• Главная
• Контакты
• Нашёл ошибку
• Прислать материал
• Добавить в избранное

Невинность — это пробуждающаяся чувственность, которая еще не понимает себя.

(Кристиан Фридрих Геббель)

Когда говорят «Любви все возрасты покорны», в первую очередь подразумевают далеко не молодых людей, душа которых, несмотря на бремя возраста, все еще готова окунуться во все перепитии любовных переживаний. Однако у этой крылатой фразы есть и другая, гораздо реже используемая сторона, касающаяся наиболее юных жертв Эрота. Проницательный психолог и прекрасный писатель Стефан Цвейг отмечал, что особенно сильной бывает первая любовь у детей с интравертированным складом личности, духовная жизнь которых обращена не вовне, а внутрь себя. У таких детей, не проявляясь внешне, первая любовь глубоко «перепахивает» юную душу, оставляя в ней глубокий след на всю оставшуюся жизнь. В новелле «Письмо незнакомки» Цвейг вложил в уста своей героини следующее признание: «Ничто на свете не может сравниться с потаенной любовью ребенка, такой непритязательной, беззаветной, такой покорной, настороженной и пылкой, какой никогда не бывает требовательная и — пусть бессознательно — домогающаяся взаимности любовь взрослой женщины. Только одинокие дети могут всецело затаить в себе свою страсть, другие выбалтывают свое чувство подругам, притупляя его признаниями, — они часто слышали и читали о любви и знают, что она неизбежный удел всех людей. Они тешатся ею, как игрушкой, хвастают ею, как мальчишки своей первой выкуренной папиросой. Но я — у меня не было никого, кому бы я могла довериться, никто не наставлял и не предостерегал меня, я была неопытна и наивна, я ринулась в свою судьбу, как в пропасть».

Когда человек впервые ощущает прикосновение любви, никто точно не знает. Взрослые мало интересуются внутренним миром «детей», а последние не спешат раскрывать свои самые интимные секреты родителям и учителям. Пожалуй, единственно более или менее надежными источником сведений по этому предмету остаются воспоминания взрослых людей, искаженные временем, замутненные последующим жизненным опытом, но все же воспоминания, а не предположения о том, как это могло или должно бы быть.

Время летело. Потихоньку отлетали пуговицы от моей блузки.

(Лена, Мурманск (Из писем в «Спид-инфо»))

«Кто мне поверит, что я знал уже любовь, имея десять лет от роду? — писал М. Ю. Лермонтов в своей записке от 8 июля 1830 г. — Мы были большим семейством на водах кавказских: бабушка, тетушки, кузина. К моим кузинам приходила одна дама с дочерью, девочкой лет девяти. Я ее видел там. Я не помню, хороша собой была она или нет. Но ее образ и теперь еще хранится в моей голове, он мне любезен, сам не знаю почему. Один раз, я помню, я вбежал в комнату; она была тут и играла с кузиною в куклы: мое сердце затрепетало, ноги подкосились. Я тогда ни об чем еще не имел понятия, тем не менее это была страсть сильная, хотя ребяческая: это была истинная любовь: с тех пор я еще не любил так. О! Эта минута первого беспокойства страстей до могилы будет терзать мой ум! И так рано!.. Надо мной смеялись и дразнили, ибо примечали волнение в лице. Я плакал потихоньку без причины, желал ее видеть, а когда она приходила, я не хотел или стыдился войти в комнату. Я не хотел говорить об ней и убегал, слыша ее названье, как бы страшась, чтоб биение сердца и дрожащий голос не объяснил другим тайну, непонятную для меня самого».

Пока еще собрано слишком мало точных фактов о пробуждении сексуальных чувств у детей и подростков. Большая часть информации на эту тему касается физиологических и биохимических, то есть объективных, изменений в организме подростков, но субъективная сторона этого вопроса — их чувства, мысли, переживания — самая важная и наиболее интересная для нашего исследования первой любви, остается «за кадром». С 7 до 12 лет, когда образующиеся в небольшом количестве половые гормоны еще не оказывают выраженного действия на сознание ребенка, переживания, связанные с лицами противоположного пола, не имеют непосредственного отношения к сексу. Основные мотивы, обусловливающие интерес мальчиков к девочкам (и наоборот), только косвенным путем касаются их половых особенностей. Прежде всего это чисто исследовательский интерес к непохожим существам, почему-то носящим другую одежду, играющим в иные игры и устроенным совсем другим образом. Другая причина детского любопытства — попытка идентифицировать себя с папой или мамой и, соответственно, подобрать себе партнера для этой «игры во взрослых». Можно сказать, что в раннем школьном возрасте отношения между мальчиками и девочками чаще всего носят «бесполый» характер, сексуальность, даже если она и присутствует, носит совершенно иной характер, нежели у взрослых. Тем не менее, по данным социологического опроса, проводимого среди студентов-медиков, 24 % молодых людей на вопрос «В каком возрасте человек может впервые влюбиться?» указали возраст до 12 лет (причем большая часть из этой группы считает, что это может произойти и в более раннем возрасте — до 10 лет).

С 12 до 16 лет — переходный возраст, превращение «куколки в бабочку». В это время гипофиз резко усиливает продукцию гонадотропных гормонов, «включающих» половые железы. Мощный выброс половых гормонов приводит к ряду существенных изменений в организме: анатомо-физиологических (изменение характера волосяного покрова, перераспределение жировой ткани, изменение в гортани, сопровождающееся «ломкой» голоса, увеличение молочных желез у девушек и рост наружных половых органов у мальчиков); функциональных (появление первых месячных у девочек и поллюций у мальчиков) и психологических (осознание этих процессов и эмоциональное переживание их). Для формирующейся личности именно психологические изменения во время полового созревания оказываются самыми важными, тем более что находящиеся рядом взрослые часто не могут просто и откровенно объяснить подросткам суть происходящих с ними явлений — по незнанию, по неумению, из-за ложной стыдливости, а чаще — из-за отсутствия желания.

Настоящим психологическим шоком для подростков являются первые месячные у девочек и первые поллюции у мальчиков. Если девочек чаще все-таки предупреждают их матери (к сожалению, эти предупреждения нередко запаздывают), то первые поллюции подростков оказываются для них совершенной неожиданностью. Сладострастные ночные сновидения, заканчивающиеся мокрой постелью, таят в себе одновременно и притягательное, и постыдное начало для мальчиков. При этом у подростков объекты их эротических фантазий, как правило, не совпадают с окружающими их реальными людьми. Когда же пробуждающееся либидо случайно «натыкается» на близких знакомых, они испытывают стыд и неловкость.

Еще З. Фрейд отмечал, что в сознании мальчика-подростка чувственно-эротическое влечение и потребность в психологической близости и тепле сначала разобщены, так что грубые, лишенные всякой духовности эротические фантазии нередко сосуществуют с мечтой о нежной и возвышенной любви, в которой нет ничего сексуального. Подтверждением этого феномена могут служить воспоминания русского писателя В. Вересаева о своей гимназической влюбленности: «Поражает меня в этой любви вот что. Любовь была чистая и целомудренная, с нежным, застенчивым запахом, какой утром бывает от луговых цветов в тихой лощинке, обросшей вокруг орешником. Ни одной сколько-нибудь чувственной мысли не шевелилось во мне, когда я думал о Конопацких. Эти три девушки были для меня светлыми, бесплотными образами редкой красоты, которыми можно было только любоваться. А в гимназии, среди многих товарищей, шли циничные разговоры, грубо сводившие всякую любовь к половому акту». Далее В. Вересаев пишет: «Я развращен был в душе, с вожделением смотрел на красивых женщин, которых встречал на улицах, с замиранием сердца думал, — какое бы это было невыразимое наслаждение обнимать их, жадно и бесстыдно ласкать. Но весь этот мутный поток несся мимо образов трех любимых девушек и ни одна брызга не попадала на них из этого потока. И чем грязнее я себя чувствовал в душе, тем чище и возвышеннее было мое чувство к ним».

Если же романтические и «плотские» переживания пересекаются на одном объекте, подросток может испытывать сильнейшее смятение и такую встряску чувств, которые запоминаются на всю жизнь, как это произошло с героем рассказа А. Куприна «Леночка»:

«И отношения как-то сразу переменились. Переменились после того, как в один из субботних вечеров, перед всенощной, Леночка и Возницын, расшалившись в полутемной комнате, схватились бороться. Окна тогда еще были открыты, из палисадника тянуло осенней ясной свежестью и тонким винным запахом опавших листьев, и медленно, удар за ударом, плыл редкий, меланхоличный звон большого колокола Борисоглебской церкви.

Они сильно обвили друг друга руками крест-накрест и, соединив их позади, за спинами, тесно прижались телами, дыша друг другу в лицо. И вдруг, покрасневши так ярко, что это было заметно даже в синих сумерках вечера, опустив глаза, Леночка зашептала отрывисто, сердито и смущенно:

— Оставьте меня… пустите… Я не хочу…

И прибавила со злым взглядом влажных, блестящих глаз:

— Гадкий мальчишка.

Гадкий мальчишка стоял, опустив вниз и нелепо растопырив дрожащие руки. Впрочем, у него и ноги дрожали, и лоб стал мокрым от внезапной испарины. Он только что ощутил под своими руками ее тонкую, послушную, женственную талию, так дивно расширяющуюся к стройным бедрам, он почувствовал на своей груди упругое и податливое прикосновение ее крепких высоких девических грудей и услышал запах ее тела — тот радостный пьяный запах распускающихся тополевых почек и молодых побегов черной смородины, которыми они пахнут в ясные, но мокрые весенние вечера, после мгновенного дождя, когда небо и лужи пылают от зари, и в воздухе гудят майские жуки.

