьявола известны ещё со времён Нового Завета; в нём описано, как, например, Христос исцеляет гадаринского бесноватого. Позже, в XVI веке, обряд исцеления бесноватых был заложен в требнике киевского митрополита Петра Могилы, который стал составителем и основателем обряда, названного впоследствии обрядом или ритуалом экзорцизма, то есть изгнания чертей, дьяволов, демонов, бесов и других столь же нехороших персон, объединяемых общим для всех них понятием «нечистая сила».

В наши дни возрос интерес к терапевтическому потенциалу ритуала экзорцизма в исцелении «демонических» недомоганий. Об этом, в частности, свидетельствует и подборка материалов на тему экзорцизм и психиатрия, напечатанная в девятом же номере журнала «Аномалия» за 1991 год.

— Обрати свой гнев, Боже, на зверя, пожирающего чадо твоё! — с этих традиционных слов начался ритуал изгнания бесов из 16-летней американки Джины, показанный в октябре 1990 года по каналу «20/20», на который в тот вечер в США было настроено свыше 37 процентов телевизоров. Санкционировавший съёмки епископ Кей Симмонс заявил после выхода передачи в свет: «Дьявол действительно существует. Он силён и активно, как и на протяжении всех веков, действует на планете».

Рис. 94. Изгнание бесов. Изо рта одержимого монаха вместе с клубами дыма вылетают черти. Старинный рисунок.

Как не вспомнить в связи с этим любопытное замечание одного современного теолога, обронившего мысль, что самым большим достижением Сатаны в наши дни следует считать то, что Сатана сумел заставить нас забыть о своём существовании…

Но почему же всем этим интересуются исследователи полтергейста? Да потому, что и в случаях демонической одержимости, и в случаях полтергейста и одержимый, и носитель нередко проявляют одни и те же сверхобычные способности, например, способность узнавать то, что нельзя узнать всеми известными способами, или способность двигать предметы, не дотрагиваясь до них.

Вот как в учении римско-католической церкви описываются симптомы истинной одержимости:

— одержимые говорят на неизвестных им языках или понимают языки, которые они никогда не учили;

— они предсказывают будущее или проявляют способность к телепатии и ясновидению;

— они проявляют невероятную физическую силу или способности, не свойственные их возрасту;

— они могут продемонстрировать любые из самых злобных проявлений, приписываемых демоническим сущностям (сюда входят и некоторые из полтергейстных проявлений).

Как и во многих старых случаях, в современных проявлениях одержимости нередко также можно встретиться и с симптомами полтергейста. Например, как в случае 1928 года с сорокачетырёхлетней одержимой из штата Айова, США. Она страдала от симптомов демонической одержимости с четырнадцатилетнего возраста, когда стала испытывать непреодолимое отвращение к предметам религиозного культа. К этому присоединилось отвращение ко всем освященным объектам. Вскоре она стала слышать язвительные голоса, высмеивающие её. Психиатрическое исследование показало, что девочка была нормальной. Она могла понимать иностранные языки, отличать освящённую пищу от неосвящённой и призналась, что её устами говорит сам дьявол. Так она страдала до 44 лет, когда ей было предписано подвергнуться ритуалу экзорцизма в церкви отца Стайгера. Ритуал проводил сам отец Теофилус, экзорцист. Едва он произнёс первые слова формулы изгнания беса, как одержимая была мгновенно вырвана из рук державшей её охраны. Её тело понеслось по воздуху и буквально прилипло к стене высоко над дверью! Присутствующих охватил страх. На месте остался лишь отец Теофилус. Он приказал снять её со стены. Но это было сделано с большим трудом, несмотря на то, что на гладкой стене держаться ей было не за что.

Когда её сняли, ритуал был возобновлён. И тут же в церкви стали раздаваться какие-то шумы, завывания и голоса. Они исходили явно не изо рта одержимой, буквально терроризируя монахинь. Всё тело одержимой вдруг стало невероятно раздуваться (совсем как у Эстер Кокс во время вспышки полтергейста в Амхерсте в 1878 году).

Но это было лишь начало проявления демонических сил, которые стали наблюдаться и в доме отца Стайгера, и в домах некоторых других участников проведённого ритуала.

В доме отца Стайгера начались непонятные стуки, перешедшие в громкие удары. А однажды он едва не погиб, подвергшись какому-то непонятному вторжению в сознание во время поездки в автомобиле.

Однако ритуалы изгнания дьявола из одержимой шли своим чередом. Через двадцать три дня одержимость была снята. Правда, позднее одержимость возвратилась к ней вновь, но без особых трудностей была ликвидирована другим экзорцистом.

Связь между одержимостью и полтергейстом проявляется в тех редких случаях, когда носитель полтергейста начинает проявлять симптомы одержимости. Типичный случай этого рода произошёл в 1949 году в Джорджтауне.

Носителем, а потом и жертвой «вторжения» стал тринадцатилетний мальчик. Всё началось с игры в спиритический сеанс. Вскоре начались стуки и царапания, которые продолжались и по ночам. Громко трещало вокруг иконы с изображением Христа. Через десять дней звуки прекратились, но тремя днями позднее они возобновились в комнате мальчика в форме скрипов и шагов по полу. Семья думала, что это даёт знать о себе дух их недавно почившего родственника.

Позднее проявления стали более выразительны. Исчезала, появляясь в самых странных местах, одежда. Переворачивалось кресло с сидящим в нём мальчиком. В его присутствии взмывали в воздух и «плавали» по комнате всякие предметы. Да и в школе ему не было покоя — предметы срывались с места и там. Мальчика попросили из школы, пришлось родителям нанять частного учителя. Врачи и психологи, обследовавшие его, никакой патологии не обнаружили.

Вскоре стал проявляться новый симптом: несколько раз он поднимался в воздух прямо с кровати, на которой лежал, иногда вместе с матрацем, и «плавал» в воздухе. Это же было и в больнице, куда его положили, надеясь излечить его.

Обеспокоенные родители пригласили священников, и те поставили диагноз: одержимость. Мальчика сотрясали судороги, он подскакивал на кровати и вновь падал на неё, как управляемая нитками кукла. А иногда взлетал над кроватью да так и оставался в воздухе безо всякой опоры. Через шесть недель припадки стихли.

После этого мальчик стал как бы другой личностью. Его мальчишеский голос превратился в низкий, хриплый, угрожающий, постоянно звучали непристойности. На коже живота образовались болезненные царапины. Лютеранские священники, вошедшие в дом, были брошены на пол невидимой силой.

Родители мальчика обратились в католическую церковь, где и был начат продолжавшийся целых десять недель ритуал экзорцизма, проводимый двумя католическими священниками. Во время первых сеансов сорокакилограммовый мальчик с необыкновенной резвостью выпрыгивал из кровати, разбрасывал служителей и со страшной силой бил по руке экзорциста. Тело мальчика невероятно раздувалось, движения его головы напоминали движения головы змеи, его плевки с феноменальной точностью попадали в глаза священнослужителей. Воздух в комнате, где он лежал, становился почти ледяным. В конце концов он стал говорить на латинском языке.

Один из свидетелей упоминает о таком наблюдении: однажды ночью мальчик вырвался из рук крепко державших его служителей и взлетел над экзорцистом, стоявшим в некотором удалении от кровати мальчика с ритуальной книгой в руках. Экзорцист думал, что объект нападения мальчика — он сам. Но мальчику требовалась ритуальная книга. И когда она очутилась у него в руках, он не разорвал, а каким-то странным образом разрушил её. Книга мгновенно превратилась в облако конфетти!

В конце концов одержимость по мере продолжения сеансов экзорцизма прошла. Мальчика удалось вернуть в нормальное состояние, но он ничего не помнил о том, чем он страдал. Бывший одержимый перешёл в католическую веру и зажил нормальной жизнью, совершенно забыв о том, что когда-то сломал кости двум служителям и едва не убил свою мать.

Но не всегда ритуал экзорцизма заканчивается столь «благополучно». Например, по сообщению канадской газеты «Сан», в одном из небольших городов Италии во время сеанса экзорцизма в 1991 году погиб священник Гунтано Вильиотта. Его попросили изгнать дьявола из пятнадцатилетней девушки, мать и бабушка которой заподозрили её в сношениях с нечистой силой. Г.Вильиотта, как и положено, запросил у епископа Франко Стеза разрешения провести сеанс изгнания беса. Но получил отказ из-за своего недостаточного опыта в этом опасном деле. Отсутствие санкции не остановило священника. Он решил провести ритуал во что бы то ни стало и вошёл в дом несчастной девушки с крестом и Библией. Сеанс экзорцизма длился два часа.

Когда мать девушки вошла в комнату, где проходил сеанс, она нашла там священника, истерзанного с нечеловеческой, необычайной жестокостью и силой. «Его тело было буквально разорвано на куски!» — заявил епископ. Сразу после происшествия девушка, из которой изгонялся бес, призналась: «Я слышала во время сеанса, как какой-то непонятный голос произносил одну и ту же фразу: «Меня зовут Пожиратель!» Девушка помнит, в каких муках умирал священник, но не знает, как это случилось. Идёт расследование. Но этот случай — пример своего рода «чистой» одержимости. Вернёмся к случаям, где смешаны симптомы одержимости и полтергейста. История феномена одержимости содержит ряд таких примеров.

В 1776 году во Франции несколько человек одновременно бились в конвульсиях, находясь «под влиянием дьявола». Их тела раздувались. В их присутствии сама собой двигалась мебель, слышались голоса людей в животных.

В 1850 году и также во Франции одна из женщин страдала от конвульсий и припадков. Её швыряло на пол невидимой силой. Изо рта шла пена, и под влиянием «дьявола» она выкрикивала всякие непристойности. Около неё постоянно слышались какие-то необъяснимые стуки, её тело само собой всплывало в воздух. Она говорила на неизвестных ей языках.

И опять во Франции два брата семи и девяти лет в период с 1864 и по 1869 год страдали от одержимости. Они бились в конвульсиях, вращались вокруг себя с фантастическими скоростями, выкрикивали непристойности и проявляли отвращение ко всем объектам религиозного культа. Неожиданно они стали говорить на неизвестных им языках и предсказывать будущее. В их присутствии левитировали вещи и предметы.

Не буду множить примеры, подобные же известны и в текущем столетии.

Они показывают, что проявления и одержимости, и полтергейста в ряде случаев совпадают. Но, с другой стороны, существуют явные отличия между «подростковыми» и демоническими полтергейстами. Но между ними есть и черты сходства, например, движения предметов, странные шумы и стуки. Однако в демонических полтергейстах проявляются феномены, очень редкие и нетипичные для «подростковых». Например, пока ни в одном из «подростковых» полтергейстов не было замечено, чтобы носитель вдруг заговорил на неизвестном ему языке. Да и левитация тела человека очень редко проявляется в «подростковых» полтергейстах. Для демонических полтергейстов более характеры проколы кожи, опасные «нападения» на жертву. Они не только разрушительны, но и могут быть смертельно опасными, продолжаясь при этом годами. «Подростковые» же полтергейсты обычно живут недолго. К счастью, демонические полтергейсты встречаются значительно реже, чем «подростковые».

Завершая тему и главу в целом, хочу заметить, что с полтергейстными проявлениями были хорошо знакомы святые, аскеты и мистики. Среди святых — Св. Мартин, Св. Тереза, Св. Бенедикт и многие, многие другие.

«Основываясь на вышеприведённых фактах, — заключил дворянин, — я верю, что привидения, беспокоящие дома, суть не кто другой, как злые духи…»

(Г.Е. Явления злых духов людям в прошедшее и в настоящее время. Киев, 1871, стр. 208.)

Некоторые парапсихологи называют «большой тройкой» такие феномены, как полтергейст, беспокойные дома и привидения. Может быть, ввиду их совершенно уж необычной экзотичности.

Но вместе с тем симптоматика беспокойных домов существенно отличается от таковой при полтергейстах. Так, феномены беспокойных домов обычно долгоживущи, они могут проявляться годами и даже десятилетиями. Они практически независимы от человека, поскольку привязаны не к человеку, а к месту. Если семья покидает вдруг ставший или оказавшийся беспокойным дом, то на новом месте их уже ничто не беспокоит. А семья, которая вселилась в тот покинутый прежними хозяевами дом, тут же начинает испытывать на себе его злые чары. Иногда сменяются целые поколения владельцев, а дом всё продолжает оставаться беспокойным. Поэтому он пользуется дурной славой. Мало охотников жить в таких домах! Как было сказано в одном из старых журналов за 1887 год, «казуистика неспокойных домов содержит в себе случаи необыкновенно низкой арендной платы».

Как и в случаях полтергейста, феномены, проявляющиеся в беспокойных домах, в большинстве своём ограничиваются определённым зданием, даже определёнными комнатами одного и того же дома. Однако известны и такие случаи, когда явление это охватывает даже целые довольно обширные местности.

Рис. 95. Мистер Вильям Хэмпсон строит баррикаду, надеясь защитить свою семью от привидения, беспокоящего его дом в Плимуте.

Феномены беспокойных домов обычно проявляют себя ночью, когда все обитатели такого дома спят, при этом спящие могут проснуться. Часто слышны звуки, имитирующие жизнепроявления человека (шагов по полу и по лестнице, покашливаний, вздохов, хлопания дверьми, рубки дров и пр.). Физические проявления обычно редки и менее разрушительны. Например, наблюдается очень мало бросаний и швыряний предметов домашнего обихода, а если уж «забеспокоилась» бьющаяся посуда, то она мало когда разбивается. И ещё: в отличие от полтергейстных, в беспокойных домах двигаются преимущественно тяжёлые предметы, на большие расстояния, с усложнёнными траекториями, с незначительными разрушениями, со многими приземлениями.

Рис. 96. Привидение замка Бернштайн, Австрия, сфотографированное 30 апреля 1913 года.

Феномен привидений — почти непременный атрибут симптоматики беспокойных домов. Привидения также обычно наблюдаются ночью, невероятно пугая при этом обитателей дома. Увидевшие хоть раз привидение потом всю свою жизнь помнят это незабываемое зрелище. Существуют фотографии подобных привидений. Это говорит о том, что они — отнюдь не только плод больного или слишком богатого воображения (хотя и так бывает). Поэтому я не могу согласиться с моим оппонентом М.И.Буяновым, проявляющим иронию в тех случаях, когда «некоторые слишком впечатлительные и с богатым воображением детишки уверяют, что действительно видели Карлсона. Но взрослые-то понимают, что никакого реального Карлсона не существует, только делают вид, что не мешают своему ребёнку играть в эту забаву. Если же взрослые тоже увидят Карлсона наяву, то им лучше сразу же обратиться к врачу. К сожалению, далеко не все из них это понимают и всерьёз убеждены, что Карлсон (или домовые, черти, кабиасы и пр. — в данном случае это одно и то же) на самом деле существует». Всё-таки Карлсон — это Карлсон, а привидение — это привидение.

Привидения проявляют себя не только в случаях беспокойных домов и в полтергейстах, но и сами по себе. Однако эта тема выходит за рамки моей книги.

Вечером 11 июня 1990 года я вышел на одной из станций московского метро и присоединился к ожидавшим меня В.Мохову, О.Ефимову и к ещё двум участницам нашей группы. Одна из них, обозначу её инициалами Ж.В., обладала, как мне было известно, опытом изгнания нечистой силы народными средствами. Мы направлялись в расположенный недалеко от этой станции метро родильный дом. Что же заставило нас идти туда?

За несколько месяцев до того ночные няни, дежурившие в холле коридора третьего этажа родильного дома, стали встречаться с сильно испугавшим их явлением. Случалось это обычно от двух до четырёх часов ночи, когда они входили в тамбур одной из палат, где в каждом из трёх боксов лежало в кроватках около дюжины новорожденных. Двери тамбура были стеклянными. В левом боксе и в боксе напротив входа в палату всё было в норме. Но в правом углу правого бокса у медицинского столика иногда стояла женщина в халате и шлёпанцах, выдаваемых роженицам.

Ночная няня, думая, что это какая-то слишком чадолюбивая родительница незаметно пробралась к своему ребёнку, входила, открыв дверь правого бокса, вовнутрь и сердито приказывала мамаше немедленно удалиться. Та это незамедлительно же и делала — пятилась в угол и… исчезала там! Не привыкшая к такому «сильному» зрелищу няня потом очень долго приходила в себя…

Какое-то время ночные няни никому не решались говорить об увиденном. Мало ли кто что подумает! Но, поскольку это продолжалось, пожаловались администрации. 31 мая 1990 года пригласили Ж.В., и она, проведя некий ритуал в правом боксе, прекратила там это явление. Но вскоре оказалось, что привидение лишь сменило местожительство — оно «переехало» в помещение операционной, расположенной в конце коридора того же третьего этажа. А обнаружилось это так. Операционная — наиболее тщательно охраняемое помещение. Ведь не дай Бог занести туда какую-нибудь инфекцию! Поэтому операционная бригада, простерилизовав операционную перед очередной операцией, закрыла на ключ дверь в неё и осталась на время в предоперационной. А дело шло к ночи. Вспомнили, что вроде что-то не положили на столик в операционной. Глянули туда сквозь герметическое стеклянное окошко, а там какая-то женщина в белом! Что за безобразие, быть того не может! Открыли дверь в операционную, а там пусто…

2 июня одну из рожениц оставили в операционной после операции на ночь. Около трёх часов ночи в операционную вошла дежурная акушерка, проверить, всё ли в порядке. Ничто не вызвало её беспокойства. Некоторое время она постояла, присматриваясь к спящей и ещё не отошедшей от наркоза прооперированной. Вдруг где-то за её спиной раздался дикий, громкий, какой-то нечеловеческий вой!

Акушерка в панике выскочила оттуда, понеслась по коридору. Навстречу — дежурный врач, назову его Ф.М. Он поинтересовался, почему такая паника. Акушерка пояснила. Врач решил проверить, так ли это.

Войдя в операционную, он тоже постоял там некоторое время. И вновь — тот же нечеловеческий вой за спиной! Врач, которому попался на глаза выбежавший тогда из операционной Ф.М., позже рассказывал, что у Ф.М. стояли дыбом не только волосы, но и усы…

Но Ф.М. оказался очень мужественным человеком. Он посчитал невозможным оставить больную в той ужасной палате. Взяв кровать-каталку, он бегом повёз её в операционную, там быстро переложил больную на каталку и так же бегом выкатил каталку вон из операционной.

Рис. 97. Это самое «нечто» сидело в верхнем углу операционной, прямо под потолком.

Естественно, что пришлось вновь обращаться за помощью к нашей милой Ж.В. Она пригласила Володю и Олега, а они вызвали меня. Так мы и собрались вместе 11 июня 1990 года.

Мы вошли в роддом, облачились в халаты. Правда, нам с Олегом достались цветные, так сказать, с плеча рожениц. Прошли на третий этаж. В виде исключения нас допустили в саму операционную.

Володя ходил по ней со своим прибором, «выщупывая» зондом аномальные зоны. То же самое делал и Олег, но только с помощью биолокационной рамки. Иногда брал рамку в руку и Володя. Они хорошо владели этим искусством. Показания рамок и прибора совпадали, но показания прибора в целом были значительно выше среднего, как бы откалиброванного, уровня. Володя поставил штатив, укрепил на нём фотоаппарат. Да и Ж.В. была уже почти готова начать ритуал изгнания.

По общему мнению, это самое нечто «сидело» в одном из углов операционной, под самым потолком. Об этом свидетельствовали и показания зонда, и показания биолокационных рамок.

Вскоре Ж.В. начала действовать. Она как бы запирала «это» в операционной, переходя от двери, открывающейся из операционной в коридор, к двери в операционную и всё больше приближаясь к тому самому углу. В наиболее напряжённый момент ритуала «взбесился» прибор Володи: его показания в 70–80 раз превышали те, что были зафиксированы перед началом ритуальных действий!

Вскоре всё было кончено. Мы собрались в ординаторской и ответили на многочисленные вопросы врачей и персонала роддома. Всех волновало, не появится ли «это» вновь. Мы посоветовали понаблюдать, оставили на всякий случай свои телефоны, попрощались и покинули этот беспокойный во всех отношениях дом.

Через несколько дней мне стало известно, что Ж.В., несмотря на принятые ею предосторожности, всё же «занесла» что-то в свою квартиру. Странные проявления там длились не больше полутора суток. Она сама же прекратила их.

А из родильного дома нам больше не звонили.

В отличие от явно склонного к семейному уюту полтергейста феномены беспокойных домов предпочитают давать знать о себе в помещениях, используемых в производственных и вообще в общественных целях (хотя и тут и там бывают исключения). Например, весной 1990 года стала «беспокойной» больница города Хрутфонтейна в Намибии. Вот что сообщила об этом 18 марта 1990 года газета «Советская Россия»:

— Две сиделки утверждают, что, проходя ночью по территории больницы, заслышали позади себя шаги. Обернувшись, они остолбенели: за ними следовала… их коллега, погибшая в октябре в автокатастрофе. Мы в ужасе вбежали в помещение, в один голос говорят женщины, и оттуда из окна ещё трижды видели покойную. Более того, на следующий день одна из них обнаружила на шее небольшой ожог. По её словам, он появился как раз в том месте, к которому прикоснулось привидение. Масла в огонь подлил один из пациентов больницы, неожиданно впавший в истерику. Успокоившись, он сообщил, что якобы лицезрел привидение и при этом назвал имя погибшей в автокатастрофе женщины. Чудеса продолжались. Неведомая сила включила водопроводные краны и устроила в больнице небольшое наводнение.

