• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

О нем говорят, называя разными именами. Его подразумевают, когда создают интерьеры больниц, поликлиник, других лечебных учреждений. А сама идея выглядит так: в больнице все должно лечить. И стены, и мебель, и даже пространство, в котором пребывают больные. Психологическое воздействие больниц понятно и объяснимо. Болезнь, ее симптомы реальны, и человек их чувствует. А пребывание в стенах больницы дает надежду на исцеление. Надежду, которую сам человек и поддерживает силой внутреннего убеждения, верой в могущество медицины. К сожалению, убогость наших больниц, страшные рассказы досужих кумушек про бесцеремонных деспотов-вымогателей только усугубляют недоверие людей. Не будем ханжами: всего хватает в нашей жизни. И беспардонности, и вымогательства. Но в острых ситуациях по-прежнему телефонный номер «03» воспринимается как палочка-выручалочка.

Однако в случаях, когда целитель может бороться с недугом более эффективно, чем академическая медицина, люди идут к нему. И в многочисленных кабинетах экстрасенсов, целителей и других специалистов нетрадиционной медицины лечебное пространство они воспринимают как внешний антураж.

Цветные репродукции икон, плакаты по иглоукалыванию, кресты, свечи, талисманы, амулеты, камни и другие подобные предметы в изобилии наполняют приемные помещения известных и начинающих целителей. Все верно: влияние обстановки на пациента хорошо известно. Вот только внешнее оформление кабинета оказывает психологическое влияние, но не становится от этого лечебным пространством в истинном смысле.

Мало того, иногда внешние приметы могут вызвать реакцию неприятия у человека. К примеру, если кабинет обставлен ритуальными предметами, где по незнанию, а где и осознанно сочетаются магические символы и религиозная атрибутика. В таком пространстве человек наверняка будет испытывать дискомфорт. Или другой пример, когда целитель, оформляя кабинет, подчеркивает свою религиозную принадлежность. Как будет чувствовать себя мусульманин, оказавшись в кабинете, увешанном православными иконами? А болеют люди независимо от вероисповедания и лечатся, не думая, к какой конфессии принадлежит целитель.

Лечебное пространство не зависит от количества икон или ритуальных символов. Оно создается самим лекарем, и в том, как оно воздействует на пациента, проявляется сила веры целителя, его искренность и чистота помыслов.

Рассмотрим само понятие лечебного пространства. Это особое психоэмоциональное поле, наполняющее кабинет. Человек, попадая в него, испытывает комфорт, расслабленность, покой и доверие. Самая главная цель — помочь человеку оставить за порогом кабинета целителя груз своих проблем и хоть ненадолго сбросить с себя тяжесть жизненных невзгод.

Но пока все это слова — не более. Нужно конкретное действие, которое поможет сформировать лечебное пространство. Начнем с общих рекомендаций.

Нельзя приносить с собой груз своих проблем. Их не видно, не слышно, и внешне они незаметны. Однако люди (особенно нездоровые) очень остро чувствуют настроение целителя. Его озабоченность, невнимание, погруженность в собственные проблемы тут же улавливаются пациентом, и контакт, хрупкий, только возникающий, обрывается. Невнимание и озабоченность целителя пациент чувствует бессознательно и закрывается. Работать в таких условиях гораздо труднее. Поэтому, приходя в свой кабинет, оставляйте личные проблемы за его порогом. Они активно мешают.

Предлагаем такой способ: встанем перед открытой входной дверью рабочего помещения. Представим, что весь периметр двери начинает разогреваться, и скоро свет и тепло от него закрывают проем двери словно завесой. Этот барьер настроен так, что пропускает человека, а все его проблемы задерживает. Входим в дверь и отчетливо чувствуем, как заботы и тревоги остались за порогом, не прошли сквозь психологический занавес на двери.

Регулярная практика даст устойчивый эффект. Скоро дверь будет отождествляться с непроницаемой защитой, и с каждым разом избавляться от своих психологических заморочек станет легче. Не только для целителей.

Но с избавлением от забот формирование лечебного пространства только начинается. Если целитель хочет, чтобы пациент буквально с порога чувствовал облегчение, ему следует добиться, чтобы лечебное пространство отвечало следующим требованиям:

1. Человек, попадающий в него, должен сразу же ощутить комфорт, спокойствие, уверенность.

2. Оно будет помогать диагностике в том случае, если пациент спокоен, расслаблен и открыт.

3. Оно должно формировать атмосферу искренности, а пребывание в его пределах — способствовать критическому взгляду на себя самого.

Но сколько бы характеристик лечебного пространства мы ни описывали, оно будет таким, каким его создаст сам целитель. Пациенты пропускают его влияние через свои ощущения и либо усиливают его воздействие, либо сопротивляются ему.

Несколько практических советов. Лучше всего начать формирование лечебного пространства загодя. Действовать следует спокойно, не спеша и не ожидая каждую минуту стука в дверь.

Встанем посередине комнаты. Мысленно коснемся стен спереди, сзади и с боков. Потом в глубине души делаем движение, словно подныриваем под какую-то преграду. И сразу после мысленного нырка появляется ощущение, что мы чувствуем пространство комнаты. Не воздух, которым она наполнена, а само психоэмоциональное поле. Если в кабинете уже проводили прием пациентов врачи или целители, то, скорее всего, в пространстве присутствует ощущение тревоги, ожидания, напряженности и тоски. Все эти состояния больной человек носит вместе со своей болезнью.

Проще всего привести все в равновесие при помощи своих волевых усилий. Представим, что пространство наполнено суетливо скачущими частичками, каждая из которых несет какой-то эмоциональный груз. Мысленными усилиями уравновешиваем частички. Хаотическое движение упорядочивается, и в помещении устанавливается относительное психоэмоциональное равновесие. Этот метод прост в исполнении, но с его помощью не удержать достигнутого равновесия. С каждым новым посетителем придется проделывать все заново.

Более эффективный метод мы называем «гроза». Как только ощутим состояние пространства, мысленными усилиями начинаем стягивать сгустки негативных эмоций в разные углы комнаты. Постепенно заполнится один, потом другой угол. В диапазоне энергетического видения картина выглядит так: в углах колышется иссиня-черная хмарь. И скоро между облаками негатива проскакивает разряд молнии. За ним другой, третий. Психоэмоциональная гроза разыгралась не на шутку. И пусть эту драматическую картинку мы видим только в воображении. В реальном помещении после воображаемой грозы устанавливается чистота, свежесть и даже ощущается запах озона. Это отмечают все, кто использует метод «грозы» для первичной очистки помещения.

После молний сверху сквозь потолок проливается теплый, ласковый дождь. Он смывает остатки темноты, очищает воздух и психоэмоциональное пространство. Если в комнату войдет новый человек, он сразу почувствует свежесть, словно комнату долго и хорошо проветривали.

Очищение — это начало. Далее нам следует пройти по всем энергетическим уровням, которые могут быть наполнены негативными переживаниями и отрицательными эмоциями. Количество таких уровней может достигать шести, особенно в домах старой постройки. Но для формирования лечебного пространства важны два первых уровня. Более глубокие слои не оказывают на лечебное пространство решающего влияния. Работа с ними нужна для избавления от психоэнергетического негатива, поэтому описывать глубокие уровни метафизического пространства мы не будем. А вот способ проникновения во второй после реального пространственный слой: предлагаем острым концом веретена или строганой деревянной палочки провести в пространстве вертикальную линию, будто разрезать его толщу. Она станет щелью, проходом во второй уровень. Мысленно войдем в него и оглядимся. Перед нашим внутренним взором та же комната, только на стенах, на полу и потолке какие-то серые наросты, похожие на плесень. Воображаемым скребком сдерем со стен и потолка эти наросты, потом соберем их в кучу и сожжем. Мусор вспыхивает как порох и сгорает бесследно.

Когда выполним эти действия, помещение наполнится устойчивой свежестью. После этого можно наполнять пространство комнаты особыми состояниями. Вспомним близкого, родного человека, который нам безотчетно приятен. Сердце тянется к нему, в груди плещется тихая радость. Начнем распространять теплое, мягкое радостное чувство от себя во все стороны и заполняем им комнату.

Конечно, вообразить радость довольно сложно. Поэтому нам предстоит освоить особые приемы психомоделирования. Кстати, они пригодятся не только при наполнении лечебного пространства, но и для создания настроения, облегчающего взаимоотношения с окружающими.

В нашей жизни так мало доброты и тепла, что человек, ощутивший их, неосознанно тянется к источнику теплых эмоций. В этом начало будущего доверительного контакта людей. Для формирования сердечного тепла воспользуемся приемами, проверенными многолетней практикой: создания улыбок в особых структурах организма — психосексуальных центрах.

«Центр любви». Он располагается на серединной линии тела. У мужчин — это точка, которая находится на два пальца выше горизонтальной линии, проведенной через соски. У женщин этот центр определяется так: с двух сторон сожмите руками свои груди, начало образовавшейся между ними складки у грудины и будет местом расположения «центра любви».

Следуя по средней линии тела вниз, мы приходим к точке, которую называем: для мужчин «центр силы», а для женщин — «центр материнской силы». Они располагаются на серединной линии тела на три пальца выше пупка.

«Центр покоя» находится в зоне сфинктера ануса, т. е. кольцевой мышцы заднего прохода.

Создать улыбку несложно, трудно удержать ее в соответствующем центре. Предлагаем такой прием: представим улыбку в одном из центров. Как правило, в такие мгновения воображение человека создает какой-то неожиданный образ, вроде смеющегося Чебурашки или пляшущих человечков… Это своеобразная реакция подсознания. Неожиданная картинка в вашем воображении прочно впечатается в память ощущений. Теперь достаточно будет вспомнить ее, для того чтобы создать у себя нужное эмоциональное состояние. Аналогично можно закрепить улыбки и во всех остальных центрах.

Технология наполнения лечебного пространства этими состояниями такова: мы создаем улыбку в одном из центров, разогреваем его, добиваемся ощущения, что ее сила заполняет центр и прилегающий объем тела. Затем мысленно переносим новое эмоциональное состояние из центра в лечебное пространство. Представляем, что эмоции радости, покоя, силы переливаются цветовыми оттенками. (У каждого могут быть свои представления о цветовой гамме эмоций.) Излучаем цветовые потоки из тела в кабинет и наполняем его.

Теперь, когда сюда войдет человек, он сразу отметит, что в помещении приятная свежесть, чувство свободы и уверенности. Больной, оказавшись в таком психоэмоциональном поле, реагирует на него более остро. — Он чувствует, что неуверенность в себе, вызванная болезнью, растворяется. Постепенно сглаживается внутреннее раздражение, и он может позволить себе расслабиться, открыться. А это уже начало лечения. Кстати, навыки наполнения лечебного пространства добрыми, светлыми эмоциями здорово помогут и в реальной жизни. При общении с малознакомыми людьми улыбка в груди снимет барьер отчуждения, который люди бессознательно выстраивают. А уж если вам придется быть просителем, то активизация центров любви, силы или покоя поможет быстро и эффективно разрешить ваши проблемы.[3]

Мы будем много говорить о влиянии мыслеобразов, воображения целителя на организм больного. Насколько это реально? Можно ли воспринимать всерьез то, что мысли одного помогут восстановить здоровье другого?

Рассмотрим такой пример. Когда человек голоден, он неосознанно думает о еде. Еда — это основной поставщик энергии жизнедеятельности в организм. Если вообразить, что перед нами на столе стоит тарелка с любимым блюдом, наш организм ответит на подобную картинку соответствующими физиологическими реакциями. Таким образом нашему воображению удается обмануть физиологию и заставить ее реагировать на то, чего на самом деле нет.

Но здесь речь идет о самообмане. А как же научиться воздействовать на другого человека? Полагаем, что многим знакомо это чувство, когда в компанию трезвых людей попадает пьяный. Постепенно опьянение слабеет и человек трезвеет, тогда как другие вокруг него чувствуют некую дурноту, словно бы с похмелья. Пьяный, таким образом, передает свое состояние нескольким участникам компании, но ощущения эти неяркие, сглаженные, поскольку опьянение одного разделено на всех. Однако когда трезвый и непьющий оказывается в больших пьяных компаниях, вот тут и начинается нечто странное. Скоро трезвенник замечает, что голова как-то странно кружится, речь становится вязкой и непослушной, появляется странное возбуждение, которое скоро проходит и сменяется подавленностью. А утром возникает похмельный синдром. Я не пью уже много лет, но в компаниях бывать доводится часто, и я уже отчетливо знаю, что на следующее утро буду переживать настоящее похмелье, словно сам накануне хорошо «принял на грудь».

Все это можно назвать самовнушением, которое мало что объясняет. Если допустить, что биоволны информации свободно циркулируют между людьми, тогда становится понятным, как передается энергетическая информация о болезненности или опьянении. Или такой вот пример: один человек смертельно устал и лежит без сил. В это время приходит другой, свежий и бодрый. Садится рядом, чтобы поговорить. Не пройдет и получаса, как потенциал обоих выровняется. Усталый приободрится, скинет груз перенапряжения, тогда как бодрячок почувствует, что на него наваливается тяжесть. Словом, энергоинформационный обмен между людьми — обычное дело. Но ведь мысли и образы, рожденные ими, — это тоже информация, причем информация энергетическая. Особенностью мыслеобразов является то, что они могут реально влиять на других людей. Только воздействие происходит в одних случаях ярко и сильно, в других — слабо и четко. Яркость или смазанность переживаний определяет личное упрямство человека, его низкая чувствительность или же готовность принять энергетическую помощь.

Если один человек представит, что вокруг другого журчит хрустальный ручеек, тот может почувствовать прохладу. Но если применить этот же образ в холодном помещении, скорее всего другой человек почувствует дискомфорт. Поэтому использование мыслеобразов нужно увязывать с обстановкой, в которой приходится работать.

Может, конечно, случиться и так, что мыслеобраз не окажет вообще никакого ощутимого влияния. Причин тут несколько: неготовность человека слушать себя, свои тонкие ощущения; нежелание принять помощь именно от вас. Это нельзя сбрасывать со счетов. Ведь целитель не может быть приятен всем. Он такой же человек, как и другие. Есть люди, которые не соответствуют ему ни по ритму личных вибраций, ни по глубинному энергетическому настрою. В таком случае возникает инстинктивное неприятие. Это тоже наверняка знакомо всем: видишь человека всего несколько минут и чувствуешь, что он либо безотчетно приятен, либо вызывает резкую антипатию. Наше подсознание по тысячам невидимых и неощутимых каналов собирает информацию о присутствующих и потом выдает ее в форме ощущения. Мы в своих отношениях с людьми руководствуемся этими правилами и часто поступаем неразумно не потому, что хотим насолить другому, а от неосознанного неприятия человека.

Опыт работы с мыслеобразами помогает изменить отношение к вызывающему раздражение человеку, настроить себя так, что он будет или безразличен, или даже чуточку приятен. А когда он чувствует отрицательное отношение к себе, то так же настраивается в ответ — и диалога не получается. Для того чтобы личный мыслеобраз, рожденный в голове, мог как-то повлиять на другого человека, нужно соблюдать несколько простых правил.

1. Никогда он не должен быть направлен во вред другому. В случае, когда чужая мысль может причинить вред, человек инстинктивно защищается и блокирует вредоносное воздействие.

2. Использовать нужно те мыслеобразы, которые в данный момент не вызовут чувства дискомфорта. Если в холодном помещении активно генерировать ледяной ветер или холодную воду, изливающуюся на вашего партнера, это также вызовет неосознанное сопротивление.

3. Лучше всего оперировать понятными и доступными мыслеобразами. К примеру, если мы создадим в воображении образ цветущего луга и встроим человека в него, это поможет расслабиться, снимет напряжение, успокоит нервы и т. д. Ну а если будем окружать своего пациента знакомым и понятным лично нам образом космической бесконечности, скорее всего он просто испугается. Поставим себя на его место. Он обратился за помощью и доверился целителю. Его просят расслабиться, закрыть глаза. Он делает все, но вместо приятного и комфортного состояния появляется непонятное чувство бесконечной пустоты, в сравнении с которой он чувствует себя ничтожной букашкой.

Мыслеобраз должен соответствовать уровню восприятия человека и по возможности подчеркивать его личную значимость. Тогда контакт будет более полным и доверительным.

4. Создав в своем воображении мыслеобраз, волевыми усилиями перенесем его на человека. Представим его участником событий, происходящих в мысленной картинке. Это и будет информационным каналом связи между целителем и пациентом. Воспользуемся образом цветущего луга. Если просто представлять, как зеленеет трава и благоухают цветы, этот мыслеобраз так и останется в воображении. Но когда мы мысленно ставим человека на этот луг, он участвует в нашем действии. Вероятно, он не увидит цветущего луга, да этого и не требуется. Главное, чтобы человек испытывал комфорт, спокойствие и готовность продолжать работу.

Влияние мыслеобраза на другого человека может быть весьма значимым, но для этого нужна упорная и длительная работа. Многие предпочитают ментальным усилиям использование каких-то ритуальных действий или исполнение обрядов. Ритуалы и символы, разумеется, играют свою роль в оздоровлении людей, но сила мыслеобраза может быть гораздо выше по степени воздействия, поскольку работает адресно и избирательно.

Когда целитель создает мыслеобраз в своем воображении и транслирует его на пациента, это поможет вызвать внутреннее расслабление, комфорт, покой. Но это «игра в одни ворота», поскольку целитель использует силу мыслеобраза частично. Пациент все равно не видит яркой картинки, а только чувствует благотворные внутренние изменения. В том случае, когда удастся пациента встроить в мыслеобраз и дать ему возможность увидеть картинку в нюансах, сила оздоравливающего влияния возрастает многократно. А приемы, позволяющие подобного достигнуть, известны давным-давно и очень просты. Они сродни гипнозу. Но это не гипноз, поскольку гипнотическое влияние ориентировано на то, чтобы поставить внутреннее состояние человека под контроль специалиста и потом уже менять его определенным образом. Во всяком случае, гипноз предполагает то, что пациент пассивно воспринимает речевые команды, а изменения в его организме происходят за счет того, что гипнотизер принимает на себя функции командных структур психики. Подобная схема описывает механизм гипноза приблизительно, но принципиальная основа не меняется. Гипнотизер замыкает на себя коммуникационные возможности человека, воздействует на них своими приказами и командами и добивается изменения в физиологии. Но поддающихся гипнозу людей не так уж много. На некоторых он вообще не действует.

