• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

Каждый гомеопат-это «холистический врачеватель». Поэтому его святой долг знать «устройство» человека, из чего состоит его организм и как функционируют его органы.

Человеческое существо состоит из единиц жизни, называемых «клетками». Все клетки имеют одинаковую базовую структуру, независимо от того, принадлежат ли они коже, костям, печени или мозгу.

Все эти клетки имеют ядро с хромосомами. Хромосомы несут в себе большое число элементов, называемых ГЕНАМИ.

Гены — это элементы, осуществляющие контроль за поведением клеток.

Гены имеют тройной код, называемый генетическим кодом, который наследуется от родителей.

Геном генетического кода полностью определяет то, что будет «составлять» получающегося в результате индивидуума.

Эта карта кода отвечает за:

(а) стронение, телосложение и внешний вид индивидуума;

(б) основную природу индивидуума;

(в) характер физических и психических расстройств, которым он будет подвержен; эмоции, привязанности, чувствительность, реакции;

(г) его переносимость различных внешних факторов, таких как жара, холод, солнце, ветер, луна, дождь, звуки, свет, электрические воздействия и др.;

(д) пищевые пристрастия и отвращения, жажду, аппетит;

(е) любые симптомы, физические или психические, характерные для этого индивидуума.

Когда все эти характеристики принимаются во внимание при назначении пациенту лекарства, он получает генетический конституциональный simillimum.

Каким образом выражается этот код? Этот генетический код выражается в виде синтеза белков.

Синтезируемые белки бывают 2-х типов:

(а) структурные,

(б) ферментативные.

(а) Структурные белки отвечают за твердую структуру индивидуума. Эти белки синтезируются по-разному, соответственно натуре человека, унаследованной им от родителей. Поэтому форма и черты лица конкретного человека будут в большой степени отражать его характер.

(б) Ферментативные белки — это белки, которые образуют часть биохимии человека и циркулируют в крови. Эти белки представлены в форме либо ферментов, либо катализаторов, либо нейромедиаторов, либо гормонов и связаны прямо или косвенно с поддержанием равновесия биохимии человека. Они участвуют тем или иным образом во всех биохимических реакциях в человеческом организме. Все эти реакции находятся в полном равновесии и взаимозависимости друг от друга. Это равновесие называется «гомеостаз». Если в вышеуказанном равновесии происходят какие-либо нарушения, это может быть вызвано:

(а) нарушением процесса синтеза, которое имеет генетическое происхождение;

(б) введением какого-либо белка в биохимические процессы (например, при вакцинации, укусе насекомого, действии бактериальных токсинов, действии токсинов убитых бактерий после применения антибиотиков, при применении белковых мазей и т. д.). Белки, синтезируемые клетками при шоковых состояниях, вызванных горем или несчастьем и подобными крайне неприятными эмоциями, могут нарушить гомеостаз, извращая синтез РНК-ДНК, что может приводить к возникновению такой серьезной болезни, как рак.

Нарушенный гомеостаз ослабляет иммунитет и вызывает физические и психические симптомы.

Эта причина («заболевание вследствие…») играет огромную роль при назначении правильного лечения.

Поведение человека, связанное с эмоциями, подсознательными моторными и сенсорными импульсами и чувством внутреннего удовольствия или дискомфорта, обусловлено особыми подкорковыми структурами, расположенными в участках мозга у основания черепа. Эти структуры составляют то, что мы называем «лимбической системой». Нарушенный биохимический гомеостаз может влиять на лимбическую систему вместе с гипоталамусом и стимулировать различные нервные центры к выделению разнообразных нейромедиаторов. Эти нейромедиаторы отвечают за различные эмоции и аспекты поведения человека.

Секреция допамина, эпинефрина, норэпинефрина, энцефалин-эндорфина, адреналина и т. д. может быть чрезмерной или недостаточной в зависимости от основной природы пациента. Это обусловлено генетическим кодом. Такие конституции с печальным складом характера, как Ignatia, Natrum munaticum, Acidum phosphoricum, Sepia, могут иметь генетическую тенденцию к пониженному выделению норэпинефрина или серотонина. Люди с веселым, бодрым складом характера, типа Cannabis indica, Lachesis, Hyoscyamus, Belladonna, могут иметь генетическую тенденцию к выделению большего количества допамина. Таким образом, различные нейромедиаторы будут выделяться у разных индивидуумов в разных количествах, формируя базовые характеристики этих индивидуумов, которые в данном случае соответствуют их основной природе, чертам характера и т. д.