Так начался для Возницына этот год любовного томления, буйных и горьких мечтаний, единиц и тайных слез. Он одичал, стал неловок и грубоват от мучительной застенчивости, ронял ежеминутно ногами стулья, зацеплял, как граблями, руками за все шаткие предметы, опрокидывал за столом стаканы с чаем и молоком».

Иногда, на первых порах, подросток, испытывая томление новых для него чувств, еще не до конца осознает все, что с ним происходит, а его пробуждающийся половой инстинкт не сразу выбирает себе подходящий объект. Вспомните, как две с половиной тысячи лет назад юная Суламифь из «Песни песней» ожидала свою любовь, которая позже явится ей в облике царя Давида:

«На ложе моем ночью искала я того, которого любит душа моя, искала его и не нашла его. Встану же я, пойду по городу, по улицам и площадям и буду искать того, которого любит душа моя; искала я его и не нашла его».

И действительно, что толку искать то, что еще не существует в природе? Можно сколь угодно долго разыскивать яблоки среди ветвей цветущего сада, но пока деловитые пчелы или легкомысленные мушки не принесут на рыльца цветов пыльцу, и она не проникнет в таинственный сумрак завязи, оплодотворив яйцеклетки, найти плоды невозможно. Но когда подойдет положенное время, весь сад будет усыпан ими. Точно так же и подсознание, набрав силы, очень скоро находит себе объект для влюбленности (причем это может быть равно как соседская девчонка, так и заокеанский киноактер). И вот — бац! — и первая любовь молнией ударяет в сердце!

В русской литературе, наверное, непревзойденным классическим образцом описания такой ситуации является прекрасная повесть И. С. Тургенева «Первая любовь», отрывок из которой я позволю себе процитировать:

«Помнится, в то время образ женщины, призрак женской любви почти никогда не возникал определенными очертаниями в моем уме; но во всем, что я думал, что я ощущал, таилось полуосознанное, стыдливое предчувствие чего-то нового, несказанно-сладкого, женского… Это предчувствие, это ожидание проникло весь мой состав; я дышал им, оно катилось по моим жилам в каждой капле крови… ему было суждено скоро сбыться. <…>

Я присел на стул и долго сидел как очарованный. То, что я ощущал, было так ново и так сладко… я сидел, чуть-чуть озираясь и не шевелясь, медленно дышал и только по временам то молча смеялся, вспоминая, то внутренне холодел при мысли, что я влюблен, что вот она, вот эта любовь. Лицо Зинаиды тихо плыло передо мной во мраке — плыло и не проплывало; губы ее все так же загадочно улыбались, глаза глядели на меня немного сбоку, вопросительно, задумчиво и нежно… как в то мгновение, когда я расстался с ней.

Моя «страсть» началась с того дня. Я почувствовал тогда нечто подобное тому, что должен чувствовать человек, поступивший на службу: я уже перестал быть просто молодым мальчиком — я был влюбленный. Я сказал, что с того дня началась моя страсть, я мог бы прибавить, что и страдания мои начались с того же самого дня. Я изнывал в отсутствие Зинаиды: нечего мне на ум не шло, все из рук валилось, я по целым дням напряженно думал о ней… но в ее присутствии мне не становилось легче. Я ревновал, я сознавал свое ничтожество, я глупо дулся и глупо раболепствовал — и все-таки непреодолимая сила влекла меня к ней — и я всякий раз с невольной дрожью счастья переступал порог ее комнаты. Зинаида тотчас же догадалась, что я в нее влюбился, да я и не думал скрываться; она потешалась моей страстью, дурачила, баловала и мучила меня. Сладко быть единственным источником, самовластной и безответной причиной величайших радостей и глубочайшего горя для другого — а я в руках Зинаиды был как мягкий воск. Впрочем, не я один влюбился в нее; все мужчины, посещавшие ее дом, были от нее без ума — и она их всех держала на привязи — у своих ног. Ее забавляло возбуждать в них то надежды, то опасения, вертеть ими по своей прихоти (это она называла: стукать людей друг о друга) — а они и не думали сопротивляться и охотно покорялись ей».

Первое чувство может медленно вызревать в подсознании, прорываясь оттуда смутными предчувствиями и сладкими снами, а может ударить оглушительным раскатом грома среди ясного неба, как это произошло с одной девушкой, написавшей письмо в газету «Спид-инфо»:

«Когда я вышла проводить его до дверей, он притянул меня к себе и поцеловал. Мои ощущения были похожи на те, которые бывают, когда при полете на самолете попадаешь в воздушную яму. Не знаю почему, я влепила ему по щеке, так что потом рука болела. И так накричала на него, что даже мои родители выскочили посмотреть, что случилось. Он молча повернулся и ушел. И вот я его уже две недели не вижу и схожу с ума. Одним поцелуем он разбудил во мне такие желания и чувства, о которых, я думала, только фильмы снимают».

Нынешним подросткам одновременно и проще, и сложней вступать в любовные отношения, чем их сверстникам в прошлые времена. С одной стороны, современный ритуал ухаживания проще традиционного, но с другой — отсутствие четких правил, регулирующих отношения между юношами и девушками, создает ситуацию неопределенности, тяжело переживаемую некоторыми подростками. Как себя вести во время первого свидания, как и когда можно целоваться, что следует говорить и чего нельзя, как переходить к более откровенным ласкам и т. д. Как пишет И. С. Кон в своей книге «Введение в сексологию»: «Ухаживание — это игра по правилам, которые, с одной стороны, весьма жестки, а с другой — довольно неопределенны. Не заботиться об этих правилах может лишь тот, кто уже овладел ими или кто целиком поглощен любовью. Первое дается опытом, второе — глубиной и зрелостью чувства».

Между началом ухаживания и первым сексуальным контактом проходит определенное время, свое у каждой пары. По данным немецкого сексолога Курта Штарке, проводившего опрос супружеских пар около двадцати пяти лет назад, — одновременное начало любовных и сексуальных отношений с будущим супругом зафиксировано у 5 %, с интервалом в 1 месяц — у 13 %, от 2 до 6 месяцев — у 51 %, от 6 до 12 месяцев — у 19 %, более года — у 12 %. Таким образом, четверть века назад юноше и девушке требовалось несколько месяцев для того, чтобы перейти от ухаживаний к сексу. По сравнению с XIX веком, в котором этот процесс занимал годы, это несомненный прогресс, но в наши дни счет, по-видимому, идет уже на недели и дни.

У юношей и девушек процесс вовлечения в сексуальную жизнь происходит по-разному, хотя в последние десятилетия наметилась отчетливая тенденция уменьшения половых различий как в европейских, так и других культурах. В свое время раннее вступление девушек в сексуальную жизнь строго осуждалось, и начало их половой активности совпадало с началом брачной жизни (чаще всего 17–19 лет). Юноши раньше вступали в половую жизнь и гораздо чаще девушек имели добрачные половые связи. С ослаблением религиозных и моральных запретов ситуация изменилась. По данным немецких исследователей, девушки сейчас начинают половую жизнь раньше юношей. Однако не исключено, что более раннее вступление девушек в половую жизнь обусловлено в первую очередь не их личным желанием, а побуждением к этому со стороны парней и давлением подростковой социальной среды («Тебе уже 17, а ты еще девочка?!»). Такое предположение основано на том, что вызванный мастурбацией или поллюцией первый оргазм у мальчиков наступает значительно раньше, чем у девочек, соответственно у ребят имеется гораздо более мощный стимул для вступления в половую жизнь, чем у девушек. Это косвенно подтверждается данными моего исследования, проводимого среди студентов-медиков. На вопрос, «Какой возраст начала половой жизни для девушки вы считаете нормальным?» — средний возрастной показатель, указанный мужчинами, составил 16,7 года, а женщинами — 17,6 года. Другими словами, женщины хотели бы начинать половую жизнь позже, чем это реально происходит, а мужчины — чтобы это было несколько раньше. На вопрос, «Какой возраст начала половой жизни для юноши вы считаете нормальным?» — средний показатель, указанный как мужчинами, так и женщинами, был одинаковым и составил примерно 17 лет. Кроме того, согласно опросу, современные девушки не только раньше юношей начинают половую жизнь, но и раньше их испытывают сильную любовь.

Ты, книга юности, дочитана, увы!

Часы веселия, навек умчались вы!

О, птица-молодость, ты быстро улетела,

Ища свежей лугов и зеленей листвы.

(Омар Хайям)

Перейдем теперь от первой, яркой, свежей и непонятной любви к любви на закате лет, более глубокой и осознанной. Следует отметить, что сексуальная жизнь пожилых людей имеет две стороны: ментальную и телесную, каждая из которых, несмотря на тесную связь между ними, обусловлена своими особенностями развития. Конечно, снижение гормонального фона, обусловленное угасанием функции половых желез, приводит к тому, что человек уже не так сильно «хочет» и не так много «может», как ранее, однако соотношение между «хочу» и «могу» в значительной мере зависит от индивидуальных особенностей.

На выраженность сексуального желания у пожилых мужчин тип личности влияет не меньше уровня гормонального фона. В этом смысле старение — понятие больше психологическое, чем биологическое. Существует множество примеров мужчин, которые, дожив до весьма преклонных лет, не переставали восхищаться красивыми женщинами и желать их. Высокий уровень внутренней культуры, развитый эстетический вкус, умение понимать другого человека и находить радость от близких отношений, в которых задействованы не только тело, но и душа человека — все эти качества способствуют, с одной стороны, поддержанию сексуального тонуса пожилых людей, а с другой — их притягательности для более молодых партнеров, что способствует преодолению возможных социальных барьеров, стоящих между влюбленными.

