• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

Что за религия и без Великого Праздника?!

Этим праздником у наших дачников и бардов должен являться «День Земли».

Угадайте, какой это день? Ну? Подскажу.

У сайентологов основной праздник отмечается 13 марта. День рождения Л.Р. Хаббарда.[108]

У виссарионовцев — это 14 января. День рождения Виссариона, за одно и Новый год. Как сказал, один из бывших, слава Богу, адептов Виссариона: «Даже Гитлер до такого не додумался».

Зато Мегре на пару с Анастасией додумались. Или Виссарион с Хаббардом им подсказали?

23 июля. «День подходящий. И, потому, что это день твоего рождения».

Этот день, по словам Анастасии необходимо узаконить и провести через Государственную Думу.

Тут, на мой взгляд, Анастасия права в своей оценке многих депутатов Государственной Думы: «Им решений много принимать приходится, думать совсем некогда». Поэтому надо посылать от народа телеграммы о признании дня рождения В. Пузакова государственным праздником и дать народу«выходной или два выходных». И этот праздник должен стать «самым прекрасным праздником на все Земле — праздником души».

Заметьте, не Рождество Христово, не Светлая Пасха, даже не 9 мая или Новый год. Именно день рождения В. Пузакова.

Как должен проходить этот праздник:

Подъем за час-полчаса до рассвета.

Встреча солнца на приусадебных участках всей семьей.

Обязательно стоять на земле босыми ногами.

Необходимо погладить каждый вид растений, произрастающих на участке и съесть по одной ягоде от каждого вида.

До обеда ничего более существенного не есть, желательно молчать и прибираться на участке.

«Каждый до обеда должен поиметь хоть один час уединения».

В обед за столом собирается вся семья.

Обед должен быть вегетарианским, приготовленным из того, что выросло на дачном участке. Стол необходимо благословить. Это должны сделать самый старший и самый младший члены семьи. На столе не должно быть ничего алкогольного, кроме вина из ягод.

После обеда вернутся в город, и угощать плодами всех, кто встретится по пути.

Больные люди должны встречать всех, кто вернулся с дачи у вокзала или на улицах. «Лучи любви, добра и привезенные плоды излечат, победят болезни».

В этот день все барды должны играть на гитарах.

Загадочные «атланты» вернутся в Россию.[109]

Вечером все должны написать друг другу письма — старики детям, дети — родителям.

Все младенцы должны в этот день сделать свой первый шаг.

И, естественно, все радуются и дружат.

Сентиментальная сиропчатая пастораль, к сожалению, закончится очень плохо.

«И Боги всех пусть опустятся на землю». Но ведь для кого-то и Сатана — бог… И вот представим себе, сходят боги всех на землю. Языческие боги, которые ненавидят друг друга и людей.

Семеро их, семеро их,

В подземной бездне семеро их…

В недрах подземных бездны взращены они,

Ни мужского пола, ни женского…

Они — разрушительные вихри,

Жен они не берут, детей не рождают

Жалости и сострадания они не знают,

Молитв и просьб они не слышат…

Они — вскормленные на горах кони,

Враждуют они с Эа

Могучи среди богов они,

Становятся на дороге, приносят горе в пути.

Злые они, злые они…

Семеро их, семеро их, и еще раз семеро их.[110]

И сойдут скандинавские ваны и асы, и схлестнутся в новом бою Один и Фенрир, и валькирии будут летать, подбирая души убитых. Страшный драккар из ногтей мертвецов мелькнет над волнами Северного моря, а неистовый Локи будет хохотать над ужасом людей.

Громовержца Зевса окружат титаны во главе с неистовым Прометеем, но гигантские сторукие гекатонхейры не дадут в обиду своего хозяина.

Ангро-Манью пошлет в атаку своих дэвов, но крылатые быки Ахурамазды уничтожат их. Злобный Сэт вновь разорвет Озириса, но Изида сызнова соберет его по городам Египта.

И крокодило-бегемото-лев Амемет выйдет из преисподней и будет пожирать людей на улицах городов.

Кровавые боги ацтеков и майя, фракийская царица тьмы Геката, змееволосая Кали, трехглазый Шива с черепом в руках, огромный Молох с огнем в пасти…

И небесное воинство архангела Михаила низвергнет дракона и ангелов его.

Начало Армагеддона.

Вот чего жаждет наша Анастасия, кружась в экзальтированном танце и выкрикивая бессвязные фразы. Сошествия «Богов всех». При этом, походя обрушиться на все остальные религии: «Множество учений, предрекающих всеобщую кончину человечества, своими мыслями и формами приближают ее».

Владимир! Ты сам понимаешь, что пишешь и публикуешь?

Если — нет. Попробуй сам разобраться, какой подарок к твоему дню готовит тебе сибирская отшельница, якобы зовущая к добру и любви.

Если — понимаешь — изыди, Сатана, и не искушай гармонией и любовью ко всему живому.

Примечания:

1

На июль 2004 года в Кировской области идет строительство уже трех таких «экологических поселений».

10

Культ «Анастасии» соответствует критериям религиозных тоталитарных групп принятым в мире. Сектантское мышление, т. е. деление на белых (мы) и плохих (они) является одним из этих восьми критериев. См. Р. Дж. Лифтон. «Реформирование мышления и психология тотализма» (Lifton, R. J. Thought Reform and the Psychology of Totalism, 1961). Желающие более подробно познакомиться с этими критериями могут посмотреть краткую выдержку из Лифтона в приложении 3.

11

Правоверные анастасийцы почему-то уверены, что изображенная красавица на обложках — подлинная Анастасия. Однако внимательный читатель, присмотревшись к обложке, обратит внимание, что на фотографии изображена девушка с крашеными под блондинку волосами (корни волос — темные), веки подведены карандашом, ресницы наращены, губы покрыты толстым слоем помады, щеки спрятаны под тональным кремом. Тем не менее, Мегре утверждает, что Анастасия макияжем не пользуется, да и где взять косметику в глухой тайге? (За консультацию по фотографии спасибо студенткам нашего факультета!). Кстати, на фотографиях для зарубежных изданий совсем другое изображение. С другим макияжем, другим поворотом головы… А ведь Мегре с собой фотоаппарата не брал. Что же на это могут ответить анастасийцы: «Просто литовские и какие там ещё издатели решили поместить то, что им больше подходит. Если в контракте с Мегре это оговорено — то и проблем нет. Кстати польские обложки второй и третьей книг абсолютно отличаются от русских. Ну кто в Польше будет интересоваться книгой с православным крестом на обложке? Это абсолютно обычная практика». Как же так? Какая из анастасий настоящая? Русская, польская, литовская? А использование православного креста на обложках в России и не использование его в Польше? — это же обычный коммерческий расчет не имеющий никакого духовного значения. И о какой духовности может тогда идти речь?

108

Еще сайентологи отмечают дату первой публикации книги «Дианетика» — 9 мая. Смотри журнал: «Что такое сайентология?» № 32, стр. 9. Статья «Какие религиозные праздники отмечают сайентологи?» Почему бы анастасийцам не отметить такой же великий праздник — дату первой публикации «Звенящих кедров России»?

109

А Платон-то думал, что Атлантида за Геркулесовыми Столбами. То бишь в Атлантическом океане. Оказывается, нетушки — в России! Вот я не знал, что истринское водохранилище — это Атлантика. А Геркулесовы столбы это Останкино, что ли?

110

Токарев С.А. Религии в истории народов мира. М. 1976 Песнь о демонах в древнем Вавилоне. Тоже богами считались.