Мы предлагаем вариант речевого контакта, когда пациент сам генерирует те мыслеобразы, которые ему предлагает целитель. При этом нужно иметь в виду, что речь целителя должна быть яркой, образной, четко структурированной и льющейся свободно, без постоянных заиканий, бесконечных «э-э-э», «значит» и других слов-паразитов.

Образная яркость и чистота речи становятся активным терапевтическим компонентом оздоровления. Снова обратимся к примеру с цветущим лугом. Можно просто сказать, что мы идем по нему. А можно подать это так, что у человека появятся яркие внутренние картинки: «Представим, что мы стоим под сенью деревьев, слабо шелестящих листвой под ветерком. Прохладный и нежный, он налетает легкими порывами и касается лица, шеи, груди. Остужает (или согревает) разгоряченную голову, несет с собой силу, уверенность, свежесть. Он подталкивает нас на освещенный ярким полуденным солнцем цветущий луг. Изумрудная трава волнами перекатывается под ветром, большие полевые цветы раскрывают свои чашечки навстречу солнцу. Шагнем в траву и почувствуем, как она пружинит под ступнями, обнимает ноги, трется об одежду и весело шелестит, когда мы раздвигаем ее для следующего шага. Воздух чист и прозрачен, полон звуков, гудения насекомых. Вдохнем аромат трав и цветов, пьянящий медвяный запах середины лета (или освежающий холодный аромат снега, если создаем в воображении зимний пейзаж. Или… тут надобно проявить личное творчество). Почувствуем, как он вливается волной свежести и здоровья в легкие, наполняет грудь радостью и покоем. Коснемся руками цветов. Они, трепетные, живые, тянутся к нам, доверчиво ложатся в руки и отдают свою энергию, чтобы помочь нам восстановить растраченные силы…»

В приведенном примере система образов в речевом исполнении построена так, чтобы человек последовательно включал свои чувственные возможности. Вначале это тактильные ощущения кожи (прикосновения ветерка). Потом они усиливаются за счет ощущения прикосновения трав к одежде. При этом пациент мысленно усиливает свое ментальное осязание. Затем включаются тонкоэнергетические запаховые каналы. Это когда предлагаем почувствовать аромат трав и запах цветов. Шелест трав под ветром и гудение насекомых обостряют тонкоэнергетическое слуховое восприятие.

Когда целитель будет проговаривать оздоровительные тексты, пациент намного проще войдет в мир образов целителя, сольется с ним, станет частичкой этого мира. Соответственно и уровень восприимчивости к энергетическому влиянию целителя возрастает на порядок.

Когда мы введем человека в структуру мыслеобраза, словами поможем пережить и ярко прочувствовать мысленную картинку, можно начинать воздействие. В принципе, пациента не обязательно посвящать в то, как вы работаете с ним. Целитель сам может заставлять ветерок на цветущем лугу пронизывать тело пациента и убирать оттуда темноту болезни. Но можно и сотрудничать с человеком. Для этого нужно свои действия облекать в слова, говорить о том, что вы делаете, как меняется мысленная картинка, и пациент, как правило, открывается навстречу воздействию. Влияние на очаги поражения в организме становится сильнее, ярче, и быстрее достигается нужный эффект.

Более сильный вариант воздействия, который может быть применен только в случае, когда пациент обладает достаточным опытом создания собственных мыслеобразов, — можно просто сказать: «Представим себя на цветущем лугу». Это и станет импульсом для создания подробной мысленной картинки.

Сейчас появилось огромное число музыкальных произведений в стиле «New age». Среди них великолепные вещи для расслабления, снятия напряжения, а также для помощи в создании любых мыслеобразов. Называть какие-то конкретные музыкальные произведения мы затрудняемся, поскольку их число огромно. Вполне вероятно, что современные авторы сделали большой шаг по сравнению с традиционными для нас Китаро, Шульцем, Клаудерманом, Жарра и другими.

Наш опыт показывает, что любые музыкальные психоделики, которые также распространились сейчас во множестве, оказывают негативное воздействие на пациентов. Не помогают ни в оздоровлении, ни в том, чтобы выровнять внутренний энергетический, психоэмоциональный баланс.

Итак, последний вариант работы рассчитан на пациентов, умеющих самостоятельно генерировать мыслеобразы и действовать в своей воображаемой реальности. По сути дела, это своеобразная медитация, которая имеет совершенно конкретную направленность — при помощи активно переживаемого мыслеобраза выправить внутренние нарушения и помочь себе обрести равновесие и гармонию. Резонный вопрос: если человек сам может создавать мощные действующие мыслеобразы, то нужен ли ему целитель? К сожалению, до освоения практики полной самопомощи еще далеко. Целитель в этом случае выступает в роли помощника, убирающего из внутренней реальности негативные факторы и помехи, отрицательно влияющие на здоровье. Наш опыт показывает, что воздействия на людей, умеющих создавать свои собственные «живые» мыслеобразы, требуется ничуть не меньше, чем на рядовых пациентов, которые никогда не занимались медитативным творчеством. Однако работа с ними требует большей сосредоточенности, внимания, умения тонко чувствовать глубинные энергетические и психологические изменения в организме человека.

Словом, использование для целительства воображения и мыслеобразов — направление очень перспективное, но пользоваться этими методами нужно осмотрительно, поскольку усилия могут быть потрачены «вхолостую», если не удастся включить пациента в сферу действия созданного мыслеобраза.

Причины, породившие боль, могут быть самыми разными. Но каковы бы ни были болевые проявления, их роднит одно обстоятельство — присутствие корня боли.

Когда боль появляется, она еще не имеет глубинной основы в тканях и органах. Она возникает как функциональное нарушение. Но с момента появления боль формирует питающий корень. Как это происходит? Начало боли может быть сопряжено с незначительными в масштабах организма функциональными изменениями. Как часто бывает: кольнуло, резануло и прошло. Хорошо, если человек не заостряет своего внимания на этом малозначительном событии. Кольнуло, поморщился, забыл. Чаще бывает по-другому — кольнуло, поморщился, задумался: а чего это там такое кольнуло? Общий негативный настрой заставит насторожиться, прислушаться к себе. Человек с позитивным внутренним настроем попросту не обратит внимания на боль или тут же забудет про нее.

В обыденной жизни большинство из нас, как правило, не обращает внимания на свои тонкие ощущения. А напрасно. Информативность их очень высока. Если бы мы умело пользовались тонкими ощущениями, доверяли им, то могли бы избежать многих неприятностей, встретить сложные ситуации во всеоружии.

Но вернемся к боли. Когда мы начинаем слушать себя, свои ощущения, мы фиксируем внимание на малейших изменениях в самочувствии и тем усиливаем их. Психофизиология такого странного взаимодействия описана в учебниках академической медицины. А вот психоэнергетика толком не исследована. Отчего усиливается боль, ухудшается самочувствие? Дело в том, что простое сосредоточение внимания на каком-то участке тела или внутреннем органе меняет энергетику и начинается активный забор энергии извне. Концентрация внимания, словно магнитом, притягивает энергию к точке сосредоточения.

Но мы фиксируем внимание на ощущении боли, поэтому боль и получает дополнительный энергетический импульс. Когда бы мы концентрировали внимание на том, как боль уходит, затухает, в больном месте появляется чувство комфорта, то энергетическую подпитку получали бы позитивные процессы противодействия боли.

К сожалению, большинство людей, испытав боль, внимательно слушают свои ощущения и ждут нового ее всплеска. Ожидание определяет ее появление. Возникнув в какой-то внутренней структуре, болевые ощущения сразу же начинают закрепляться, формируя энергетические корни, пронизывая ими окружающие ткани.

Можно подумать, что боль — это самостоятельное, разумное начало, которое ищет возможности своего усиления. Нет, конечно! Работает механизм заполнения пустот. Если боль появляется в организме, да еще подкрепляется вниманием человека, она начинает расширять сферу своего влияния. Если начальный очаг небольшой, возникший спонтанно, то внимание человека притянет импульс силы и очаг укрепится. Далее он начинает оттягивать энергию от окружающих органов и тканей. Возникшая энергетическая пустота тут же заполняется самой болью или ее пока непроявленными вибрациями.

По собственному опыту мы знаем, что боль нередко имеет четкую локализацию. Ярко выраженное ее ядро окружено своеобразным «ореолом», облаком менее интенсивных болевых ощущений. От ядра к периферии боль сглаживается, затихает и на достаточном удалении от него не чувствуется вообще. Это не значит, что там, где боли нет, все в порядке. Там она пока не проявилась. Вообще всякая боль имеет тенденцию к накоплению. Если с ней не бороться, то скоро она распространится на все внутреннее пространство тела.

Кроме феномена заполнения энергетической пустоты действует эффект обмена клеточной информацией. Словом, если детально анализировать и описывать боль как многообразное явление, стремящееся к глобальному охвату всего организма, то получится отдельная книга. Наша задача более конкретна: научиться локализовать боль, сжимать ее в небольшой узел и удалять из организма.

Накопление боли происходит на энергоинформационном уровне межклеточного обмена. И если ее не остановить, то она, как компьютерный вирус, внедрится во все доступные информационные и программные блоки физиологических структур.

В быту с болью борются различными способами. В основном это обезболивающие химические лекарства или народные болеутоляющие средства. Арсенал лекарств и средств народной медицины широк и многообразен. Но большинство из них останавливает боль, воздвигает на пути ее распространения барьер. Подобное воздействие можно сравнить с двумя встречными пожарами. Они гудящими стенами огня идут навстречу друг другу, сталкиваются и гаснут. Вот только искры разлетаются во все стороны, а после огня остается выжженная земля.

Так и после боли требуется время, чтобы восстановить нормальную работоспособность органов, тканей и систем организма. А уж болевая информация (по аналогии — «искры от пожаров») может проявиться где угодно. Скажем, болит голова. А где корни? Откуда боль берет свое начало, что послужило ее причиной? И если принять болеутоляющее, какова будет реакция организма после того, как боль исчезнет? Вопросов много, и практика отвечает на них. Любые внешние боли имеют в основе своей нарушения деятельности внутренних органов. А когда болевые ощущения нейтрализуются какими-то средствами, но при этом причина и корень боли остаются нетронутыми, то организм реагирует сосудистыми нарушениями, какими-то системными расстройствами и т. п.

Житейский опыт подсказывает, что боль нужно убирать любыми путями, а не терпеть ее или тем более принимать и считать, что это наказание за грехи. Однако убирать ее можно по-разному. О вероятных последствиях нейтрализации боли с помощью лекарств мы уже говорили. В главе, посвященной работе с кольцами, мы давали описание воздействия на очаги боли при помощи фокусирующих энергетических колец. В дополнение к этим приемам опишем еще один, с которого, по сути, и нужно начинать всю целительскую практику.

Мы уже говорили, что боль формирует свой корень в тканях организма. Этот корень нельзя потрогать руками, поскольку он виртуальный и не имеет какого-то анатомического субстрата (конечно, если мы не говорим о язвенных, раневых, травматических и других повреждениях тела). Кстати, и вышеперечисленные внешние факторы тоже создают свой корень, но он труднее поддается нейтрализации, поскольку раны, язвы и травмы отвлекают внимание на себя и о глубинных внутренних отголосках мы не думаем.

Прием удаления боли прост и не требует особой подготовки. Нужно научиться удлинять пальцы за счет энергетических лучей. Представляем, что из подушечек пальцев выпускаем энергетические лучи, которыми можем чувствовать и даже воздействовать на организм другого человека.

Для нейтрализации боли и ее удаления из организма энергетические продолжения пальцев медленно вводим в ту зону тела, где проявляется боль. Лучами-пальцами начинаем ощупывать узел боли. Чаще всего мы чувствуем очаг как темное облако, однако же имеющее ясные и заметные границы. Если лучами-пальцами аккуратно ощупывать границы болевого очага, то почувствуем, что от центра к краям плотность болевого образования уменьшается.

Определим границы облака боли, затем лучами-пальцами начнем собирать это облако в небольшой комок. Запускаем энергетические продолжения пальцев под облако боли и словно сворачиваем его. Представим, что на скатерти следы вчерашнего пиршества. Можно собирать объедки отдельно, а можно просто взять скатерть, заворачивая края вовнутрь, чтобы сор не просыпался, вынести и потом вытряхнуть остатки пира в помойное ведро.

Поступаем так же и с очагом боли. Заворачиваем его края вовнутрь и стягиваем их к центру. Когда облако боли будет собрано в плотный комок, начинаем уминать его. Представляем, как пальцам и лучами плотно прессуем облако боли. Аналогия: — будто разминаем кусочек пластилина.

Потом, когда боль будет собрана в комочек, пальцы-лучи запускаем под него. Скоро появится чувство, что куда-то в глубь тела уходит ниточка, которую мы чувствуем ментальным осязанием. Пройдем по ней и определим, насколько глубоко она проросла в ткани. Если вовремя остановить боль, то ее корень будет небольшой, всего несколько сантиметров. Начинаем ощупывать корень, потягивать его. Все манипуляции мы выполняем энергетическими продолжениями пальцев. Корень боли обнаружен, пальцами-лучами мы проникли к его кончику и медленно вытягиваем его наружу. Такой корешок выдернуть нелегко. Потребуется усилие не только энергетическое, но и мышечное. Когда зацепили корень и тянем его, руки напрягаются. Вместе с усилиями мускулов напряженно работают и энергетические лучи. Корень с трудом вытягивается из тканей. Он сопротивляется, упирается, но все-таки поддается. Потом, когда корень уже почти вытащили, нужно зацепить его покрепче и резко выдернуть. После выдирания корня боли появляется явственное ощущение, что к пальцам и ладоням прилипли комки какой-то невидимой грязи. Сбросим ее. Лучше всего это делать, поставив руки по обе стороны тугой струи холодной воды, бьющей из крана. Поток холодной воды нейтрализует энергетику боли, разрушает ее структуру, захватывает с собой и уносит.

Проведем эксперимент. Когда мы выдрали корень боли, просто помоем руки под струей воды. Ощущение такое, что на руках жирная пленка. Вода скатывается по коже так, будто руки обильно намазаны кремом. Это материализованное проявление энергетики, эктоплазмы боли. Она имеет сильный структурирующий заряд и не разрушается без дополнительных усилий. А когда мы держим руки по обе стороны тугой струи воды, начинается вихревое взаимодействие вибраций водного потока и энергетики корня боли. Для усиления очищающего воздействия воды делаем глубокий вдох, а выдох мысленно направляем сквозь руки к ладоням и представляем, что он пронизывает ладони, убирает с них остатки негативной энергетики. Когда появится ощущение, что во время выдоха сквозь руки они словно удлиняются, желаемый эффект достигнут, и мы можем дыханием смывать боль с ладоней.

Можно использовать этот прием не только для выдирания корня боли. Можно тугой комок боли просто сбрасывать с рук, лучше всего в струю воды или в землю. Стряхнем с рук энергетический сгусток боли и несколько раз выдохнем через ладони.

Очень интересна реакция людей, у которых таким образом выдернули боль. Скажем, болит зуб. Человек мается, но пойти к стоматологу мешает страх перед бормашиной или еще какие-то причины. Нужно сразу сказать такому пациенту, что боль уменьшить или убрать можно, но больной зуб должен лечить профессиональный дантист. От кариеса энергетические воздействия, насколько мы знаем, не спасают.

Вводим лучи-пальцы в челюсть и там определяем локализацию боли. Собираем ее в тугой комочек, а потом этот комок выдергиваем и сбрасываем в струю воды. Человек поначалу смотрит на все эти манипуляции с откровенным скепсисом. Но зубная боль такая, что он готов на все, кроме посещения стоматолога. И вот боль собрана и вырвана. Некоторое время еще сохраняется инерция боли и пациент слушает ее. На лице явственно написано: не помогли вы мне, не справились. Потом боль начинает затихать. Какое это блаженство, когда зубная боль отступает. Ломота в челюсти проходит, перестает дергать и стрелять, голова больше не раскалывается и кажется, что еще немножко и снизойдет благодать.

Выражение лица пациента меняется. На нем тихое умиротворение и в то же время напряженное ожидание нового всплеска боли. Но его нет ни через минуту, ни через две. Когда пациент осознает, что боль отпустила, он счастлив. Но проходит около получаса, и он уже забыл обо всем. Поспешные обещания посетить стоматолога кажутся несерьезными и о них лучше забыть… И так — до следующего всплеска боли.

Эффективность выдирания корня боли и удаления его из организма тем выше, чем точнее целитель соблюдает последовательность этапов и ярко представляет каждый из них.

Мистически непонятное, а потому оставшееся без внимания состояние воды для наших предков было ключевым в понимании истоков жизни. В священных текстах говорится, что людям будет «дан ключ к пониманию всего в мире. И каждый день будете зрить его, и не узнаете его…».

Возьмем на себя смелость утверждать, что ключ этот — вода! Без нее невозможна жизнь на Земле. Сам человек состоит в основном из воды. Вода — универсальный растворитель любого нерукотворного материала. Кроме того, она обладает целым набором особых свойств, присущих только ей. К примеру, вода может преодолевать силу гравитации и подниматься вверх по капиллярам, словно земная тяжесть на нее не действует. Словом, у воды много таких качеств, которые возводят ее в ранг особого состояния бытия. К примеру, она может переходить в любое из трех известных агрегатных состояний вещества: твердое, жидкое и газообразное. И сама же порождает четвертое состояние, о котором речь шла в пятой главе.

Смена времен года на нашей планете естественно переводит воду из одного агрегатного состояния в другое. Лед, снег — это твердое. Жидкость — непосредственно вода. Газообразное возникает, когда вода испаряется с поверхности водоемов и с земли. Ну а если воду нагревать, она вскипает и превращается в пар — еще один вариант газообразного состояния. Но в процессе нагревания вода порождает четвертое агрегатное состояние. Непосредственно перед закипанием она переходит рубеж — так называемую критическую точку. Это состояние, когда она уже и не вода, но еще и не пар. Теоретически рассчитанные свойства критической точки показывают, что вода в этом состоянии способна творить чудеса.