Вопрос с потенцией (в широком смысле этого слова) также не столь однозначен, как это представляется на первый взгляд. С одной стороны, есть несомненная тенденция снижения частоты половых актов с возрастом, обусловленная естественным уменьшением интенсивности обмена веществ, снижением гормонального фона, нарушениями кровоснабжения органов малого таза и проч., однако медицине известны многочисленные исключения из данного правила, заставляющие задуматься о причинах вышеозначенной тенденции.

Например, среди множества научных и околонаучных теорий, объясняющих возрастную динамику сексуальной активности, существует гипотеза, что одной из важнейших причин снижения мужской потенции является общественное мнение, устанавливающее именно такой сценарий течения событий. Иными словами, не исключено, что потенция мужчин с возрастом падает именно потому, что они искренне поверили в миф об угасании сексуальной активности и настроили себя именно на такой вариант поведения. На первый взгляд, это звучит парадоксально, но данное явление не более парадоксально, чем излечение людей от опасной болезни таблеткой из мела, что бывает при приеме внутрь так называемого «плацебо».

Для людей, незнакомых с этим термином, поясню, что такое «плацебо-эффект». При испытании нового лекарства берется две группы больных, страдающих одним и тем же заболеванием. Больным из первой (опытной) группы дается новый препарат, уже доказавший свою эффективность на животных, а людям из второй (контрольной) группы дают его имитацию, которая заведомо не может оказывать влияние на ход болезни (обычно таблетки делают из мела, крахмала, глюкозы или их смеси). В обеих группах объявляют, что им дают новое эффективное лекарство, которое должно помочь им справиться с болезнью. Однако самое интересное заключается в том, что зачастую лучше становится не только тем больным, которые получали новый препарат, а и некоторым пациентам из контрольной группы, которые только думали, что принимают лекарство, а на самом деле глотали балластное вещество!

Между прочим, согласно Евангелию, даже Иисус Христос исцелял только тех людей, которые верили в его божественную сущность, а при отсутствии веры он не мог совершить ни одного чуда, даже если пытался это сделать (как это случилось в родном городе Мессии Назарете, в котором его помнили как сына плотника Иосифа). По этому поводу евангелист Матфей написал: «И не совершил там многих чудес по неверию их»,[16] а ранее, в девятой главе он описал случай самоисцеления женщины, длительно страдавшей кровотечением, которая настолько верила в исцеляющую силу Христа, что тому даже не пришлось прикладывать никаких усилий для совершения чуда — она все сделала сама: «И вот женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подошедши сзади, прикоснулась к краю одежды его. Ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровлю».[17] Все так и вышло — кровотечение чудным образом прошло.

Большинство болезней тела есть лишь следствие проблем, возникающих на уровне сознания, а установка на здоровье может поднять с постели безнадежно больного — подобным фактам в истории медицины нет числа. Это только в материалистической философии сознание вторично по отношению к бытию, а в психосоматической медицине все происходит с точностью наоборот. Возвращаясь к теме нашего исследования, можно сказать, что если человек настраивается на то, что после 60 лет у него возникнут проблемы с потенцией, то так оно и произойдет, ибо наше подсознание весьма склонно реализовывать негативные самосбывающиеся прогнозы. Если же человек настраивается на активный секс без оглядки на возраст, то он получает то, что хотел. Когда изменяется общественное мнение, то изменяется и интенсивность половой активности. Например, согласно исследованиям Кинзи, проведенным в США в 1938–1949 гг., средняя частота половых актов у супружеских пар в возрасте 56–60 лет составляла 2 раза в месяц. Когда уже в 1972 году подобный опрос провел Хант, то этот показатель вырос в два раза и составил 1 раз в неделю. В 70-е годы секс пожилых людей стал более привычным и не вызывал уже такого осуждения окружающих, как это было ранее.

Если же вспомнить восточных владык, имевших многочисленные гаремы и не только не старившихся раньше времени, а, наоборот, длительное время сохранявших хорошую спортивную форму, то тезис о неизбежном умирании потенции в пожилом возрасте не кажется таким уж бесспорным. По этому поводу вспоминается одна притча о том, как халиф возжелал женщину из своего гарема и послал за ней евнуха. Покои владыки находились далеко от женской половины дворца, и только через полчаса запыхавшийся евнух привел заспанную красавицу. Халиф совершил акт любви, но, вопреки ожиданию слуги, не только не утолил желания, а лишь разжег свой аппетит. Он приказал евнуху привести другую красавицу, на этот раз — самую молодую и свежую. Слуга повиновался, надеясь, что на этот раз похоть владыки угаснет, но ошибся. Халиф вошел во вкус и приказал привести ему самую опытную и страстную из его наложниц… Так и бегал всю ночь евнух от одного крыла дворца к другому и обратно, сопровождая красавиц. Под утро не выдержал он и упал на колени перед своим хозяином: «О всемогущий халиф! — сказал он. — Сегодня я лишь водил тебе женщин и безмерно устал, но как же ты, о всемогущий, и пусть Аллах продлит твои дни, смог без усталости заниматься любовью всю ночь напролет?»

— Послушай и запомни, о, неразумный, — ответствовал ему халиф, — устают от суеты, но не от любимого дела!».

Таким образом, для того, чтобы сохранить в зрелые годы высокий уровень сексуальной активности, нужно, во-первых, настраивать себя на активную половую жизнь (вместо того, чтобы ожидать неизбежный крах либидо), а во-вторых, заниматься любовью с удовольствием!

При этом следует отметить интересную особенность, подмеченную американскими сексологами, изучавшими сексуальную активность людей в возрасте 60–79 лет. Они установили, что чем раньше просыпается либидо и чем активнее сексуальная жизнь мужчины в юности, тем активнее будет она и в зрелом, и в преклонном возрасте, даже после 70 лет.

Любовь как электричество: сперва высокое напряжение, потом слабое, потом переменный ток.

(Жак Тати)

Любовь, как и все живое на Земле, не может быть застывшей и статичной. Она рождается, живет, радуется и мучается, болеет и умирает, иногда воскресает из мертвых, а бывает, что умирает в младенчестве, так и не пожив вволю. История жизни любви уникальна, как истории жизни людей, но сквозь их непохожие черты иногда просвечиваются какие-то глобальные закономерности, которые можно свести к некоторому более ограниченному количеству типичных сценариев. Вот как описывает Эрик Берн один из них, довольно часто встречающийся:

«Предположим, человек каждое воскресенье ходит в картинную галерею. Вот что может при этом происходить. Сначала он увидит Ее в первый раз, как она стоит и как движется, и он подумает: «Может быть, это то самое». Это чувство уже создает ощущение, что есть ради чего жить, и если у него слишком много сомнений, ему не следует идти далее, а лишь взглянуть ей в лицо, чтобы иметь возможность жалеть потом всю жизнь. Если же он отваживается на риск разочарования, вступая с ней в разговор, он может прийти к ощущению: «Очень может быть, что это то самое».

После этого он остается один и начинает мечтать о том, чтобы снова повидать ее.

Увидев ее снова, он хочет быть с ней все время.

Когда он начинает проводить с ней все время, ему уже не нужно видеть сны, потому что его жизнь стала единой.

Затем приходят первые ссоры, расставания и примирения, потому что они не могут быть друг без друга, и вопрос только в том, кто первый перестанет дуться.

Затем они соединяются друг с другом, оформив или не оформив свой брак, и в перерывах между любовью они ссорятся по поводу денег.

Двадцатью годами позже они неразлучны. Их любовь превратилась в привязанность и будет объединять их до могилы.

Когда, наконец, один из них сходит в могилу, другой — скоро следует за ним».

А теперь, для контраста, другой жизненный вариант из трактата М. Веллера, посвященного любви: «О, как он страдает, как он любит. И вот — чудо! — она падает ему в ноги и молит в слезах: милый, я вся твоя, делай, что хочешь, с верной рабой, только будь счастлив. О, какое счастье. День счастье, год счастье, гарантия абсолютного счастья дана пожизненно. И этот говнюк через пять лет трахнет случайную знакомую, да еще и увлечется ею!!! Да как же, с любимой-то все в порядке, куда она денется, а жизнь всего лишь одна, и полна разных разностей и удовольствий, и всего хочется отведать, жаль же умереть, не отведав, да и вообще, не слишком ли он погорячился, женившись на ней, на него и другие красивые бабы смотрят… а хочется всего, разного, еще. Да… а когда подыхал от любви — так ничего больше не хотел… животное. Что уж так — животное; человек есмь».

Итак, разберем извилистые и причудливые пути, которые проходит любовь в своем развитии.

Не всякая девушка верит в любовь с первого взгляда, потому что трудно на глаз оценить, сколько кто зарабатывает.

(Неизвестный автор)

Любовь с первого взгляда характерна не для всех людей. Многое здесь зависит от жизненного опыта, воображения, интеллекта, но больше всего — от особенностей темперамента. Наиболее склонны к моментальной любви холерики, но они же и быстрее всего остывают, а иногда и также быстро становятся врагами с бывшими возлюбленными. Для сангвиников так же характерно влюбляться с первой встречи, но обычно чувства у них более поверхностные, и такая быстротечная любовь оставляет у них слабый след в душе. Флегматики же влюбляются постепенно, им нужно сперва как следует узнать человека, пообщаться с ним несколько недель, а то и месяцев, подружить, а уж потом неспешно дружба может трансформироваться в долгую и крепкую любовь. Что касается меланхоликов, то для них характерны разные варианты поведения. Так как они обладают весьма тонкой и чувствительной нервной системой, то первые искорки симпатии или даже восторга у них могут зарождаться довольно быстро, но от одного грубого слова или неудачного жеста они могут погаснуть. Если же меланхолик встретит родственную ему нежную душу, то любовь с первого взгляда может вспыхнуть взаимно, после чего будет долго подспудно тлеть, пока кто-то из двух влюбленных не сделает первый шаг. Впрочем, иногда таинственные пути движения планет на небе, кармические переплетения судеб или какие-нибудь неизвестные доселе науке изменения магнитного поля Земли приводят к тому, что пламя любви выплескивается из душ незнакомых прежде людей одновременно и охватывает их в один миг, как это произошло с Мастером и Маргаритой из одноименного романа М. А. Булгакова.