А с 10 января 1906 года начались «неспокойные явления» в армейской крепости Венсен, расположенной у въезда в Париж. Там среди казарм стоял оружейный склад, в одном из помещений которого жил сторож. В 4 часа утра он был разбужен шумом из кирпичной стены. Потом странные звуки стали слышаться каждую ночь, причём в одни и те же часы. Сторож доложил об этом начальству. Приезжали высшие военные чины, но их вмешательство окончилось ничем. Непорядки на оружейном складе продолжались.

К подобной же категории следует отнести странные проявления в почти пустом здании детдома, стоявшего на Заострожной улице в городе Орле. Случилось это летом 1918 или 1919 года (за давностью лет трудно установить точную дату). Об этом случае мне сообщила учительница из Краснодара И.Н.Денисова. А непосредственным участником событий была её родная бабушка — Татьяна Алексеевна Белова (1907–1984).

Мать Татьяны Алексеевны (прабабушка И.Н.Денисовой) тогда устроилась на работу завхозом в детский дом. Тем более что там же можно было и жить. На лето всех детей из детдома вывезли в село, на дачи. В помещении детдома остались лишь будущая бабушка И.Н.Денисовой — 11-летняя Таня, двое её братьев-подростков, мать Тани со своей сестрой и пожилая уборщица.

В один из вечеров они легли спать на втором этаже. Таня с мамой и со своей тётей — в комнате в одном конце коридора, мальчики — отдельно, в комнате посреди коридора, а уборщица — в комнате в противоположном конце коридора. Больше в доме никого не было. Входная дверь была заперта.

Ночью Таня проснулась от странного звука, будто кто-то спрыгнул с топчанов, сложенных один на другой в соседней комнате. Она позвала маму. Увидела, что мама и тётя не спят, а сидят, сжавшись, и с ужасом смотрят на дверь.

Из коридора раздавались странные звуки.

Вот как Ирина Николаевна передаёт рассказ своей бабушки:

— Сначала как будто катились по полу большие чугунные шары — звеня, сталкивались, опять катились и опять звенели.

Затем раздался топот бегущих детских ножек (множества детей). После этого — звуки, как от удара хлыста или циркового бича.

Звуки начинались около двери соседней комнаты (с топчанами), проносились по коридору и затихали в его конце. Затем следовала тишина и снова всё продолжалось в той же очерёдности: шары, ножки, бич. Так длилось до середины ночи.

Раздался (в одну из пауз) сильный стук в дверь. Это стучали испуганные мальчишки. Они всё слышали и прибежали к матери. В коридоре, когда бежали, они ничего не видели.

Только дверь закрылась (мальчиков впустили), всё началось снова и длилось до утра.

Рассвело. Пошли трамваи. Мать Тани набралась храбрости, встала у двери и стала через закрытую дверь стыдить неизвестно кого:

«Прекратите безобразие! Уже утро!»

Звуки продолжались, но уже реже и тише и вскоре стихли совсем.

Когда, осмелев, они вышли из комнаты и стали осматривать помещение, то ничего подозрительного не нашли.

Уборщица ничего не слышала, спала всю ночь.

В первую мировую войну в здании детдома был госпиталь. Милиция (куда мама Тани и её тётя заявили о происшедшем) нашла в подвале здания кости, черепа, полуистлевшие бинты.

И ещё вот что добавила Ирина Николаевна: её бабушка вспоминать об этом случае не любила и рассказывала о нём очень неохотно. Я её очень хорошо понимаю, особенно после пережитого мною испытания полтергейстом, описанного в первой главе. Вспоминать о таком, действительно, тяжело.

А однажды «беспокойной» стала шахта! Об этом в 1987 году сообщил ленинградец Богомолов А.И. Вот что рассказал Андрей Ильич:

— В 1941 году я работал на одной из воркутинских шахт. Однажды шахту закрыли на целых две недели: из неё неслись стоны, шум. Мы работали рядом и всё слышали. Некоторые из нас ходили туда, но вылетали, как сумасшедшие. Также взрывались электролампы. Из Москвы приезжала комиссия. Через некоторое время всё прекратилось, и мы приступили к работе. А на шахте нашли какого-то «врага», как это бывало в то время.

Но уж если феномен «беспокойных» домов и почувствует тягу к семейному уюту, то предпочитает огромные многокомнатные особняки, как, например, в случае с одним 18-комнатным домом в городе Найак, штат Нью-Йорк. Об этом недавно сообщил из Нью-Йорка корреспондент ТАСС Д.Климёнов. В том доме водились привидения. Они не смущали прежнюю хозяйку дома — писательницу, основной темой творчества которой стало оккультное. Но новые владельцы дома подали в суд, требуя вернуть уже выплаченный первый взнос: «Мы никогда не стали бы въезжать в уже заселённое жилище. От нас с самого начала скрыли, что там обитают привидения!» — заявили они в суде.

Тот же Д.Климёнов передаёт рассказ американской актрисы Трейси Гриффит, выросшей в доме с привидениями и, может быть, поэтому играющей в фильмах с элементами таинственного. История эта началась очень давно, когда будущей актрисе было всего семь лет. Родители купили старинный дом на острове Сент-Джон в Карибском море. И — началось:

— С первых же дней жизни на новом месте её родители почувствовали некоторые странности. То непонятно откуда слышались песни на неизвестном языке, то вдруг кофейным чашкам «надоест» стоять на месте. А порой в глубине тёмного коридора промелькнёт светящийся силуэт. Впрочем, нервы у семейства оказались крепкими, и домочадцы вскоре вполне привыкли к неожиданным визитам гостей из потустороннего мира. Немногие верили их рассказам о «домовых». Сомневающихся приглашали в гости, но редко кто засиживался допоздна: явное присутствие чего-то необычного и пугающего заставляло поёживаться даже самых убеждённых скептиков. Местные же жители обходили дом за версту. Родители даже за большую плату не могли найти няню для детей.

Иногда дом становится «беспокойным» после какого-нибудь происшествия. О таком случае сообщила Милона Тамм из Эстонии. Её рассказ был напечатан в специальном выпуске альманаха «Феномен» в 1991 году. Милона рассказала, что её родители купили хутор, хозяйка которого умерла за несколько лет до этого. На хуторе стоял старинный дом с разваливающимися сараями и амбарами. Дочь хозяйки в шутку сказала, что если повезёт, то здесь и клад можно найти.

Однажды, рассказывает Милона, мы вспомнили про этот разговор и стали обсуждать — а что, если в громадной старинной печке деньги спрятаны? После всех этих разговоров стали происходить странные вещи. Кто бы рассказал — не поверила. По природе я — страшный кептик, да и было мне тогда лет 15–17, никаким страхам и россказням не верила. А тут бабуля-хозяйка, видать, рассердилась на нас, царство ей небесное. Не нужно было осуждать её и на клад зариться.

Вечером мы часто на кухне в карты играли, иногда даже за полночь сидели. Вдруг наверху начинал кто-то ходить, стулья двигать. У нас на чердаке была ещё комната построена, там я жила. Жутко становилось. Мы посылали мужчин наверх проверить. Зайдут — никого, и пока они там находятся — тишина. Спустятся вниз — и опять шаги, ну настолько явственные, что ушам не верилось. Я с тех пор в той комнате перестала ночевать, страшно было. Мы даже соседей звали послушать. Когда я замуж вышла, мы с мужем снова заняли ту комнату. Сидим как-то вечером, слышим, будто кто-то пришёл: открылась и закрылась входная дверь. Я спустилась — никого, закрыла дверь на ключ. Через несколько минут опять кто-то зашёл, у меня аж мурашки по спине побежали. Муж посмотрел — дверь на ключе. Страх, да и только. Иногда слышались шаги на лестнице, даже кто-то будто скрёбся за дверью, шумы, шорохи всякие, половицы скрипели… Мы в те вечера уже спать не могли — просто тряслись от страха. Включали свет и радио погромче и только так засыпали. Родне рассказали — те посмеялись. Кончилось тем, что продали этот проклятый дом.

Общеизвестно, что привидений особенно привлекают дворцы коронованных особ. В таких дворцах, как известно, тоже не до семейного уюта.

Целых несколько привидений бродили по покоям хэмптонского дворца английских королей. Их видели и на близлежащих лужайках. Наиболее известным было привидение Сибиллы Пэн, няни короля Эдуарда VI.

Рис. 98. Привидение Сибиллы Пэн, няни короля Эдуарда VI.

В 1562 году няня заболела оспой (одновременно с королевой Елизаветой) и умерла 6 ноября 1562 года. Её похоронили в старой хемптонской церкви. В честь няни короля был воздвигнут памятник. Почти три столетия её кости лежали спокойно, пока в 1829 году эта старая церковь не была разрушена, а останки — разбросаны. Вскоре после этого в комнате дворца, где жила старая няня, стали слышаться странные шумы, грохот и бормотания. Затем увидели и саму старую леди — высокую и измождённую фигуру в длинном сером платье, с платком на голове, с руками, простёртыми в молитве. Она была очень похожа на свой памятник. С этого времени привидение леди Пэн часто пугало людей в этом дворце, а в 1881 году оно очень сильно испугало часового, который увидел её проходящей сквозь стену! Неизвестный художник, который видел это привидение в конце прошлого века, зарисовал его, подарив нам редкую возможность составить представление об облике привидения няни короля Эдуарда VI. А сто лет спустя другой художник, Ю.Санников, даровал нам возможность лицезреть облик привидения реально жившего некогда в Таллинне воина, зарисовав его со слов очевидца.

…Не слишком поздним, но и не очень ранним вечером 8 апреля 1991 года редактор таллиннского журнала «Аномальные явления» Августина Гербер, как всегда оживлённая и милая, подвезла меня к знаменитой Девичьей башне. Нас сопровождали наши таллиннские коллеги. Я спросил деловито, есть ли шанс что-либо увидеть? Августина молчала и лишь загадочно улыбалась в ответ. Мы вошли в башню.

В этом древнем четырёхугольном и четырёхэтажном сооружении на таллиннской крепостной стене вот уже десять лет располагается кафе, никогда не испытывающее недостатка в посетителях. Нам в виде исключения разрешили занять самый верхний зал, где мы и провели некоторое время. Сразу же огорчу читателя — в тот раз не произошло ничего необычного. Мы просто слушали рассказ Августины. Позже, во втором номере журнала «Аномальные явления» за 1991 год был напечатан её очерк «Петля времени, или Призрак Девичьей башни». Я этот очерк называю поэмой.

Итак, чем же Девичья башня привлекла такое внимание исследователей аномальных явлений? Да тем, что она тоже была «беспокойной»! В ней обитали привидения… Об этом работники кафе узнал и в один из вечеров 1981 года. Тогда они собрались в том же самом верхнем банкетном зале, где сейчас сидели мы.

Шумные пиршества здесь не приняты, рассказывала Августина, и. поэтому все сразу услышали внизу шаги: «Такая тяжёлая походка, будто в военных кованых сапогах, с цоканьем каблуков. Потом защёлкали засовы. Старинная кованая дубовая дверь знакомо заскрипела, тяжело поддалась движению руки. Запели старинные петли. Затем знакомый хлопок, гулкий удар дверного кольца по дереву… Кто-то ушёл. Но вот кто, если все свои тут — за столом, — а все чужие уже давно ушли? Разве что прозевали кого в суете? А вдруг воры? Несколько человек бросилось вниз проверить — и натолкнулись на прочно запертую изнутри на все засовы дверь».

С тех пор и пошло. Шаги, скрипы, удары двери. Стало казаться, что число «гостей» увеличилось. Но появляться они любили по одиночке. Подходит к столику или к стойке человек, барменша его спрашивает, что он хочет заказать, а «человек» исчезает, тая на глазах!

Однажды хозяйка кафе Айли Миллер поздним вечером (кафе только что закрылось) собиралась уходить. Но дальше предоставлю слово Августине:

— Закрывая дверь своего кабинета, Айли вдруг услышала шаги и увидела, что по коридору в сторону тарного склада пробежал чужой мужчина в длинном развевающемся плаще и каком-то странном берете, с козырьком. Совершенно реальный человек высокого роста. Испугались опять же, что воры. Вторая женщина, тоже видевшая его, побежала на двор с остальными, вызвали милицию… Никого! Нигде! И из тарного склада, где второй двери просто нет, тоже никто не выходил!

Рис. 99. Призрак Девичьей башни.

Потом, уже спустя много времени, зарисовали со слов Айли того человека, что она видела. Проверили по справочникам — одежда виденного Айли «человека» оказалась некогда реально существовавшей формой воина, причём офицера.

Августина попросила редакционного художника Ю.Санникова тоже нарисовать со слов Айли то, что она видела. После ряда проб Айли остановилась на том варианте, что помещён в очерке Августины. Я воспроизвожу этот уникальный рисунок с её разрешения.

Во что люди хотят верить — в то и верят, то и видят и слышат. Полтергейст существует, но не в том виде, о каком говорят любители домовых, а как проблема несовершенства человеческого жилища. Чтобы такой полтергейст прекратить, нужно вызвать слесаря или плотника.

(М.И. Буянов. Приключения древней загадки. М.: Прометей, 1991, стр.85.)

К сожалению, не всё так просто, как считает мой (друг и оппонент Михаил Иванович Буянов. А 8 ведь как хорошо бы было: позвонили в домоуправление, сделали заявку. Мол, так и так, у нас в квартире полтергейст, пришлите, пожалуйста, слесаря (или плотника). Вам ответят: ждите во второй половине дня. Или: он на срочном вызове в другой полтергейстной квартире, когда освободится, придёт к вам.

Почему, спрашивается, Владимир Александрович Е. из посёлка Билибино Магаданской области обратился не к плотнику или слесарю, которые могут и там не менее квалифицированно, чем в Москве, устранить несовершенства человеческого жилища, а в наш комитет «Биоэнергоинформатика»? 27 декабря 1989 года Владимир Александрович отправил в наш адрес телеграмму следующего содержания: «У нас в течение месяца происходят явления, связанные с полтергейстом. Имеются очевидцы, более десяти человек. Если вас интересуют подробности, телеграфируйте срочно по адресу (приводится. — И.В.). Мы доведены до отчаяния, вылетаем на материк».

Полтергейст, как уже понял читатель, обычно довольно-таки легко управляется с нами. Можем ли мы управиться с ним самим? Когда мы говорим об этом, то обычно имеем в виду три момента: можно ли прекратить полтергейст, можно ли его вызвать и можно ли демонстрировать отдельные проявления полтергейста сознательно, по желанию?

Мы очень мало знаем о причинах, порождающих вспышки полтергейста. Это незнание рождает проблему, надёжного решения которой нет до сих пор. Речь идёт о способах прекращения полтергейста. В перспективе просматривается проблема профилактики полтергейста, его недопущения.

Защита от полтергейста крайне сложна. Попытки его прекратить нередко терпят неудачу. Если же они оказываются успешными, то нет гарантии, что полтергейст не исчез сам по себе, а действия по его прекращению просто совпали по времени с самопроизвольным — временным или окончательным — его прекращением.

Вообще же средства, способы и методы защиты от полтергейста используются, исходя из предполагаемой его причины. Если подозревается колдовство, обращаются к соответствующим умельцам — к знахарям, шаманам, колдунам и другим специалистам этого дела. Если предполагается действие духов умерших, их стараются всячески задобрить. Если хулиганство — обращаются в милицию, сумасшествие — к психиатрам, необычные излучения — к физикам. В своей практике мне доводилось встречаться со всем перечисленным выше. Я также заметил, что священнослужители и отдельные умельцы из народа значительно чаще достигают успеха в прекращении полтергейста, чем, например, учёные или экстрасенсы.

Полтергейст нередко «неравнодушен» к попыткам его прекращения: именно в это время его проявления, бывает, резко усиливаются. Так, например, 7 января 1853 года с целью прекратить разрушительный полтергейст в одном из домов в слободе Липцы под Харьковом были приглашены три священника с причтом для соборного служения. С утра и в момент прихода духовенства всё было тихо. А дальше, по словам очевидца, произошло следующее: «Едва начали «заклинания», раздался двойной стук с треском в углу, где висел образ; все глаза направляются туда — и мы видим: часть доски, на которой написан был образ (около половины его), отделяется и падает на стол вслед за кирпичом, которым расщепило доску. Смятение общее и полное… Ещё не улеглось впечатление от случившегося, как появляется из печи котёл с кипятком… Направляясь из печи по воздуху, между мною и Николаем Прохоровичем, и двигаясь стремительно, он ударяется о левое бедро Николая Прохоровича с такой силой, что того отталкивает вправо, а сам котёл, отскакивая в сторону, падает между причтом и прихожанами, пролив воду и наполнив переднюю часть кухни паром… Прихожане оторопели… Служение кончается торопливо…», и священники спешат уйти из дома, где происходят такие необычные события.

В январе 1889 года в местечке Александрия Ровенского уезда в избе одного крестьянина «взбесились» предметы домашнего обихода, они летали, падали, оказывались в самых неподходящих местах. Пригласили священника: «Во время молебствия… глиняный горшок с печи пролетел всю избу и вскочил на голову священника, сильно ударив его». Мне известны и современные аналоги подобных случаев.

Иногда же полтергейст проявляет полное равнодушие к попыткам его прекращения. Об одном из таких случаев 17 декабря 1833 года сделал запись в своём дневнике А.С.Пушкин: «В городе говорят о странном происшествии. В одном из домов, принадлежащих ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться и прыгать; дело пошло по начальству. Кн. В.Долгорукий нарядил следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно».

Исследователь из США В.Ролл изучил 30 известных ему попыток прекращения полтергейста с использованием ритуала экзорцизма и некоторых других религиозных и спиритуалистических методов. Результаты оказались неутешительными. Из 30 попыток лишь 4 принесли успех. В других четырёх попытках улучшение было временным. В 21 случае попытки изгнания нечистой силы не дали результата, не считая пяти случаев, когда, похоже, стало лишь хуже.

При переезде носителя на новое местожительство полтергейст иногда прекращается. В.Ролл нашёл, что из 116 известных ему случаев полтергейста в 35 случаях, когда носитель переезжал на другое место, полтергейст прекращался.

Известны отдельные случаи, когда полтергейст прекращался по другим причинам. Например, когда носитель уплатил долг, не отданный умершим, призрак которого постоянно обращался с этой просьбой к носителю. В другом случае помогло гипнотическое внушение. Описаны случаи прекращения полтергейста, когда их носитель оставлял своих приёмных родителей и переезжал жить к своей родной матери. В ряде случаев исследователи рассматривали всю семью в качестве носителя полтергейстёных проявлений, но с точки зрения неполадок семьи в целом. Опытным исследователям удавалось прекратить явление, вскрыв внутрисемейный эмоциональный конфликт и убедив семью справиться со своими проблемами.

Исследователям полтергейста известно, да и сам я встречался с этим не один раз, что присутствие в месте полтергейста большого количества наблюдателей и любопытствующих нередко препятствует проявлению полтергейста. Иногда те же результаты достигаются и в случае выхода на сцену какого-либо нового лица. Но так бывает не всегда. В. Ролл нашёл, что из изученных им 116 случаев полтергейста в 67 из них присутствие наблюдателей не препятствовало игре «шумных духов», а в 23 случаях даже способствовало им. И лишь в 16 случаях присутствие наблюдателей заставило «шумных духов» прекратить свои игры (правда, неизвестно, большое ли количество наблюдателей было в этих случаях). В остальных 10 случаях сведений о наблюдателях не было.

В некоторых случаях пристальное наблюдение особенно сильно противодействует «игре духов». Например, если фиксировать предмет взглядом, то обычно это препятствует его перемещению. Вот одно из таких наблюдений, имевших место в 1849 году в столярной мастерской города Соунлэнд, графство Йоркшир, Англия: «Иногда кто-нибудь из нас подолгу задерживал взгляд на щепке, лежавшей на полу. Пока на неё смотрели, она не шевелилась. Но стоило наблюдателю ослабить внимание, как эта самая щепка, валявшаяся на полу на значительном расстоянии от того, кто на неё смотрел, поднималась в воздух и летела в его сторону. Бывало, господин Коутер сидел в мастерской по два и по три часа подряд, наблюдая за какой-нибудь щепкой в надежде увидеть, как она поднимается в воздух. Увидеть это ему ни разу не удалось, хотя он, как и все остальные, много раз видел щепки, которые, казалось, только что взлетели». Но так происходит не всегда. В.Ролл нашёл, что из известных ему 105 случаев направленный на предмет взгляд в 47 случаях останавливал его перемещение, в 43 — не препятствовал им (в 15 случаях не говорилось о результатах влияния пристального наблюдения).

Парапсихологам не раз приходила мысль научить носителей произвольно использовать их телекинетические или экстрасенсорные способности. Нередко они стремились сделать это с целью прекратить буйные и неконтролируемые носителем эффекты, научив его управлять ими или в какой-то степени хотя бы сдерживать их. Но подавляющее число таких попыток потерпели сокрушительное фиаско. Одним из тех, кто потратил на это почти безнадёжное занятие уйму сил, средств и времени, был английский спиритуалист и бизнесмен Дж. Г.Маккензи.

Маккензи основал в 1920 году в Лондоне Британский колледж парапсихических наук. Колледж был учреждён в качестве центра для парапсихологически одаренных людей. Вскоре он стал работать с наиболее известными тогда экстрасенсами. Так, парапсихический дар знаменитой Эйлен Гаррет был заботливо выращен именно в этом колледже.