Достижение этого состояния экспериментально, по-видимому, невозможно. Ничтожные изменения температуры либо превращают воду в пар, либо снова возвращают ее в состояние жидкости.

Когда система каналов, меридианов и активных точек на теле человека из восточных легенд стала реальностью практической медицины, выяснилось, что внутри каналов циркулирует непонятная субстанция, которая переносит таинственную жизненную силу от органа к органу, подчиняясь определенным суточным ритмам. Исследования, которые проводил японец Ким Бонхан, экспериментально доказали наличие в организме системы каналов и меридианов. Мы уже говорили ранее, что эту систему назвали «кенрак», а субстанцию, которая циркулировала внутри каналов и меридианов, — «бонхановой жидкостью».

Дальнейшее изучение «бонхановой жидкости» показало, что свойства этой таинственной субстанции и воды в «критической точке» весьма близки по своим характеристикам. Оказывается, природой предусмотрено существование четвертого агрегатного состояния. И оно проявляется в виде «бонхановой жидкости», определяющей уровень, качество и крепость нашего здоровья.

Мы не ставим задачу подробно исследовать тождественность «бонхановой жидкости» и воды в «критической точке». Поразительно другое: наши далекие предки знали об этих особенностях, понимали природу феномена и даже использовали с большим успехом в практиках исцеления больных направление, которое условно назвали «струей воды».

Из практик восточной медицины мы знаем, что «бонханова жидкость» переносит по системе каналов и меридианов специфическую программную информацию о здоровье того или иного органа, системы или всего организма в целом. Если в потоке информации появляются искажения, они провоцируют нарушение ритма биологического времени на конкретном участке. В результате появляется так называемая «энергетическая пробка». Об этом феномене мы также уже упоминали выше.

Информационные искажения, возникшие на участке «энергетической пробки», фиксируются в «бонхановой жидкости», а потом транслируются во внутриклеточную жидкость. По сути дела, они меняют функциональную активность самих клеток, порой радикально. Если в клетках тела заложены функциональные нарушения, то в тканях эти нарушения отзываются уже органическими заболеваниями. Чем больше информационных искажений во внутриклеточной жидкости, тем более глубокие поражения можно наблюдать в тканях тела.

Древние целители понимали роль жидкости в организме. Опираясь на глубинное знание, они создали методы оздоровления специально обработанной, «заряженной водой». Искусством ее создания древние владели в совершенстве. Обычная вода после энергетической обработки приобретала чудесные свойства и могла исцелять тяжелые недуги. Легенды и былины донесли до нас информацию о ней. Там это чудодейственное средство называли «живой водой». Конечно, в преданиях возможности «живой воды» были несколько приукрашены. Разница между сказочной «живой водой» и реальной переструктурированной в том, что первая действует быстро и поднимает добра молодца со смертного одра. А сроки действия реальной переструктурированной воды растянуты на недели, а в тяжелых случаях даже на месяцы.

Создание переструктурированной «живой воды» доступно даже начинающим. Главным условием для этого становится умение создавать мыслеобразы и направлять их в сосуд с жидкостью.

Предвидим скепсис читателей. Однако недоверие перечеркивается повторенными сотни раз опытами по энергетической обработке обыкновенной водопроводной воды. Они проводились в разных регионах и даже странах и всегда давали прекрасные результаты. Технологически все это выглядело так: в две банки заливали воду из-под крана. Все это делалось под наблюдением одного или нескольких особо недоверчивых людей. Далее одну банку начинали обрабатывать, а вторую вообще убирали подальше, чтобы использовать как контрольный образец. После проведения половины действий проводим сравнивание контрольного образца и находящейся в обработке воды. Практически все, даже скептики, попробовав воду на вкус, соглашаются с тем, что она разительно отличается от той, что стояла нетронутой в контрольной банке.

Ну а когда обработка завершается и вода становится переструктурированной жидкостью, на вкус она более всего походит на чистую родниковую воду и оказывает оздоравливающее воздействие на человека, независимо от того, верит он в нее или нет, знает о том, что вода прошла специальную обработку, или пьет ее как простую.

На наш взгляд, механизм оздоровительного воздействия на человека такой воды заключается в том, что она постепенно проникает в клеточные структуры и устраняет информационные искажения, которые нарушают нормальную деятельность клеток и тканей. А если пить переструктурированную воду постоянно, то через неделю-полторы она заменит собой внутриклеточную жидкость и на глубинных уровнях в организме начнет действовать программа укрепления здоровья.

Технологии переструктурирования воды мы опишем чуть ниже, а пока несколько реальных случаев, рассказанных разными людьми, которые на себе испытали целительные свойства «заряженной воды».

Александр П. Москва. Установленный диагноз гастрит, дискинезия желчевыводящих путей. Начал пить «заряженную воду» просто потому, что до этого попробовал немало разных средств предложенных как официальной медициной, так и народными целителями. Через неделю после приема отметил, что не испытывает обычной изжоги и тяжести после еды. Отрыжка стала меньше. За следующую неделю выпил еще три литра переструктурированной воды. Проблемы с желудочно-кишечным трактом отошли на второй план. Заметил это только тогда, когда ему предложили острое блюдо, и он сначала хотел отказаться, но потом решил проверить себя и поел. Никаких болезненных реакций не последовало.

Анна. Ростов-на-Дону. Торговала на рынке астраханской селедкой. Жалобы на несварение желудка, расстройство стула, частые запоры. Пила переструктурированную воду неделю и почувствовала значительное облегчение. Но при встрече заявила, что снова чувствует себя плохо. Она сказала: «Поела селедки, и снова состояние ухудшилось. Желудок заболел».

Постепенно в разговоре обмолвилась, что она не просто поела селедки, а съела сразу две большие жирные рыбины: «Я так люблю селедку, вот и не удержалась».

Конечно, после такого ударного селедочного «воздействия» даже здоровый желудок заболел бы. Но Анна легко отделалась. Как раз была подготовлена порция переструктурированной воды с информацией на восстановление желудочно-сердечного тракта. Хватило стакана «заряженной воды», чтобы снять болезненные явления. Вскоре после приема воды произошло бурное опорожнение кишечника, и Анна почувствовала себя здоровой.

Иван Павлович. Волгоград. Более сложный случай, когда мужчина в возрасте после шестидесяти лет страдал от проявлений артрита и испытывал постоянные боли в суставах. Начал пить «заряженную воду» без особой надежды на успех. Но уже после первой недели приема боли начали стихать, и он смог прогуляться по городу без сопровождения. А после второй недели применения «заряженной воды» он оставил дома палочку и смело шагал по улице. Надо отметить, что переструктурированную воду он употреблял не только для питья, но и для обмывания ног, рук, ванночек для суставов. Воду он приготовлял себе сам. Хотя сначала и не верил, что может делать лекарство для себя, но после первых успехов уже не сомневался в своих силах.

Выше мы уже говорили, что «живую воду» каждый может создать сам. Причем для этого не нужны сложные технические приспособления. Мы обходимся силой воображения и энергетическими возможностями организма. Можно верить в реальность изменений в воде, можно относиться к этому с недоверием. Важно то, что переструктурированная вода реально помогает людям бороться с недугами. И еще, создание «живой воды» может быть адресным, т. е. ее настраивают на борьбу с конкретной болезнью или группой недугов. Ну, а теперь технология «подзарядки» воды. Для того чтобы эффективность действия была выше и ярче проявилась разница между обычной водой в контрольной банке и переструктурированной, нельзя спешить. Каждый этап воздействия должен быть доведен до окончания. Если есть возможность провести работу не в одиночку, а группой, результаты будут ярче и наглядней. И это понятно, поскольку энергетические возможности, а главное, чувствование этапов более ярко проявляется именно при групповом воздействии.

Технология создания «живой воды» состоит из 8, а в некоторых специальных случаях из 10 этапов. Перечислим их.

1. Уравновешивание, достижение сонастройки жидкости с ритмами колебаний окружающего лечебного пространства.

2. Энергетическое насыщение жидкости.

3. Новый этап уравновешивания и наполнения глубинных уровней воды энергетическим потенциалом.

4 Введение кода жизни.

5. Дробление кода жизни до молекулярных и первичных энергетических состояний.

6. Переструктурирование или разрыв психоэнергетических связей внутри жидкости.

7. Введение кода антиболезни, противостояния боли.

8. Введение лечебного кода.

Существуют еще два дополнительных этапа создания «живой воды». Первый — это сонастройка «Я-вода», когда требуется применить переструктурированную жидкость для самовоздействия и самолечения.

Второй дополнительный этап — присоединение к «ангелу воды», контакт через ограниченный объем жидкости в сосуде с душой стихии.[4]

Нальем в банку воды. Это может быть простая вода из-под крана. Можно использовать и колодезную, и родниковую. Только в случаях, когда вода взята из природных источников, эффект переструктурирования проявится менее ярко, чем с водопроводной водой. Природная вода изначально имеет высокий энергетический потенциал. В ней мощный код местности, где струится родник или плещется озеро. В этом случае нужно работать с переструктурированием кода местности, а не только с водой. Итак, банка с водой готова к началу работы. Если мы займемся этим в группе, то лучше всего воду поставить так, чтобы люди образовывали кольцо. Работа начинается с ментального осязания. Практику этого действия мы уже знаем, поэтому сразу начнем обволакивать сосуд с водой облаком. Скоро появится ощущение стенок сосуда с водой, еще одно мысленное усилие — и чувственный канал ментального осязания проникает вглубь. Появляется ощущение бурления и хаотического движения внутри воды. Это понятно, поскольку вода, налитая из-под крана, имеет огромное количество внутренних вихрей, кавитационных колебаний и т. п. Для естественного уравновешивания воду просто оставляют в банке на сутки — отстаивают. И когда все внутренние завихрения в ней успокоятся, вода считается отстоявшейся. Осадок выпадает на дно, энергетические вихри распадаются, микрокавитация затихает и постепенно вода приходит в состояние внутреннего равновесия. Нам предстоит это же самое проделать за несколько минут. Ментальное осязание, которым мы чувствуем состояние воды, поможет добиться равновесия. Мысленно начинаем успокаивать внутреннее бурление и хаотическое движение. Представляем, как все затихает, прекращается хаотическое подергивание частичек и вода становится спокойной, как гладь озера безветренным тихим утром. Весь объем воды в банке (или другом сосуде) наполнен спокойным равновесием. Чтобы эффективно воздействовать на воду в банке, можно образ спокойствия и равновесия, созданный в воображении, мысленно направлять в сосуд с водой. Словно по невидимому каналу силой своего мыслеобраза мы входим в сосуд, наполняем его объем и волевым импульсом останавливаем внутреннее движение и бурление. Выше уже говорилось о том, что ментальное осязание позволяет человеку не просто прикасаться к отдаленным предметам, но и ощущать объем, наполнять его своим мысленным присутствием, изменять состояние пространства в нем. Поскольку объем сосуда заполнен водой, то мы можем изменить ее качественные характеристики. На первом этапе важно добиться ощущения покоя, равновесия и тишины. Если использовать уравновешенную, искусственно успокоенную воду для промывания ран, ожогов или обработки других нарушений кожного покрова, то процесс восстановления тканей пойдет гораздо быстрее. Это эффект сказочной «мертвой воды», которая раны заживляла, а вот жизнь вернуть не могла.

Вторым шагом на пути к «живой воде» будет ее энергетическое насыщение. Уравновешенная вода активизирует регенерацию клеток тканей. А если воду наполнит мощный энергетический заряд, она приобретет еще и качества исцеляющей жидкости. По сути дела, уравновешенная и энергетически активная вода уже является прототипом «живой воды», разница в том, что пока она еще «слепа» в своем воздействии на организм. Проникая внутрь, она питает своим зарядом все, что нуждается в пополнении энергоресурсов. Поэтому и болезнь может с успехом черпать силу из такой воды. Чем она и не преминет воспользоваться.

Но энергетическое насыщение воды является необходимым условием для ее дальнейших трансформаций, результатом которых станет вода «живая», умеющая различать болезни и адресно действовать на очаги неблагополучия. На первый взгляд кажется фантастикой, что обычная вода с нашей помощью вдруг приобретет особые качества. Неверие в свои силы и возможности порождает ущербность отношения человека к самому себе. Когда аппараты, созданные людьми, намагничивают воду — это воспринимается нормально. Ведь обрабатывают же ею приборы! А преклонение людей перед символами давно известно. Приборы, машины, технологии и прочие творения рук людских давно уже стали символами поклонения. К сожалению, человек больше доверяет машинам, чем себе — их создателю.

Энергетически заряженная вода может оказать благотворное воздействие на организм, но может и подпитать болезнь. А поэтому останавливать процедуру переструктурирования воды на этом этапе было бы неосмотрительно. Следующий шаг — введение кода жизни. Описать словами эту ментальную структуру сложно, но можно воспользоваться аналогией. Более всего код жизни похож на спелый хлебный колос. И если мы представим в воображении такой колос, а потом по рукам, протянутым к сосуду, направим мыслеобраз в воду, то это действие наполнит жидкость кодом жизни. О силе мыслеобраза мы говорили выше, а потому сомневаться в эффективности ментального влияния на воду нет поводов.

Код жизни располагается внутри банки с водой вертикально. Но наша задача наполнить им каждую молекулу воды. Для этого нужно большой мыслеобраз хлебного колоса раздробить на огромное количество маленьких колосков, способных встроиться в молекулы жидкости. Сложим ладони ковшиком и резко хлопнем ими. Звук получается гулкий и объемный. А если хлопнуть прямо над горловиной банки, то вся энергия хлопка войдет в воду и превратит мыслеобраз колоса в огромное количество маленьких колосков. Они наполняют собой воду, и по ощущениям она становится похожа на густой кисель. Если в этот момент попробовать воду на вкус, то первое чувство, которое возникает: жидкость, чем-то наполненная. Больше всего это похоже на болтушку из толокна. Потом ощущение пропадает, поскольку логика восприятия стремится исправить несоответствие между тем, что мы видим (простая вода), и тем, что чувствуем. Поскольку в жизни зрительной информации всегда отдается приоритет, то и в нашем случае тонкие ощущения будут нивелированы и заменены привычными. Но все-таки первое ощущение дает наиболее точную картину состояния воды.

Мы уже говорили, что мыслеобраз может оказывать реальное влияние на материальный мир. Каждый в этом убеждался не раз, когда неожиданно становились реальностью мысли и фантазии. О механизме трансформации мысленной энергии в реальную мы будем говорить дальше, а сейчас задача иная — с помощью мыслеобразов изменить жидкость, превратить ее в «живую воду».

Наступил черед непосредственно переструктурирования. Вода, пусть и наполненная кодом жизни, энергетически активная, все же остается водой. А нужно превратить ее в сверхтекучую жидкость, способную проникать в глубинные структуры материи, очищать клетки и вытеснять из них старую, наполненную отрицательными информационными блоками воду. Для этого нужно убрать из сосуда с экспериментальной водой внутренний стержень, удерживающий структуры воды в рамках привычных молекулярных связей.

Опишем эту процедуру подробно. Открытой ладонью правой руки проводим над горловиной банки. Поначалу ничего особенного не замечаем. Однако не будем спешить. Мы все еще в плену иллюзий общепринятого. Снова проведем ладонью над горловиной банки. Будто что-то царапнуло легонько по коже. Проверим. Еще и еще раз проводим ладонью над водой, и чувство царапающего прикосновения раз от разу усиливается. Для сравнения приведем такой пример. Если бы из банки торчал длинный тонкий прутик, а мы, проводя ладонью над горловиной, касались его, то на коже появлялись бы похожие ощущения. Но прутика нет, а из банки выступает энергетический стержень заряженной воды, который и удерживает ее в прежнем структурированном состоянии. При всех изменениях, которые мы произвели, она все еще вода. Мысленно захватываем торчащий из нее стержень и начинаем вытягивать вверх. Оказывается, дело это непростое. Приходится прилагать немалые ментальные усилия. В голове появляется напряжение, даже легкий звон. Самое время к мысленным усилиям добавить силу физическую. По-прежнему представляем, что мы крепко удерживаем стержень энергетической структуры, и начинаем с усилием вытаскивать его из воды. Рука при этом реально двигается, а мышцы непроизвольно напрягаются. Медленно, по миллиметру, стержень выползает из воды. Наша задача — не останавливаться ни на мгновение. И вот наконец стержень выдернули. Встряхнем рукой, словно сбрасываем с нее грязь. А теперь своим ментальным осязанием проникаем в банку с водой. Изменились ощущения? Действительно, появилось совершенно новое, непонятное, не имеющее аналогов чувство. Вода ли в банке или нечто иное? Что-то очень подвижное, текучее, насыщенное и в то же время свободное. Вот приблизительные эпитеты, которыми можно описать это новое ощущение. Но ощущения — это продукт субъективного восприятия. Попробуем жидкость на вкус. Обычная водопроводная вода стала более похожа на родниковую, чистую, наполненную ароматами лесной свежести. Ну а если внимательно прислушаться к себе, к ощущениям того, как переструктурированная вода течет по пищеводу и ведет себя в желудке, то здесь также будет заметна разница. Обычную воду проглотили, и максимум, что можем почувствовать, как она булькает в желудке. А эта отчетливо прокатывается по пищеводу, наполняет желудок, и мы чувствуем, как она впитывается его стенками, пронизывает их и окружает орган облачком свежести. Если человек мучается изжогой, то даже однократное употребление такой воды способно снизить остроту болезненных переживаний.

Мы не проводили физических экспериментов с переструктурированной водой, но те, кто в составе группы производили ее, испытывали воду в самых разных условиях. Кто-то ею умывался и избавился от угревой сыпи. Одни пили каждый день по стакану и восстановили деятельность желудочно-кишечного тракта. Другие поливали этой водой домашние растения, и те росли гораздо быстрее контрольных образцов в соседних горшках.

