• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

Вопрос: В своих книгах и на уроках Вы очень часто пользуетесь яркими сравнениями. Позвольте мне воспользоваться одним из них. Отец наказывает сына. Наказывает, чтобы исправить. Наказывает не за то, что тот сделал что-то плохое (что он может сделать, несмышленыш?), а для того, чтобы сделал что-то хорошее.

А он, бедненький, и хотел бы что-то сделать, да вот беда – никак не может понять, что же в конце концов от него хотят? Что бы он ни делал – все равно порка. Он уже искричался весь, изошелся слезами, но не может понять, чего от него требуют. Мало того, что больно, мало того, что непонятно – за что, более того, еще одна боль – ОТЕЦ сердится! А сын, так старается быть хорошим, ему не хочется, чтобы ОТЕЦ сердился, ему хочется быть хорошим и чтобы ОТЕЦ гордился им и не был вынужден наказывать. Папа! Скажи мне, что ты хочешь, я сам сделаю, только помоги!!! Мы все учим в очень умных книгах, что так и должно быть. Но как сделать, чтобы сын поскорее понял, что от него хочет ОТЕЦ? Потому что очень больно.

Ответ: Однажды я получил такой вопрос и решил к нему отнестись с полной серьезностью – сел и за 10 дней написал 4-ю книгу. А ответа в том состоянии, когда этот вопрос задается, – нет! Только после того, как человек возвышается над ним, т.е. над своими желаниями, в которых потому и ощущает страдание, он ощущает новое состояние, называемое ответом на этот вопрос – именно в тех болях, которые испытывал ранее, только они из страданий оборачиваются негой. В падении, в страдании оправдать ничего нельзя, потому что сами ощущения обвиняют Творца. Но исправив ощущения, человек ощущает инверсное и уже называется праведником, по ощущению оправдания всех, в том числе и прошлых действий Творца над ним. Что делать – ускорять путь прохождения состояний учебой, ощущением цели во время учебы, созданием группы занимающихся, распространением Каббалы, связью с Учителем. Все это важно.