Секреция этих нейромедиаторов у конкретных индивидуумов может также стать чрезмерной или быть недостаточной вследствие внезапного шока или продолжительного горя, опасений или унижения. В этих случаях уровень секреции нейромедиаторов временно повышается или уменьшается, вызывая временные изменения в поведении и образе мыслей человека. Gelsemium в случае ожидания или получения плохих новостей, Staphysagria при унижении или разочаровании, Ignatia при несчастной любви или после смерти близкого человека — это классические примеры назначения гомеопатических лекарств в случаях частных эмоциональных ситуаций, когда врач-гомеопат не обращает внимания на базовый генетический код пациента. Это равносильно лечению только заболевания в человеке, а не всего человека с заболеванием, что может привести к опасному подавлению болезни, если жизненная сила пациента окажется недостаточно сильной, чтобы сопротивляться этому воздействию. Назначение лечения в случаях, когда у пациента возникают мания или бред, иллюзии или галлюцинации, с учетом только психического аспекта и без учета общего самочувствия и физического строения организма — это как раз и есть лечение только лишь эмоциональных проблем.

Действие различных нейромедиаторов на мозг человека представлено в таблице, приводимой ниже.

Доктора, учитывающие только физические симптомы, вмешиваются в гомеостаз на местном биохимическом уровне. Это нарушает гомеостаз еще больше, во все более и более глубоких тканях, и переносит токсины выше по организму, вызывая подавление болезни (т. е. распространение болезни на более важные органы).

Доктора, учитывающие только психические симптомы, указанные в таблице, на самом деле воздействуют на нейроны, которые выделяют какой-либо определенный гормон и т. д. Назначение лечения от чувства подозрительности у пациента, например, если ему кажется, что люди говорят о нем, смеются над ним и т. д., направлено на симптом Baryta carbonica. Это лекарство может дать пациенту временное облегчение за счет уменьшения синтеза допамина. Но лекарство может оказаться недостаточно сильным для этого случая, поскольку действие и реакция здесь равны и противоположны. У пациента может наступить обратная реакция, ухудшение состояния, и доктор может оказаться беспомощным в такой ситуации.

В этом случае врач-гомеопат может попасть в затруднительное положение, потому что он не рассматривал пациента «как целое». Данному пациенту не была показана Baryta carbonica, хотя это лекарство подходило для лечения его состояния или симптомов.

Именно поэтому врачи, назначающие одностороннее лечение, никогда не могут добиться хороших результатов при шизофрении! Практика гомеопатии также не означает только лишь назначение и прием пациентом гомеопатических средств. Если гомеопатические средства назначаются или принимаются с нарушением закона подобия (similia), это просто НЕ гомеопатия. Часто можно услышать, что многие гомеопаты-практики назначают пациентам Arsenicum album для лечения астмы, АШит сера и Euphrasia при насморке, Plantago при зубной боли, Arnica или Natrum sulphuricum при травме головы, Rhus toxicodendron и fltrfa при болях в костях или суставах и т. д. Этот список можно продолжать до бесконечности. Но это не гомеопатия — это гомаллопатия. Так поступают обычно врачи — приверженцы аллопатии, скрывающие свои истинные взгляды под маской гомеопатии. В чем же заключается наш общий «камень преткновения»? Почему подходы каждого из нас — врачей отличаются? Как так происходит, что десять разных гомеопатов назначают десять разных similium для одного и того же пациента, и при этом каждый из этих гомеопатов утверждает, что назначенное именно им средство вылечит больного? Кто здесь прав, и кто не прав? Прав ли тот гомеопат, который рассматривает всю историю болезни с самого далекого начала, или тот, который анализирует ее, фантазируя, и дает ей увлекательное объяснение, являющееся лишь плодом его воображения, за которым следует назначение редчайшего из редких лекарств? А тот гомеопат, который почти не задает вопросов, но внимательно наблюдает за пациентом и соответственно назначает лечение, всегда ли он не прав? Или гомеопат, который тут же назначает полихрест на основании знания Materia Medica, всегда ли не прав, потому что у него нет какой-либо увлекательной истории, чтобы обосновать назначенные им Pulsatilla или Sulphur?