Маккензи считал, что полтергейст можно прекратить, научив носителя использовать и контролировать свои телекинетические способности. Он перебрал множество носителей, годами работая с каждым из них, но не сумел преодолеть неконтролируемый характер полтергейстных проявлений. Например, он долго работал с 20-летней девушкой, служившей на деревянной мельнице. Из-за постоянных поломок мельничного оборудования, происходящих, как заметил владелец мельницы, только в её присутствии, её пригрозили уволить. Да и дома было не легче, поскольку и там вещи стали проявлять свой нрав: падать, двигаться, перемещаться. Маккензи взял девушку в свой колледж и стал учить её сознательно проявлять телекинетические способности, но тщетно. А полтергейстные проявления между тем продолжались независимо от желаний Маккензи и девушки. Они даже ещё более усилились. Однажды её комната выглядела так, точно в ней бушевало торнадо. Связанные с девушкой полтергейстные проявления в помещениях колледжа нанесли Маккензи ущерб свыше 100 долларов.

В конце концов Маккензи, перебрав множество носителей, отказался от мысли взять полтергейст под контроль.

Что касается современной практики прекращения полтергейста в нашей стране, то мне известны окончившиеся успехом попытки со стороны церкви. Например, сообщенный моим коллегой Э.А.Ермиловым из Нижнего Новгорода случай прекращения там полтергейста 24 марта 1990 года отцом Николаем, архиепископом Нижегородским и Арзамасским. Причём «уничтожение» полтергейста было выполнено отнюдь не дистанционно, как сообщалось в одном популярном журнале, а на квартире пострадавших. В том же журнале почему-то приведён случай, которого в действительности не было: якобы отец Николай, не выезжая из Нижнего Новгорода, прекратил полтергейст в Краснодаре…

В подавляющем большинстве известных мне случаев семьи, в которых начался полтергейст, прежде всего прибегают к помощи церкви. Иногда с ними работают в церкви, иногда священник приходит на квартиру. Как правило, это случается один, редко несколько раз за всю вспышку. А это, как показывает опыт, явно недостаточно. Ведь, например, в 1666 году преподобный Илларион пять недель изгонял дьявола, поселившегося в богадельне на Кулишках. Да и сеансы экзорцизма над одержимыми и носителями полтергейстных проявлений нередко длятся неделями.

Всё-таки, думается, не следует забывать о многовековом опыте экзорцистов, нередко равно успешно и исцеляющих одержимых, и прекращающих полтергейст. Последний, видимо, всё-таки можно рассматривать как частный случай демонических недомоганий.

Чаще всего меня спрашивают о том, можно ли прекратить полтергейст и как это сделать. Вопрос, можно ли вызвать полтергейст, мне задавали лишь несколько раз. Особенно запомнился один явно очень заинтересованный в положительном ответе молодой человек. Отозвав меня в сторону, он пониженным голосом спросил: «Можно ли вызвать полтергейст в квартире у тёщи?» Вопрос, разумеется, неэтичный: я и врагу не пожелал бы подвергнуться такой напасти.

Рассмотрим вопрос в иной плоскости: имеются ли какие-либо факторы, как бы провоцирующие полтергейст? Да сколько угодно! Это те события, происшествия или причины, после которых начинается вспышка (но напомню: после этого — не означает, что в результате этого). Провоцирующие полтергейст факторы собрал и проанализировал В.Ролл. Так, замечено, что вспышка нередко начинается после смерти кого-либо в доме, где проживает будущий носитель, и не обязательно родственника. В значительной части случаев вспышка начиналась после того, как в семье носителя возникали сложные жизненные проблемы. Иногда вспышка начинается после переезда носителя или всей семьи на новое местожительство, в дом, где, как утверждали, водятся привидения. А иногда — когда временно уезжал, например, в командировку, один из родителей. Бывало, что полтергейст начинался после серьёзного заболевания будущего носителя или после того, как будущий носитель подвергся действию необычайно сильного стресса. Нередко вспышка начиналась после участия будущего носителя в спиритическом сеансе. Иногда феномен возникал в доме, где раньше жил такой носитель, или начинал преследовать одного из его родственников. В одном из случаев полтергейст начался после того, как будущий носитель сильно испугался обычного стука в дверь; правда, он недавно переехал в дом, где, как считалось, обитают привидения. И, конечно, не забудем и о таком провоцирующем факторе, как одиночество. Например, на Западе с 50-х годов внезапно произошёл рост числа полтергейстных вспышек, сфокусированных на одиноко живущих пожилых людях. Это объяснялось общим ухудшением отношения к ним.

Существует и ещё один провоцирующий фактор, ещё более «нематериальный», чем одиночество, и один из самых человечных. Я имею в виду грех, вернее, чувство греха во всех его многообразных и богатых проявлениях. Ведь совершённый нами грех оказывает на нас намного более сложное и мощное влияние, чем мы думаем. Да и опасение совершить грех влияет на нас ничуть не меньше.

Чувство греха оказалось фактором, спровоцировавшим вспышку полтергейста в доме Х.Кэррингтона, одного из самых опытных парапсихологов США. Причём носителем оказался сам Кэррингтон. Полтергейст начался после того, как умерла его подруга. Но он, ничего не зная об этом, однажды почему-то захотел позвонить ей. До этого он почти год не виделся с ней. Ему сказали, что она умерла днём раньше.

Кэррингтон стал укорять себя за то, что не позвонил ей раньше. Вскоре он стал ощущать в своей квартире чьё-то присутствие. Ошибиться он не мог. Это странное вторжение чего-то чуждого длилось три дня. Затем начались стуки в стены, по полу, по мебели. Иногда они были очень громкими…

Ранее, описывая начало и особенности развития отдельных случаев полтергейста, я, когда это было возможно, отмечал и провоцирующие вспышку факторы. В большинстве случаев это были события странного или пугающего характера, нередко угрозы что-то такое «сделать». Об одном таком случае недавно рассказала А.Гусева из Череповца (альманах «Не может быть», № 5 за 1991 год):

— Я вам опишу случай, который нам рассказывала наша мать, очевидец. Она родилась в 1882 году, а случай был в деревне Дмитровке Егорьевского района Московской области.

У соседа было два сына, оба женатые, и он решил отделить старшего. Тому показалось обидно, и он, уходя, сказал отцу: «Я тебе сделаю». И сделал. Вот как всё это было: в скором времени по сеням, в горнице, по двору такой был шум, словно табун лошадей мчится. Что привезут из города к празднику — глядишь, всё разбросано, перемешано… А бумаги нарвут — где только «они» её брали. А сам хозяин — дедушка Иудей — просто голодный ходил. У нас в деревне ели из общей чашки, все едят, а у него из ложки всё летит в воздух. Пригласили священника отслужить молебен, принесли иконы, поставили на лавки. Не успели оглянуться, как иконы оказались под лавкой. Священник начал молебен, а в него полетело полено, дьякон стал кропить помещение — на него кинуло шубу. Детей лет четырёх-пяти «они» подбрасывали под потолок, и те падали на пол. Их спрашивали: «Ушиблись?» А они отвечают: мол, нет, нам не больно.

Моей матери тогда было лет 10–12. Наберут они с подружками ягод и хотят угостить дедушку Иудея, а он отвечает: «Мне нельзя». Девчонки говорят: от нас-де можно, и дают ягод. А они из его руки летят в воздух… Приехали из Москвы учёные, один и говорит: «Тебе, дед, надо к врачу, полечиться». Не успел сказать, как в него полено полетело, потом во второго, в третьего. И дрова, что интересно, летели торцом в них. Больше они не показывались. Всё это было на глазах моей матери. А как старик умер — всё стихло.

В некоторых случаях сообщается о конкретных действиях постороннего лица по отношению к будущему носителю. Например, по отношению к 14-летней одесской девочке Лене. Она жила с отцом, матерью и двумя младшими братьями. У них была свободная комната, они сдали её молодой чете. Вскоре после этого, 23 августа 1910 года, умерла мать Лены. 25 сентября квартирантов выгнали, так как Софья, жена квартиранта, постоянно обижала Лену.

За несколько дней до этого Софья почти заставила Лену выпить рюмку какой-то чёрной жидкости, понюхать что-то, не имевшее запаха, и натёрла чем-то Лене виски. Потом сказала: «Ну, теперь будет. Довольно! Благодарна будешь! Но, смотри, никому ни слова, иначе — умрёшь!»

На следующий день у Лены заболела голова и шея, после отъезда Софьи начались припадки, а 28 сентября 1910 года — стуки, падения, поломки предметов — обычный набор «подросткового» полтергейста.

Уральский помещик В.А.Щапов, пострадавший от полтергейста в 1870–1871 годах, много лет спустя выступил на страницах журнала «Ребус» (1903 год, № 11–14) со своими размышлениями о возможных причинах полтергейста. Мне они показались весьма интересными.

В те далёкие годы слово полтергейст не использовалось. Вместо этого говорили о самопроизвольных медиумических или спиритических явлениях, поскольку заметили, что явления, наблюдаемые при спиритических сеансах, и явления типа «буйства духов» в своих основных проявлениях сходны. Только медиумические явления вызываются искусственно, а полтергейстные (как говорим мы сейчас) возникают как бы сами по себе, беспричинно и внезапно. Но Щапов не соглашается с таким утверждением: «всегда почти в этих кажущихся «самопроизвольными» явлениях обнаруживается предшествующее, так сказать, вмешательство или участие со стороны какого-либо лица, «напустившего», как говорится попросту, эти явления. Термин этот — «напуска», «напущения» создан народом».

Щапов приводит ряд примеров, доказывающих вероятность «предшествующего вмешательства постороннего лица — одарённого ли природными к тому способностями или приобретшего их искусственно (что остаётся ещё загадкой)».

Часть таких примеров он взял из книг, часть — из собственных наблюдений.

Так, лицом, «напустившим» беспокойные явления в дом судьи Момпессона (Англия, 1662–1663), был барабанщик, отставной солдат, признавшийся позже бывшему судье в отмщении таким образом за то, что тот его арестовал и конфисковал барабан, боем в который он призывал подавать себе милостыню. И по суду был сослан за это.

Лицом, «напустившим» нечистую силу в дом священника села Лыченцы Владимирской губернии отца Иоанна Соловьёва в 1900–1901 годах, была проворовавшаяся кухарка Прасковья. Она, перед тем как отправиться в тюрьму, бегала к местным колдунам и потом пригрозила отцу Иоанну, что в день Покрова с ним случится «и смех и грех». И пришлось отцу Иоанну 20 ноября 1900 года направить владимирскому епископу такую телеграмму: «Владыка святый! Бесы наполнили дом. Затопят печи, жгут одежду, топят в воде, переносят вещи, беспрерывно сотни людей день и ночь свидетели. Прошу молитв. Переяславль, Лыченцы, священник Иоанн».

О своём же случае Щапов сообщил следующее. Его сосед, старый казак Роман Фролов, очень хотел приобрести щаповскую мельницу, но Щапову она была нужна самому. Фролов стал угрожать. Одна из его угроз оправдалась и в буквальном смысле: «За волосы будут таскать!» Фролов решил выжить Щапова из дома и добился-таки этого. По свидетельству Щапова, Фролов искал такого человека, который помог бы ему сделать это. И помог: пришлось Щапову переехать в другое место. А тот свой проклятый дом он велел сломать.

В 1903 году Щапов расследовал причины начала странных событий с 14- или 15-летней Наташей, служившей в прислугах в Одессе. Она была только что взята из деревни. Квартирантом в семье, где она служила, был средних лет доктор. Его почему-то все опасались, даже хозяева дома. Наташа — тем более. Однажды хозяйка попросила Наташу помочь временно отъезжавшему доктору вынести его вещи. Наташи долго не было, а она требовалась хозяйке. Та стала её искать. Нашла под лестницей. У Наташи был полный упадок сил, и хозяйка еле подняла её с пола. Позже Наташа рассказала, что доктор зачем-то долго и упорно смотрел на неё пронизывающим и тяжёлым взглядом своих чёрных глаз. Она пыталась было уйти и спрашивала его, не забыл ли он чего, но он молча продолжал смотреть на неё до тех пор, пока она как бы забылась под его взглядом, и когда он уже уехал, долго стояла на месте, а потом еле добрела до лестницы и, обессилев, опустилась на пол. А на следующее утро начался типично «подростковый» полтергейст. Пришлось Наташу уволить.

В конце концов Щапов делает вывод, что при всех подобных, именуемых «самопроизвольными», явлениях «вмешательство стороннего лица представляется неотъемлемым и несомненным». Он считает необходимым «обратиться к практическому расследованию на месте, как и каким способом достигают этого люди простые, зачастую даже неграмотные, и производят эти «напуски» и «напущения», что несомненно существует в народе, как неопровержимый факт».

Очень любопытен отклик на материалы Щапова. Случай с Наташей автор отклика объясняет тем, что доктор очень сильный физический медиум, а его медиумические способности нашли поддержку в медиумических способностях Наташи. А медиума, которого можно эксплуатировать, легко найти почти в каждом доме.

Добавлю к этому, что носителем полтергейстных проявлений в доме священника Иоанна Соловьёва стала 14-летняя нянька, в доме самого Щапова — его 20-летняя жена, в городе Одессе в 1910 году — 14-летняя Лена, в деревне Дмитровке под Москвой в конце прошлого века — престарелый отец семейства. Во всех этих случаях, как и в случае с Наташей, были предшествующие вспышке открытые или тайные действия со стороны явных недругов семей, в которых жили будущие носители. Некоторые из недругов осуществляли эти действия лично, некоторые прибегали к помощи «стороннего лица», по выражению самого Щапова.

Читатель, надеюсь, помнит предложенную В.Т.Исаковым гипотезу о «колдовской» природе индуцированного полтергейста, то есть вызванного тем, кому это нужно. Этого человека В.Т.Исаков называет «скрытым лицом». Оно редко обладает способностью само вызвать в доме полтергейст, как это сделал доктор, использовав для этой цели Наташу, а потому обычно вынуждено обращаться за помощью к «колдуну» («стороннему лицу», по Щапову), как это сделали, например, позарившийся на мельницу Щапова старый казак Роман Фролов или обворовавшая отца Иоанна Соловьёва и попавшаяся на этом кухарка Прасковья.

…Тому молодому человеку, что интересовался возможностью вызвать полтергейст в тёщиной квартире, я посоветовал решить конфликт мирными средствами.

В сознании многих, если не всех, кто знаком с приведёнными ниже строками из «Интерлюдии» Джона Буля, написанной в XVI веке, они воспринимаются как элегантная поэтическая метафора:

Я могу заставить стулья плясать
И прыгать глиняные горшки,
Так что никто не сможет их удержать:
Достаточно мановения моей руки.

Но только ли это метафора? И не опирался ли автор этих поэтических строк на какую-то редкую, крайне необычную, а потому и вызывающую наше недоверие реальность?

…В 1883–1885 годах весь мир повергли в изумление совершенно немыслимые демонстрации, творимые на сцене робкой, хрупкой, весящей всего 52 килограмма, 14-летней в начале своей фантастической карьеры. Лулу Хёрст, дочери баптистского священника из американского городка Седартаун, штат Теннесси. Мне неоднократно приходилось в изданиях тех лет встречаться с удивительными и недоумёнными описаниями этих невероятных демонстраций. Уже известный читателю Ф.Эдвардс посвятил Лулу Хёрст целый раздел в своей книге «Странные люди», изданной на русском языке в 1991 году.

Всё началось с грозы в один из августовских дней 1883 года. Лулу и её двоюродная сестра Лора никак не могли заснуть, перепуганные яркими вспышками молнии. Вдруг девочкам почудились какие-то хлопки и постукивания. Они раздавались и под подушками. Сначала девочки, а потом и их родители несколько часов искали, откуда и почему шли эти странные звуки, но ничего не нашли. Взрослые успокоили девочек, сказав, что, возможно, в этом виноваты гроза и молнии.

Но странности на этом не закончились. На следующие за этим вечер и ночь звенела и гремела кровать Лулу. Те, кто прикладывали руку к спинке её кровати, явно чувствовали удары и рывки. Перепуганный и встревоженный, как и все члены семьи, преподобный Хёрст созвал соседей. Все они явственно слышали удары и чувствовали, как содрогаются стены спальни Лулу. На замечания типа: «А может, кто-то есть наверху?» тут же на потолок обрушивались страшные удары. Казалось, что бьют кузнечным молотом. Решили, что кто-то затеял с ними игру. Стали задавать вопросы. На правильный ответ, откуда идёт звук, следовал один удар, на неправильный — два коротких стука.

На четвёртый день вдруг под подушкой Лулу вновь стали раздаваться хлопки. Приехавшей навестить семью родственнице Лулу подала стул. Родственницу вдруг так отшвырнуло к стене, что она грохнулась на пол! Многие пробовали удержать вращавшийся волчком стул, но тщетно. С ним не смогли справиться четверо, буквально повисшие на сбесившемся стуле. Какая-то засевшая в нём сила буквально размолотила его! Ошарашенные люди остались сидеть на полу, а Лулу, заливаясь слезами, выбежала из дому.

Слухи о происходящих в доме преподобного Хёрста событиях мгновенно разнеслись по городку. Да и не только по городку. В дом зачастили вездесущие репортёры, которые стали разносить по Америке всё происходящее. Все стремились лично засвидетельствовать то, чего не могло быть. Через две недели всеобщее возбуждение достигло апогея.

Глубоко религиозные родители Лулу всячески противились настойчивому требованию всё возрастающей толпы, буквально-таки взявшей их дом в осаду. Избежать публичной демонстрации стало невозможно. С большой неохотой родители Лулу разрешили ей продемонстрировать толпе свои странные силы. Для этого им пришлось снять большой зал, как и Фоксам в 1849 году.

Стоял сентябрь, было жарко, зал был битком забит любопытными. На сцене — почётные гости: судьи, адвокаты, врачи, банкиры, члены городского магистрата. Несвойственную ему роль распорядителя взял на себя отец Лулу.

На сцену был вызван доброволец — рослый и крепкий фермер. Ему вручили сложенный зонт. Мужчина крепко зажал его в руках. Едва достававшая фермеру до плеча Лулу положили на зонт ладонь своей правой руки, как человека и зонт стало двигать и дёргать вверх-вниз, швырять из стороны в сторону! Вцепившийся в зонт фермер ничего не мог с ним поделать, его швыряло по всей сцене.

Второй номер стал ещё более выразительным. Трое мужчин из числа почётных гостей стали в ряд, вплотную друг к другу, крепко ухватившись за ореховую трость, держа её параллельно полу на уровне груди. Лулу положила на трость ладонь своей левой руки, и трое солидных мужчин как-то совсем уж несолидно вдруг полетели вверх тормашками! Публика была в восторге…

Выступление длилось свыше часа, но, к огорчению родителей, думавших «откупиться» одной-единственной демонстрацией и таким образом погасить любопытство толпы, оно лишь подогрело страсти до немыслимого предела. Со всех сторон посыпались просьбы повторить выступление. Вскоре Лулу получила приглашение выступить во всех крупных городах страны. В течение двух лет её аттракцион пользовался в Америке наибольшей популярностью.

Второе выступление Лулу состоялось в Гивз Опера Хауз в Атланте. Здание оперы было до предела заполнено любопытными. Лулу продемонстрировала два новых номера. В одном из них она двумя пальцами правой руки легко касалась верхнего конца вертикально стоящего на полу бильярдного кия. С ним не могли справиться двое мужчин, изо всех сил прижимавших другой конец взбесившегося кия к полу.

Её коронный номер проходил под восторженный рёв толпы. На стул верхом друг на друга усаживались трое мужчин. Лулу клала ладони на спинку стула и поднимала руки вверх. По мере подъёма рук поднимался и стул с тремя седоками — на высоту почти 15 сантиметров от пола! В таком положении стул висел около двух минут.

Демонстрации Лулу привлекали пристальное внимание обычно крайне скептически настроенных учёных. Она выступила перед студентами и профессорами двух медицинских колледжей, прошла тщательное обследование более 20 ведущих учёных в лаборатории профессора Грэма Белла. Как и в 1846 году, когда парижские академики обследовали Анжелику Котэн, и здесь учёные предположили, что проявлявшаяся в демонстрациях Лулу сила может иметь отношение к электричеству. Её поставили на стеклянную платформу, изолировали от пола стеклянными трубками. Но странная сила проявила себя и в этих условиях.

Лулу поставили на специальную платформу, на которой стояли весы. Рядом с весами садился на стул мужчина весом 80 килограммов. Лулу, стоя на весах, наклонялась, положив руки на спинку стула с сидящим на нём мужчиной, и поднимала стул вместе с ним. Но весы, вместо того, чтобы показать суммарный вес Лулу и поднимаемого ею мужчины, показывали только вес последнего! Заподозрили, что весы вышли из строя. Проверили, но они оказались в полном порядке. И тем не менее весы показывали правильный вес лишь тогда, когда стоявшая на них вместе с мужчиной Лулу не делала попыток поднять его. Стоило ей поднять мужчину, как её собственный вес как бы пропадал. Или… вес мужчины падал до нулевой отметки.

После таких наблюдений учёные мужи были озадачены ещё больше. Они ничего не могли понять…

Через два с небольшим года после начала своих выступлений Лулу заявила об их прекращении и вернулась в дом своих родителей с кучей денег и с молодым мужем, своим бывшем импресарио. О её дальнейшей судьбе мне не удалось узнать ничего.