Стендаль в своем трактате «О любви» описал типичное (с его точки зрения) развитие симпатии, переходящее в любовь. Первое чувство из тех, что предвосхищают, подготавливают любовь — восхищение. Затем — мечта. То есть мужчина, увидевший красивую женщину думает: «Какое наслаждение целовать ее и получать поцелуи от нее». Третья стадия зарождающейся любви — надежда. И вот — любовь зародилась. Любить, согласно писателю — это значит испытывать наслаждение, когда ты видишь, осязаешь, ощущаешь всеми органами чувств и на как можно более близком расстоянии существо, которое ты любишь и которое любит тебя. Следующая стадия — кристаллизация. Влюбленный человек в своем сознании украшает тысячью совершенств свою любимую, и в это время бесполезно убеждать его, что это не так. Стендаль назвал так этот процесс, потому что он похож на образование кристаллов в насыщенном минералами воздухе соляных шахт. Если опустить туда голую ветку, то через пару месяцев она вся покрывается сияющими на солнце кристаллами, так же и сознание влюбленного человека украшает предмет своего обожания всеми немыслимыми сокровищами, только видит это алмазное сияние один только влюбленный. Следующий этап — сомнение, когда хочется получить доказательства любви. Последняя ступень зарождающейся любви — вторая кристаллизация, которая устраняет все сомнения в ответной любви своего идеала. В результате второй кристаллизации реальный человек исчезает вовсе — на его месте остается ангел во плоти, само совершенство.

Все влюбленные клянутся исполнить больше, чем могут, и не исполняют даже возможного.

(У. Шекспир)

Влюбленность (эрос) недаром сравнивают с пламенем. Ведь, как утверждают пожарные, для того чтобы победить только начинающийся пожар, сначала хватает стакана воды, через пять минут — нужно уже ведро, а через час бесполезна пожарная машина. Так же и с любовью. Когда чувство только появляется, погасить его может любая мелочь — косо брошенный взгляд, неудачная шутка, враждебный жест и т. д., но когда любовь полностью завладеет человеком, то ничто на свете уже не сможет разубедить влюбленного, что его избранник лучший в мире человек. Немецкий психолог Курт Теппервайн так писал о состоянии влюбленности: «Когда влюблен, испытываешь магическую симпатию к другому человеку. Нам требуется, и мы притягиваем к себе то, что нас дополняет, делает более совершенным, жаждем получить „доказательства любви“, и, если этого не происходит, влюбленность может перейти в неприязнь, а то и в ненависть. Возможно, мы даже придем в искушение „отомстить“ другому за свои обманутые надежды… С исчезновением влюбленности розовые очки спадают. Трезвый взгляд на другого позволяет увидеть целый ряд качеств, которые вовсе не кажутся привлекательными. В данном случае не была реализована задача позволить влюбленности своевременно перерасти в любовь. Далее, возможно, оба полагают, что все кончено, и предпринимают попытки найти себе новую пару. Но когда новая пара найдена — все повторяется, опять надеваются розовые очки».

Влюбленность полностью преображает человека, он как бы возвращается в детство, становясь похожим на ребенка. Это сходство определяется не только тем, что человек как бы «глупеет» от любви (в таких случаях говорят, что разум уступает место чувствам), любовь придает жизни утерянный в процессе «взрослой» жизни смысл, даруя ему радость существования и легкость бытия. Уже упоминаемый выше Курт Теппервайн писал: «Ибо любовь — наша истинная сущность, и если я прихожу к ней, то другой позволяет мне, благодаря любви, вспомнить самого себя, того, кем я являюсь в действительности. Таков более глубокий смысл любви». Другими словами, зеркало отражает нас такими, какими мы кажемся со стороны, наши соперники по жизненной борьбе обращают внимание на наши дефекты и недостатки, и только любящие нас люди видят нас такими, какими мы могли бы быть в идеале, то есть они высвечивают то лучшее и совершенное, что в нас есть, путь даже и в зачаточном состоянии.

Эрик Берн, создавший теорию о трехкомпонентном строении человеческой личности (Родитель — Взрослый — Ребенок) отмечал, что далеко не всегда прагматичные и скучные более опытные и «старые» части позволяют верховодить Ребенку. Он писал: «Такое отношение может существовать только в том случае, если Родитель со своими зоркими глазами и настороженными ушами и Взрослый со своей скучной предусмотрительностью лишаются полномочий; именно это и происходит, когда люди влюбляются. Влюбленные перестают применять друг к другу прозаические предрассудки и ограничивать чистосердечие своего поведения, довольствуясь лишь минимумом необходимого здравого смысла. Любовь — это отношение Ребенок-Ребенок, причем Дети в этом отношении даже более первозданны, чем в интимности. Ребенок интимности видит вещи такими, каковы они есть, во всей их чистой красоте, в то время как Ребенок любви добавляет к этому еще нечто, окружая цветок светящимся ореолом, невидимым ни для кого, кроме любящих. Это некое „первичное видение“; так, наверное, ребенок воспринимает мать: не только как прекраснейший объект или прекраснейшего человека в мире, но и как сияние, озаряющее все другие миры.

Это напоминает сияние, которое некоторые люди видят с помощью ЛСД. Разница состоит в том, что во взаимную любовь вовлечены двое, и они значительно больше поглощены друг другом, чем тем, что происходит в их собственных головах. Наркотики заменяют людей, но люди — лучше наркотиков. Человек, принявший ЛСД, отравлен, в то время как любящий находится в чистейшем из возможных состояний: он свободен от ядов родительской испорченности и опасений Взрослого, его Ребенок может отдаться величайшему из приключений, открытых человеческой расе».

Очень давно на Востоке жил один великий мудрец, познавший мир так, как никто другой в его время, который одновременно был поэтом с нестареющей душой, страстно влюбленным в жизнь. Устав от бесплодных поисков ускользающей истины, он написал:

Чье сердце не горит любовью страстной к милой, —
Без утешения влачит свой век унылый.
Дни, проведенные без радостей любви,
Считаю тяготой ненужной и постылой.

К этим строкам, написанным тысячу лет назад великим Омаром Хайямом, нечего добавить. И сегодня, как много веков до нас, люди черпают из любви энергию и оптимизм, дающие им силы жить дальше и радоваться жизни, несмотря на трудности. При этом, хотя состояние влюбленности весьма специфично и ни на что не похоже, оказывается довольно трудно четко объяснить, в чем же оно выражается. На вопрос «Как он узнает, что влюбился?», Стендаль отвечал, что убеждается в том, что женщина ему нравится, когда он чувствует себя смущенным в ее присутствии и не находит, что ей сказать. На почти аналогичный вопрос анкеты «По каким признакам вы понимаете, что влюблены?», обращенный к современным студентам-медикам, 40 % из них сообщили, что они начинают постоянно думать о человеке, в которого влюблены, 23 % хотят общаться с ним, у 4 % нарушен сон и столько же студентов теряют аппетит; 9 % сообщили, что, влюбившись, они становятся мечтательными и рассеянными, у 4 % при встрече начинается сильное сердцебиение, у 2 % студентов любовь пробуждает стремление к самоусовершенствованию, и только 5 % испытывают выраженное сексуальное влечение к предмету своей влюбленности (правда, эти пять процентов относятся ко всей выборке, у мужчин этот показатель равен 7 %, а у женщин — 3 %). Таким образом, влюбленность несет в себе относительно мало секса: на этой стадии любви обычно бывает достаточно одного общения: видеть, слышать, касаться, говорить…

Как отмечал Курт Теппервайн, «влюбленность задумана лишь как помощь в том, чтобы не замечать острых углов другого, пока любовь растет. Пока допустимо не только прощать другому инобытие, но и рассматривать это как обогащение собственного бытия. В изменившихся условиях вновь возникает задача вести себя по-новому, любить, а не быть просто влюбленным. И тогда влюбленность превращается не более чем в прекрасное воспоминание, к которому уже не хотелось бы возвращаться при глубине и значительности любви».

А настоящей любви уже недостает простого общения, взглядов и задушевных бесед. Она нуждается в полном взаимопроникновении душ и тел друг в друга, а значит, рано или поздно приходит время секса.

Что же происходит в человеке, когда он влюбляется? Оказывается, во время влюбленности происходит значительная перестройка всего организма, начинающаяся от уровня гормонов и заканчивающаяся процессами, происходящими в анализаторах и головном мозге.

Ученые установили, что на стадии увлечения или влюбленности в организме человека вырабатывается специальное вещество фенилэтиламин, вызывающее приподнятое настроение и эйфорию. Это вещество по своей химической структуре близко к лекарственному препарату амфетамину, который раньше использовался в психиатрии для снятия симптомов астении и депрессии. Впоследствии выяснилось, что афметамин вызывал наркотическое привыкание у больных, которым так нравилось приподнятое возбужденное состояние, что они уже не могли без него обходиться (отсюда можно сделать вывод, что любовь — это род наркотика).