Если д-р Ганеман посеял семена нашей гомеопатической науки, за ее ростками ухаживали и взращивали ее д-р Кент, д-р Беннингаузен и др., то заслугой д-ра Геринга можно по праву считать его научный шедевр — Закон излечения, обращенный в будущее, который заложил основы свода законов и правил для нашей научной доктрины. Те врачи, кто не следует законам излечения, несут личную ответственность за создаваемый ими «хаос».

Каждый гомеопат говорит о том,

(а) как правильно «взять» случай,

(б) как его проанализировать,

(в) какое лекарство назначить.

И лишь немногие (и я осмелюсь сказать, что таковых действительно слишком мало) говорят о процессе излечения! Лишь немногие проявляют интерес к анализу последствий проводимого лечения в каждом, отдельно взятом, случае заболевания. Любого врача-гомеопата, который следит за динамикой самочувствия своего пациента после назначения ему лекарства, ориентируясь при этом на установки Геринга, можно считать настоящим классическим гомеопатом. Но это опять-таки не должен быть случайный результат. Будь то случай острого или хронического заболевания, simillimum — подобнейшее лекарство — для этого больного должно быть выбрано на основе закона излечения Геринга, за исключением неизлечимых случаев, когда уже произошли необратимые патологические изменения. Но даже и в таком случае можно добиться компенсирующего излечения. Анализ последствий проводимого лечения для каждого случая заболевания, а не просто назначение правильных лекарственных средств, как раз и отличает врача, хорошо владеющего методом назначения simillitnum, от врача, не владеющего этим методом.

Именно понимание того, что более важно и что менее важно в симптомах, которые появятся впоследствии, отличает врача, умеющего правильно назначать simillimum. Более того, способность подавить свое собственное «я» и ради пользы своего пациента признать, что назначение было неправильным, как раз и отличает хорошего гомеопата. Способность предвидеть, какие симптомы будут систематически и последовательно появляться у пациента, отличает гомеопата, использующего в работе научный подход. Если говорить о своей работе, то мне как врачу за последние 25 лет пришлось иметь дело с множеством различных концепций назначения лекарств. Я начал понимать действие закона Геринга в «каждом и всяком случае» только тогда, когда при назначении лекарств обратился к принципу Генетического Конституционного Подобия.

Понятие генетического конституционного подобия (simillimum) было косвенно выдвинуто д-ром Ганеманом для выявления идеальных путей излечения, и сделал он это при помощи ряда тезисов.

В параграфе 9 Ганеман утверждает:

«В здоровом состоянии человека духовная жизненная сила (самоуправляемая), этот двигатель, одушевляющий материальное тело (организм), управляет им с неограниченной властью и сохраняет чудную, гармоничную в отношении как ощущений, так и отправлений жизнедеятельность таким образом, что наш вечный, наделенный рассудком, дух может свободно распоряжаться этим живым, здоровым инструментом для высших целей нашего существования».

В этом параграфе Ганеман знакомит нас со следующими понятиями:

(а) здоровье человека зависит от «гармонии» или равновесия между его организмом и системами. Когда это равновесие нарушается, возникает болезнь;

(б) эта гармония подчинена невидимой «энергии» — динамике, которая пронизывает и контролирует ее;

(в) следовательно, это тело (организм), одухотворенное энергией, заключает в себе дух, одаренный разумом. Короче говоря, человек состоит из тела, психики и энергии, которая управляет и тем и другим;

(г) далее он упоминает то, что органы и системы организма, приводимые в действие этой энергией при гармоничном равновесии между ними, помогают психике использовать тело для более высоких целей существования;

(д) тем самым философ Ганеман говорит нам, что сам наш приход в этот мир имеет какую-то цель. И этой целью является достижение все более высоких целей существования. Таким образом, каждое человеческое существо создано для того, чтобы развиваться, выявлять свои способности. Эволюция человека во вселенной — это синоним развития жизни во все ленной, которая является неотъемлемой частью вселенского энергетического цикла и которая следует законам биоэнергетики и термодинамики. Таким образом, человек и каждая живая клетка должны работать на жизнь, искренне, добросовестно и усердно вбирая в себя как можно больше знаний, чтобы справляться с жизнью, успешно преодолевать жизненные трудности и, в конце концов, достигать все более высокого состояния, выполняя тем самым единственную цель своего существования в этом мире.