Исключителен ли в истории человечества случай Лулу Хёрст? Думаю, что нет, тем более что судьба подарила мне возможность стать в начале цепи событий, результатом которых было рождение современного аналога Лулу Хёрст. Я же оказался свидетелем и даже участником его последнего, шестого публичного выступления.

Все началось с того, как уже известный читателю экстрасенс Н.А.Носов познакомил меня со своим коллегой Н.И.Трояном. Николай Иванович не только экстрасенс, но и врач, причём врач-психиатр. Он высказал пожелание как-нибудь присоединиться ко мне во время одного из моих многочисленных визитов в охваченные полтергейстом квартиры.

Рис. 100. Повелители «шумных духов»: Н.И.Троян и его ученик.

Рис. 101. Еще во время вспышки носитель полтергейста — будущий ученик Н.И.Трояна заметил, что его ладони стали как бы притягивать немагнитные предметы.

Вскоре такая возможность представилась. Носителем целого ряда полтергейстных эффектов, в основном телекинетического характера, в одной из семей, куда я привёл Николая Ивановича, оказался очень милый подросток. И его родители, и сам мальчик сразу же были очарованы новым гостем. Николай Иванович быстро «снял» руками их недомогания и предложил специально заняться с мальчиком в надежде, что по мере проведения занятий полтергейстные проявелния утихнут или вообще сойдут на нет. Что и требовалось родителям. Передав своих подопечных Николаю Ивановичу, я на время забыл о них.

Рис. 102. И вдруг шарик покатился по стопу!

Осенью 1990 — зимой 1991 годов до меня стали доноситься слухи о необыкновенных выступлениях какого-то мальчика, демонстрировавшего на сцене чудеса телекинеза. А когда узнал о выступлении «колдуна» Н.И.Трояна и его ученика в программе «Чародеи России», понял, на чём основывались те слухи. В этой программе Н.И.Троян и его ученик выступали три вечера подряд, но достать билет ни на один из вечеров я не смог.

В конце 1990 года меня пригласили выступить в концертной студии Останкино. Я сколько мог откладывал выступление. Наконец, оно было назначено на 2 апреля 1991 года. Днеи за десять до этого мне вновь позвонили студии и спросили, не буду ли я возражать, если к моему выступлению присоединится Н.И.Троян со своим учеником. Мог ли я возражать! Большего везения — лично лицезреть уникальные демонстрации — мне просто трудно было представить!

Как и в случае с Лулу Хёрст, ещё задолго до выступления зрительный зал был заполнен до отказа. Вначале со своим слайд-рассказом о феноменах полтергейста выступил я. Окончив, занял своё место на сцене, уступив микрофон Николаю Ивановичу. После кратких пояснений он вывел своего ученика на сцену.

Это было великолепное зрелище: мальчик вышел на сцену, облачённый в ослепительно белый балахон с прорезями для рта и глаз, в больших, не по «росту», перчатках. Зрители оживились. Николай Иванович пояснил, что будет крайне нежелательно, если кто-то из знакомых узнает мальчика: ему ещё жить и жить, а так, если узнают сверстники, могут и задразнить, да и вообще мало ли что может быть.

Зал замер. Мальчик сел за стол, в центр которого Николай Иванович положил шарик для игры в пинг-понг. Мальчик простёр раздвинутые над шариком руки, и через какое-то время шарик покатился по столу.

Затем вместо шарика на стол была положена пустая консервная банка — так, чтобы она могла кататься. Мальчик приблизил к банке, не дотрагиваясь до неё, обе руки, и через некоторое время банка покатилась по столу.

Коронный номер был оставлен на самый конец. Ещё до начала моего выступления на сцену были вынесены две вертикально стоящие вешалки, на которые сверху была в положена длинная перекладина. К центру перекладины была привязана нитка длиной около метра. Нижний конец нитки раздваивался, и оба её конца были привязаны краям деревянной планки около двух метров длиной. Всё вместе представляло собой гигантские крутильные весы!

Мальчик встал на расстоянии нескольких метров от планки и, фиксируя её взглядом, не двигался. И вдруг давно успокоившаяся планка пришла в движение! Она стала двигаться в направлении часовой стрелки. Николай Иванович попросил мальчика остановить планку и заставить двигаться в обратном направлении. Естественно, не подходя к ней. Мальчик вновь застыл в неподвижности. Планка стала двигаться всё медленнее и медленнее, почти остановилась и… «поехала» в обратную сторону!

Рис. 103. Воспитанник Н.И.Трояна демонстрирует способность вращать на расстоянии деревянную планку. Москва, 2 апреля 1991 года, фрагмент выступления в концертной студии Останкино.

Это было даже для меня сильное зрелище. И хотя изменившиеся за прошедшие после первого выступления Лулу Хёрст свыше ста лет зрители вели себя более сдержанно, всё же их возбуждение увиденным едва ли не выплёскивалось за общепринятые границы…

После выступления я вновь беседовал с мальчиком. «Дядя Игорь, ну как?» — гордо спросил он меня. Чувствовалось, что мальчик был очень доволен и успехом своего выступления, и тем, что оказался в центре такого внимания. Мне показалось, что к своему балахону он испытывал двойственное чувство: с одной стороны, известная загадочность явно нравилась ему, с другой — это лишало его возможности открыть своё собственное имя. Но, уже наученный горьким опытом печальной известности, он сдерживал желание открыть себя людям.

Но это его выступление стало последним. Через день мне позвонил встревоженный отец мальчика: «Игорь Владимирович, у нас опять началось!» Я тут же выехал.

Оказалось, в квартире несколько раз наблюдались странные перемещения предметов. Но даже не это обеспокоило уже почти ко всему привыкших в этом плане родителей: после нашего совместного выступления, как и после большинства других, мальчик себя плохо чувствовал. Недомогания длились несколько дней.[29]

Через некоторое время мне стало известно, что родители приняли твёрдое решение больше не давать согласия на публичные выступления сына.

Таким образом Н.И.Троян сделал то, что безуспешно пробовал сделать Дж. Г.Маккензи в 20 — 30-х годах — научить носителя произвольно демонстрировать непроизвольные проявления полтергейста! А ведь у Дж. Г.Маккензи для этого было неизмеримо больше времени, средств и возможностей.

Помимо Лулу Хёрст, которую никто не учил, и милого ученика Н.И.Трояна, известны и другие повелители «шумных духов». Своей власти над последними они в большинстве случаев бывают обязаны самим себе. Одни из них приобрели способность произвольно демонстрировать свои странные силы после того, как побывали в шкуре носителя, как, например, знаменитый англичанин Даниэль Дуглас Хьюм. Другие — в процессе усердных занятий спиритизмом, как не менее знаменитая итальянка Евзапия Палладино. Ещё одна категория обладателей этих сил получает возможность проявлять их, не соприкасаясь ни с полтергейстом, ни с участием в спиритических сеансах. Примеры тому — наша знаменитая соотечественница Нинель Сергеевна Кулагина и американка Фелиция П.

Рис. 104. Известно около 100 случаев воспарений английского медиума Даниэля Д.Хьюма (1833–1886), иногда — вместе с ухватившимися за его ноги «пассажирами». Интересно поведение сигнальных колокольчиков слева и справа от ног Хьюма: они тоже как бы потеряли свой вес!

Н.С.Кулагина в начале 60-х годов была одной из испытуемых профессора Л.Л.Васильева, обучавшего её зрению без глаз — «кожному зрению». Приблизив свои руки к какому-либо объекту, она пыталась по ощущениям в руках определить их цвет. Л.Л.Васильев заметил, что в некоторых случаях предметы, цвет которых она пыталась узнать без дотрагивания до них, а лишь только водя над ними руками, слегка двигались. Л.Л.Васильев решил путём тренировки развить эту необычную способность. Это удалось, и Н.С.Кулагина стала двигать даже предметы, накрытые прозрачным колпаком.

Фелиция П., молодой гематолог, как-то видела кинофильм, запечатлевший демонстрации Н.С.Кулагиной. И решила попрактиковаться в том же самом. Было это в самом начале 70-х годов. Через несколько недель она уже могла двигать небольшой пузырёк, не дотрагиваясь до него. Но иногда она теряла контроль над этой своей способностью, и тогда предметы начинали сами собой слетать или падать с полок в её присутствии. Чем не мини-полтергейст?

Несколько особняком стоит англичанин Мэтью Мэннинг. Он стал носителем полтергейста в одиннадцатилетнем возрасте в феврале 1967 года. Через некоторое время вспышка, развивавшаяся с перерывами, сошла на нет. Год спустя, когда Мэтью учился в пансионе, он поддался общему увлечению спиритическими сеансами. Когда в 1970 году приехал домой на каникулы, всё началось снова. Но когда уехал, всё прекратилось, но возобновилось во время рождественских каникул. Проявления стали более разнообразными: предметы элегантно балансировали друг на друге, наблюдались странные электронарушения, по всему дому на полу образовались лужи воды, на стене появилась по-детски каракулистая надпись: «Мэтью Остерегаться». Движения предметов подчинялись устным командам Мэтью.

Полтергейстные эффекты последовали за Мэтью в школу, к удовольствию учащихся и к ужасу школьной администрации.

Увлечённый парапсихологией, Мэтью сам нашёл способ прекратить вспынгу, сохранив и даже развив экстрасенсорные и телекинетинеские сгособности, пробуждённые в ходе этой вспышки. Начав с автоматического письма, он развил в себе способность рисовать, да так, что, по общему мнению, значительно превышало его природные возможности! Чем лучше он рисовал, тем всё тише становились буйные проявления полтергейста, которые в конце концов прекратились. Затем он начал развивать свои экстрасенсорные способности, и довольно успешно. А посмотрев телевизионные демонстрации Ури Геллера, научился гнуть металлические предметы. Таким образом М.Мэннинг, как и Н.И.Троян в отношении своего ученика, добился того, чего не удалось сделать Дж. Г.Маккензи. Как подчёркивает Д.Скотт Рого, М.Мэннингу удалось прекратить полтергейст, перенаправив в другое, «мирное» русло связанные со вспышкой силы и способности, в данном случае — творческие и парапсихические.

И, наконец, — стоящий совершенно особняком, но несомненно из той же редкостной когорты повелителей этих странных сил знаменитый Ури Геллер. В 1991 году вышла в переводе на русский его написанная в соавторстве с писателем Г.Плэйфайром книга «Моя История: Эффект Геллера». В биографии Геллера нет ничего, напоминающего обычную, классическую вспышку полтергейста. Сейчас ему 45 лет. И в продолжении вот уже почти сорока из них Геллер практически ежедневно проявляет в высшей степени необычные, иногда пугающие его самого способности. Одна из частей этой книги так и называется — «Это происходит каждый день». Кое-что он делает произвольно, кое-что получается помимо его воли. То, что наблюдается в связи с Ури Геллером, можно, думаю, назвать длящейся вот уже почти 40 лет мини-вспышкой полтергейста. Целый ряд признаков позволяет отождествлять феномен Ури Геллера с полтергейстом демонического, а не «подросткового» типа.

В предисловии к книге Геллера доктор биологических наук, член Президиума комитета «Биоэнергоинформатика» Александр Петрович Дубров перечисляет некоторые основные способности, которые несёт в себе этот уникальный человек. Приведу лишь некоторые из этого богатого перечня.

Так, Ури Геллер способен действовать на расстоянии на металлические и другие предметы, изгибать, разламывать, разрывать их, даже если они помещены в капсулы или в стеклянные трубки. Он способен приводить в движение стрелку компаса, изменять вес груза, лежащего на автоматических весах, форму нитиноловой проволоки, обычно принимающей первоначальный вид, а также влиять на движение стрелки электроизмерительного прибора. Богатейший набор телекинетических полтергейстных проявлений!

Он способен заставить предметы исчезнуть и тут же «восстановить» их на прежнем месте. Чем не феномены дематериализации и материализации!

А ещё он проявляет выдающиеся экстрасенсорные способности. Он может распознавать изображения, находящиеся в магнитной памяти ЭВМ, на экране телевизора при нулевой интенсивности сигнала, в запечатанных двойных конвертах. Способен указать местоположение спрятанных предметов, считывать мысли у рядом стоящего человека, искать золото, нефть, алмазы и другие полезные ископаемые. Но и некоторые носители полтергейста также проявляют исключительные экстрасенсорные способности!

Среди его способностей есть одна, для которой трудно найти аналог среди полтергейстных проявлений. Это — впечатывание своего изображения на плёнку фотоаппарата с закрытым металлической крышкой-объективом.

Провоцирующим все эти и многие другие эффекты фактором было, как помнит читатель, странное происшествие с трёхлетним Ури: пронзительный звон в ушах, как бы накрывающий его серебристо-яркий свет, непонятный толчок и падение на спину, нестерпимая головная боль — и потеря сознания. Вскоре он стал узнавать мысли мамы, а года через три начались первые странности с часами. Странный это был провоцирующий фактор — уж не от дьявола ли?…

И всё же, несмотря на исключительную сложность управления полтергейстом, я рискну дать некоторые рекомендации тем, кому выпадает тяжёлая участь подвергнуться этой напасти.

Прежде всего надо найти её носителя. Сделать это можно простым наблюдением: именно в его присутствии проявляются напасти. Они в основном прекращаются, когда носитель засыпает, и вновь начинают досаждать семье, если он начинает бодрствовать.

После того, как носитель найден, становится ясно, когда и где следует ожидать напастей: тогда и там, где он находится. Обычно напасти привязаны к жилищу носителя (квартире, дому) и в меньшей степени следуют за ним при его перемещениях.

Если наступает резкое обострение вспышки, можно вывести носителя из квартиры на улицу, желательно на ровную асфальтовую или иную площадку с твёрдым покрытием без камней и всего того, что может само собой сорваться с места. При эвакуации из квартиры в таком случае носителю не следует пользоваться лифтом, лучше спуститься пешком по лестнице. Не следует удивляться, если в квартире в отсутствие носителя странности какое-то время будут продолжаться — это проявляется остаточный эффект. Поэтому в квартире, из которой ушёл носитель, надо кого-нибудь оставить.

Если же носитель остаётся в квартире, его надо держать под неназойливым, но неотступным наблюдением. Иногда это на порядок уменьшает количество и интенсивность полтергейстных проявлений.

Во всех случаях не следует, хотя это иногда бывает почти невозможно, поддаваться эмоциям, которые, похоже, становятся как бы питательной средой, обостряющей течение вспышки. Простой пример: из закрытого холодильника один за другим на пол падают куриные яйца. Хозяйка, чертыхаясь, убирает разбитые яйца с пола. Устав убирать и проявлять эмоции, она, потеряв всякую надежду сохранить яйца целыми, а пол — чистым, бросает всё и уходит с кухни. И — всё прекращается!

Отсюда совет: если какой-либо предмет домашнего обихода сам собой неоднократно занимает неположенное место, не возвращайте его, если это возможно, на старое место или в прежнее положение. Если вы сделаете так, то скорее всего этот предмет больше не будет досаждать вам. Мне приходилось видеть даже лежащий в течение недель на боку холодильник…

Во время обострения вспышки иногда помогает присутствие большого количества зрителей. Пригласите в квартиру в таком случае побольше смелых и хороших людей.

Иногда помогает временный переезд носителя на новое местожительство. Если он — подросток, то не следует разделять его с мамой и тапой, особенно с мамой. Если такой носитель живёт не с папой и мамой, иногда при его возвращении к ним полтергейст прекращается.

Не следует, опираясь на сведения, которые читатель почерпнёт из этой книги, искать у себя полтергейстные симптомы. Вы почти наверняка найдёте их, как «находят» у себя симптомы почти всех болезней студенты медицинских вузов во время учёбы. На старших курсах все они «выздоравливают».

В конце этой книги помещено приложение — рекомендации местным органам власти, как им поступать в случае, если к ним обратятся лица, страдающие от полтергейста.

И последнее — страдающим от полтергейста рекомендую обращаться за помощью в прекращении этой напасти к лицам духовных званий. Институт церкви в целом за свою многотысячелетнюю историю, а православная церковь — за тысячу лет накопили известный опыт борьбы с этой нечистью. Но, к сожалению, похоже, что и в церковных кругах этот опыт не слишком широко известен.

Несколько лет тому назад разным психиатрам из Киева, Москвы и Ленинграда предложили оценить фрагмент статьи Гегеля, не называя его авторскую принадлежность. Оценка всех их была единодушной: шизофрения…

(А.Новиков. «Выздсровление» по Указу. — «Демократическая Россия», 1991, № 25, стр. 10.)

Разумеется, приклеивание учёному ярлыка в форме медицинского диагноза — крайний случай отторжения нового или необычного. Это мы уже проходили. Как и обвинение в обмане, в лучшем случае — в самообмане, хотя учёные, бывает, и обманывают, и самообманываются. В истории науки всё было: ведь учёные — такие же люди, со всеми их достоинствами и недостатками…

Учёный, вынужденно или по собственной воле дающий заключение о «принципиальной» возможности или невозможности чего-либо, особенно в случае, если предмет обсуждения выходит за рамки общепринятого и стоит вне сферы профессиональной компетенции учёного, обычно склонен давать отрицательное заключение. Как, например, это сделал доктор медицинских наук Н.И.Лосев, комментируя преимущественно связанные с проявлениями полтергейста феномены, описываемые в главе «Электрические люди» из «Феноменов книги чудес» Дж. Мичелла и Р.Рикарда. Слово полтергейст и связанные с этим феноменом проявления были тогда неизвестны Н.И.Лосеву. И, опираясь только на свой профессиональный опыт, Н.И.Лосев делает такие заключения: «все необыкновенные явления, описанные в главе «Электрические люди», либо выдуманы, либо представляют собой самое простое трюкачество… Что же касается «проделок нечистой силы» вроде верчения картин на стенах, самооткрывающихся ящиков стола, стуков в дверь по ночам и т. д., то они вполне совпадают с обычными атрибутами спиритических сеансов, многократно подвергавшихся разоблачению».

Согласен с уважаемым доктором: были и выдумки, и обманы, и их разоблачения. Всё было. Но были и наблюдения, которые нельзя объяснить ни выдумкой, ни обманом, ни в рамках известного науке. Такие наблюдения наука со свойственным ей консерватизмом стремилась стряхнуть с заботливо выращиваемого ею древа познания. Как избавляются от гнилых плодов.

Признаюсь, меня весьма задели за живое строки первой после 1904 года книги на русском языке о полтергейсте. Я имею в виду брошюру А.А.Горбовского «Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня», вышедшую в издательстве «Знание» в 1990 году.

Размышляя о тайне полтергейста и о непрекращающихся попытках разгадать её, Александр Альфредович задаётся вопросом: не потому ли с такой готовностью обращаемся мы к различным гипотезам, версиям и объяснениям, что они освобождают нас от бремени неведомого и неизвестного? Он имеет в виду тех, кто одержим навязчивым стремлением всё понять, во всём разобраться, всему дать анализ.

А.А.Горбовский призывает нас научиться существовать рядом с тайной, не оскорбляя её своим навязчивым любопытством. В противном случае мы оказываемся в положении мартышки, которая каждый оказавшийся в поле её зрения предмет пытается раскусить, обнюхать или опробовать на зуб.

А уж мартышки-то действительно необыкновенно любопытны. Лет тридцать тому назад один знакомый исследователь изучал особенности ориентировочно-исследовательского рефлекса мартышки. Он раз за разом давал ей в руки завёрнутый в бумажку несъедобный предмет. Любопытная мартышка раз за разом разворачивала её и, убедившись, что предмет несъедобный, отбрасывала его в сторону. И так почти 600 раз! Коллеги исследователя и он сам удивлялись любопытству мартышки. А я — любопытству самого исследователя…

В одном я согласен с А.А.Горбовским: тайну действительно следует уважать. И не оскорблять её поверхностными, легкомысленными разгадками.

А человек всегда пытался понять тайну полтергейста. Думаю, задолго до того папирусного письма владельца вдруг ставшего «беспокойным» дома, обвинявшего в том свою уже покойную жену. С тех пор мы почти не продвинулись в разгадке тайны полтергейста, оставаясь, по существу, на позициях того древнего египтянина. Об этом, кстати, свидетельствует и сам принятый нами термин — полтергейст, что в переводе означает «шумный дух». В общем — игра духов!

Полтергейст — термин-гипотеза, подобный термину «винный спирт», по латыни — «спиритус вини», что в переводе означает «дух вина». Мы определили химическую формулу «духа вина», но по традиции используем старый термин-гипотезу. Найдём ли мы когда-нибудь «формулу» полтергейста?

В попытках найти эту «формулу» предложено несколько дюжин гипотез, предположений, версий, догадок о природе полтергейста. И каждую из подобных попыток разгадать эту тайну мы, естественно, хотим опробовать на зуб: «съедобна» ли? Прежде всего рассмотрим попытку объяснить полтергейст обманом.

Я всей душой разделяю высказанное М.И.Буяновым в одной из его последних книг требование: «Но прежде, чем исследовать, надо исключить самое простое: обыкновенную ложь, самое натуральное враньё. Да, да — враньё. Не будем бояться этого слова».

К сожалению, враньё, ложь, обман — эпизодически или как постоянная линия поведения отдельных людей — встречаются в жизни значительно чаще, чем нам хочется. В истории науки известны и обманы со стороны исследователей, в том числе и парапсихологов. Например, в начале 70-х годов был своими же сотрудниками пойман за руку молодой директор Института парапсихологии (США) В.Леви: он пытался незаметно подкрутить ручки прибора, чтобы получить нужные ему результаты. Честнейший патриарх американской парапсихологии Дж. Б.Райн тут же написал об этом в «Журнале парапсихологии», объявив все многочисленные статьи В.Леви несостоятельными. В конце 70-х годов был разоблачён известнейший английский парапсихолог, профессор математики С.Г.Соул: протоколы его телепатических экспериментов 40-х годов оказались подделанными!