После влюбленности наступает период привязанности, и соответственно меняется биохимия организма. Во время пребывания с любимым человеком в головном мозге влюбленного начинает вырабатываться эндорфин — натуральное болеутоляющее средство, вызывающее у человека чувство безопасности, спокойствия и умиротворения.

Во время объятий, прикосновения и физической близости выделяется вещество окситоцин, с которым связана выраженность таких переживаний, как оргазм и сексуальное удовлетворение.

Теперь поговорим немного об изменениях в восприятии влюбленного человека. Есть такое выражение «Потерять рассудок от любви». Оно подчеркивает, что любовь, как и другие эмоции, с одной стороны, и разум, с другой — понятия часто несовместимые. Под влиянием любви происходит глубокая перестройка практически всех функций человека; меняются его ощущения, восприятие, характер внимания, память, мышление. Это чувство окрашивает собой все познавательные процессы человека, делая их более яркими и многоцветными, одновременно нарушая точность и объективность восприятия окружающего мира. Иоганн Гете писал: «Чувства не обманывают; обманывает составленное по ним суждение». Обман чувств тоже бывает разный, и мы не в обиде на Природу, что порой она позволяет нам обманываться в сладком сне любви по поводу дорогого для нас человека. Для того чтобы понять всю глубину перестройки психики человека под влиянием любовных переживаний, достаточно взять в руки Библию, открыв ее на страницах «Песни песней» Соломона. Вслушаемся же в эти вечные строки и попробуем пережить чувства, которые владели двумя влюбленными, жившими три тысячелетия назад:

«Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других.

Голова его — чистое золото; кудри его волнистые, черные как ворон;

Глаза его — как голуби при потоках вод, купающиеся в молоке, сидящие в довольстве;

Щеки его — цветник ароматный, гряды благовонных растений; губы его — лилии, источают текучую мирру;

Руки его — золотые кругляки, усаженные топазами; живот его — как изваяние из слоновой кости, обложенное сапфирами;

Голени его — мраморные столбы, поставленные на золотых подножиях; вид его подобен Ливану, величественен, как кедры.

Уста его — сладость, и весь он — любезность. Вот кто возлюбленный мой, и вот, кто друг мой, дщери Иерусалимские!

…

О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои, как стадо коз, сходящих с горы Галаадской.

Зубы твои, как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними.

Как лента алая, губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока — ланиты твои под кудрями твоими.

Шея твоя, как столп Давидов, сооруженный для оружия, тысяча щитов висит на нем — все щиты сильных.

Два сосца твои, как двойни молодой серны, пасущиеся между лилиями.

Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе».

«И пятна нет на тебе…» — как на Солнце, ибо возлюбленный являет собой само совершенство. Это связано с тем, что влюбленный человек теряет способность видеть предмет своего чувства холодно и отстраненно; как писал Стендаль, «полюбив, самый разумный человек не видит больше ни одного предмета таким, каков он на самом деле. Он преуменьшает свои собственные преимущества и преувеличивает малейшие знаки расположения любимого существа».

Подтверждение этому можно обнаружить в произведениях практически всех отечественных писателей, составляющих гордость русской литературы. Вот, например, как описывал изменение восприятия под влиянием любви Куприн: «Мы остановились. Руки Кэт обвились вокруг моей шеи. Мои губы увлажнил и обжег поцелуй, такой долгий, такой страстный, что кровь бросилась мне в голову, и я зашатался… Луна нежно светила прямо в лицо Кэт, в это бледное, почти белое лицо. Ее глаза увеличились, стали громадными и в то же время такими темными и такими глубокими под длинными ресницами, как таинственные пропасти. А ее влажные губы звали все к новым, неутоляющим, мучительным поцелуям».

Покуда женщина не полюбила, она кокетничает.

(Оноре де Бальзак)

Любовным отношениям обычно предшествует период ухаживания, или флирта. Для флирта нужна симпатия, желательно взаимная, и не обязательно ему сопутствуют намерения довести дело до половых отношений. Это всего лишь призыв: «Посмотри на меня! Полюбуйся мной! Разве я не красив и не достоин внимания?» Психолог Л. Купрянчик пишет, что флирт подобен артобстрелу понравившегося человека всем арсеналом своей привлекательности, причем особый интерес представляет собой именно реакция на подобный артобстрел. Кокетничающая женщина атакует мужчину, артистически применяя оружие улыбок, ласковых взглядов, непринужденно подчеркнутых форм тела, изящества туалетов, утонченной грациозности походки, нежности кожи, благоухания тела.

Если объект «атаки» не предпринимает ответных действий, не может разгадать нехитрую маскировку приглашения к игре, то флирт, как правило, заканчивается. Если же партнер подхватывает предложенную партию и вплетает в нее свою мелодию, то начинается игра в четыре руки, а кроме того, в столько же глаз, ушей и рук, ибо в искусстве флирта важно все: бросаемые искоса лукавые взгляды, колкие или нежные речи, «случайные» прикосновения… Задача флирта двоякая: дать партнеру информацию о себе, о своей привлекательности и потенциальной готовности вступить в игру, и «прощупать» намерения партнера, а также узнать о нем побольше.

Чтобы максимально увлечь партнера, следует делать темп игры неровным, сбивчивым, чтобы объект флирта в каждый момент времени не знал, что последует дальше. Вслед за повышенным вниманием должен следовать период равнодушия, разгоряченного нежностью охлаждают «холодностью», распаленного нарочитой доступностью ошарашивают напускной сдержанностью. Мастерицы флирта могут довести до кипения даже ледяных мужчин.

Флирт практиковался во все времена во всех странах. Ги Бретон в своем многотомном труде «История любви в истории Франции» приводит высказывание графа де Виель-Кастель: «Что касается женской добродетели, то тем, кто у меня об этом спросит, у меня есть один ответ: женщины при дворе похожи на театральный занавес — юбки их поднимаются за вечер скорее трижды, чем единожды… Если мужчина спрашивает напрямик у дамы, не желает ли она провести с ним ночь, то этот мужчина для нее — дурно воспитан. А ежели он позволит себе совершенно определенные прикосновения и произнесет: «Вы сводите меня с ума!» — и при этом начнет обращаться с ней еще более бесцеремонно, то он для нее — «Шарман!»».

Впрочем, ухаживание придумали не люди, оно широко применяется и у животных, причем в иных случаях оно связано с риском для жизни одного из сексуальных партнеров. Например, у пауков половой процесс сопряжен с определенной опасностью, так как самцы этих животных гораздо меньше самок, так что в порыве страсти те запросто могут проглотить зазевавшегося кавалера. Самец паука-бегуна дарит самке пойманную добычу, например цветочную муху. Пока она занята подарком, он спокойно спаривается с ней. Паук-краб связывает паутиной лапы самки, чтобы она не напала на него во время спаривания. После ухода самца самка легко освобождается от пут.

Самец птицы шалашника строит достаточно сложное сооружение из веток, травы, перьев и различных красочных предметов, называемое «шалашом» или «увеселительной беседкой». Некоторые виды этих птиц даже раскрашивают его соком ягод и смоченной в слюне землей. Самка изучает шалаши претендентов на «руку и сердце», и, если свадебный дворец ей нравится, то она разрешают самцу переходить к более интимным процедурам. После спаривания самка отправляется откладывать и насиживать яйца, а легкомысленный самец начинает заманивать в свой шалаш других самок.

У каждого вида животных есть свой набор жестов и приемов для ухаживания за особями противоположного пола. Нечто подобное есть и у людей, правда, часть таких жестов не осознается. Большой знаток невербальной техники Алан Пиз в своей книге «Язык телодвижений» рассказывает о своем знакомом по имени Грэхем, который на любой вечеринке среди кучи гостей умудряется почти сразу же вычислить женщину, которая не прочь завязать с ним интимные отношения. Иногда он успевал «снимать» женщин дважды за вечер, и делал это безошибочно, каким-то особым чутьем определяя, какая из женщин не прочь заняться сексом. Алан Пиз пишет, что секрет успеха Грэхема был в умении распознавать жесты кокетства со стороны женщин и подавать им ответные невербальные сигналы. При этом женщины описывали Грэхема как «сексуального» и «мужественного» человека, который «заставляет тебя почувствовать себя женщиной», а мужчины описывали его как «агрессивного, неискреннего и высокомерного человека». Впрочем, это Казанову местного масштаба особо не беспокоило, так как для него главным был его несомненный успех у женщин.

Психологи, проводившие сравнения сексуального поведения животных и людей, установили, что и те и другие для привлечения внимания особи противоположного пола применяют «жесты прихорашивания». В частности, мужчины непроизвольно выпрямляются, автоматически втягивают живот и расправляют плечи. Руки часто непроизвольно тянутся к шее, чтобы поправить галстук или воротник рубашки; в другом случае человек может смахнуть с пиджака несуществующую пылинку или поправить волосы, чтобы выглядеть привлекательнее.

Агрессивным сексуальным проявлением мужчины по отношению к женщине считается закладывание больших пальцев рук за ремень или за прорези карманов брюк, чтобы акцентировать область гениталий. Он может также развернуть к женщине свое тело и поставить ногу носком в ее сторону, держать руки на бедрах, выражая свою готовность к действию, смотреть на нее «интимным взглядом» (т. е. опуская свой взгляд на губы или грудь женщины) и задерживать свой взор на собеседнице чуть дольше принятого времени. Алан Пиз утверждает, что если мужчину по-настоящему заинтересовала данная женщина, то зрачки его глаз будут расширяться, что не останется ею незамеченным.