Действительно, в моей практике я убедился, что «добросовестность и усердие» или «недобросовестность и неусердие» в пациенте, будь то при острой или хронической форме заболевания, если они достаточно выражены, могут способствовать действию лекарственных средств или совсем исключать его. И поверьте мне, примеры тому встречались в изобилии.

В параграфе 7 он говорит, что следует принимать во внимание всю сумму симптомов «этой отображаемой наружно картины внутренней сущности болезни, или поражения жизненной силы», поскольку, по его словам, это единственный способ, «при помощи которого болезнь может дать знать о необходимом для нее лекарстве…». Это единственное, что поможет определить выбор самого подходящего лекарственного средства. Одним словом, вся сумма симптомов должна стать главной и единственной основой для стратегии лечащего врача.

В этом параграфе д-р Ганеман подчеркивает, что каждый отдельный человеческий организм ведет себя по-разному при заболевании, в зависимости от его общности, т. е. психики, тела и энергии.

Далее, в параграфе 15, он говорит о динамике (жизненной силе) и организме (теле), тесно связанных друг с другом, потому что «вместе они составляют единое целое, хотя в мыслях и разделяются нами ради удобства их понимания». Так что еще 200 лет тому назад д-р Ганеман провидел существование понятия генетического кода.

Благодаря современной науке, мы сегодня знаем, что и наше тело, структура, состоящая из органов, систем и клеток, и наши поведение, отношения, эмоции, воля, интеллект, и наша энергия, представленная в форме нашей активности — все это возникает из нашего генетического кода.

Наши гены, или генетический код, который унаследовал и приобрел свои свойства, выражается в форме белков, синтезируемых каждой клеткой вообще и специфической клеткой в частности. Эти белки дают нам все — нашу телесную структуру, энергию, выносливость и восприимчивость, исходя единственно из миазматической особенности, упомянутой в параграфе 7 — «следует принимать во внимание возможность миазма и дополнительные обстоятельства».

Наша наука является редкой наукой, возможно, одной из немногочисленных «научных наук», так как она основана на «Органоне» и философии, которая выдержала испытание временем. В самом деле, все, что написано нашим великим Мастером, сегодня получает подтверждение в свете современной науки и ее открытий и изобретений. Генетика, «автоматизм организма», концепция жизненного принципа, концепция иммунитета, концепция «similimum» — прочно стоят среди развалин представлений современной науки, ее «стойких» теорий об антибиотиках, антигистаминных и прочих анти-… Единственное, в чем современная наука преуспела — это искоренение некоторых инфекционных заболеваний, но, по иронии судьбы, именно путем частичного применения принципа «лечить подобное подобным», а именно, использования вакцинации.

Такой науки, или лучше сказать философии, необходимо придерживаться полностью. Только ее строгий последователь, умеющий правильно применять ее на практике, может найти правильный simillimum, который обратит болезнь вспять и позволит лечащему врачу (устраняя все симптомы в надлежащем порядке) одновременно «уничтожить внутренние изменения, то есть патологическое расстройство жизненной силы, следовательно, болезнь во всей ее целостности, самое болезнь» (параграф 17).