Мало того, один заядлый огородник, всю зиму активно занимавшийся в группах по изучению психоэнергетической саморегуляции, использовал переструктурированную воду для полива своих грядок. Он работал не с банкой, а с большой огородной бочкой воды. Выполнил все этапы зарядки и начал поливать грядки. Сначала вылил ведро воды и на следующий день буквально опешил: на грядке дурной порослью взошли сорняки. Это и понятно — они же дети природы. А все культурные растения все-таки искусственные творения человека, более нежные, требующие заботы и внимания и потому более далекие от природных сил, чем их дикие собратья. Когда на грядку выливают целое ведро такой мощной энергетической субстанции, как переструктурированная вода, ее силу первыми используют семена сорняков и начинают быстро развиваться. Это можно сравнить с тем, что грядки переполнили свежим навозом, и он просто сжег культурные растения, а вот сорнякам такое удобрение только на пользу. Постепенно наш огородник определил дозу полива для культурных растений. Он брал трехлитровую банку и небольшими порциями выливал воду прямо под корень овощных культур. Они начинали расти и плодоносить очень быстро. А урожай был значительно больше обычного.

Но все-таки воду мы переструктурируем не для огородов, а для оздоровления людей. Поэтому следующим этапом будет введение лечебного кода.

Что это такое? Как может выглядеть лечебный код? Сложность его внедрения в жидкость в том, что представить лечебный код в виде какой-то конкретной структуры или образа невозможно. Мы привыкли понимать болезнь как конкретное проявление нездоровья. К примеру, если болит живот, то болезнь в нашем воображении приобретает смутные очертания чего-то бесформенного странного желто-зеленого цвета. А когда болит голова, то возникает ощущение темного, давящего, сжимающего. Впрочем, все это субъективное восприятие. В беседах с людьми приходилось слышать немало рассказов о недомоганиях и о тех образах, которые сопровождали болезнь. Их можно обобщить и даже как-то классифицировать. Поэтому мы и говорим о введении лечебного кода как некоего визуального образа, отрицающего болезнь. Поясним на примере. Когда болит голова и в воображении возникает мысленная картинка, напоминающая темное, давящее и сжимающее голову со всех сторон облако, мы можем представить себе, что этот образ стекает в сосуд с водой. Переструктурированная жидкость легко воспринимает любой мыслеобраз, который обладает определенной энергетической информацией. Но если воду с таким «содержимым» выпить, скорее всего, голова разболится сильнее. Логично предположить, что противостоять боли может ее отрицание. Вспомним, как мы создавали внутренний барьер перед болью. В случае встраивания лечебного кода нам нужно создать в воде силу противодействия болезни и можно действовать по двум направлениям. Первый, более сложный путь — создать в своем воображении образ какой-то болезни и потом перечеркнуть ее. Когда мы знакомились с объемным чувством, то отрабатывали запредельную запаховую чувствительность. Очень эффективно действует прием, когда сначала запоминаем тонкоэнергетический запах болезни, а потом начинаем волевыми усилиями изменять его. Если пахло гнилью, затхлым и противным, то мысленно меняем неприятные ощущения. Постепенно запах становится свежим, чистым, естественным. Вот этот новый тонкоэнергетический запах и может выступить в роли лечебного кода.

А второй путь — более простой и доступный почти всем. Во время введения лечебного кода просто мысленно повторять про себя какие-то словесные формулы. Что-нибудь вроде: «Я хочу, чтобы моя голова стала ясной, свежей и легкой. Сосуды мозга чистые, свободные, кровь легко и свободно струится по ним». Этот вариант хорошо известен нам по аутотренингу. Разница в том, что в традиционном аутотренинге слова сами становятся средством воздействия на организм, и влияние их возможно только тогда, когда пациент с большой убежденностью проговаривает их, адресуя самому себе. Этот метод называется еще самовнушением.

А слова сопротивления болезни, встроенные в воду, будут играть роль силы, противодействующей болезни.

К сожалению, словесные формулировки часто бывают размытыми, неконкретными, поэтому предпочтительнее встраивать в воду образ как лечебный код. Например, мы представляем болезнь как нечто темное и грязное. А код противостояния ей может выглядеть светлым, чистым, прозрачным, как хорошо промытое стекло. Конкретизируем и поэтапно повторим все описанные выше действия по переструктурированию воды.

Первый шаг — это уравновешивание воды, остановка хаотического внутреннего движения.

Второй шаг — энергетическое наполнение жидкости потоком, пропущенным через «линзу» кольца.

Третий шаг — новое уравновешивание после энергетической подпитки, поскольку в воде, наполненной зарядом энергии, развиваются процессы хаотического движения.

Четвертый шаг — введение кода жизни. Визуальный образ, которым мы оперируем, похож на трехмерное изображение спелого пшеничного колоса.

Пятый шаг — сильный хлопок ладонями над горловиной банки, разрушение единого «колоса» кода жизни.

Шестой шаг — вытаскивание энергетического стержня из сосуда с водой.

Седьмой шаг — встраивание в воду лечебного кода.

Существуют еще две ступени изменения воды. Это сонастройка «Я-вода». Своим ментальным осязанием обнимем сосуд с водой, пройдем мысленно сквозь его стенки и почувствуем воду изнутри. Наполним ее своим самоощущением. Постепенно появится чувство, что сознание переместилось вовнутрь банки с водой и мы словно бы наблюдаем окружающее с Двух точек одновременно: из банки с водой и из своего реального тела.

Сонастройка «Я-вода» дает возможность более эффективно и мощно воздействовать мыслеобразами на структуры воды, менять ее информационное наполнение. Ключ к этим действиям кроется в самой сонастройке «Я-вода». Если добиться яркости ощущений, то любая мысль, чувство или образ внесут определенные изменения в воду.

Последний шаг — работа со стихией воды (с ее душой) требует особого разговора и в практической работе употребляется редко. Поэтому описание этой ступени мы опустим. Но если кому-то покажется важным узнать более детально возможности контакта с «ангелом воды», подробно об этом можно прочитать в книге «Семь горизонтов силы».

Обычные люди утверждают, что, опираясь на силу биополя, можно видеть невидимое, чувствовать скрытые процессы в организме и рассматривать болезни, которые гнездятся в людях. Все это вызывает естественный скепсис у представителей официальной науки. Почему сейчас, когда спавшие в людях способности начинают проявляться, ортодоксы от науки заявляют, что такого не может быть, потому что не может быть никогда? Аргументация хорошо известная, и опровергать ее нет необходимости. Несмотря на всевозможные запреты, бюрократические препоны, сила личного биополя людей проявляется, не спрашивая разрешения у столоначальников. Мало того, даже среди них появляются люди, наделенные необычными способностями.

Но речь пойдет не о рогатках на пути развития внутренних возможностей человека. Сказано об этом много. Мы будем рассматривать практику, которая позволит всем — сомневающимся и верящим — почувствовать свое собственное биополе.

Кстати, само название не совсем точно определяет суть феномена. Если следовать логике термина, то можно предположить, что вокруг человека существует некое энергетическое образование наподобие электрического поля, которое имеет специфические параметры.

Еще в советские времена при Институте радиофизики АН СССР была создана специальная лаборатория, которая занималась исследованием физических полей биологических объектов, а также энергоинформационных процессов в природе. Ее исследования подтвердили тот факт, что человека окружает некое облако, в котором совмещаются различные аэрозоли, электромагнитные волны, запаховые проявления, акустические колебания и т. п.

И что интересно, если взять и отдельно от человека набрать сумму этих параметров, то получится всего лишь сумма параметров, а вот присутствие человека, его сознания и психики объединяет все эти проявления качественно и в результате получается некое облако, которое сейчас принято называть коконом. На энергоинформационных структурах кокона записываются все сколько-нибудь заметные события в жизни человека. Информация оседает в запасниках тонкоэнергетической памяти и может при различных обстоятельствах влиять на человека, его здоровье и психологическое состояние.

С одной стороны, биополе безусловно существует (я сам активно пользуюсь полевыми взаимодействиями в своей работе). С другой — придавать этому обычному, присущему каждому человеку (я подчеркиваю — каждому) явлению некий мистический смысл нет надобности. Высший мистицизм, проявление которого мы изредка осознаем, — явление уникальное. Почувствовать его и понять дано только человеку, достигшему определенной степени внутренней готовности, уверенно двигающемуся по пути духовного и нравственного совершенствования.

Можно определенно сказать: биополе есть у каждого! И каждый может им воспользоваться с той или иной степенью интенсивности. Поле можно тренировать, расширять, сжимать, наращивать силу его проявления или, наоборот, терять ее. Словом, с биополем могут происходить те же метаморфозы, что и с самим человеком. Мало того, всякая личная перемена в судьбе или жизни человека неминуемо приводит и к изменениям в структуре и напряженности биополя.

Но это все теория. Заманчиво было бы испытать свое собственное биополе. Для этого соединим ладони и сильно сожмем их. Представим, что они становятся одним целым и словно прорастают одна в другую, сливаются воедино. Добьемся реальности ощущений.

А теперь упремся подушечками пальцев рук друг в друга и постараемся разорвать эту связь. С некоторым трудом, но это все-таки удастся. Повторим это упражнение несколько раз. Итак, поэтапно:

1. Соединим ладони и представим, что они становятся одним целым.

2. Упираясь подушечками пальцев рук друг в друга, разводим кисти в стороны. В результате пальцы оказываются соединенными подушечками, кисти разведены и между ними возникает пространство. Если вы выполнили упражнение правильно, то конечная фаза больше всего похожа на то, словно вы охватили ладонями упругий небольшой мячик и держите его растопыренными пальцами. В пространстве между ладонями может возникать одно из пяти предусмотренных состояний: тепло, холод, покалывание, притягивание или отталкивание. Возможна и их комбинация.

3. Начнем медленно разводить руки в стороны, ладони параллельны. И по мере отдаления ладоней друг от друга возникает ощущение, что они связаны невидимыми нитями. Оставим правую руку неподвижной, а левой медленно двигаем вверх-вниз (относительно неподвижной руки). Движение одной руки отзывается ощущениями в другой. Если повторить это упражнение, сменив руку, то результат будет тот же.

4. Начнем сдвигать руки с таким расчетом, чтобы ладони сблизились на расстояние три-четыре сантиметра, а потом снова разводим их в стороны. С каждым повторением можно увеличивать расстояние между ладонями, но ощущение тепла (или холода, или одного из описанных выше состояний) при увеличении расстояния не только не ослабевает, но даже усиливается.

5. А теперь начнем вращать ладони, описывая ими небольшие круги в пространстве и постепенно сближая их. Для простоты понимания поместите между ладонями мячик и перекатывайте его, описывая ладонями круги. Потом повторите то же самое, только уже без мячика, с постепенным сближением ладоней. Однако чувство мячика между ладонями остается. Правда, не такое реальное: мячик больше похож на концентрированный клубок упругого воздуха.

6. Установим ладони перед грудью, параллельно друг другу, так, чтобы пальцы смотрели вверх. А теперь будем одну ладонь двигать вперед, чтобы она оказалась в одной плоскости с другой. Нужно сместить ладонь так, чтобы большой палец ее соприкасался с мизинцем другой руки. Это движение повторим несколько раз. Очень скоро возникнет странное ощущение, будто наши ладони скользят по невидимым силовым линиям. Вспомните школьный опыт, когда подносили магниты друг к другу одноименными полюсами. Магниты отталкиваются и скользят по силовым линиям. Похожее ощущение появляется и сейчас. Вполне реально чувствуются силовые линии, по которым скользят руки.

Это и есть ваше личное биополе. Но прежде чем использовать это маленькое открытие, нужно натренировать руки, научиться усиливать и ослаблять напряженность биополя за счет силы воображения. Словом, новые ощущения — это только аванс на будущее. А чего сможет добиться человек — это зависит от заинтересованности, желания, намерения и т. п.

Первые опыты по самооздоровлению или оказанию помощи другим пациентам показали, как можно добиться желаемого эффекта. Но облегчение чаще всего наступает ненадолго, и по прошествии небольшого времени недуг снова начинает угнетать человека. Или, хуже того, одна болезнь уходит, но появляется новая, и страдания пациента возобновляются. Энергия болезни, которая угнетала человека, проявляется вновь в каком-то конкретном недуге. Вообще энергия нездоровья только наносит удар в слабое место организма, а болезни того или иного органа или системы — следствие всего этого. И когда целителю удается победить конкретный недуг, то всегда есть риск появления другого заболевания. Негативная энергия болезни осталась внутри, она не вышла из тела и продолжает свою разрушительную работу. К примеру, у человека сложное заболевание желудочно-кишечного тракта. После упорного лечения деятельность его восстанавливается. А через некоторое время появляются симптомы, скажем, воспаления кожи. Что это: новая болезнь, следствие ослабленного иммунитета или же проявление ее универсальной причины? Мы склонны полагать, что это обезличенная негативная энергия болезни нашла новое слабое место и пробилась в нем. Если лечить сначала одну болезнь, за ней другую, то мы будем только следовать за ними, а нам важно предупреждать их развитие. В свете этого очень важной становится нейтрализация энергопотенциала болезни. Той самой универсальной причины, которая порождает разные недуги. Аккумулированную негативную энергию можно направить на укрепление других структур организма. А можно (что наиболее реально) превратить в безобидный выплеск. Как в той поговорке: «Весь пар в свисток ушел». В нашем случае «свисток» должен сыграть роль клапана, через который энергия болезни уйдет из организма, освободив поле действия целительным силам.

Велик соблазн пойти проторенным путем: перекачивая энергию болезни по каналам из тела наружу. Но как выявить эту силу? Она ведь не имеет на себе клейма «болезнь». Обнаружить ее, а потом идентифицировать непросто. Можно, конечно, нагнетать энергию здоровья, пока ее потенциал многократно не превысит саму болезнь. Тоже, кстати, неплохой выход, но сложный, громоздкий, растянутый по времени. Логично было бы предположить, что проще заменить один энергетический заряд другим.

Поменять «минус» на «плюс». Но то, что легко выполняется в электроприборах, в человеческом организме может оказаться попросту неэффективным.

Изменение энергозаряда можно проводить в несколько этапов. Практические приемы опишем ниже, а сейчас важно разобраться с причинами, которые делают энергию болезни такой устойчивой.

Исходим из аксиомы, что физически и энергетически сбалансированный человек не должен болеть. Равновесность внутренних процессов не оставляет места для болезни. К сожалению, таких людей единицы. Для большинства болезнь стала общепринятой нормой. В оправдание появились своеобразные идеологические штампы: «Болею — значит живу!» Но жить для того, чтобы болеть, — глупо. Своими недугами, как вехами, отмечать течение жизни — еще глупее. Тратить жизнь на то, чтобы валяться с температурой, изнемогать в поединке с болезнями, а то и умирать во цвете лет — это пораженчество, капитуляция перед обстоятельствами. Но сказать себе, что я никогда не буду болеть — тоже не получается. Сказать-то, конечно, можно. Проку от этого… Слова прозвучат, а болезни их не послушаются. Все потому, что предрасположенность человека к недугам определяется не благими пожеланиями, а негативным эмоциональным состоянием, которое характерно для большинства наших современников. Активные переживания, дурные эмоции — один из мощных дестабилизирующих факторов. Заболевает человек только в том случае, когда нарушается внутреннее психоэнергетическое равновесие. Восстановить его, пребывать в состоянии внутреннего покоя и комфорта — залог устойчивого здоровья.

Мы уже познакомились с понятием пранавы. Другое, мистическое название — «Дыхание Бога». Пранава — это поток мировой энергии, движущийся во всех направлениях одновременно. Следуя логике человеческого восприятия мира, одновременное движение во всех направлениях означает неустойчивое равновесие. Но это логика человека. Есть иной уровень восприятия, где одновременное движение в разные стороны — причина, порождающая колоссальную энергию. Если принять за основу это видение мира, то многое становится понятным. Есть «Всеобщее мировое движение». Каждый из нас и все мы вместе — крохотные частички в бесконечном вселенском движении. Поток его исходит из Ниоткуда и впадает в Никуда. И опять наша логика не в состоянии переварить эту аксиому. Ведь наш мир существует в рамках различных условий, но их границей всегда является «начало» или «конец». По сути, вся наша жизнь — это только промежуток между рождением и смертью, между началом и концом. Поэтому «безначалие» и «бесконечность» для большинства людей абстрактные понятия. А любая попытка взаимодействия с ними изначально считается сумасшествием и безнадежным делом. Но у нас есть уникальная возможность прикоснуться к «безначальному» и «бесконечному» потоку вселенской энергии и даже использовать малую толику его силы для оздоровления страждущих.

Есть несколько вариантов проявления «Всеобщего движения» в нашем мире. В разных культурах они называются по-разному. Применяются специфические методы, присущие определенным культурам, этносам и даже регионам планеты.

Скажем, на Востоке, где особенно широко развито искусство психофизического влияния на мир, известно множество различных техник взаимодействия со «Всеобщим движением». Мировую известность и славу приобрело учение «Рейки».

Индия, Тибет, суфийские школы арабского Востока применяют особые трансовые техники, пребывая в которых адепт становится частичкой движения. А на высоких ступенях посвящений он способен управлять некоторыми струями общего потока.

Россия всегда отличалась самобытностью культуры и особым взглядом на мир. Гипотеза Н. Рериха в свободном изложении сводится к тому, что все мировые культуры составляют единую цепь. Но Россия — именно то звено, которое замкнет мировую цепь, и по ней побежит ток Великого Знания. Известные исторические обстоятельства прервали культурную интеграцию России, но, к счастью, не погубили древнего посыла сокровенных знаний, которые в разных вариантах постепенно проявляются сейчас. Кто-то открывает древнерусские боевые искусства, кто-то реанимирует волхвования и обряды, а есть практики, исследующие древнюю лекарскую науку. Наши предки знали о существовании «Всеобщего мирового движения». Мало того, они успешно пользовались его мощью. Одним из самых загадочных является учение «Проводник». Адепты, получившие разные степени посвящения, обретают необычайные возможности и могут управлять энергия-Ми огромного психического потенциала.