Но настоящим бедствием в парапсихологии стали намеренные обманы со стороны обследуемых и испытуемых. Больше всего от этого страдали исследователи полтергейста.

Первый из известных мне, но, несомненно, не самый первый в истории полтергейста обман состоялся ещё в 1533 году. Группа францисканских монахов исследовала странные стуки и царапания, исходящие от кровати, в которой лежал некий отрок. К расследованию вскоре подключился сам епископ. В процессе расследования епископ пришёл к выводу, что случившееся было обманом, и потребовал наказать проказливого отрока. В 1659 году подобный же обман в американском городе Брайтлинге обнаружил местный священник Р.Дж. Беннет.

Проблему обмана применительно к полтергейсту впервые выдвинул знаменитый английский психоисследователь Франк Подмор ещё в 1896 году. В одной из своих статей он проанализировал 11 известных ему случаев полтергейста. В четырёх из них одним или более свидетелями был обнаружен обман. А в трёх из этих 11 случаев были получены признания в обмане. Всё это привело Ф.Подмора к выводу, что, вероятно, и все остальные случаи покоятся на обмане, только невскрытом. Споры с Ф.Подмором продолжаются до настоящего времени.

Некоторые из современных исследователей полтергейста считают, что известную часть современных случаев полтергейста можно смело списать на обман. Например, В.Ролл из 116 рассмотренных им случаев полтергейста в 19 встретился с попытками носителя — один-единственный или несколько раз — вызвать явление с помощью трюков. Вместе с тем современные исследователи не отрицают, что в высшей степени доказательные случаи полтергейста имеются. Но они крайне редки.

Сообщения о странных, подозрительных на полтергейст происшествиях, отмечают некоторые мои зарубежные коллеги, бывает, исходят от нуждающихся в собеседнике одиноких дам или от желающих получить новую муниципальную квартиру хитрых и лживых семейств. К тому же большинство полтергейстов связано с детьми, которые не имеют твёрдых моральных устоев, свойственных взрослым людям. Дети-обманщики оставили весьма заметный след в истории парапсихологии. Исследователь-любитель может и не заметить обман, особенно в случае особой изощрённости обманщика. Но это удаётся профессионалам.

Так, в начале 80-х годов 17-летний английский школьник Тим (псевдоним) стал утверждать, что он может по желанию и на расстоянии изгибать металлические предметы и вызывать самовозгорания. Он рассказал, что однажды дома, когда у него не решалась задача по математике, он на время отошёл от стола. А когда вернулся, бумаги на столе уже горели! Однажды на автобусной остановке у него загорелся карман куртки. Затем он сообщил, что развивает способность вызывать загорания произвольно.

Этой ситуацией как бы управляемого полтергейста заинтересовались на психологическом факультете Эдинбургского университета. Тима пригласили для проверки его способностей. Несколько раз ему удавалось изгибать металлические предметы и в лаборатории, но лишь тогда, когда за ним не наблюдали. Когда наблюдали — ничего у Тима не получалось.

Однажды способности Тима проверили на приборе для исследования телекинеза, с использованием чувствительнейшего пьезодатчика. При этом система защиты прибора от тепловых и электростатических воздействий не включалась. Результаты показались обнадёживающими.

Затем стали исследовать его способность поджигать предметы на расстоянии. Был проведён соответствующий эксперимент. Но Тим постоянно выходил из поля зрения видеокамеры вместе с пакетом ваты, которая должна была, как он обещал, загореться сама собой. Наконец из пакета пошёл дым. Тим стал тушить горящую вату водой и руками и лишь после этого позвал экспериментатора.

Чтобы окончательно разрешить сомнения относительно Тима, установили скрытую видеокамеру и убедились, что Тим сгибает металлические предметы, прилагая обычные физические усилия. После просмотра видеозаписи Тим заявил, что у него пропал интерес к экспериментам… К этому времени исследования длились вот уже семь с половиной месяцев!

Позже Тим рассказал, что с раннего детства проявлял интерес к фокусам и что он состоит в Международном братстве магов. Ему хотелось проверить, сможет ли он, пользуясь навыками иллюзиониста, имитировать паранормальные феномены. Вату он поджёг с помощью химического вещества, а на прибор для исследования телекинеза воздействовал электростатически — растирал свой свитер руками. Но — был разоблачён профессионалами. Мои зарубежные коллеги неоднократно были свидетелями обмана со стороны носителя-подростка. Встречался с попытками обмана и я.

Наиболее распространённый мотив обмана подростка-носителя — поддержать удовольствие от неожиданно вспыхнувшего к нему внимания. Это означает, что обманные действия подростка начинаются вслед за возникновением вспышки, а не до неё; поэтому-то подросток уже знает, что и как имитировать (и кому показывать!). Если же вспышка прекратилась (временно или окончательно), то подросток может продолжить её имитацию с целью продлить удовольствие, поддерживая, сколько ему требуется, угасшее было к нему внимание.

Иногда исследователи или наблюдатели могут невольно спровоцировать подростка на имитацию нетерпеливым ожиданием чуда. Тогда подросток бывает не в силах лишить себя и взрослых такого удовольствия.

Обман редко бывает полным. Обычно наблюдается смесь истинных и имитированных проявлений. Нередко с уменьшением числа истинных эффектов растёт число их имитаций: просто подросток стремится восстановить до прежнего уровня затухающее внимание к своей особе. Однажды в такой охваченной полтергейстом квартире собралось, кроме меня и членов семьи, человек десять: исследователи и сослуживцы главы семьи. Подросток-носитель прямо-таки купался в лучах внимания! Но тут включили телевизор — шла популярная передача «НЛО: необъявленный визит». Все расселись в гостиной. Я выбрал место в углу, рядом с подростком, сидящим справа от меня, незаметно наблюдая за ним. Через несколько минут он явно стал скучать. Огляделся вокруг — все уткнулись в экран телевизора, а на него нуль внимания. Пошарил по дивану рукой, что-то взял и, опять оглядев всех — не заметил ли кто? — стал сидеть неподвижно, явно выбирая момент для какой-то проказы. Не двигаясь, резко повёл снизу вверх кистью руки. Что-то полетело по дуге и шлёпнулось о верх телевизора. Все вскочили: «Опять началось!» Я посмотрел на своего соседа справа: ангельски милый отрок смиренно удивлялся вместе со всеми! Позже и я, и другие неоднократно ловили мальчика за этим малопочтенным занятием и даже в шутку просили его продемонстрировать что-либо посложнее, например, неоднократно наблюдавшиеся в его присутствии самодвижения предметов. «Я так ещё не умею!» — простодушно заявлял будущий ученик Н.И.Трояна. Но ведь научился же!

О случаях полного обмана мне приходилось и читать, и слышать, и даже сталкиваться с ними.

Так, о случае откровенного надувательства, когда с целью улучшения своих жилищных условий одна семья методично инсценировала полтергейст, сообщалось в утренней передаче украинского радио 19 ноября 1990 года.

О случае, который позже среди исследователей полтергейста получил название курского голосового полтергейста, я впервые услышал от своего коллеги А.С.Кузовкина. Позже он поместил краткое описание этого случая в самиздатовском выпуске «Московский полтергейст-82», вышедшем в пяти машинописных экземплярах под редакцией Ф.Ю.Зигеля в марте 1983 года.

Суть дела, если очень кратко, заключалась в том, что одну очень молодую супружескую пару, квартировавшую в одном из домов по Хуторскому проезду в городе Курске, стал преследовать невидимо хулиганствующий голос. Пришлось переехать в другой дом, на улицу ВЧК. Но кошмар продолжался и там. Чтобы читатели имели представление, с чем столкнулись квартиранты, приведу напечатанную в журнале «Курский соловей» № 2 за 1990 год расшифровку магнитофонной записи этого голоса, сделанную работниками милиции:

— Ты что, б… спишь? 26-й съезд идёт. А ты, б…, спишь! Ты что, б… спишь? Все на трудовом фронте, а ты понимаешь, б…, спишь! Или ты, б…, думаешь, что за тебя Пушкин работать будет? Хлеб ешь, а пользы никакой трудящимся. Ну, б…, вставай, на х… Бери метёлку и вдоль по улице. Пошла! Или, иди вон на стройку кирпичи лепи. Стены возводить. Ишь ты, я с твоим Колей тружусь на объекте в поте лица. Ты кто, с…? Коля вон ест, а мне и поесть некогда, потому что я тружусь в две смены.

Эти хулиганские выражения были адресованы 17-летней Лене, снимавшей вместе с молодым мужем комнату в одном из домов по улице ВЧК.

Там, на новом месте, голос продолжал разоряться почти 12 дней. Потом всё стихло. А в газете «Курская правда» от 16 июня 1981 года участковый инспектор, лейтенант милиции Н.Головёнков, дал объяснение, над которым потешался весь город. Оказывается, якобы Серафима Павловна Точапская, хозяйка дома по Хуторскому проезду, возненавидев своих квартирантов, стала терроризировать их с помощью магнитофона, который её изменённым голосом сыпал оскорбления в адрес молодожёнов. «Теперь, — завершал своё объяснение участковый, — за своё «радиоизобретательство» 68-летняя женщина будет держать ответ по всей строгости. Так, как это предусмотрено нашим законодательством».

Этому объяснению противоречила уже одна невозможность ведения диалогов с помощью магнитофона. А сотни свидетелей, слышавших живой человеческий голос, никак не могли спутать его с магнитофонным.

Как бы то ни было, но эта история надолго стала одной из достопримечательностей Курска. Да и не только Курска. Курские журналисты З. и С.Чубукины, обнародовавшие в 1991 году почему-то тщательно скрывавшуюся десять лет разгадку, как-то даже услышали рассказ об этой истории от иностранца!

Меня, увлечённого голосовыми проявлениями полтергейста, эта история весьма заинтересовала. Настораживало лишь то, что в этом случае проявлялся лишь один-единственный из множества полтергейстных симптомов: только голосовой феномен. Но, поскольку большинство сведений было основано на слухах, я предполагал, что в памяти людей осталось самое необычное — голос, а другие феномены могли быть опущены. И — тоже попался на удочку. О курском голосовом полтергейсте я вспомнил в беседе с московским журналистом А.Ю.Рувинским, опубликованной в газете «Ленинское знамя» от 24 сентября 1989 года.

В конце 1990 года мой коллега Ю.Г.Карпенко познакомил меня со статьёй Зинаиды и Сергея Чубукиных «Кошмар на улице ВЧК», напечатанной во втором номере журнала «Курский соловей». Разгадка обещалась в следующем номере журнала. Разве я мог ждать! Связавшись с С.В.Чубукиным, я в феврале 1991 года встретился с ним, получив из его рук и третий номер редактируемого им журнала. Разгадка тайны «голоса» оказалась столь же простой, сколь и необыкновенной.

Говорила сама Лена! Страшным, низким, хриплым, громким мужским голосом. Специалисты утверждали, что она могла говорить в диапазоне 2,5 октавы. Прекрасно имитировала голоса знакомых, известных артистов. Да и сама оказалась недюжинным актёром. «Величайший театр одного актёра» — так определили её дар Чубукины. Например, поясняют они, вы уехали с другом за город, закусываете там в привокзальном буфете, потом, уже дома, ко всеобщему изумлению, изменённым голосом сообщаете, что именно вы там ели. И, искусно изобразив удивление, своим уже голосом подтверждаете: да, пирожки ели… Вы — вне подозрений!

Так что тайну «курского голосового полтергейста» следует считать раскрытой (правда, не все мои коллеги с этим согласны). Остаются, правда, тайной мотивы, которыми руководствовалась Лена. И не ясны мотивы десятилетнего запрета, наложенного на эту тайну. Но это уже не по моей части.

В другом случае мотивы обмана были самыми обычными. Но пришлось съездить на место, чтобы до них докопаться.

8 декабря 1989 года в комитет «Биоэнергоинформатика» поступила срочная телеграмма из одного небольшого сибирского города. Нас просили срочно прибыть в этот город «для изучения аномального явления, называемого полтергейстом, которое длится уже два месяца». Просили телеграфировать, как быстро прибудем. В противном случае автор телеграммы обещал приехать сам с письмом от горисполкома.

Вскоре автор телеграммы прибыл с письмом, подписанным секретарём горисполкома (спешу заверить — письмо не поддельное!). В письме тоже содержалась просьба к нам прибыть в этот город, сообщалось, что и работники исполкома, и медицинские работники неоднократно посещали ту квартиру и «наблюдали данное явление».

Мы с В.Н.Фоменко в течение трёх дней встречались с автором телеграммы, 32-летним главой многодетной семьи, слесарем, обслуживающим местные нефтяные промыслы. Главу семьи страшно беспокоили вдруг начавшиеся в квартире странные перемещения, полёты, падения и исчезновение вещей. Но больше всего его удивлял голос, раздававшийся в разных углах квартиры. Назвали его «Кеша».

Голос — это по моей части. Решил выехать, но не сумел. Вместо меня туда улетел мой опытный в таких делах коллега.

Через несколько дней он позвонил мне от секретаря исполкома того города. Первое, что он сказал: мне надо бы было приехать самому.

— Зачем? — спросил я.

— Чтобы ты тоже пережил все те «прелести», что испытал я.

— Что ты имеешь в виду?

— О тараканах, что искусали мои пятки во время ночёвки в этой квартире, я даже не хочу говорить…

— А что ты мне хочешь сказать?

— Там сплошной обман. Проблема не научная, а чисто социальная. Расскажу при возвращении.

Коллега возвратился, кляня бытовые и путевые неудобства. Но не это, конечно, огорчало его, а то, что он встретился с обманом. Но обман был, я бы сказал, отнюдь не злостный. Семья в полном составе — Валера 13 лет, Наташа — 10, Николай — четырёх с половиной, Павлик — двух с половиной лет, во главе с их 35-летней матерью дружно обманывали главу семьи! А он, простодушный, ничего не подозревал об этом. Это был чисто семейный театр!

А началось всё с того, что смышлёная и подвижная Наташа, прочитав как-то, что происходит в полтергейстном доме Чапразовых из болгарского села Дибич, стала разыгрывать у себя дома то же самое. Детям игра понравилась. Особенно понравилось удивление отца, ничего не знавшего о том, что происходило в доме Чапразовых. Отец принял всё за чистую монету. А его жена присоединилась к детям после того, как отец, придя с работы, спросил у «Кеши», можно ли принять ещё один стакан водки. «Нет, нельзя!» — ответила изменённым голосом Наташа.

«Папка дерётся и обижает маму, когда напьётся! — доверительно пояснили моему коллеге двух- и четырёхлетние карапузы, — а Кешу он слушается». А инициатором, организатором и главным исполнителем всех театральных действий была Наташа. Она же и говорила за «Кешу». Только так и удалось справиться с непослушным папкой. Свой секрет они хранили даже от приглашавшихся в квартиру работников исполкома и медицинских работников. А играла свою роль Наташа весьма впечатляюще. Она полностью убедила отца, а тот — всех остальных, включая председателя и секретаря горисполкома…

Мне нередко приходится сталкиваться с жалобами на якобы необъяснимые пропажи самых различных, но очень нужных и постоянно используемых вещей. Обычно такие жалобы исходят от пожилых, одиноко живущих людей. И, как правило, больше никаких других полтергейстных симптомов не обнаруживается. А для полтергейста это нехарактерно. Подобные случаи я для себя объясняю общеизвестной старческой забывчивостью, иногда принимающей весьма тяжёлые формы. Но мне нелегко об этом сказать такому собеседнику, поэтому я рассказываю следующую историю.

В одной семье заметили, что из холодильника пропадают продукты. Провели следствие, но никто не признался. Стали незаметно следить друг за другом, но и это не помогло. Обратились к врачу. Врач предложил семье понаблюдать за ними и, получив разрешение, временно поселился у них. Несколько дней всё было нормально, но однажды ночью врач проснулся от шума: его пациенты тоже проснулись и стали одеваться. Он стал наблюдать. Вся семья оделась, умылась, пошла на кухню, и все принялись дружно готовиться к… а вот к чему? В русском языке я такого слова не нашёл. К ночному ужину?

Открыли холодильник, зажгли газ, разогрели что надо, поели, вымыли посуду, убрали, как обычно, за собой, потом разделись и легли спать.

Утром они ничего не помнили…

Как-то мне из другого города позвонил человек — обозначу его как В.Г., утверждавший, что у него в голове поселилось сразу 6 полтергейстов. «Я — человек с полтергейстами», — позже написал он, напоминая о себе. Диагноз, естественно, он поставил себе сам. И, потеряв веру во врачей (не будем его за это осуждать!), бросился во все тяжкие. Он искал облегчения у экстрасенсов, в религии, у народных умельцев. В.Г., несмотря на временами охватывавшие его физические недуги, оказался очень активным (и молодец: ведь ему нет и сорока, ему ещё жить и жить!). Где он только не побывал, даже в «Союзуфоцентре». Ведь он полагал, что в нём сидят «космические сущности».

А ещё он побывал в Гродненском хозрасчётном центре нетрадиционных методов целения, где получил официальное заключение о своём заболевании — на бланке и с печатью Центра, за подписью его генерального директора С.М.Крестова. В этом необычном документе говорится, что В.Г. «обследовался в Гродненском областном Центре нетрадиционных методов целительства. Выяснилось, что у тов. В.Г. присутствует явление полтергейства (так в оригинале. — И.В.). Такие явления сущестувют в природе, и это относится к разряду психических энергий; и некоторые сенситивы, то есть люди, обладающие повышенной чувствительностью, очень тонко ощущают их присутствие. В свою очередь, явления полтергейства вводят человека в состояние дискомфорта, растерянности, повышенной раздражительности.

В данном случае явление полтергейства создаёт впечатление неуравновешенного человека.

Убедительная просьба ко всем врачам, специалистам традиционной и нетрадиционной медицины более чутко относиться к тов. В.Г. и не считать его психически больным человеком.

Избавить тов. В.Г. от данного явления не в состоянии как традиционная, так и нетрадиционная медицина. Единственная возможность помочь этому человеку — предоставить ему отдельную жилую площадь».

Надо ли объяснять, как был рад В.Г., получив это заключение? Теперь он с ещё большей активностью стал искать помощи в избавлении от засевших в нём полтергейстов. Даже одна центральная молодёжная газета опубликовала по просьбе В.Г. полный текст заключения, призвав откликнуться умельцев, способных избавить В.Г. от страданий. А страдания, подчеркну, были реальные, только их объяснение, данное самим В.Г., было далеко от истины.

В одном был прав директор Гродненского центра: В.Г. действительно нельзя считать психически больным человеком. У него — чисто нервное заболевание. Об этом я узнал от одного своего коллеги, врача, прекрасно знающего и невропатологию, и психиатрию, мимо которого В.Г. также не прошёл. Этот врач как-то попросил меня проконсультировать его относительно одного больного и стал рассказывать о нём. Вскоре я прервал врача и назвал имя его пациента, сказав, что там, конечно, никакой не полтергейст. А мой коллега сообщил мне диагноз своего пациента. Мы пришли к выводу, что больной стремиться получить пенсию «под полтергейст», хотя диагноз позволяет сделать это вне всякой связи со вселившимися в В.Г. «космическими сущностями».

Иногда масштабы обмана выходят за пределы квартиры и становятся поистине грандиозными, буквально глобальными. Они охватывают не только отдельные города и страны, но и весь мир, как, например, это случилось в процессе расследования тайны «лугового феномена».

В 1991 году некоторые английские издания поведали, что тайна появления узоров на пшеничных нивах Англии вроде бы раскрыта. Двое шутников — милые, симпатичные, остроумные, склонные к мистификации английские джентльмены, к тому же — специалисты по ландшафтной архитектуре, сами сознались в том, что это их рук дело… Надо отдать должное двум английским джентльменам: они выбрали удачный момент для обнародования своего сенсационного признания. К тому времени кто только не приложил руку к исследованию «лугового феномена»! И не только приложил, но и оставил на страницах печати неуничтожимые улики своих исследований и все вытекающие из них выводы. Теперь, полагали шутники, наступила пора отвечать за проявленное этими учёными мужами легкомыслие. Целых 13 лет джентльмены потешались вдвоём. Пришло время потешаться всем миром…

Так кто же они такие, эти милые шутники? И что за мотивы стояли за их действиями? Один из них — 62-летний Дэвид Черлей, другой — 67-летний Дуглас Бауэр. Как утверждали эти джентльмены, свой первый узор они сделали ещё в 1978 году, вдохновившись снятыми с высоты эффектными фотографиями дорожек, оставляемых на хлебных полях сельскохозяйственной техникой. Сделали они это «ради хохмы»: хотелось поразвлечься, а заодно и подурачить тех, кто верил во всякие разумные космические или инопланетные силы. Впоследствии они раз за разом повторяли свои художества, пока в 1981 году один из сделанных ими кругов не был замечен, сфотографирован и, попав в печать, не произвёл сенсацию. С тех пор почтенные джентльмены каждое лето тайно «работали» на хлебных полях южной Англии, ежегодно оставляя там по нескольку десятков кругов.