Отсюда следует, что гомеопаты, которые не учитывают всей суммы симптомов заболевания, не смогут соблюсти закон излечения Геринга ни при острых, ни при хронических заболеваниях. Те врачи, которые принимают во внимание только чувства и эмоции, и считают, что чувства являются сутью, «общностью», не менее далеки от истины, чем те, кто исходит лишь из физических симптомов. Они могут получить положительные результаты, но только в функциональных сферах, эктодермы, энтодермы или производных мезодермы. Они дадут фантастические результаты, заставив исчезнуть симптомы заболевания на коже, например, экзему, дерматит и т. п., или же ринит, бронхит, повышенную кислотность, колит, инфекции мочеполовых путей или боли в костях. В лучшем случае, они смогут внести изменения в секрецию нейромедиаторов (гормонов), вызвав изменения в поведении через лимбическую систему. Непереносимость, восприимчивость, воля и интеллект никогда при этом не улучшатся и даже не изменятся. Они не сумеют уничтожить причину, которая вызвала гипертонию, диабет, тиреоидит, ревматоидный артрит. Им никогда не удастся увидеть положительные результаты своего лечения по закону Геринга, потому что они не охватывают всего организма в целом или генетическую конституцию.

Гены, как мы знаем, являются источником всего нашего существования. Наша карта генетического кода или «геном» отвечает за наш физический, ментальный (психический) и общий тип. Все три составляющих возникают из одной и той же генетической карты или генома. Поэтому вполне естественно сделать заключение о том, что внешность, черты и телосложение индивида связаны с его природой. Гомеопату важно быть крайне наблюдательным, чтобы по физическим признакам расшифровать природу человека.

(I) Рост, вес, телосложение:

• высокий, худощавый человек может обладать псорической конституцией или иметь туберкулезную наследственность,

• полный, тучный человек наводит нас на мысль о его сикотической наследственности,

• низкорослый, чахлый человек также может иметь «неглубокий» тип сикоза. Ему могут быть показаны такие средства, как Carbons, Sulphur, Natrum muriaticum, Silicea, Syphilinum, Calcarea phosphorica, Tuberculinum, Baryta, Medorrhinum и т. п.

(II) Лицо, черты, овал лица:

заостренные, резкие черты лица снова дадут нам знать о том, что перед нами человек с туберкулезной конституцией, но это может быть также и псорическая конституция. Тем не менее, мы сможем с уверенностью сказать, что эта конституция не является чисто сикотической, чрезвычайно заостренные, изогнутые, крючковатые черты могут означать, что человеку показаны сифилитческие лекарства, закругленные, пухлые, притупленные черты лица подскажут нам, что где-то в глубине этого организма таится сикостический миазм, овал лица может быть трех основных типов — ментальный, мотивированный и витальный:

• ментальный тип — лицо овальной или грушевидной формы, с конусообразным подбородком может принадлежать добросовестному человеку со склонностью к науке или искусству,

• мотивированный тип — округлое, сикозное, полнощекое лицо может принадлежать беззаботному, легкомысленному, веселому, не очень серьезному человеку с хорошими ораторскими способностями. Ему показаны Lachesis, Opium и т. п.,

• витальный тип — лицо с выступающими скулами или костистой структурой, широкое и плоское, указывает на человека сильного, положительного, мужественного лидера.

Конечно, существуют также комбинации трех основных типов. Мотивированно-ментальный, ментально-витальный или витально-мотивированный типы лица также могут много поведать нам о характере их обладателей. Эти смешанные типы лиц говорят о натуре, в которой смешаны различные характеристики и свойства темперамента.

(Ill) Волосы:

тип: густота, прямизна, цвет — относятся к признакам самой конституции человека, так же, как и распределение волос на голове и на теле,

• прочность и густота волос говорят о силе характера; таким людям показаны Mercuries, Nux vomica, Ferrums, Hepar sulphuris и т. п.,

• редкие волосы являются признаком слабой нравственности, слабой воли или застенчивой, робкой личности. Курчавость волос может указывать либо на беспорядочный, неуверенный в себе характер (если волосы тонкие и мягкие), либо на смиренный и подавленный, если волосы грубые и жесткие. Это поможет нам сделать выбор между Calcarea или Thuja и Magnesia muriatica или Staphysagria. Люди, которым показаны Thuja, Calcarea, Baryta или Silica, никогда не могут иметь густых, жестких волос,

• распределение волос также расскажет нам свою историю. Изящное или нет распределение волос на груди поможет нам сделать выбор между Arsenicum album и Nux vomica. Плешивость: расположение лысины может указывать на человека скрытного или же экстравертированного.