В 1992 году группа из восьми человек в течение нескольких месяцев проводила такой эксперимент: каждую субботу утром накрывала полем «Проводника» город с населением в триста тысяч человек. Создавали состояние гармонии, уравновешенности, покоя и доброжелательности. Агрессию, хамство, наглость трансформировали в нейтральную энергию и включали в поле «Проводника».

Один из участников этой работы, офицер милиции, просматривал сводки происшествий за те дни, когда проводилась гармонизация. После первого же воздействия количество криминальных происшествий в городе снизилось на 14 %. Это можно было счесть случайным совпадением. Но работа продолжалась с декабря по март. Каждую субботу в определенное время проводился сеанс гармонизации психоэмоциональной ауры города. В следующие выходные снижение уровня преступлений достигло 16 %, еще через неделю — 18 %. Потом показатель остановился на 20 % и держался так все время, пока группа по субботам гармонизировала город. А потом жизненные обстоятельства развели людей и эксперимент прекратился сам собой.

Эта история иллюстрирует возможности «Проводника», поле которого во время работы с городом имело форму кольца. " Вообще система энергетического воздействия кольцами необычайно эффективна и дает быстрый, ощутимый результат. Некоторые виды боли с помощью колец убираются в течение нескольких минут. А для общей подпитки организма, восстановления жизненного тонуса кольца — наиболее эффективный способ воздействия. Работа с кольцами проста и доступна любому, даже неподготовленному человеку. Что такое кольцо? На первый взгляд это привычная фигура, с которой мы постоянно встречаемся в жизни. Привычное скрывает за собой необычное и тайное. Поэтому мало кто задумывался о том, что собой представляет кольцо как энергетическая структура. А между тем это универсальный концентратор потоков энергии, рассеянной в пространстве. Если просто смотреть на кольцо и ждать, когда через него потечет энергия, то вряд ли мы чего-то добьемся. Для того чтобы оно стало активной действующей психоэнергетической структурой, нужны определенные усилия.

Кольцо, как замкнутая психоэнергетическая структура, способно собирать рассеянную в пространстве энергию, концентрировать ее и сжимать в узкий, направленный поток. Пользуясь им, мы можем генерировать силовой поток, наполнять им внутренние органы или части тела, промывать энергетические структуры и выполнять другие лечебные действия.

В обычном состоянии кольцо остается нейтральным и не оказывает сколько-нибудь заметного действия на человека. Но стоит только активизировать его, и энергия потечет мощным потоком сквозь его внутреннее пространство.

Сам процесс активизации кольца проводится так: соединим подушечки больших и средних пальцев обеих рук. Округлим их так, чтобы получилось «кольцо». Для того чтобы сквозь него потек ручей энергии, подуем во внутреннее пространство кольца и почувствуем, как ветерок дыхания касается кожи и струится сквозь кольцо пальцев. После этого представим, что сквозь внутреннее пространство кольца постоянно течет поток энергии и, как ветерок, обдувает кожу на ладонях и пальцах.

В нашей целительской работе накоплен обширный опыт применения колец из разных материалов. К примеру, золото укрепляет кости, усиливает иммунитет. Серебряное кольцо прекрасно помогает при работе с ранами и глубинными воспалительными процессами. Применяют кольца из разных пород дерева, камней, металлов и даже тканей. Каждый материал несет свой особый заряд и оказывает специфическое влияние на тело и телесные структуры.

И все же главным инструментом концентрации рассеянной энергии остаются руки. Они всегда с нами, и мы можем помочь себе и другим людям и даже животным (рисунок 20).

Рисунок 20. Кольцо из пальцев — универсальная энергофокусная структура

Вот реальный пример. Молодой человек попал в аварию на дороге. «Скорая помощь» доставила его в реанимацию, но шансов оставалось немного. Травмы и ушибы оказались обширными. Его мать, врач, пришла в реанимацию и поняла, что усилия традиционной медицины не помогут. Парня надо было спасать. Она вспомнила, что когда-то освоила работу с кольцами, и решила использовать этот давнишний опыт. Больше недели она дежурила возле сына и постоянно накачивала его потоками энергии через кольцо рук. С каждым днем юноша чувствовал себя лучше. И скоро дело пошло на поправку…

Кроме оздоравливающего воздействия кольцо из пальцев может использоваться как средство силовой подпитки структур тела. С их помощью организм восстанавливает растраченные силы.

Использование практики колец постепенно расширяет горизонты личного восприятия. Появляется опыт, умение и эзотерические знания об океанах силы, рассеянных в окружающем пространстве.

Следующий этап работы с кольцами — это мысленное управление ими. Представим над головой пациента большое энергетическое кольцо. Мысленно пропустим сквозь него поток тонкой и нежной энергии. Когда энергия, струящаяся сквозь мысленное кольцо, начнет впитываться телом пациента, ощутим, что такой же поток энергии изливается и на нас. Но ведь пациент пассивен, он не создает мыслеобраз! Действует неписаный закон, который гласит: «Отдавая, не бойся нарушить гармонию личного мира. Все вернется к тебе сторицей, если ты искренен в своем отдавании». Вот и ответ. Если мы искренне хотим помочь человеку и создаем над ним кольцо, фокусирующее поток силы, то сама сила словно благодарит нас за это и наполняет энергией одновременно с партнером.

Освоение практики колец дает возможность не только воздействовать на локальные участки тела, но и анонимно помогать другим. Практику колец можно использовать и при работе на расстоянии, даже и по телефону. Особенно если сочетать ее с потоком пранавы (об этом мировом движении силы говорилось выше). То, что описано, — это начальные приемы работы с кольцевыми структурами. В дальнейшем каждый сможет творчески развить и модифицировать систему, приспособить ее для своих целей и задач, как делали это наши предки, древние славяне. Они использовали для снятия головной боли такой способ: держали над головой обычное сито для просеивания муки. И боль проходила. В этом методе нет ничего загадочного. Дело в том, что сито — это кольцевая ячеистая структура.

Чаще всего головная боль свидетельствует о застойных явлениях в сосудах головы и сопутствующих им переизбытках энергии на тех или иных участках меридианов. Сито — не просто кольцо. Внутри него расположено огромное количество мелких колечек — ячеек сетки. И поток энергии, проходя сквозь большое кольцо сита, дробится в этих ячейках, фокусируется в виде множества тонких энергетических струй, которые пронизывают голову, воздействуют на застойные участки, заставляют энергию в меридианах двигаться, делают ее более текучей, легко струящейся.

Застойные явления в сосудах и меридианах взаимосвязаны. Поэтому, как только начинается движение энергии по меридианам, сразу же происходит отток излишней крови от больных участков, восстанавливается нормальное крово- и энергоснабжение организма.

Конечно, снять головную боль, подержав сито над головой, несложно. Для усиления лечебного эффекта нужно еще и представить, как сквозь сито дует ветер в нужном направлении. Тогда эффект воздействия усилится многократно.

Особое внимание при самовоздействии решетом нужно уделять своему самочувствию. Если надеть решето на голову и смотреть телевизор, воздействие конечно же произойдет, но значительно в меньшей степени. А вот если сядем прямо, водрузим на голову решето и сконцентрируем внимание на своих ощущениях, эффект будет значительным. Сначала появится чувство, что тонкие, едва различимые потоки энергии сквозь кольцо решета наполняют голову, омывают мозг, вымывают боль. А потом потоки потекут по позвоночнику, наполняя его. В тех местах позвоночного столба, где есть зоны неблагополучия, может появиться чувство напряжения. Постепенно оно исчезает и позвоночник наполняется силой. Его даже чуточку распирает изнутри. Если решето не убирать с головы, то поток энергии будет распространяться и на внутренние органы. Отчетливо проявят себя «энергетические пустоты». Они, так же как и в позвоночнике, сначала отзовутся ощущением напряжения, которое постепенно сменится блаженным расслаблением. Достаточно посидеть под решетом полчаса, сосредоточенно слушая свои ощущения, чтобы расслабить напряжение внутренних органов, заполнить энергией все «пустые» места и активизировать свой жизненный тонус.

Наши предки умели работать не только с искусственными кольцами. В лесах, где обитали племена славян, было немало «здравньгх» мест. В современной терминологии такие участки называют «местами силы». Они есть и сейчас, но люди разучились находить их и видеть.

В лесу нужно внимательно присматриваться к тому, как растут деревья. Чаще всего в силовых центрах они располагаются по кругу, ромбом, четырехугольником. Деревья, как правило, мощные, высокие, здоровые. Они стоят близко друг к другу, земля между ними кажется плотно утрамбованной, на ней не растет ничего, кроме травы.

Работу в таком силовом центре начнем с того, что войдем внутрь пространства, ограниченного стволами деревьев. Возникает удивительное чувство, будто попал в замкнутое пространство, закрытое от внешних явлений. Если в лесу ветер, то внутри пространства «места силы» он почти не ощущается.

С группой начинающих изучение психоэнергетической саморегуляции мы побывали в морозный зимний день в лесу на одном из таких мест. Никто из группы не знал, куда мы пришли. Каждый входил внутрь силового пространства, и все отмечали, что там гораздо теплее, чем рядом, на снежной тропинке, уютнее, спокойнее и ощущается наполнение энергией.

Лиственные деревья, образующие контур «места силы», работают только весной и летом. А вот хвойные деревья (кроме лиственниц) действуют круглый год.

Высокие стволы деревьев образуют своеобразную трубу, направленную в небо. Замкнутая в кольцо энергетика деревьев фокусирует постоянный энергетический поток. Использовать силу таких мест можно и для оздоровления, и для восстановления жизненного тонуса, и для подпитки энергией.

Силовые пространства бывают разными. Энергетический поток в одних имеет избирательную направленность и воздействует на какие-то конкретные органы и системы тела. В других местах происходит общая подпитка организма, а третьи дают отрицательную энергетику. У негативных мест есть одна характерная особенность: когда человек оказывается в фокусе патогенной зоны, он сначала испытывает неожиданное сексуальное возбуждение. Этот всплеск кратковременный, буквально в течение нескольких минут, а потом наступает упадок сил, странная расслабленность, внутренняя пустота. Если уйти с этого места и просто постоять под деревом, покажется, будто в тело вливается что-то. Геопатогенная зона опустошает человека, вытягивает из него жизненную энергию. Пребывание в ней сопровождается чувством сдавливания головы в висках, подташниванием, ломотой в глазах. Симптомы напоминают неожиданный скачок артериального давления. Продолжительное пребывание на отрицательном «месте силы» может вызвать в том числе и гипертонический криз. Поэтому, если на какой-то полянке возникает ощущение неблагополучия, лучше уйти с нее.

Из практики работы с силовыми пространствами мы вывели несколько правил.

1. Приходить на такие места лучше всего рано утром или после захода солнца. Днем активность силовых зон меньше, поскольку она компенсируется солнечной активностью.

2. В центрах силы возникает эмоциональный подъем, утрачивается реалистичная оценка своего состояния. Может возникнуть эйфория и желание подольше постоять здесь. Это-то и опасно, поскольку переизбыток энергии, полученный в зоне энергетической активности, может вызвать ухудшение самочувствия. Поэтому после пребывания в силовых центрах лучше всего провести интенсивную гимнастику. Внутренняя наполненность, свежесть, спокойная расслабленность будут сопровождать вас целый день.

3. Покидая силовое пространство, следует уравновесить энергетический потенциал с помощью эмоционально-чувственного контакта с деревьями.

Вообще работа с деревьями необычайно интересна и удивительна по эффективности. К примеру, у лесных народов распространено такое средство облегчения страданий. Знахарь передает болезнь человека какому-то дереву в лесу. И что удивительно: дерево быстро засыхает, а человек либо выздоравливает, либо получает значительное облегчение.

Для того чтобы подзарядиться энергией от дерева, нужно отнестись к нему, как к живому существу. Пусть дерево более низкое по внутренней организации, чем человек, но оно пребывает в гармоничной связи с Землей, с миром живой природы, естественным состоянием которого является счастье. Человек давно утратил это умение радоваться жизни, испытывать счастье оттого, что светит солнце, дует ветер или поют птицы. Счастье в человеческом понимании — это обязательно достижение какого-то результата. Словом, счастье для большинства людей выражается конкретно. А вот для мира живой природы— это просто жизнь…

Деревья готовы поделиться с нами энергией счастья, но принять ее нужно умело и трепетно. В противном случае энергия дерева может обрушиться на нас как шквал силы и затопить изнутри…

Вспомним упражнения с активизацией биополя рук. Когда руки разводили на ширину плеч, между ними возникал устойчивый поток, который мы воспринимали как ощущение энергетической связи между руками. Вот и сейчас вызовем это ощущение. Накладываем ладони на кору ствола так, чтобы они располагались напротив друг друга.

Сначала мы уловим только ощущение коры дерева под руками. Потом появится знакомое чувство энергетической связи между ладонями, а затем ощутим сок внутри ствола, снизу пойдет волна энергии, которая воспринимается как упругая сила в ногах. Тело тянется к стволу, и он расступается перед нами, открывает свои объятия и впускает внутрь. Рождается ощущение слияния человека и дерева. Сохраняя свою индивидуальность, осознавание мира вокруг, мы соединились с деревом и чувствуем скрытую от невнимательных глаз его внутреннюю жизнь. Оно живое, в этом нет сомнений. Жизнь дерева отличается от привычного нам ритма, но она пульсирует в его недрах.

Под ногами появляется пустота. Вполне реальное ощущение ямы под ступнями, хотя мы по-прежнему устойчиво стоим на земле. Это знак того, что дерево приняло нас в себя.

Постепенно (несколько десятков секунд) тело встраивается в структуру энергетики дерева. И когда этот процесс завершается, исчезают телесные ощущения. Мы с деревом едины, и сознание может свободно перемещаться по стволу, проникать во все ветви, подниматься до кроны и опускаться до корней.

Мы можем мысленно подняться по стволу вверх и оттуда «посмотреть» во все стороны. Обзор окружающего будет несколько искаженным, так как глаз человека и энергетическое видение дерева не совпадают по своим возможностям и происходит наложение двух способов получения визуальной информации. Все, что описано выше, — это начало глубинного контакта человека и дерева. Побудем в состоянии слияния. Поначалу это переживание покажется непривычным, но скоро организм примет его. Пребывая в слиянии, можно пережить много счастливых минут: от ощущения солнца, ветерка, шевелящего листья, от чувства силы, идущего из земли, и т. д.

Счастье — это естественное состояние мира. Неестественно то, что мы чувствуем, и то, как живем в окружении печали. Появляется уникальная возможность раскрыться перед счастьем и впустить его в себя.

На волне внутренней радости можно настроить себя так, чтобы успешно противостоять болезни. Представим, что энергетическая сила дерева наполняет нас изнутри, уравновешивает, успокаивает внутреннее клокотание. И еще почувствуем, как энергия, полученная на месте силы, в слиянии с деревом становится более мягкой, живой и впитывается каждой клеточкой. Ткани тела похожи на сухую губку, и она активно впитывает энергию извне.

Когда контакт прервется, наиболее вероятным будет ощущение расслабленности и внутренней истомы. Мышцы, кости, внутренние органы наполнены энергией жизни и настраиваются на новый ритм работы. Ритм спокойный, ровный, устойчивый.

Вообще вариантов слияния с деревьями очень много. От простой энергетической подпитки до считывания глубинной информации со ствола, коры и энергетической матрицы дерева. Нам же важно познакомиться с приемами, способствующими оздоровлению человека.

Для практического использования интересен такой метод. Если выявлены энергетические нарушения в системе «кенрак» (каналы и меридианы тела), можно воспользоваться силой деревьев. Больной может сам помочь себе, общаясь с деревьями, но для этого нужно многое делать самому. А вот помощь целителя снимает с пациента дополнительную ментальную нагрузку и помогает ему глубоко расслабиться и снять психологические блоки и зажимы.

Поставим пациента спиной к стволу дерева так, чтобы позвоночник был плотно прижат к коре. Глаза закрыты, мышцы расслаблены, психологические напряжения сняты. Приемов релаксации множество, и можно воспользоваться любым. Целитель находится на расстоянии нескольких метров от пациента.

Обнимаем человека и дерево ментальным осязанием. Удерживаем концентрацию внимания на этом действии. Скоро появляется чувство, что между человеком и деревом проходит тонкая, словно пленка, граница несоответствия вибраций. Организм работает в режиме патологических, болезненных колебаний, а дерево живет по своему ритму, органично встроенному в общий ритм окружающего ландшафта. Мысленными усилиями начинаем совмещать вибрацию человека и дерева. Каждый в этом действии может проявить свое личное творчество. Кто-то будет просто сонастраивать вибрации, кто-то начнет заполнять пустоты в поле человека энергией дерева и т. д. Вариантов может быть много. Главная задача — выровнять энергетические состояния человека и дерева. Этот прием использует прежде всего силу живой природы. Следующий этап воздействия — поток пранавы, пронизывающий человека и ствол дерева. Они растворяются в энергетической реке, и это быстро и эффективно выравнивает потенциал внутренней силы.

Напоминаем, что такой прием общения с лиственными деревьями возможен только в период с апреля до середины августа. Лучше вообще ограничиться первой неделей августа, поскольку позже деревья начинают постепенно готовиться к зимней спячке. А вот вечнозеленые хвойные деревья могут с успехом помочь вам круглый год. Правда, и здесь есть свои тонкости. Когда летом лиственные деревья полны силы, хвойные несколько снижают свою активность. Зато зимой, в мороз, когда все лиственные породы глубоко спят, настает пора елей и сосен. Чем сильнее мороз, тем активнее работает хвойное дерево. С ним можно вступать в энергетический контакт, черпать его силу, восстанавливать силы.

Это еще один интересный метод воздействия на организм с использованием растений. Сила лекарственных трав общеизвестна. Но мы привыкли только к таким их вариантам, как настои, отвары и средства для наружного применения. Но сила лекарственных трав не только в тех целебных соках, которые струятся в стеблях и листьях. Это биохимическая составляющая лечебного начала. Кроме него в травах закодирована энергетическая информация о целебном воздействии на организм. Откуда она берется? Мы уже говорили, что естественное состояние мира — это счастье бытия. И оно в уплотненном, сжатом и концентрированном виде пребывает в каждой травинке, в каждом листике. Изготовление отваров, настоев из трав не только переводит целебные вещества из ткани растения в воду, но также меняет ее, настраивает на оздоровительный ритм вибраций живой природы. По сути, получается спонтанное переструктурирование воды.