Впрочем, у женщин имеется гораздо больше сексуальных жестов, при помощи которых они сравнительно легко могут поймать на крючок понравившегося им мужчину. К ним относятся встряхивание волосами, демонстрация запястья, ноги, расставленные несколько шире, чем обычно, покачивание бедрами и другие жесты, которые женщина использует только тогда, когда хочет произвести впечатление на мужчину (не важно — осознанно или бессознательно).

К невербальным сигналам, сигнализирующим мужчине, что к нему проявляется интерес, относится также «постреливание глазами», когда женщина смотрит на мужчину до тех пор, пока он не заметит ее взгляда, а потом быстро отводит глаза в сторону, что дает завораживающее ощущение подглядывания. К языку телодвижений, применяемому при флирте, несомненно относятся слегка приоткрытый рот и влажные губы, которые доктор Десмонд Моррис назвал «передразнивание самой себя», так как подобным образом женщина символически изображает свои половые органы. Поэтому увлажненные слюной или косметикой губы делают ее сексуально привлекательной. Кстати, губная помада возникла у древних египтян тысячелетия назад как способ имитации покраснения наружных половых органов женщины при половом возбуждении. В этом же ряду стоят и взгляд искоса из-за приподнятого плеча, округлость и гладкая кожа, которая является имитацией женской груди.

Очень откровенным жестом, свидетельствующим об определенном настрое женщины, является поглаживание ею любого предмета цилиндрической формы, будь то ножка бокала для вина, сигареты или своего пальца; менее вызывающим, но также недвусмысленным способом настроить сознание мужчины на вполне определенные ассоциации является поигрывание скинутой туфелькой, когда нога то ныряет в туфельку, то выходит из нее обратно, что может свести мужчин с ума, если этот жест к тому же дополняется другими из вышеописанного арсенала женских хитростей. Про закидывание ноги на ногу я не говорю — этот способ слегка завести мужчину является одним из наиболее распространенных, хотя до сих пор встречаются мужчины, полагающие, что женщина закидывает ногу на ногу совершенно случайно, и поэтому отводят глаза от своей собеседницы, чтобы не смущать ее своими нескромными взглядами (что может вызвать у женщины только досаду по поводу мужской ограниченности).

Любовь — не зеркальный пруд, в который можно вечно глядеться. У нее есть приливы и отливы. И обломки кораблей, потерпевших крушение, и затонувшие города, и осьминоги, и бури, и ящики с золотом, и жемчужины… Но жемчужины — те лежат совсем глубоко.

(Э. М. Ремарк)

За периодом ухаживания наступает период сближения, который при благоприятном стечении событий заканчивается периодом слияния. В это время обе стороны не только любят сами, но и полностью уверены в любви партнера. «Я люблю, и я любим» — эта формула счастья, к сожалению, действительна лишь в течение довольно краткого периода любви, но по силе и остроте впечатлений является самой яркой. Эрик Берн так писал об этой поре в жизни влюбленных: «Конечная ступень рая, неведомая даже Данте, — когда есть не только уверенность, но и гарантия, проистекающая из того, что происходило, из наивысшей возможной степени чувственного контакта, взаимного отдавания и достижения недостижимого. Эта гарантия придает такое невыразимое очарование предвосхищения тому, что происходит ранее, — обеду, концерту или звездному вечеру у моря, — что даже восхищенные взгляды других мужчин становятся безразличными и весь вечер превращается в теплый и мягкий полет внутрь золотого магнита, где вы будете высоко над землей сгорать в голубом пламени счастья».

На самом деле уровень или глубина слияния могут быть разными — от поверхностного контакта душ (когда слияние происходит в основном на телесном уровне) до глубокого взаимопроникновения духовных сущностей влюбленных. При крайнем варианте такого развития событий психика двух людей сливается настолько, что в конце концов они начинают даже чувствовать и думать одинаковым образом. Такая любовь требует взаимной самоотдачи, может быть, даже самоотречения, когда потребности и желания другого являются гораздо большей ценностью, чем свои. Если любовь идет по такому сценарию, то со временем она будет только углубляться, и, как это описывается в балладах, умирает подобная пара практически одновременно.

В реальной жизни способность к самоотречению у двух людей не бывает одинаковой: кто-то любит сильнее, кто-то слабее. Как писал Стендаль, в любви-страсти есть свои фантазии, в течение которых поочередно один из двух любит больше. В этом случае настойчивое желание одного человека сделать нечто хорошее другому наталкивается на его непонимание, воспринимается как навязчивость и угроза личной свободе. Тот, кто любит сильнее, встретив такое отношение, обижается и начинает жаловаться на несправедливость, что только усугубляет возникающий конфликт. На этом фоне у первого партнера впервые возникает мысль о том, что их любовь, которую он считал «огромной и вечной», таковой не является. Стендаль писал по этому поводу: «В самой сильной страсти бывают минуты, когда человеку вдруг кажется, что он больше не любит; это словно струя пресной воды в открытом море. Думая о своей возлюбленной, он почти не испытывает удовольствия, и хотя его угнетает ее суровость, он чувствует себя еще более несчастным оттого, что все в жизни для него сразу утрачивает интерес».

Сила любви, интенсивность переживаемых человеком чувств могут меняться в зависимости от ряда факторов. Одним из них является сила потребности, лежащая в основе любовного влечения. Людьми давно замечено, что сила любовного притяжения понижается, если объект страсти становится доступным, и наоборот, увеличивается при возникновении препятствий между влюбленными. На основании этого феномена для усиления любви некоторые психологи советуют создавать искусственные препятствия. Вот, например, что говорит по этому поводу болгарский психолог Кирилл Василев: «При отсутствии в любовной ситуации препятствий, создающих определенную противодействующую силу, их следует нарочно придумать. Таким образом, естественное напряжение воли придает большую ценность чувствам, ускоряет их внутреннюю пульсацию, оставляет более глубокие следы в сознании любящих». Ранее об этом говорил основатель психоанализа Зигмунд Фрейд, который считал, что для поддержания любовной энергии и влечения необходимы препятствия, и чем они выше, тем любовь сильнее. Он писал: «Легко доказать, что психическая ценность любовной потребности понижается тотчас же, как только удовлетворение становится слишком доступным. Чтобы увеличить возбуждение либидо, необходимо препятствие, а там, где естественные сопротивления удовлетворению оказываются недостаточными, там люди всех времен создавали условные препятствия, чтобы быть в состоянии наслаждаться любовью».

Поэтому супруги часто ищут и находят малейшие поводы для ревности, ибо ощущение непрочности любовного чувства партнера и возможность его потери раздувают угаснувшую страсть.

Вспомните летний вечер, догорающий костер, подернутый пеленой серого пепла. Кажется, что огонь погас, угли остыли, но стоит как следует подуть на них, и они вновь засияют яркими огоньками, среди который появятся всполохи желтого огня. Правда, при этом поднимется облако пепла и дыма, от которых щиплет глаза, но главное, что костер опять разгорелся! Так и мелкие семейные ссоры и сцены ревности могут, как и дым от костра, вызвать слезы, но они раздувают остывающую любовь. Ведь говорят же, что примирение в постели после взаимных слез и упреков — самое сладкое…

Но, увы, далеко не всегда такого лекарства от привычки и скуки достаточно, чтобы сохранить любовь. Есть много факторов, которые способствуют охлаждению чувств или же направляют страсть одного из бывших влюбленных на другой объект. Ниже мы рассмотрим ряд таких печальных вариантов.

Когда не имеют любви, довольствуются ненавистью.

(В. Брусков)

Все факторы, негативно влияющие на любовь, можно достаточно условно разделить на две категории: «внешние», которые носят объективный характер, а их источник находится вне любящего человека, и «внутренние», связанные с психикой человека, его чувствами, мыслями и переживаниями. К внешним факторам, разрушающим любовь, можно отнести отсутствие денег, бытовые проблемы, несовпадение привычек, негативное влияние родственников, предыдущие половые партнеры и т. д. К внутренним факторам относятся ревность, привыкание к партнеру и снижение яркости эмоциональных переживаний, несоответствие темпов и направления личностного роста, несовпадение этапов сексуального развития и другие, чисто психологические причины.

Разберем их поподробнее, начав с объективных факторов, влияющих на отношения между людьми, которых связывает любовь. Многие слышали русскую поговорку «С милым рай и в шалаше», однако с правильностью такого утверждения согласны далеко не все. Действительно, в период влюбленности, когда душу переполняют яркие, сочные, звонкие чувства, когда человек, которого ты любишь, кажется самым красивым, самым умным, самым замечательным, самым-самым…, материальный фактор, возможно, и играет второстепенную роль. Но как только схлынет первое опьянение любовью, как только чувства хотя бы немного уступят место разуму, люди снова вспоминают о деньгах. И тогда оказывается, что, кроме поцелуев, прогулок при луне и буйной радости секса, есть еще такие вещи, как еда, одежда, бытовая техника, концерты, автомобили и путешествия. И если твой любимый человек может дать тебе все это, то любовь к нему еще больше возрастает, а если нет, то почему-то тускнеет и постепенно гаснет. Конечно, так бывает далеко не всегда, но… достаточно часто, особенно в наше меркантильное время.

Вторая группа факторов — бытовые проблемы, тесно связана с первым, однако имеет самостоятельное значение. Допустим, девушка из вполне благополучной семьи влюбилась в бедного парня и ушла жить к нему. А он живет в маленьком частном домике без бытовых удобств: горячей воды, парового отопления и теплого туалета. Воду надо греть в кастрюле на плите, печь топить углем, а туалет находится на дворе, причем летом им мешают пользоваться мухи и комары, а зимой мороз. Как вы думаете, сколько времени продлится любовь этой девушки (если перед этим она жила в благоустроенной квартире) к ее возлюбленному, даже если он будет красив, как античный бог, умен, как Эйнштейн, и сексуален, как Казанова? Полагаю, что недолго, и подтверждением тому есть масса жизненных примеров. Как сказал поэт, «любовная лодка разбилась о быт!». Поэтому и в сказках, и в жизни чаще всего влюбляются в принцев и принцесс, ибо у них с бытовыми проблемами, как правило, все о’кей.