(IV) Ногти: если длина ногтей больше, чем ширина, то это указывает на человека действия, а если наоборот, то на человека нервного, мнительного. Толщина ногтей, их выпуклость и т. п. также относятся к признакам конституции человека.

(V) Шея: длинная или короткая — этот признак поможет нам отличить группу Natrum от группы Kali, или уязвимого и тонкого человека от расчетливого и практичного, или псору от сикоза.

(VI) Конечности: длинные или короткие пальцы, размер и форма стопы. Даже линии на ладони расскажут скрытую историю, важную для гомеопата.

(VII) Форма туловища, торса,

Все наблюдения, приведенные выше, позволяют определить не только тип человека, но также его миазм. Все они возникают из одного и того же генетического кода.

(I) волю, нравственность, интеллект;

(II) особенности натуры, характера, которые ярко выражены;

(III) эмоции как реакции;

(IV) чувствительность;

(V) привязанности.

(I) Воля: способность делать обоснованный выбор или принимать решение; контролировать собственное поведение и поступки. Оценка этой способности или силы помогает определить, является ли пациент человеком слабовольным, робким или же сильным, волевым, решительным, агрессивным и упорным.

Решительным, волевым людям подойдут Arsenicum, Camphora, Causticum, Ferrum и другие металлы, Нераг sulphuris, Mercurius, Lachesis, Nux vomica, Sepia, а. для слабовольных — Pulsatilla, Silica, Baryta carbonica, Calcarea и т. п. Если одна из этих характеристик — решительность или робость, смелость или трусливость ярко выражены в человеке, то мы должны иметь в виду, что simillimum, который мы подбираем, должен включать эту характеристику — волю.

• Нравственность и совесть, как мы уже упоминали ранее, а также прилежание, помогут различать средства для аморальных типов, таких как Anacardium, Tarentula hispanica, Stramonium, Veratrum album от средств для совестливых индивидов, типа Ignatia, lodium, Silica, Staphysagria и т. п.

• Интеллект. Человека интеллектуального, жаждущего знаний, способного писать умные рассказы, романсы, статьи, книги, следует отличать от людей, лишенных интеллекта, которым показаны Helleborus, Bufo, Aethusa и другие средства для глупцов и идиотов.

Эти три характеристики: воля, нравственность (совесть) и интеллект являются врожденными свойствами. Если они ярко выражены, то они должны быть самыми важными знаками для врача при выборе simillimum.

(II) Особенности натуры, это здоровые свойства, которые ярко выражены в человеке. Каждый индивид представляет собой клубок различных черт характера — робости, смелости, трусливости, религиозности, лживости, мягкости, удовлетворенности, неудовлетворенности, высокомерия, упрямства и уступчивости. Сочетания этих характеристик в различных пропорциях определяют эмоциональные реакции индивида и болезни, которыми он может страдать.

(Ill) Реакции человека на различные жизненные ситуации помогут врачу анализировать особенности натуры пациента. Например, смерть любимого человека: как он реагировал на это известие — скорбел ли он о своей потере или был рассержен из-за своей неспособности предотвратить беду; винил ли он себя за всю ситуацию или же остался безразличен к потере — все эти обстоятельства помогут нам узнать и понять особенности натуры пациента. Вышеназванные обстоятельства помогут нам узнать реакцию пациента — гнев или глубокая скорбь, угрызения совести или полные равнодушие и апатия к тому, кого он любил.

Эмоциональные реакции в форме гнева, скорби, страха, тревоги, чувств, ощущений, стремлений, побуждений, иллюзий, заблуждений являются проявлениями болезни. Тем не менее, они всегда являются результатом особенностей данной натуры, воли, нравственности, интеллекта и чувствительности индивидуальной конституции. Они могут быть стержнем психики человека, но все же не представлять его целиком. Они помогут врачу подобрать simillimum при условии, что лекарственное средство учитывает волю, интеллект, температурную чувствительность, жажду, общие симптомы и другие особенности натуры пациента.

Нельзя назначать пациенту Baryta carbonica только потому, что он чувствует себя беспомощным повсюду. Он должен быть ментально, физически и по общим признакам подходящим для типа Baryta carbonica, то есть обладать такими особенностями характера, как робость, застенчивость и неспособность ясно и самостоятельно мыслить. Он должен быть зябким, страдать жаждой, иметь округлые черты лица и т. д., а главное, относиться к сикотическому миазму.