Но целитель, владеющий приемами энергетического влияния, а также опытом ментального осязания, может использовать энергетический код здоровья, заложенный в травах, для помощи больным. Как вариант приведем следующий способ, многократно проверенный и дающий хорошие результаты

Больной человек встает спиной к стволу дерева. Если для оздоровления требуется убрать излишки внутренней энергии, то лучше встать к осине или тополю. А если требуется восполнить недостаток энергии, то можно встать возле березы, дуба и бука.

Подбираем для больного те травы, которые необходимы для его лечения. Стоя спиной к дереву, человек прикладывает лекарственные травы к зонам проявления болезни. К примеру, если болит печень или проблемы в желчном пузыре, то травы желчегонного сбора размачивают, чтобы они стали мягкими, распаренными, накладывают их на чистую марлю и привязывают (или приклеивают пластырем) фитонакладку к области печени.

Задача целителя — направить на травяную повязку сфокусированный поток энергий. Это может быть пранава, но хорошие результаты дает использование энергии колец. Поток энергии проходит сквозь распаренные травы, активизирует лечебные функции, вводит в организм энергетический код здоровья, законсервированный в травах. Интересно, что после сеанса «энергофореза» трава на марле становится похожей на использованный жмых. Пустая, блеклая, полусухая. Во время энергетического воздействия направленным потоком из травяной кашицы было взято все нужное для организма. А то, что осталось, более не представляет ценности.

Тема энергетической работы с растениями и деревьями на этом не исчерпывается. В практиках старорусской медицины было известно огромное количество приемов и методов использования целебной силы трав и травяных настоев. Выше мы описали принципиальные направления этой работы. А дальше каждый может искать и экспериментировать, благо недостатка в литературе по этой тематике сейчас нет.

Техника замещения основывается на понимании того, что у каждого человека есть множество непроявленных энергетических матриц, которые в практике эзотерики называются фантомами. Вообще в системе эзотерических знаний понятие «фантом» означает не только призрак, как принято считать. Мы уже говорили, что тело человека — это только верхушка айсберга. Все, что является глубинной энергетической сутью, скрыто от глаз. Если рассматривать геометрические размеры этой скрытой структуры, которую мы рассматриваем под общим названием «психика», то они намного превосходят тело человека, хотя и связаны с ним нераздельно. Но самое важное, что внутренняя скрытая часть не имеет явного внешнего выражения. Она находится в иных пространственных измерениях, и так запросто потрогать ее или зафиксировать приборами не удается.

Различные школы эзотерических знаний, системы духовного самосовершенствования или практики внутреннего познания рассматривают энергетическую конструкцию человека как сложную, но практически одинаковую для всех. По аналогии с физическим телом, которое при всем многообразии проявлений личности имеет одинаковое строение хоть для китайцев, хоть для негров, хоть для европейцев. В последнее время, правда, глубинные исследования физиологии доказывают, что разница между представителями разных рас и этносов все же существует, но на уровне тонких биохимических процессов. А вот конструктивно тело одинаково у всех: печень справа, кишечник в животе, а мозг в голове.

Энергетические проявления человека не подчиняются этим законам, и они индивидуальны для каждого. Сколько людей, столько и особенностей

Но это не означает, что индивидуальные особенности проявляются в конструктивных изменениях энергетических структур. По нашему мнению, энергетический мир человека не имеет каких-то конкретных и завершенных структур и узлов. По-видимому, огромное облако энергоинформационного поля человека наполнено подвижной, текучей и легко трансформирующейся субстанцией, более тонкой, чем даже «бонханова жидкость», текущая в каналах и меридианах тела. Скорее всего, это вообще не материальное образование, а просто движение информационных сгустков внутри определенного объема энергоинформационных полей человека. И оно определяет не только неповторимый психоэнергетический фон человека, но также особенности его реакций, действий в разных ситуациях, поведения, восприятия реальности и отношения к ней. Мало того, внутри этой аморфной массы движения под влиянием внешних энергетических, психологических или иных факторов структурируются, кристаллизуются определенные формы. Вот их-то мы и можем назвать фантомами.

Поскольку влияние болезни на организм человека всегда носит мощный информационный характер, оно создает своих фантомов. Практически можно говорить, что каждая болезнь, которую перенес человек, формировала свои психоинформационные образования. В них, как на лентах самописцев, записано самочувствие человека, его психическое состояние, реакции органов и систем тела, а также благотворные или негативные изменения, которые происходили по мере развития болезни или, наоборот, ее угасания.

Исходя из этого можно объяснить доктрину о встроенности человека в поток «Всеобщего мирового движения», но наша задача более приземленная и практическая — исследовать возможности психоинформационного поля человека для избавления его от недугов.

Вернемся к фантомам болезней. Когда они возникают в тонких пространствах вокруг человека, мы говорим о порчах, наговорах, сглазах и т. п. В каких-то случаях это верно, поскольку болезни имеют не только физиологическую природу. Есть группа таких недугов, которые никак не выражаются в физиологии человека, однако же разрушают глубинные психоэнергетические связи, разваливают информационные матрицы физического состояния и в конечном итоге приводят к смерти. Это широко известное колдовство. К счастью, очень многие люди обладают энергетическим иммунитетом к такого рода влияниям. В противном случае мы все уже давно бы вымерли, как мамонты. Представьте, что вы кого-то толкнули на улице или кто-то оскорбил вас. Вскипевшие эмоции подталкивают к немедленным действиям. Нужно наказать обидчика. Но поскольку в каждом из нас сильна система запретов и эмоции находятся под спудом внутреннего контроля, то никаких физических действий чаще всего мы не принимаем. Зато глубинный гнев выплескивается в недобрые пожелания вашему обидчику. А это уже конкретная информационная атака. И если бы обидчик не имел внутреннего энергетического иммунитета, эта атака могла бы, как комариный писк ночью, не причиняя значительного вреда, потрепать нервы.

Во всех священных писаниях в той или иной форме говорится о материальности мысли. И когда мы испытываем дурные эмоции по отношению к другому человеку, то неосознанно воздействуем на него своим энергетическим потенциалом. Хорошо, что наши возможности в этом смысле невелики. Конкретный вред, или мощное психоинформационное воздействие, могут оказывать только отдельные люди, посвятившие себя занятиям магией, колдовством и т. п. Это их личный выбор, и ответственность за свои деяния каждый несет сам. Поэтому не будем обсуждать этическую сторону проблемы.

Каждая болезнь формирует свой фантом. И чем дольше человек болеет, тем крепче и сильнее внутренние энергоинформационные блоки, перекрывающие пути выздоровления. Не стоит приписывать болезням какое-то разумное начало. Все внутренние психоинформационные события происходят по принципу заполнения пустоты. Если в поле человека возникает ниша, то она немедленно заполняется информацией. И какова эта информация, так и будут развиваться последующие события.

Для ясности представим, что человек простудился и заболел. Само начало болезни заключается не в переохлаждении организма, а в том, что больной готов принять переохлаждение как сигнал к началу заболевания. Активизируются придавленные иммунитетом вирусы, появляется насморк, а сам иммунитет отступает. И все это — следствие негативных бессознательных решений. Где-то в глубинах подсознания переохлаждение вызвало реакцию, которая нарушила привычное течение физиологических процессов. Возникла информационная пустота. Прежние ритмические процессы приостановились, замены им нет, и болезненная информация стремительно заполняет эту пустоту. А дальше начинается ослабление иммунных барьеров, которые не сами по себе открывают рубежи для болезни, а подчиняются глубинным приказам управляющих центров. Те, в свою очередь, выполняют директивные импульсы, идущие из глубин психики.

Сложная цепочка, но в ней отражаются взаимосвязи тонкоэнергетических информационных сгустков в скрытых проявлениях человека. Именно в психике рождаются негативные тенденции, которые могут привести к возникновению заболеваний.

Но коли болезнь началась и развивается, то нужно принимать меры по избавлению от нее. Традиционно мы лечим тело, через которое недуг выражается физически. Прием лекарств, получение процедур приводит к тому, что меняется механизм реагирования физического тела на информационные воздействия болезни. Идет избавление от негативной информации, и постепенно начинает преобладать положительная информация. Но при этом практически не затрагиваются глубинные психоинформационные структуры, в которых заложена мина замедленного действия. Стоит только сложиться ситуации, в которой однажды заболевание активизировалось, и оно может возникнуть вновь. Скажем, для появления ОРВИ необходимо либо переохлаждение организма, либо чихающий человек рядом с вами, либо информация о том, что вокруг развивается эпидемия. В любом случае может проявиться опасение заболеть. А это уже открытая калитка к началу болезни.

Ниже мы будем говорить о том, как противостоять информационным атакам болезни. А пока рассмотрим прием, который поможет изменить глубинные информационные закладки.

Выше мы уже говорили, что всякая болезнь создает свой фантом, в котором сосредоточена информация о самом заболевании. Простенькие простуды или несложные инфекционные процессы имеют слабовыраженный фантом, который и живет-то, пока существует болезнь. Зато он оставляет в глубинных пластах психики закладку, готовую в любой момент прорваться наружу в виде недуга. Случаются ведь болезни без причины.

Сложные и тяжкие заболевания создают более устойчивые энергоинформационные образования, которые могут дополнительно ослаблять защитные возможности организма.

Но ведь и здоровье человека — это тоже определенная энергетическая информация. И она пребывает в глубинах психики и может быть востребована для борьбы с болезнью. Почему болезнь побеждает? Да все просто — страх перед заболеванием ослабляет фантом здоровья и придает силу болезни. Страх — это могущественная эмоция, которая может многое менять в психике…

В главе, где мы рассматривали способы видения, чувствования и ментального осязания, говорилось о том, что с помощью «объемного чувства» можно считывать с человека скрытые проявления болезней. Порой достаточно обнять его своим ментальным осязанием или «объемным» чувством, как все становится ясно. Больные органы буквально кричат о себе.

Так и энергетические фантомы болезни и здоровья отчетливо заявляют о себе ощущениями затхлости или свежести, гнилостного тепла или ароматного весеннего ветерка.

Облаком своего «объемного чувства» окружим пациента и настроимся на считывание тонкоэнергетической информации. Но концентрацию внимания удерживаем не на физическом теле, а рядом с ним. Вскоре появится ощущение, что где-то справа или слева, а может быть, сзади, спереди, словом, с любой стороны от тела возникает облако свежести. Оно может иметь очертания тела человека, но может быть и совершенно аморфным.

Теперь переводим концентрацию внимания на физическое тело. Снаружи или в глубине на сигналы нашего внимания отзывается фантом болезни. Он выглядит как бесформенная темная клякса.

Начинаем замещение. Лучше выполнять этот прием, когда пациент сидит на стуле, а целитель стоит у него за спиной.

Итак, накладываем руки на теменную часть головы больного. Ладони соединены, прижаты друг к другу, располагаются перпендикулярно голове, на ее поверхности лежат ребра ладоней.

Чуть раздвигаем ладони, так, чтобы между ними образовалась небольшая щель. Мысленно вызываем поток энергии сверху. Он как луч проходит сквозь щель и проникает в голову. Пусть он наполнит теперь голову и тело, словно детский воздушный шарик. Концентрируем внимание на своих ощущениях. Постепенно появится чувство, что тело пациента заряжается энергией и начинает слегка раздуваться. В наших ощущениях это проявляется как легкое распирание между ладонями, будто их раздвигает какая-то сила.

Следующий этап работы. Убираем руки с головы пациента. Представляем, что растопыренные пальцы удлиняются энергетическими лучами, вытекающими сквозь подушечки вперед. Этими лучами проникаем в голову пациента, словно длинными и чувствительными щупами. Медленно и очень осторожно двигаем пальцами-лучами, чтобы почувствовать внутри зону неблагополучия. Она отзывается ощущением вязкости, повышенной плотности, а на уровне восприятия тонкоэнергетического запаха чем-то затхлым или гнилым. Захватываем эту вязкую плотность энергетическими пальцами-лучами, проникаем в ее глубину и где-то внутри нащупываем корни. Очень осторожно продвигаем пальцы внутрь, до основания корней, затем мысленно зацепляем их и начинаем вытягивать наружу. Конечно, все эти действия мы проделываем в своем воображении. Но мыслеобразы воздействуют на реальные ощущения. Вытягивание фантома происходит трудно. Коли целитель легко махнет рукой и, будто шутя, выдергивает энергетический сгусток, тогда можно уверенно говорить, что он обманул сам себя. Не удастся легким движением руки убрать то, что годами развивалось и обрастало корнями внутри информационных структур организма. Настроимся и постараемся почувствовать как можно ярче переживания, сопровождающие извлечение фантома болезни изнутри тела. Если концентрация внимания высокая, то вытягивание пойдет трудно, с напряжением сил. Вроде бы ничего не делаешь, а мышцы напрягаются так, словно тянешь пудовую гирю.

Фантом медленно выползает из головы. Мало вытащить его, нужно еще удержать и сбросить так, чтобы этот информационный сгусток более не вернулся на прежнее место. Неподготовленный читатель может решить, что автор тут явно «съехал с катушек». Воображаемый сгусток вытягивать с напряжением, да еще и стряхивать особым образом, чтобы он не вернулся назад. Наши мыслеобразы имеют вполне реальную природу и воздействуют на другого человека и на нас, как если бы мы работали с материальными образованиями. В практике работы с пациентами нам приходится постоянно сталкиваться с тем, что мыслеобразы оказывают на людей реальные воздействия, помогают им выпутаться из сетей болезни.

После того как фантом болезни извлекли наружу, нужно избавиться от него. Вытягиваем энергоинформационный сгусток, подхватываем его ладонями, как ковшиком, поворачиваемся корпусом (ступни при этом остаются на месте, словно приклеенные к полу) и сбрасываем сгусток себе за спину. Стряхиваем его с рук. Представляем, что он проваливается в дымящуюся трещину, уходящую в глубины земли. При этом нужно про себя произносить:

Твердь, отомкнись,
Огнь, всколыхнись,
Прими гадость,
Отдай радость!

Закончив это действие, снова поворачиваемся к пациенту. Руки устанавливаем по обе стороны его головы и концентрируем внимание на ощущениях в ладонях. Чем выше концентрация, тем ярче будут ощущения. Так вот, скоро почувствуем, что с одной стороны от головы потягивает свежестью, словно легкий ветерок налетает. Это сигнал от фантома здоровья. Откуда он взялся возле нас, что из себя представляет?

Мы уже говорили, что фантомы болезни закладываются во время стойких нарушений здоровья и в основе своей имеют страх перед болезнью. Другими словами, человек интуитивно чувствует свою слабость перед возможным заболеванием, не видит возможности реально и эффективно противостоять недугу и внутренне капитулирует. А когда мы выдираем фантом болезни изнутри, вновь освобождается пространство, которое нужно заполнить здоровьем.

Наша задача, почувствовав свежесть фантома здоровья, захватить его. С той стороны головы, откуда тянет свежестью, своим объемным чувством определим энергоинформационный сгусток здоровья. Он обычно имеет почти правильную шаровидную форму. Ладонями, как ковшиком, подхватываем его снизу, перетаскиваем в пространство над головой пациента и с помощью движений рук вставляем в голову так, чтобы он занял то место, где был фантом болезни.

Для человека, с которым проводят эти манипуляции, замена одного фантома другим может поначалу показаться незаметной. Здесь сказывается низкая чувствительность и физиологическая инерция. Те глубинные программы, которые поддерживал фантом болезни, действуют еще какое-то время и после удаления негативного сгустка. Они еще работают внутри клеток и тканей, хотя питающей их основы уже нет. А когда встраивается фантом здоровья, физиологическая инерция клеток и тканей проявляется в постепенной перемене самочувствия. Так даже лучше, поскольку все плавные, постепенные изменения органично воспринимаются организмом, не вызывают глубинных стрессов. Но уже первые часы после замены энергоинформационных сгустков показывают, что здоровье приходит в норму. Скажем, если прыгало артериальное давление, оно нормализуется, проходят боли, дурнота, повышается общий тонус организма. Жизнь воспринимается не в мрачных темных тонах, но искрится и наполняется радостью.

Считается, что человек молод и здоров до тех пор, пока у него гибкий позвоночник. С этой аксиомой трудно спорить, поскольку позвоночник — главная энергетическая магистраль в организме и от того, насколько свободно по ней струится ток энергии жизнедеятельности, зависит самочувствие человека.

В традициях саморегуляции, древних систем самооздоровления позвоночнику всегда уделялось самое пристальное внимание. Существует огромное количество специализированных упражнений для развития подвижности и гибкости позвоночника. Справедливо полагая, что состояние межпозвонковых дисков определяет и состояние спинного мозга, нервных стволов, расположенных в нем, на Востоке и на Западе изучали возможности восстановления позвоночника. Многое было сделано, многое открыто. В частности, к нам пришло знание об энергетическом строении позвоночника. Традиционные учения говорят о том, что внутри него располагаются три основных канала. Первый, самый большой, который занимает объем позвоночного столба по всей его длине, — канал сушумна. По нему циркулирует «Великая сила Кундалини». Внутри позвоночника (по аналогии «трубка в трубке») есть еще один канал ваджрини, связывающий между собой важные психоэнергетические центры организма, чакры свадхистану и аджну. Этот канал отвечает за транспортировку сексуальной энергии во время половых сношений, а также обеспечивает энергетику интеллектуального творчества. Еще один канал — самый тонкий — частично расположен в структуре позвоночника, а частично существует как энергетическое образование вне покровов, как бы выступая за границы тела. Это канал читрини. На него замыкаются такие пространственно- энергетические структуры кокона, как читринные чакры, спинные мешочки, передний и задний объемы настроения и важные для психологического состояния человека «бугры страха». Более подробно об этих структурах мы говорить не будем, поскольку для практики оздоровления они решающего значения не имеют и важны лишь в процессе самоисследования и духовного роста. Работа с каналами сушумна, ваджрини и читрини помогает восстановить энергетическую проводимость позвоночника, укрепить его физиологические структуры. Но перечисленные каналы не раскрывают в полной мере сложного строения позвоночника, хотя и полностью удовлетворяют практические потребности человека. Если рассматривать поперечное сечение позвоночника, то более всего он напоминает пчелиные соты. Внутри позвоночного столба расположено 63 канала, плотно соседствующих друг с другом и в целом образующих трубчатую систему, по которой циркулирует энергия жизни. Нам нет нужды знакомиться с каждым из этих каналов в отдельности. Они объединены в отдельные жгуты и выполняют свои функции под контролем бессознательных механизмов управления физиологией. Всякое сознательное вмешательство в их деятельность может только нарушить нормальный ритм работы. Важным и, вероятно, новым в работе со структурами позвоночника являются «каналы мировых полюсов». Вот о них и пойдет речь ниже.