Как же они это делали? Шутники не поленились продемонстрировать своё умение репортёру лондонской газеты «Тудей», сотворив узор в его присутствии. Умельцы лихо использовали примитивные подручные средства — моток верёвки и деревянную планку длиной чуть больше одного метра. Планкой они пригибали стебли на высоту колена. Один из джентльменов стоял в центре будущего круга, держась за свой конец верёвки. Второй джентльмен, взявшись за привязанную к другому концу верёвки планку, совершал круги вокруг своего компаньона. Геометрическая точность линий достигалась использованием простого визира. Таковы якобы происхождение почти идеально ровных кругов, полуокружностей, полосок и прямых линий, вычерченных двумя джентльменами на хлебных полях графства Кент.

Следует подчеркнуть, что шутники не только признались в фабрикации кругов, но и показали на деле своё необычное искусство. Последнее оказалось настолько высокой пробы, что даже сам Пэт Делгадо, увидев сделанный джентльменами узор и не подозревая о его происхождении, назвал узор идеальным примером феномена: «Человек не смог бы это сделать!» Позже, ознакомившись с признаниями шутников, Делгадо пришёл к такому выводу: «Может быть, оба джентльмена и подделали кое-какие из кругов, но феномен всё равно налицо!»

Какой же бес их попутал? Не низменное ли желание получить солидные, до 10 000 фунтов стерлингов, премии, обещанные за разгадку «лугового феномена»? Но премии были учреждены сравнительно недавно, а джентльмены начали шутить задолго до их учреждения. Если ими и двигала какая-либо корысть, то отнюдь не материального плана. Ведь делали они это — по их же собственным словам — исключительно «хохмы ради»!

Правда, с другой стороны, объявились они примерно год спустя после учреждения премий. В состоянии ли эти умельцы доказать своё авторство применительно хотя бы к одному из сфабрикованных ими с 1978 года узоров? За исключением узора, продемонстрированного репортеру газеты «Тудей»… И не имеем ли мы здесь дело с талантливой, но чисто внешней имитацией «лугового феномена», выполненной высококлассными специалистами ландшафтной архитектуры?

Ведь имитация чего-то, особенно в форме обмана, например, в виде изготовления поддельных драгоценностей, довольно-таки распространённая форма человеческого поведения. То же самое можно сказать и в отношении имитации полтергейстных феноменов проказливыми и нуждающимися в повышенном к себе внимании подростками. Но никакой проказник не в состоянии повлиять на показания физических приборов, неизменно регистрирующих в полтергейстных квартирах явные физические аномалии.

Неожиданное признание двух выдающихся мастеров ландшафтной архитектуры невольно вызывает вопрос: а не слишком ли много они на себя берут? Ведь добровольное или вынужденное признание, какие бы мотивы за ним ни стояли, само по себе ещё ничего не доказывает. Даже результаты «следственного эксперимента», продемонстрированного двумя джентльменами репортёру газеты «Тудей» и самому Пэту Делгадо, требуют осторожной и взвешенной оценки.

Далее, джентльмены уверяют, что им первым пришла мысль «рисовать» на хлебных нивах. Но «луговой феномен» известен по крайней мере на протяжении многих столетий! Да и чёрт, выкашивающий овальную проплешину на хлебном поле, изображенный в одной старой книге 1678 года издания, отлично управлялся со своей работой в одиночку, не прибегая к помощи сообщника, без использования планки и мотка верёвки, не говоря уже о визире.

И ещё одно обстоятельство: к настоящему времени «луговой феномен» зарегистрирован почти в 30 странах мира. В некоторых из них геометрически идеальные круги найдены и на покрытых песком или снеговым покровом поверхностях и даже на льду. Неужели фанатичные последователи двух английских джентльменов уже распространили их оригинальный опыт почти по всему свету? И не растёт ли число последователей в самом туманном Альбионе? В 1987 году в Англии было найдено около 50 кругов, в 1988 — 98, в 1989 — 270, в 1990 — более 400! А почтенные джентльмены утверждают, что за сезон они оставляли не больше 20–30 кругов. Работа-то не из лёгких! Возникает вопрос: а имеется ли хоть одно доказательство, что у английских мастеров ландшафтной архитектуры нашлись подражатели? Одно мне известно, о нём поведал А.С.Кузовкин. Напомню: коллега Делгадо, Колин Эндрюс, наблюдал с помощью аппаратуры за местом, где «луговой феномен» отмечался чаще всего. Феномен проявился и на этот раз, но на экране тепловизора были видны пятна от тел проказников… Дурной пример заразителен? Или те проказники независимо пришли к той же мысли, что и два рисковых английских джентльмена? А может быть, люди, все до одного созданные по единому плану, самостоятельно и независимо приходили к мысли о такого рода хохме? И сотни лет тому назад, и на всём земном шаре?

Чтобы однозначно ответить на все эти вопросы, необходимо найти критерий, отличающий искусно сфабрикованные проказниками круги от кругов неизвестного происхождения. И такой критерий существует. Его я назвал синдромом нечистой силы. Я уже писал об этом в четвёртой главе, в разделе «Круги возникают ночью». Там были перечислены основные симптомы этого аномального синдрома. Например, в зонах «лугового феномена» переставал работать микрофон: проверено 20 раз! Найдётся ли хоть одна пара достаточно смелых английских джентльменов, которые объявят о своей готовности воспроизвести этот синдром? Но не сомневаюсь, что найдутся и есть умельцы, способные продемонстрировать чисто внешний эффект «лугового феномена». Но это уже будет подделка, имитация. И проглядывается полная аналогия поведения двух проказливых английских джентльменов с поведением проказливых полтергейстных подростков: в обоих случаях речь идёт об имитации чисто внешней стороны явления.

Но даже не это убеждает меня в несостоятельности столь глобальных притязаний двух английских джентльменов. Они действительно слишком много берут на себя. Дело в том, что «луговой феномен» — лишь частный случай другого аномального явления, отличающегося уникальным разнообразием проявлений, а также территориальной и хронологической повсеместностью. Я назвал это явление феноменом художеств нечистой силы и подробно рассмотрел его в четвёртой главе. Как заметил читатель, человеку вообще свойственно имитировать некоторые художества нечистой силы, например, полтергейстные записки или узоры на хлебных нивах. Такой уж он, этот странный земной человек…

Но не всегда масштабы обманов бывают столь грандиозными — я имею в виду площадь вычерчивавшихся в пшенице джентльменами фигур. Иногда масштабы обмана не превышают размеров обычной фотографии — подразумеваются поддельные фотографии привидений. Первопроходцем в этом сомнительном деле был бостонский гравёр и фотограф-любитель Вильям Мамлер. Вначале он сфотографировал рядом с привидением самого себя. Случилось это в 1861 году. По словам Мамлера, он решил сфотографировать себя сам. Для этого он открыл затвор фотоаппарата и не спеша сел на поставленный напротив стул. Чувствительность фотоматериалов тогда была ещё очень низкой, и потому перед объективом надо было сидеть минимум несколько минут. Когда он отпечатал снимок, то обнаружил на нём изображение склонившейся к нему, умершей ещё 12 лет назад родственницы. В комнате, где он снимал самого себя, утверждал Мамлер, никого не было. Снимок произвёл сенсацию. Мамлера стали приглашать в дома Бостона, и он успешно запечатлевал на фотографиях своих многочисленных клиентов призраки их знакомых и родственников. Некоторые из его клиентов заметили, что в качестве призраков фигурировали живые, из плоти и крови люди, которых Мамлер снимал ранее. В результате в 1868 году этой историей занялся суд. Суд вскрыл секрет его обмана: негатив будущего привидения накладывался на негатив клиента и печатался так, что привидение было как бы в дымке.

В конце 60-х годов XIX века на ту же стезю вступил француз Эдуард Буже. Его успехи и популярность обеспечивались успехами техники фотографии. «Привидения» Буже стали более совершенными, выразительными, чем у В.Мамлера. Но его искусство ему не помогло: в 1876 году Буже был разоблачён и целый год отсидел в тюрьме…

Читатель, думаю, всё же не сделал для себя вывод о том, что все полтергейстные проявления сводятся лишь к обману или к самообману. К такому же выводу пришла и редакция журнала «Ребус» — ещё в 1910 году. Она обратила внимание на очень большое число сообщений о полтергейстах или, как тогда говорили, с беспокоящих дома самопроизвольных медиумических явлениях. В № 44 журнала «Ребус» за тот год редакция поместила следующий пассаж: «И что же, спрашивается, неужели все эти сотни (буквально сотни) неспокойных домов в разных концах света населены злоумышленниками, неплательщиками, желающими таким путём ускользнуть от необходимости квартирной платы?»

Действительно, если полтергейст нельзя объяснить обманом, самообманом, ошибками памяти, наблюдения и восприятия, иллюзиями и галлюцинациями, психическими заболеваниями, то что же остаётся делать? Остаётся выдвигать другие объяснения.

Объяснений много, так много, что для подробного рассмотрения всех пришлось бы написать другую книгу. Поэтому я ограничусь лишь несколькими привлёкшими моё внимание попытками объяснить полтергейст.

Например, в 1958 году американские парапсихологи пришли к мысли, что носителем полтергейста становится человек с паранормальными способностями, например, обладающий способностью к телекинезу. Но эта гипотеза объясняет неизвестное неизвестным же, хотя в ней есть рациональное зерно.

Гипотеза «моментного гипноза», выдвинутая в 1987 году В.Т.Исаковым, предусматривает «индуцированный» полтергейст, вызываемый особым умельцем («колдуном»). «Спонтанный» же полтергейст возникает сам по себе. Во всех случаях человек впадает в необычное состояние и осуществляет программу, навязанную «колдуном» или свою собственную, в оптимальном режиме, незаметно для окружающих, не осознавая дела рук своих. Гипотеза не объясняет результатов объективной фиксации эффектов полтергейста техническими средствами, не поддающимися «моментному гипнозу». Но вместе с тем справедливо обращает внимание на прослеживаемые в большинстве случаев полтергейста предшествующие вспышке провоцирующие её факторы.

В 1985 году В.Н.Фоменко выдвинул гипотезу общего источника полтергейста, НЛО, ряда парапсихологических и других явлений. Их источник — Супермозг («Пришелец»), то есть зонд машинной цивилизации, представитель Высшего Разума на Земле. Супермозг, владея «чудесной» с нашей точки зрения технологией и потому — непостижимыми возможностями, собирает информацию обо всём, что делается на Земле, и использует её для прогнозирования. Разумеется, в своих интересах, а не в интересах человечества, над которым и производится этот гигантский, длящийся миллионы, а может быть, и миллиарды лет эксперимент: Супермозг ведёт человечество к только ему одному ведомой цели. Для уточнения своих прогнозов Супермозг показывает отдельным представителям человечества НЛО, полтергейсты, «снежного человека», чудовище озера Лох-Несс — знаменитую Несен, наделяет человека выдающимися парапсихологическими способностями — к телепатии, ясновидению, предвидению, биолокации, целительству. Обработав полученные с помощью такого «опроса» сведения (совсем как в США, где регулярные выборочные опросы населения проводит, а потом анализирует известный Институт Гэллапа), Супермозг получает возможность более уверенно строить свои действия. Для уточнения своих прогнозов Супермозг проводит полтергейсты как тест на эмоционально-психологическую реакцию людей. Часть полтергейстов, возможно, проводится для уточнения методики такого тестирования и прогнозирования.

Одно время меня привлекали соображения о том, что полтергейст в самом общем виде представляет собой особую и редкую форму взаимодействия человека с ближайшей окружающей его средой — в радиусе не более нескольких десятков метров. Ведь человек не ограничен только геометрическим объёмом кожи, в которую заключено его тело. Внешняя среда не кончается у поверхности кожи тела человека. Человек и окружающая его внешняя среда взаимопроникают друг в друга. Человеческое тело, как и любой другой биологический объект, порождает различные физические поля и излучения; человек также носит с собой ауру запахов. Соответствующие факторы внешней среды взаимодействуют и с телом человека, и с совокупностью его физических полей и излучений. Одни факторы внешней среды только проникают на разную глубину в тело человека, другие, например, поток космических нейтрино, пронзают его насквозь. В процессе такого взаимодействия может самопроизвольно сложиться усилительно-управляющий механизм, функционально подобный управляющей сетке триода. Если носитель способен функционировать подобно управляющей сетке такого усилителя, ему нет нужды самому генерировать энергию, достаточную, например, для броска через комнату стеклянной вазы. Для этого потребуется всего лишь около 100 джоулей. Чтобы только управлять такой энергией, носитель должен генерировать всего лишь десятки милливатт мощности и уметь «подключаться» к источнику внешней энергии.

А как же всякие там инопланетяне, спросит читатель? Может быть, именно они творят полтергейсты? Конечно, гипотезу о вмешательстве в наши земные дела внеземных существ не следует сразу выбрасывать за порог кажущегося достаточно совершенным здания современной науки. Но не поискать ли более простого, в буквальном смысле земного объяснения тех явлений, которые с «узкой точки зрения» современной науки (выражение К.Э.Циолковского) остаются необъяснимыми? Заметим, что К.Э.Циолковский, говоря о возможности вмешательства в наши земные дела «иных существ», ничего не говорит о возможности вмешательства внеземных существ. Случайно ли это? Думаю, что нет.

Когда известный Эрих фон Деникен, знакомый нам по фильму «Воспоминания о будущем», утверждает, что «круги в пшенице являются новыми посланиями внеземных существ, уже побывавших на равнине Наска», я рад за него. Как и за тех, кто разделяет эту точку зрения. Им уже всё понятно: некие внеземные существа прилетели и наследили нам в назидание: на пшеничных полях Англии, на кожных покровах некоторых наших земных женщин, на перуанском плоскогорье Наска, на замасленных обрывках бумаги в полтергейстной квартире в городе Енакиево и так далее. Но почему бы не предположить, что все эти и другие художества творят иные, чем мы, но тоже земные существа, которым нечего лететь за тридевять земель, чтобы творить у нас всяческие пакости?

А что говорит наука о возможности существования иных существ, иных форм жизни, имеющих в своей основе структуру, в корне отличную от той, на которой строятся наши бренные земные белково-нуклеиновые тела? Оказывается, современная наука не отрицает этого. Мысль о возможности существования иных форм жизни, не исключая разумных её форм, почти одновременно высказали профессор Нью-Йоркского университета Р.Шапиро, томский учёный Ю.А.Рылкин, московский исследователь А.С.Кузовкин, академик АМН СССР В.П.Казначеев и некоторые другие учёные.

Например, В.П.Казначеев выдвинул идею сосуществования одновременно с нами, на планете Земля, множества иных видов живых существ, имеющих иную, не белково-нуклеиновую форму организации. Какие-то из этих иных форм жизни могут иметь полевую конструкцию, то есть в основе их структуры могут лежать различные физические поля. А.С.Кузовкин развивает идею о том, что те необычные формы жизни, в основе которых, возможно, лежат плазменноподобные образования — типа НЛО, могут достичь такой степени самоорганизации, при которой их следует рассматривать как живые и разумные. То же самое в отношении форм жизни, в основе конструкции «тела» которых могут лежать электромагнитные или акустические поля, утверждает и Ю.А.Рылкин.

Итак, возможно сосуществующие рядом с нами «иные существа» могут быть и разумными. Если это действительно так, то тем самым становятся понятны элементы их явно осмысленных и несомненно разумных проявлений, частично отражённых и на страницах этой книги.

Гипотеза американского исследователя Д.Скотт Рого пытается объяснить целый ряд удивительных загадок полтергейста:

— некоторые полтергейсты порождаются человеком-носителем, в других же проявляется какая-то чуждая, внешняя носителю воля. Некоторые из полтергейстов сфокусированы на подростках, другие нет, но в обоих случаях могут наблюдаться сходные проявления;

— хотя в большинстве случаев полтергейста проявления привязаны к совершенно конкретному человеку, но бывает, что полтергейст совершает такие действия, которые нелегко объяснить тем, что они вызваны телекинетическими способностями носителя;

— хотя большинство полтергейстов порождаются живым человеком, в некоторых случаях фигурируют призраки умерших, иногда даже сообщающих известные только своему когда-то живому прототипу сведения.

Всё это, считает Д.Скотт Рого, может говорить о том, что полтергейст одновременно как зависим, так и независим от выбранной им жертвы. Поэтому полтергейст может порождаться и управляться некоторой частью сознания и воли носителя. Эта сущность может проявиться независимо от сознания и мотивов, что её породили, подобно выпущенному из бутылки джинну, может иметь свои собственные сознание, волю, мотивы и интеллект.

В качестве возможного аналога такой сущности Д.Скотт Рого приводит феномен «выхода из тела» (имеется в виду то, что выходит в процессе проявления этого феномена), когда, например, отдельные люди утверждают, что во время трудной операции или после автомобильной катастрофы они, к удивлению своему, обнаруживали себя невысоко над местом происшествия, видели своё собственное распластанное тело и слышали реплики врачей. А были под наркозом! А потом врачи подтверждали свои реплики… То, что «выходит», обладает способностью не только узнавать о чём-нибудь, но и сделать что-либо, например, переместить резиновую игрушку с места на место. Д.Скотт Рого полагает, что и в случае полтергейста проявляется нечто, что может покидать тело носителя и существовать независимо от него. Эта отделившаяся сущность с телекинетическими способностями может бросать и перемещать предметы, гулко бить в стены, разливать где надо и не надо воду, устраивать поджоги и т. д. Интересно, что во время вспышки одного полтергейста свидетели видели привидения, похожие на жильцов того охваченного полтергейстной вспышкой дома!

По мнению Д.Скотт Рого, сознание носителя способно породить такую творящую полтергейст сущность в качестве своего как бы полномочного представителя. Эта своего рода искусственная личность, обладая всеми достоинствами и недостатками своего родителя-носителя, в то же время проявляет себя совершенно независимо от него. В полтергейстах подросткового типа эта сущность как бы спрятана в подсознании носителя и проявляет себя через его сознание. В демонических полтергейстах эта сущность полностью отделяется от тела и сознания носителя и проявляет себя независимо от него. Такую сущность может породить как один человек, так и семья в целом.

Подобные сущности могут быть чувствительны к влиянию иного, чуждого разума или даже управляться сущностями, отделившимися от уже умерших или живых людей. Будучи однажды порождённой, такая сущность впоследствии может разделиться на несколько себе подобных.

Каждый носитель, полагает Д.Скотт Рого, наделён способностью порождать такие сущности, формируя их на базе своих грехов, отвращении и подавленных желаний. Эти существа продолжают вести свою самостоятельную жизнь, зная, что они созданы лишь для разрушения. Если такое существо очень тесно связано с сознанием носителя, то оно проявляет себя полтергейстами подросткового типа. Предоставленное само себе, такое существо демонстрирует необузданные, неистовые, поистине демонические проявления.

Надо заметить, что ни одна из рассмотренных и вообще из всех имеющихся гипотез не объясняет всю совокупность проявлений полтергейста, за исключением, возможно, гипотезы В.Н.Фоменко. Но и тут есть одна, так сказать, закавыка: шутовской, нелогичный, «граничащий с глупостью», по выражению Ю.А.Рылкина, характер ряда полтергейстных проявлений. Но, как говорится, в чужой монастырь (в логику Высшего Разума) со своим уставом не суйся!

В 1983 году я выдвинул и обосновал гипотезу единого корня таких строго запрещённых наукой явлений, как НЛО и полтергейсты. Несколько позднее эту диаду я дополнил феноменом так называемого «снежного человека». А проводил анализ на фоне ряда весьма необычных характеристик, присущих шаровой молнии. Оказалось, что около трети эффектов, свойственных этим типам аномальных явлений, тождественны, просто одни феномены проявляют эти эффекты чаще, другие — реже.

Например, сравним некоторые формы проявления НЛО, полтергейстов и шаровых молний. Все они вызывают движения и перемещения нередко весьма массивных предметов. Для этой же тройки отмечена деформация металлических предметов, пробой отверстий в оконных стеклах, нарушения работы двигателей внутреннего сгорания, эффекты воздействия на фотоплёнку, эффекты повышения температуры, появление камней и камнеподобных предметов.

Со стороны акустических проявлений этим трём феноменам одинаково свойственны такие звуковые эффекты, как стуки, удары, взрывы, грохот, свисты, треск и особые «хлопающие» звуки. Что касается запахов, то во всех трёх случаях это резкие, интенсивные и неприятные запахи, в частности — серы, сероводорода, гари, сгоревшей электропроводки.

Для всех трёх феноменов характерны испытываемые при контакте человека с ними ощущения ударов электрического тока, механических ударов, толчков и прикосновений, горячих дуновений, ощущения странного, как бы тянущего, волокущего или стаскивающего воздействия, ощущения как бы физического давления, бросания, швыряния, приложенные ко всему телу.

Такая удивительная общность в проявлении столь разных эффектов столь разными феноменами вряд ли может быть случайной. Более того, мне известны случаи преобразования полтергейстной вспышки в типичный уфологический (спиритический — сказали бы в прошлом веке) контакт. Известны случаи наблюдения НЛО, после чего развивалась типичная вспышка полтергейста. Известны совпадения по времени вспышек полтергейста и активности НЛО. А что за тёмно-красные и сине-розовые «метеоры» вальсировали в наружном коридоре дома уральского помещика В.А.Щапова в первых числах марта 1871 года, во время вспышки полтергейста? НЛО? Шаровая молния? Зонд внеземной цивилизации? Отделившаяся от носителя сущность?