Третья группа факторов — родственники, особенно если влюбленным приходится с ними часто общаться. Традиционно наибольшая сложность отношений возникает в парах «зять — теща» и «невестка — свекровь», поэтому остановимся только на них. В первой паре источником негативных эмоций служит более молодой партнер, а во второй — более старый. Теща, которую молодые мужья зачастую обвиняют в разрушительном влиянии на отношения молодых супругов, на самом деле является всего лишь собирательным негативным образом жены в будущем, образом, который пугает молодого человека. Он смотрит на тещу и думает: вот, оказывается, какой станет моя жена через двадцать лет, и ему становится не по себе, хотя при этом он не думает о том, каким он станет через двадцать лет сам. Поэтому если теща хочет укрепить отношения своей дочери с молодым человеком, ей стоит максимум внимания уделять своей внешности и своему поведению. Это лишний повод для женщины «за сорок» позаботиться о своей фигуре, лице и выражениях, а мнимые недостатки можно запросто обратить в достоинства. Засаленный фартук, растрепанные волосы и лишний вес в этом деле противопоказаны, а косметика, шейпинг, обаяние и шарм, наоборот, приветствуются. Теща должна доказать зятю (а заодно и себе, своему супругу и сослуживцам), что она вполне может быть сексуальной и соблазнительной, и тогда для молодого мужа появятся светлые перспективы в его собственной семейной жизни.

Отношения в паре «свекровь—невестка» часто переходят в разряд конфликта из-за негласной конкуренции за внимание мужа и сына. Когда мужчина женится, то часть его внимания неизбежно переходит от его матери к молодой жене, что вызывает ревность свекрови в отношении невестки. Она старается вернуть обратно любовь и внимание сына, зачастую выбирая для этого далеко не лучший способ критики молодой жены. И пироги она печет плохо, и рубашки гладит не так, и вообще сыночку досталась неумеха, а то и неряха — список стандартных обвинений невестки со стороны свекрови можно продолжать долго. Так как зло не может родить ничего, кроме ответного зла, то после подобных критических заявлений невестка начинает относиться к свекрови далеко не лучшим образом и не упускает удобного случая, чтобы не ответить ей в том же ключе. Драматический момент этой ситуации состоит в том, что обе женщины в своих обвинениях неизменно апеллируют к одному и тому же мужчине, заставляя отвечать на совершенно неразрешимый для него вопрос, чью сторону он занимает в этой ситуации (иными словами: «Кого он больше любит: мать или жену?»), что неизменно вызывает невротическую реакцию и желание пореже видеть обеих женщин.

Вообще, когда начинаешь анализировать перипетии любовных отношений, то поражаешься, какой нежной и чувствительной бывает любовь, от каких мелочей может зависеть ее существование. Проблемы в отношениях могут вызвать — разница режимов сна и бодрствования, несовпадение привычек, разное отношение к домашним животным, разные системы ценностей и т. д. Однако бывает трудно определить, что здесь первично, а что вторично: то ли любовь чахнет и хиреет оттого, что супруги не могут решить, кому по утрам выгуливать собаку, и постоянно ругаются по этому поводу, то ли они ругаются потому, что их любовь уже сама по себе сошла на нет, и своими ссорами они лишь выражают усталость от неудачно сложившихся отношений. Более правдоподобной является вторая версия, ибо, когда люди по-настоящему сильно любят друг друга, они готовы прощать любимым все. Точнее будет сказать, что истинно любящим людям даже в голову не приходит обвинять своих любимых, ибо они принимают другого таким, каков он есть.

Следующий «фактор риска», негативно влияющий на любовные отношения двух людей, — это их прошлое, особенно предыдущие половые партнеры, которые занимали в предшествующие периоды их жизни более или менее значительную роль. Следует отметить, что предыдущие связи возлюбленного превращаются в фактор риска только в том случае, если они обретают «плоть и кровь», становятся зримыми и осязаемыми. Для этого существует два способа: они могут сами возникнуть из небытия, напомнив о себе телефонным звонком, письмом или «случайной встречей», или же материализоваться из мрака прошлого в воспоминаниях нынешнего партнера, которыми тот неосторожно или же из своих каких-то соображений захочет с вами поделиться. Побуждения для этого могут быть разные (например: «Если я расскажу ему о том, какие люди меня любили до него, то он будет еще больше меня ценить» или «Пусть поревнует немного: раз ревнует, значит любит!»), но такая тактика может приводить и к обратным результатам: нынешний любовник может не пожелать разделить радость обладания своим сокровищем еще с десятком других мужчин, даже если они и остались в прошлом (ведь никто не может дать стопроцентную гарантию, что старый любовник не превратится в нового).

Иногда подобный прием «материализации прошлых любовных связей» используют посторонние, которым выгодно разрушение близких отношений между определенными людьми. Например, когда в 1657 году король Людовик XIV влюбился в фрейлину королевы мадемуазель де ла Мот д’Аржанкур, кардинал Мазарини решил воспрепятствовать невыгодной для него связи. Когда попытка прямого давления не привела к желаемому результату, он прибег к более тонким средствам: как-то ненароком он сообщил королю, что его избранница была любовницей герцога де Ришелье, и как-то вечером их застали врасплох, когда они занимались любовью на табурете. Эта пикантная подробность раздосадовала короля, и он разорвал связь с фрейлиной. Заметьте, что в рассказе кардинала была использована только одна деталь — «табурет», но она придала особую убедительность его рассказу. Остальное же дорисовало пылкое воображение короля.

Помимо старых возлюбленных, не меньшую опасность для любви несут новые связи, но об этой стороне любви мы поговорим позже в специальном разделе, посвященном изменам, а сейчас речь пойдет о «внутренних» факторах, негативно влияющих на любовь. Одной из самых мощных причин гибели любви в браке является привычка — снижение остроты восприятия другого человека, общение с которым занимает много времени. Кроме того, с «близкого расстояния» слишком отчетливо проступают мелкие недостатки, которые обычно не видны при поверхностном кратковременном общении на этапе ухаживания и влюбленности. Еще один негативный фактор любви — сильная психологическая зависимость от любимого человека, которая для некоторых людей переносится чрезвычайно трудно и воспринимается как потеря личностной свободы. Этот момент любовных отношений следует разобрать более подробно.

В любви всегда сильнее тот, кто меньше любит.

(Ган-Ган)

Для некоторых людей любовь и зависимость — почти тождество, ибо для них любить — значит полностью зависеть от любимого человека. Наверное, в этом нет ничего плохого — если предположить наличие такой редкой ситуации, когда оба человека любят друг друга с одинаковой силой. В действительности же кто-то любит сильнее, кто-то слабее. И тогда у того, чья любовь не столь сильна, как у второго партнера, возникает искушение получить выгоду из своего положения. Человек, ощутивший свою ценность для другого, начинает требовать платы в виде уступок, знаков внимания или материальных благ. В этом случае мужчина покупает бриллианты, чтобы заслужить благосклонность своей избранницы, женщина же — бросает любимую работу, если того требует обожаемый муж.

Если степень зависимости друг от друга не столь выражена и, более того, тщательно скрывается, то начинаются игры в «борьбу за власть», нередкие во многих семьях. Они могут кончаться тем, что муж становится единоличным хозяином в доме или же, наоборот, оказывается «под каблуком» у супруги. Но если силы равны, то эти игры могут продолжаться годами. Понятно, что при таких формах зависимости об истинной любви нет и речи. О наличии зависимости можно судить по характерным фразам, которыми обмениваются партнеры: «Я не могу жить без тебя», «Если ты действительно меня любишь, то не пойдешь с друзьями на футбол, а проведешь воскресенье со мной», «Я хочу, чтобы наша любовь была вечной», «Если ты бросишь меня, я умру», и т. д.

Зависимость не является постоянной во времени, она претерпевает своеобразную эволюцию, которую психологи называют «кругом зависимости». Источники нашей зависимости от других людей лежат в глубоком детстве и связаны со страхами, которые испытывает ребенок. Это страх быть оставленным родителями, боязнь одиночества, темноты, беспомощности — страх перед кажущимся огромным и непонятным для ребенка миром.

Страх вызывает желание спрятаться, защититься от угрозы, истекающей от враждебной среды. Ощущение психологической безопасности ребенок пытается получить от другого человека. Естественно, что первая зависимость у ребенка связана с родителями, которые обеспечивают его пищей, защитой, нежностью и теплом. Ребенок растет, его детские страхи видоизменяются, вытесняясь в подсознание, а взамен их формируются страхи социальные: страх потерять работу, страх не выйти замуж и остаться одинокой, страх перед финансовыми проблемами и проч. Избавление от этих тревог человек пытается найти в других людях, формируя новые формы взаимоотношений.