Работа с этими каналами способствует восстановлению позвоночника. Причем идет оздоровление не только позвоночного столба, но и всего организма. Проверка ценности этих приемов доказала их высокую эффективность. «Каналы мировых полюсов» расположены вне позвоночника, но тем не менее определяют его состояние и напрямую влияют на общее самочувствие человека (рисунок 21).

Почему мы их так назвали? Дело в том, что они отвечают за баланс внутри организма двух великих мировых сил «Ян» и «Инь», «мужской» и «женской», «светлой» и «темной». Соответственно каждый из пары каналов является магистралью, по которой струится энергия определенной принадлежности.

Каналы располагаются по обе стороны позвоночного столба, вплотную прилегая к нему. Не на уровне остистых отростков позвонков, а именно возле самого позвоночного столба. Приблизительный их диаметр 3–5 миллиметров. По одному из каналов идет постоянное движение энергии сверху вниз (сила «Ян»), по другому — снизу вверх (сила «Инь»).

Известно, что у мужчин и женщин правая и левая стороны тела соответствуют той или иной силе. У мужчин левая сторона «янская», а правая — «иньская». У женщин — наоборот. Соответственно левый канал у мужчин проводит энергию «Ян», которая струится от затылка к копчику по всей длине позвоночного столба. Правый канал, наоборот, поднимает энергию «Инь» от копчика к голове, в частности к затылку.

Протяженность каналов соответствует длине позвоночника от копчика до головы и плюс к этому длина ветвей каналов на затылке от основания черепа до макушки головы. Участки каналов на голове работают незначительно, основной ток энергии проходит по длине каналов на позвоночнике. Найти эти каналы очень просто. Если человек лежит на животе, можно поставить подушечки пальцев вплотную к позвоночнику с двух сторон, и мы таким образом зафиксируем «каналы мировых полюсов».

Рисунок 21

Если мужчина будет работать с мужчиной, то ему нужно будет накладывать подушечки пальцев правой руки на правый канал, левой руки — на левый. В том случае, когда целитель мужчина работает с женщиной, положение рук меняется. Левая рука («Ян») фиксирует правый канал возле позвоночника. Правая рука («Инь») в контакте с левым каналом позвоночника. Соответственно, если женщина работает с женщиной, то положение рук такое: правая женская рука («Ян») фиксирует правый «янский канал» возле позвоночника, а левая женская рука («Инь») работает с левым «иньским каналом».

Когда целитель женщина работает с пациентом мужчиной, то правая женская рука («Ян») располагается на левом мужском «янском канале», а левая рука («Инь») воздействует на правый «иньский канал» позвоночника.

Мы не случайно подробно описываем положение рук мужчин и женщин во время работы с пациентами мужского и женского пола. Обычно возникает путаница с энергетической принадлежностью рук и каналов.

Оба «канала мировых полюсов», расположенные с двух сторон позвоночного столба, вплотную к нему, — это энергетические магистрали, обеспечивающие равновесие в организме. Превышение одного канала над другим вызывает болезненные состояния, а когда дисбаланс достигает критических величин, возникает серьезное и сложное заболевание. По канонам восточной медицины все болезни так или иначе связаны с равновесием в организме двух сил «Ян—Инь». Приводится также примерная классификация болезненных состояний, соответствующих двум составляющим гармонии. К примеру, «Ян» — это сухость, жар, горячка, болезненное возбуждение. «Инь» — озноб, потливость, слабость, слизистые выделения, угнетенное состояние. Конечно, просто разделить болезни по групповой принадлежности не получится, поскольку в них часто сочетаются проявления обеих сил. Но нам не это важно. При помощи диагностического объемного чувства, запредельной запаховой чувствительности, тонкоэнергетических вкусовых ощущений, ментального осязания мы можем определить преобладание той или иной силы в больном организме. Когда обнимаем пациента облаком своего объемного чувства, то прежде всего фиксируем внимание на запахе. Если он гнилостный, затхлый, влажный, то мы имеем дело с преобладанием в организме силы «Инь». Она и провоцирует конкретную болезнь, питает ее. Энергетический вкус «иньских» заболеваний, как правило, прокисший, протухший, несвежий, гнойно-слизистый. При прочтении этих строк может показаться, что вкусовые ощущения не передают этих состояний. Но тонкоэнергетический вкус отличается от обычного тем, что в нем слизисто-гнойные и другие ощущения прослеживаются отчетливо.

Соответственно «янские» заболевания имеют энергетический вкус сухости, жажды, протухшего жареного мяса и т. п. Понятно, что настраиваться на такие вкусовые ощущения не доставляет радости, но работа целителя связана с тем, что приходится постоянно взаимодействовать с человеческой бедой, с болезнями, и личную брезгливость надо подавлять.

Но вернемся к «каналам мировых полюсов». По всей длине от них горизонтально отходят тонкие энергетические канальчики, которые транспортируют энергию одной из сил к внутренним органам и тканям тела. Из анатомии мы знаем, что от спинного мозга ко всем внутренним органам и тканям протянулись нервные волокна, по которым центральная нервная система взаимодействует с телом. Так вот, тонкие энергетические канальчики правого и левого («Ян—Инь») магистральных «каналов мировых полюсов» не только подпитывают энергией внутренние органы и ткани, но обеспечивают высокую активность нервных волокон спинного мозга. Все в нашем организме взаимосвязано настолько, что нарушение равновесия тонких процессов в какой-то части немедленно отзывается общими недомоганиями. Но человек имеет огромный запас прочности. Поэтому мы можем превозмогать недуги, бороться с ними волевыми усилиями, и очень часто наше внутреннее сопротивление действует не менее эффективно, чем лекарства.

Для себя мы назвали магистральные каналы коллатеральными, а тонкие питающие канальчики, которые горизонтально отходят от магистральных и доставляют энергию к периферийным органам и системам, — коллатералями. Для упрощения описания будем использовать эту терминологию.

Итак, работая с больным человеком, нужно сначала выяснить, какого рода недуг создает главную проблему. Для этого укладываем пациента на живот и подушечками пальцев осторожно фиксируем оба магистральных канала возле позвоночника, выслушивая свои ощущения. Концентрация внимания на пальцах позволит ощутить, как по каналам течет поток «иньской» и «янской» силы. При заболевании часто бывает, что в одном канале поток мощный, сильный, упругий, а в другом — вялый и слабый. Проверим себя, настроившись на ощущения коллатеральных каналов запредельным запаховым чутьем. Оно ясно подскажет переизбыток одной силы и недостаток другой. Можно использовать и вкусовые возможности, а также комплекс тонкоэнергетических ощущений, который мы назвали объемным чувством. Все эти действия позволят точно определить род энергетического дисбаланса в организме.

Но выяснить энергетическую дисгармонию — это полдела. Наша задача — помочь страждущему. Первым шагом должно стать восстановление равновесия двух сил. Для этого нужно очистить полюсные каналы, активизировать энергетические коллатерали и помочь «янской» или «иньской» энергии свободно циркулировать по ним.

Для того чтобы мы смогли с помощью рук взаимодействовать с полюсными каналами, нужно активизировать свои энергетические возможности. Вспомним, как мы создавали поток энергии между ладонями, усиливали напряженность своего биополя. Проделаем все необходимые упражнения и, когда поток между ладонями станет устойчивым, начнем работу с «иньскими» и «янскими» магистралями. Прием первичного очищения и активизации каналов такой: «янская» рука поднимается вверх. Ладонь раскрываем над головой пациента так, чтобы поток с нее струился вниз по позвоночнику. А «иньская» рука устанавливается внизу, в области копчика или поясницы ладонью вверх. Тела пациента мы не касаемся, а руки отставлены на 10–15 сантиметров от больного.

Концентрируем внимание на ощущениях ладоней. Сначала появится тепло, знакомое по упражнениям активизации биополя. Затем возникнет ощущение медленного движения сверху вниз и снизу вверх. Мысленными усилиями помогаем ему, усиливаем, представляем, как все нарушения внутри каналов растворяются в потоке энергии.

Достаточно скоро ощущение медленного движения изменится и поток станет более активным, быстрым. После этого пациент почувствует, как в позвоночнике и спине возникло тепло. Начинаем водить руками горизонтально, постепенно опуская верхнюю руку и поднимая нижнюю. Таким образом активизируем горизонтальные коллатерали, помогаем энергии свободно струиться по ним. Горизонтальное движение рук идет от серединной линии тела, проходящей по позвоночнику вправо и влево с небольшим заходом на боковую поверхность тела. Затем руки снова возвращаются к позвоночнику и повторяют движение уже чуточку ниже и выше. Осуществляя горизонтальные движения, они постепенно сближаются и встречаются на уровне проекции солнечного сплетения (мечевидного отростка грудины) на позвоночник. Здесь остановка. Руки прогревают зону верхних полюсов почек, а потом продолжают движение вверх и вниз. Вверху «иньская» рука доходит до затылка, а внизу «янская» рука достигает области крестца.

Горизонтальные движения обеих рук повторяют топографию коллатералей, а энергетический поток с ладоней помогает организму восстановить нормальную циркуляцию силы в тонких каналах.

Освоение техники работы с полюсными магистралями и коллатеральными каналами лучше всего начинать именно с этих приемов. Они позволят отчетливо чувствовать энергетические потоки внутри полюсных каналов и тонких канальчиков. Однако способов воздействия много и не стоит ограничивать свои возможности только описанным приемом. Как вариант воздействия на полюсные магистрали и коллатеральные каналы можно прорабатывать сначала сам позвоночник. Для этого устанавливаем щепотку пальцев одной руки («янской» или «иньской» в зависимости от пола пациента) на копчик, а щепоткой сложенные пальцы другой руки — на костный бугорок седьмого шейного позвонка. Если просто держать так руки, то постепенно пациент начнет ощущать тепло под пальцами. Нужно включать мыслеобраз, который поможет активизировать энергетические процессы внутри позвоночного столба. Представим, что посылаем от верхней руки к нижней, сквозь позвоночник, импульс энергии. В нижней руке появляется ощущение, что, направленный сверху, он достиг ее и вошел в пальцы. Теперь мысленно отправляем его обратно. И так многократно. Перегоняя импульсы от одной руки к другой в позвоночнике, мы прочищаем таким образом внутренние энергетические структуры, большой канал «сушумну» и множество мелких каналов, из которых, собственно, она и состоит.

Если у человека проблемы с позвоночником, то первые импульсы потеряются по дороге от шеи к копчику. Внутренняя энергетическая непроходимость каналов заблокирует их на каком-то участке. Пациент ничего не чувствует, и отсутствие ощущений может быть ошибочно понято как нормальное состояние позвоночного столба. Но первые реакции как раз не показатель здоровья или нездоровья. Импульсами от одной руки к другой постепенно пробиваем дорогу в каналах позвоночника, и человек начинает чувствовать тепло. Оно вначале тоненькой струйкой течет внутри позвоночника, а потом этот поток становится все более насыщенным и ярким. Прекращать работу можно в любой момент, после появления движения внутри позвоночника. Добиться сразу ярких сильных переживаний не удастся, да это и не нужно, поскольку переизбыток энергии может привести к осложнениям. Все должно быть в меру.

После проработки каналов позвоночника переставим руки на «каналы мировых полюсов». Выше мы уже говорили, что для этого располагаем подушечки пальцев «янской» руки на канале «Ян», а пальцы «иньской» руки — на канале «Инь». Пропускаем сквозь руки поток пранавы, представляя, что по ним, как по шлангам, течет светлая, яркая, чистая энергия ветра, дующего нам в спину. Постепенно оживут и «полюсные магистрали», они отзовутся пульсацией, чувством упругой наполненности. Когда оно появится, можно направить энергию в коллатерали горизонтальными движениями рук.

Сигнал к завершению процедуры — это ощущение наполненности и пульсации в каналах и позвоночнике, которые чувствует и сам пациент.

Конечно, этими методами работа с позвоночником и его энергетическими структурами не исчерпывается. Описывать приемы мануального воздействия нет необходимости, поскольку об этом рассказано во множестве пособий, книг и учебников. А вот рассказ об энергетических методах восстановления и активизации главной магистрали организма, улучшения ее проводимости и нейтрализации болезней мы продолжим в описаниях новых приемов.

Но все же главным является личное творчество целителя. Умение слушать свои интуитивные подсказки, внимание к пациенту и предельная осторожность в сочетании с уверенностью и активными действиями позволят быстро справиться с недугами.

Под психохирургией мы понимаем прежде всего методы филиппинских хилеров. Но для того чтобы овладеть их приемами, необходим либо природный дар, либо прохождение специального посвящения.

Но аналоги хилерства есть во многих мистических культурах мира. В частности, древние славянские советы тоже полны подобных операций. Подобных, но не таких же, потому что они проводятся бескровно. В них нет рассечения тканей. Вскрывают энергетические покровы. Но эффективность этих операций высока. С их помощью удается побеждать сложные болезни. Технология психохирургического влияния является элементом посвящения в одну из ступеней искусства. Рассечение энергетических оболочек, которые скрывают картину внутреннего состояния, позволяет видеть и чувствовать то, что упрятано за внешними покровами.

Мы привыкли видеть одетых людей. Внешний их облик соответствует определенному имиджу, который вырабатывается годами, и человек носит его, словно маску, которую надевают не только на лицо, но и на тело, на душу и т. д. При освоении техники психохирургических вмешательств важно освоить самый сложный элемент работы — видение реальной картины, в обычных условиях скрываемой под жизненными масками

Первый этап — проникновение за границу маски. Главное условие рассечения: добрый настрой, стремление к положительному результату. Нужно твердо верить в то, что «операция» даст хороший результат. Негативный настрой может спровоцировать неудачу.

Технология «операции» такова: вокруг тела находится особая оболочка. Это неосознаваемая маска, которую мы на себя надеваем. Рассекаем ее. Встряхнем рукой (правой или левой, зависит от того, какая рука ведущая), словно сбрасывая с нее грязь. Из кончиков пальцев истекает энергия и превращается в широкое энергетическое лезвие-луч. Если растопырить пальцы, то оно разделится на пять отдельных лучей, энергетических продолжений пальцев (рисунок 22).

Рисунок 22

Для определения маски настроимся на нее объемным чувством, ощутим границы. Рассекаем маску. Руку с энергетическим лезвием устанавливаем перпендикулярно к телу пациента, лежащего на ровной плоской поверхности, на расстоянии примерно 30–40 сантиметров. Вонзаем энергетическое лезвие в пространство маски и делаем разрез от головы к ногам. Затем лучами энергии, выпущенными из пальцев, раздвигаем края разреза. Нашему чувственному взору предстает то, что хочет скрыть человек под маской своего имиджа. В ощущениях мы чувствуем это как несоответствие между тем, как мы воспринимали человека, и тем, какие чувства появляются у нас после рассечения.

Следующий этап — вскрытие тела. Точно так же устанавливаем над ним руку с энергетическим лезвием. Важно добиться ощущения прикосновения энергетическим скальпелем к коже. Потом проходим сквозь покровы. Послойно «разрезаем» кожу, подкожные слои, мышцы и т. п. Затем проникаем энергетическим лезвием внутрь тела и медленно делаем «разрез» сверху вниз. В первый раз — чтобы рассечь телесный покров, во второй — рассечь защитные энергетические барьеры органов и в третий — провести необходимую коррекцию внутренних органов. Можно вскрывать их, проникая энергетическим лезвием или пальцами-лучами в глубину тканей и полостей внутренних структур.

Итак, первый разрез — это разрез маски, второй — проникновение сквозь покровы тела, третий — рассечение энергетической защиты, четвертый — рассечение органа. После того как вскрыты все защитные слои, воспользуемся конкретными лечебными приемами воздействия на орган.

Первый этап — добиваемся четкого ощущения прикосновения к больному органу энергетическими лучами, выпущенными из пальцев. Чувствуем, какой он: теплый, холодный, слизистый, сухой и т. п. Усиления личной чувствительности мы можем добиться за счет применения «объемного чувства» или его составляющих: тонкоэнергетических вкуса, запаха, слуха.

Когда накопим опыт чувствования внутренних органов энергетическими лучами, можно проникать ими в глубины, ощущать состояние тканей. Проникновение вовнутрь показывает состояние неуравновешенности в клетках больного органа. Запустив туда лучи, устраняем этот недостаток. Подобное действие аналогично успокоению внутреннего бурления воды при ее переструктурировании. Лучами из пальцев сбалансируем ткань. После достижения энергетического равновесия в ткани остается информационный очаг, выделяющийся на общем спокойном фоне. Он негативно влияет на работу клеточных программ органа и на здоровье человека. Участок неблагополучия удаляем пальцами-лучами.

Зацепляем корешок отрицательного блока и выдергиваем. Как это делать, описано в главе «Корень боли». После удаления корня здоровые энергетические связи быстро восстанавливаются, а негатив постепенно исчезает.

На втором этапе включаем запаховые точки. Когда мы раздвигаем покровы, появляется астральный запах, и он дает общее понятие о состоянии полости или органа, его болезненности, энергетическом потенциале.