Узнать об особенностях натуры пациента для реперторизации можно:

(а) наблюдая за больным,

(б) делая выводы из его реакций на различные случаи в его жизни (см. главу 7 «Случаи»).

(IV) Чувствительность. Любая особая чувствительность, болезненная реакция на грубость, выговор, критику, оскорбление, на униженное социальное положение и т. п. отражается на характере человека, на особенностях его натуры.

(V) Привязанности. Если замечена сильная привязанность к родителям, возлюбленной(ому), друзьям, к собаке, к детям — то это важный признак для реперторизации.

(I) энергию или активность,

(II) манеру речи,

(III) переносимость или непереносимость,

(IV) реакцию на тепло и холод,

(V) аппетит, пищевые пристрастия, отвращения,

(VI) жажду,

(VII) сексуальные функции,

(VIII) органы, восприимчивые к болезни,

(IX) характер, присущий данному человеку,

(X) ухудшения/улучшения состояния (модальности),

(XI) временные и сезонные модальности. Энергия — в целом, отсутствие или избыток ее бывают представлены в:

а) скорости или физической активности (медлительный/ быстрый/средний типы),

б) скорости мыслительного процесса. Черты живости, беспокойности, вялости, безразличия, медлительности, быстроты могут оказаться центральными в истории болезни пациента, если они отчетливо выражены в его характере.

Речь может часто направить нас к нужному simillimum — это важный фактор, который нельзя скрыть. Пациент не подозревает, что за его манерой речи пристально наблюдают и делают выводы. Различные типы и манеры речи присущи различным конституциям. Это врожденные свойства, исходящие из генетики (исключая патологические причины), например, отрывистая речь, неуверенная речь, громкая, торопливая, медленная, оживленная, формальная и т. п.

Причину или источник недомогания — это первое, что должен искать гомеопат. Ничто в этом мире не происходит без причины. Точно также болезнь человека или ослабление его иммунитета не могут возникнуть без причины. Своим иммунитетом мы обязаны «белковому» балансу нашего организма. И, соответственно, ослабление иммунитета возможно только из-за белкового дисбаланса. Нарушение белкового баланса может быть вызвано:

а) эмоциональными стрессами (из-за секреции нейромедиаторов, которые являются белками),

б) вакцинацией (представляющей собой вмешательство чужеродных иммуноглобулинов или белков),

в) антибиотиками (токсичными белками из убитых ими бактерий),

г) вирусными или микробными инфекциями (выделение токсинов),

д) укусами животных, насекомых, отравлениями (то есть введением чужеродных белков),

е) повреждениями тканей (что вызывает освобождение белков из разрушенных тканей).

Эмоциональные стрессы обычно являются главными причинами, на которые должен обратить внимание гомеопат в первую очередь. Недомогания могли возникнуть после перенесенного горя, гнева, разочарования, потери и т. п. Врачу важно знать, что перед ним пациент, подвергшийся сильному воздействию такой эмоции.

Тип болезни и симптомы заболевания помогут определить миазм.

• Болезнь типа воспаления, физиологической дисфункции или восприимчивости, ведущих к дефициту, является псорической. Экземы, риниты, бронхиты, гастроэнтериты, инфекции мочевых путей (не гонорейные) указывают на человека в псорической фазе заболевания.

• Болезни, сопровождающиеся аккумуляцией, уплотнением, новообразованиями, опухолями, всегда вызваны сикозом. Людям, страдающим бородавками, плотными разрастаниями кожи, мозолями и другими наростами, в качестве simillimum показаны сикотические лекарственные средства.

• Заболевания, при которых Происходят деформации, извращения, разрушения, являя обычно сифилитическими болезнями.

Все эти заболевания сопровождаются псорическим, сикотическим или сифилитическим типами поведения. Simillimum нельзя найти без учета миазмза.

Он поможет гомеопату узнать, какая группа лекарственных средств показана данному пациенту, а также выбрать потенцию и частоту приема лекарства.