Да и с феноменом «снежного человека» всё оказалось далеко не просто. Московская исследовательница этого феномена М.Г.Быкова недавно поставила интересный вопрос — по какому ведомству проходит это явление? Ведь его включили в сферу своих интересов и уфологи, и исследователи полтергейста. Майя Генриховна считает, что «безосновательно усаживать его («снежного человека». — И.В.) в кабину НЛО». А что касается похожих проявлений полтергейста, то «снежный человек» тоже бросает камни, но берёт их при этом в руку: свидетели есть. Да и запах его не имеет ничего общего с запахом серы: у него «аромат» давно не мытого тела.

Коллега М.Г.Быковой И.Д.Бурцев считает, что «снежный человек» — чисто двуногое животное, не имеющее никакого отношения ни к проблеме НЛО, ни к проблеме аномальных явлений вообще. Вместе с тем М.Г.Быкова допускает, что это двуногое существо обладает целым рядом аномальных способностей, которые помогли ему выжить и приспособиться к среде своего обитания: необычайно сильные защитные свойства и молниеносность передвижения. Его необычайные защитные свойства связаны, по предположению М.Г.Быковой, со способностью влиять на всё живое, в том числе и на наблюдателя, на расстоянии: что-то вроде мысленного внушения. Во всяком случае, именно так можно трактовать многочисленные свидетельства очевидцев.

А как объяснить такой факт, как появление в месте контакта со «снежным человеком» предметов, не характерных для этой местности?

Исследователь феномена «снежного человека» Михаил Сергеевич Ельцин отмечает такие особенности и проявления этого феномена: одновременное появление «снежного человека» и НЛО, временный паралич тела человека, необычные кожные ощущения, исцеления, ощущение чужого присутствия, необычные запахи, подражательного характера звуки, аномальное поведение животных, стресс очевидцев, необычные световые эффекты, нарушения хода часов, засветка фотоплёнки, исчезновение предметов.

Томский исследователь «снежного человека», художник Г.П.Бурцев (однофамилец своего московского коллеги) рассказал мне в 1988 году об уникальном и единственном в своём роде происшествии, очевидцем и участником которого он был 14 октября 1972 года вблизи озера Пайрон у Гиссарского хребта на Памире. В этот день вечером он испытал «нападение» того, что, как он считал, было «снежным человеком». В процессе «нападения» он почувствовал временную обездвиженность всего тела, пропажу голоса, слышал звуки шагов снаружи палатки, заметил исчезновение вещей, до того бывших под рукой, были упругие продавливаяия боковин палатки и другие эффекты (напр., «вонь, у которой нет аналогов»). Утром Г.П.Бурцев пошёл навестить местных пастухов.

Рис. 105. Гладкое круглое отверстие на каждом из трёх флаконов под лак и масло для живописи, обнаруженное 15 октября 1972 года томским художником Г.П.Бурцевым после «нападения» на него и на его вещи «снежного человека». Копия с наброска Г.П.Бурцева.

Г.П.Бурцев имел 3 флакона — под лак «пинен» и масло для живописи; флаконы — образца 60-х годов, стеклянные (тёмный карболит), из толстого стекла, не бьются при падении на плиточный пол. Вечером 14 октября 1972 года три флакона находились в печурке вне палатки. Вернувшись от пастухов к палатке днём 15 октября, Г.П.Бурцев нашёл флаконы разбросанными. Мало того, на каждом из них в одной из стенок появилось по гладкому круглому отверстию! Напомню, что появление круглых отверстий в стёклах характерно для проявлений и НЛО, и полтергейста, и шаровой молнии.

Рис. 106. Идеально круглое отверстие в наружном оконном стекле, пробитое в ночь на 30 ноября 1990 года вылетевшей на улицу крышкой от фарфорового чайника Диаметр отверстия — 10 сантиметров. Вспышка этого полтергейста разразилась в одной из расположенных на шестом этаже квартир дома 17а по Самотёчной улице в Москве.

Тождественные и крайне необычные проявления таких разных феноменов, как НЛО, полтергейст и «снежный человек», заставляют думать, что их всех порождает нечто общее, что все они представляют собой лишь разные ветви одного и того же дерева. Но я ещё не готов назвать его видовую принадлежность.

Иногда эта самая тождественность бывает просто удивительна. Например, несложные расчёты показыва-низшие значения удельной энергии шаровой (порядка 1-10 дж/см³) сопоставимы с удельной энергией полтергейста.

В 1965 году Р.А.Леонов писал в книге «Загадка шаровой молнии»: «Большинство относилось к шаровой молнии иронически — так же, как и к спиритизму и прочим оккультным наукам или как мы, например, относимся теперь к «летающим блюдцам», «снежному человеку» и иным псевдонаучным спекулятивным сенсациям. И однако шаровая молния пробилась в науку». Р.А.Леонов скорее всего, и не подозревал, что существует ещё и полтергейст, иначе он обязательно включил бы его в свои перечень. С тех пор прошло свыше четверти века. На наших глазах меняется отношение к тому, что называлось «псевдонаучными спекулятивными сенсациями». Приходит время, когда отрицаемые и строго воспрещавшиеся наукой феномены становятся объектами научного исследования.

Но можно спросить самих себя: познаваемы ли эти феномены силами науки — только науки? Ведь даже Альберт Эйнштейн в письме американскому парапсихологу Яну Эренвальду в 1946 году заметил: «В любом случае мне кажется, что с точки зрения физики мы не вправе априори исключать возможность телепатии, ибо основы нашей науки слишком неопределённы и неполны».

Но слишком, неопределённы и неполны основы не только науки. Неопределённы и неполны наши представления о мире в целом. Мы пытаемся понять устройство Вселенной опираясь исключительно на возможности науки. Не перешиваем ли мы их? Нетеряем ли мы при этом нечто весьма и весьма существенное?

История научного познания мира насчитывает всего несколько столетий. История религиозно-духовного и художественного постижения мира неизмеримо древнее. Неизмеримо богаче и накопленные при таком способе познания себя и мира знания. Некоторые из них принимаются наукой, другие, как неприемлемые, отторгаются ею. Опыт же религиозно-духовного постижения мира, напротив, более терпим к восприятию ценностей, найденных наукой. Такой опыт, бывает, приводит к прозрениям, до которых науке ещё очень и очень далеко.

В 1991 году на русском языке вышла небольшая по объёму работа американского иеромонаха Серафима Роуза, принявшего православие выходца из протестантской семьи. Она называется «НЛО (неопознанные летающие объекты) в свете православной веры». Серафим Роуз хорошо знает, о чём говорит. Он — крупный знаток богословской литературы, изучавший иудаизм на иврите, конфуцианство — на древнекитайском, индуизм — на санскрите и хинди, православие — на русском и церковнославянском. В своё время занимался йогой, магией и спиритизмом.

«Кто “режиссёр” и какова его цель?» — спрашивает С.Роуз применительно к феномену НЛО. Современные исследователи, считает иеромонах, уже получили ответы на эти вопросы, хотя в силу своей некомпетентности в сфере религиозных феноменов они не вполне понимают значение того, что нашли. А нашли они, что феномены, которые они изучают, по существу своему близки к феноменам, для обозначения которых используется название «демонических». Но весь смысл этого заключения, пишет С.Роуз, дано осознать только православному христианину, «просвящённому святоотеческим пониманием Святого Писания и 2000-летним опытом встречи Святых с невидимыми духами». Многие современные медиумы, считает С.Роуз, «и их спиритические фокусы относятся к области жульничества, но сам по себе спиритический медиумизм, когда он подлинен, бесспорно, творит реальные «паранормальные» эффекты бесовского происхождения. Феномен НЛО, — заключает СРоуз, — имеет то же происхождение и не менее реален».

О происхождении, корнях аномальных явлений думал и мой коллега В.Н.Фоменко, и я сам. Мы оба пришли к выводу, что их порождает один и тот же источник. По заключению Валентина Николаевича — Супермозг или «Пришелец» с фантастическими возможностями. Я же пришёл к выводу о едином корне, питающем множество ветвей того дерева, на котором растут его поистине дьявольские плоды — НЛО, полтергейсты и прочие порождения тёмных и нечистых сил.

В настоящее время полтергейст лишь приоткрывает своё истинное лицо, и оно подчас оказывается страшным.

(«Сфинкс». — Одесса, 1990, декабрь, стр.1.)

Проявления силы, которую мы называем нечистой, отличаются удивительным разнообразием. Некоторым «счастливцам» достаётся даже узреть её лицо. А изредка — и сфотографировать, как это случилось с костромским фотолюбителем В.Яшиным, о чём писала газета «Рабочая трибуна» 10 ноября 1991 года. Когда он проявил плёнку, отснятую в городском парке, то на одном из негативов обнаружил, что между деревьями отчётливо проступало изображение лица какого-то человека. А парк во время съёмки был безлюден. Криминалисты из городского Управления внутренних дел дали заключение, что ни монтажа, ни технического брака на том негативе нет.

Костромской фотолюбитель отнюдь не одинок. Подобные случаи известны как в истории фотографии, так и в истории исследования аномальных явлений. Странные изображения, невидимые фотографом при фотосъёмке, где только не фиксировались: в горах и в квартирах, в чистом поле и на городском пляже, в служебных и производственных помещениях и даже на экране телевизора.

Одесская газета «Сфинкс» в декабре 1990 года поведала читателям о том, что в субботу, 13 октября 1990 года, в программе «120 минут» было рассказано, что в одной из московских квартир засняли полёт через комнату внезапно поднявшейся со стола горящей свечи: «Съёмку производила группа учёных, исследовавших проявления полтергейста в этой квартире. Видеозапись полёта свечи видели с экранов своих телевизоров миллионы зрителей. И самым неожиданным в этом материале оказалось то, что на отдельных кадрах за летящей по воздуху свечой возникло лицо-маска с полуприкрытыми глазами и с ухмылкой, таящейся в уголках плотно сжатых губ мертвеца. «Лицо полтергейста» было снято нами на фотоплёнку с экрана телевизора, но качество полученного изображения оказалось неудовлетворительным. Поэтому мы обратились к художнику. Результат его усилий по устранению естественных телевизионных помех мы предоставляем нашим читателям», — сообщила газета.

Действительно, рядом с этим текстом помещено изображение половины зловещего лица. Другая его половина закрыта косо повисшей в воздухе массивной, выходящей за границы изображения горящей свечой.

Рис. 107. «Лицо полтергейста» в представлении неизвестного художника «Сфинкс», Одесса, декабрь 1990 года.

Описанное — типичный пример одной из нередких оплошностей фотографа, в панике подготавливающего фотоаппарат к съёмке: наложение двух изображений на один и тот же кадр. Просто фотограф забыл перемотать плёнку!

Почему я так уверенно говорю об этом? Да потому, что тогда, 13 октября 1990 года, на телеэкране появился я сам, вместе с моим коллегой В.Н.Фоменко. Я демонстрировал фотографию зависшей в воздухе свечи, сделанную А.А.Шлядинским, и не менее уникальную фотографию, авторство которой принадлежит С.П.Кузионову, моему ленинградскому коллеге, кандидату технических наук. Неведомый же мне одесский фотограф в спешке переснял с экрана телевизора обе фотографии на один и тот же кадр. Возможно, что и в его сознании обе фотографии наложились друг на друга. А снимок лишь «подтвердил» его ошибку наблюдения.

Действительность же была значительно более необычной. О том, где и как Сергей Петрович сделал тот знаменитый уже снимок, он рассказал мне сам. Он также передал мне магнитозапись рассказа пострадавшей и своей беседы с ней. И самое главное — фотографии с иллюстрацией происшедшего. И разрешил мне использовать всё это по своему усмотрению.

Это произошло в городе Всеволожске, что километрах в тридцати от Ленинграда (ныне — Санкт-Петербург), где на одной из улиц, занимая половину утеплённого деревянного дома, жила мама с 13-летней дочкой. Мама в одном отношении необычная — с 1983 года увлекается медиумизмом, получая с помощью спиритической азбуки достоверные сведения о прошлом, настоящем и будущем. Она же обладает даром диагностики и целительства, способна найти пропавшие предметы, как-то даже посетила знаменитую Вангу.

В четверг, 11 февраля 1988 года, мама — назову её А.А., - навестив свою заболевшую мать, пришла в дом. Занималась своими делами, до спиритической азбуки не дотрагивалась.

Не раньше, чем за полчаса до начала программы «Время» ей показалось, что кто-то стукнул в окно один раз и как бы костяшками пальцев. Иногда так стучат те, кто не знает о звонке. А.А., естественно, тут же выглянула в окно, внимательно посмотрела во все стороны, но нигде никого не было. Её удивило отсутствие звука шагов. А.А. тут же вышла из дома, спустилась с крыльца на землю и при достаточно ярком свете электролампы, освещавшей деревянное крыльцо и всё вокруг, стала рассматривать следы. Кроме её собственных, никаких других не было. А снег под вечер стал хрустящим и приближение любого человека к дому в такую погоду было всегда хорошо слышно изнутри. А.А. в некотором недоумении вошла в дом.

Рис. 108. Громкий глухой взрыв раздался вблизи этого окна

Вскоре включили телевизор: началась программа «Время». Посмотрев её немного, мама с дочкой стали не спеша собираться спать. Программа «Время» уже заканчивалась, когда дочь вдруг почему-то вспомнила о вчерашней газете «Комсомольская правда», с материалом об НЛО: «Там чудеса: там леший бродит!» Газета лежала на табурете, возле выходящего на восток, в сторону крыльца, окна. Дочь протянула руку за газетой, взяла её и случайно коснулась газетой оконной занавески.

Одновременно с касанием за окном раздался взрыв! И тут же вслед — звук разбившегося стекла и дребезжание уцелевших. Дочь вместе с газетой отскакивает в сторону. Жалуется, что её как бы ударило током. Точно так же, как и из розетки, ей это уже знакомо.

Громкость взрыва А.А. сравнила с тем, как взрывается стеклянная банка с консервированным компотом. Может быть, и ещё громче. Это был какой-то глухой взрыв, а потом посыпалось разбитое стекло, выпавшее в основном между рам. Взрыв был слышен на улице, за окном, вернее — прямо под окном.

Мама и дочь, понятно, очень испугались. Первая мысль А.А. - это выстрел! Погасила в комнате свет, потом выглянула в окно. Там в наружном стекле зияла почти круглая огромная дыра с двумя отходящими от круга вверх и вниз трещинами. А.А. оделась и вышла наружу. Прежде всего осмотрела все углы, нет ли кого? Но всё пусто, калитка во двор закрыта, у соседей во дворе тоже никого нет. Падающий снег завалил все следы, и на нём остались только следы А.А. Никого нигде не было.

А.А. вернулась к дочке, но минут через десять вышла вновь и опять ничего подозрительного не заметила.

Вернулась и стала вместе с дочкой припоминать, как всё было. Никак не прореагировали на взрыв ни телевизор, ни кот. Последний даже не шелохнулся! Никакого необычного запаха не было. Никаких вспышек в момент взрыва тоже не было — ведь когда раздался взрыв, и мать, и дочь невольно посмотрели в ту сторону. А сквозь занавеску бывает виден свет от фар проходящих мимо дома машин.

В эту ночь и мама и дочь долго не могли уснуть. По словам дочери, её мама всю ночь во сне разговаривала.

На следующий день А.А. связалась с С.П.Кузионовым. Он приехал в субботу, 13 февраля 1988 года, около трёх часов дня. По свежим следам осмотрел место происшествия, сфотографировал следы «преступления», сделал магнитозапись рассказа А.А.

Самым интересным было слегка эллипсовидное, почти круглое отверстие, зиявшее в нижней правой части окна. Диаметр осей эллипса — 23 и 24 сантиметра, причём длинная ось располагалась параллельно поверхности земли. Кромка как бы вырезанного по кругу стекла располагалась перпендикулярно к его поверхности. Внутреннее стекло окна, что напротив круга, не разбилось, но в него были как бы вплавлены или впечены «опилки» разбившегося стекла. На наружную поверхность того внутреннего стекла был как бы напылён мелкий-мелкий стеклянный порошок. А ещё на внутреннем стекле образовались две перекрёстные длинные царапины.

Рис. 109. Отверстие в наружном стекле, возникшее при взрыве.

Круг в стекле был расположен точно на его осевой линии и примерно на уровне нижней трети его высоты. Расстояние от круга и до поверхности земли — примерно один метр девяносто сантиметров.

Сергей Петрович попросил А.А. ответить на вопросы, пользуясь спиритической азбукой, и сделал магнитозапись этой процедуры.

Приведу некоторые особо любопытные с моей точки зрения ответы:

Кузионов С.П.: «Есть ли сейчас энергетические аномалии, что можно зафиксировать приборами?

А.А.: «В опилках стекла».

Кузионов С.П.: «Как долго будут сохраняться аномалии?»

А.А.: «Очень долго».

Кузионов С.П.: «А сейчас можно ли запечатлеть аномалии фотометодом?»

А.А.: «Энергия уходит, задержу».

Кузионов С.П.: «Если сейчас можно, то что за условия фотографирования?»

А.А.: «Лучше в инфралучах, тепловых».

Кузионов С.П.: «Дадут ли аномалию осколки стекла?»

А.А.: «Лучше опилки».

А опилки были как бы вплавлены во внутреннее стекло. Сергей Петрович решил его сфотографировать. Было уже около восьми часов вечера. Сергей Петрович вышел из комнаты, где он проводил опрос, и прошёл в ту комнату, где было стекло с «опилками». Он приблизил к стеклу объектив (Гелиос-44) своего фотоаппарата (Зенит-ЕМ) на расстояние около полуметра. В комнате никого не было. В видоискателе было видно наружное стекло с образовавшимся в нём кругом, а за ним — столбик, поддерживающий навес крыльца. На столбике — обращённый в сторону окна наружный термометр. А во внутреннем стекле белыми вкраплениями зияли «опилки». Навёл на резкость по «опилкам», спустил затвор. Когда позже он проявил и отпечатал плёнку (65 единиц ГОСТ), то с удивлением обнаружил на отпечатке то, что он не видел в видоискателе — лицо какой-то совершенно незнакомой женщины, внимательно и зловеще вглядывающейся с крыльца внутрь комнаты.

Этот снимок очень интересен. При внимательном разглядывании оригинала можно заметить любопытные особенности. Например, чуть выше и справа от нижнего края наружного термометра на светлой поверхности столбика как бы просвечивает второй глаз этой призрачной женщины. Чуть выше второго глаза, примерно от уровня середины термометра и до его верхнего края, можно увидеть очень крупный в сравнении с носом женщины второй нос. Но тогда её второй, правый, как бы призрачный глаз становится принадлежащим другому лицу с крупным носом. В этом случае глаз воспринимается как широко открытый рот с двумя очень крупными верхними резцами и с очень мелкими нижними зубами!

Рис. 110. Лик нечистой силы Снимок сделан около восьми часов вечера 13 февраля 1988 года С.П.Кузионовым.

Сергей Петрович обратил моё внимание, что на снимках круга, сделанных со двора крупным планом, имеются так называемые чёрные метки — небольшие круглые тёмные пятна, фиксируемые обычно в местах энергетических аномалий. Феномен «чёрные метки» открыл в 1985 году томский исследователь В.Н.Фефёлов. Такие метки наблюдаются при фотографировании пролёта и мест посадок НЛО, в полтергейстных квартирах, при фотографировании определённых людей. Имеются случаи, когда «чёрные метки» одновременно фиксируются четырьмя разными фотоаппаратами с разными типами фотоплёнок в каждом. То есть это не дефект плёнки, а объективно существующий феномен.

Рис. 111. «Чёрные метки», зафиксированные СП.Кузионовым на фотоплёнку спустя почти двое суток после взрыва. На снимке — фрагмент нижней части отверстия.

А ведь Сергей Петрович фотографировал наружное стекло днём, а внутреннее — около восьми часов вечера, спустя почти двое суток после взрыва! И тем не менее энергетические аномалии в форме «чёрных меток» и, возможно, в форме «соткавшегося» из них изображения всё ещё проявляли себя. Может быть, А.А., как она и обещала, «задержала» их?

Никто не узнал ту женщину, что проявилась на фотографии С.П.Кузионова: ни сама А.А, ни её дочь, ни их родственники. Она так и осталась неопознанной, явив собой, возможно, то, что следует определить как лик нечистой силы.

Её проделки в высшей степени досаждают людям. Не всем, конечно. Но те, кому довелось испытывать на себе её происки, знают, что это такое. И какое же облегчение испытывают они, освободившись от такой напасти! И — благодарность тем, кто способствовал этому освобождению.

Я хочу закончить книгу одной из таких недавних благодарностей, адресованных моим коллегам А.К.Прийме, А.А.Шлядинскому и мне:

— Дорогие Алексей Константинович, Игорь Владимирович и Александр Анатольевич!

Примите самую сердечную благодарность за ваше участие, помощь и защиту всей моей семьи от странных явлений, обрушившихся на нас с середины марта 1990 года. Если бы не протянутая вами рука помощи, не ваш опыт и доброе участие, мы бы оказались в крайне бедственном положении, В нашем обществе подлежат осмеянию те проявления, с которыми мы, к несчастью, столкнулись и с которыми сосуществовали долгое время бок о бок. Их как бы нет, а тот, кто становится их жертвой и, не дай Бог, обнародует это — внушает, в лучшем случае, жалость. Так что спасибо вам вдвойне — вы и помогли нам, и сняли гнёт с души!

Москва, 1991

В последнее время участились случаи обращения в местные органы власти (милицию, исполкомы райсоветов), в средства массовой информации (газеты, журналы, на телевидение) и в медицинские учреждения с жалобами на пугающие своей необычностью, а также неизвестностью происхождения аномальные явления, случающиеся в частных домах или квартирах.