Следующий, третий этап — применение вкусового анализатора, расположенного на кончике языка. Мысленно протягиваем от него лучик к больному органу, касаемся им подозрительных участков. Вкусовые ощущения могут быть разными: несвежее жаркое дыхание — воспаление; холодный неприятный вкус — гнойный процесс. При энергетической недостаточности — вкус влажного, пустого, застоявшегося и затхлого. Энергетический переизбыток проявляется покалыванием, удушливо жарким ощущением. По мере работы нужно накапливать собственный банк данных о различных проявлениях заболеваний и отклонений от физиологической нормы.

После выявления болезненных очагов через запах и вкус выясняем, что в этих очагах преобладает: нагноение, воспаление, недостаток или переизбыток энергии. После этого переходим к терапии.

Когда мы фиксируем больной очаг и чувствуем в нем жар, удушье, покалывание, его можно уравновесить. Добавить энергии или пустоты (отсосать излишки энергии). Наиболее эффективный метод — это уравновешивание. Можно использовать прием «блуждающей точки». Поскольку разрезы, сделанные нами, являются энергетическими, а реальные покровы сохранены, определим на коже точку активной боли. Поставим на нее подушечку большого пальца, а подушечкой среднего, слегка согнутого пальца описываем окружность в зоне проявления больной точки. Пальцы, как своеобразный циркуль, в котором большой выступает в роли опорной ножки, а средний — проводит окружность (рисунок 23). Начнем двигать средним пальцем, описывая окружность в зоне точки проявления боли.

Рисунок 23

Внимательно следим за ощущением подушечки среднего пальца. На каких-то участках окружности он словно зацепляется. Если мы двигаем пальцем медленно и сконцентрируем внимание, то отчетливо почувствуем точки, где движение среднего пальца задерживается. Это «сателлиты». Они связаны с точкой проявления боли энергоинформационными каналами и являются отголосками боли в основной точке. Терапевтическое воздействие выполняется так: ставим подушечку большого пальца на главную точку проявления боли и находим подушечкой среднего пальца точку-«сателлит». Соединяем обе дугой из пальцев. Представляем, как по пальцам, словно по трубочкам, ручейки энергии боли из основной точки и «сателлита» движутся навстречу друг другу. Они встречаются где-то на середине пальцевой дуги, в глубине ладони. Там и происходит их взаимодействие. Два встречных ручейка энергии боли взаимно нейтрализуются в столкновении. Появляется вакуум, который втягивает новые порции энергии из очагов боли. В конечном итоге вся боль нейтрализуется. Для того чтобы ощутить, как работает пальцевая дуга, определим у себя любую болевую точку на теле. Поставим на нее подушечку большого пальца и подушечкой присогнутого среднего пальца медленно двигаем по окружности. Остановим движение там, где средний палец «зацепится», найдет точку-«сателлит». Представим, что по пальцам боль из главной точки и «сателлита» струится в ладонь, и там два потока сталкиваются. Подержав пальцы несколько минут, почувствуем, что боль в «сателлите» исчезла, а в основной точке значительно ослабла. Теперь продолжим движение среднего пальца по окружности, до следующего «сателлита». Остановимся там и направим потоки боли от основной точки и «сателлита» навстречу друг другу. И снова в основной точке боль уменьшится, а в «сателлите» исчезнет. Так, описывая полный круг, находим новые точки-«сателлиты» и нейтрализуем болевые проявления. Обычно на окружности бывает от двух до шести «сателлитов». Когда приходится выворачивать руку, чтобы довести окружность до конца, можно поменять местами пальцы. Средний встанет на основную точку, а большой будет продолжать двигаться по окружности. Остальные действия не изменятся. После завершения полного оборота вокруг основной точки боль в ней исчезает. Она оттянута на «сателлиты» и нейтрализована во встречном движении ручейков боли.

Для успеха такой анестезии важно точно определить точку основной боли. К примеру, когда болит какой-то сустав, боль разливается пятном, и трудно сразу понять, где же ее корень.

Внимательно прислушаемся к ощущениям. Они подскажут, где сама боль, а где только ее отголоски. Если мы чувствуем жаркое удушье в органе, то можно выровнять термальный баланс, добавить к жаркому удушью прохладной свежести.

Энергетический недостаток и нагноение примерно однотипны, поскольку нагноение есть реакция организма на недостаточное энергообеспечение. Рана на теле часто гноится потому, что это дыра, сквозь которую истекает энергия.

Когда лучи-пальцы входят в больной орган, возникает ощущение, что от него идет корешок куда-то в сторону. По нему и нужно мысленно идти. Мы можем направить поток пранавы в больное место. Когда поток охватывает корешок в органе, мысленно выжигаем им очаг боли.

Можно применять в практике психохирургии оптимизацию внутреннего ритма. После рассечения ткани проникаем к очагу боли, настраиваемся на него, сверяем ритмику участка с биологическим хронометром и, если она не совпадает, начинаем их сонастраивать. Получаем оптимизацию ритма, которая позволит эффективно помочь человеку в борьбе с тромбами, уплотнениями и т. п.

Мировые мистические культуры рассматривают человека как проявление во внешнем мире некоего Высшего Замысла. «С каждым новым человеком рождается новая надежда Всевышнего, а с каждой смертью умирает прежняя». Мистики и эзотерики рассматривают обычного человека как частицу творения, как божественное откровение. И если человек начинает усердно трудиться над собой и стремится к постижению высших планов бытия, он обретает готовность к получению «откровения», а следом и готовность к личному освобождению. Но путь этот труден и непрост. Пройти его полностью дано не каждому. Однако элементы движения людьми активно используются. В частности, раскрытие необычных возможностей, умение помогать другим с помощью своей личной энергии и биополевого потенциала.

Из общего курса психоэнергетики мы знаем, что в теле человека есть система крупных энергетических узлов, своеобразных аккумуляторов жизненной силы. Это чакры. Они расположены на вертикальной оси тела и выполняют множественные функции. Наполненность или пустота конкретной чакры может радикально менять настроение, вызывать недомогание или болезнь. В древней традиции наших предков не было деления тела на чакры, но существовало понятие котлов. В теле три котла, каждый из которых выполнял свои задачи. Котел объединял в себе группу чакр. Они выполняли функции центров влияния на физиологию и психоэмоциональные состояния. Поэтому для начала рассмотрим, какие чакры соответствуют котлам, а далее познакомимся с оригинальным оздоровительным приемом.

Чакры располагаются на вертикальной оси тела от макушки до промежности. Опишем их в порядке расположения.

Первая чакра сахасрара. Она находится под теменной костью головы, обеспечивает энергопитание мозга, а также целый ряд сверхспособностей человека, таких как предвидение, эзотерическое прогнозирование, получение информации из единого информационного поля и т. п. Кроме того, сахасрара отвечает за стратегическое мышление, умение охватить всю ситуацию сразу, способность находить оригинальные нестандартные решения в глобальных масштабах. По большому счету — это чакра гениев.

Следующая чакра аджна. Она располагается в середине головы. Центр ее, если смотреть спереди, находится над переносицей, в точке схождения бровей. Этот энергетический узел также обеспечивает питание мозга, но качественно иной, более грубой энергией, потребной для физиологии тканей. В эмоциональном плане аджна генерирует напор, психологический натиск, раздражение, отчасти гнев. Кроме отрицательных эмоций она стимулирует проявления тактического чутья, умение прекрасно организовывать какие-то частные действия. Хорошо развитая аджна способствует раскрытию «третьего глаза» и проявлению всех возможностей организма, связанных с этой структурой.

Далее располагается чакра вишуддха. Она занимает пространство в нижней части шеи между позвоночником и щитовидной железой. Эта чакра генерирует тонкие эмоциональные состояния. Слезы счастья и восторг от созерцания расцветающей природы, творческий подъем художников, поэтов, музыкантов также опирается на эмоциональную энергию вишуддхи. Из сверхспособностей человека она активизирует силовые проявления, нелогический, чувственный анализ информации.

Три верхние чакры в древней традиции составляют верхний котел — разума.

Серединное положение на оси чакр занимает анахата. Хорошо развитая, она занимает большую часть грудной клетки.

Ее энергетическая наполненность обеспечивает стабильную работу сердца, легких, бронхов и т. п. В эмоциональном плане анахата — это любовь, сострадание, доброжелательность. Кроме того, она формирует готовность к Великой Любви, умение любить свободно, без оглядки. В древнеславянских традициях анахата всегда ассоциировалась со средним котлом — любви.

Ниже анахаты, в верхней части живота, в пространстве между мечевидным отростком грудины и пупочной горизонталью располагается чакра манипура. В восточных боевых искусствах она считается центром силы. Именно в ее глубинах располагается центр «хара», силовая основа организма. Чакра манипура обеспечивает энергией органы верхней части живота. Генерирует личную энергию, решимость, силу воли, индивидуальность, а также гнев, страх, неистовство.

Под манипурой расположена чакра свадхистана. Она занимает пространство нижней части живота и обеспечивает энергетическим питанием органы тела этой зоны. Свадхистана генерирует терпение, выносливость, уверенность, общее здоровье. Она же обеспечивает высокий накал сексуальных радостей и репродуктивную функцию человека. Эта чакра накапливает в себе первоэнергию жизнедеятельности и перераспределяет ее по телу.

Последней на вертикальной оси тела располагается чакра муладхара. Она занимает пространство в нижней части таза между копчиком и лобком. Эта чакра считается основанием всего древа психоэнергетических узлов, его корнем, в котором сосредоточена громадная потенциальная энергия. В традициях восточной символики ее представляют в виде спящей Великой Змеи Кундалини. Чакру муладхару считают мостиком между физическим и психическим мирами. Объединенные воедино три нижние чакры древние называли нижним котлом — силы…

Великие учителя наших предков прекрасно понимали особенности жизни племен, населявших лесные территории, которые мы сегодня называем Россией. Знания о личном развитии обеспечивали высокий энергетический и силовой потенциал, возможности мгновенной и адекватной реакции на внезапную опасность. Поэтому, наверное, вместо семи чакр они и рассматривали три котла. Нижний котел силы занимает пространство от копчика до солнечного сплетения. Он имеет несколько проекционных точек на позвоночнике. Но одна, основная, или ее еще называют «корневой», расположена на ширину ладони ниже линии поясницы и выше копчика. Это точка, примерно соответствующая середине крестца.

Средний котел силы называют котлом любви. Он имеет одну проекцию на позвоночник. Если нижние границы лопаток соединить горизонтальной линией, то ее пересечение с позвоночником и будет точкой проекции среднего котла любви.

Верхний котел разума состоит из трех чакр, и каждая из них имеет свою проекцию на позвоночнике. Но для освоения оздоровительного приема нам важно знать только одну — соответствующую костному бугорку на седьмом шейном позвонке. Это выступающий позвонок в основании шеи, выше горизонтальной линии плеч.

Сам прием оздоровительного воздействия выглядит просто: пациент лежит на животе на твердой, ровной поверхности, а целитель накладывает руки на точки проекции котлов на позвоночнике и начинает сильно давить. Правая рука лежит непосредственно на точке проекции, а левая ладонь накладывается на тыльную сторону правой кисти. Руки прямые. Представляем, что сквозь плечи по рукам струится энергия Космоса. Мощь Вселенной заполняет руки, плечи тяжестью и давит на проекцию котла. Пациент ощущает, что давление рук плавно нарастает и скоро уже становится неимоверно тяжелым. Асам целитель, пропускающий сквозь себя энергию Космоса, почти не чувствует напряжения. Кажется, что руки проникают внутрь и давят там на структуры тела. Давление усиливается до тех пор, пока не появится ответное сопротивление. Оно тем жестче, чем сильнее давление. Чувство такое, будто руки упираются в жесткое каменное основание, которое больше не прогибается под грузом космической силы.

Начинать давление надо с проекции котла разума на седьмой шейный позвонок. Лучше всего ориентироваться на ощущения пациента. Как только он скажет, что с трудом выдерживает давление, надо останавливаться. Сразу добиться успеха все равно не получится, а постепенное наращивание усилий позволит быстрее активизировать структуры котлов и нацелить их на оздоровление человека.

Когда прекращаем давление, то не просто убираем руки, а уменьшаем силу воздействия. Для этого мысленно закрываем «каналы» в руках, по которым струилась космическая сила. Она ассоциировалась с вязким, тяжелым, плотным, а теперь поднимаем из области таза светлое, легкое прозрачное. Это может быть воображаемое облако, а может, и поток, поднимающийся снизу вверх, к плечам. И по мере наполнения тела светлым, прозрачным, легким давление ослабевает, руки все слабее воздействуют на проекционную точку котла разума. Постепенно давление прекращается, и руки едва касаются тела пациента. Наполнение тела легким и светлым позволяет чувствовать себя уверенно, мышцы не напрягаются, и кажется, что все действия мы проделывали словно играючи.

Потом мы продавливаем проекцию котла любви. Вначале накладываем руки на точку проекции, затем вызываем поток космической тяжести сквозь руки, которая и вызывает глубокое мощное продавливание внутренних структур тела. Давление продолжаем до тех пор, пока не появится сопротивление, а под руками не возникнет твердая противодействующая сила. Удерживаем давление около полуминуты. А потом так же, как и в первом случае, убираем его, наполняя тело легкой энергией из таза.

Завершаем процедуру давлением на крестец, где располагается проекционная точка котла силы. Повторяем все этапы силового воздействия.

Какую цель мы преследуем, сильно продавливая проекционные точки котлов? Мы заставляем их энергетические структуры работать в полную силу, активнее генерировать внутреннюю энергию.

После завершения надавливания на проекции точек котлов мы проводим разогретыми руками вдоль спины пациента несколько раз от шеи к крестцу и обратно. Расстояние между телом и руками целителя не должно превышать 30 сантиметров. Начинать этот этап нужно только после установления энергетического контакта между руками и телом пациента. Когда начнем движение, появится чувство, что мы захватываем руками какую-то плотную субстанцию и разравниваем ее по всей длине спины. Так оно и происходит. Давление на проекционные точки котлов выжимает из них малоподвижную, застойную силу. Она облаком зависает над спиной, и движениями рук мы разгоняем ее. Делаем плотную, застойную энергию более текучей, подвижной и потому доступной для усвоения.

После многократных движений рук вдоль позвоночника энергетические приемники спины активизируются и начинают втягивать силу извне. Прежде всего энергию, выдавленную из котлов.

Цель этого воздействия в том, чтобы удалить энергоинформационные сгустки, которые спонтанно создаются в котлах за счет стрессов, переживаний, психологических напряжений, эмоциональных взрывов. Но сгусток плотный, вязкий, и сконцентрированная в нем информация и ее носитель, выдавленные из котлов, могут создавать аналогичные сгустки в пространстве кокона. Поэтому для завершения процедуры следует трансформировать энергию в текучую, подвижную форму. Этого мы добиваемся за счет воздействия полем рук. Технология описана выше.

Как правило, после такого продавливания человек чувствует себя значительно лучше. В сравнении с классической восточной психоэнергетикой это действие сродни наполнению каждой чакры тела потоками свежей, струящейся силы.

После «разгона» застоявшейся энергии руками нужно провести заполнение котлов. Для этого используем приемы работы с кольцами. Можно воспользоваться кольцами из разных материалов. Для наполнения котла силы лучше всего подойдут каменные или дубовые кольца. Для котла любви очень хорошо использовать золотое кольцо, а вот для наполнения котла разума нужно сочетать серебро, золото и медь.

Однако, как показывает практика, обычное кольцо из пальцев ничуть не уступает кольцам из металлов, камня и дерева. Такое воздействие будет несколько слабее, чем влияние металлических колец, но если повторять процедуру наполнения в течение короткого времени (например, нескольких часов), то энергетический потенциал котлов будет таким же, как если бы мы работали с вещественными кольцами.

Мы уже говорили, что на поверхности тела существуют специфические приемники энергии, которые действуют автоматически и подпитывают его постоянно.

Аналогичные зоны существуют на позвоночнике и всасывают энергию из окружающего пространства. С их помощью организм восстанавливает растраченные силы. Если в этих зонах установить кольца из разных материалов или же пальцевое кольцо, то восполнение энергии идет во много раз быстрее. Располагаются они в тех местах, которые примерно соответствуют центрам трех котлов. Для накачки котла силы служит точка, расположенная в сочленении позвоночного столба и тазовых костей (чуть выше крестца). Для котла любви такой точкой наполнения является середина грудного отдела позвоночника (на уровне нижнего края лопаток). А вот для того чтобы при помощи колец наполнить котел разума, можно использовать две точки. Первая — это седьмой шейный позвонок. И еще одна точка заполнения верхнего котла расположена на макушке головы. Если провести линию поперек головы от уха до уха (подобно пружинистой дуге наушников), а потом такую же линию от кончика носа до ямки в основании черепа (там, где голова стыкуется с шеей), то место их пересечения и будет точкой наполнения верхнего котла.

Наполнение с помощью колец проходит быстро и эффективно. Накладываем кольцо пальцев на зону энергетического приемника и представляем, что через его внутреннее пространство начинает струиться поток энергии. Для усиления ощущений можно подуть во внутреннее пространство кольца и почувствовать, как легкий ветерок обдувает кожу на пальцах. Для создания устойчивого потока смоделируем ощущение, что сквозь кольцо струится поток энергии. Это мысленное ощущение вызовет устойчивый поток. Может показаться, что котлы втягивают энергию в пустоту. Но, подержав руки несколько минут, почувствуем, что постепенно поток замедляется и входит в пространство котла все медленнее. И наконец, он почти совсем остановится, а у пациента возникает чувство распирания внутри тела, в том месте, где расположен котел. Это знак того, что структура наполнена и пора прекращать воздействие.

Продавливание и энергетическое наполнение котлов быстро меняет самочувствие к лучшему, повышает жизненный тонус, поднимает настроение. Воздействие кольцами из пальцев на зоны энергетического наполнения котлов может стать эффективным средством самопомощи или профилактики разных заболеваний. Энергетически активные, наполненные котлы стимулируют работу внутренних органов и способность организма противостоять недугам.

Примечания:

3

Более подробно о психосексуальных центрах и методах их использования в жизни см.: Шерстешшков Н. За гранью наслаждения.

4

Подробнее см.: Шерстенников Н. Семь горизонтов Силы.