Одной из самых сильных и многогранных зависимостей является любовь. Она отличается от других видов межличностных связей наличием сексуальных отношений, которые придают этой зависимости невероятную силу. Более зависимый партнер желает установить контроль над любимым человеком, получить своеобразные гарантии, что его будут любить всегда. Естественно, что второй человек стремится уйти из-под этого контроля, и чем более явные попытки освободиться от сковывающих его уз он будет предпринимать, тем более требовательным становится его партнер. Его мучает страх потерять любимого человека, остаться одному, другими словами, он испытывает сильные негативные эмоции. Постепенно они достигают уровня ненависти, направленной на другого человека, который является источником постоянного напряжения и тревоги. На этом этапе человек испытывает противоположные чувства к партнеру: он и любит его, и одновременно, в какой-то мере, ненавидит за свою несвободу. В этот период отношений нередки фразы типа: «Ты виноват, что я так страдаю из-за тебя», «Я все для тебя делаю, а ты…», «Ты совсем меня не любишь…», «Своими поступками ты мучаешь меня…»

Следующий этап — попытки избавиться от зависимости. Устав от негативных эмоций, сопровождающих любовь, влюбленный человек старается больше не думать о предмете своей страсти, делает попытки избегать «источника» своих мучений, но чаще всего он достигает противоположной цели: чем больше он гонит от себя мысли о любимом человеке, тем больше думает о нем и от этого страдает еще больше. Если ему каким-то чудом все же удается разорвать связывающую их нить, то спустя какое-то время на него снова обрушивается страх перед одиночеством, и он начинает искать для себя нового партнера, с которым все начинается сначала.

Иногда человеку удается облегчить свое положение без разрыва зависимости путем перехода в сильную позицию. Он видоизменяет отношения таким образом, что теперь второй партнер больше зависит от него, а соответственно и больше него страдает. Естественно, что теперь такое положение будет служить источником отрицательных эмоций для второго участника этой связи, который также постарается освободиться от одновременно и сладкой, и тягостной зависимости. Возникает борьба, которая заканчивается установлением более или менее устойчивого равновесия, и между партнерами определяются роли, которые они играют в сложившихся отношениях: кто-то будет мучить, а кто-то страдать. Впрочем, возможен и вариант, при котором через какой-то промежуток времени эти роли меняются на противоположные. В любом случае получается, что партнеры так и не избавились от своих первичных страхов, но лишь приблизились к ним с другого конца «круга зависимости». На этом этапе они боятся изменить привычный им характер отношений, а если и делают уже почти безнадежные попытки избавиться от застарелой зависимости, то сразу же попадают в объятия страха одиночества. Разорвать «круг зависимости» непросто, но возможно. Во-первых, нужно уметь распознать его признаки в своих отношениях с другим человеком. Еще раз посмотрите на схему и определите, на каком этапе отношений находитесь вы? Во-вторых, следует осознать, что состояние страха перед окружающим миром, которое лежит в основе этого порочного круга, естественно и нормально, ибо идет из самых глубин нашего детства. Второй человек, на которого вы подсознательно возлагали надежды на освобождение от этих страхов, также не лишен их, тоже боится и страдает от своего одиночества, а значит, по большому счету, ничем не может вам помочь. И наконец, невозможно избавиться от страхов, лишь заменяя их один на другой, как это происходит в «круге зависимости». Ведь согласитесь, что страх потерять любимого человека ничем не лучше детского страха перед окружающим миром, который лежит в его основе. Для избавления от них нужны решительность и смелость. Окончательно преодолеть страх высоты можно одним способом — прыгнуть с парашютом в разверзнутую под ногами бездну. «Смелость делают из хорошо дрессированной трусости», — писал Валерий Брусков. Поэтому если вы осознали свою зависимость от другого человека, не бойтесь пытаться ее разорвать. Если ваша личность до этого была подавлена вторым партнером, вы почувствуете ощущение обретенной свободы, и при этом не стоит грустить по поводу того, что вкус этой свободы будет смешан с тонкой горечью одиночества. Увы, но от этого привкуса в полной мере избавиться нам не дано никогда. Можно лишь привыкнуть к нему и даже находить в нем некоторое очарование, как в горечи тоника или шоколада.

Я улыбаюсь — улыбка стекает

С губ, словно струйкой крови стекает,

Потому что меня ты не любишь.

(Нина Кассьян)

Для того чтобы избавиться от несчастной любви, психологи рекомендуют ряд приемов. Очень важно при этом четко сформулировать свою цель, причем в позитивном ключе. Это означает, что желательно обходиться без приставок «не», как можно более зримо и отчетливо представляя себе то, чего вы хотите, а не то, чего вы не хотите. То есть не следует фиксироваться на том, от чего вы хотите избавиться — на своей несчастной любви или того хуже — на ее объекте. Чтобы достичь желаемого, вы должны четко представлять себе цель вашей работы над собой — свободного, уверенного в себе человека, перед которым открыты все возможности, в том числе и возможности свободного выбора сексуального партнера. При этом влюбленный, страдающий от своей зависимости, может попытаться вспомнить свои ощущения, которые испытывал до того, как влюбился в этого человека. Он должен вспомнить и заново пережить чувство свободы от других людей, ощущение самостоятельности и собственной значимости, представить, как здорово было самому распоряжаться своим телом и душой, не зависеть от чужого взгляда или телефонного звонка. Вспомнить ощущение легкости бытия и для начала сыграть роль такого человека — сначала пять минут, потом пятнадцать, час, день и т. д. Можно представить себе, что вас случайно заметил известный кинорежиссер, который предложил вам сыграть роль беззаботного счастливого ловеласа, наслаждающегося жизнью (для девушек это может быть роль сексуальной и уверенной в себе стервы, использующей мужчин ради собственного удовольствия). Не бойтесь фантазировать, представьте себе, что от того, как пройдут кинопробы, зависит ваша дальнейшая кинокарьера, или того больше — вся последующая жизнь. Режиссеру не нужен несчастный тоскующий влюбленный, этот фильм о счастливом человеке, который смотрит на мир, как малыш на вазочку с мороженым. Главное в этом способе — горячее желание перевоплотиться в другой образ, а необходимый для этого сплав фантазии и воли к выздоровлению есть практически у каждого человека.

Второй прием, рекомендуемый психологами, лучше подходит для тех несчастных влюбленных, у которых разум обычно преобладает над чувствами, у которых логика и способность к анализу всегда были сильной стороной. Для таких людей можно предложить другой способ. Им следует посмотреть на ситуацию как бы со стороны (друга, знакомого, не очень заинтересованного человека, но такого, который хорошо к вам относится). Такой человек мог бы холодно и рассудительно отметить недостатки вашего бывшего возлюбленного, его слабости, дефекты характера и воспитания, его прошлые проступки — то, на что влюбленные обычно закрывают глаза или интерпретируют в пользу партнера. На самом деле «Кто из нас без греха?» — слабости и промахи есть у каждого. Если же попытаться высветить в человеке только его недостатки, то обычно портрет получается не очень привлекательным. Теперь нужно посмотреть на вашу связь глазами постороннего человека, причем ваш образ должен складываться в основном из положительных черт, а образ покинувшего вас человека — преимущественно из отрицательных. Далее «посторонний наблюдатель» должен пережить свое удивление и недоумение столь странной привязанностью между вами и передать это ощущение вам. Подумайте, как странно получилось, что столь прекрасный человек (вы) привязался к столь недостойному? После чего поблагодарите Бога и Судьбу за то, что они раскрыли вам глаза на истинное положение вещей и предоставили вам шанс вырваться из этой ужасной зависимости.

В любом случае нужно обязательно поднять собственную самооценку, что поможет не только легче пережить наступившую в жизни черную полосу, но, порой, и изменить отношение к вам со стороны потерянного любовника. Мало кому нужен несчастный, страдающий влюбленный — максимум, на что он может рассчитывать — это на жалость, но она немногого стоит и является плохим фундаментом для настоящей любви. А вот уверенного в себе человека заполучить в любовники стремятся многие, и бывает так, что жертва и палач меняются местами, и бросивший свою подружку любовник бросается завоевывать ее вновь (вспомните последнюю встречу Онегина с Татьяной!).

К сказанному можно добавить еще несколько советов. Во-первых, если вы решились на разрыв, то делайте это однозначно и бесповоротно: никаких «случайных» встреч и телефонных звонков. Есть любовники, которые бросают своих партнеров, но обожают, когда те мучаются и ходят за ними по пятам. Если брошенный партнер опускает руки и перестает надоедать своими жалобами, то инициатор разрыва сам появляется на горизонте, чтобы воспламенить угасшие угли любви. Но как только у жертвы вспыхивает надежда на восстановление отношений, как жестокий любовник вновь напускает на себя холод и неприступность. Бывает, что такая ситуация длится годами, доставляя несчастной жертве любви сильные страдания и не давая ей начать новую жизнь. Поэтому, если вы решили покончить с зависимостью, следует выполнять взятое решение во что бы то ни стало.

Как ни банально, но не стоит забывать и старую пословицу «Клин клином вышибают». Или, как писал Эрих Мария Ремарк, «любовь нельзя победить философией, это можно сделать только при помощи другой женщины». Это не значит, конечно, что при несчастной любви следует прыгать из одной постели в другую, пытаясь забыться в чаду сомнительных удовольствий (кстати, алкоголь в этом состоянии противопоказан!). Речь идет о другом: есть смысл вспомнить, что на Земле живет около трех миллиардов лиц противоположного пола, а значит, именно теперь у вас появляется шанс найти свой идеал. Новые встречи, новые лица, новые эмоции — все это помогает отвлечься от своих бед и обрести новый интерес к жизни. Лучше всего взять отпуск, уехать куда-нибудь подальше от мест и предметов, напоминающих вам о прежней любви.

Примечания:

1

Однако есть и иные точки зрения — не в пользу романтической любви. Например, психотерапевт С. Пил считает романтическую любовь проявлением социальной и индивидуальной патологии, которая сродни наркотику и напоминает умопомрачение.

16

Еванг. от Матф., гл. 13:58.

17

Еванг. от Матф., гл. 9:20–21.