Эти аномальные явления весьма разнообразны и проявляются в основном в виде перечисленных ниже действий:

1. Беспричинные и не имеющие источников звуки (стуки и удары в дверь, стены, потолки, скрипы, царапанье, грохот, звуки пилы, шарканья, голоса).

2. Движение предметов как бы под действием невидимой руки (запоров, дверей и дверец, приподнимание и подпрыгивание предметов, сбрасывание с разбиванием и без разбивания посуды, банок и других мелких или хрупких предметов, опрокидывание мебели, раскачивание люстр, стаскивание тканей, вытаскивание вещей из карманов, ящиков, шкафов, бросание предметов на пол, в стены и мебель, в окна и в людей).

3. Появление неизвестно откуда воды (струи возникают в воздухе и направляются на людей или предметы, незаметно возникают лужи на полу, смачиваются стены и потолки) и камней (даже в закрытых помещениях).

4. Самопроизвольная деформация предметов (сгибание, ломание, отрыв, взрывное разрушение на очень мелкие осколки стеклянных предметов, перерезание проводов).

5. Самосрабатывание выключателей и регуляторов (освещения, электрозвонков, телефонов, газовых плит), странные изменения в работе часов, электросчётчиков, телефонов, газовых плит, радио- и электронной аппаратуры.

6. Самовозгорание предметов (одежды, белья, тканей, книг, тетрадей, бумаги и т. п.), но не элементов построек.

7. Мгновенное исчезновение предметов с появлением их через некоторое время в другом месте, например, в воздухе, с последующим падением на пол или на землю.

8. Воздействие на людей неизвестных сил с невидимым источником (щекотание, царапание, сгибание, сбрасывание, щипание, уколы, толчки, удары как бы невидимым кулаком, сталкивание, переносы людей), удары электротока, временное обездвиживание, ощущение холодных или горячих зон, появление сильных запахов, не имеющих источников.

9. Показ неизвестным способом пугающих своей необычностью призрачных изображений.

Полтергейстом называют возникновение некоторого числа (от нескольких десятков до нескольких сотен некоторых или большинства из перечисленных выше видов) аномальных явлений в ограниченный срок (от нескольких дней до нескольких месяцев) и в ограниченной зоне (в пределах комнаты, квартиры и их окрестностей).

Полтергейсты обычно начинаются с редких (от одного до десяти в день) и простых аномальных явлений (со звуков или перемещений мелких предметов или самодвижений регуляторов). Постепенно за несколько дней (недель или даже месяцев) они становятся чаще, сложнее и опаснее, сменяясь и сочетаясь в порядке возрастания номеров перечисленных выше видов аномальных явлений. Достигнув максимума интенсивности, полтергейст постепенно ослабевает (аномальные явления происходят всё реже, возникают перерывы в несколько дней или недель, явления становятся менее опасными).

В отсутствие людей в помещении или во время их сна аномальные явления, как правило, прекращаются; вечерами и в выходные дни, когда все дома, явления учащаются. Присутствие посторонних и в том числе сотрудников милиции нередко не препятствует проявлению полтергейста. При попытках спастись от аномальных явлений переходом в соседнюю квартиру, соседний дом или временным переездом к родственникам аномальные явления зачастую сопровождают семью или отдельных её членов и возникают на новом месте. При возвращении жертв полтергейста в свой дом явления часто возникают снова.

Обычно аномальные явления происходят сначала в одной комнате (чаще всего в передней или прихожей) и постепенно распространяются на другие комнаты. Иногда отдельные комнаты остаются не затронутыми полтергейстом и могут служить убежищем, куда могут укрываться люди и переноситься наиболее ценные предметы. Полтергейсты заканчиваются сами собой за несколько недель или месяцев (очень редко — лет).

При полтергейстах хотя и наносится некоторый материальный ущерб, но обеспечивается удовлетворительный уровень «техники безопасности». Обычно зимой не разбиваются стёкла окон. Летящие с большой скоростью предметы или не попадают в людей, или сворачивают, не долетая, или останавливаются при касании о тело. Мебель не падает на людей. Загорания вещей происходят в присутствии бодрствующих людей, что позволяет не допустить переход загорания в пожары.

Полтергейсты известны с древности и были источником суеверий, религий и мистицизма. Полтергейст в переводе с немецкого означает «шумный дух». Полтергейсты происходят во всех странах и несколько тысяч их описано в литературе. В последние годы их начали изучать и наши учёные. Пока окончательного мнения о природе полтергейстов нет.

Работники местных органов власти должны оказывать помощь представителям научных учреждений в изучении этого явления. Для этого при обращении граждан в местные органы власти с жалобами на появление аномальных явлений или при получении этими организациями информации о полтергейстах из других источников сотрудники местного органа власти должны попытаться выяснить, действительно ли это связано с проявлением полтергейста (руководствуясь приведённой выше информацией) и, если это так, доложить об этом своему руководству. Руководители должны сообщить о наличии полтергейстов в вышестоящую инстанцию и в Комиссию по изучению полтергейста Комитета «Биоэнергоинформатика» Союза научных и инженерных обществ СССР по адресу: 119034, Москва, Курсовой пер., д. 17. Комитет «Биоэнергоинформатика». Фоменко Валентину Николаевичу.

Кроме того, работники местных органов власти должны:

1. Разъяснить жертвам полтергейстов, что у них происходит очень редкое явление, ещё лишь изучаемое наукой, что подобные аномальные явления не угрожают жизни и здоровью людей, так как при них соблюдается «техника безопасности», что эти явления обязательно прекратятся.

2. Дать разъяснения обратившимся жертвам полтергейста, что к ним могут прибыть научные работники из Комиссии по изучению полтергейста для проведения на месте исследований полтергейста, и рекомендовать оказать им содействие в размещении аппаратуры, дежурстве в их квартирах научных сотрудников, а также в передаче им дня исследований в лабораторных условиях части перемещённых предметов и их обломков.

3. Дать указание до приезда комиссии по возможности сохранять нетронутыми перемещённые, опрокинутые и разбитые предметы. Появившуюся при полтергейсте воду рекомендовать собрать и передать исследователям (одновременно для контроля взять пробу воды из крана).

4. Дать указание о ведении для представителей Комиссии дневника, в котором подробно фиксировать как можно быстрее (пока в памяти сохранились все подробности):

4.1. Что и когда (часы и минуты) происходило, откуда и куда перемещались предметы (с обозначением на схеме).

4.2. С какой скоростью?

43. Как летели (кувыркались, колебались ли и с какой частотой)?

4.4. Характеристики удара, разрушения и обломков.

4.5. Описание начала движения (если видели).

4.6. При наличии магнитофона записать слышимые звуковые эффекты (стуки, голоса и пр.).

4.7. При наличии фото- или киноаппаратуры зафиксировать перемещения предметов, особенно полёты.

4.8. Фиксировать показания электросчётчиков (в том числе и в соседних квартирах) с примерно равными интервалами 6–8 раз в день.

4.9. При наличии комнатных термометров фиксировать температуру воздуха в комнатах 6–8 раз за день.

4.10. Фиксировать, кто и когда из членов семьи находится в доме и кто отсутствует.

5. Рекомендовать приобрести или получить на время в местной пожарной команде огнетушители (порошковые, пенные) и держать их в комнате-убежище или на полу, если такой комнаты нет.

6. Рекомендовать убрать со стола, подоконников, полок, из серванта и т. п. мест мелкие хрупкие и ценные предметы, которые могут быть сброшены на пол и разбиты.

7. Работники местных органов власти должны принимать меры, обеспечивающие возможность проведения исследований полтергейстов научными сотрудниками и получения информации представителями прессы, и в то же время не допускать нашествия любопытных в квартиру (дом), где происходит полтергейст.

8. Учитывая, что жертвы полтергейста бывают сильно напуганы и обращаются в местные органы власти, надеясь на облегчение своего положения, и что информация о полтергейстах, имея характер сенсации, широко распространяется среди населения, работники местных органов власти должны проявлять в этих случаях особую тактичность и не обвинять обращающихся в обмане (например, для получения новой квартиры), в пьянстве, хулиганстве и т. п.

9. Работники местных органов власти, знакомые с данной инструкцией, располагают информацией, которой нет у других работников в районах, где происходят полтергейсты. Поскольку явления, происходящие при полтергейстах, для этих работников выглядят совершенно невозможными, они зачастую пытаются объяснить эти явления тем, что жертвы полтергейста, сообщавшие об этих феноменах, психически ненормальны, а аномальные явления якобы создаются ими, как сумасшедшими. Работники местных органов власти должны препятствовать необоснованному направлению жертв полтергейстов на психиатрическое обследование.

10. Работники местных органов власти вместе с родственниками и соседями должны осуществлять психологическую поддержку потерпевших, разъяснять им, что аномальные явления проходят, не причиняя вреда здоровью.

11. Работники местных органов власти должны продумать меры социально-психологической защиты пострадавших от полтергейста.

Председатель Комиссии по исследованию полтергейста Комитета «Биоэнергоинформатика» при Союзе научных и инженерных обществ СССР, кандидат технических наук, старший научный сотрудник

Фоменко В.Н.

Сопредседатель Комиссии, старший научный сотрудник

Мирзалис И.В.

1995 г.

Примечания:

1

Завление о том, что на лицах погибших застыла гримаса ужаса кочует из статьи в статью о погибших на склоне горы Отортен в 1959 г. и является выдумкой кого-то, первым запустившим эту байку, остальные просто повторяют. По свидетельству тех, кто участвовал в поисках пропавшей группы туристов и видевших только что найденные трупы, выражения ужаса на их лицах НЕ БЫЛО. (ред.)

2

Правда, ещё тогда, вскоре после трагедии, я слышал разговоры о том, что в найденном дневнике была обнаружена запись одного из туристов, ненадолго пережившего всех погибших. Он, якобы, записал, что, внезапно проснувшись и не найдя никого рядом с собой, отправился на поиски. Нашёл лишь трупы. Он был парализован и умирал от голода, о чём и сделал последнюю запись. Так это было или не так — возможно, покажет будущее. (авт.)

3

Е.Якимов не сообщает источник и точный характер полученной им прогнозной информации. По-видимому, в чём-то сходная информация содержится в астрогеофизических прогнозах Проблемной комиссии прогноза и компенсации чрезвычайных ситуаций, созданной при Союзе научных и инженерных обществ СССР. Например, в прогнозе на февраль 1991 года предсказывалось, что пик астрогеофизической активности, ожидавшийся 14 февраля, способен вызвать у чувствительных людей нежелательные реакции как в ярко выраженной (сердечно-сосудистая недостаточность, головная боль), так и в скрытой форме (слабость, сонливость, депрессии — вплоть до беспричинного страха). Что важно — даже у здоровых людей (а туристы, вне всякого сомнения, отличались завидным здоровьем!), сообщается в прогнозе, могут наблюдаться неуравновешенность, повышенная раздражительность, потеря способности трезво оценивать обстановку. И ещё: возникшие в силу астрогеофизических причин процессы, например, электромагнитные и гравитационные аномалии, могут разрушить даже самые надёжные звенья технических систем! В том числе и повлиять на работу навигационных приборов. (авт.)

4

Название Кулижки (Кулишки) в Москве сохранилось. В частности, в названии церкви Всех Святых на Кулишках, построенной в XVII веке в честь русских воинов, павших на поле Куликовом. Она стоит в самом центре Москвы, у площади Ногина, рядом с выходом из метро (Китай-город). 26 мая 1988 года на ней была установлена охранная доска с соответствующей надписью. Вот где-то там же, на Кулишках, стояла и та достопамятная богодельня. В русском языке того времени слово «кулига» означало место на берегу реки (в излучине или на плёсе), используемое под сенокосные угодья, или — крутой изгиб реки с пересыхающими заводями; «кулижка» («кулишка») — уменьшительное к «кулига».

5

Родился в 1629 году. Годы царствования — 1645–1676.

6

Жаль, что И.Винокуров ограничился лишь одним случаем описания голосового полтергйста на Кулишках. В интерьвью корреспонденту газеты «Ленинское знамя» он кратко упомянул об одном интересном случае голосового полтергейста, случившегося в конце 20х годов ХХ века с одной женщиной и находящейся при ней девочкой. Женщина знала английский язык, девочка — румынский. Но слышали они — и поняли! — одно и тоже. (А.Рувинский «Дни полтергейста» Ленинское знамя, 24 сентября 1989 г.). Сразу приходят на ум мысли о телепатии. (ред.)

7

Это единственный в данной группе случай, где аномальное явление было связано с конкретным человеком.

8

Газета «Известия» от 26 мая 1987 года, статья Л.Ивченко и Н.Лисовенко о Енакиевском полтергейсте.

9

Некоторые дополнительные подробности этого уголовного дела, разрешённого в пользу семьи, читатель найдёт в статье сотрудника МВД СССР В.Кабакина, напечатанной в газете «Неделя» за 1991 год, № 12.

10

Эмануил Сведенберг — шведский учёный, профессор богословия в Упсале, позже епископ, известен у нас лишь как духо- и ясновидец, как человек, якобы получавший достоверную информацию от уже умерших людей и непонятно как узнавший о большом пожаре в Стокгольме. Это — плоды события, которое имело место в Лондоне в 1745 году, когда Э.Сведенбергу уже было 57 лет. Сейчас мы событие 1745 года опознали бы как типичный «контакт». А до того он был всемирно известным учёным-естественником и даже почётным членом Петербургской Академии наук. После 1745 года Э.Сведенберг отказался от своих естественно-научных занятий.

11

Изменение почерка отмечено и в случаях полтергейста. Так, в 1973 году в одной из горных деревушек Швейцарии имел место случай полтергейста, связанный с 11-летним мальчиком. Вспышка проявлений продолжалась шесть месяцев. Именно в этот период заметно изменился почерк мальчика: он стал более сжатым, буквы помельчали, писались неровно и часто выходили за пределы строки. Почерк меняется и под влиянием гипнотического внушения.

12

Значительно более определённым было заключение о причинах возгораний, начавшихся летом 1989 года в квартире одной куйбышевской семьи («виновницей» там оказалась девятилетняя Рамзия, дочка попавшей в больницу родственницы): тщательная экспертиза, проведённая в лаборатории областного управления пожарной охраны, показала, что химией здесь и не пахнет!

13

За исключением случаев обмана — реже полного, чаще частичного, но опытный исследователь обычно распознаёт его.

14

Почти совсем как у Ури Геллера: «Голова моя, казалось, вот-вот расколется от нестерпимой боли во лбу, и тут я потерял сознание». Правда, с Ури это случилось днём, в трёхлетнем возрасте и совпало по времени с появлением необычного света С Вовой первое происшествие со светом произошло ночью, и он его проспал, как, впрочем, и троекратный ночной свет в июле 1991 года.

15

Читатель, надеюсь, помнит, чем мне пригрозила нечистая сила в записке в случае, если я буду помогать «этим своим таким-растаким физикам» Почему-то она обычно остерегается иметь дело с исследователями…

16

Отец Юры, Роман Леонтьевич.

17

Антонина Степановна, мать Юры.

18

Автор не в курсе. Способ разгадан и сделаны аналогичные изображения на ткани. Английские исследователи Лина Пикнеш и Клайв Принс в середине 90х годов XX века доказали что туринскую плащаницу изготовил Леонардо да Винчи около 1492 года по заказу папы римского Иннокентия VIII методом фотографической экспозиции в камере-обскуре. Реактивом, создавшим изображение на полотне, служила мочевина или лимонная кислота размешанная в яичном белке или желатине или гумиарабике. После экспозиции ткань прогревалась и затем подвергалась стирке, чтобы смыть реактив. Вышеперечисленные вещества были хорошо известны и применялись, например, в живописи в то время. Камеру-обскуру описывал ещё Аристотель (V век до н. э.), Леонардо много экспериментировал с ней, а также с линзами и зеркалами, о чём записал в своих записных книжках, алхимией он тоже занимался. Было также доказано, что лицом "Иисуса Христа" на Туринской плащанице является портрет самого Леонардо да Винчи. Так что Туринская плащаница является древнейшей дошедшей до нас фотографией, а также портретом великого художника и учёного. Разница в датировке возраста полотна и временем изготовления плащаници легко объяснима. Леонардо взял старую ткань чтобы придать своему творению большую достоверность в глазах своих современников. Лина Пикнеш и Клайв Принс воспроизвели этот метод на практике и получили изображение на ткани аналогичное изображению на Туринской плащанице. Исследователи также доказали, что заявление об обнаружении в ткани плащаницы специфической пыльцы растений, характерных для Палестины является выдумкой недобросовестного учёного Макса Фрая, заинтересованного в признании плащаницы подлинной и желающего сделать себе рекламу. Позже Макс Фрай подтвердил подлинность фальсифицированных (как было доказано) "дневников Гитлера". Заявление сторонников подлинности плащаницы о прочтении надписей на монетах, положенных на глаза тела, и их отождествление с монетами, имевшими хождение в Палестине в то время, также не подтвердилось. (ред.)

19

Не смешивать с грибными ведьмиными кругами, происхождение которых связано с особенностями роста тела грибницы.

20

«Монизм Вселенной».

21

По понятным причинам номер квартиры не приводится.

22

Подъём в воздух различных объектов, нередко столов, бывает, наблюдается во время спиритических сеансов. Иногда взлёт предметов связан с действием обычной или шаровой молний. Так, когда 18 июля 1869 года молния ударила в высокий алтарь церкви Сен-Совэр в Линьи, Франция, то 50 прихожан стали свидетелями подъёма в воздух статуи Христа. Статуя некоторое время как бы плавала в воздухе.

23

Нечто подобное было зафиксировано видеокамерой в одной из московских полтергейстных квартир в начале марта 1990 года: самопроизвольно летевший вдоль стены предмет при пролёте мимо висевшей на стене гравюры вызвал её покачивание. Непосредственного контакта предмета с гравюрой не было.

24

Эти занятия не прошли для Шлядинского даром. В журнале «Техника-молодёжи» № 6 1996 г. была напечатана статья — А.Карташкин «Нездешним пламенем пылая» — о самовозгораниях и пирокинезе. В ней в частности говорится: «14 апреля 1995 г. москвич Александр Шлядинский шагал домой по улице Островитянова. Было около трёх часов дня, когда он почувствовал нарастающее тепло — оно исходило откуда-то слева. Шлядинский взглянул на левый бок и обомлел — на куртке из болоньи пылало огненное кольцо! Дальнейшие события напоминали кадры из мистического «ужастика»: ладонью правой руки Александр Анатольевич хлопнул по левому боку, стремясь загасить пламя, и кисть тотчас вспыхнула. Не покраснела, не покрылась волдырями — запылала сразу, будто смоляной факел! Шлядинский ударил по болонье левой рукой — огонь охватил и её! Поражённый, он поднял горящие кисти рук, стремясь разглядеть их поближе, а потом, опомнившись, принялся сдирать куртку… В Институте скорой помощи им. Склифосовского Шлядинскому сделали несколько операций — ампутировали часть пальцев на правой руке, произвели пересадку кожи на спине. ‹…› И вот происшествие с самовозгоранием. Его причины под завесой тайны. Ибо кто ответит: коснулась куртки Шлядинского расконцентрированная шаровая молния или это было «последним предупреждением тёмных сил»? Во всяком случае, пострадали у Шлядинского именно руки — главный «инструмент» его магических манипуляций, а это даёт повод для размышлений.» (ред.)

25

Как показала практика расследования случаев полтергейста, только один из десяти случаев бывает реальным полтергейстом, остальные девять — розыгрыш, который смело можно назвать злостным хулиганством. (ред.)

26

Замечу, что подобный упрёк никак нельзя отнести к просвещённой московской милиции. При эпизодических встречах с полтергейстом работники московской милиции обычно ведут себя не только мужественно, но и в высшей степени человечно. А однажды, когда полтергейст начался в семье их коллеги, им пришлось всячески помогать ему. Они его не только никак не «назвали», но и сделали всё возможное, чтобы максимально облегчить страдания семьи своего собрата по службе.

27

А как же быть со случаями полтергейста, когда люди видят в полтергейстной квартире призраков? Или когда началу полтергейста предшествовало появление незнакомых людей, вступавших в кратковременный контакт с будущими пострадавшими. Или когда полтергейст переходит к другому человеку (например, описанный выше случай с булавкой и А.А.Шлядинским)? Кто говорит при голосовом полтергейсте? Откуда у голосового полтергейста такая осведомлённость о будущем и о прошлом, ведь он рассказывает о поступках присутствующих, о которых знает только тот, кто их совершил, и правильно предсказывает будущие события. Кто звонил по телефону и угрожал? Не всё так однозначно. (ред.)

28

Феномены, фантомы, футурология, фантазия, факты — пять «Ф».

29

Троян и его ученик, а также и Винокуров не знают о такой важной вещи, как необходимость подпитки энергией. Мальчик, занимаясь психокинезом, тратил свою энергию, а вот научится набирать энергию из окружающего пространства он не научился — учить было некому, хотя техника простая. И плохо ему становилось из-за того, что энергию он потратил, а новой не набрал. Если так действовать и дальше, то у растратчика энергии начнутся всяческие болезни, и если он не научится набирать энергию то — умрёт. При работах, потребляющих энергию, желательно перед сеансом выполнить упражнения по набору энергии и обязательно выполнить их после сеанса, чтобы восстановить силы. (ред.)